第三章-先秦叙事散文
古代文学史之先秦散文
第三章先秦历史散文第一节先秦散文的萌芽、源头一、先秦叙事散文的萌芽1甲骨卜辞我国散文的最早萌芽可以追溯到甲骨卜辞。
甲骨卜辞中有些文句虽然简短，但是语意完整鲜明，特别是还能通过语法结构和使用某些虚词，表达出一定的语气，可以说是我国古代记叙散文的萌芽。
癸卯卜，今日雨。
其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？己巳王卜贞：（今）风商受（年）？王占曰：“吉。
东土受年？吉。
南土受年？吉。
西土受年？吉。
北土受年？吉。
”2商周铜器铭文（金文）杰作：《散氏盘铭》《毛公鼎铭》《虢季子白盘铭文》：“唯十又二年正月初吉丁亥，虢季子白作宝盘。
丕显子白，壮武于戎工，经维四方。
搏伐猃狁，于洛之阳。
折首五百，执讯五十。
是以先行。
走亘走亘子白，献馘于王。
王孔嘉子白义，王格周庙宣榭，爰享。
王曰：‘白父，孔扬有光。
’王赐乘马，是用佐王。
赐用弓彤矢，其央。
赐用钺，用征蛮方。
子子孙孙，万年无疆。
”3《易经》中的卦爻辞有许多产生于商周时期。
比甲骨卜辞更趋完整，并且有某些生动形象的描写。
有的还用简洁洗练的句子，表达某种生活经验和哲理。
《离》九四“突如其来如，焚如，死如，弃如。
”《中孚》六三：“得敌，或鼓，或罢，或泣，或歌。
”二、叙事散文的源头：《尚书》1《尚书》的相关常识：最早的成篇散文汇集，是我国最古老的历史文献总集。
原称《书》，到了汉代，才改称《尚书》，意为“上古之书”。
分《虞书》《夏书》《商书》和《周书》四部分。
经过秦火，汉人搜集整理到二十九篇，因为是用当时隶书字体写成，故称今文尚书。
后又在孔子故宅发现古文尚书，比今文尚书多十六篇，后十六篇不久失传。
后来晋人梅赜伪造古文尚书25篇，又从今文尚书析出四篇，连同原有的今文上书，共58篇。
2形成了中国古代散文洗练精审、言简意赅的传统特点和言、文不一的传统。
其文字古奥典雅，语言技巧超过了甲骨卜辞和铜器铭文，诸多文诰都是单独成篇，有完整的结构，对先秦叙事散文的成熟有直接影响。
三、《春秋》1春秋的相关常识“春秋”是古代史书中的一种，是周王朝和各国都有的一种编年史。
第三章 先秦历史散文
第三章先秦历史散文我国历史散文的产生比说理性的诸子散文要早得多，它的发展与文字、史官的产生、发展有着极为密切的关系。
我国文字和史官产生甚早，据考古发现和文献记载，夏代前夕已经产生。
当时史官分左史、右史等。
一般认为，左史记言，右史记事，各有所司。
至春秋末战国之世，史官地位虽不如前，然各国诸侯看重修史，史官四散在诸侯，史籍大兴，出现了“百国春秋”，体例颇有融合。
先秦历史散文的发展，大致可分三个阶段。
第一阶段从夏到春秋时期，以《尚书》和《春秋》为代表，此期史官分司，言、事不混，如《尚书》记言，《春秋》记事，文字古朴简洁。
第二阶段从春秋末到战国初期，代表作是《左传》和《国语》，此时的创作，既记言又记事，言事相融，篇幅加长，内容详赡，记事曲折，写人生动，富于文采。
第三阶段是战国中后期，以《战国策》为代表，它采取国别体，吸取《左传》、《国语》的创作技巧并加以发展，使历史散文发展到新的高峰。
先秦历史散文发展的总趋势是，由简到繁，由质而文，由片断的文辞到较详细生动的记言、记事、写人。
从现存先秦的几部重要史籍看，主要成书于春秋战国时期。
由于当时文史哲界限不清，人们的思维还带有文明史初期具象思维的诸多特点，因而其历史散文带有极强的文学特色，大都注意将神话、传说渗入史籍，使历史事件故事化；注重描写与人物特征刻划，使历史人物形象化；对事件进行褒贬评价。
使记叙记言声情并茂。
先秦历史散文的体例与艺术，对后世史书、散文、诗歌、小说、戏曲等都有重大影响。
第一节《尚书》、《春秋》《尚书》意即上古之书，是我国现存最早的历史散文总集。
先秦称《书》，汉始称《尚书》或《书经》。
本是历史文献，后成为儒家的重要经典之一。
约在春秋初期结成总集，历春秋、战国而有所增删。
据说原有一百篇，秦焚书后，西汉文帝时仅剩伏胜记诵的28篇，计有《虞书》两篇，《夏书》两篇，《商书》五篇，《周书》十九篇，分典、谟、训、诰、誓、命六种文体。
因其用汉代通行的隶书写定，故称《今文尚书》。
4.中国文学史(袁行霈、游国恩版文学史)笔记---第一编-先秦-第三章-先秦叙事散文
第三章·先秦叙事散文教材梳理《尚书》：商周记言史料的汇编。
包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》，其中《商书·盘庚》是可靠的殷代作品，也是我国记言文之祖。
《春秋》：本是周王朝和各诸侯国历史的通称，后特指经孔子修订的鲁国编年史。
写作特点：1、按时间顺序编排历史事件，具备了明确的时间观念和自觉的记事意识。
2、其主要思想倾向是维护周礼，反对僭越违礼行为、贬斥邪说暴行。
3、措辞严谨，以一字寓褒贬，这种在史著中灌注强烈感情色彩的做法，即春秋笔法，为后代文学所继承。
春秋三传：《左传》、《公羊传》、《榖梁传》《左传》：《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》。
相传是为传述《春秋》而作，作者是左丘明。
同《春秋》一样不只是对历史事件作客观罗列，还表达对历史事件的认识与理解，并在儒家立场总结经验教训，作出道德伦理评价，以鉴后人。
记事上记述了周王室的衰落和诸侯的争霸，公室的卑弱和大夫兼并，表现了新旧政治势力的消长，揭示社会变革的趋势。
在思想内容上维护周礼，尊礼尚德。
《左传》的文学特点/特征/成就：1、叙事方面①其叙述复杂历史事件，真实生动，委婉周详，头绪清楚，注意伏线、照应，重点突出，叙事方法也多种多样，有正叙、倒叙、插叙和补叙等，使叙事富于故事性、戏剧性，有紧张动人的情节，如重耳出亡及返国的经过。
②《左传》中叙事最突出的成就在战争描写，《左传》写战争，不局限于对交战过程的记叙，而是深入揭示战争起因、酝酿过程及其后果。
写战争背景、战前准备、兵力部署、力量对比、将帅士兵活动、战略战术等，使文章矛盾错综复杂，情节跌宕，结构严谨又中心突出，如城濮之战，对大战爆发的原因和背景有直接交待，在行文中又不断揭示晋胜楚败的原因，对结果的描写也很全面，除写晋军大胜，还写了战争的余波。
同时在战争描写中还会有一些战争中次要事件的细节描写，增加叙事的生动传神。
③人物描写，书中广泛描写了各种人物，多能突出他们鲜明的个性。
第三章 先秦叙事散文
第三章先秦叙事散文第一节散文的萌芽一、甲骨卜辞在兽骨龟甲上简略地记录了殷商王朝的占卜言辞，是我国现存最早的记言、记事文字，也是书面文学的萌芽。
占卜时间及主持者（叙辞）、占卜的内容（命辞）、占卜的结果（占辞）、事情在事后的发展（验辞）癸卯卜，今日雨。
其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？（《卜辞通纂》三七五）戊戌卜贞，今日旦，王疾目，不丧明？其丧明？（《殷墟文字乙编》六四）首先，表现出明确的时空观念。
其次，具有了推断性思维和对照性思维两种思维方式。
第三，一些比较完整的甲骨卜辞，已经能用简要的文字记载说明一件事情发生发展的完整过程，有的还具有一定的情节性，其中时间、地点、人物、事件等记叙文的基本要素已经具备，为后代叙事散文打下了最初的基础。
二、铜器铭文金文、钟鼎文《毛公鼎》三、《尚书》我国最早的一部历史文献，也是我国第一部历史散文集。
《尚书》原称《书》，又称《书经》。
虞书、夏书、商书、周书《今文尚书》：伏生28篇《古文尚书》：鲁恭王东晋梅赜58篇“记言文之祖”（一）已经具有结构较为完整、单独成篇的文字。
《无逸》(二）记言生动传神，适当地运用了比喻、排比、对偶等修辞手法。
《商书·盘庚》：“非予自荒兹德，惟汝含德，不惕予一人，予若观火。
予亦拙谋，作乃逸。
若网在纲，有条而不紊，若农服田力穑，乃亦有秋。
”《尚书》的局限：语言古奥艰涩“周诰殷盘，佶屈聱牙。
”（韩愈《进学解》）第二节《春秋》和《左传》一、《春秋》1、地位及内容：六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》五经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》《春秋》是我国现存的第一部编年体史书。
记事起于鲁隐公元年（前722年），止于鲁哀公十四年（前481年）。
内容上，考察政治的得失成败，总结兴亡治乱的教训。
2、艺术特色（1）叙事简明严谨《春秋》的记事一般是以何年、何月、何日、何地、何人、发生何事，结果如何为先后次序。
而且记事简略，长的不过40多字，短的仅有一字。
单元练习题(先秦叙事散文部分)
第三章《左传》等先秦叙事散文单元练习题一、填空1. 和是我国最早的记事文字，是我国古代散文的起点。
2.中国上古时代有“左史记言，右史记事”的传统，其中被认为是我国记言文之祖，而则是我国叙事文之祖。
3.《尚书》作为商周史料的汇编，包括、、、四部分，含有、、、等文体。
4.从编纂体例看，《左传》属，而《国语》则是。
5.《春秋》的记事方式，按杜预所言是“、、、”，具备明确的时间观念和自觉的记事意识。
6.《春秋》记事注重史料选择，用语严谨，暗寓褒贬，被后世称为“”。
7.《春秋》记事，始于元年，终于十四年，共个国君统治期间的历史。
8.所谓“《春秋》三传”是指、和，古人认为它们都是阐释《春秋》的作品。
9. 是我国第一部编年体断代简史；是我国第一部国别体史书。
10. 被奉为先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。
11.《左传》记事，起于元年，止于二十七年。
12.《左传》叙事最突出的成就在于描写战争，其中最为著名的五大战役依次是晋楚、秦晋、晋楚、齐晋、晋楚。
13.《左传》的记言文字，最为突出者主要是和。
14.《国语》记载了周、鲁、齐等国的历史，其中以篇幅最长。
15.《战国策》文章的作者多是战国后期的，将其汇编成书者则是，其编纂体例属于体。
二、单项选择题1.我国甲骨卜辞的第一部著作《铁云藏龟》的编者是 ( )A.罗振玉B.刘鹗C.孙诒让D.郭沫若2.有“礼义之大宗”之称的著作是( )A.《尚书》B.《春秋》C.《诗经》D.《竹书纪年》3.曾向韩宣子声称不应“不忧德之不建而患货之不足”的是（）A.羊舌肸B.晏婴C.郑侨D.冯谖4.《左传》叙事最突出的成就是( )A.刻画人物B.描写景物C.描写战争D.交代过程5.春秋时期“崤之战”主要发生在哪两个国家之间？（） A．秦楚 B．齐晋 C．秦晋 D．晋楚6.“辩丽横肆”是下列哪部作品的语言风格（）A.《左传》B.《战国策》C.《国语》D.《史记》7.先秦历史散文中对后代辞赋发展有重大影响的是（）A.《尚书》B.《左传》C.《国语》D.《战国策》8.《国语》：“王不听，于是国人莫敢出言。
第三章先秦叙事散文
2、ห้องสมุดไป่ตู้左传》的作者
❖ 关于《左传》的作者，司马迁认为是左丘明，他在 《史记·十二诸侯年表序》中说：“鲁君子左丘明惧 弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记， 具论其语，成《左传春秋》。”班固则进一步指出， 左丘明是“鲁太史”。 “孔子半修《春秋》，与左 丘明乘入周，观书于周史，归而修《春秋》之经， 丘明为之传。”——《孔子家语·观周篇》但自唐代 以来，不断有人提出异议;现在看来，大约是儒家一 派学者杂采各国史料及传闻编纂而成。其成书约在 战国初年。
第四章 先秦叙事散文
概说
第一节 闳博古奥的《尚书》 第二节 简而有法的《春秋》 第三节 艳而富的《左传》 第四节 文胜而言庞的《国语》
第五节 辩丽横肆的《战国策》
概说
❖ 王者之迹熄而诗亡，诗亡然后春秋作。
—— 《孟子》 一、古代叙事散文的形成
《尚书·多士》中说：“唯殷先人，有册有典。” 《汉书·艺文志》说：“古之王者，世有史官，
❖ 二、篇幅
据历史记载尚书有3000多篇，孔子删定为 100篇，相传战国时《尚书》有百篇，经过秦 火焚毁，亡佚大半，西汉文帝时仅剩济南伏 生记诵的28篇，因其用汉代通行的隶书写定， 故称《今文尚书》。汉武帝时，鲁共王坏孔 子旧宅曲阜孔壁中又发现《古文尚书》，此 书到西晋末因战乱丢失。到东晋初，有个叫 豫章内史梅赜号称自己发现了《古文尚书》
四、缺陷与不足
❖ 1、过于简短隐晦 ❖ 2、为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳 ❖ 3、难以克服的弊病
第三节 “艳而富”的 《左传》
一、《左传》的常识
❖ 1、《左传》的书名 ❖ 《左传》原名《左氏春秋》。汉哀帝时，刘
歆为《左传》争立学官，认为它和《春秋公 羊传》、《春秋谷梁传》一样，都是解释 《春秋》的作品。因而称之为《春秋左氏 传》。后来，西晋杜预作《春秋经传集解》 又把它和《春秋》合为一书。
中国文学史之先秦叙事散文
中国⽂学史之先秦叙事散⽂第三章先秦叙事散⽂第⼀节《尚书》是我国最早的记⾔历史散⽂集。
《尚书》即上古之书，⼜被称为书经，是⼀部古代历史⽂献汇编。
⼀、《尚书》的保存1、战国：《尚书》有百篇。
2、秦代：经过秦⽕焚毁，亡佚⼤半。
3、汉代：今⽂《尚书》：汉初经师济南伏⽣保存、传授的《尚书》，⽤汉代通⾏的⾪书记录下来，有28篇。
古⽂《尚书》：汉武帝时⼜陆续发现了⼀些⽤先秦⽂字记录的篇章，⽐今⽂《尚书》多16篇。
4、东晋：梅赜《古⽂尚书》58篇。
将伏⽣本28篇分为33篇，⼜增25篇，经考证25篇皆为伪作。
⼆、《尚书》内容包括虞书、夏书、商书、周书四部分。
《虞书》和《夏书》多是春秋战国⼈根据古史传说编纂⽽成的，具有⼀定史料价值。
《商书》和《周书》则主要是商周两代的官⽅⽂献，基本可以代表当时散⽂发展的⽔平。
三、⽂章分类：典、谟、训、诰、誓、命等类别典：主要记载古代典制，如《尧典》；谟：谋议、谋略，如《皋陶谟》，记载皋陶与禹关于治理国家的谋议；训诰：训诫诰令，有上对下的告诫、训导，也有下对上的劝谏，有君⾂间的对话，也有⾂僚间的对谈；誓：誓词。
战前的誓师词；命：君王任命官员或赏赐诸侯的册命。
如《⽂候之命》，是周⽂王表彰晋⽂候功绩并赏赐晋⽂候的命辞。
四、写作特点：1，作品由简到繁，说理⽇趋细密，逐步具备了完整的篇章。
《商书·汤誓》：商汤伐桀时的⼀篇誓词，道理讲得⾮常简单，只是在篇末申明赏罚，以作劝惩。
“⾮台⼩⼦，敢⾏称乱，有夏多罪，天命殛ji诛,杀死之”，“夏⽒有罪，予畏上帝，不敢不正。
”《周书·⽆逸》：⽂章中⼼明确，论证周详，各部分之间联系紧凑，堪称初具规模的论说⽂。
2，运⽤了⼀些修辞⼿段，使说理带有⼀定的形象性。
《商书》中的《盘庚》三篇：若颠⽊之有由蘖。
若⽹在纲，有条⽽不紊.予若观⽕。
若⽕之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。
3，有些作品运⽤了较多的语⽓词汇，表现了说话⼈的⼝⽓，带有⼀定的感情⾊彩。
如《周书·⽆逸》记周公对成王的告诫。
第三章 《左传》等先秦叙事散文
第三章《左传》等先秦叙事散文概论：1、从殷商到战国时期，我国散文由萌芽而至成熟。
2、我国古代史官文化十分发达，记载历史事件的叙事散文在散文史上首先成立。
3、甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字，《尚书》和《春秋》提供了记言记事文的不同体例。
4、《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现，标志着叙事文的成熟，开启了我国叙事文学的传统。
第一节从甲骨卜辞到《春秋》一、散文的萌芽：甲骨卜辞和铜器铭文1、我国散文的最早源头，可以追溯到甲骨卜辞。
（1）殷人用龟甲、兽骨占卜，占卜后把占卜日期、占卜人，所占之事，有的还包括日后吉凶应验情况，刻在甲骨之卜兆旁，此即甲骨卜辞。
（2）甲骨文清末发现于河南安阳，是商王盘庚迁殷后至殷亡时的遗物，距今已三千多年。
（3）内容：这些卜辞所记的内容相当丰富，包括祭祀、农业生产、田猎、风雨、战争、疾病等许多方面，真实朴素地反映了殷商时期社会生活各方面的状况。
（4）艺术特点：A、甲骨卜辞记事比较简单，不成系统，但未经后人加工，保持了商代记事文字的原貌。
B、这些占卜之辞，短的只有几字，长的有百余字，比较完整的。
C、卜辞，时、地、人、事齐全，叙述较为详细，略具叙事要素。
这些卜辞，可看作是先秦叙事散文的萌芽。
2、同样未经后人加工的商周铜器铭文，反映了我国早期记事记言文字由简至繁的发展。
（1）周时君王、公侯、臣子都可作铜器铭文，君王所作铜器被视为国之重宝。
（2）铜器铭文有长有短，广泛记述了社会生活。
（3）商代铭文记事简单，形式一律。
（4）周代铭文字数增加了，内容复杂了。
不仅有记事文字，还出现了与《尚书》诰命类似的记言文字。
（5）而像《毛公鼎》等侧重记言的铭文，其中的训诰，已和《尚书》没有什么区别。
二、记言叙事文之祖：《尚书》、《春秋》1、《尚书》（1）概念在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近。
《尚书》是商周记言史料的汇编，包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分。
（2）《虞书·尧典》等记载了尧、舜、禹等人的传说，是后人的追述，不是当时人的记录。
古代文学 第三章 先秦叙事散文
《尚书》与《春秋》
《尚书》意即上古之书，是我国现存最早的历史散 文总集。先秦称《书》，汉始称《尚书》或《书 经》。
《盘庚》以死亡的“颠木”比喻旧都，以充满生机的新生 “由蘖”比喻新都，形象鲜明又含暗喻与对比 。
《春秋》与春秋时期
《春秋》是我国现存的第一 部编年体史书，它记事上起 鲁隐公元年（前722），下至 哀公十四年（前481），以鲁 国年号纪年(隐桓庄湣釐文宣 成襄昭定哀)，记事也以鲁国 为主，兼及周王室和其他诸 侯。
苏秦始将连横说秦王
• 主旨两方面：
– 渲染苏秦的大段说辞，表现策士的雄辩和计谋 – 渲染苏秦发愤成功之后的显赫，宣扬功名宝贵的人 生态度
• 人物形象分析 • 刻画人物的方法
– 语言行动 – 对比手法 – 细节刻画
以苏秦为例看刻画人物的方法
• 刻画人物的方法
– 语言（写出苏秦的感慨之语，至少写两句） – 行动
• 你所熟悉的先秦散文有哪些？ • 你最喜欢先秦散文的哪种文风？
先秦散文文风各异
• • • • • 微言大义 义丰词约 辩丽横肆 含蓄隽永 气势浩然
【精读作品篇目】
《左传》：《郑伯克段于鄢》、《烛之武退秦 师》、 《晋公子重耳出亡》、《晋灵公不君》 《城濮之战》、《崤之战》 、《秦晋鞍之战》 《国语》：《召公荐厉王止谤》《勾践灭吴》 《战国策》：《苏秦始将连横》、《荆轲刺秦 王》、《庄辛说秦王》、《鲁仲连义不帝 秦》、《赵威后问秦使》
3· 《左传》和《国语》 2
1、《左传》成书于战国初年－（春秋三传） 2、左丘明 3、《左传》和《春秋》的关系
• 纪年完全按照春秋的方式 • 内容与春秋相吻合 • 解释春秋用辞
公羊传 谷梁传 左传
中国古代文学之先秦文学【第3章 历史散文3——《国语》《战国策》】
中国古代文学之先秦文学第三章历史散文第四节《国语》一、《国语》简介1.我国最早的一部分国记载的国别史·所记年代自周穆王，终于鲁悼公·全书21卷，分载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国历史片段，尤以记晋史最长，共9卷2.《国语》“春秋外传”↔“春秋内传”《左传》·《尚书》多载训诫之文《春秋》多寓褒贬之言《国语》多记教诲之语·内容多与国之兴衰或事之成败密切相关，富于政治色彩。
二、《国语》的文学特色1.长于记言2.语言特点平实自然、明白流畅，接近当时的口语第五节《战国策》一、《战国策》简介·初题“国策、国事、短长、事语、长书”；刘向定名为《战国策》·东汉末，高诱作注，后散佚·北宋，曾巩重新整理，流传至今《战国策》基本上仿照《国语》的体例，以记言为主，按国别记载，全书记载了东、西周，秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国事，上接春秋三家分智氏，下至秦并六国，约240年间事。
二、《战国策》文学特色——辩丽横肆，亦文辞之最1.机智灵活的论辩方法如《触龙说赵太后》2.丰富多彩的修辞手段如《苏秦以连横说秦》：铺陈、夸饰、排比、比喻3.细微传神的描写技巧①叙事极尽腾挪跌宕之能事《荆轲刺秦王》文章之妙，被钟惺誉为“古今第一”文字，司马迁写《史记》将它全文抄入《刺国列传》②环境气氛有意加以渲染如“易水送别”场面，击筑和歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”③旁白和代言法写难以常见的心理活动“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿柤之尊者乎？”“暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也。
妾之美我者，畏我也。
客之美我者，欲有求于我也’。
”④细节描写深见人性和人心。
如苏秦归乡。
第三章《左传》等先秦叙事散文
教学重点与难点 1、《春秋》与《左传》的
关系； 2、《左传》描写战争的特
点和叙事特点； 3、《左传》与《战国策》
语言风格的差异； 4、《战国策》的文学成
就。
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
一、甲骨卜辞: 1、我国散文最早的源头，可以追溯
到甲骨卜辞。 2、甲骨卜辞可以看作是先秦叙事散
这段外交辞令，语意 双关，谦恭有礼，却软中 带硬。热情周到，但又不 卑不亢，弦外有音。
“皇武子辞师”
郑穆公使视客馆，则 束载、厉兵、秣马矣。 使皇武子辞焉，曰：" 吾子淹久于敝邑，唯是 脯、资、饩、牵竭矣。 为吾子之将行也，郑之 有原圃，犹秦之有具囿 也，吾子取其麋鹿，以 闲敝邑，若何？"杞子 奔齐，逢孙、扬孙奔宋。
《春秋》记载了上自公 元前722年（鲁隐公元 年），下至前481年（鲁 哀公十四年），包括12 个国君，合计242年的历 史。内容记载春秋时期 统治阶级的政治活动， 包括诸侯国之间的征伐、 会盟、朝聘等；也记载 一些自然现象，如日蚀、 月蚀、地震、山崩、星 变、水灾、虫灾等；经 济文化方面，记载一些 祭祀、婚丧、城筑、宫
在诸多的矛盾冲突中揭示人物心理活动与性 格特征；
通过故事情节的补叙丰富人物形象； 运用典型的细节描写来深化人物的本质特征。
（七）《左传》的语言特色
《左传》的语言简练而丰润，含蕴而畅 达，曲折而尽情，极富表现力。
《左传》所记之“言”，主要为人物对 话、外交辞令和谏说、议论之辞。
《左传》中的外交辞令，具有“其文典 而美，其语博而奥” （刘知己《史通》） 的特征。
《左传》以《春秋》的记事为纲，增加了大量 的历史事实与传说；
《左传》把《春秋》中的简短记事，发展成为 完整的叙事散文；
先秦叙事散文左传
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
二、关于“微言大义”
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
微言大义：
《春秋》的语言言简意赅，以致 有人说它“微言大义”。
那么什么是微言大义？即在极 少的言辞中蕴含着很深刻的道理。
历史上，左丘明最先对这种笔 法作了精当的概括：
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
“《春秋》之称，微而显，志而 晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而 劝善，非贤人谁能修之？”
第二节 《左传》的叙事和记言
（三） 《左传》的内容
《左传》全书共十八万二百七十三个字，是当时规 模最大的历史著作。其体例属编年体。主要记录 了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对春秋时期 各诸侯国的政治、经济、军事、外交等各方面活 动，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民 族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代 文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
2、司马迁对《春秋》的评价。 《太史公自序》中说了这样一段话：
“故有国者，不可以不知《春秋》，前有谗 而弗见，后有贼而不知。为人臣者，不可以 不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭事变 而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之 义者，必蒙首恶之名；为人臣而不通于《春 秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之 名。……故《春秋》者，礼义之大宗也。”
中国古代文学
第一编 先秦文学
第三章 先秦叙事散文
第三章 先秦叙事散文
教材谈到如下问题：
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》 第二节《左传》的叙事和记言 第三节《国语》的文学成就 第四节《战国策》的文学成就 第五节 先秦叙事散文对后世文学的影 响
第一节 从甲骨卜辞到《春秋》
教材讲述的知识点两个。 散文的萌芽： 甲骨卜辞：开始具有较为完备的叙事结构 。 铜器铭文：商代铭文、周代铭文。 记言叙事文之祖： 《尚书》：一部什么书、几个部分、语言风格。 《春秋》：一部什么书、记载什么时期的历史、 特色。（本节的重点）
先秦文学史讲稿(《左传》等先秦叙事散文部分课件稿)
先秦文学史讲稿(《左传》等先秦叙事散文)第三章《左传》等先秦叙事散文散文是文字出现之后才出现的文体。
我国最早的记事文字是甲骨卜辞和殷商铜器铭文。
《尚书》和《春秋》提供了记言和记事的不同体例。
《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现，标志着我国叙事散文的成熟，开启了我国叙事散文的传统。
第一节从甲骨卜辞到《春秋》早在文字使用之前，诗歌已在原始人的口头产生、流传。
散文的产生，是文字大量问世之后的事。
关于文字产生，古代有仓颉造字的传说。
《淮南子》有“仓颉作书，而天雨栗，鬼夜哭”的记载。
我国的文字属于象形文字，起源于图画，经历了一个书写符号化、确定一定读音的过程，才形成文字。
这个过程，不是一人一时所能完成的，它需要漫长的时期和集体的力量。
因此，文字是上古人民在长期的劳动生活中集体创造的。
我国文字产生于什么时代还不清楚，今天所能看到材料，最早的文字是甲骨文。
一、散文的萌芽——甲骨卜辞甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字。
甲骨卜辞为书写工具所限，其内容简单，字数也不多(短的只有几字，最长的也不过一百多字)。
它只初步具有朴素的文学形式，有的只是说明和记录，而没有抒情和描写的成分，更谈不到辞藻的修饰。
尽管如此，其中还是有一些完整可读的句子。
例如：“帝令雨足年？帝令雨弗其足年？”( 郭沫若《卜辞通纂》,363)又如：“今日雨。
其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？”(同上,363) 文字完整，意思明白，语法句式也初具规模。
甲骨卜辞是我国书面文学的萌芽。
二、商周铜器铭文商周铜器铭文则反映了我国早期记事记言文字由简至繁的发展。
以记事为主的如《曶（hū）鼎》,以记言为主的如《毛公鼎》。
《毛公鼎》中的训诰，与《尚书》已经没有什么区别。
三、《易经》《易经》包括“经”、“传”两个部分，是一本筮书。
《易经》产生于西周初年，它的作者，司马迁认为是周文王。
现在一般认为，它的作者是当时的巫觋之流，具体的姓名已不可考。
《易经》有八卦。
【精品】先秦叙事散文
《尚书》之文已具备记叙、描写、议论、抒情等多样 表达方式，虽为“记言”，却并不单调。记叙简明扼 要，描写用笔不多而颇生动，议论要言不烦，抒情皆 直抒胸臆而富于感染力。
2、《尚书》的成书年代及流传情况
《尚书》的编定，难以确定较准确的时间，但 先秦古籍如《论语》、《左传》、《荀子》、 《韩非子》等，大多提到它并引用其中的句子， 似乎是先秦时已有一个流行的本子，名称叫 《书》。
今文《尚书》与古文《尚书》 今本《尚书》分虞、夏、商、周四部分。
3、《尚书》的文学价值：
《易经》卦爻辞举隅
乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙，勿用。 九二：见龙再田，利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，
厉无咎。 九四：或跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首，吉。
履：履虎尾，不咥人，亨。
初九：素履，往无咎。 九二：履道坦坦，幽人贞吉。 六三：眇能视，跛能履，履虎尾，
《春秋左传集解》（十三经注疏本）（晋杜预参考汉魏间贾逵、许 淑、郑众、王肃等家今文观点，作集解三十卷，为现存最早最权威 之古注，在全部十三经注疏中也是较好的旧注本）孔颖达正义。
《春秋左传旧注疏证》 清刘文淇及其子刘毓 ，孙刘寿 ，次孙贵 （刘师培之父）三代四人陆续编撰，1959年科学出版社出版，先列 旧注，次及本人疏证，博采众书，材料极富，为深入研究左传之重 要参考书。
卜辞举隅
戊辰卜，及今夕雨？ 八日庚戌，有 弗及今夕雨？癸卯 各云自东
卜，今日雨。其自 西来雨？其自东来 雨？其自 北来雨？
其自南来雨？ ——郭
（现），毋昃，
亦有出虹自北， 饮于河 。
第三章《左传》等先秦叙事散文
第三章《左传》等先秦叙事散文第一节从甲骨卜辞到《春秋》一、散文的萌芽：甲骨卜辞和铜器铭文甲骨卜辞：后人把殷人刻在甲骨上，用来记录占卜情况的文字称为甲骨卜辞。
铜器铭文：铭铸在钟鼎等器物上的文字。
二、记言叙事文之祖：《尚书》《春秋》（一）、《尚书》1、《尚书》的名称《尚书》原本称《书》，汉代以后被列入儒家主要经典“五经”之一，故又称《书经》。
一般认为，“尚”与“上”通，所谓《尚书》即“上古之书”。
孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。
吾于《武成》，取二三策而已矣。
”（《孟子·尽心下》）孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教，弟子盖三千焉，身通“六艺”者七十有二人。
（《史记·孔子世家》）孝武初立，卓然罢黜百家，表章“六经”（颜师古注曰：“六经”谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也）。
（《汉书·武帝纪》）《尚书》者，以为上古帝王之书，或以为上所为下所书。
（王充《论衡·正说篇》）或说《尚书》曰：“尚者，上也。
上所为，下所书也。
”（王充《论衡·须颂篇》）汉室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷yóu。
济南伏生，年过九十，失其本经，口以传授，裁二十余篇。
以其上古之书，谓之《尚书》。
百篇之义，世莫得闻。
（《尚书正义》卷一《尚书序》）尚者，上也。
言此上代以来之书，故曰《尚书》。
（《尚书正义》卷一《尚书序》孔颖达疏）《尚书》家者，其先出于太古。
……孔安国曰：“以其上古之书，谓之《尚书》。
”《尚书璇玑钤》曰：“尚者，上也。
上天垂文象，布节度，如天行也。
”王肃曰：“上所言，下为史所书，故曰《尚书》也。
”（刘知几《史通·六家》）2、《尚书》的性质《尚书》是一部历史文献汇编，其所载典、谟、训、诰、誓、命之文，乃是春秋以前历代史官所收藏的政府重要文件和政治论文。
其主要内容不外乎政府的文告、主上的誓言、君王的命令和贵族的诫词。
3、关于《尚书》的编订成书今本《尚书》包括虞、夏、商、周之书，旧说原有一百篇，乃经孔子所编纂，并为之序，言其作意，此说实不足信。
第三章 《左传》等先秦叙事散文
第三章《左传》等先秦叙事散文一、从甲骨卜辞到《春秋》1.我国古代史官文化十分发达，记载历史事件的叙事散文在散文史上首先成立。
2.甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字。
3.散文的萌芽：甲骨卜辞和铜器铭文。
4.记言叙事文之祖：《尚书》、《春秋》5.甲骨卜辞（名解）：我国散文的最早源头，可以追溯到甲骨卜辞。
6.商周铜器铭文，反映了我国早期记言文字由简至繁《智鼎》以记事为主《毛公鼎》侧重记言的铭文7.《尚书》（名解）：《尚书》是商周记言史料的汇编，包括《虞书》、《夏书》、《商书》《周书》四部分。
《商书·盘庚》是可靠的殷代作品，也是我国记言文之祖。
《周书》记周公言论最多。
《尚书》文字古奥典雅拔高题：散文真正的开端是＿《尚书》二、《左传》的叙事和记言8.《左传》（名解）《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》。
相传《左传》为传述《春秋》而作，作者是左丘明，《左传》维护周礼，尊礼尚德，以礼之规范评判人物。
9.《左传》的叙事特征／艺术特色（简答论述）1)《左传》确为先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。
《左传》以《春秋》的记事为纲，增加了大量的历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。
把《春秋》中的简短记事，发展成为完整的叙事散文。
《左传》发展了《春秋》笔法，主要是通过对事件过程的生动叙述，人物言行举止的展开描写，来体现其道德评价。
2）情节结构《左传》的情节结构主要是按时间顺序交代事件发生、发展和结果。
A.倒叙与预叙B.第三人称为叙事角度C.描写战争注重过程和因果关系《左传》最突出的成就在于描写战争D.道德化与神秘化的特点E.故事性、戏剧性（后代小说家为人物虚拟对话的萌芽）3）人物塑造A.片段描写B.人物性格变化C.行动对话的描写D.细节描写4）语言文字特点（简答）文典而美，语博而奥简练含蕴，词约义丰三、《国语》的艺术成就1.《国语》:《国语》是一部国别史，全书二十一卷，分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事，是各国史料的汇编成书约在战国初年。
6第三章《左传》等先秦叙事散文
易
分阳爻和阴爻，二者配合就成了卦.
卦
爻
辞
彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。 大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性 命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。 象曰：天行健，君子以自强不息。
《尚书》之名：又名《书》。是中 国古代的一部历史文献汇编，“尚” 即上古，“书”是指书写于竹帛上 的历史，“尚书”即“上古的史 书”。
指《春秋》的作者以一字“寓褒贬，别善恶”表 明其尊王攘夷，正名定分的思想倾向的写作方法。 春秋笔法言简意赅，委婉含蓄，用词准确，浅显 平实，对后世产生了重要的影响。人们把文笔含 蓄蕴籍，带有所谓“微言大义”并暗寓褒贬的文 字，也称作春秋笔法 。
“春秋笔法”
《春秋》记载了上自公元 前722年（鲁隐公元年）， 下至前481年（鲁哀公十 四年），包括12个国君， 合计242年的历史。内容 记载春秋时期统治阶级的 政治活动，包括诸侯国之 间的征伐、会盟、朝聘等； 也记载一些自然现象，如 日蚀、月蚀、地震、山崩、 星变、水灾、虫灾等；经 济文化方面，记载一些祭 祀、婚丧、城筑、宫室、
搜狩、土田等
（一）《左传》的名称 《左传》是我国第一部记事详细完整的编年史，
具有较高的文学价值。 《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左
氏春秋》。先秦时期早有解经体文字产生，称为 “解”或“传”，“传”是阐释经义的意思。相传 《左传》为解释《春秋》而作，是“春秋三传”之 一。司马迁、班固等人都认为其作者为与孔子同时 代的左丘明，后人对此颇多疑义。今人一般认为此 书大约成书于战国早期，最后编定者是一位儒家学 者。
夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。 齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“
岂不谷是为？ 先君之好是继。与不谷同好，如 何？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡 君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能 御之！以此攻城，何城不克！”对曰“：“君若 以德绥诸候，准敢不服？君若以力，楚国方城以 为城，汉水以为池，虽众，无所用之！” 屈完及诸侯盟。
古代文学 第三章先秦叙事散文
第三章先秦叙事散文先秦散文指先秦时代而流传至今的散文著作，可分为历史散文与诸子散文两大类。
第一节先秦散文的兴起从殷商到战国时期，我国散文由萌芽而至成熟。
我国自古就有重史的传统。
“惟殷先人，有册有典”（《尚书·多士》）。
大概至迟在商代，就已经设立了专司史职之官。
古之王者，世有史官，君举必书，所以慎言行、昭法式也。
左史记言，右史记事；事为《春秋》，言为《尚书》。
帝王靡不同之。
——《汉书·艺文志》动则左史书之，言则右史书之。
——《礼记·玉藻》有了记言记事的史官，就使得古代史官文化十分发达，因此记载历史事件的叙事散文在散文史上首先产生。
甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记事文字，《尚书》和《春秋》提供了记言、记事文的不同体例。
《左传》、《国语》、《战国策》等历史散文的出现，标志着叙事文的成熟，开启了我国叙事文学的传统。
一、记言叙事文之祖：《尚书》和《春秋》1、《尚书》（1）简介：《尚书》是我国第一部散文集，是商周记言史料的汇编，包括《虞书》2篇、《夏书》2篇、《商书》5篇、《周书》19篇四部分。
《尚书》先秦时称为《书》，汉人始称之为《尚书》，“尚”通“上”，意即“上古帝王之书”（《论衡·正说篇》）。
汉代以后被列入儒家主要经典“五经”之一，故又称《书经》。
《虞书》与《夏书》记载了尧、舜、禹等人的传说，可能为后人追述，不是当时人记录。
《商书》、《周书》保存了部分商代、周代史官的记录。
《商书·盘庚》是可靠的殷代作品，也是我国记言文之祖。
西周末《尚书》已成书，汉人传说先秦时《书》有100篇，其中《虞书》、《夏书》20篇，《商书》、《周书》各40篇，每篇有序，题孔子所编。
《史记·孔子世家》也说到孔子修《书》。
但近代学者多以为《尚书》编定于战国时期。
秦始皇焚书之后，《书》多残缺。
今存《书序》，为《史记》所引，约出于战国儒生之手。
汉初，《尚书》存28篇，为秦博士伏生所传，用汉时隶书抄写，被称为《今文尚书》。
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二、记言叙事文之祖：《尚书》《春秋》
• 左史记言，右史记事 • 《汉书·艺文志》：古之王者世有史官。君举必书
，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事， 事为《春秋》，言为《尚书》，帝王靡不同之。 • 荀悦《申鉴》：古者天子诸侯，有事必告于庙。朝 有二史：左史记言，右史记动。动为《春秋》，言 为《尚书》。君举必记，臧否成败，无不存焉。
第三阶段
战国中后期
采用国别体，使历史散文发展到新 的高峰
《战国策》
第一节从甲骨卜辞到《春秋》
• 甲骨卜辞和殷商铜器铭文是我国最早的记 事文字，是我国古代散文的起点。
• 一、散文的萌芽：甲骨卜辞和铜器铭文 • 1、我国散文的最早源头，可以追溯到
。 • 甲骨卜辞中叙事要记言 文由简至繁的发展。 • “丁巳，王省夔京，王易小臣俞夔贝，惟 王来征夷方，唯王十祀有五，肜日。”（ 《殷文存》上二六·后） • 《毛公鼎》铭文长达四百九十七字，被誉 为“抵得一篇尚书”，
3、颂扬爱国精神 僖公三十三年，弦高犒秦师救郑
4、揭露残暴统治
左传·文公六年： 秦伯任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、针虎 为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。
四、 《左传》的文学成就
第三章 《左传》等先秦叙事散文
本章主要内容
第一节从甲骨卜辞到《春秋》 第二节《左传》 第三节《国语》 第四节《战国策》
先秦历史散文发展的阶段
时代
特点
代表著作
第一阶段
夏至春秋
史官分司，言事不混，文字古朴简 洁
《尚书》、 《春秋》
第二阶段
春秋末到战 国初
言事相融，篇幅加长，情节曲折， 写人生动
《左传》、 《国语》
《左传》相传为春秋时期鲁国史官左丘明所著。 唐以后，许多人怀疑此说，现代有人提出是战
国时的人所作。
三、《左传》的思想倾向
１、《左传》维护周礼，尊礼尚德， 以礼之规范评判人物。
2、张扬民本思想
庄公十年：曹刿论战 问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分 人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”
记事方式：
“以事系日，以日系月，以月系年” 封笔：“十有四年，春，西狩获麟。” 仿佛一则新闻标题，而不像一篇文章。 隐公元年载：“夏，五月，郑伯克段于鄢。” 时间、地点、人物、事件都有，但事件的因果、过程，人物的
行为、性格，都无从知道。
（二）春秋笔法：
“礼义之大宗”。—《史记•太史公自序》 “不虚美，不隐恶，以一字寓褒贬”的语言特点，后世誉之为
（三）《春秋》的语言特点
《春秋》语言凝练含蓄，出现所谓“一字见义”的 语言特点。
较之《尚书》，《春秋》已明显地由“佶屈聱牙” 一变而为简明含蓄。
《春秋》僖公十六年： 春，王正月，陨石于宋五；是月，六鹢退飞过宋都。
（四）春秋三传
《公羊传》战国齐人公羊高。（今文经）
《榖（谷）梁传》战国鲁人榖（谷）梁赤。 （今文经）
《春秋》
春秋十二公： 隐桓庄闵 僖文宣成 襄昭定哀
（一）《春秋》的基本概念
《春秋》是我国现存的第一部编年体断代简史。
记载了上起鲁隐公元年（前722），中经桓、庄、 闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀共十二君， 下迄鲁哀公十四年（前481）共242年的史实，是 继《尚书》之后以记事为主的一部史书。
《尚书》
（一）《尚书》的基本概念 《尚书》即上书，上古之书，是我国最早的一部历史文献总集。 《尚书》大体是春秋以前历代史官所收藏的政府重要文件和政治
论文的重要篇目的汇编。以记言为主，其中多为王室文告、誓词 和臣下对国君的劝谏颂祝之辞。 今文《尚书》(28篇）与古文《尚书》（58篇） 今本《尚书》分虞、夏、商、周四部分。
《左传》作者有争议，一般认为是左丘明。 （古文经）
第二节 《左传》的叙事和记言
一、《左传》的名称及内容 二、 《左传》作者及成书年代 三、 《左传》的思想倾向 四、《左传》的文学成就
一、《左传》的名称及内容
（一）《左传》的名称
《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》， 汉人也有称《春秋古文》、《左氏传》、《春秋内传》。
（二）《商书·盘庚》
《商书·盘庚》是可靠的殷代作品，也是我国记言文之 祖。
“若网在纲，有条而不紊。” “若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭？” 比喻生动贴切，至今仍活在我们的语言中。 语言特点：古奥典雅 “周诰殷盘，佶屈聱牙”—韩愈《进学解》
考 点 名词解释：《尚书》：
1、是我国最早的一部历史文献。又称《书》。“尚”的意义 是上古，“书”的意义是书写在竹帛上的历史记载，所以“尚书” 就是“上古的史书”。
《左传》 是我国第一部记事详赡完整的编年史。
（二）《左传》的内容
其记事起于鲁隐公元年（前722），止于鲁哀公二十七年（前 468），比春秋多十三年。
按春秋时鲁国十二公的顺序，它系统而具体地记载了春秋列国 的政治、军事、外交、文化、风俗等重大事件，较真实地反映 了这一时期的社会现实。
二、作者和成书的时代
2、主要记载商、周两代统治者的一些讲话记录。《尚书》书 名为汉代今文家所定。
3、《尚书》在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近，是商 周记言史料的汇编，包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周 书》四部分。
4、《尚书》中的文诰都独立成篇，有完整的结构，文字古奥 典雅，
5、对先秦历史叙事散文的成熟有着直接的影响。
“《春秋》笔法”。 《春秋》隐公四年： 戍申，卫州吁弑其君完。……九月，卫人杀州吁于濮。（下杀
上曰“弑”）
考 点 名词解释：春秋笔法：
1、《春秋》是我国现存的第一部编年体史书，本是周王朝和各诸侯国历史的 通称，后特指经过孔子修订的鲁国的编年史。“春秋笔法”是指在作品中灌注强 烈感情色彩的作法。 2、《春秋》是“礼义之大宗”，维护周礼，反对僭越违礼行为，贬斥邪说暴 行，是其主要的思想倾向。 3、这种倾向在行文中不是用议论性文辞，而是在史事的简略记述排比中表现 出来。 ４、《春秋》还以一字寓褒贬，在谨严的措辞中表现出作者的爱憎。比如杀有 罪为“诛”，杀无罪为“杀”，下杀上曰“弑”等。 ５、这种在史著中灌注强烈感情色彩的作法，为后代史传文学所继承。