28女娲造人PPT课件
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第21课《女娲造人》课件(共28张PPT)2023—2024学年统编版语文七年级上册
挥,划分开来了。
【拓展延伸】
天地浑如鸡子,盘古生其中,万八千岁。开 天辟地,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。 一日九变,神于天,圣于地。天日高一尺,盘 古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数 极深,盘古极长……
《盘古开天》
请围绕下面几方面展开想像,扩充这个神话故 事:
1、天地混沌的景象;
2、盘古开天的过程;
3、盘古顶天立地的情景;
补充 《夸父逐日》
夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮, 饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。 未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 逐走:竞跑,赛跑。 入日:追赶到太阳落下的地方。 河、渭:即黄河、渭水。 大门泽山:北大。湖。传说其大纵横千里,在燕 道渴而死:在半路因口渴而死。 邓林:桃林。
翻译:
夸父与太阳竞跑,一直追赶到 太阳落下的地方;他感到口渴, 想要喝水,就到黄河、渭水喝 水。黄河、渭水的水不够,又 去北方的大湖喝水。还没赶到 大湖,就半路渴死了。他遗弃 的手杖,化成桃林。
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
• 一天变化七十次 • 揉黄泥造人 • 挥洒泥浆造人 • …………
• 寂寞孤独 • 自豪欣慰 • 忙碌疲倦 • …………
“神”的 非凡能力 和神奇方 法
想象 大胆奇特
“人”的 心理、情 感、活动
想象 真实合理
神性 神通广大
女娲
人性 勤劳、聪明、有
爱心、有创造力
文学常识
1、神话是远古人民表现对自然及文 化现象的理解与想象的故事。它是人 类早期的不自觉的艺术创作。 2、神话的特点 想象和幻想、反应原始人的宇宙观
女 娲 造袁 人珂
作者简介:
袁珂,生于1916年,神话学 家。四川省新繁县人。论著有 《中国古代神话》、《山海经 校注》等。
新人教版七年级上册语文第28课女娲造人(12张PPT)
欢迎你走进神话王国!
神话是远古人民表现对自然及文化现象 的理解与想象的故事。神话并非现实生 活的科学反映,由于远古时代生产力的 水平很低,人们对世界、自然现象和原 始社会文化生活的起源和变化,不能作 出科学的解释,只能以他们贫乏的生活 经验为基础,借助想象和幻想把自然力
和客观世界进行拟人化。
女 娲 造袁 人珂
《女娲造人》
读出红色字的正确读音:
女娲(w ā )莽莽榛榛(zhē)n 澄(chéng)澈 掺(chā)n 合 揉( róu)团
词语解释 女娲:传说中造人、补天的神。 澄澈:清澈透明。 幽光:昏暗的光。 灵敏:反应快。 绵延:延续不断。 神通广大:指特别高明的本领。 莽莽榛榛:草木丛生的样子。
自学提示(小组讨论):
( 怎样繁衍后代 )
人类获得生
女娲创造成
命的欢呼
功的喜悦 女娲看到自己亲手制造的生命,非常高兴……
动作 奇迹出现了,这些“泥娃娃”一放到地上就活动起来,动动手 ~脚蹦整~,蹦齐~摇跳划~摇跳一~脑地,~~袋奔是~~神描,忙我~~睁着们~~态写眼。最~~望他熟~~世们悉~~界围的~~,在声~~~张女音~~嘴娲:~~出身“~~声边妈~~音,妈~~~,亲!~~叽亲”~~里热~~呱热~~啦地~~地呼~描~吵叫~~着,~写~、那~~~笑声~~~着音~~,
1)女娲为什么要造人? 2)女娲是怎样造人的?造出来的人 是什么样的? 3)女娲造人前后心情怎样? 4)人类获得生命后的反应怎么样? 5)女娲如何让人类繁衍生息的?
•1、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。 •2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 •3、反思自我时展示了勇气,自我反思是一切思想的源泉。 •4、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。 •5、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。 •6、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之失败。2021年11月2021/11/32021/11/32021/11/311/3/2021 •7、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。2021/11/32021/11/3November 3, 2021 •8、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。2021/11/32021/11/32021/11/32021/11/3
神话是远古人民表现对自然及文化现象 的理解与想象的故事。神话并非现实生 活的科学反映,由于远古时代生产力的 水平很低,人们对世界、自然现象和原 始社会文化生活的起源和变化,不能作 出科学的解释,只能以他们贫乏的生活 经验为基础,借助想象和幻想把自然力
和客观世界进行拟人化。
女 娲 造袁 人珂
《女娲造人》
读出红色字的正确读音:
女娲(w ā )莽莽榛榛(zhē)n 澄(chéng)澈 掺(chā)n 合 揉( róu)团
词语解释 女娲:传说中造人、补天的神。 澄澈:清澈透明。 幽光:昏暗的光。 灵敏:反应快。 绵延:延续不断。 神通广大:指特别高明的本领。 莽莽榛榛:草木丛生的样子。
自学提示(小组讨论):
( 怎样繁衍后代 )
人类获得生
女娲创造成
命的欢呼
功的喜悦 女娲看到自己亲手制造的生命,非常高兴……
动作 奇迹出现了,这些“泥娃娃”一放到地上就活动起来,动动手 ~脚蹦整~,蹦齐~摇跳划~摇跳一~脑地,~~袋奔是~~神描,忙我~~睁着们~~态写眼。最~~望他熟~~世们悉~~界围的~~,在声~~~张女音~~嘴娲:~~出身“~~声边妈~~音,妈~~~,亲!~~叽亲”~~里热~~呱热~~啦地~~地呼~描~吵叫~~着,~写~、那~~~笑声~~~着音~~,
1)女娲为什么要造人? 2)女娲是怎样造人的?造出来的人 是什么样的? 3)女娲造人前后心情怎样? 4)人类获得生命后的反应怎么样? 5)女娲如何让人类繁衍生息的?
•1、纪律是集体的面貌,集体的声音,集体的动作,集体的表情,集体的信念。 •2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 •3、反思自我时展示了勇气,自我反思是一切思想的源泉。 •4、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。 •5、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。 •6、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之失败。2021年11月2021/11/32021/11/32021/11/311/3/2021 •7、凡为教者必期于达到不须教。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。2021/11/32021/11/3November 3, 2021 •8、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。2021/11/32021/11/32021/11/32021/11/3
28.袁珂《女娲造人》课件
⑤想着,她就顺手从池边掘起一团黄 泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团 着,揉团成了第一个娃娃模样的小东 西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。 说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一 接触地面,就活了起来,并且开口就 喊: ⑦“妈妈!” ⑧接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼, 表示他获得生命的欢乐。 ⑨女娲看着她亲手创造的这个聪明 美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声, 不由得满心欢喜,眉开眼笑。
盘古用大板斧劈开了混 阅读神话《盘古开天地》选段,回答问题。 沌,分出了开地。 有一天,他忽然醒过来。 1.从选段中找出三个反义词。 睁开眼睛一看,啊呀,什么 清-浊 轻-重 冉冉上升-沉沉下降 也看不见,眼前只是模糊的 一片,闷的怪心慌。不知道 2.用简洁的话叙述天和地是怎样 从哪里抓过来一把大板斧, 形成的。 朝着眼前的混沌用力这么一 挥,只听得一声霹雳巨响, 3.找出描写盘古开天劈地动作 大混沌忽然破裂开来。其中 的动词,这些动词表现了盘古 有些轻而清的东西,冉冉上 的什么特点。 升,变成天;另外有些重而 4.这段文字主要运用了的修辞 浊的东西,沉沉下降,变成 豪壮 威力巨大 地。------当初是混沌不分的 手法。 天地,就这样给盘古板斧一 挥,划分开来了。
⒀她工作着,工作 着,一直工作到晚霞 布满天空,星星和月 亮射出幽光。夜深了, 她只把头枕在山崖上, 略睡一睡,第二天, 天刚微明,她又赶紧 起来继续工作。
找出从时间上表 现女娲造人相当 艰苦的短语。
找出从行动 上表现女娲 造人相当艰 苦的句子
(15)最后,她想出了一个绝妙 的创造人类的方法。她从崖壁上 拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里, 搅成了浑黄的泥浆,向地面这么 一挥洒,泥点溅落的地方,就出 现了许多小小的叫着跳着的人儿, 和先前用黄泥捏成的小人儿,模 样一般无二 … … (18)后来她终于想出了一个办法, 就是把那些小人儿分为男女,让男 人和女人配合起来,叫他们自己去 创造后代。这样,人类就世世代代 绵延下来,并且一天比一天加多了 。
《女娲造人》ppt课件
2. 女娲造出了第一个人,“她把这个小东西放到地面上。说也奇怪, 这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:‘妈 妈! ’”这一句“妈妈! ”有什么内在含义?
一声“妈妈”的呼唤,使死寂的天地瞬间获得了生机,更使世间充满 了温情。这一声“妈妈”既是对人类诞生的欢呼,也是对母爱的感谢。
“女娲造人”体现了人类对自身起源的 好奇和探索,也使我们感到生而为人的 自豪。今天,我们面对的广大世界,依 然有许多未知领域等待我们去探索,去 感受那种创造成功的喜悦。因此,《女 娲造人》这一故事中蕴含的想象力和创 新意识,都是我们今天所迫切需要的。
作业布置
上古的神话传说,原文都非常简单,我们今天听到的神话传说,都是后人 的扩写加工。下面是《淮南子》中《嫦娥奔月》的原文,请同学们充分发挥 自己的想象,对“嫦娥奔月” 进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母,姮(héng)娥窃以奔月。 ——《淮南子·览冥训》
(5)女娲不仅是一个神通广大的神,又是一个温柔、慈爱的人。 她看到孩子们在周围笑着跳着的时候,她的心里有说不出的快乐,都 忘记自己造人的辛苦了。
思维导图
神性:神通广大
女 (造人过程非常神奇)
娲
爱美、也会寂寞
人性: 充满母性光辉
勤劳、聪明
既是神通 广大的神, 也是充满 七情六欲 的人。
联读,探究主旨
神话的特点: ①以现实生活为基础,充满奇妙的想象和 幻想; ②神话中的人物形象都是神或半人半神, 大多具有超人的力量; ③神话故事并非现实生活的科学反映。神 话是人类社会幼年时期的产物,是对自然现 象和社会生活的一种天真的解释和想象。
本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。本 文是一篇神话故事,根据古代神话的记载,并在此基础上加入了作 者合理的想象,就形成了富于人性化的演绎和扩充。“女娲造人” 的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对 人类的起源做出科学的解释。但是,人类又想要探求自身的起源, 所以只好借助于想象来解决这个问题。
《女娲造人》课件ppt
和和谐共处具有重要意义。
03
环保意识与生命关怀
女娲造人的故事强调了对生命的尊重和关怀。在现代社会中,人们应当
更加关注环境保护和生态平衡,以实现人类与自然的和谐共生。这有助
于推动社会的可持续发展和生态文明建设。
05
CATALOGUE
女娲造人课件内容总结
课件的主要内容回想
课件开头
扼要介绍女娲造人的背 景和传说。
特殊情节
描写女娲在造人的进程中 如何加入自己的情感和智 慧,使得人类具有特殊的 智慧和情感。
女娲造人的结果
结果描写
描写人类在大地上繁育生 息,大地变得生机勃勃。
女娲的感受
描写女娲看到自己创造的 子女在大地上快乐生活, 感到满足和欣慰。
对后世的影响
描写女娲造人的故事对后 众人类文化和信仰的影响 ,强调人类的起源和女娲 的伟大奉献。
用。
文学启示
女娲造人的故事对后世的文学创 作产生了深远影响。许多文学家 从中汲取灵感,创作出丰富多彩 的作品,丰富了文学艺术的宝库
。
道德教化
女娲造人的故事蕴含着深厚的道 德教化意义。它教诲人们要行善 积德,尊重生命,关爱他人,这 些价值观对社会的和谐稳定起到
了积极的作用。
女娲造人的启示
人类的起源与演变
女娲造人的故事以生动的情势揭 示了人类起源与演变的进程,使 人们对自己的起源有了更深入的
认识。
母爱的伟大
女娲作为人类的创造者,她的母爱 和奉献精神是故事中的重要主题。 这启示人们要珍视母爱,感恩母亲 的养育之恩。
创造与智慧
女娲造人的故事展示了创造力和智 慧的力量。它启示人们要勇于创新 ,发挥自己的智慧和才能,为社会 的发展做出奉献。
28《女娲造人》PPT课件
– 兴高采烈 眉开眼笑 聪明美丽 跳跃欢呼 疲倦不堪 简单省事
– 世世代代 一般无二 山川草木
孤独
生气蓬勃 满心欢喜
3、词语解释:
莽莽榛榛: 草木丛生的样子。 澄澈: 清澈透明。 绵延:延续不断。
五读一读:《风俗通》二则
1、 俗说天地开辟,未有人民,女娲(传说是人面 蛇身,创造了人类)抟(tuán,把某种东西揉成 圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不 暇供(用上所有的力量还来不及供应),乃引 (牵、拉)绳絙于泥中,举以为人。
六 、 朗读课文,看 看袁珂老先生的作品在 这两则文言神话故事基 础上增加了哪些内容?
读一读
丰富了以下内容:
1、造人动机的产生 2、造人的具体过程 3、人造出后的欢快场面 4、女娲的情绪和心理 5、作者的评述
足见作者想像的丰富
• 原短文内容框架
女
揉黄泥
男
娲 造
人
挥洒泥浆
女
人类绵延
人
第二课时
一、合作探究
主题——
“神”性和“人”性的结合 奇特和合理的统一
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性? 要求:分小组讨论,并由小组代表作 好讨论记录,然后由小组代表发言交 流。
• 一天变化七十次 • 揉黄泥造人 • 挥洒泥浆造人 • …………
• 寂寞孤独 • 自豪欣慰 • 忙碌疲倦 • …………
• 她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在 莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添 一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她 有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气。
• 她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看 到自己的影子时,“就忽然灵机一动:世间各种各 样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那 为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间 呢?”这种口吻非常孩子气。
第21课 《女娲造人》课件(共28张ppt)2022-2023学年部编版语文七年级上册
女娲既是一个神通广大的神,又是一位勤劳智慧、充满母 爱的人,她也有人的情感、心态、智慧和人的生活体验。
精读细研
浏览课文,思考讨论: 本文运用了哪种写作手法来表现女娲的形象
“神”的非凡能 力和神奇方法
一天变化七十次 揉泥成团造人 挥藤洒泥造人
“人”的心理、 寂寞孤独 自豪欣慰
情感、活动
忙碌疲倦 勤劳智慧
作者介绍
• 袁珂,生于1916年,四川新都人 • 神话学家、作家 • 著有《中国古代神话》、《山海经
校注》等。
《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族 古代神话专著。
检查预习
女娲( wā ) 开辟( pì ) 蓬勃( pénɡ)
踪迹(zōnɡ) 灵敏( mǐn ) 绵延( yán)
搅混(jiǎo) 溅落(jiàn) 掺和(chān huo)
1.神话是原始人对自然和社会的认识,以事实为基础。 2.神话充满想象、幻想。 3.神话中的人物一般是半人半神,具有超人的力量。
文体知识
中国神话多数发生在古老的三皇五帝时代,通 过口耳相传或文字记载等形式流传在寓言、小说、 宗教、舞蹈、戏曲中。
我国最早的神话主要有《女娲补天》、《后羿 射日》等多在《山海经》、《楚辞》、《淮南子》 等书中有所记载。
作业布置
试着改编神话《夸父逐日》
夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不 足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落 下的地方;他感到口渴,想喝水,就到黄河、 渭河喝水。黄河、渭河的水不够,又去北 方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖,就半 路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
嫦娥奔月
女娲补天
后羿射日
哪吒闹海
精读细研
浏览课文,思考讨论: 本文运用了哪种写作手法来表现女娲的形象
“神”的非凡能 力和神奇方法
一天变化七十次 揉泥成团造人 挥藤洒泥造人
“人”的心理、 寂寞孤独 自豪欣慰
情感、活动
忙碌疲倦 勤劳智慧
作者介绍
• 袁珂,生于1916年,四川新都人 • 神话学家、作家 • 著有《中国古代神话》、《山海经
校注》等。
《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族 古代神话专著。
检查预习
女娲( wā ) 开辟( pì ) 蓬勃( pénɡ)
踪迹(zōnɡ) 灵敏( mǐn ) 绵延( yán)
搅混(jiǎo) 溅落(jiàn) 掺和(chān huo)
1.神话是原始人对自然和社会的认识,以事实为基础。 2.神话充满想象、幻想。 3.神话中的人物一般是半人半神,具有超人的力量。
文体知识
中国神话多数发生在古老的三皇五帝时代,通 过口耳相传或文字记载等形式流传在寓言、小说、 宗教、舞蹈、戏曲中。
我国最早的神话主要有《女娲补天》、《后羿 射日》等多在《山海经》、《楚辞》、《淮南子》 等书中有所记载。
作业布置
试着改编神话《夸父逐日》
夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不 足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落 下的地方;他感到口渴,想喝水,就到黄河、 渭河喝水。黄河、渭河的水不够,又去北 方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖,就半 路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
嫦娥奔月
女娲补天
后羿射日
哪吒闹海
《女娲造人》ppt课件
“人”的心理、 想像
情感、活动
真实合理
我的舞台
你还可以想到哪些创造世界、创 造人的神话?
中国神话和外国的神话有 什么相同点和不同点?
请大家阅读上帝造人的文字 资料,并说说女娲造人和上 帝造人的相同点和不同点。
“女娲造人”和“上帝造人”对比
相同点: 1、先有天地万物再出现人; 2、人都是神造的,而不是生来就有的; 3、人都是用土造的; 4、人都是神根据自己的形象造的; 5、人都有男女的区别 ……
女娲先造人,再分男女;…… 7、上帝让男人造女人,是为了帮助男人;
女娲造女人,是为了繁衍后代;
“女娲造人”和“上帝造人”对比
相同点及原因: 1、先有天地万物再出现人;人一出生就有了环境
2、人都是神造的,
都无法解释生命的起源
而不是生来就有的; 3、人都是用土造的;
与土地关系密切; 人死后归于泥土
4、人都是神根据自己的形象造的;
每个民族的神话都有自己的烙印,但你见过哪个 民族的神话里有我们这么多战天斗地的抗争故事?
老子的“天地不仁,以万物为刍狗”,说的就是要 生存就得靠自己,不能靠苍天。这比“神爱世人”听起 来残酷,但非常现实。
我们从小听到大,并口口相传给下一代的这些神话 故事,体现的绝不仅是故事那么简单。每个文明在初期 都是有神论,但唯独我们的文明不畏惧神,也许正因为 我们深刻理解老子的那句话,所以我们的祖先从不把生 存的希望寄托于神的眷顾,也因此,很多人说中国人没 有信仰。呵呵,没信仰的民族能存续5000年吗?
却让他们屹立至今。
美国哈佛大学神学院教授大卫.查普曼,在一场讲 座中,向台下近千名学生分享、解读中国神话故事, 并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核: 中华民族特征。
《女娲造人》-人教版精品PPT教学课件
6
美文美说
复述要求:
1、声音响亮,语句流畅
2、讲述重点,去除枝节
2020/12/6
7
比较阅读
一、这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文 改编的,下面是这两则短文的译文。
二、本文丰富了那些内容?哪里最见出作者的 想象力。
放飞想象
2020/12/6
8
《风俗通》
通常说天地开辟以后,还没有人类。
女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力 了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到 泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就变成
文202中0/12/的6 女娲是什么形象,说出理由。
11
感悟生活
神话传说中的女娲创造了我们人类, 现实生活中的母亲创造了我们的 生命。从以下话题中任选一个抒发自 己内心的真实感受吧!
★感谢母亲
2020/12/6
★珍爱生命
12
感谢你的阅览
Thank you for reading
温馨提示:本文内容皆为可修改式文档,下载后,可根据读者的需求 作修改、删除以及打印,感谢各位小主的阅览和下载
了人。
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她
做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
2020/12/6
9
1、女娲造人的动机和具体过程; 2、人造出来后欢欣喜悦的场面; 3、女娲的心理活动和喜怒哀乐 的情绪;
4、作者的评述。
2020/12/6
10
感受形象
神
慈
Байду номын сангаас
通
爱
广
勤
大
劳
的
的
女
母
神
亲
请同学们畅所欲言,谈谈在你的心目中,
神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高
《女娲造人》ppt课件
⑥
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏 人
的小家伙,神刚态一、接动触作地描面写,。就以活丰了富起的来想,象并展且现开了口第就一喊:
⑦
“妈个妈人!获”得生命后的喜悦场景。
类
⑧
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生 诞
命的欢乐。
生
⑨
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又
听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
课堂小结 本文想象了女娲造人的全过程,塑造了一个既有神 性,又具有勤劳、智慧、伟大等人类母亲特点的女娲形 象,表现了远古时代人类对自身起源的好奇和探索。 今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域, 等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。
好书推荐:
《山海经》
《故事新编》鲁迅
《三体》刘慈欣
读准字音
女娲( wā ) 泥潭( tán ) 蹲( dūn )
掘( jué)起 掺( chān )和
莽( mǎng)莽榛( zhēn)榛 生气蓬勃( bó )
澄澈( chéng chè ) 幽( yōu )光
绵延( yán )
枯藤(téng)
整体感知
快速阅读课文,熟悉情节然后进行复述。 在阅读课文的时候思考:女娲为什么造人?
盘 古 开 天Leabharlann 辟 地后 羿 射 日嫦 娥 奔 月
夸 父 逐 日
精 卫 填 海
女 娲 补 天
学习目标
文体知识
神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现 象,不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。 神话特点: 1、它是以事实为基础的。 2、充满奇妙的想象和幻想,非常有趣。 3、人物形象,大多具有超人的力量。
第21课《女娲造人》课件(共28张PPT)2023—2024学年统编版语文七年级上册
女娲造人
神话由人民集体口头创作,大多有离奇的情 节,用大胆的夸张以及丰富的想象,表现对超能 力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解 与想象的故事,属民间文学的范畴,具有较高的 哲学性、艺术性。对后世影响深远。
你知道的神话有哪些? 《盘古开天地》《女娲补天》《夸父逐日》 《精卫填海》《嫦娥奔月》
同学1:删掉了反映封建社会的不平等的等级观 念的有关内容,即:“故富贵者,黄土人也;贫贱者 凡庸者,絙人也。”
同学2:这样处理,是由文章表达的情感决定的。
思考探究三:想象与改写
本单元的前三篇文章都是根据有关的故 事改编而成,作者为什么要进行这样的改编, 改编后的情节寄予作者怎样的情感?请同学 们合作探究,完成以下表格。
思考探究三:想象与改写
这篇课文是根据《风俗通》里的两则短 文改编的,看看课文丰富了哪些内容,哪里 最能体现出作者的想像力。又做了怎样的删 减?为何要这样处理?
思考探究三:想象与改写
这篇课文是根据《风俗通》里的两则短 文改编的,看看课文丰富了哪些内容,哪里 最能体现出作者的想像力?又做了怎样的删 减?为何要这样处理?
篇目 《三个骗 《皇帝 《牛郎 子的故事》的新装》 织女的 传说》
《天 《风俗 上的 通》里 街市》 的记载
《女 娲造 人》
情节 情感
思考探究三:想象与改写
篇目 情节
《三个骗 《皇帝的新 《牛郎织 《天上的
子的故事》 装》
女的传说》街市》
车夫说真 小孩儿说真 夫妻相隔,天街闲游
旁批1:女娲是一个女神,却处处显示出人的 特性。边读边画出文中的有关语句,看看作 者是如何塑造形象的。
思
人的神态 眉开眼笑
女 娲
“人性”美
人的动作
神话由人民集体口头创作,大多有离奇的情 节,用大胆的夸张以及丰富的想象,表现对超能 力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解 与想象的故事,属民间文学的范畴,具有较高的 哲学性、艺术性。对后世影响深远。
你知道的神话有哪些? 《盘古开天地》《女娲补天》《夸父逐日》 《精卫填海》《嫦娥奔月》
同学1:删掉了反映封建社会的不平等的等级观 念的有关内容,即:“故富贵者,黄土人也;贫贱者 凡庸者,絙人也。”
同学2:这样处理,是由文章表达的情感决定的。
思考探究三:想象与改写
本单元的前三篇文章都是根据有关的故 事改编而成,作者为什么要进行这样的改编, 改编后的情节寄予作者怎样的情感?请同学 们合作探究,完成以下表格。
思考探究三:想象与改写
这篇课文是根据《风俗通》里的两则短 文改编的,看看课文丰富了哪些内容,哪里 最能体现出作者的想像力。又做了怎样的删 减?为何要这样处理?
思考探究三:想象与改写
这篇课文是根据《风俗通》里的两则短 文改编的,看看课文丰富了哪些内容,哪里 最能体现出作者的想像力?又做了怎样的删 减?为何要这样处理?
篇目 《三个骗 《皇帝 《牛郎 子的故事》的新装》 织女的 传说》
《天 《风俗 上的 通》里 街市》 的记载
《女 娲造 人》
情节 情感
思考探究三:想象与改写
篇目 情节
《三个骗 《皇帝的新 《牛郎织 《天上的
子的故事》 装》
女的传说》街市》
车夫说真 小孩儿说真 夫妻相隔,天街闲游
旁批1:女娲是一个女神,却处处显示出人的 特性。边读边画出文中的有关语句,看看作 者是如何塑造形象的。
思
人的神态 眉开眼笑
女 娲
“人性”美
人的动作
女娲造人课件(32张ppt)
“人”的 心理、情 感、活动
想像 真实合理
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究——3.结合女娲形象,体会想象的特点
大胆奇特 合情合理
想象
女娲 造人
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
深入探究——品味语言
第四段中作者对女娲采用了什么描写?突出女娲什么特点?
作者采用动作描写,如“走”“蹲”;神态描写如 “笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活 泼、可爱的女神。正因为她的可爱,当她感到孤独 时,她才想到造人,造和自己一样的人。
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深入探究——品味语言
读第五段,体会“掘”“掺”“揉”对刻画人物的作用。
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整体感知—— 词语解释
绵延:延续不断。 澄澈:清澈透明。 气概:在对待重大问题上表现出来的态度、举动或气势(专指正直 、豪迈的)。 神通广大: 本指法术广大无边,现用来形容本领极大,办法极多。 莽莽榛榛:草木丛生的样子。
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新课导入
第二节
整体感知
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整体感知—— 作家作品
袁珂,原名袁圣时,汉人,作家,生于成都市
新都区,生于1916年7月12日,逝于2001年7月 14日,享年85岁。著有《中国古代神话》《中 国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》 《袁珂神话论集》等。
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《女娲造人》ppt课件
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不 足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
嫦娥奔月
羿请不死药于西王母,羿妻嫦娥窃之奔月,托身于月, 是为蟾蜍,而为月精。旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言; 月桂高五百丈,下有一人,常砍之,谪令伐树。
1.了解安徒生及相关文学常识,识记文中 生字词,能正确流利有感情的朗读课文。 (重点) 2.了解神话的特点,感受女娲朴实感人的 母亲形象,培养热爱祖国文化的感情。 (难点)
✓ 课文主旨
本文叙述了女娲造人的全过程,塑造了一个既有神性, 又具有勤劳、智慧、伟大等人类母亲特点的女娲形象, 反映了远古人类对自身起源的好奇和探索。
✓ 艺术特色
1.想象奇特,贴近生活 作者以大胆新奇的想象,在神话传说的基础上进行富有人性化的 演绎与扩充,虽大胆却合情合理,使这个古老的神话传说充满生 活气息,焕发出迷人的色彩。 2.重点突出,描写细腻 本文详细描述了女娲造人的整个过程,细致刻画了女娲的心理、 动作、神态等,表现了女娲的勤劳、智慧与仁爱;一笔带过了人 诞生前的世间的状况,主次分明。
①女娲是一个神通广大的“神”,女娲的能力体现了“神” 的威力。如她一天当中能变化七十次,顺手揉黄泥就能造人 等。 ②女娲又是一个普通的人”她有人的情感,人的心态,人的智 慧,人的生活体验。如走在莽莽榛榛的原野上,她会感到孤独; 她会“疲倦”,会“笑”,会“假装生气”,会“灵机一动”;她
创造出人后体会到了做母亲的自豪和欣慰慰等。
后代,使人类得以世 程。
世代代延续下来。
✓ 阅读第一部分,回答下列问题。
1、第2段的景物描写“有一天,大神女娲行走 在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感 到非常孤独”有什么作用? 2、第3段有什么作用?
嫦娥奔月
羿请不死药于西王母,羿妻嫦娥窃之奔月,托身于月, 是为蟾蜍,而为月精。旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言; 月桂高五百丈,下有一人,常砍之,谪令伐树。
1.了解安徒生及相关文学常识,识记文中 生字词,能正确流利有感情的朗读课文。 (重点) 2.了解神话的特点,感受女娲朴实感人的 母亲形象,培养热爱祖国文化的感情。 (难点)
✓ 课文主旨
本文叙述了女娲造人的全过程,塑造了一个既有神性, 又具有勤劳、智慧、伟大等人类母亲特点的女娲形象, 反映了远古人类对自身起源的好奇和探索。
✓ 艺术特色
1.想象奇特,贴近生活 作者以大胆新奇的想象,在神话传说的基础上进行富有人性化的 演绎与扩充,虽大胆却合情合理,使这个古老的神话传说充满生 活气息,焕发出迷人的色彩。 2.重点突出,描写细腻 本文详细描述了女娲造人的整个过程,细致刻画了女娲的心理、 动作、神态等,表现了女娲的勤劳、智慧与仁爱;一笔带过了人 诞生前的世间的状况,主次分明。
①女娲是一个神通广大的“神”,女娲的能力体现了“神” 的威力。如她一天当中能变化七十次,顺手揉黄泥就能造人 等。 ②女娲又是一个普通的人”她有人的情感,人的心态,人的智 慧,人的生活体验。如走在莽莽榛榛的原野上,她会感到孤独; 她会“疲倦”,会“笑”,会“假装生气”,会“灵机一动”;她
创造出人后体会到了做母亲的自豪和欣慰慰等。
后代,使人类得以世 程。
世代代延续下来。
✓ 阅读第一部分,回答下列问题。
1、第2段的景物描写“有一天,大神女娲行走 在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感 到非常孤独”有什么作用? 2、第3段有什么作用?
28女娲造人PPT优秀课件
她
”的句式说话。
学习方式:
多角度品评,学生自由说话。
分小组讨论交流,教师点拨归纳。
示例:她是人,因为她会满心欢喜,眉开 眼笑。
讲一讲:
讲个神话故事给你听 评价标准: 故事通俗易懂,情节完整。 语言流畅自然,富有感染力。 学习方式: 分组预赛,各小组推荐一名参加班级决赛。 师生共评,评选故事大王。
补充资料
品一品:
●从人称变化的角度,你能发现女娲对“人” 的称呼变化过程吗? ( )→( )→( )→( ) 学习方式: 学生自主提取信息,教师集中交流。 合作朗读,要求读出文章的感情,读出人 物的情态。
答:
(小东西)→(●用“我眼中的女娲是 (人或神),因为
答:
女娲造人的动机——女娲造人的过程——诞生人类
议一议:
●你能用简洁生动的语言复述女娲造人的全 过程吗? 学习方式: 默读课文,同座交流。 学生概述,教师点评。
议一议:
●你发现自“人”诞生后,这个世界发生了 哪些变化呢? 学习方式: 学生寻读,说发现的话。 小组交流,教师适时引导。 示例:自从有了人类,大自然就有了生机 与活力。
斯芬克斯之谜
记一记:
女 娲(wā) 澄(chéng)澈 安 慰(wèi) 掺(chān)合 气概(gài) 莽莽榛(zhēn)榛 开天辟地 神通广大 生气蓬勃 眉开眼笑 疲倦不堪 兴高采烈
• 学习方式:
全班齐读生字新词,当堂积累。 学生自由朗读文,要求读准字音,不漏 字,不添字。
说一说:
●你能按照作者的行文顺序,理清文章的脉 络吗? 学习方式:学生自主归纳,教师点拨小结。
●神话及其特点:
神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。 它是人类早期的不自觉的艺术创作,神话并非现实生活的 科学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能 科学地解释世界、自然现象和原始社会文化的起源和变化, 以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力 和客观世界拟人化的结果。 神话的特点: 神话是原始人对自然和社会的认识,神话采用幻想的形式, 神话中的人物形象都是神或半人半神。
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4
比较阅读:
在《风俗通》里关于 “女娲造人”的记载基础上, 本文丰富了哪些内容?
5
作者增添了:
➢女娲造人的具体过程; ➢人造出来后欢欣喜悦的场面; ➢女娲的心理活动和喜怒哀乐的
情绪; ➢作者的评述。
6
思考讨论
1.女娲为什么要造人? 2.女娲造人的过程是怎样的? 3.根据文章内容,说说你对女娲的认识。
14
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
15
谢谢大家
荣幸这一路,与你同行
想像 大胆奇特
“人”的心 想像
理、情感、
活动
真实合理
12
女娲
女娲的形象
神性 神通广大
人性
勤劳、聪明、 有爱心、有创 造力
13
小结
女娲造人,体现了人类可贵的 创造力与探求精神,也使我们感受 到生而为人的自豪。今天,我们面 对的广大世界,依然有许多未知领 域等待我们去探求,去追索,去感 受那种创造成功的喜悦。
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人:XXXXXX
时 间:XX年XX月XX日
16
7
1.女娲为什么要造人?
8
2.女娲造人的过程是怎样的?
➢天地开辟以后,还没有人类。(为什么) 造人
➢女娲揉团黄土造成人。( 怎样造)人
➢这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一
根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子 就成了人。( 怎样造更)多的人
➢女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。
于是女娲就安排男女婚配。
1
女娲造人
袁珂
2
生字词
女娲(wā):传说中造人、补天的神。 澄澈(chénɡ chè):清澈透明。 幽光(yōu):昏暗的光亮。 灵敏:反应快。 绵延:延续不断。 莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木丛生的样子。
3
本文根据什么而改写?
《风俗通》:
通常说天地开辟以后,还没有人类。女 娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了, 女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中, 拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女 媒。于是女娲就安排男女婚配。
(
怎样பைடு நூலகம்)衍后代
9
3、
说 说 你 对 女 娲 的 认 识
。
10
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性? 2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
11
• 一天变化七十次 • 揉黄泥造人 • 挥洒泥浆造人 • …………
• 寂寞孤独 • 自豪欣慰 • 忙碌疲倦 • …………
“神”的 非凡能力 和神奇方 法
比较阅读:
在《风俗通》里关于 “女娲造人”的记载基础上, 本文丰富了哪些内容?
5
作者增添了:
➢女娲造人的具体过程; ➢人造出来后欢欣喜悦的场面; ➢女娲的心理活动和喜怒哀乐的
情绪; ➢作者的评述。
6
思考讨论
1.女娲为什么要造人? 2.女娲造人的过程是怎样的? 3.根据文章内容,说说你对女娲的认识。
14
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
15
谢谢大家
荣幸这一路,与你同行
想像 大胆奇特
“人”的心 想像
理、情感、
活动
真实合理
12
女娲
女娲的形象
神性 神通广大
人性
勤劳、聪明、 有爱心、有创 造力
13
小结
女娲造人,体现了人类可贵的 创造力与探求精神,也使我们感受 到生而为人的自豪。今天,我们面 对的广大世界,依然有许多未知领 域等待我们去探求,去追索,去感 受那种创造成功的喜悦。
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人:XXXXXX
时 间:XX年XX月XX日
16
7
1.女娲为什么要造人?
8
2.女娲造人的过程是怎样的?
➢天地开辟以后,还没有人类。(为什么) 造人
➢女娲揉团黄土造成人。( 怎样造)人
➢这项工作太费力了,女娲忙不过来, 就把一
根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子 就成了人。( 怎样造更)多的人
➢女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。
于是女娲就安排男女婚配。
1
女娲造人
袁珂
2
生字词
女娲(wā):传说中造人、补天的神。 澄澈(chénɡ chè):清澈透明。 幽光(yōu):昏暗的光亮。 灵敏:反应快。 绵延:延续不断。 莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木丛生的样子。
3
本文根据什么而改写?
《风俗通》:
通常说天地开辟以后,还没有人类。女 娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了, 女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中, 拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女 媒。于是女娲就安排男女婚配。
(
怎样பைடு நூலகம்)衍后代
9
3、
说 说 你 对 女 娲 的 认 识
。
10
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性? 2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
11
• 一天变化七十次 • 揉黄泥造人 • 挥洒泥浆造人 • …………
• 寂寞孤独 • 自豪欣慰 • 忙碌疲倦 • …………
“神”的 非凡能力 和神奇方 法