项脊轩志
归有光《项脊轩志》原文和翻译
归有光《项脊轩志》原文和翻译《项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇。
文章借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。
被编入多种版本的高中语文课本。
原文项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺（qì），使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是,庭中通南北为一。
迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖（páo）而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪（yù），尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。
方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。
项脊轩志
项脊轩志文体“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。
借记物、事来表达作者的感情。
撷取日常琐事，通过细节描写，来抒情言志。
作者简介归有光,明代散文家、文学家、古文家。
字熙甫，又字开甫，别号震川，自号项脊生，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。
其文被称作“明文第一”，有“今之欧阳修”的赞誉，世称“震川先生”。
归有光以散文创作为主，其散文继承欧阳修、曾巩的文风，文风朴实自然，浑然天成，无故意雕凿痕迹，是我国明代不可多得的散文大家。
《项脊轩志》是其散文的代表作，以几件小事表达其唯真、朴素、简洁的为官作风。
文章寄情于叙事之中，情之真，意之切，无不为之动容，实乃大家风范。
著有《悠然亭记》、《寒花葬志》、《沧浪亭记》、原文翻译项脊轩，是过去的南阁楼。
屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。
这是已有上百年的老屋子，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，雨水也往下流；我常常移动书桌，环顾四周没有可以安放的地方。
屋子又朝北，不能照到阳光，天一过中午就已经昏暗。
我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。
在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。
我又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。
书架摆满了书籍，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。
十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，很是可爱。
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。
在这以前，庭院南北相通成为一体。
等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。
东西两家的狗相互对着吠叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。
庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。
家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。
归有光《项脊轩志》原文、注释、译文
归有光《项脊轩志》原文、注释、译文【原文】《项脊轩志》明·归有光项脊轩①，旧②南阁子③也。
室仅方丈④，可容⑤一人居。
百年老屋，尘泥渗漉⑥，雨泽⑦下注⑧;每移案⑨，顾视⑩无可置(11)者。
又北向(12)，不能得日，日过午已昏(13)。
余稍为修葺(14)，使不上漏(15)。
前(16)辟(17)四窗，垣墙周庭(18)，以(19)当(20)南日，日影(21)反照，室始(22)洞然(23)。
又杂(24)植兰桂竹木于庭(25)，旧时栏楯(26)，亦遂增胜(27)。
借(28)书满架，偃仰(29)啸歌(30)，冥然(31)兀坐(32)，万籁(33)有声;而庭阶寂寂(34)，小鸟时来啄食，人至不去(35)。
三五之夜(36)，明月半墙，桂影斑驳(37)，风移影动，珊珊(38)可爱。
然余居于此，多可(39)喜，亦多可悲。
先是(40)，庭中通(41)南北为一(42)。
迨(43)诸父(44)异爨(45)，内外多置(46)小门，墙往往(47)而是(48)。
东犬西(49) 吠(50)，客逾(51)庖(52)而宴(53)，鸡栖(54)于厅。
庭中始为(55)篱，已(56)为墙，凡(57)再(58)变矣。
家有老妪(59)，尝(60)居于此。
妪，先大母(61)婢(62)也，乳二世(63)，先妣(64)抚(65)之甚厚(66)。
室西连于中闺(67)，先妣尝一至(68)。
妪每(69)谓余曰：“某所(70)，而(71)母立于兹(72)。
”妪又曰：“汝姊在吾怀(73)，呱呱(74)而泣;娘以指叩(75)门扉(76)曰：‘儿寒乎?欲食乎?’ 吾从板(77)外相(78)为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发(79)读书轩中，一日，大母过余(80)曰：“吾儿，久不见若(81)影，何竟日(82)默默(83)在此，大类(84)女郎也?” 比去(85)，以手阖(86)门，自语曰：“吾家读书久不效(87)，儿之(88)成，则(89)可待(90)乎!”顷之(91)，持(92)一象笏(93)至，曰：“此吾祖太常公(94)宣德间执此以朝(95)，他日(96)汝当(97) 用之(98)!”瞻顾(99)遗迹，如在昨日，令人长号(100)不自禁。
项脊轩志原文及翻译
项脊轩志原文及翻译《项脊轩志》是唐代作家齐白石所著的一篇散文，全文记录了他与朋友在湖北钟祥项氏家所共度的时光和景色，描绘了环境的美好以及房屋与室内器物悠久的历史感。
这篇文学名作有着很高的文学价值和历史价值。
原文如下：项脊轩项城西南有项脊山，山下有脊水，水又北流注于淮，淮水东注，逕至海。
周围二十里，地势颇为奇特。
山有二峰相对，峰间有缺口，如刀劈，中皆冠阜，又如镰切，有如屏障，周围通透。
每至冬末春初，山下水涨，莫能涉。
沿途多亭台楼阁，及村落屋舍。
而与此相比较，仍不过尔尔，不足道也。
时为鸣皋之会，天寒地冻，无事可为，乃与故人俱往游观。
于是，步入广厦，豁然开朗，顿觉疲倦俱消。
轩因此名——项脊轩。
其轩，盖云游之所居也。
半岩半壁，形胜杳奇。
上有屋，下有楼，前臨小池，后傍山势。
弹琴高歌，放歌之声，四野皆闻，而流人不厌其烦。
类型：散文作者：齐白石翻译如下：The Cottage of XiangjiTo the South-west of Xiangcheng lies Xiangji Mountain. At the foot of the mountain is a stream that flows north into the Huai River which, in turn, flows east to empty into the ocean. It is an area of about 20 li and is very peculiar. There are two peaks facing each other with a gap cut through them like a cleft made by a knife in the center. Both peaks have high ridges which resemble crowns and the peaks look like a screen. The whole area is quite open. In the late winter and early spring, the water in the stream along the foot of the mountain rises to such a level that it becomes impassable. There are many pavilions and terraces and houses in the villages scattered along the way. However, as nice as they are, they fail to compare with Xiangji Cottage in the vicinity.It was at the Steaming-Rice-Grain Congregation when the weather was so cold that people had nothing to do that it was decided to visit the place with some friends. As soon as they stepped into the cottage, tiredness was immediately forgotten and spirits were lifted. The cottage was subsequently named Xiangji Cottage. It was designed for a portable dwelling upon the rocks, and was of mysterious beauty. Half hanging perilously over the rocks and half built into them, it was composed of a house above and a terrace below, facing a tiny pond in front and backed to a mountain. One could sit and play the guitar or sing loudly and the wind would carry the tune farther than it could be heard from any other place. People would never lose their interest in hearing such music.。
《项脊轩志》原文和翻译
《项脊轩志》原文和翻译1、《项脊轩志》原文和翻译《项脊轩志》原文和翻译原文：项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
译文：项脊轩，就是原来的南阁子。
室内面积仅一丈见方，可容一人居住。
由于是一间百年老屋，灰尘和泥土常从屋顶上漏下来，(尤其是)下雨时雨水往下直灌。
每次移动桌子，环顾四周没有可安置的地方。
又加上屋门朝北开，不能得到阳光照射，太阳一过中午，屋里就暗了下来。
我稍微加以修补，使屋顶不再漏雨。
室前就开四扇窗户，院子四周砌上围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光反射，屋子里才明亮起来。
(在庭前)又种上兰花、桂树、竹子等，旧时的栏杆，也增加了新的光彩。
借来的书堆满了书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声响都能清晰地听到;庭前阶下异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人到它面前也不离开。
《项脊轩志》(超经典实用)
《项脊轩志》简介
《项脊轩志》内容涵盖了官场、家庭、友情、生活等方作风格
1
朴素自然
鲍照作为一位文学家，坚持在写作中保持朴素自然的语言，使得文章更易于被人 理解，也更能打动人们的内心。
2
生动形象
在表达情感和描写生活的时候，鲍照使用了很多生动的形象和比喻，让人印象深 刻。
3
情趣高雅
文章中带有一种高雅情致，尽显人文关怀，让读者能够深刻领略到作者的人文情 怀。
《项脊轩志》的主题和内容
以小见大
作者以身边琐事为基础，引发人们对生活本质的思考，传达了深刻的人生哲理。
人文关怀
文章中关怀生活的点点滴滴，呈现了一种优雅的人文情怀。
情感故事
作者通过生动的情感讲述故事，深刻地表达了对社会和人的思考和关怀。
道理。"
3 孙犁： "《项脊轩志》是清香和舒适，是一个直率而有力量的人生角落。
"
结语
经典之作
启示之书
《项脊轩志》充满了人文关 怀和情感的表达，气息清雅， 是中国文学的经典之作。
该书集中了鲍照宝贵的人生 体验，每篇文章都能带给读 者一些启迪和启示。
文学花园
读《项脊轩志》，犹如走进 一个文学花园，恬静雅致， 引人深思。
经典实用之处
修身齐家
文章中提到了很多家庭、生活、处世的经验 和教训，是一本修身齐家的经典之作。
人文关怀
鲍照的文章充满了人文关怀，让读者感受到 一种温馨与人情味。
相关评论和评价
1 清代许仲琳： "余读《项脊轩志》十数篇，每篇尚未便读，需要反覆数
次。真有文心与饱经沧桑的情趣。"
2 清代蒋士铨： "读《项脊轩志》者至诚，读者能在文章中领悟千古人生
项脊轩志注释全解
《项脊轩志》注释全解注释：项脊轩：归有光家的书斋名。
轩：小的房室。
旧：旧日的，原来的。
方丈：一丈见方。
尘泥渗漉：（屋顶墙头上的）泥土漏下。
渗：透过。
漉：漏下。
雨泽下注：雨水往下倾泻。
下：往下。
雨泽：雨水。
案：几案，桌子。
顾视：环看四周。
顾：环视。
得日：照到阳光。
昏：光线不明。
修葺：修缮、修理，修补。
辟：开。
垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。
垣：名词作动词，指砌矮墙。
垣墙：砌上围墙。
周庭，（于）庭子周围。
当：挡住。
洞然：明亮的样子。
栏楯：栏杆。
纵的叫栏，横的叫楯。
增胜：增添了光彩。
胜：美景。
偃：伏下。
仰：仰起。
啸歌：长啸或吟唱。
文章指吟咏诗文，显示豪放自若。
啸：口里发出长而清越的声音。
冥然兀坐：静静地独自端坐着。
兀坐：端坐。
万籁有声：自然界的一切声音都能听到。
籁：孔穴里发出的声音，也指一般的声响。
三五之夜：农历每月十五的夜晚。
珊珊：树影移动的样子。
迨诸父异爨：等到伯、叔们分了家。
迨：及，等到。
诸父：伯父、叔父的统称。
异爨：分灶做饭，意思是分了家。
往往：指到处，处处。
东犬西吠：东边的狗对着西边叫。
意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。
逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。
庖：厨房。
已：已而，随后不久。
凡：总共。
再：两次。
相为应答：一一回答。
相：偏义复词，指她（先母）。
束发：古代男孩成童时束发为髻，岁前指儿童时代。
竟日：一天到晚。
竟：从头到尾。
阖：通合，合上。
瞻顾遗迹：回忆旧日事物。
瞻：向前看。
顾：向后看。
瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。
扃牖：关着窗户。
扃：（从内）关闭。
牖：窗户。
殆：恐怕。
大概：表示揣测的语气。
来归：嫁到我家来。
归：古代女子出嫁。
凭几学书：伏在几案上学写字。
几：小或矮的桌子。
书：写字。
归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。
制：指建造的格式和样子。
手植：亲手种植。
手：亲手。
亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。
亭亭：直立的样子。
盖：古称伞。
全解：全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。
《项脊轩志》-(完整版)
靠着
吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有
转述
阁子，且何谓阁子也？”
写字， 名作动
什么叫
45
我已经写了这篇志，过了五年， 我的妻子嫁到我家来，她时常到轩 中，向我问及一些历史故事，有时 靠着桌子学写字。妻子回娘家去省 亲，（回来以后）转述她的小妹妹 们的话说：“听说姐姐家里有阁子， 那么什么叫阁子呢？”
• 他的作品对清代桐城派散文影响很大， 桐城派的姚鼐评价他：“是架设在唐 宋八大家与桐城派之间的一座桥梁”。
• 近代林纾更尊他为“五百年来归震川 一人而已”。
5
项脊轩，书斋名，有双重意思： 一是说它窄小，如在颈脊之间；一是 因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的 项脊泾住过，有怀宗追远之义。
记、志、书、表，古代常见文体名， 都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴， 共同点：以记事为主，夹叙夹议。
14
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移
影动，珊珊可爱。
在
然予居于此，多可
然而，表转折 状语后置句
错杂 值得
喜，亦多可悲。
15
在农历每月十五日的夜晚，明亮的 月光照在墙上。庭中桂树的影子疏 疏密密，微风吹来，花影摇动，优 美舒缓，美丽可爱。
16
修葺之后又有什么特点？
17
前
项脊轩
修缮
喜
后
室仅方丈，
29
妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；
连词，表修饰
娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’
用
吾从板外相为应答。”语未毕，余
偏指一方，“她” 位于动词前，助词，
泣，妪亦泣。 不译
30
老婆婆又说：“你姐姐在我怀中 呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手 指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想 吃东西了么？’我从门板外回答 她。”老婆婆的话没有说完，我感 动得哭了，老婆婆也流下了眼泪。
《项脊轩志》全文逐字详解翻译.
表转折
寂，小鸟时来啄食，人至不去。
我稍微给它加以修补，使它不再从上面漏 雨。在屋前新开四扇窗户，围着庭院筑起 围墙，用来挡住南边射来的阳光，经日光 反照，屋子里才明亮起来。在庭院我又混 杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏 杆，也就增加了光彩。借来的图书堆满了 书架，我在这里生活悠然自得，有时长啸 或吟唱，有时静悄悄地独自端坐着，自然 界的各种声响都能清晰地听到；庭前、阶 下却异常寂静，小鸟不时飞下来啄食，人 到它面前也不离开。
先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内
先前这里
名作状
是
到处
一个整体
修饰关系
外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客
名作状，向西 开始 不久
名作状
逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为
表修饰
状语后置句
墙，凡再变矣。
总共
修筑
在这以前，庭院南北贯通，是一 个整体。等到伯父叔父们分家以后， 在室内外设置了很多小门、隔墙，到 处都是。东家的狗对着西家叫，客人 得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂内栖宿。 庭院中开始修筑了篱笆，不久就又修 筑了围墙，总共变动了两次。
妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；
娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’
用
连词，表修饰
吾从板外相为应答。”语未毕，余
偏指一方，“她”
泣，妪亦泣。
位于动词前，助词， 不译
老婆婆又说：“你姐姐在我怀 中呱呱地哭泣。你母亲听见了就用 手指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？ 想吃东西了么？’我从门板外回答 她。”老婆婆的话没有说完，我感 动得哭了，老婆婆也流下了眼泪。
东家的狗对着西得越过厨房去吃饭得越过厨房去吃饭得越过厨房去吃饭得越过厨房去吃饭鸡庭院中开始庭院中开始修筑修筑了篱笆了篱笆不久筑了围墙筑了围墙总共总共变动了变动了两次分家以后以后对着西家叫客人家叫客人鸡鸡在厅堂内在厅堂内栖宿鸡在厅堂内在厅堂内栖宿不久就又修两次
《项脊轩志》全文逐字详解翻译
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移
助词，“的〞
错杂
影动，珊珊可爱。然予居于此，多可
然而，表转折 在
喜，亦多可悲。
值得
状语后置句
在农历每月十五日的夜晚，明亮的 月光照在墙上。庭中桂树的影子疏 疏密密，微风吹来，花影摇动，优 美舒缓，美丽可爱。
可是我在这里居住，有很多值得喜 悦的事，也有很多值得悲伤的事。
?项脊轩志?
归有光
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可
判断句
〔古今异义〕今义：寺院的住持
容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下
名作状，向下
注；每移案，顾视无可置者。又北向，不
每次，副词
环视 ……的地方
能得日，日过午已昏。
北，名作状，向北。
得到 过了
已经
项脊轩，就是原来的南阁子。室 内面积只有一丈见方，可以容纳一 个人居住。是一间有百年历史的老 房子，灰尘与泥土〔常从屋顶上〕 渗漏下来，〔尤其是下雨时〕，雨 水往下倾注；每次移动桌子，环视 没有可以安置的地方。又加上〔屋 门〕朝北开，不能得到阳光照射， 太阳一过了中午，屋里就暗了下来。
妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；
连词，表修饰
娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’
用
吾从板外相为应答。〞语未毕，余
偏指一方，“她 位于动词前，助词，
泣，妪〞亦泣。 不译
老婆婆又说：“你姐姐在我怀中 呱呱地哭泣。你母亲听见了就用手 指轻敲着房门说：‘孩子冷吗？想 吃东西了么？’我从门板外答复她。 〞老婆婆的话没有说完，我感动得 哭了，老婆婆也流下了眼泪。
余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，
为，动词
省略使句〔之〕不(从)上面漏雨 名作状
垣墙周庭，以当南日，日影反照，室
项脊轩志原文及翻译
项脊轩志原文及翻译文章一：《项脊轩志》原文及翻译相关的分析《项脊轩志》是唐代诗人、散文家韩愈的一篇散文。
作品描写了韩愈在乡间所建的“项脊轩”，以及他在此处生活时所见所感，是中国古代文学中的经典之作。
下面我们来分析一下它的写作要点和用词特点。
写作重点：1.描绘自然环境：作品以叙述自己在乡间建造房屋的经历为线索，反映自然环境的优美和宁静。
在文章的开头，韩愈对小河、竹林和田野等自然景色进行了描述，并且生动地刻画了这些景色带给他的感受。
2.表达忧国忧民的情怀：在文章的结尾，韩愈谈到了自己对当时社会风气的不满，强调了礼仪、法制、贞操等几个方面对于国家和人民的重要性。
用词分析：1.简洁明了：韩愈的文风一向简练，这一篇文章同样如此。
他用不多的词语和句子，精准地表达了自己的想法和情感。
2.富有画面感：作品中的描写具有很强的视觉效果，而且有很多新奇的比喻和形容词，使得读者能够清晰地想象出文中所描写的景象。
3.展示了思想和情感的丰富性：虽然《项脊轩志》篇幅不长，但是韩愈在这篇文章中反映了自己对自然、社会和人生的独特见解，以及深厚的思想和情感。
文章二：《项脊轩志》原文及翻译相关的文学价值《项脊轩志》是中国古代文学中一篇非常有代表性的散文。
它不但文笔流畅、篇章精炼，而且内容充实、毫不空洞。
下面，我们来分析一下它的文学价值。
1.反映了唐代社会的风貌和文化底蕴。
《项脊轩志》的作者韩愈是唐代文学的杰出代表之一，而作品中所描写的景象也呈现出唐代乡村社会中的风貌和人文气息。
作品中如此真实、细腻地描绘了中国古代文人的建筑风格、居住环境、生活方式等，不仅让读者深切地感受到了当时的社会生活和风俗习惯，同时也展示了唐代文化的深厚底蕴和独特魅力。
2.弘扬了儒家思想和人文情怀。
韩愈的文学创作始终凸显了儒家思想和人文情怀，而《项脊轩志》也不例外。
作品中，他强调了礼仪、法制、贞操等方面的重要性，表达了对当时社会风气的忧虑，并且呼吁人们要对道德和精神信仰进行深入探索和重视。
《项脊轩志》原文及欣赏
《项脊轩志》原文及欣赏《项脊轩志》是一篇借记物以叙事、抒情的散文。
下面就是小编跟大家分享一篇《项脊轩志》原文及欣赏，欢迎大家阅读！《项脊轩志》原文项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
(堦寂寂一作：阶寂寂)然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。
”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎欲食乎’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。
方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。
人知之者，其谓与坎井之蛙何异”（人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中无此段文字；沪教版无此段。
）余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也”其后六年，吾妻死，室坏不修。
项脊轩志
轩东，故尝为厨， 轩东，故尝为厨， 人往，从轩前过。 人往，从轩前过。 扃牖而居 余扃牖而居，久 之，能以足音辨 轩凡四遭火， 人。轩凡四遭火， 得不焚， 得不焚，殆有神 护者。 护者。
项脊轩的东边， 项脊轩的东边，以前曾经 做过厨房，人们到厨房去， 做过厨房，人们到厨房去， 必须从轩前经过。 必须从轩前经过。我关着 窗子住在里面 时间长了， 住在里面， 窗子住在里面，时间长了， 根据外面人们走路的脚 能根据外面人们走路的脚 步声辨别是谁。 步声辨别是谁。项脊轩共 遭过四次火灾， 遭过四次火灾，竟然没有 焚毁，大概是有神保护的 焚毁，大概是有神保护的 缘故吧。 缘故吧。
然而我居住在这里，可喜的 然而我居住在这里， 然予居于此，多可喜， 事多，可悲的事也多。 然予居于此，多可喜， 事多，可悲的事也多。在这 亦多可悲。先是, 亦多可悲。先是,庭中 之前，院子南北相通，构成 之前，院子南北相通， 一体。等到伯父叔父们分家， 伯父叔父们分家 一体。等到伯父叔父们分家， 通南北为一。 通南北为一。迨诸父 在庭院内外增添了许多小门 在庭院内外增添了许多小门 异爨，内外多置小门 异爨，内外多置小门 和围墙，（门和墙）到处都 和围墙，（门和墙） ，（门和墙 往往而是。 墙，往往而是。东犬 东家的狗冲着西家 冲着西家叫 是。东家的狗冲着西家叫， 客逾庖而宴， 西吠，客逾庖而宴， 客人越过厨房去赴宴， 厨房去赴宴 客人越过厨房去赴宴，鸡在 鸡栖于厅。庭中始 鸡栖于厅。庭中始为 厅堂上栖息。庭院中先是 先是扎 厅堂上栖息。庭院中先是扎 已为墙 篱，已为墙，凡再变 上篱笆，不久砌上了墙 砌上了墙， 上篱笆，不久砌上了墙，总 家有老妪， 矣。家有老妪， 尝居 共改变了两次。家里有个老 共改变了两次。 婆婆，曾经在这里居住。 婆婆，曾经在这里居住。老 于此。 先大母婢 于此。妪，先大母婢 婆婆， 去世的祖母的女仆 的女仆， 婆婆，是去世的祖母的女仆， 二世， 也，乳二世，先妣抚 喂养了两代人 了两代人， 喂养了两代人，过世的母亲 之甚厚。 之甚厚。 生前待她很好。 生前待她很好。
高考文言文《项脊轩志》原文及翻译
高考文言文《项脊轩志》原文及翻译导读：高考文言文《项脊轩志》原文及翻译作品原文项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺（qì），使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北为一。
迨（d ài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖（páo）而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪（yù），尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣（b ǐ）抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（gū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（h ù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。
方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。
人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
项脊轩志
项脊轩志项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺（qì），使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然予居于此，多可喜，亦多可悲。
先是,庭中通南北为一。
迨（dài）诸父异爨（cuàn），内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾(yú)庖（páo）而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪（yù），尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣（bǐ）抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余（予）曰：“某所，而母立于兹。
”妪又曰：“汝姊（zǐ）在吾怀，呱呱（g ū）而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏（hù）至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃（jiōng）牖（yǒu）而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。
吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。
其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
《项脊轩志》原文及翻译
《项脊轩志》原文及翻译古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《项脊轩志》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
1《项脊轩志》原文项脊轩，旧南阁子也。
室仅方丈，可容一人居。
百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移案，顾视，无可置者。
又北向，不能得日，日过午已昏。
余稍为修葺，使不上漏。
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一。
迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。
东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。
庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。
妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。
室西连于中闺，先妣尝一至。
妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。
”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。
”语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。
余扃牖而居，久之，能以足音辨人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女。
项脊轩志原文翻译
9、南北为一 一：数词作名词，一体，整体。
10、或凭几学书 书：动词作名词，写字。
11、多可喜、多可悲
可喜、可悲：形容词作名词， 可喜之事，可悲之事。
1、项脊轩，旧南阁子也。 3、庭中始为篱，已为墙 4、又北向 5、余自束发读书轩中 6、吾妻死之年所手植也 7、其制稍异于前 8、妪，先大母婢也
判断句
妻死，室坏不修。其后二 小阁子，那么什么叫阁子呀？”
年，余久卧病无聊，乃使 这以后六年，我的妻子去世，小
人复葺南阁子，其制稍异 轩破败没有整修。又过了两年，
于 前。然自后余多在外， 我生病卧床很长时间，闲极无聊，
不常居。
就派人再次修缮南阁子，规制跟
过去稍有不同。然而此后我多住
在外边，不常住在这里。
项脊轩志原文
文章通过记叙项脊轩这间“室仅方 丈，可容一人居”的小小书斋，动情地 回顾了自己青少年时代的生活和志趣， 并由此引出自己和亲人──祖母、母亲、 妻子“多可喜、亦多可悲”的往事，表 现了物在人亡、三世变迁的感慨，表达 了怀念祖母、母亲、妻子的深厚感情。
作者善于抓住生活中的典型细节和场面， 运用委婉动人的语言，寥寥数笔，就使人物形 象毕肖。写母亲、妻子是这样，而写祖母尤其 出色。作者抓住了祖母看望和勉励孙子的一个 感人的场面，祖母说：“吾儿，久不见若影， 何竟日默默在此，大类女郎也?”语气亲切、 诙谐，生动贴切地表现了祖母对孙子的疼爱与 关心。临去，“以手阖门，自语曰：‘吾家读 书久不效，儿之成，则可殆乎？’”一个轻轻 的关门动作，几句喃喃自语，更细致入微地表
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项脊轩志原文
• 然余居于此，多可喜， • 然而我住在这里，有许多值得
亦多可悲。先是，庭
欢喜的事，也有许多值得悲伤
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体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情，感受亲情。
教学重点
1．理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的眷恋深情。
2．研习三、五、六段，体味“多可喜亦多可悲”的内涵。
教学策略手段
1．诵读法。通过反复诵读，提高学生的文言阅读能力，巩固文言知识。
2．讨论法。通过广泛讨论，培养学生的解析能力。
3．延伸法。通过延伸练习，提高学生鉴赏文言的能力。
志：项脊轩的遭火而不焚
志：来项脊轩中的妻子
“时至轩中，从余问古事，凭几学书，述诸小妹语”
志：妻子死后项脊轩的情况
“室坏不修，不常居，庭有枇杷树，已亭亭如盖矣”
⑵通过概述文章的内容，我们看出作者是以什么为线索来叙事的？项脊轩。
活动之二：体会作者的思想感情
⑶刚才我们说过“志”这种文体是记叙事情，抒发感情的文体，那么归有光通过叙述这些事情，抒发什么感情呢？同学们能不能找到文章中明确表达感情的具有概括性和过渡性的段落?
悲：先妣不在，唯有老妪，转述母语。悲：母亲早逝
悲：大母过余，寄于厚望。瞻顾遗迹，如在昨日悲：辜负厚望
悲：妻子娴淑，却已早逝。悲：贤妻早逝
⑸作者除了悲家道衰败，怀念亲人外，还有没有其他感情？我们看作者为什么拿着祖母交给自己的象笏“长号不自禁”？结合归有光的身世看看作者更沉痛的悲伤。
我们课本上注释他是明代的散文家。但我们知道，中国古代的知识分子，读书的目的并不是写诗为文，而是求取功名，光宗耀祖，实现自己的政治理想，我们都知道杜甫想“至君尧舜上，再是风俗淳”，李白也曾喊出“天生我才必有用’.归有光当然也是这样，但仕途并不像他们向往的那样，归有光出生在一个家道中落的大族中，8岁丧母，父亲是一穷秀才。归有光自幼聪颖过人，可毕生经历坎坷，仕途赠蹬。14岁开始5次乡试不第，直到33岁时，总算以第二名中举。次年参加会试又名落孙山。后归有光携妻带女离开昆山，徙居嘉定县安亭江上，一边读书应考，一边设账教徒。其间，他屡次上京赴会试落榜，并先后丧子失妻。《项脊轩志》前四段写于作者18岁时，后两段写于作者31岁后。
举例：1、母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；
母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；
母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；
——网上(美丽婉转)
举例：2、灯下：夜晚
她编织草辨儿
生活，被她
暗暗地缀上了一条沉默的花边
她总怕自己把自己给丢了
于是，当她洗完碗、喂完猪、扫完院子……
或从地里或从集上……回到家中
作者在叙写母亲、祖母、妻子时，写的是轰轰烈烈的大事吗？写的是什么事？
（学生回答后板书：生活小事，）
写的是亲人细小的一言一行，但却让我们感受到作者的深深怀念之情，这就是“一枝一叶总关情。”下面同学们自己找自己最欣赏的一枝一叶，也就是细节描写，来自我鉴赏，看看作者写出了怎样的母亲、祖母和妻子。作者为什么这样怀念自己的亲人，品味品味这一枝一叶的魅力。
祖母：关心孙儿，亲切随和，看重家族，寄予厚望
（3）对亡妻的怀念更加深厚，但也是回忆了一些日常琐事，“妻子时至轩中，从余问古事，或凭几学书”可见妻子十分好学，更主要是妻子对丈夫的崇拜和尊敬，在妻子眼里，丈夫是知识丰富的人，夫唱妇随，恩爱有加。妻子归宁后转述小妹语“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”可以想象妻子说话时的娇甜和妩媚，更可以想象妻子回娘家经常给小妹谈起丈夫读书轩中的情况，妇以夫荣，丈夫是妻子的骄傲，是依托，是希望。所以作者在妻子死后，无心修葺阁子，妻子的离去，给作者造成很大打击，使作者心寒意冷。但作者并未“长号不自禁”，一句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”含蓄蕴藉地抒发了对妻子的深深思念。
教师活动
学生活动
通过激情导入，联想以前的知识，做到知识融会贯通
通过多媒体课件
直观展示内容
师生互动
课件展示
学生直观
效果
节省课堂时间
导语设计之一
我们在学校里共同学习的那间大屋叫“教室”；你们在家学习的屋子叫什么，“卧室”；
你们想没想也给自己学习的屋子起了名字呢？古代的文人雅士就喜欢给自己学习的屋子起个名字，同学们可不可举几个例子？刘禹锡的陋室，鲁迅的老师寿敬吾三味书屋，蒲松龄的聊斋，诸葛亮的茅庐，杨雄的玄亭，梁启超的饮冰室等等，文人不光给自己的书斋起个富有个性的名字，还有的写诗写文来寄托自己的志趣和感情，刘禹锡写过《陋室铭》，梁实秋写过《雅舍》，今天我们再阅读一篇写书斋的文章，那就是归有光的《项脊轩志》。
。教师引导学生思考同们看课本注释①读课文，老师范读提示学生在听时注意读音并思考）
要以项脊轩为中心，学生回答，老师板书：（可展示课件
）
学生
思考
老师展示
多媒体
课件
教学活动设计
时间
二次备课与专题反思
教师活动
学生活动
通过细节描写
亲情感化学生
人世间
最能打动人的
是亲情
通过写亲情
使学生懂得孝情
活动之三：自主品味朴素的细节语言
妻子：好学好问，崇拜丈夫，小鸟依人，娇甜可爱，
活动之四：用朴素的一枝一叶抒写自己的亲情
亲情人人都有，人人都可抒发，但抒发的方式不同，归有光用的是朴素的细节描写，来抒发思亲之痛，也有人用美丽的修辞来赞美亲情，也有人直接抒发心中的爱恨情仇。
下面同学们分组书写亲情，有用细节描写的，有用修辞赞美的，有直接抒发的。看看哪种抒情更感动人心。（五分钟80字左右）
小结：亲情是避风的港湾，是葱绿的田野，是巍巍的高山，是深沉的大海；亲情还是“以指扣门扉曰:儿寒乎？欲食乎？”亲情还是以手阖门，自语曰“儿之成，则可待乎。”亲情还是归有光的妻子手植的枇杷树。通过这节课让我们在以后的日子里更加珍惜亲情，歌颂亲情，抒写亲情吧！
板书设计
活动之一：整体感知文章的内容和思路
活动之二：体会作者的思想感情
修缮后：“室始洞然，兰竹增胜，庭阶寂寂，桂影斑驳”
志：项脊轩周围的环境变化
“诸父异爨，多置小门，东犬西吠，鸡栖于庭”
志：来项脊轩中的母亲和祖母
母亲：（先妣）先妣尝一至，“某所，而母立于兹。”“娘以指扣门扉曰‘儿寒乎？欲食乎？’”
祖母：（大母）大母过于曰。比去，以手阖门，自语曰。顷之，持一象笏至，曰
志：自己在项脊轩中读书情况“扃牖而居，能以足音辨认”
总是走到镜子前面
拢着头发照照自己
她终于做妈妈了
当我远行的时候
她便在孩子的脸上
一遍遍寻找我的影子
——朱多锦《妻意》
（朴素真挚）
举例：3当我寻找归宿的时候
就是我的家
一脚踩到天边
我会抱住那轮落日
去找您
——桑恒昌《长夜无眠》
（震撼感人）
展示学生的写作.互评。
作业：以“亲情”为话题写一篇叙事散文，题目自拟，要线索明确，思路清晰，用上细节描写。800字左右。
高二语文教学设计
主备课教师：岳云峰年月日
课题
项脊轩志
课型
课时
一教材分析
项脊轩志》是归有光的一篇怀旧小品文，语言自然清新，无论是对项脊轩变迁的叙述，还是对自然景物、生活场景的描写，都融入了作者的浓浓情思。教学中应重点引导学生反复诵读、品味语言，与文本对话，与作者对话，感受人物形象，理解作者感情，体会作品的艺术魅力。
栏楯（shǔn）偃（yǎn）仰啸（xiào）歌
兀（wù）坐斑驳（bó）异爨（cuàn）
老妪（yù）婢（bì）女汝姊（zǐ）
门扉（fēi）呱呱（gū）阖（hé）门
象笏（hù）长号（háo）扃牖（jiōngyǒu）
定音后思考考2分钟，总结文章记叙的内容
志：项脊轩的修缮前后的环境
修缮前：“室仅方丈，百年老屋，雨泽下注，过午已昏”
“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”
⑷归有光在项脊轩中“喜在何处？悲从何来”?
（让学生从文章所叙的事中总结）（板书或展示课件）
喜：借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；喜：悠然自得
喜：庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去；喜：环境安静
喜：明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。喜：环境幽雅
悲：诸父异爨，鸡栖于厅，墙往往而是。悲：家道中衰
补充：什么叫细节描写呢？细节描写是指对表现人物性格和情节发展有特殊作用的细小环节，包括动作、神情、物件、环境等。运用细节描写写人，往往能增强描写的生动性和真实感．使人物更具个性特征，对人物塑造有四两拨千斤的作用。在本文中就是一个小小的动作，一句随意的问话。
举例：（1）对母亲的细节描写是借老妪之口转述母亲的往事。妪每谓语曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“娘以指叩门扉曰：‘儿寒呼？欲食呼？’”从“某所，而母立于兹”可以想象到母亲经常站在那儿，仔细听孩子在老妪处的动静，心里时刻挂念着孩子，略一听到孩子的哭声就担心，忙走到门前“以指叩门扉”，一个“以指叩”的动作，写出了母亲既担心孩子，又害怕惊动孩子的紧张心情。更体现出母亲是一位性情温和，心地善良，端庄文雅，知书达理的母亲，。一声“儿寒呼？，欲食呼？”的关切问话，把母亲对孩子的爱护，问寒问暖的神情形神毕肖的表现出来。这样一位母亲，却在作者八岁时离去了。现在作者听老妪说起母亲，作者怎能不伤感思念？“语未毕，余泣，妪亦泣。”
司马迁在《屈原列传》中说“疾痛惨怛，未尝不呼父母也”。归有光思念自己的亲人，泪如雨下，那是因为自己内心的孤独和郁郁不得志，少有文采，但多次考试不第，虽出身仕家，但家道中落，试图重振家门，却无能为力。所以作者忆起自己的母亲、祖母和妻子，是忘不了她们对自己的期望。人亡物在，时光流逝，青丝半白，而自己还未混得一官半职，怎能不惨恻满怀！妻手植枇杷树都已亭亭如盖，而自己呢？真是“欲语泪先流”。当作者拿着祖母交给自己的象笏时，是“长号不自禁”。所以作者更沉痛的悲是仕途不顺，怀才不遇。
活动之一：整体感知文章的内容和思路
首先我们看文章的题目“项脊轩志”，项脊轩是什么呢？
（展示课件题目解读），“志”是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。那么我们看看作者围绕项脊轩记叙了什么事情，抒发了什么感情？