托尔金的神话意识和神话想象
论“托尔金式奇幻”及其范式特征
论“托尔金式奇幻”及其范式特征摘要作为奇幻文学的典范之作，托尔金的《魔戒》三部曲触发了奇幻文学创作和批评的发展和繁荣，并因其鲜明特性促成了“托尔金式奇幻”这一概念。
以《魔戒》为例，基于托尔金本人的文学思想，本文指出，托尔金式奇幻的本质是玄奇而富含内在真实一致性的幻想，功能是给人们提供心理恢复、逃避痛苦和精神慰藉，而典型特征是兼具灾难和欢乐的善灾式结尾。
关键词：托尔金《魔戒》托尔金式奇幻幻想善灾中图分类号：i106 文献标识码：a奇幻文学在当前国内外大众文学界蔚为大观，并受到广大读者的追捧。
更有甚者，通常被视为通俗文学或商业小说的奇幻文学已经受到英美学术界的深切关注。
截至目前，相关研究成果以学术论文和专著的形式频繁问世，推动了奇幻文学研究的不断发展和深入。
具体来说，“奇幻文学”（fantasy literature）这一术语最先在西方学界出现。
《牛津文学术语词典》这样界定“fantasy”：“指任何一种虚构叙事作品，它绝不致力于对我们所熟悉的世界进行现实主义的表现。
”接着又说，“幻想文学”描述了那些具有魔力和奇异的想象天地，其种类包括梦幻、寓言、童话、传奇、科幻小说等。
但是，奇幻文学的宽泛含义和模糊性阻碍了人们对其的准确理解，故选取最具代表性的奇幻作品来做例证分析，从而勾勒奇幻文学的范式特征，就显得切实可行且意义重大。
而论及奇幻文学的代表作，《魔戒》当之无愧地成为关注的焦点。
一《魔戒》在奇幻文学创作和批评中的核心地位在20世纪后半期，奇幻小说（fantasy fiction）成为英语文学中最多产和商业上最成功的体裁。
这其中首推《魔戒》（《the lord of the rings》）。
这部由牛津大学古英语教授约翰·托尔金（j.r.r.tolkien，1892-1973）历时20余年创作的三部曲，构筑了一个有精灵、巫师、矮人、人族、魔怪存在的神话般的中土世界，讲述了围绕一枚魔力戒指所展开的波澜壮阔的冒险征程。
J.R.R.托尔金长篇小说《魔戒》中的神话元素赏析
《魔戒》背后的中世纪与神话文化
《魔戒》背后的中世纪与神话文化1. 引言1.1 概述《魔戒》是英国作家J.R.R.托尔金所著的一部经典奇幻小说，被誉为现代奇幻文学的巅峰之作。
本文通过对《魔戒》背后的中世纪与神话文化展开讨论，旨在揭示该作品深受这些文化背景的影响，并探讨其中传承和发展了中世纪社会及神话文化的关键元素。
1.2 文章结构本文分为五个主要部分。
首先是引言，在这一部分中，我们将简要介绍文章的目的和结构，概括性地阐述《魔戒》背后中世纪与神话文化的重要性。
接下来，第二部分将探讨中世纪文化背景，包括中世纪欧洲社会背景、骑士精神与价值观以及宗教与信仰在其中的地位。
第三部分将着重讨论神话文化的重要性，包括神话的定义与起源、在中世纪社会中的作用与意义以及在《魔戒》中所体现的神话元素及其象征意义。
第四部分将深入探究《魔戒》与中世纪文化的融合，包括对中世纪文化的借鉴和致敬、对英雄传统的延续和发展以及对神秘主义和宿命论的表达与解读。
最后，结论部分将总结《魔戒》背后的中世纪与神话文化对作品本身及其影响后世文化的重要意义，并提出个人观点和反思。
1.3 目的通过研究《魔戒》背后的中世纪与神话文化，本文旨在更好地理解该作品所蕴含的深层意义与人文内涵。
同时，我们也希望通过分析透视《魔戒》对中世纪及神话文化的延续、发展和解读，揭示该作品对后世文化产生的重要影响，以及其对个人思想和价值观念产生的启示性意义。
2. 中世纪文化背景2.1 中世纪欧洲社会背景中世纪是指公元5世纪至15世纪的时间段，也被称为黑暗时代或中古时期。
在这个时期，欧洲社会经历了重大的转变和发展，并形成了独特的文化背景。
中世纪欧洲是一个农业社会，人们生活在以封建制度为基础的等级制度之下。
在中世纪欧洲社会中，封建制度起到了核心作用。
贵族和领主掌握着政治、经济和军事权力，而平民则从事农耕劳动。
这种等级制度使得社会分层明确，上层统治者享有特权和豪华生活，而下层平民则过着艰苦的劳动生活。
此外，在中世纪欧洲还存在着城市和教会两个重要组织体系。
北欧神话对托尔金的影响与创作
北欧神话对托尔金的影响与创作概述托尔金（J.R.R. Tolkien）是一位英国作家，他以其奇幻小说《魔戒》（The Lord of the Rings）而闻名于世。
在创作《魔戒》系列时，托尔金受到了北欧神话的深刻影响。
本文将探讨北欧神话对托尔金的影响，并分析这些影响如何融入他的创作中。
北欧神话概述北欧神话是一种源自北欧民族传统信仰的宗教体系和传说故事。
它包含了关于众多神祇、巨人、精灵和英雄的故事，其中最著名的包括奥丁、托尔、洛基等神明。
托尔金与北欧神话1.早年接触：托尔金在阅读北欧神话方面有着深厚的造诣。
在牛津大学任教期间，他研究并教授古代北欧语言和文化。
2.学术研究：托尔金专注于研究英国和斯堪的纳维亚的语言与文学之间的联系，其中包括对北欧神话和史诗的深度研究。
3.创作灵感：北欧神话为托尔金提供了丰富的创作灵感。
他从中借鉴了许多元素，如人物、场景和情节，并加以改编和发展。
影响于人物1.托尔：托尔金笔下的英雄角色——Frodo Baggins（佛罗多·巴金斯）在很大程度上受到了北欧神话中的神祇托尔（Thor）的影响。
两者都是力量强大、善良勇敢并具有保护力量的角色。
2.洛基：洛基是北欧神话中知名的神明，同时也是托尔金创作中一个重要的反派角色。
他既聪明绝顶又善于变幻形态，这些特点源自于北欧神话中对洛基形象的描绘。
影响于场景与情节1.中土大陆（Middle-earth）：托尔金创造了一个被誉为中土大陆的虚构世界，该世界受到了北欧神话中九界（Nine Realms）的启发。
中土大陆的地理特征和神秘氛围都与北欧神话中的世界相似。
2.史诗战役：托尔金的作品充满了宏大的史诗情节，其中包括了英雄与恶势力之间的史诗战役。
这种叙事方式与北欧神话中英雄战斗巨龙或妖魔等恶势力的情节相呼应。
结论总之，北欧神话对于托尔金来说是一个重要的创作灵感来源。
他将这些神话元素融入自己创造的虚构世界，并以独特而精彩的方式展现出来。
幻想家读后感
幻想家读后感《幻想家》是一部让人沉浸在奇幻世界中的小说，作者J·R·R·托尔金以其丰富的想象力和深厚的文学功底，创造了一个充满魔法、精灵和巨龙的神秘世界。
读完这部小说，我深深地被托尔金所创造的中土世界所吸引，也对幻想文学有了更深的理解和感悟。
在《幻想家》中，托尔金创造了一个细致入微的世界，其中包括各种各样的种族、语言和历史。
他构建了一个完整的神话体系，让读者仿佛置身于一个真实存在的世界之中。
在这个世界里，有着各种各样的生物和种族，包括人类、精灵、矮人、巨人、巨龙等等，每一个种族都有着自己独特的文化和历史。
这种丰富多彩的世界观让我感受到了托尔金的想象力和创造力，也让我对幻想文学有了更深的认识。
除了丰富的世界观外，《幻想家》还有着深刻的人物塑造。
主人公弗罗多和他的伙伴们在面对种种困难和挑战时，展现出了坚韧不拔的品格和勇气。
每一个角色都有着自己独特的性格和经历，他们的成长和变化也给了我很多启发。
在这个奇幻世界里，人物之间的关系、情感的表达都让我感到十分真实和动人。
这让我深深地被小说所吸引，也让我对幻想文学的魅力有了更深的认识。
在《幻想家》中，托尔金还融入了许多深刻的哲理和思考。
他通过中土世界的种种故事和传说，探讨了人类的欲望、勇气、友情、背叛等主题，让读者在阅读的过程中不仅能够沉浸在奇幻的世界中，还能够思考人生的意义和价值。
这让我对幻想文学有了更深的理解，也让我对人生有了更深的思考。
总的来说，《幻想家》是一部充满魔法和奇幻的小说，它不仅仅是一部娱乐作品，更是一部富有哲理和思考的文学作品。
通过阅读这部小说，我对幻想文学有了更深的认识和理解，也对人生有了更深的思考。
我相信，《幻想家》会一直陪伴着我，让我在生活中拥有更多的勇气和智慧。
北欧神话与托尔金的创作灵感
北欧神话与托尔金的创作灵感北欧神话是一种古老而丰富的神话体系，它包括了北欧地区的很多神祗和传说。
这些神话故事包含了对自然现象、人类起源和命运的解释，以及人与神灵之间的交互关系。
北欧神话也对很多文学作品产生了深远的影响，其中包括了英国作家约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金的作品。
托尔金是20世纪最重要的奇幻文学作家之一，他的著名作品《魔戒》和《霍比特人》中就包含了很多受北欧神话启发的元素。
托尔金对北欧神话的深入研究和热爱，不仅使他对这些传统故事有着深刻的理解，也影响了他的作品创作过程。
在北欧神话中，有一系列强大的神祗和英雄形象，其中最有名的包括奥丁、索尔、洛基、弗里吉亚、托尔等。
托尔金在《魔戒》和《霍比特人》中也塑造了很多类似的角色，比如弓箭手矮人吉姆利、精灵王子勒若斯、巫师甘道夫等。
这些角色既有着北欧神话中神祗的特质，又有着鲜明的个性和情感。
此外，北欧神话中对自然界的描绘也深深影响了托尔金的创作。
他在作品中对大自然的描绘非常细腻而生动，这种写实主义的手法也源自于对北欧神话中自然元素的描绘。
盖尔·博格斯等学者认为，《魔戒》中的中土世界就是托尔金对北欧神话中瓦尔哈拉、世界树亚斯潘达赫和巨人的冰川等形象的再创造。
而北欧神话中的冒险故事和战争传奇也直接影响了托尔金的创作。
他对北欧神话中英雄的选择、任务的完成、团队的配合等情节和主题进行了忠实地传承和发展。
《魔戒》中的魔戒之战、魔多克之战、三戒赛亚辩论、大白高路历险记等情节都直接继承了北欧神话中英雄们的传奇故事。
此外，北欧神话中的命运论和宿命观念也成为了托尔金作品中一个重要的主题，影响了整个中土世界的设定和人物形象的塑造。
同时，托尔金在创作中还融入了北欧神话中的很多文化符号和象征，比如他为中土世界创造了日耳曼语系的地名、族名和人名。
他使用了很多北欧神话中的符文和标志，来赋予他的作品以古老的神秘感和神圣感。
总的来说，北欧神话对托尔金的创作产生了深远的影响。
《魔戒》：史诗奇幻小说的创世神话
魔戒：史诗奇幻小说的创世神话1. 引言《魔戒》是英国作家J.R.R.托尔金创作的一部史诗奇幻小说，被誉为奇幻文学的经典之作。
本文将探讨《魔戒》中的创世神话元素，剖析其在故事中的重要性。
2. 托尔金的創世神話2.1 阿伦迪尔与艾劳海《魔戒》背后展现出了一个完整而复杂的创世神话，起源于阿伦迪尔与艾劳海这对比得瑟赏逸的宙斯夫妻。
他们共同创建了亚尔达（Arda）大陆和其中的一切生物。
2.2 瓦拉与玛雅瓦拉（Valar）是阿伦迪尔领导下的天神，拥有巨大的权力和力量。
玛雅（Maiar）是九位强大而守护者角色化身为人形存在，并在亚尔达上发挥着重要作用。
2.3 洛汗与第一纪元洛汗（Morgoth），曾是阿伦迪尔最受宠爱的天神之一，后来背叛了他们，并成为邪恶的主宰。
第一纪元是洛汗与瓦拉玛雅之间激战的时代，也为整个《魔戒》故事奠定了基础。
3. 创世神话在《魔戒》中的重要性3.1 建立世界观《魔戒》中的创世神话为读者提供了一个全新而广阔的虚构世界观。
通过描述宇宙起源、神灵与人类互动等情节，创造了一个复杂多样的故事背景。
3.2 解释角色行为和命运创世神话不仅赋予《魔戒》中角色以真实感，还解释了他们行为和命运背后的原因。
例如，洛汗由于对抗第一纪元中争斗不已而蜕变成邪恶，因此可以解释其在小说中对决义勇军团的目标和动机。
3.3 提供故事框架创世神话在《魔戒》中提供了一个奇幻故事框架。
托尔金将创世神话与现实世界的冲突相结合，使故事更加引人入胜，同时也激发了读者对于幻想和冒险的兴趣。
4. 结论《魔戒》是一部充满创世神话元素的史诗奇幻小说，其复杂而庞大的创世背景为故事提供了宏大的框架和深厚的内涵。
通过阐述阿伦迪尔与艾劳海、瓦拉与玛雅以及洛汗等角色之间的关系，托尔金成功地打造了一个引人入胜并具有冲突与情感共鸣的虚构世界。
这种创世神话的应用不仅使《魔戒》成为了一部不朽之作，也让它在文化和文学领域产生深远影响。
神话照进现实的作文
神话照进现实的作文英文回答：In the tapestry of human existence, the threads of myth and reality are often intertwined, creating a vibrant and enigmatic fabric. From ancient tales of gods and heroes to contemporary narratives of scientific discovery and technological innovation, the realm of the mythical hasleft an enduring imprint on our perceptions and shaped our understanding of the world.The myth of Icarus, the young man who soared too close to the sun on wings made of wax and feathers, serves as a timeless reminder of the dangers of hubris and the limits of human ambition. Yet, in the annals of aviation, the Wright brothers' triumph at Kitty Hawk echoed the audacious spirit of Icarus, demonstrating the indomitable human desire to conquer the heavens.In the realm of medicine, the mythical figure ofPrometheus, who stole fire from the gods and brought it to humanity, embodies the transformative power of knowledge. Similarly, the discovery of penicillin and otherantibiotics in the 20th century marked a pivotal moment in human history, ushering in an era of unprecedented medical advancements.The mythical concept of the hero's journey, a transformative odyssey fraught with challenges and triumphs, resonates deeply with the human psyche. In the modern world, countless individuals embark on their own heroic quests, overcoming adversity and pursuing their passions with unwavering determination.The realm of entertainment and the arts has also been profoundly influenced by mythology. From the ancient Greek tragedies to the epic fantasy novels of J.R.R. Tolkien, mythical themes and archetypes continue to captivate audiences and ignite their imaginations.Moreover, the intersection of myth and reality extends beyond the realm of tangible manifestations. In the depthsof our collective consciousness, mythical narratives shape our beliefs, values, and fears. They provide a framework for interpreting the unknown and a source of inspiration for both personal and societal growth.In essence, the mythology that permeates our lives serves as a mirror, reflecting the complexities of human nature and the boundless possibilities that lie within the unknown. By embracing the mythical dimension, we not only enrich our understanding of the world around us but also ignite our imaginations and propel ourselves forward on a continuous journey of exploration and discovery.中文回答：神话照进现实，在人类存在的画卷上，神话与现实的交织编织出一幅鲜活而神秘的织锦。
J.R.R.托尔金
年轻时的托尔金已经显示了令人瞩目的语言学天才， 他精通拉丁文与希腊文，还有其他现代或古代的语言， 尤其是哥特语与芬兰语。 1920年，他赴利兹大学任助教，在那里修改《失传 的故事》，并从事精灵语的创造。1925年，他回到牛津 大学担任盎格鲁·撒克逊学的教授。在那个重视数量的 年代里，他的著述少得可怜，然而只要一发表，便不同 凡响。不过，从总体上说，他的教学生涯并不引人注目， 他于1959年退休。 但托尔金的社会生活可不是默默无闻。他很快成为 松散组织“牛津之友协会”的发起人，会员们都对“历 史暗示”颇有兴趣。据他自己说，有一天，他正在批改 试卷——他把它称之为催命的活计——突然发现某位学 生的试卷中有一页空白，被这捣蛋鬼的恶作剧触动，灵 感从天而降，写下了“在地下的一个洞里住着一个霍比 特人”。
J.R.R. 托尔金
约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金，笔名J.R.R. 托尔金，英国作 家、诗人、语言学家及大学教授，以创作经典严肃奇幻作品《霍 比特人》、《魔戒》与《精灵宝钻》而闻名于世。 托尔金曾于1925年至1945年间，在牛津大学彭布罗克学 院担任盎格鲁-撒克逊语的劳林森与博斯沃思教授，并于1945年至 1959年间转至牛津大学默顿学院任英国语言与文学的默顿教授。 尽管在他之前有很多其他作者的奇幻作品问世，但《霍比特人》 和《魔戒》的巨大成功造成了该文学类型的流行与复兴。因此托 尔金被大众公认为“现代奇幻文学之父”。更准确地说，是严肃 奇幻。1972年，托尔金获英国女王伊丽莎白二世颁发的大英帝国 司令勋章。同年，牛津大学授予他荣誉文学博士学位。托尔金于 1973年9月2日在牛津逝世，与妻子合葬在牛津北郊的一个公墓里。 2008年，《泰晤士报》把他列为“1945年后50位最伟大的英国作 家”榜单第6位
《霍比特人》和《魔戒》的出版掀起了一场狂飚， 有人大声叫好，也有人严厉批评。但不管怎么说 书的销路好得不得了，财源滚滚而来，甚至使托尔 金后悔本该早点儿退休。 成功总是要付出代价的，代价之一便是崇拜者 的骚扰，他们慕名而来，拿着相机围在他家周围探 头探脑，俨然狗仔队形象，有位美国书迷凌晨三点 钟从加利福尼亚打电话来，叫醒托尔金，问他弗罗 多最后如愿，炎魔有没有翅膀之类的问题。他不胜 烦恼，不得不搬了家，改了电话号码。 《魔戒》带来的不仅是对托尔金的崇拜，而且带来 了对他领军复兴的幻想小说
读书笔记童年第十章
读书笔记童年第十章童年是一个人一生中最纯真、最美好的时期。
在《童年》这本书中，切·托尔金以他独特的文风，细腻地描写了童年时期的各种经历和感受。
第十章更是这本书中的一个重要篇章，它讲述了作者童年时期在学校里的点滴回忆和成长过程。
本文将对《童年》第十章展开深入探讨。
在第十章中，托尔金回忆了童年时期他在学校的故事。
他回忆道，那个时候学校里的老师们严厉而又严谨，他们对学生们很严格，要求他们遵守纪律，认真学习。
但是同时，托尔金也感受到了老师们的关怀和爱护，他们不仅在知识上教给孩子们许多东西，还教会了他们懂得如何做人。
这让他感到十分温暖和感激。
回忆起那段在教室里的学习生活，托尔金提到了一次在课堂上表演剧目的经历。
那时候的他非常兴奋和紧张，因为这是他第一次在众人面前展示自己的才艺。
尽管托尔金在表演中出现了一些小错误，但是他获得了同学们的掌声和老师们的鼓励，这让他非常自豪和开心。
从中，我们可以看到托尔金对他的学校生活充满了美好的回忆和感激之情。
此外，在这一章中，托尔金还谈到了他个人对幻想世界的向往和创造力的培养。
他在童年时期就对神话故事和奇幻世界产生了浓厚的兴趣，并通过创作自己的故事和图画来表达自己的想象力。
他将这种对幻想世界的热爱视为自己成为一名作家的根源，成为他日后创作《魔戒》等作品的灵感来源。
《童年》第十章给人的启示是，童年是一个人发展的重要时期。
在这个时期，人们不仅能够学习到知识，还能够培养自己的兴趣爱好和创造力。
而在学校教育中，老师们的指导和关怀起到了至关重要的作用。
他们不仅要求学生遵守纪律、认真学习，更要注重培养他们的兴趣和创造力，让每个学生都能够找到自己独特的才华和潜力。
通过《童年》这本书的阅读，我们可以更加深入地了解到童年的美好和重要性。
我们应该珍惜这段时光，通过阅读、学习和探索，不断丰富自己的知识和经验。
同时，对于教育者来说，应该关注每个学生的个性和需求，培养他们的兴趣和创造力，帮助他们在成长的道路上找到自己的定位和价值。
从托尔金的童话文学观看《西游记》的童话性
作者： 舒伟
作者机构： 天津理工大学外国语学院,教授,博士,天津300191
出版物刊名： 重庆社会科学
页码： 55-62页
主题词： 托尔金 童话观 《西游记》 童话性
摘要：本文通过托尔金的童话文学观从神话想象和童话艺术这两个层面探讨中国古典小说《西游记》的“童话至理”。
从总体上看，《西游记》不仅充分体现了童话之幻想、恢复、逃避、慰籍等因素，而且最充分体现了童话对人类基本愿望的满足性，这些愿望包括探究宇宙空间和时间的深度、广度的愿望，与其他生物进行交流和沟通的愿望，探寻奇怪的语言和古老的生活方式的愿望。
《西游记》的艺术魅力就源自卓越的神话想象和高超的童话艺术这两大因素的完美结合。
以《精灵宝钻》为例浅谈托尔金作品中神话形象的塑造
以《精灵宝钻》为例浅谈托尔金作品中神话形象的塑造作者：程靖茹王英来源：《现代语文(学术综合)》2016年第10期摘要：托尔金的《精灵宝钻》（The Silmarillion）主要叙述在《霍比特人》和《魔戒》三部曲之前发生的事。
它讲述了托尔金世界中各大种族的起源和相互联系。
托尔金对于神话和史诗一直怀有崇敬之情，关于古代欧洲神话的研究对其思想产生了深刻影响。
这些神话和史诗，如古冰岛诗歌集《埃达》（The Poetic Edda）、古芬兰神话《卡勒瓦拉》（The Kalevala）和盎格鲁萨克逊英雄史诗《贝奥武甫》（Beowulf）等，在《精灵宝钻》的人物形象塑造和语言上都有所体现。
但他不是简单地照抄或者拼凑这些神话，而是在他们的基础上融合了自己对语言的创造，对人性的理解以及对善恶的拷问。
关键词：托尔金《精灵宝钻》神话形象一、托尔金与《精灵宝钻》托尔金（John Ronald Reuel Tolkien，1892―1973 年）是英国牛津大学古英语教授、语言学家、作家，以《霍比特人》[1]（The Hobbits， 1937）、《魔戒三部曲》[2][3][4]（The Lord of the Rings： The Fellowship of the Ring， 1954； The Lord of the Rings： The Two Towers，1954； The Lord of the Rings： The Return of the King，1955）、《精灵宝钻》[5]（The Silmarillion， 1977）等奇幻小说（Fantasy）著称于世。
托尔金的主要作品《精灵宝钻》《霍比特人》和《魔戒》三部曲一起构成了一个有关联的世界体系。
这个体系由传说、诗歌、各类语言和不同物种共同组成，形成了一个以中土大陆（Middle-earth，又译作“中洲”）为中心的奇幻世界。
托尔金在《精灵宝钻》中创造了中土世界的最高神埃汝（Eru，又叫伊露维塔Iluvatar ），把它作为创造一切生灵的主宰。
从《魔戒》看托尔金的史诗情结和神话思维
从《魔戒》看托尔金的史诗情结和神话思维作者：苏学芬来源：《文存阅刊》2018年第10期摘要：英国著名的作家托尔金创作过程中，一直致力于对神话和史诗的研究，渊博的古典文学知识为他日后的创作奠定了坚实的基础，伟大的著作《魔戒》很好地将二者结合，创造了一个堪与其他任何神话体系媲美的时空，一段近似历史的文明，一个英格兰民族自己的创世神话，一部创造了一个魔幻世界的史诗。
关键词：魔戒；史诗；神话；托尔金一、约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金（John Ronald Reuel Tolkien，1892—1973），于1892年1月3日出生在南非，4岁时全家人迁回英国定居。
1910年考入牛津大学，五年后顺利毕业，是英国著名的作家、诗人、语言学家、牛津大学教授。
参加过第一次世界大战，之后由于患上了“战壕热”而住院，直到大战结束。
正是在医院的那段日子里，他开始了自己的写作生涯。
托尔金对于史诗和神话一直怀有崇敬之情。
长期以来对古代欧洲神话与传说文学，如：古冰岛诗歌集《埃达》、古芬兰神话《卡勒瓦拉》和盎格鲁·萨克逊英雄史诗《贝奥武甫》等进行了潜心研读和深入研究，这些作品对他的思想产生了深刻的影响，给他的创作提供了灵感和源泉。
渊博的古典文学知识为他日后的创作奠定了坚实的基础。
他因创作了奇幻小说《魔戒》而知名，创作时间长达十二年，修改数次费时四年，终于于1954年至1955年出版，全书分为三部：《护戒同盟》《双塔奇兵》《王者归来》，被公认为近代奇幻文学的鼻祖。
他用《魔戒》创造了一个堪与其他任何神话体系媲美的时空，一段近似历史的文明，一个英格兰民族自己的创世神话，一部创造了一个魔幻世界的史诗。
该作品主要讲述了中土世界魔戒圣战时期，各种族人民为了追求自由和解放而联合起来，反抗黑暗魔君索伦的故事。
二、托尔金的史诗情结史诗主要是用来叙述英雄的丰功伟绩或重大历史事件的，创作背景庞大、人物众多、时间跨度大、广阔无边的地理环境、通常有一段持久的旅程，会出现神、天使、魔鬼等神灵。
托尔金的宇宙：重温《魔戒》中的中土世界
1. 托尔金是英国文学史上最杰出的奇幻小说家之一，他所创造的中土世界是奇幻文学的经典之作。
《魔戒》三部曲是他最为著名的作品之一，也是整个中土世界的核心。
在这个世界中，托尔金创造了一个完整的宇宙，包括了多个种族、地理、历史和神话，形成了一个独特而富有内涵的世界。
2. 中土世界的历史可追溯到伊甸园被驱逐之后的时期，托尔金通过诸多的神话和传说将中土世界的历史串联起来，形成了一个庞大而复杂的世界观。
在这个世界里，人类与精灵、矮人、哈比人、巨人等各种种族相处并发展出各自的文化和传统。
3. 而《魔戒》则是中土世界历史中最为重要的事件之一。
故事的主线是一枚黑暗势力的指环的命运，这枚指环能够控制所有其他的戒指，使持有者成为无敌的统治者。
但这枚指环也是邪恶势力的源头，只有将其摧毁才能彻底消除黑暗的威胁。
4. 故事的主角是一些普通的小人物，他们来自各个种族，他们的身份和背景都迥然不同，但他们都肩负着重大的责任。
这些角色一个个展露出他们的勇气、智慧和信仰，最终实现了不可能的任务。
5. 除了故事情节的魅力之外，中土世界的地理环境也是非常吸引人的。
从森林到山脉，从河流到湖泊，中土世界的美景无处不在。
托尔金以其丰富的想象力和深厚的文化底蕴构建了一个充满奇幻色彩的世界。
6. 托尔金的文学风格独特，他所创造的语言也是完整而复杂的。
中土世界的各个种族都有自己的语言，这些语言都是由托尔金自己创造的。
这些语言的存在为中土世界注入了更多的生命力和真实感。
7. 中土世界的神话和传说也是极具吸引力的。
托尔金将北欧神话和基督教文化融合在一起，创造出了一个独特的宗教体系。
中土世界的人物信奉众多的神明和英雄，并且在他们的生命中，这些神明和英雄的存在影响着他们的命运和决定。
8. 总之，《魔戒》系列是奇幻文学中的经典之作，托尔金所创造的中土世界是一个充满生机和魅力的世界。
在这个世界中，读者可以看到不同的种族、文化和传统之间相互交流和融合的过程，也可以看到普通人物的勇气和智慧在面对黑暗势力时所展现出来的力量。
《魔戒》内蕴的现代神话意味
《魔戒》内蕴的现代神话意味摘要：在科学与技术高度发展的20世纪，“神话”得到了又一次复兴。
这样的现象势必有其固有的社会文化因素，作为奇幻小说开山之作的《魔戒》生动地证实了这一点。
《魔戒》所具有的完备的神系、二元对立的结构、《圣经》中经典人物的影子和虚构的情节，使《魔戒》具有明显的神话意味，其内蕴暗合了人类个人行为和社会行为的永恒模式，在现代社会具有特殊价值。
关键词：现代神话；奇幻小说；二元对立；经典情节“神话”是现代批评中一个十分重要的范畴，尽管对“神话”尤其是“现代神话”的界定众说纷纭，但这丝毫没有阻碍神话在诗学层面和比喻层面的广泛运用。
同时，“神话”在20世纪重新复苏与盛行必然有一种社会、历史和文化的背景，这一点已经成为人们普遍的共识。
苏联学者叶·莫·梅列金斯基在其著作《神话的诗学》中指出：“社会的震荡使西欧知识界许多人确信：在文化的薄层之下，确有永恒的破坏和创造之力在运动；它们直接来源于人之天性和人类共有的心理及玄学之本原。
为揭示人类这一共同的内蕴而力求超越社会——历史的限定以及时间——空间的限定，是现实主义向现代主义过渡的契机之一；而神话因其固有的象征性（特别是与“深蕴”心理学相结合），成为一种适宜的语言，可用以表述个人行为和社会行为的永恒模式以及社会宇宙和自然宇宙的某些本质性规律。
”[1]这样的解释虽然不能说十分全面，但是也恰当地解释了为什么久远的神话在今天的世界依然具有不可替代的价值。
神话在经历了几千年社会变更之后仍然没有过时，因为其中蕴涵着人类关心的永恒问题：人类的终极归宿。
现代神话成了现代人阐释自己对世界和生活的理解的一种独特方式，最能代表这种感受的文学作品莫过于《魔戒》。
《魔戒》在今天的西方世界文坛上占有举足轻重的地位。
在西方，《魔戒》拥有庞大的读者群，研究成果汗牛充栋。
随着中西文化的交流融合，《魔戒》小说在中国出版，《魔戒》电影在中国上映，两者在中国均产生了巨大反响。
《指环王》 异世奇境的极致呈现
《指环王》异世奇境的极致呈现《指环王》异世奇境的极致呈现《指环王》是一部由英国作家托尔金（J.R.R. Tolkien）创作的奇幻小说，被誉为奇幻文学的巅峰之作。
该系列小说以其独特的创世神话、壮丽的世界构建和细腻的情感描写，在全球范围内获得了广泛的赞誉。
本文将探讨《指环王》通过其异世奇境的极致呈现，为读者带来了无限的想象和探索空间。
一. 创世神话的铺陈在《指环王》的世界观中，作者托尔金采用了详细而全面的创世神话来解释整个故事的背景。
他展示了亚尔达（Arda）的创造和众神的出现，以及精灵、人类、矮人、半兽人等种族的诞生。
这个宏大的背景设定使得整个故事充满了神秘感和想象力，为读者带来了异世界的奇境。
二. 细腻而庞大的世界构建在《指环王》中，中土大陆（Middle-earth）是托尔金创造的一个虚构世界，这个世界构建得细腻而庞大。
从夏尔（Shire）的小村庄到精灵之乡罗瑞安（Lothlórien），从人类王国戒灵城（Minas Morgul）到矮人王国伊瑞德（Erebor）等等，每个地方都有自己独特的风貌和文化。
读者在阅读的过程中仿佛置身于其中，感受到了这个异世界的真实性和存在感。
三. 角色形象的真实立体《指环王》不仅仅刻画了各种不同种族的形象，还通过丰富的情感描写，塑造了一系列真实立体的角色形象。
在主要人物中，弗罗多（Frodo）作为担负着摧毁至尊魔戒任务的小霍比特人，他的形象鲜活地展现了一个普通可爱的角色在险恶环境中的成长和奋斗。
而甘道夫（Gandalf）作为一名智者和魔法师，他的形象则体现了智慧和力量的结合，为整个故事注入了神秘感和戏剧性。
四. 情感的饱满表达《指环王》中不仅有剧烈的战斗和惊险的冒险，还有丰富的情感表达。
从红云联盟的友谊、对家园的热爱，到弗罗多与山姆的深厚情谊，每个角色都充满了深情的表达。
无论是对爱情的追求，还是对友情的坚守，这些情感的呈现使得读者与角色之间产生共鸣，增加了故事的感染力。
源于真实的神话——《魔戒》原型阐释
文学神话原型 。《 魔戒》 蕴藏着丰富的文化内涵和强烈的民族
感 使 ， 也使 得 其 与 一 般 的 奇 幻 小 说有 根 本 的差 别 。 这 原 型 是 文 学 的社 会 方 面 ，是 构 成人 类 整 理文 学经 验 的一
些最基本的因素 ， 它们在文学中总是反 复出现。 借助原型批评 理论 ，考察文学作 品中反 复出现的意象把握作 品中的原型 主 题， 有助读者对原文主题意义的理解 。“ 荣格把艺术创造 的动 力 的奥秘归结为一种人类在世代承传 中积淀而成 的集体无意 识， 一种原始意象或 日原 型。 在荣格看来， 因为这种原型 正是 性 和集体无意识， 使得艺术创 造成 为人类灵魂 中最深邃 、 最广
根据弗莱的原 型批评理论 ， 他认为“ 习获得 的联想” 而 学 ， “ 某种原型深深扎根于 已形成惯例 的联想中” 。托尔金的丰富 联想来源于其深厚 的古英语知识 以及对神话的收集 。在一次 批改作业 中， 托尔金无意识的写出了 ：在地底 洞穴 里 ， “ 住着一
始， 孕育 自己 的生 命 ， 花 结 果 ， 为 自己 自足 、 人 心 弦 的英 开 成 扣
非凡想像力的体现， 是欧洲古 老神话的复活 。从《 更 魔戒》 中 缕的联 系。他精 心绘 制的 中土地 图上，冈多 的北 面是 罗翰 王 雄创奇 ， 是填补现代人心灵 的神话 。 这一切决不是偶然 的。 他
我们也不难看 出托尔金的家乡英格兰与其作品之间的千丝万 童年 的遭遇 、 对天主教的虔诚 、 自 战的惨痛经历 以及他那 亲 参
阔 的心 灵 世 界 的一 种 流 露 和 表 现 。 ”
的《 魔戒》 显然是以他在英格兰中部所 了解 的文化 、 历史 、 地理
和语 言为资源背景。 从托尔金 自身 的经历 、 成长环境以及学术 修养 等， 我们就能 明白出这部伟大 的作品是如何积淀而成的。
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2007年第4期第32卷(总第151期)浙江师范大学学报(社会科学版)J OU RNAL OF Z HE JIANG NORM AL UN I VER SITY(Socia l Sc i ences)N o.4,2007G enera l N o.151V o.l32托尔金的神话意识和神话想象*舒伟(天津理工大学外国语学院,天津300191)摘要:英国学者和作家托尔金的5魔戒6传奇已经成为20世纪西方奇幻文学的代表作。
长期以来,托尔金对包括盎格鲁#萨克逊英雄史诗5贝奥武甫6、古冰岛诗歌5埃达6和古芬兰神话史诗5卡勒瓦拉6等在内的欧洲古代神话传奇和史诗进行了认真的研读和深入研究。
这些古代作品对托尔金的创作观念和创作方法产生了深刻的影响,也为他提供了创作现代幻想文学作品的灵感。
本文通过托尔金的讲座5贝奥武甫:魔怪与批评家6探讨古神话史诗对托尔金的神话意识和神话想象的影响。
关键词:托尔金;5贝奥武甫6;神话想象;奇幻文学;现代神话中图分类号:I10614文献标识码:A文章编号:1001-5035(2007)04-0057-07J.R.R.托尔金(J.R.R.To l k ien,1892-1973)于1892年1月3日出生于南非。
托尔金4岁时,父亲去世,母亲带着一家人迁回英格兰。
1915年23岁的托尔金从牛津大学毕业,并于1919年获牛津大学硕士学位。
第一次世界大战期间托尔金曾在军队服役,在索姆河战役之后,托尔金由于患/战壕热0而住院,正是在医院的这段日子里,托尔金开始构思他的/中洲0神话。
托尔金于1925年至1945年担任牛津大学盎格鲁-撒克逊学教授,1945年至1959年任牛津大学英国语言文学教授。
托尔金长期从事中世纪北欧神话与传说文学的研究,在5魔戒6传奇于20世纪50年代获得巨大声望之前,人们所熟悉的托尔金是牛津大学的教师,墨顿(M erton)学院的英国语言文学教授。
那时的托尔金是以牛津大学出版社出版的关于亚瑟王故事系列的英国14世纪的长诗5高文爵士与绿衣骑士6(Sir Ga w a i n and the Green Knight)的编者而闻名。
渊博的古典文学知识给他日后的创作打下了坚实的基础。
托尔金的两部论著缘起于他的两个讲座,那就是5贝奥武甫:魔怪与批评家6(1937)和5论童话故事6(1946)。
在托尔金去世以后,他的儿子兼文学遗作执行人克里斯托弗#托尔金编辑出版了12卷本的5中洲的历史6(The H i s tory ofM iddle-earth),收入了大量J.R.R.托尔金生前未发表的有关这个虚构的幻想世界的著述,对于人们进一步了解托尔金所建构的/中洲0神话具有非常重要的价值。
神话思维和神话想象对于英国幻想文学大师托尔金的创作具有非常重要的意义,正是神话意识和神话想象主导和丰富了作者的创作实践。
托尔金对于神话想象的思考比较集中地体现在1936年11月他在英国人文科学学会(the British A cade m y)所作的讲座5贝奥武甫:魔怪与批评家6里,我们可以由此获得认识托尔金幻想世界的奥秘。
一、神话在现代:时代的反响1933年,作为父亲的英国学者托尔金开始给儿女讲述一个可爱又可笑的小矮人的故事,这个小矮人名叫毕尔博,他得到了一只神奇的戒指,戴上它就能够隐身,所以他成功地偷走了巨龙的财宝。
1937年,这个故事以5霍比特人6(H obb it)为57*收稿日期:2007-04-17作者简介:舒伟(1956-),男,江西余干人,天津理工大学外国语学院教授,文学博士。
名出版了。
就在5霍比特人6尚未付梓之前,托尔金应出版社编辑的要求为此书写续作,于是这个/远行寻宝0的故事终于演变成/魔戒大战0系列。
然而从5霍比特人6的问世到5魔戒6传奇的完成,这期间托尔金经历了一个长达十几年的漫长写作过程。
值得注意的是托尔金在这一过程中所经历的心路历程,正如他在5魔戒6第一部再版前言中所说:/在1937年5霍比特人6一书写出,但尚未付梓之前,我就开始写作续篇,但中途一度搁笔,因为我想先将上古时代的神话与传说收集整理完备,并理出头绪来,,0[1]托尔金对于古代神话传说和史诗进行整理研究的过程也是他对神话思维和神话想象的思考的过程,并由此形成了自己的幻想文学观,这些观念将成为他创作的指导思想。
托尔金对于神话和史诗一直怀有崇敬之情。
长期以来,托尔金对古代欧洲神话传奇,包括古冰岛诗歌集5埃达6(The P oetic Edda)、古芬兰神话5卡勒瓦拉6(The K alevala)和盎格鲁#萨克逊英雄史诗5贝奥武甫6(B eo w ul f)等进行了认真的研读和深入的研究。
这些作品无疑对他的思想产生了深刻影响,并在后来成为他创作的灵感和源泉。
托尔金对神话想象的推崇与20世纪神话批评流派对神话意识的关注和崇尚具有异曲同工之处。
20世纪初由于人类学和心理学研究取得了令人瞩目的进展,人们的注意力开始转向人类的原始意识或神话意识。
从20世纪30年代以来,面对现代西方文明出现的颓废的精神状态,面对物质发达社会里出现的空虚和荒谬,文学批评界的反响就是神话批评学派的兴起。
这一批评学派大力呼唤神话的复兴,呼唤神话意识的回归,目的是拯救现代西方文化的严峻处境和/病入膏肓0。
神话批评也称原型批评,其主要批评家认为,人类的神话是最基本的文学原型,各种不同的文类只不过是神话的延续和演变,用加拿大学者弗莱的话说,神话是所有其他模式的原型,而其他模式只不过是/移位的神话0、变异的神话。
神话批评家们无不强调生活的精神意义,大多表现出对远古初民心理意识的兴趣,试图追溯和探求人类在远古时期对生存环境的反应方式。
而许多作家更是从古代神话中寻求寄托和灵感,试图找到一种神话方法或者隐喻媒介来进行创作,来重塑现代人空虚和扭曲的心态。
其中乔伊斯的小说5尤利西斯6、艾略特的长诗5荒原6,以及叶芝的5幻象6等诗歌作品都是突出的例子。
对于20世纪的作家而言,詹姆斯#乔伊斯的意识流长篇小说5尤利西斯6就代表着一种以神话方法进行创作的倾向。
乔伊斯把荷马史诗作为自己作品的框架结构和隐喻媒介,开拓性地把神话方法运用于意识流小说的写作,创造了一个美丑同体的奇异世界。
神话意识与意识流表现手段的结合成为5尤利西斯6的根本特征。
同样地,在牛津大学担任古英语教授的托尔金也形成了自己的神话意识并通过独特的童话艺术方法创作出儿童喜爱的童话小说5霍比特人6和后来引起巨大反响的长篇小说5魔戒6传奇系列。
托尔金的神话意识首先反映在他对英国本土的神话史诗5贝奥武甫6的重视和挖掘方面。
第一次世界大战期间托尔金在英国军队服役,其间由于患/战壕热0而住院治疗。
正是在医院的这段日子里,托尔金开始了他最初的写作生涯。
他开始通过一系列自己创造的语言构建他头脑中的神话,他把自己对于宗教、爱情和战争的思考与情感都倾注于这个神话世界。
这就是5精灵宝钻6(The S il m arillion)的由来,这个神话讲述了/中洲世界0的创立,魔王莫尔寇(M e l k o r)是罪恶精灵(t h e Sp irit of E vil),在这个世界里,作为与我们的最早阶段的世界的对应,作者首先创造了精灵,然后是人类,小矮人、树人,魔王莫尔寇则创造了魔兵奥克斯(Orcs)、食人妖(Tro lls)、恶龙、炎魔伯洛格(Balr ogs)等邪恶之怪。
因为莫尔寇偷了三个神奇的戒钻(m ag ical Sil m arils),精灵和人类向魔王莫尔寇(现在叫作莫高斯M orgoth)开战,在第一纪结束时,在梵拉神(the Va lar)的帮助下,莫高斯被囚禁起来,莫高斯的主要帮凶索隆(Sau-ron)仍然留在中洲,潜伏起来。
在讲述5霍比特人6时,托尔金利用了自己构思的这个神话,将故事设置在稍后年代的中洲世界的/第二世界0 (Secondary W orl d),此外,他对盎格鲁-撒克逊英雄史诗5贝奥武甫6有所借鉴。
二、托尔金视野中的5贝奥武甫6盎格鲁-撒克逊英雄史诗5贝奥武甫6(Beo-w ulf)写成于8世纪晚期,是中世纪欧洲最早用民族方言写成的文学作品,诗中的历史人物大约生活在五六世纪。
这部民间叙事诗讲述了两个关于英雄贝奥武甫的故事。
第一个故事描写贝奥武甫早年在丹麦斩杀魔怪格兰代尔和他的妖母,为民58除害。
在丹麦王国,国王贺罗斯加(H r o thgar)修建的/鹿厅0(H eorot H all)遭到巨怪格兰代尔(Grende l)的频繁袭击,使得在那里聚会的众多武士惨遭吞噬,耶特族王子贝奥武甫得到消息后率领12名勇士前来帮助国王除害。
贝奥武甫在深水潭里与女妖展开搏斗,在紧要关头,他的宝剑突然失灵,幸亏他急中生智,摘下洞壁上挂着的一把魔剑才把女怪杀死。
第二个故事讲述贝奥武甫晚年时发生的事情。
他所在的耶特国出现了一条喷火恶龙,焚烧村庄,屠杀人民。
火龙住在山里,它的洞中藏着无数珍宝,有一个耶特人从龙洞中盗走了一只金杯,恶龙因此对耶特人进行报复惩罚。
贝奥武甫为了解救陷入灾难中的人民,率人上山寻找恶龙决斗。
在与火龙搏斗时,贝奥武甫不幸被火龙喷出的火焰烧伤,又被火龙分叉的毒牙咬住脖子,但在生命垂危的情况下,他仍然奋力出手,杀死巨龙。
他在临终前嘱咐武士们把火龙珍藏在龙穴里的珍珠、宝贝、黄金等分给他的人民。
从整体上看,史诗中人物性格鲜明,场面宏大,气氛庄严,故事结构集中精炼,层次分明,以丹麦王朝的始祖许尔德的葬礼开始,以耶特国王贝奥武甫的葬礼作为结束,中间集中讲述贝奥武甫杀巨妖、斩火龙这两件大事,其他的事迹一笔带过。
叙述中还交替使用了直叙、倒叙、插叙、暗示等多种手法,如贝奥武甫的童年和少年时代的经历就放在他晚年要与火龙进行搏杀前感怀身世时进行叙述。
从结构上,这部叙事诗可以分为两大部分:第一部分从叙述贺罗斯加的身世开始,一直叙述到贝奥武甫追杀妖母后凯旋而归;第二部分叙述50年之后贝奥武甫以老迈身躯力战火龙的悲壮行动。
叙事诗中这两部分在情节设置和气氛渲染方面存在着显著的不同:第一部分在情节上繁复多变,在气氛上热烈豪放;第二部分在情节上则简洁单一,在气氛上则低沉哀婉。
也许正是这种显著的差异突出了人生中青年时期和老年时期的差异,深化了这部叙事诗的主题思想。
当然,我们完全可以想象一下,托尔金在给儿女们讲述一个/霍比特人0的故事时,特别是在讲述巨龙斯毛戈和他藏在洞穴里的无数珍宝时,是否从古代歌谣中耶特地区的那条喷火巨龙的故事里找到了灵感呢?作为牛津大学的盎格鲁-撒克逊文学教授,托尔金对5贝奥武甫6有着深刻的与众不同的理解。
托尔金改变了以往研究者和批评家们只关注其历史因素和哲学内容,而不重视其文学价值的做法,提出它在结构和主题方面都是一部统一的艺术作品。
在5贝奥武甫:魔怪与批评家6中,托尔金对这部史诗进行了深入挖掘,对它的两大部分的完整性和高超的文学性提出了自己的看法,并对它的深层的文化意义进行研究。