高中必背诵课外名句及解释

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高考语文必背古诗文64篇(带翻译)

高考语文必背古诗文64篇(带翻译)

高考语文必备古诗文64篇(可能有微调,请以当年高考大纲为准!!)高中部分(14篇)1.劝学(节选)《荀子》君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣【译文】君子说:学习是不可以停止的。

靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。

木材直得符合拉直的墨绳,用煣的工艺把它制成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,即使再干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工,使它成为这样的。

所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明机智,而行为就不会有过错了。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

【译文】我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。

登到高处招手,胳膊没有比原来加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。

借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。

君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

【译文】堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。

高考语文必背古诗文重点句

高考语文必背古诗文重点句

高考语文必背古诗文重点句高考语文必背古诗文重点句高考语文作为一门必考科目,古诗文的考查占据了一定的比重。

因此,掌握一些古诗文中的重点句是备考高考语文的必要条件。

下文将按照年代顺序列出古诗文重点句,并加以解析,供备考高考的同学们参考。

1.《离骚》"蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看"这句话出自屈原创作的《离骚》中,表达了诗人离乡背井之后的孤独感。

这句话中的“蓬山”表示孤单的旅程,而“青鸟”则暗示着诗人的在路途中的失意。

这也是《离骚》中的名句之一。

2.《诗经》"关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑"这句话出自《诗经》中,描述了古代女子的外貌与气质,表现出了君子与美女之间相生相惜的风格美德,因此是备考中的必背内容之一。

3.《大雅》"荡荡上帝,下民之辟。

我爱无非,河上有舟。

"《大雅》中的名句之一表现了一个有为君子对于平民百姓的怜悯之心以及对世界万物的深情厚爱。

这也是值得考生重点记忆的一句话。

4.《论语》"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧"这句话是《论语》中的名句之一,是指一个智者应该不会被外部困境所影响,一个仁者应该不会因为心中琐事而犯愁,一个勇者应该不会因为心有所惧而逃避面对。

5.《文苑英华》"海内存知己,天涯若比邻"这句话出自唐婉创作的《送杜少府之任蜀州》中,表达了友情的唯美,两个相识的人虽远处天涯,却能感受到彼此的存在和聆听,体现了诗人的博大情怀以及历经沧桑后的深情。

以上就是备考高考语文中必须要掌握的重点句。

这些句子在文化传承、思想交流、艺术欣赏等方面都具有很高的教育意义和美学价值,考生们要深入领会其中的深刻含义,并在考试中恰当运用。

语文-高中必背文言文及古诗词(带注释)

语文-高中必背文言文及古诗词(带注释)

高中文言文5篇1、《逍遥游》?庄子北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒(奋发)而飞,其翼若垂(悬挂)天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

《齐谐》者,志(记载、记录)怪者也。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(环旋着往上飞)扶摇(旋风)而上者九万里,去(离开)以(用)六月息(气息,风)者也。

”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶(粘,指着地),水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力。

故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培(凭借)风;背负青天而莫之夭阏(阻塞)者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我决(迅速的样子)起而飞,抢(触、触)榆枋而止,时则不至而控(投、落下)于地而已矣,奚以之(到、往)九万里而南为(表语气)?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然(很饱的样子);适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。

之(这)二虫又何知!小知(通“智”)不及大知,小年不及大年。

奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。

而彭祖乃今以久特(独)闻(为人所知),众人匹(比)之,不亦悲乎!汤之问棘也是(这样)已(通“矣”)。

穷发之北有冥海者,天池也。

有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。

有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝(直上穿过)云气,负青天,然后图南,且适南冥也。

斥鴳笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也”此小大之辩(区别)也。

故夫知(才智)效(胜任)一官,行比(合)一乡,德合一君,而(能耐)征(征信、取信)一国者,其自视也亦若此矣。

高中必备诗词及解释

高中必备诗词及解释

高中必备诗词及解释一、《登鹳雀楼》白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

- 解释:这首诗是唐代王之涣创作的,表达了诗人豪情万丈的壮志向往。

诗中通过描写鹳雀楼高耸入云、黄河奔腾入海的景象,表达了人们追求进步、超越自我的精神。

二、《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

- 解释:这是唐代李白的名篇。

诗中通过描绘一个静谧的夜晚,诗人望着明亮的月光,引发了对故乡的思念之情。

三、《登岳阳楼》昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

- 解释:这是宋代范仲淹的名篇。

诗人通过对洞庭湖和岳阳楼的描述,表达了他对故土的思念之情以及对时局的忧虑。

四、《赋得古原草送别》离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

- 解释:这是唐代白居易的作品。

诗人以草的生命过程来比喻人的生命历程,表达了生死轮回、风风雨雨中力求生存的精神。

五、《登高》风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

- 解释:这是宋代杨万里的名篇。

诗人通过对景物的描绘,表达了对自然壮丽景色的赞美,同时也包含了对人生追求的思考。

六、《咏鹅》白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

- 解释:这是宋代骆宾王的作品。

诗人以儿童对待鹅的喜爱之情,寓意人们应当注重细节,用心对待生活中的一切。

七、《将进酒》君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

- 解释:这是唐代李白的名篇。

诗人以饮酒的方式来表达对人生的真实热爱与追求,抒发了对时光流转的感慨。

以上是高中必备的一些诗词及其解释,每首诗都有着不同的意境和表达方式,希望能够帮助大家更好地理解和欣赏这些经典之作。

高中必背72篇古诗文 精品解析

高中必背72篇古诗文 精品解析

【精品】10-12年级必背古诗文72篇含解析1.《论语》十则子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省(xǐnɡ)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”子曰:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。

”译文孔子说:‘’学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?"孔子说:‘’复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。

”孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,只是思考而不学习,就会疑惑而无所得。

”孔子说:“仲由啊,让为师教导你对待知与不知的态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。

”孔子说:“看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见不贤的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,有要改正。

孔子说:“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。

”曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命(或责任),路途又很遥远。

语文课外名句100句(含出处和解释)

语文课外名句100句(含出处和解释)

语文课外名句100句(含出处和解释)语文课外名句100句(含出处和解释)【先秦】1. 如切如磋,如琢如磨。

(《诗经卫风淇奥》)原文中意思,形容一个君子文采好、有修养君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨。

2.它山之石,可以攻玉。

(《诗经小雅鹤鸣》)有云:"它山之石,可以为错;它山之石,可以攻玉。

""错"是磨刀石的意思.表面意思是,别的山上的石头可以拿手来当磨石,可以来雕琢我们的玉石。

〖现在比喻〗:别人的建议和意见能帮助自己改正缺点,强调善于利用别人的长处。

3.高山仰止,景行行止。

虽不能至,心向往之。

(《诗经小雅车辖》)虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着4.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

(诗经小雅小旻)5.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

(《诗经小雅采薇》)6.靡不有初,鲜克有终。

(《诗经大雅荡》)靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。

事情都有个开头,但很少能到终了。

多用以告诫人们为人做事要善始善终。

7.投我以桃,报之以李。

(《诗经大雅抑》)他送给我桃子,我拿李子回报他【比喻友好往来知恩图报】8.满招损,谦受益。

(《尚书大禹谟》)9.为山九仞,功亏一篑。

(《尚书旅獒》)要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山顶上,那么山的高度就不会达到九仞,就会造山失败。

功亏于不能执着坚持。

10.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

(《左传宣公二年》)11.居安思危,思则有备,有备无患。

(《左传襄公十一年》)12.言之无文,行而不远。

(《左传襄公二十五年》)文章没有文采,就不能流传很远(说话没有文采,就传播不远。

)。

13.从善如登,从恶如崩。

(《国语周语下》)做人要认真,千万不要走错路啊14.善作者不必善成,善始者不必善终。

(《战国策燕策》)善于做的人不一定成功,善于开始的人不不一定有结果15.前事之不忘,后事之师。

(《战国策赵策一》)16.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

高二语文必背古诗词句

高二语文必背古诗词句

高二语文必背古诗词句在高中语文学习中,古诗词是中华文化的瑰宝,也是学生必须掌握的重要内容。

以下是一些高二学生需要背诵的古诗词名句,这些诗句不仅在考试中经常出现,而且也是提升文学素养和审美能力的重要途径。

1. 《诗经·关雎》中的“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

”描绘了一幅美好的爱情图景。

2. 屈原的《离骚》中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

”表达了诗人不屈不挠、追求真理的精神。

3. 曹操的《观沧海》中的“东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

”展现了诗人的豪迈气概和对自然景观的赞美。

4. 陶渊明的《饮酒》中的“采菊东篱下,悠然见南山。

”体现了诗人的闲适和对田园生活的向往。

5. 王勃的《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

”描绘了一幅秋日的壮丽景色。

6. 李白的《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

”表现了诗人的豪放和对人生无常的感慨。

7. 杜甫的《春望》中的“国破山河在,城春草木深。

”反映了诗人对国家兴亡的忧虑和对自然美景的赞美。

8. 白居易的《琵琶行》中的“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

”生动地描绘了琵琶声的美妙。

9. 苏轼的《赤壁赋》中的“对海而唱,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。

”表现了诗人对赤壁大战的回忆和对历史的沉思。

10. 辛弃疾的《青玉案·元夕》中的“东风夜放花千树,更吹落、星如雨。

”描绘了元宵夜的热闹景象。

这些古诗词名句不仅在文学上具有极高的艺术价值,而且也是我们了解古代文化、历史和哲学的重要窗口。

通过背诵这些诗句,学生可以更好地理解古代诗人的思想情感,提升自己的文学修养和审美水平。

同时,这些诗句也是高考语文中常见的考点,因此对于高二学生来说,掌握这些内容是非常必要的。

希望每位学生都能在背诵中体会到古诗词的魅力,享受学习的过程。

高考64篇背诵篇目含赏析和翻译

高考64篇背诵篇目含赏析和翻译

高考必背古诗文64篇一、高中必背14篇高中古诗词9篇1、《氓》氓之蚩蚩,抱布贸.(买)丝。

匪.(通“非”,不是)来贸丝,来即.(就)我谋。

送子.(你)涉.(渡过)淇,至于顿丘。

匪我愆.(拖延)期,子无良媒。

将.(请、愿)子无.(不要)怒,秋以为期。

乘.(登上)彼.(那)垝.(毁坏、倒塌)垣.(墙),以望复关。

不见复关,泣涕.(泪)涟.涟.(泪流不断的样子)。

既见复关,载.(动词词头,无义)笑载言。

尔卜.(用火烧龟板,根据龟板上裂纹推断祸福)尔筮.(用蓍草的茎占卦),体.(卜筮的卦象)无咎.(灾祸)言。

以尔车来,以我贿.(财物,指嫁妆)迁。

桑之未落,其叶沃若..(润泽的样子)。

于.(通“吁”)嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士.(男子的通称)耽.(沉溺)!士之耽兮,犹可说.(通“脱”,脱身)也。

女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。

自我徂.(往、到)尔,三岁..(食物贫乏)。

淇水汤汤....(多年)食贫(水势很大的样子),渐.(溅湿、浸湿)车帷.裳.(车两旁的布幔)。

女也不爽.(过错),士贰.(不专一,有二心)其行.(行为)。

士也罔.(无)极.(标准),二三..(有时二,有时三,感情不专一)其德.(品德、德行)。

三岁为妇,靡.(没有、无)室劳矣;夙兴..(晚睡),靡有朝.(一日)矣。

言...(早起)夜寐(助词,无实义)既遂.(顺心、满足)矣,至于暴.(凶恶)矣。

兄弟不知,咥.(笑)其笑矣。

静言思之,躬.(自身)自悼.(伤心)矣。

及.(同)尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰.(低湿的地方)则有泮.(通“畔”,边岸)。

总角..(古代少年男女把头发扎成丫髻叫“总角”后来用总角代指少年时代)之宴.(快乐),言笑晏晏..(诚恳的样子),不思其反.(违反,指违背誓言)。

反是...(形容欢乐的样子)。

信誓旦旦(这)不思.(念),亦已.(了结、终止)焉哉!【赏析】全诗共六章,每章十句。

它以赋为主,兼用比兴。

一、二两章是追叙,第一章,叙述自己与初恋相遇。

高中语文必背古诗词及赏析

高中语文必背古诗词及赏析

高中语文必背古诗词及赏析高中语文古诗词怎么背?尝试回忆背诵法:朗读有助于背诵,但若一遍又一遍地单纯重复,记忆效果还是欠佳的,最好的办法是在朗读到一定程度后,合上书试背,尝试对记忆内容进行回忆,今天小编在这给大家整理了高中语文必背古诗词大全,接下来随着小编一起来看看吧!高中语文必背古诗词(一)使至塞上王维单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑(jì),都护在燕(Yān)然。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

行路难(其一)李白金樽(zūn)清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸(zhù)不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧(qí)路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦(zì)入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

高中语文必背古诗词(二)使至塞上这是诗人奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句写到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

“单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

最新完整版高中古诗文必背72篇【原文+注音+翻译】

最新完整版高中古诗文必背72篇【原文+注音+翻译】

最新完整版高中古诗文必背72篇【原文+注音+翻译】文言文(32篇)(一)必修(10篇)1. 《论语》十二章(“人而不仁”“朝闻道”“君子喻于义”“见贤思齐焉”“质胜文则野”“士不可不弘毅”“譬如为山”“知者不惑”“有一言而可以终身行之者孚”“小子何莫学夫《诗》”“君子食无求饱”“克己复礼为仁”)【原文】子曰:“人而不仁,如礼何①?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾篇》第三则)【译文】孔子说:“一个人没有仁爱之心,遵守礼仪有什么用?一个人没有仁爱之心,奏乐有什么用?”【原文】子曰:“朝闻道,夕死可矣。

”(《论语·里仁》第四则)【译文】孔子说:“如果在一个国家里,一个人早上能达成了一直坚持的理想。

实施了自己的政治主张(仁政),那么他就算晚上死去那也是值得的。

”【原文】子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”(《论语·里仁》)【译文】孔子说:“有道德修养有学问的人能够领悟的是道义,小人能够领悟的是利益。

”【原文】子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”(《论语·里仁》)【译文】孔子说:“几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,看见没有德行的人,自己的就要反省是否有和他一样的错误。

”【原文】子曰:“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

”(《论语·雍也》)【译文】孔子说:“实讲诚信略胜一筹而文辞甘拜下风的人,那么他只能在民间做个普通老百姓;文辞略胜一筹而不能做到朴实讲诚信的人,那么他只能做个官员的助手或属员听命于人。

只有将自己打造成文辞与朴实诚信萃集的人,然后才能成为地位高尚的人。

”【原文】“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯章》)【译文】曾子说:“读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。

把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”【原文】子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。

高一语文必背古诗词文言文加注释

高一语文必背古诗词文言文加注释

高一语文必背古诗词文言文加注释高一语文必背的古诗词和文言文是学生必须掌握的基础知识,它们不仅能够丰富学生的文学素养,还能提高学生的语言表达能力和文化修养。

以下是一些常见的高一语文必背古诗词和文言文,以及相应的注释:1. 《诗经·关雎》- 关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

注释:雎鸠,一种水鸟;窈窕,形容女子体态美好;君子,指有德行的男子。

2. 《离骚》(屈原)- 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

注释:帝高阳,指楚国的始祖;苗裔,后代;朕,古代帝王自称。

3. 《滕王阁序》(王勃)- 豫章故郡,洪都新府。

星分翼轸,地接衡庐。

注释:豫章,古代地名,今江西南昌;洪都,指南昌;星分翼轸,指天文上的星宿划分;衡庐,指衡山和庐山。

4. 《岳阳楼记》(范仲淹)- 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴。

注释:庆历,宋仁宗年号;滕子京,指范仲淹;谪守,被贬官;巴陵郡,今湖南岳阳。

5. 《醉翁亭记》(欧阳修)- 环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。

注释:环滁,指滁州周围;琅琊,山名。

6. 《赤壁赋》(苏轼)- 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。

注释:壬戌,指年份;既望,指农历十五;苏子,指苏轼。

7. 《出师表》(诸葛亮)- 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

注释:先帝,指刘备;崩殂,指去世;益州,指蜀汉。

8. 《桃花源记》(陶渊明)- 晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

注释:晋太元,东晋年号;武陵,地名;缘溪行,沿着溪水行走。

9. 《岳阳楼记》(范仲淹)- 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。

注释:巴陵,指岳阳;洞庭,指洞庭湖;衔远山,指洞庭湖四周的山峦。

10. 《滕王阁序》(王勃)- 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

高中必背诵课外名句及解释

高中必背诵课外名句及解释

高中必背诵课外名句1.言者无罪闻者足戒指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的;听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得;2.靡不有初,鲜克有终解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能;事情都有个开头,但很少能到终了;多用以告诫人们为人做事要;意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人;3.他山之石,可以攻玉他山之石,可以攻玉;意为别的山上的石头,能够用来琢磨;原比喻别国的贤才可为本国效力;后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见;4.高山仰止,景行行止大致意思是赞颂品行才学象高山一样,要人仰视,而让人不禁按照他的作为行为准则;高山, 喻高尚的德行;景行,大路,比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意;后以“”比喻崇高的德行5.如切如磋,如琢如磨孔子中引申意为:君子的就像加工,切了还要磋;就象加工,琢了还得磨;6.昔我往矣,;今我来思,;回想当初出征时,随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞;昔:指出征时; 依依:茂盛貌;一说,依恋貌; 思:语末;霏霏:雪大貌;出门时是春天,柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天;在一年的当儿,他经历了什么已经了;我们可以想象,他的妻子在家等着他;我们可以想象他的恋人在故乡等着他;即便是一年中受尽苦难,也要等到相见的一天;7.下句是“”,清华,两句意谓:天即自然的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,,,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物;可以这样译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使,也;如果你是君子,接物度量要,没有任何东西不能承载;8.穷则变变则通通则久易经有句名言:“穷则变,变则通,通则久”,说的是事物处于穷尽局面则必须变革,变革后才会通达,通达就能长久;9.仁者见之谓之仁,智知者见之谓之智典故:仁者见它说是仁,智者见它说是智;比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法;10.祸兮福之所倚福兮祸之所伏祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:出自老子·五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏;”意思是祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素;祸与福互相依存,可以互相转化;比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果; 11.;出处:老子:“,疏而不失;”·传:“;” 意思:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人;比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处;12.圣子说过:“,胜人者有力,自胜者强;”意思是说,能认识别人的叫做机智,能认识自己的才叫做高明,能战胜别人的叫做有力,能克制自己的人才算刚强;13.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的; 比喻:任何事业都是从小事做起,离开了小事,亦无伟业可言14.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷真正正直的人外表反似随和;真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙;真正有口才的人表面上好像嘴很笨;表示善辩的人发言持重,不露锋芒;15.信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来也就是;是不能相信的;不会进行硬行地争辩;硬行地争辩的人是不会善良的;16.星星之火,可以燎原一点点小火星可以烧掉大片原野;比喻开始时微小,但有远大发展前途的;17.为山九仞,功亏一篑出于书经的旅獒篇,“为山九仞,”意思是说,要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山顶上,那么山的高度就不会达到九仞,就会造山失败;功亏于不能执着坚持;18.言之无文,行而不远言而无文,行而不远;’” 意思:文章没有文采,就不能流传很远19.皮之不存毛将焉附的意思是什么动物的皮都不存在了,毛也就不存在了,比喻两个事物互相依存,一个灭亡,另一个也将不覆存在,类似;20.辅车相依,唇亡齿寒21.辅车相依辅:颊骨;车:齿床;颊骨和齿床互相依靠;比喻两者关系密切,互相依存唇亡齿寒唇没有了,牙齿就寒冷;比喻双方休戚相关,荣辱与共;22.多行不义必自毙出自左传·隐公元年:“多行不义必自毙,;” 的一句成语,意思是不义的事做多了,必定会自食其果;23.欲加之罪,何患无欲:想要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口;如果一心一意想要加罪于人,就不愁找不到罪名;指地诬陷人;24.人非圣贤,孰能无过过而能改,善莫大焉;出处:左传·宣公二年:“人谁无过,过而能改,善莫大焉;”意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错错了能够改正,没有比这更好的了;25.从善如登,从恶如崩喻为学好难如登山,而学坏易似, 多用于劝勉之语26.学而不厌,诲人不倦勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠;27.工欲善其事,必先利其器.器:工具;要做好工作,先要使工具锋利;比喻要做好一件事,准备工作非常重要28.温故而知新可以为师矣孔子说:“温习旧知识知道新的理解与体会,可以凭借这一点成为老师了;”29.君子坦荡荡,小人长戚戚孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失;30.往者不可谏,来者犹可追往者:过去的所作所为;谏:挽回,规劝;来者:未来的事;犹:还;追:努力争取,赶上;过去的不能挽回弥补,未来的还是能赶得上的,要努力争取;后多用作之辞;31.不患人之不己知,患不知人也不患人之不己知,患不知人也释义为:不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己不了解别人;孔子说:“不能怨恨别人不了解自己,只能怨恨自己不了解别人;”别人不了解我,我还是我,于我自己并没有什么损失;32.学而不思则罔,思而不学则殆而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫;而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得;告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微;33.三军可夺帅,匹夫不可夺志军队的首领可以被改变,但是男子汉有志气的人的志向是不能被改变的;34.见贤思齐焉,见不贤而内自省也孔子说:“看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐;见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点;”35.君子,不成人之恶君子成全人家的好事,不帮助别人做坏事,36.敏而好学,不耻下问,指”天资聪明却好学习,并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神;耻:以……为耻;问:请教;指人;下,字在此处应该是指的是问题的属性为“下”,而不是请教的人为“下”;37.士不可以不弘毅,任重而道远意思是作为一个,一个君子,必须要有宽广、坚忍的品质,因为自己责任重大,道路遥远;38.欲速则不达见小利则大事不成过于性急反而不能达到目的; 一心只想要求速度,忽视效果就达不到目的;39.人无远虑,必有近忧字面上的意思是说:如果一个人没有长远的打算,那么眼前就一定有麻烦;这句话,要有相对的时间观念才可以深刻理解人们现在的近忧是由于以前的没有远虑,现在的没有远虑会导致日后有很多潜在的忧虑出现;40.言必信,行必果说话一定要讲信用,做事一定要果断;41.有则改之无则加勉释义——则:就;加:加以;对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来提醒自己不犯同样的错误;42.知之者不如好之者,好之者不如乐之者对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人;比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得快;43.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从孔子说:“在上位的人,如果本身行为正当,用不着下命令,人民自然会照他的意旨去做;如果本身的行为不正当,虽然是三令五申,人民也不会服从的;”44.己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人,出自;中国古代思想家教育家的名言;解释为:如果自己不喜欢或做不到,不要强加于别人;45.见义不为,无勇也见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦;”46.满招损,谦受益自己自满于已取得的成绩,将会招来损失和灾害;谦虚而时时改掉自己的不足,就能因此而得益;47.文武之道一张一弛意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法; 张,指的是拉紧,弛,指的是松弛;现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排;“一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家,就要让人民,劳逸结合,使工作,生活有节奏地进行; 48.学然后知不足,教然后知困;知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也;通过学习才能知道自己的不足,通过教导别人才能知道自己理解不了的地方;知道自己学业的不足,这样以后才能自我反省;感到困惑,这样以后才能自我勉励;所以说,教与学是互相促进的;兑命说:“教人是学习的一半;”大概就是说的这个道理吧;49.玉不琢,不成器;人不学,不知道玉石不经过琢磨,就不能用来做器物;比喻人不通过学习,就不懂得道理;50.独学而无友,则孤陋而寡闻独学:指独自学习,不了解外部动向;独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻;形容孤偏鄙陋,见闻不多;有井底之蛙含义;51.凡事预则立,不预则废凡事豫预则立,不豫预则废,意指:不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败;52.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之;要广博地学习,要对学问详细地询问,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行;之:指问的对象;笃:切实地;坚定;思:思考;辨:辨别;行:行动,做;实行;53.知己知彼,百战不殆殆:危险、失败;意思是说,在纷争中,既了解敌人,又了解自己,百战都不会有危险;54.没有规矩无以成方圆“没有规矩不能成方圆”是句俗语,常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法,否则无法成功;它本来来自术语,“规”指的是圆规,木工干活会碰到打制圆窗、、圆桌、圆凳等工作,古代就已知道用“规”画圆了;“矩”也是木工用具,是指曲尺,所谓曲尺,并非弯曲之尺,而是一直一横成直角的尺,是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺55.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼前一“老”动词:尊敬;第二个和第三个‘老’名词:老人、长辈;第二个是自己的长辈,第三个是别人家的老人;幼吾幼以及人之幼:第一个‘幼’字是动词“抚养……”的意思,第二个和第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思,第二个是自己家的孩子,第三个是别人家的孩子;两句中的‘及’都有的意思;在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人;在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有的小孩;56.生于忧患,死于安乐在忧虑祸患中能使人或国家生存发展,而安逸享乐会使人或国家走向灭亡的道路;57.得道多助失道寡助指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立;道:道德;寡:少;58.穷则独善其身,达则兼善天下59.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之指爱别人的人,别人也永远爱他;尊敬别人的人,别人也永远尊敬他;60.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈荣华富贵无法扰乱其心志,贫困卑贱的处境无法改变其坚强的意志,强权暴力的威胁无法使其;61.天时不如地利,地利不如人和天时不如地利,地利不如人和出自·公孙丑下;有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人的齐心协力;62.一日曝之,十日寒之,未有能生者也原意:即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不能生长;比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心;63.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;,舍生而取义者也生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义;64.蓬生麻中,不扶而直,蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就和黑土一样黑了,65.青出于蓝而胜于蓝qīng chū yú lán ér shèng yú lán ;青:,青色颜料;蓝:,一种可以提炼颜料的草;靛青是从蓼蓝里提炼出来的,但是颜色比蓼蓝更深;比喻人经过学习或教育之后可以得到提高;常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人;66.骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍千里马一跳,也跳不了十步远,劣马走十天,也能达到千里的地方;它的成功就在于走个不停;67.锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂如果刻几下就停下来了,那么腐烂的木头也刻不断;如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功;68.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣意思是说君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行,遇到事情就可以不糊涂,行为也就没有过失;69.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也不攀登高山,就不知道天有多高;不下临深溪,就不知道地有多厚;喻指站得高才能看得远;亦用来说明实践的重要;70.千里之堤毁于蚁穴一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤毁于一旦;比喻小事不注意会造成大乱子;71.君子之交淡若水,小人之交甘若醴lǐ君子之间的交往平淡却心性亲近,小人之间的交往看似甘甜但随着利益的断裂,情义也会绝;72.吾生也有涯,而知也无涯人生是有限的,但知识是无限的没有边界的73.圣人千虑,必有一失,愚人千虑,必有一得意思是聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获;包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是的,聪明之人不可能;看似愚笨的人,他也有聪明的时候;74.一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人做一年的打算,没有赶得上种植庄稼的;做十年的打算,没有赶得上栽种树木的;做一生的打算,没有比得上培养人才的;培植以后一年就有收获的,是庄稼;培植以后十年才有收获的,是树木;培植以后百年才有收获的,是人才;75.仓禀bǐng实而知礼节,字面意思是:只要仓库里有充足的东西,人就能知道礼貌,丰衣足食人就知道荣誉和耻辱;76.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰太息就是叹息的意思·...... 太是通假字,“太”通“叹”,太息就是叹息;77.亦余心之所向兮,虽九死其尤未悔这些都是我内心之所珍爱,就是让我九死或多死还是不后悔78.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原离骚第97句;原意是说:路迷糊又窄小兮,我要仔细分辨清;结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态;现在一般引申为:不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题;79.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身.董道:坚守正道;豫:犹豫,踟躇;.重:重复;昏:暗昧;这句是说必定将终身看不到光明;我要遵守正道毫不犹豫啊,当然难免终身处在黑暗之中;80.吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷.终穷:终生困厄;我不能改变志向,去顺从世俗啊,当然难免愁苦终身不得志;81.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒比喻在乱世中,大家都不辨是非,只有“我”一个人看的清现在的局势; 82.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄83.前事不忘后事之师比喻人们应当牢记以前的经验教训,作为今后行事的借鉴;师:榜样;84.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还风声萧萧地吹呵,易水寒气袭人,壮士在此远去呵,不完成任务誓不回还85.见兔而顾犬,未为晚也;亡羊则补牢,未为迟也看见兔子牙想起猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,也还不迟;……”。

高中课外名句及翻译379—624句

高中课外名句及翻译379—624句

高三语文高三课外名句及翻译379.九州生气恃风雷万马齐喑究可哀只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气,然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。

380.丈夫志四海,相知无远近即丈夫志四海,万里犹比邻相知无远近,万里尚为邻。

(只有这个)381.彼君子兮,不素餐兮.所谓的君子指的是那些吃白饭的贵族。

这句的意思是那些高高在上的贵族啊,可不要吃白饭啊。

382.以子之矛攻子之盾子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。

比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

383.当今之世舍我其谁(天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

君子不怨天,不尤人。

夫天,未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?)当时是当时,现在是现在。

历史上每过五百年,必定有圣君兴起,其中还必定有声望很高的辅佐者。

从周武王至今,已有七百多年了。

算年头,已经超过五百年了;按时势需要而论,也该是可以有作为之时。

只是老天还不想让天下太平,如果要使天下太平,面临今天这样的形势,除开我以外,还会有谁?我为什么不痛快呢?384.与天地兮比寿与日月兮齐心我要与天地啊同寿,我要和日月啊同样光明。

385.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

通过人的理会指点,天地生化万物的心便显立了,使生民的生活有了依循,使天道性命之学,内圣成德之教,重新光显于世,为人类世界开创无疆的休美386.天下难事,必作于易 ,天下大事必作于细。

天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。

387.欲修其身者,必正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。

388.道不同,不相为谋比喻志趣不同的人不会在一起共事。

389.以其昏昏,使人昭昭。

高中语文必背古诗文原文+翻译!

高中语文必背古诗文原文+翻译!

高中语文必背古诗文原文+翻译!1.沁园春.长沙毛泽东独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。

鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?【译文】我独自面临苍茫的深秋,看湘江向北逝去,在橘子洲一隅,群山已是火红的色彩,那是层层叠叠的枫树林染红的呀;江水已全面碧绿,大船争相畅游。

雄鹰振翅于高天,鱼群在水中滑行,天地万物都在深秋竞赛着自由。

广大无垠的天地呀,请你告诉我,谁能主宰你的命运?我曾经与朋友们结伴游历于此,内心忆起多少不屈而非凡的岁月。

那时正当青春少年,身心蓬勃向上,我们一群书生的英俊神气,姿意刚健,正派大方。

品评祖国河山,勾画宏伟蓝图,用的全是慷慨热烈的言辞,那独霸万户的地主弃之若粪土。

记得吗?朋友们,我们曾奋勇地游到江心,我们击出的波浪阻止了飞驶的船只。

2.芣苢《诗经•周南》采采芣苢,薄言采之。

采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇之。

采采芣苢,薄言捋之。

采采芣苢,薄言袺之。

采采芣苢,薄言襭之。

译文繁茂鲜艳的芣苢呀,我们赶紧来采呀。

繁茂鲜艳的芣苢呀,我们赶紧采起来。

繁茂鲜艳的芣苢呀,一片一片摘下来。

繁茂鲜艳的芣苢呀,一把一把捋下来。

繁茂鲜艳的芣苢呀,提起衣襟兜起来。

繁茂鲜艳的芣苢呀,掖起衣襟兜回来。

3.插秧歌南宋/杨万里田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。

笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。

唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答:“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。

”译文农夫抛起秧苗,农妇接住秧苗,小儿子拔起秧苗,大儿子种下秧苗。

斗笠当做头盔,蓑衣当做铠甲,雨水从头上流入,弄湿了肩胛。

农妇呼唤农夫吃早饭,休息一会儿,农夫弯腰低头劳作,没有答应,只是说道:秧苗根部还不牢固,这块田里的秧苗还没有栽插完毕,你回家一定要提防小鹅小鸭,不要让它们来破坏秧苗。

高三语文古诗文名句精解清单

高三语文古诗文名句精解清单

高三语文古诗文名句精解清单古诗文名句是中华文化的瑰宝,具有深厚的历史底蕴和艺术魅力。

在高三语文学习中,掌握古诗文名句的精髓能够提高学生的修养和文学素养。

下面是一份高三语文古诗文名句精解清单,供广大学生参考使用。

一、古诗名句1. 春风又绿江南岸——《江南》(白居易)这句概括了江南地区春季的自然景观,以风绿虽简短却生动地描绘了江南的美景,引发人们对春季的向往之情。

2. 千山鸟飞绝,万径人踪灭——《登高》(杜甫)这句意味着在一片寂静的山区景色中,鸟类已飞远,人们的足迹也消失不见。

通过这句诗,杜甫表达了对自然环境破坏的忧虑和对人类活动造成的影响的思考。

3. 疑是银河落九天——《静夜思》(李白)这句描绘了夜晚的宁静和辽阔的天空,通过银河九天的比喻,表达了诗人对宇宙的敬仰和对人生的思考。

4. 多情自古空余恨——《玉楼春》(杜牧)这句表达了多情的人往往在感情上遭受伤害和挫折,从而产生了无尽的遗憾和仇恨。

5. 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁——《渔歌子》(张志和)这句诗意味着抽刀断水水仍然流动,举杯解愁愁更加深重。

生活中的痛苦和困难是无法通过简单的方式消除的,无论是忍受还是解决,都需要努力和智慧。

二、古文名句1. 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发——《七哀诗》(杜甫)这句形容杜甫的才华出众,将他与建安时期的文学巨子谢灵运相提并论,突出了他的卓越才能。

2. 生当作人杰,死亦为鬼雄——《赴戍登程口占示家人》(文天祥)这句表达了文天祥甘愿舍身忘死、事不避难的坚定决心,凸显了他对民族大义的忠诚和壮志凌云的精神。

3. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——《自学篇》(朱熹)这句警示人们知识只有通过亲身实践、深入思考才能真正领悟到,告诫人们实践的重要性。

4. 君子之交淡如水——《论语·卫灵公》这句表达了君子之间的交往应该淡泊无私,避免争斗和纷争,强调了人际关系中的宽容与和谐。

5. 天行健,君子以自强不息——《大学》这句表明了天道变化不居,君子应该积极向上,不断自我改进,坚持不懈地追求进步。

高中古言名句课外版解释及应用

高中古言名句课外版解释及应用

高中古言名句课外版解释及应用高中古言名句课外版解释及应用 11) 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。

-- 培根2) 人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

-- 弗洛伊德3) 在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

-- 苏格拉底4) 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

-- 吉鸿昌5) 最本质的人生价值就是人的独立性。

-- 布迪曼6) 谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

-- 萨迪7) 人世间没有比互相竭尽全心互相尽力照料更加快乐的了。

-- 西塞罗8) 不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。

-- 莎士比亚9) 容易发怒,是品格上最为显著的弱点。

-- 但丁10) 对一个尚未成熟的少年来讲,坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

-- 伊索11) 决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。

-- 歌德12) 生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。

-- 杰弗逊13) 最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。

-- 罗曼·罗兰14) 要成就一件大事业,必须从小事做起。

-- 列宁15) 想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。

-- 徐特立高中古言名句课外版解释及应用 21) 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

-- 鲁迅2) 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

-- 邹韬奋3) 辱,莫大于不知耻。

-- 王通4) 礼貌是人类共处的金钥匙。

-- 松苏内吉5)原谅别人就是善待自己。

6)改变别人,不如先改变自己。

7) 少成若天性,习惯如自然。

--孔子8) 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 -- 郭小川9) 应知学问难,在乎点滴勤。

高考64篇必背古诗文之高中14篇重点注释与赏析

高考64篇必背古诗文之高中14篇重点注释与赏析

高考64篇必背古诗文之高中14篇重点注释与赏析1君子曰:学不可以已①。

青,取之于蓝,而青于蓝②;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,以为轮,其曲中规③。

虽有槁暴,不复挺者④,使之然也。

故木受绳则直⑤,金就砺则利⑥,君子博学而日参省乎己⑦,则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也⑧。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰⑨。

假舆马者,非利足也,而致千里⑩;假舟楫者,非能水也,而绝江河⑪。

君子生非异也,善假于物也⑫。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉⑬。

故不积跬步,无以至千里⑭;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍⑮。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂⑯。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也⑰。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也⑱。

【注】①君子:这里指有学问有修养的人。

已:停止。

②青:靛青,一种染料,从蓝草中取得。

蓝:草名,也叫蓼(li ǎo)蓝,叶子含蓝汁,可以做蓝色染料。

③中(zhònɡ)绳:(木材)合乎拉直的墨线。

木工用拉直的墨线来取直。

:通“煣”,使弯曲。

规:圆规。

④虽有槁(ɡǎo)暴(pù):即使又晒干了。

有:通“又”。

槁暴:晒干。

槁:枯。

暴:晒。

复:再。

挺:直。

⑤受绳:经墨线比量过。

⑥金:指金属制的刀剑等。

就:动词,接近、靠近。

砺:磨刀石。

⑦“君子博学”一句:君子广泛地学习而且每天对自己的言行检查、省察。

参(cān):验、检查。

一说,参,通“叁”,多次,表概数。

省(xǐnɡ):省察。

乎:相当于“于”。

⑧须臾:片刻,一会儿。

跂(qì):提起脚后跟。

博见:见得广。

⑨见者远:意思是人在远处也能看见。

疾:强,这里指声音宏大。

彰:清楚。

⑩假:借助,利用。

舆:车。

利足:脚走得快。

致:到达。

能水:善于游水。

水:用作动词,游水,指游泳。

高一语文必背古诗词文言文加翻译

高一语文必背古诗词文言文加翻译

高一语文必背古诗词文言文加翻译高一语文必背的古诗词和文言文,通常包括了中国古代文学中的一些经典作品。

以下是一些常见的古诗词和文言文,以及它们的基本翻译:1. 《诗经·关雎》- 原文:关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

- 翻译:雎鸠在河洲上鸣叫,声音悠扬。

美丽的少女,是君子所追求的伴侣。

2. 《离骚》(节选)- 屈原- 原文:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

- 翻译:我深深地叹息,掩面而泣,哀叹人民的生活充满了艰难。

3. 《滕王阁序》(节选)- 王勃- 原文:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

- 翻译:落日的余晖与孤独的野鸭一同飞翔,秋天的江水与天空融为一色。

4. 《岳阳楼记》(节选)- 范仲淹- 原文:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

- 翻译:先于天下人忧虑,后于天下人欢乐。

5. 《赤壁赋》(节选)- 苏轼- 原文:对海而唱,其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。

- 翻译:面对大海歌唱,声音呜咽,如同怨恨,如同渴望,如同哭泣,如同诉说。

6. 《出师表》(节选)- 诸葛亮- 原文:臣本布衣,躬耕于南阳。

- 翻译:我本是平民,亲自在南阳耕种。

7. 《桃花源记》(节选)- 陶渊明- 原文:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

- 翻译:土地平坦开阔,房屋整齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹子等。

8. 《醉翁亭记》(节选)- 欧阳修- 原文:环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美。

- 翻译:滁州周围都是山,特别是西南方向的山峰,森林和山谷特别美丽。

9. 《琵琶行》(节选)- 白居易- 原文:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

- 翻译:大弦的声音嘈杂如同急促的雨声,小弦的声音细腻如同低声私语。

10. 《滕王高阁临江渚》(节选)- 王之涣- 原文:白日依山尽,黄河入海流。

- 翻译:太阳依偎着山峦落下,黄河流入大海。

这些古诗词和文言文不仅体现了中国古代文学的美学特色,也蕴含了丰富的哲理和情感。

在高中语文学习中,背诵这些经典作品有助于提升学生的文学素养和语言表达能力。

高中语文古诗词必背文言文及翻译

高中语文古诗词必背文言文及翻译

高中语文古诗词必背文言文及翻译高中语文课程中,古诗词和文言文是学生必须掌握的重要部分。

以下是一些必背的古诗词及其翻译,供同学们学习和参考。

1. 《滕王阁序》(王勃)翻译:这篇文章是唐代文学家王勃为滕王阁所作的序文,通过描绘滕王阁的壮丽景色和历史背景,表达了作者对国家和民族的深厚感情。

2. 《岳阳楼记》(范仲淹)翻译:这是北宋文学家范仲淹所作的一篇记叙文,通过对岳阳楼的描写,表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操。

3. 《出师表》(诸葛亮)翻译:《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮写给后主刘禅的一篇表文,表达了他忠诚报国、鞠躬尽瘁的决心。

4. 《赤壁赋》(苏轼)翻译:苏轼的《赤壁赋》是一篇以赤壁之战为背景的散文,通过对赤壁之战的描写,表达了作者对历史的深刻思考和对英雄人物的赞美。

5. 《醉翁亭记》(欧阳修)翻译:这是北宋文学家欧阳修所作的一篇记叙文,通过对醉翁亭的描写,表达了作者对自然美景的热爱和对人生哲理的思考。

6. 《桃花源记》(陶渊明)翻译:《桃花源记》是东晋文学家陶渊明创作的一篇散文,通过描绘一个理想化的世外桃源,表达了作者对现实社会的不满和对理想生活的向往。

7. 《离骚》(屈原)翻译:《离骚》是战国时期楚国诗人屈原创作的长篇抒情诗,通过抒发个人遭遇和理想抱负,表达了作者对国家命运的忧虑和对个人理想的追求。

8. 《念奴娇·赤壁怀古》(苏轼)翻译:这是苏轼的一首词,通过对赤壁古战场的描写,表达了作者对历史英雄的怀念和对人生无常的感慨。

9. 《水调歌头·明月几时有》(苏轼)翻译:这是苏轼的一首词,通过对月亮的描写,表达了作者对亲人的思念和对人生哲理的感悟。

10. 《将进酒》(李白)翻译:这是唐代诗人李白的一首著名诗作,通过豪放的笔触,表达了作者对人生短暂和及时行乐的感慨。

这些古诗词和文言文不仅在文学上具有很高的艺术价值,而且在思想内容上也富有深刻的教育意义。

同学们在学习时,应深入理解其内涵,体会作者的情感和思想,从而提高自己的文学素养和审美能力。

文言文名句及翻译高中课外

文言文名句及翻译高中课外

文言文名句及翻译高中课外1、学而不思则罔,思而不学则殆。

—《论语》翻译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

2、知之为知之,不知为不知,是知也。

—《论语》翻译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

3、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

—韩愈翻译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。

太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。

任性、马虎、随便只会导致失败。

4、读书有三到:谓心到,眼到,口到。

—明·朱熹翻译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

5、学而不厌,诲人不倦。

—《论语》翻译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

6、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

—《荀子·劝学》翻译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

7、欲穷千里目,更上一层楼。

—唐·王之涣《登颧雀楼》翻译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。

想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

8、强中自有强中手,莫向人前满自夸。

—《警世通言》翻译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

9、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

—《礼记·学记》翻译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

—《劝学》翻译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

11、言之者无罪,闻之者足以戒。

—《诗序》翻译:提出批评意见的人,是没有罪过的。

听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

12、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

—《孔子家语》翻译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

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高中必背诵课外名句1.言者无罪闻者足戒指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

2.靡不有初,鲜克有终解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。

事情都有个开头,但很少能到终了。

多用以告诫人们为人做事要善始善终。

意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终。

3.他山之石,可以攻玉他山之石,可以攻玉。

意为别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。

原比喻别国的贤才可为本国效力。

后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

4.高山仰止,景行行止大致意思是赞颂品行才学象高山一样,要人仰视,而让人不禁按照他的作为行为准则。

高山,喻高尚的德行。

景行,大路,比喻行为正大光明,经常“喻以崇高的品行”之意。

后以“高山景行”比喻崇高的德行5.如切如磋,如琢如磨《孔子》中引申意为:君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨。

6.昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。

昔:指出征时。

依依:茂盛貌。

一说,依恋貌。

思:语末助词。

霏霏:雪大貌。

出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天。

在一年的当儿,他经历了什么已经尽在不言中了。

我们可以想象,他的妻子在家等着他。

我们可以想象他的恋人在故乡等着他。

即便是一年中受尽苦难,也要等到相见的一天。

7.天行健,君子以自强不息下句是“地势坤,君子以厚德载物”,清华校训,两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处世,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

可以这样译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

8.穷则变变则通通则久《易经》有句名言:“穷则变,变则通,通则久”,说的是事物处于穷尽局面则必须变革,变革后才会通达,通达就能长久。

9.仁者见之谓之仁,智知者见之谓之智典故:仁者见它说是仁,智者见它说是智。

比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

10.祸兮福之所倚福兮祸之所伏祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:出自《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

”意思是祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。

祸与福互相依存,可以互相转化。

比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

11.天网恢恢,疏而不漏。

出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。

”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。

” 意思:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。

比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

12.知人者智,自知者明圣人孔子说过:“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。

”意思是说,能认识别人的叫做机智,能认识自己的才叫做高明,能战胜别人的叫做有力,能克制自己的人才算刚强。

13.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。

比喻:任何事业都是从小事做起,离开了小事,亦无伟业可言14.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷真正正直的人外表反似委曲随和。

真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。

真正有口才的人表面上好像嘴很笨。

表示善辩的人发言持重,不露锋芒。

15.信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来(也就是花言巧语);花言巧语是不能相信的。

善良的人不会进行硬行地争辩;硬行地争辩的人是不会善良的。

16.星星之火,可以燎原一点点小火星可以烧掉大片原野。

比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事物。

17.为山九仞,功亏一篑出于《书经》的《旅獒》篇,“为山九仞,功亏一篑”意思是说,要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山顶上,那么山的高度就不会达到九仞,就会造山失败。

功亏于不能执着坚持。

18.言之无文,行而不远言而无文,行而不远。

’” 意思:文章没有文采,就不能流传很远19.皮之不存毛将焉附的意思是什么动物的皮都不存在了,毛也就不存在了,比喻两个事物互相依存,一个灭亡,另一个也将不覆存在,类似唇亡齿寒。

20.辅车相依,唇亡齿寒辅车相依辅:颊骨;车:齿床。

颊骨和齿床互相依靠。

比喻两者关系密切,互相依存唇亡齿寒唇没有了,牙齿就寒冷。

比喻双方休戚相关,荣辱与共。

21.多行不义必自毙出自《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙,子姑待之。

” 的一句成语,意思是不义的事做多了,必定会自食其果。

22.欲加之罪,何患无欲:想要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。

如果一心一意想要加罪于人,就不愁找不到罪名。

指随心所欲地诬陷人。

23.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

出处:《左传·宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。

”意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。

24.从善如登,从恶如崩喻为学好难如登山,而学坏易似山崩,多用于劝勉之语25.学而不厌,诲人不倦勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。

26.工欲善其事,必先利其器.器:工具。

要做好工作,先要使工具锋利。

比喻要做好一件事,准备工作非常重要27.温故而知新可以为师矣孔子说:“温习旧知识知道新的理解与体会,可以凭借(这一点)成为老师了。

”28.君子坦荡荡,小人长戚戚孔子认为,作为君子,应当有宽广的胸怀,可以容忍别人,容纳各种事件,不计个人利害得失。

29.往者不可谏,来者犹可追往者:过去的所作所为;谏:挽回,规劝;来者:未来的事;犹:还;追:努力争取,赶上。

过去的不能挽回弥补,未来的还是能赶得上的,要努力争取。

后多用作鼓励之辞。

30.不患人之不己知,患不知人也不患人之不己知,患不知人也释义为:不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己不了解别人。

孔子说:“不能怨恨别人不了解自己,只能怨恨自己不了解别人。

”别人不了解我,我还是我,于我自己并没有什么损失。

31.学而不思则罔,思而不学则殆而不思考,就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识,甚至会陷入迷茫。

而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。

告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的知识,否则就会收效甚微。

32.三军可夺帅,匹夫不可夺志军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。

33.见贤思齐焉,见不贤而内自省也孔子说:“看到有德行有才能的人就向他学习,希望能在其中和他看齐;见到没有德行的人就要在内心反省自我的缺点。

”34.君子成人之美,不成人之恶君子成全人家的好事,不帮助别人做坏事,35.敏而好学,不耻下问,指”天资聪明却好学习,并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神。

耻:以……为耻。

问:请教。

指人好学。

下,字在此处应该是指的是问题的属性为“下”,而不是请教的人为“下”。

36.士不可以不弘毅,任重而道远意思是作为一个士人,一个君子,必须要有宽广、坚忍的品质,因为自己责任重大,道路遥远。

37.欲速则不达见小利则大事不成过于性急反而不能达到目的。

一心只想要求速度,忽视效果就达不到目的。

38.人无远虑,必有近忧字面上的意思是说:如果一个人没有长远的打算,那么眼前就一定有麻烦。

这句话,要有相对的时间观念才可以深刻理解!人们现在的近忧是由于以前的没有远虑,现在的没有远虑会导致日后有很多潜在的忧虑出现。

39.言必信,行必果说话一定要讲信用,做事一定要果断。

40.有则改之无则加勉释义——则:就;加:加以。

对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来提醒自己不犯同样的错误。

41.知之者不如好之者,好之者不如乐之者对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。

比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。

42.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从孔子说:“在上位的人,如果本身行为正当,用不着下命令,人民自然会照他的意旨去做;如果本身的行为不正当,虽然是三令五申,人民也不会服从的。

”43.己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人,出自《论语》。

中国古代思想家教育家孔子的名言。

解释为:如果自己不喜欢或做不到,不要强加于别人。

44.见义不为,无勇也见到应该挺身而出的事情,却袖手旁观,就是怯懦。

”45.满招损,谦受益自己自满于已取得的成绩,将会招来损失和灾害;谦虚而时时改掉自己的不足,就能因此而得益。

46.文武之道一张一弛意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。

张,指的是拉紧,弛,指的是松弛。

现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

“一张一弛,文武之道”就是说要治理好国家,就要让人民有劳有逸,劳逸结合,使工作,生活有节奏地进行。

47.学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

通过学习才能知道自己的不足,通过教导别人才能知道自己理解不了的地方。

知道自己学业的不足,这样以后才能自我反省;感到困惑,这样以后才能自我勉励。

所以说,教与学是互相促进的。

《兑命》说:“教人是学习的一半。

”大概就是说的这个道理吧。

48.玉不琢,不成器。

人不学,不知道玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。

比喻人不通过学习,就不懂得道理。

49.独学而无友,则孤陋而寡闻独学:指独自学习,不了解外部动向。

独自学习,无人切磋,则孤陋寡闻。

形容孤偏鄙陋,见闻不多。

有井底之蛙含义。

50.凡事预则立,不预则废凡事豫(预)则立,不豫(预)则废,意指:不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。

51.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

要广博地学习,要对学问详细地询问,要慎重地思考,要明白地辨别,要切实地力行。

之:指问的对象。

笃:切实地;坚定。

思:思考。

辨:辨别。

行:行动,做;实行。

52.知己知彼,百战不殆殆:危险、失败。

意思是说,在军事纷争中,既了解敌人,又了解自己,百战都不会有危险;53.没有规矩无以成方圆“没有规矩不能成方圆”是句俗语,常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法,否则无法成功。

它本来来自木匠术语,“规”指的是圆规,木工干活会碰到打制圆窗、圆门、圆桌、圆凳等工作,古代工匠就已知道用“规”画圆了;“矩”也是木工用具,是指曲尺,所谓曲尺,并非弯曲之尺,而是一直一横成直角的尺,是木匠打制方形门窗桌凳必备的角尺54.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼前一“老”(动词):尊敬;第二个和第三个…老‟(名词):老人、长辈。

第二个是自己的长辈,第三个是别人家的老人;幼吾幼以及人之幼:第一个…幼‟字是动词“抚养……”的意思,第二个和第三个…幼‟字是名词…子女‟、…小辈‟的意思,第二个是自己家的孩子,第三个是别人家的孩子;两句中的…及‟都有推己及人的意思。

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