马克思主义哲学原理 第一章 哲学及其发展规律

思考：
1.
如何理解近代哲学中唯物与唯心的 对立？
万物统一的本原是什么？ 什么东西是永远存在而不变化的，什
么东西是永远变化而不真实的？ 本体的原理和原因是什么？ 世界是神创造的，还是从来就有的？ ……
1.
2.
思维和存在的关系问题作为哲学的基 本问题完全是由认识发展的逻辑所决 定的。 哲学基本问题自身有一个发展过程， 人们对哲学基本问题的认识也经历了 一个发展过程。
（四）现 代哲学与 哲学基本 问题
1. 2.
“实践论转向”； “语言学转向”：没有语言学的认 识论和本体论无效；
（四）哲 学基本问 题的当代 发展
1.
2.
3.
从主体与客体的交互作用中去展开哲 学基本问题； 从认识的结构、机制和功能上去展开 哲学的基本问题； 从“社会—文化”的角度考察哲学基 本问题。
法和唯物主义的认识论“不必要三个 词：它们是同一个东西”。 恩格斯：“我们的主观的思维和客观 的世界服从同样的规律……它是我们 的理论思维的不自觉和无条件的前 提。”
二 哲学的基本问题和派别划分
“全部哲学，特别 是近代哲学的重大 的基本问题是思维 和存在的关系问 题”。
哲学基本 问题的不 同提法：
马克思主义哲学
2010年10月12日
第一章 哲学及其发展规律

讨论：“什么是哲学？”

Байду номын сангаас


哲学是世界观、方法论、人生 观…… 哲学是“最高的智慧”； 哲学是一种意识形态； 哲学是一种理论思维形式； ……
一 哲学是理论形态的世界观
常识 …… 世界 观 哲学 科学 艺术 宗教

哲学是通过一系列概念、范畴、命题 和理论论证而形成的关于世界总体的 思想体系，是理论形态的世界观。
规定性 总的概念框架 和基本范畴
认识世界
规律性
真理
善─恶 世界观作为方 法论 评价世界 总的意义框架
美─丑
思维─存在
主观─客观
改造世界 实践活动 理想─现实
……


主观世界和客观世界的关系问题是 世界观的根本问题。 作为哲学的世界观，也就是认识论。
世界观、认识 论、方法论三 者一致：
列宁：在《资本论》中，逻辑、辩证
三 哲学的历史演进和发展规律
先秦子学 汉代经学
中国哲学
古希腊罗马 哲学 中世纪哲学 西方哲学 近代西方哲 学 现代西方哲 学
魏晋玄学 隋唐佛学 宋明理学
哲学的 发展规 律：
1.
2.
3.
人类的生产方式的发展从根本上决定 着哲学的发展； 人类观念把握世界诸方式的相互作用 深刻影响着哲学的发展； 哲学内部的派别斗争直接推动着哲学 的发展。
以“ 上帝 ”为 中心
唯心主义
有 无 同 一 性
客观唯心主义 可知论 不可知论
（二）如 何把 握哲 学的 基本 问题
1. 2. 3. 4.
一个关键词：问题 两个“不等于”： 两个“先在”：时间和逻辑 三个统一：本体论、认识论和辩证 法
（三）近 代哲学与 哲学基本 问题
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2.
“认识论转向”：“没有认识论的 本体论无效”； “思想的客观性问题”；
（ 一 ） 通 常 理 解
第一，一个“等同” 第二，两个“方面” 第三，两个“主义” 第四，两种“论断” 第五，五种“形态”
图示：
唯物主义 谁 为 第 一 性
（哲 精学 神基 和本 物问 质题 ）
古代朴素的唯物主 义 近代形而上学的唯物主义 马克思主义的辩证唯物 主义和历史唯物主义
二元论
精神、物质同为本原 主观唯心主义