董仲舒的思想名言
第九讲董仲舒的天人合一的政治思想
• 他说，“天之常道，相反之物也 ，不得两起，故谓之一。一而不 二者，天之行也。”
• “一统”的永恒法则化为中央集 权政治体制和君主专制统治提供 了认识依据。
• 3、“天人感应”与君权神授说 、天谴说
• 维护君权至上是董仲舒的基本政 治主张之一。
• “古之造文者，三画而连其中谓 之王。三画者，天、地与人也。 ……取天、地与人之中以为贯而 参通之，非王者孰能当是”。( 《王道通三》)
• 3、汉武帝时期内忧外患严重，提 倡清静无为的黄老之学已经不能 适应汉政权面临的挑战。儒家思 想则主张有为，能为汉武帝的有 为提供理论支撑。
• 外有匈奴对边疆的屡次侵犯，内 有分封诸侯的坐大对皇权的威胁 ，同时豪强地主与一般民众的矛 盾也日益尖锐。
4、传统儒家总的来讲适应宗法分 封亲亲的诸侯国家的要求，不少 方面与大一统的中央集权的君主 专制还存在不适应的地方。如孟 子讲“为政不难，不得罪于巨室”。 “国人皆曰可杀，然后杀之。”“推 恩足以保四海”。
、御、书、数；或者六艺即六经，谓《易》 、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春
秋》）内容丰富富有弹性。对于不 同的思想，有兼容并包的可能。
• C儒学能够独尊不仅在“理”的方面，还 与“势”有关。（韦正通）儒学知识传 播强调师承，儒生众多。
• D儒学强调维护现实的社会制度，符合上 层统治者的需要，同时强调矛盾双方的 妥协和高扬民本思想，有助于缓和社会 矛盾，使传统等级压迫制度受到一定约 束，从而也符合上层统治者的长远需要 。
•。
E汉武帝时内忧外患严重，无为思想已不适 合时代，而儒学强调有为则为汉武帝的 文治武功提供了理论根据。
F 儒学经过董仲舒改造的，理论更加完密 ，内容日益丰富，能更好地适应中央集 权的君主专制制度，远非其他各家所能 比。
董仲舒的名言名句
董仲舒的名言名句
1. 学者耳听为君，言行为天下。
2. 人之言行本自兹始，而成于渐。
3. 受业以恒心，创业以忍耐，发业以果断。
4. 莫学于道术，而不学于德行也。
5. 行道者，以天下民为心。
6. 观天下之行，观吾心之行，心与道合而一。
7. 行善乃人之本心，犯恶乃人之邪心。
8. 心之所好，则为人之所好；心之所恶，则为人之所恶。
9. 以义劝人，以德化人，以仁爱天下。
10. 无德而学，犹如无根之木；无道而行，犹如无水之鱼。
11. 君子修身齐家治国平天下。
12. 我之所行，不探外人以抵己身。
13. 吾不忘国家存亡，不忘百姓疾苦。
14. 自强不息，立志为良知。
15. 慎思明辨，知行合一。
16. 吾将上下而求索，汲汲于道术和教诲。
17. 乱臣贼子使国家动荡，众人共谋则国家稳定。
18. 以德治国，以仁化民，以智施政。
19. 君子行道，必先修身；修身齐家治国平天下。
20. 万物之所以有，皆因天地之德。
西汉哲学家董仲舒名言名句个性签名摘抄
6、得志有喜，不可不戒。——董仲舒《春秋繁露》
7、欲审曲直，莫如引绳，欲审是非，莫如引名——董仲舒
8、性比ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ禾，善比于米 米出禾中，而禾未可全为米也 善出性中，而性末石全为善也。——董仲舒
9、正其义不计其利，明其道不计其功——董仲舒
西汉哲学家董仲舒名言名句个性签名摘抄
1、君子不隐其短，不知则问，不能则学。翻译:君子不隐暪自己的短处，不知道就发问，不会的就去学习。——董仲舒《春秋繁露》
2、匿病者不得良医。——董仲舒《春秋繁露·执贽》
3、治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。——董仲舒《春秋繁露》
4、性者，天质之朴也 善者，王教之化也。——董仲舒《春秋繁露》
10、《诗》无达诂。——董仲舒《春秋繁露·精华》
古代廉洁的名言警句
古代廉洁的名言警句古代廉政格言警句11、至清廉平。
路遗不受，请谒不听，据法听讼，无有所阿。
——汉·董仲舒《春秋繁露·五行相生》2、物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。
——[宋]苏轼3、知所以自治，然后知所以治人。
——《史记》4、与民共其乐者，人必忧其忧；与民同其安者，人必拯其危。
——《三国志·魏书·曹昂等传》注引5、宁可正而不足，不可邪而有余。
——《憎广》6、大吏廉洁，小吏则自然效法。
——《清实录》7、以天下为家，不能私于一物。
——吴兢8、民之治乱在于吏，国之安危在于政。
——[汉]贾谊9、上清而无欲，则下正而民朴。
——[汉]刘向10、多行不义，必自毙。
——《左传》11、芝兰生于深林，不以先人而不芳；君子修道立德，不为困而改节。
——孔子12、众人重利，廉士重名。
——《庄子·刻意》13、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
——[元]王冕14、清能律贪夫，淡可教君子。
——[唐]白居易15、上有好者，下必有甚焉者矣。
——[战国]孟子16、事能知足心常惬，人到无求品自高。
——[清]纪昀17、言不信者，行不果。
——墨子18、贫而无谄，富而无骄。
——子贡古代廉政格言警句21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——三国诸葛亮2、自非禄赐，一毫不受于人。
——《南史·王昙首传》3、圣人无常心，以百姓心为心。
——老子4、行不清白，群下荒怠，大夫之忧也！——庄子5、有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。
——《礼记》6、在官惟明，莅事惟平，立身惟清。
——汉·马融《忠经·守宰章》7、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
——孟子8、见小利，不能立大功；存私心，不能谋公事。
——[清]王永彬9、意莫高于爱民，行莫厚于乐民。
——晏子10、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
——孔子11、欲端士习，先清仁习。
——[清]陈宏谋12、大害必有小利为之媒，大利必有小害为之倪。
董仲舒的名言名句以及历代名人对董仲舒的评价
董仲舒的名言名句以及历代名人对董仲舒的评价
董仲舒的名言名句：
1. “以天下之心共尊天子，各让其位，以安天下。
”
2. “道法自然。
”
3. “百姓安而家业利，天下治而海内宁。
”
4. “先王明德以为天下法，所以行之者众，故天下法也。
”
5. “仲舒议曰，天地自然理气，万物自然生长，非人力所能为也。
”
历代名人对董仲舒的评价：
1. 汉武帝：汉武帝曾说董仲舒“学问渊博，人民无不知晓。
”
2. 司马迁：司马迁在《史记·五行志》中称赞董仲舒是“圣人中的贤人”。
3. 陈寿：陈寿在《三国志·董允传》中认为董仲舒“超凡入圣，至高无上”。
4. 陆机：陆机在《文选·论语类》中称赞董仲舒是“有才智而能为治世之具”。
这些评价表明董仲舒在历史上被认为是一位学问渊博、才智过人的圣贤，他的思想对于治理国家、安定社会以及保护人民利益的重要性被历代名人广泛认可和尊重。
董仲舒名言名句诗词大全
董仲舒名言名句诗词大全董仲舒是西汉时期著名的哲学家和政治家，他提出了许多重要的思想和理论，对中国的文化和思想发展产生了深远的影响。
以下是董仲舒的一些名言名句和诗词大全:1. “道之大原出于天，天不变，道亦不变。
”——《董仲舒传》这句话表达了董仲舒对天道信仰的观点，他认为宇宙的本质是不变的，而人类社会也应该遵循天道来进行治理。
2. “民为贵，社稷次之，君为轻。
”——《孟子尽心下》这句话是董仲舒对孟子思想的回应，他强调了人民的重要性，认为君主应该以人民的利益为出发点，而不是仅仅关注自己的地位和权力。
3. “夫天者，万物之祖，万物者，天之子也。
”——《春秋繁露天地阴阳》这句话表达了董仲舒对自然界的看法，他认为自然界是万物的根源和基础，而人类只是自然界的一部分，应该尊重自然、顺应自然。
4. “天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。
”——《春秋繁露天地阴阳》这句话表达了董仲舒对生命和权力的看法，他认为天地的大德就是生命的存在，而人类的最高权力就是对生命的尊重和保护。
5. “夫水者，天地之合也，万物之源也。
”——《春秋繁露天地阴阳》这句话表达了董仲舒对水的看法，他认为水是自然界中最宝贵的物质，是天地的结合体和万物的源起。
6. “君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
”——《春秋繁露臣道》这句话是董仲舒对中国传统社会结构的看法，他认为君主应该是臣子的纲纪，父亲应该是儿子的纲纪，丈夫应该是妻子的纲纪。
7. “圣人无常心，以百姓心为心。
”——《道德经》这句话是董仲舒对道德经的解读，他认为圣人应该以百姓的利益为出发点，时刻关注百姓的疾苦和需求，以此来治理国家。
8. “水能载舟，亦能覆舟。
”——《资治通鉴汉纪二十三》这句话是董仲舒对人民力量的看法，他认为水是一种柔弱的物质，但是它却能够承载船只，给人们带来希望和力量，同样，人民的力量也是不可忽视的，他们可以组成力量强大的群体，推翻不良的统治者。
9. “夫子之言性与天道，不可得而闻也。
汉代思想家董仲舒的名言
汉代思想家董仲舒的名言1、师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。
2、名生于真，非其真弗以为名。
3、事各顺于名，名各顺于天，天人之际，合而为一。
4、仁者所爱人类也，智者所以除其害也。
5、大富则骄，大贫则忧。
6、气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。
7、善无小而不举，恶无小而不去。
8、能使万民往之，而得天下之群者，无敌于天下。
9、父不父则子不子，君不君则臣不臣。
10、屈民而伸君，屈君而伸天。
11、薄赋敛，省徭役，以宽民力。
12、君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
13、躬自厚而薄责于人。
14、性者，天质之朴也;善者，王教之化也。
15、百乱之源，皆出嫌疑。
16、得志有喜，不可不戒。
17、圣人为天下兴利也。
18、匿病者不得良医。
19、至廉而威。
20、欲审曲直，莫如引绳，欲审是非，莫如引名。
21、身之有性情也，若天之有阴阳也。
22、治乱兴废在于己。
23、善为师者，既美其道，有慎其行。
24、质朴之谓性，性非教化不成。
25、教化立而奸那皆止者，其堤防完也;教化废而好邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。
古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。
26、常玉不琢，不成文章;君子不学，不成其德。
27、事在勉强而矣，勉强求学则见闻广而智力明，勉强修养，则德日起而大有功。
28、琴瑟不调，甚者必解而更张之。
29、天人合一，君权神授。
30、承天意以从事，任德教而不任刑。
31、道之大原出于天，天不变，道亦不变。
32、窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。
33、言出于己，不可塞也;行发于身，不可掩也。
34、众少成多，积小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致显。
35、命者天之令也，性者生之质也，情者人之欲也。
董仲舒 法治名言
董仲舒法治名言
董仲舒是中国古代著名的思想家和政治家，他的法治思想对后世产生了深远的影响。
以下是
一些董仲舒的法治名言：
1. 法者，天下之公器也；王者，天下之公仆也。
2. 以德化民，以刑治世。
3. 法不阿贵，绳不挠曲。
4. 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
5. 治国之道，在于安民；安民之要，在于察其疾苦。
6. 举公义，辟私怨。
7. 德主刑辅，礼刑并用。
8. 民安土重居，尽力共养，而无争患。
9. 在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。
10. 法令者，人之模范也，人者，国之本也。
这些名言涵盖了董仲舒的法治思想的核心内容，包括法律的本质、法治的重要性、德治与刑治的关系、民本思想等方面。
这些思想对后世的政治家和思想家产生了深远的影响，至今仍
有重要的启示意义。
关于中国的名言名句
关于中国的名言名句中国是一个拥有悠久历史文化的国家，几千年来，我们的祖先为我们留下了许多深思熟虑的名言名句。
这些名言名句既道出了智慧和哲理，也蕴含了深厚的文化内涵。
在本文中，我们将介绍一些关于中国的名言名句，以展示中国文化的独特魅力。
1. "学而时习之，不亦说乎" - 孔子这是孔子的名言，意味着不断地学习和实践是人生的乐趣。
它强调了对知识和经验的重视，并鼓励人们不断追求进步。
2. "不怕慢，就怕站" - 鲁迅这是鲁迅先生在《伤逝》一文中的名句。
它意味着我们不应该怕慢慢前进，但千万不要停滞不前。
我们应该努力奋斗，不断进步，才能实现我们的目标。
3. "君子和而不同，小人同而不和" - 荀子荀子在这句话中强调了君子与小人的区别。
君子尊重不同的观点和意见，能够和谐相处；而小人只关注自己的利益，固执己见，导致不和睦。
4. "莫等闲，白了少年头，空悲切" - 王之涣王之涣在这句诗中表达了对时间流逝的感慨。
他警示人们不要荒废时光，不要白白浪费青春年华，否则会留下无尽遗憾。
5. "读书破万卷，下笔如有神" - 杜甫这句名言强调了读书对于提高思考能力和写作水平的重要性。
只有通过广泛的阅读，我们才能够用有力的笔触书写出优秀的作品。
6. "海内存知己，天涯若比邻" - 王勃王勃在这首诗中表达了友谊的珍贵和无限延伸的力量。
即使身处天涯海角，只要有真正的友谊，彼此之间就能感受到亲密无间的情谊。
7. "不为五斗米折腰" - 范仲淹这句名言表达了范仲淹对个人品格的追求。
他强调了不要为了物质而放弃自己的尊严，应该树立正确的价值观，坚守自己的原则。
8. "君子之交淡如水" - 董仲舒董仲舒通过这句名言阐述了交朋友时的态度。
真正的友谊应该是淡然的，不应该受到私利、权势等因素的干扰，而是建立在共同的价值观和永恒的信任之上。
董仲舒关于读书的名言名句
董仲舒关于读书的名言名句董仲舒关于读书的名言名句1、人误地一时，地误人一年三更灯火五更鸡，正是男儿读书时少年易学老难成，一寸光阴不可轻少壮不努力，老大徒伤悲。
2、学哲学人万能，用哲学功万能。
3、人才造就知识，知识造就人才。
4、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。
——陆游《寄题吴斗南玩芳亭》5、读书眼欲黠，如贾胡，到处辄止；心欲检，如惜福人，饭间粒坠，必拾入口。
——陈士奇6、宇宙像一本书，一个人只见过自己的国家，等于只读了这本书的第一页。
7、书读得越多，眼界越宽，而所得也越多。
我读书很杂，经史子集、诸子百家、诗词歌赋都喜欢翻翻读读。
读书，以我为主，学习古文，但不迷信古人。
读，是吸取营养往肚子里添东西，含英咀华，其乐无穷。
——臧克家8、发愤识遍天下字，立志读尽天下书。
——苏东坡9、读书做笔记，尤其是精读书做笔记，虽然是笨工夫，但以我的体会，对致用是极为有益的。
不仅对加强记忆十分有效，而且对锻炼思维、组织能力和文字表达能力有很大帮助。
精读书做笔记，特别是缩编式的笔记，即通过自己的理解，用自己的语言复述一遍书籍的内容，还要发现原书作者的治学方法。
——啊满子10、我喜欢读书，喜欢认识人，了解人。
多读书，多认识人，多了解人，会扩大你的眼界，会使你变得善良些、纯洁些，或者对别人有用些。
——巴金11、熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。
——孙洙12、大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
13、书籍是屹立在的茫茫大海中的灯塔。
——惠普尔14、少小而学，及壮有为；壮年而学，及老不衰；老年而学，及死不朽。
——书摘15、如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。
16、我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。
17、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
18、有了知识不运用，如同一个农人耕而不播种。
19、幼敏悟过人，读书辄成诵。
20、如果活学而不好好用，读书也变成了坏处了。
这也是个人的害处吧。
董仲舒的名言名句以及历代名人对董仲舒的评价
董仲舒的名言名句以及历代名人对董仲舒的评价董仲舒，字子山，汉代儒学代表人物，被誉为“汉代儒学之宗”。
他的学说在汉朝及历代深深影响了政治、教育和文化领域。
董仲舒的思想既具有普遍性，又与时俱进，被后世称为“大成至德”、“理学之祖”。
以下是董仲舒的名言名句以及历代名人对他的评价。
董仲舒的名言名句：1. “人本秉天理，人近乎善矣。
”这句话强调了人的本性是与天理相符合的，人性本善。
2. “合天地之道，為敬以时。
”这是董仲舒论述道德行为的关键句子，强调了按照天地之道来行事，并且要在适当的时间选择正确的行动。
3. “人者，国之本也；国者，人之本也。
”这是董仲舒强调人民与国家的关系，认为人民是国家的根本，国家也是人民的根本。
4. “人主亲，事主亲，礼主亲，民亲；亲者，所以养也。
”这句话强调了君主应该为人民着想，以及儒家重视礼仪和民生的思想。
历代名人对董仲舒的评价：1. 刘向：“舜、禹之道非孔子独出之，则董仲舒之功也。
”2. 孟子：“董仲舒说天理，打开了学问，适合群众需求。
”3. 朱熹：“纲纪法度，岂所以胜天地之随化哉？黎民百姓，岂不为话言之将耶？则何必书记来治哉？思古远之学好矣。
”4. 邓晨：“董仲舒道术之功，教化之广远，甚于当时，而且迄今不已。
”5. 魏源：“董仲舒的学说，宛如中国文化的一个生命的来源。
”综上所述，董仲舒的名言名句以及历代名人对他的评价充分展示了他在儒家思想中的重要地位和巨大影响。
他通过强调人性本善、人民与国家的关系、礼仪的重要性等思想，为后世的政治、教育和文化贡献了许多有价值的智慧。
董仲舒的学说成为中国传统文化中的重要组成部分，并为后代学者提供了宝贵的研究素材和启示。
董仲舒名言名句诗词大全
董仲舒名言名句诗词大全董仲舒（179 BC-104 BC），字子度，号叔孙，京兆杜陵人，汉代著名的思想家、政治家、文化家、官员和教育家。
他是儒家思想的主要传承者之一，被尊为“后儒”或“西汉儒圣”，被后世奉为“天人之问、王道之宗”的经学家，并在西汉初期的政治和教育中起到了重要的作用。
下面是董仲舒的一些名言名句和诗词。
1. 名言名句(1) “人之不修道，则不能治人；人之不事亲，则不可成人。
”(2) “一言一行不可不慎也。
”(3) “君人者，先其身，后其亲。
”(4) “棄暗投明，用知以理，登國登朝，立功建德。
”(5) “人之怨天者，天怨人之善巧；人之艱貧者，天怨人之安逸。
”(6) “求仁而得仁，仁者極矣；求智而得智，智者極矣；求財而得財，財者極矣；求道而得道，道者極矣。
”(7) “君者，土宇之主也；臣者，付從之臣也；親者，骨肉之親也。
”2. 诗词(1) 《别离篇》：彼南宫者，陈蔡之邑，有赋朝之行，乃辞吾身。
驾彼新妇，历春皋之浦，乘綦以麾，自西伐属。
正为回之念，彼问我乎，云何以对？大安无言，赞曰：“无言未己可谳，其不如取辞。
”(2) 《答衡赋》：瞿琳琳兮水中伴，无颜色兮日曛暮。
五云夜兮昧旦分，有盛年兮可知老。
(3) 《春鹄鸣》：高垂云舒，阳和陈乔。
宜民而来，汎若云飞。
董仲舒的名言名句和诗词，体现了他对于道德修养和治国理政的思考。
他强调人之修道和事亲的重要性，认为一个人只有修身齐家治国平天下，与亲人和谐相处，才能成为一个合格的君子或君人。
他强调言行慎重，让人们铭记于心。
他指出天人之间的关系，认为天怨恶人的巧诈和懒惰，赞扬了勤劳和善良之道。
他还将仁、智、财、道四者放在同一水平上，认为寻求这些都是人类的极致追求。
他在诗词中表达了对于离别和时光流转的思考，以及对春天的美好祝福。
总体来说，董仲舒的言行展现了他对于儒家思想的理解和追求，同时又融入了自己的个人情感和对人生的思考。
这些名言和诗词体现了他作为一位重要的儒学家和政治家的智慧和品位，对于当今社会仍然具有一定的参考价值。
务实方面的名言
务实方面的名言
以下是一些关于务实方面的名言：
1. “临渊羡鱼，不如退而结网。
”——《汉书·董仲舒传》
2. “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”——陆游《冬夜读书示子聿》
3. “务实就应不怕艰苦，扎扎实实从小事做起。
”——徐特立
4. “凡事都要脚踏实地去作，不驰于空想，不骜于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。
以此态度求学，则真理可明；以此态度作事，则功业可就。
”——李大钊
5. “巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
”——鲁迅
6. “当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
”——利希顿堡
7. “一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。
‘老实’就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。
‘老实作风’就是脚踏实地、不占便宜。
世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。
”——徐特立
8. “要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。
”——卡莱尔
9. “即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
”——鲁迅
10. “耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。
”——刘向。
古代名人哲理名言（孔子、朱熹、吴起、孙膑、荀子、商鞅、董仲舒）
一、吴起篇若其众谨哗，旌旗烦乱，其卒自行自止，其兵或纵或横，其追北恐不及，见利恐不得，此为愚将，虽众可获令贱而勇者，将轻锐以尝之。
务于北，无务于得，观敌之来，一坐一起，其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将，勿与战矣。
居军下湿，水无所通，霖雨数至，可灌而沈。
进退多疑，其众无依，可震而走。
将之所指，莫不前死故曰，将之所摩，莫不从移。
夫鼙鼓金铎所以威耳得之国强，去之国亡。
是谓良将。
施令而下不敢犯，所在而寇不敢敌。
知此四者，乃可为将。
然其威、德、仁、勇，必足以率下安众，怖敌决疑。
车坚管辖，舟利橹楫，土习战陈，马闲驰逐，是谓力机。
路狭道险，名山大塞，十夫所守，千夫不过，是谓地机。
受命而不辞，敌破而后言返，将之礼也。
故师出之日凡人论将，常观于勇，勇之于将，乃数分之一尔其有请降，许而安之兼刚柔者，兵之事也。
军之所至，无刊其木、发其屋、取其粟、杀其六畜、燔其积聚，示民无残心此谓水战，无用车骑，且留其旁。
登高四望，必得水情，知其广狭，尽其浅深，乃可为奇以胜之。
敌若绝水，半渡而薄之。
于是出旌列旆行出山外营，之敌人必惧，车骑挑之，勿令得休。
此谷战之法也。
遇诸丘陵、林谷、深山、大泽，疾行亟去，勿得从容；若高山深谷，卒然相遇，必先鼓噪而乘之，进弓与弩，且射且虏，审察其政，乱则击之勿疑。
为此之术，若我众彼寡，各分而乘之，彼众我寡，以方从之。
从之无息，虽众可服如是佯北，安行疾斗，一结其前，一绝其后，两军衔枚，或左或右，而袭其处。
五军交至，必有其力，此击强之道也三军服威，士卒用命，则战无强敌，攻无坚陈矣敌人若坚守以固其兵，急行间谋以观其虑。
彼听吾说，解之而去，不听吾说，斩使焚书，分为五战大哉问乎！此非车骑之力，圣人之谋也，能备千乘万骑，兼之徒步，分为五军，各军一衢。
夫五军五衢，敌人必惑，莫之所加避之于易，邀之于阝厄。
故曰，以一击十，莫善于阝厄；以十击百，莫善于险；以干击万，莫善于阻。
今有少卒卒起，击金鸣鼓于阝厄路，虽有大众，莫不惊动。
董仲舒的名言名句以及历代名人对董仲舒的评价
董仲舒的名言名句以及历代名人对董仲舒的评价董仲舒（公元前179年-公元前104年），字永固，汉朝初期著名的思想家、教育家和政治家，其代表性思想被称为“新儒家”。
他崇尚孔子的儒家思想，提出”天人合一“、“天道”、“天质”等重要概念，影响了后世儒家学派的发展。
以下是他的名言名句以及历代名人对他的评价。
一、董仲舒的名言名句：1. “天与人合，其言也同。
” ——强调天与人之间的和谐统一，人的言论应符合天意。
2. “人生天地之间，若白驹过隙而不知来处。
” ——比喻人生短暂，如白驹经过缝隙一样，不知道自己来自何处。
3. “近朱者赤，近墨者黑。
” ——意即人的性格受到周围环境的影响。
4. “温、良、恭、俭、让” ——提出德行五项基本要求，即温和善良、恭敬有礼、勤俭节约、宽容谦让。
5. “雪霜之节，玉石皆刳雕琢。
” ——比喻通过艰苦的修炼才能成就卓越的品质。
二、历代名人对董仲舒的评价：1. 武则天：董仲舒为官清廉，治学严谨，雅量广大，可谓当世贤士。
2. 杨玉环：董仲舒以其博学多才，成为我心中的楷模。
3. 包拯：董仲舒是治学严谨，为人宽厚的大儒。
4. 周恩来：董仲舒的思想对中国社会产生了深远的影响，为后人树立了儒学的光辉典范。
5. 朱德：董仲舒是个有远见的政治家和思想家，他的理念仍然具有现实意义。
6. 毛泽东：董仲舒对于儒家思想的发展起到了重要的推动作用，他的理念是我国传统文化的重要组成部分。
三、董仲舒的影响：董仲舒对中国文化产生了深远影响，他倡导的“天人合一”思想在中国的儒家文化中占据重要地位。
他强调天道，认为人应该与天道相合，尊重天命。
董仲舒的思想对后世儒家学派的发展产生了重要影响，为传统儒学注入了新的思想，并使其与时俱进。
他的一系列名言名句深入人心，成为后人学习和传承的重要资料。
在中国历史上，董仲舒被人们广为传颂，被尊称为“新儒家之祖”，对于儒家文化的研究和推广起到了重要的推动作用。
董仲舒的思想与时俱进，他的名言名句至今仍然被人们借用和引用。
了解学生的名言名句
了解学生的名言名句学生时代是人生中最为关键的成长阶段，而学生的名言名句往往具有深刻的思想和独特的观点，能够洞察问题的本质，甚至影响着整个社会。
今天，我们将通过一些经典的名言和名句，从中窥探学生们内心深处的智慧和情感。
1. "学而不思则罔，思而不学则殆" ——孔子这是孔子在《论语》中的名句，强调了学习和思考的相辅相成。
学生们时常被告知要勤奋用功，但单纯的学习不能培养出真正的智慧。
只有对所学知识进行思考、分析和质疑，才能真正理解和应用。
2. "知识就是力量" ——培根这句话出自英国哲学家培根的名言，强调了知识的重要性。
对于学生来说，知识就是他们的武器和资本，它能帮助他们在人生的旅程中克服困难，取得成功。
3. "不要轻易给自己设限" ——迈克尔·乔丹作为篮球界的传奇人物，乔丹告诉我们不要害怕失败，勇敢地面对挑战。
许多学生在学习和生活中常常感到自己能力有限，而这句励志名言提醒他们要拥有积极的心态，相信自己的潜力。
4. "书山有路勤为径，学海无涯苦作舟" ——董仲舒这是董仲舒在《春秋繁露》中的名句，表达了学习需要勤奋和毅力的观点。
对于学生来说，面对每天沉重的课业压力，这句名言提醒他们要保持毅力和耐心，不断追求知识的边界。
5. "教育的本质是点燃火焰，而不是灌输水" ——娜欧米·温特这句名言强调了教育的目的是激发学生的内在激情和创造力，而不仅仅是灌输知识。
学生们需要拥有积极的学习态度，并且在教育的引导下，发掘自己的兴趣和潜力。
6. "一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴" ——王阳明这是王阳明在《传习录》中的名言，提醒我们时间的宝贵。
在学生的日常生活中，合理管理时间非常重要。
只有通过高效的时间利用，才能更好地学习和发展个人兴趣。
7. "剑道尚武，何况文道" ——李时中这是中国剑道大师李时中的经典名言，强调了文化修养的重要性。
各有长短的名言
1、尺有所短，寸有所长。
-屈原《楚辞·卜居》。
比喻每个人各有长短，彼此都有可取之处。
2、天外有天，人外有人。
-郭小亭《济公全传》
比喻能人之外还有能人,激励人不能满足于现状。
3、三人行，必有我师。
-《论语·述而》
意思是说三个人同行，里面一定有可以当我老师的。
后来指应该虚心向别人学习。
4、君子不隐其短，不知则问，不能则学。
-董仲舒《春秋繁露》
意思是君子(品行好的人)不要隐藏自己的短处，不知道的就问问别人，不能做到的事情就要向别人学习。
大概意思就是不要不懂装懂，要多一些不耻下问的精神。
5、人各有长处和短处，要善于发现别人的长处，看到自己的短处。
-谚语
意思是每个人都有其擅长和缺陷的地方，告诫我们要善于发现别人的长处，反省自己的短处。
6、闻道有先后，术业有专攻。
-韩愈《师说》
指所听到的道理有先有后，技能学术各有研究方向。
7、智者之所短，不如愚者之所长。
-陆贾《新语·辅政》
意思是聪明人的短处，不如愚笨人的长处。
指用人要扬其所长，避其所短。
8、人之才器，各有分限；大小异宜，不可逾量。
-魏征《隋书》
意思是每个人的才华，都是不同的，有区别的；大小也是不同的，不可以过多的衡量。
就是说每个人各有长短，不可以一概而论。
董仲舒名言
董仲舒名言董仲舒（179-104 BC）是汉代伟大的哲学家、政治家和教育家，被称为中国“天人合一”思想的奠基人之一。
他主张鼓励人们修养和充实自己，以实现天人合一的理想。
他的名言可以说是中国古代思想和儒家传统文化的精髓之一。
以下是一些董仲舒的名言：1. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
这句话表达了董仲舒的为政之道。
他主张政治家应该先考虑国家和人民的利益，忧患意识先于享乐意识。
只有政治家以身作则，以责任感和使命感对待政治，才能带领人民走向幸福和繁荣。
2. 圣人谓不肖，肖为不谙。
这句话强调了董仲舒对教育的重视。
他认为，教育的目的是让人们能够认识到自己的不足，并通过修养和学习获得智慧和品德的提升。
只有成为真正的“肖”人，才能达到圣人的境界。
3. 吾自有心，可得于天地。
这句话是董仲舒的自我反省和人生观。
他认为，人的心灵是可以独立于外界环境存在的，通过自身的努力和修养，可以达到与天地融为一体的境界。
他主张人要保持积极的心态，自强不息地追求个人和社会的进步。
4. 指天为圆，指地为方，其心安之。
这句话表达了董仲舒对天地和人类社会的理解。
他认为，天地的万物都有自己的规律和本质，只有按照这些规律和本质去行动，才能获得心灵的安宁和和谐。
他主张人们要以天地为范，追求道德和智慧的提升。
5. 三年思子，再思之，可使生者死，死者生。
这句话强调了董仲舒对思考和思维的重视。
他认为人的思想是可以改变现实的，通过深入思考，人们可以改变对自己和世界的认知，实现自己的理想和目标。
他主张人们要不断地反思和审视自己的思想，以实现自我修养和成长。
6. 天有常道，以降为下，以祗为上。
这句话表达了董仲舒对天道的理解。
他认为，天地有自己的规律和道理，人们要按照这个规律去生活和行动，才能达到道德和精神的升华。
他主张人们要尊重天地规律，以谦虚和谨慎的态度对待自己和他人。
以上是一些董仲舒的名言，他的思想和哲学观点对中国古代和现代的思想和文化产生了深远的影响。
第九讲董仲舒的天人合一的政治思想
• 2、天人合一与大一统思想。
• “《春秋》大一统者，天地之常经 ，古今之通谊(注：合适的道理)也 。”
• 《春秋》隐公元年：“元年春，王 正月”。元即是一，即原，即始， 就是天地万物的本源，同时也是人 的本源，“故元者为万物之本，而 人之元在焉”(《重政》)。其次， 董仲舒提出“一”是天地运行的规 律。
d儒学强调维护现实的社会制度符合上层统治者的需要同时强调矛盾双方的妥协和高扬民本思想有助于缓和社会矛盾使传统等级压迫制度受到一定约束从而也符合上层统治者的长远需要e汉武帝时内忧外患严重无为思想已不适合时代而儒学强调有为则为汉武帝的文治武功提供了理论根据
董仲舒的天人合一的政治思想
一、董仲舒的生平
• 董仲舒(公元前179～前104)，河北枣强人， (《史记》讲为广川人，但历史上德州、枣 强、景州三处，郡名皆曰广川，都号称是 董仲舒的故乡，修建纪念馆。))主要活动 于景武之世。景帝时任博士(古代学官名。 武帝时指专管传授经学的官员。武帝继位 后，以对策（即贤良对策三篇，保存在 《汉书》中，人称《天人三策》)得到汉武 帝的欣赏。武帝派他为江都相，事易王。
董仲舒画像
二、时代的新问题：董仲舒政治思想 产生的时代背景
• 1、新制度需要新的理论论证。 • 秦朝确立的大一统的中央集权的君主
专制制度，不能建立在赤裸裸的镇压之 上，需要一套意识形态为其辩护，提供 合法性和权威性。法家和黄老之学都不 能完成这一使命。
• 2、信仰失落，人的失落，人的尊严 与地位的丧失，需要新的理论纠正 这一危机。春秋以来理性的发展， 人文主义盛行，上帝、天命信仰被 严重打击和毁坏。
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董仲舒的思想名言
1、治乱兴废在于己。
2、君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
3、匿病者不得良医。
4、琴瑟不调，甚者必解而更张之。
5、圣人为天下兴利也。
6、屈民而伸君，屈君而伸天。
7、躬自厚而薄责于人。
8、仁者所爱人类也，智者所以除其害也。
9、父不父则子不子，君不君则臣不臣。
10、百乱之源，皆出嫌疑。
11、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。
12、质朴之谓性，性非教化不成。
13、师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。
14、气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。
15、承天意以从事，任德教而不任刑。
16、名生于真，非其真弗以为名。
17、欲审曲直，莫如引绳，欲审是非，莫如引名。
18、大富则骄，大贫则忧。
19、能使万民往之，而得天下之群者，无敌于天下。
20、事在勉强而矣，勉强求学则见闻广而智力明，勉强修养，则德日起而大有功。
21、善无小而不举，恶无小而不去。
22、得志有喜，不可不戒。
23、天人合一，君权神授。
24、事各顺于名，名各顺于天，天人之际，合而为一。
25、薄赋敛，省徭役，以宽民力。
26、善为师者，既美其道，有慎其行。
27、性者，天质之朴也；善者，王教之化也。
28、身之有性情也，若天之有阴阳也。
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