设计美学靳埭强作品赏析
靳埭强海报设计作品探析[权威资料]
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靳埭强海报设计作品探析[权威资料] 靳埭强海报设计作品探析[摘要]靳埭强是当代平面设计界的领军人物，他借用天人合一、物我容情的哲学思想将中国传统美学与设计创作相融合，创造出许多优秀的海报设计作品;靳埭强常在作品中运用中国元素，将其与西方现代的表现手法和设计思潮相结合，进而实现其传承创新、古今并用的设计理念;其海报作品中渗透出虚实相生、形神兼备的审美特征，体现了东方式的设计风格与艺术创造，而这种创造精神正是我们所要学习与借鉴的宝贵财富。
[关键词]靳埭强海报设计天人合一传承创新虚实相生一、背景本世纪60年代，在英美攻读现代设计课程的第一批留学生回到香港后，成为首批港澳本土的设计师，为了培养更多的设计人才，适应香港对外经济发展的需求，他们中的有识之士在港岛开设了艺术设计教育培训班，传授西方的现代设计课程，将西方艺术设计教育带入了香港和澳门地区，招募和吸引了一大批年轻的美术爱好者从事设计工作。
70年代，西方现代艺术设计在香港广受追捧，大众审美曾一度趋向于西方化，一股全盘西化的潮流在港岛蔓延，香港设计渐渐失去了本土传统的东西。
80年代，随着世界一体化与多元化的推进，中西方文化的相互交融，使得人们的文化需求不单单只停留在西方的艺术世界里，而是回过头去寻找本土艺术的精神内涵。
在香港，一批年轻的设计艺术家开始挖掘中国传统文化的精髓，将中国元素与现代西方艺术手法相结合，创造了许多经典的香港设计作品。
这些作品中，最具有代表性的领军人物当属香港平面设计大师靳埭强，他说: “优秀的设计既要有先进的技术和条件，更要有深厚的文化心理积淀和现代的设计理念”。
?二、靳埭强简介靳埭强1942年出生于广东省广州市番禺区三善村，父亲是一位裁缝，为谋生计常年在外，母亲曾受过私塾教育，幼童时期的靳埭强常受到母亲古典蒙学的熏陶。
其祖父靳耀生是一位在当地颇有名望的灰塑艺人，靳埭强的伯伯、叔叔也都是画家，在这种艺术家庭成长起来的靳埭强，从小就喜爱绘画艺术。
平面设计大师---靳埭强
香港平面设计大师—靳埭强
此作品提取了中国的传统 元素：毛笔的笔触，结合日式 的构图，巧妙的体现了沟通交 流的主题。让人感受到中国传 统文人智慧与现代商业文明的 和谐对话。 《沟通》
香港平面设计大师—靳埭强
九九归一 澳门回归祖国的招贴
香港平面设计大师—靳埭强
靳先生在为世界环境 日画展所做的海报《美的 回响》中，“试用了道家 思想，以毛笔为莲，配上 水墨蜻蜓，表现了大自然 万物融合的意境；又运用 了重心偏移的平衡手法， 大面幅的留白象征自然清 新广阔的空间。这可以说 是中国传统美学在现代设 计中的承传。”
融合中西的设计理念
香港平面设计大师—靳埭强
靳埭强主张把中国传统文化的精髓，融入西方现代设计的 理念中去。靳强调这种相融并不是简单相加，而是在对中国文 化深刻理解上的融合。例如中国银行的标志，整体简洁流畅， 极富时代感，标志内又包含了中国古钱，暗合天圆地方之意。 中间一个巧妙的" 中"字凸现中国银行的招牌。这个标志可谓 是靳埭强融贯东西方理念的经典之作。 裁缝出身的靳埭强坦言自己"并不是很聪明"，创作灵感主 要来自平常生活中的发现。靳埭强说："我不是天生的设计师， 只是自然地从生活中培养潜能。热爱生活帮助我领悟宝贵的人 生观，同时给予我神妙的创作动力。
1967年创办设计公司，作品受高度 评价，成为驰名中外的设计师。靳埭强 曾在各种竞赛中，获奖数百项；其中包 括数十项纽约创作历年展优异奖；
香港பைடு நூலகம்面设计大师—靳埭强
靳埭强曾在各种竞赛中，获奖数百项； 数十项纽约创作历年展优异奖； 1991及1994年亚洲广告奖之最佳企业形象设计； 美国洛杉矶国际艺术创作展金奖；多项美国纽约 CLIO大奖总决赛状； 日本字体设计年刊之最佳作品； 纽约水银金奖； 多项美国《传递艺术》奖； 波兰第1届国际电脑艺术双年展冠军。 在香港，靳氏于1979年成为首位入选为香港十大 杰出青年的设计师； 1984年更是唯一的设计师给颁赠市政局设计大奖； 又于1991年获香港艺术家年奖之设计师年奖， 1992年被选为90年代风云男士之一； 1998年再获杰出成就奖。靳埭强在平面设计界是 当之无愧的大师级人物。
浅析靳埭强在平面设计中的水墨风
浅析靳埭强在平面设计中的水墨风格内容提要：靳埭强在平面设计界是当之无愧的大师级人物。
他曾获得过300多个设计类的奖项，其中很多是国际平面设计界一流的大奖。
1999年靳埭强因为对设计界的杰出贡献，被授予香港紫荆勋章。
靳埭强作品经常展出海外各地，并获国际权威设计刊物刊载，并选为世界和平设计师百杰之一。
靳埭强曾出任香港设计师协会三任主席，现为香港艺术馆荣誉顾问、中国中央美术学院客座教授、香港美术家协会理事会副主席、比利时国际商标中心荣誉大使及香港艺术发展局委员，出版有《平面设计实践》、《商业设计艺术》、《海报设计》、《广告设计》、《日本设计师对谈录》及《商标与机构形象》。
靳埭强个人在美术及传艺设计中具有卓越的成就，加上在教育工作的参与及贡献，1979年入选十大杰出青年，92年更获选为90年代杰出男士之一。
本文通过对靳埭强在平面设计中的水墨风格的浅析，结合当代设计大师对水墨风格的创意作品的评价，阐述靳埭强在平面设计中的水墨风格应用的作用和意义。
关键词：水墨画水墨艺术元素平面设计水墨风格引言“若问我为什么选择水墨素材，我不知是否可说是血缘的关系。
我用中国纸笔墨作画，感到一份亲切感”。
（[1]--靳埭强语）日本设计师杉浦康平曾有这样的描述：“在一片宽裕的统白上……靳埭强将他选择的元素条理地铺排开来：浓墨挥洒的笔触，醒目的朱红，砚台，画笔，砚石，纸张。
这些都是成就中国书画那细腻的技巧和感官世界不能缺少的。
靳埭强本人是水墨画的高手；他把这些元素还原到最原始的形式……再将之铺排成对比强烈的黑和红，成为他的艺术架构里的主角”。
[2]他的个人风格，尤见于与文化和艺术有关的设计作品上，其中毛笔的书法性线条，渗化感的水墨效果，与清新的文字和水墨线条，在广阔的空间中，造成对比，展示高雅的文人品味与情怀。
毫无疑问，中国现代平面设计是可以从中国水墨画中得到许多有益的启发和借鉴，并使平面设计既具有强烈的现代性，又具有鲜明的民族特色。
靳埭强海报艺术分析
什么是意念？简单的解释，意念就是一个可以表现设计内容的主题。
意念的好坏决定在那个主意是否合适、新鲜以及能否引起共鸣。
作为一个设计工作者，必须具有设计的专业知识，而且不断地充实自己，在脑中经常储藏资料，汲取养分并消化；在工作和生活中吸取经验。
工作热诚、头脑冷静、多思考多用脑，这是唯一可以获取“灵感”的方法。
意念有赖形式的传达，形式依靠意念赋予生命。
意念是设计的灵魂，形式是躯体。
设计者的工作就好像创造有思想的生命。
设计创作过程1.需求的了解：调查研究2.创作的计划：制定策略3.创意的构思：草图研讨4.设计的构成：完成提案5.提案的沟通：设计发展6.选定的设计：市场调查7.最后的修订：方案确定8.正稿的制作：最后审核9.成品的制造：进行生产10.成品的鉴定：设计面世靳埭强海报艺术分析1.和谐之美靳埭强先生的海报作品亦强调“天和”、“人和”与“心和”的和谐关系，并将它赋予审美的内涵，达到了一种高度的艺术心灵涵养所至的艺术境界。
“天和”，指人与人之间的交流沟通、和睦相处。
靳先生在其参加大陆、台湾、香港和澳门四地设计师“沟通”海报邀请展作品——《沟通》系列海报中，用石砚、小石山、试金石等不同的石块和形状来表现四地的地理特征及同源同宗同胞的血脉亲情，表达了靳先生促进四地文化艺术的沟通与交流，服务于民族的“天和”与“人和”精神。
“心和”，即心灵的和谐，是心与心，心与物，心与道之间的和谐与交融。
靳先生在为国际舞蹈学院舞蹈节(1989)所做的海报中，亦蝶亦舞者的图形，是庄周梦蝶，还是我舞蝶?这其实是靳先生心中的蝶舞，是他自身的心境写照，是心灵与艺术的和谐。
而《自在》系列花纹纸海报不仅表现了纸与人与自然的和谐，亦表现了心与心、心与自然的和谐，草鞋、山石、落叶、睡莲……惧为其心的关照，无拘无束，自由自在，是自然之中的我心?还是我心中的自在，亦是亦非，心若行云流水、空灵明觉，表现了靳先生心灵修养的至美境界。
2.静虚之气以静凸现动，以余白凸现主题，是靳先生海报创作的重要表现手法之一。
【诗意设计――浅析靳埭强招贴设计】靳埭强招贴设计
【诗意设计――浅析靳埭强招贴设计】靳埭强招贴设计“诗意地栖居在大地上”,不止是对物而言,更是对于整个人类而讲的。
这美丽的语句出自德国诗人荷尔德林之手,诗意地栖居是一个美好的愿望,是一缕理想的光辉,一汪人类渴求的泉水,是生命最自由的歌唱。
靳埭强,一个世界著名的中国平面设计师,一个善于运用中国传统元素――水墨,做现代设计的人,一个把古典与时尚、东方与西方完美结合而又不失个性,让诗意情趣湛然纸张,如溪水一样在世界上随意流动的人,其作品柔和而含蓄地冲击着观者的视觉,震撼了一个又一个的心灵。
一设计就是生活1 水墨之缘靳埭强,自幼受祖父耀生熏陶,爱好绘画,曾投身为学徒,满师后当裁缝师。
如此10年之久,1964年开始随伯父靳微天学习素描及水彩画,其后在香港中文大学校外进修部攻读由吕寿琨教授的水墨画课程及王无邪主持的设计课程,1967年开始从事设计工作至今,屡屡获奖,享负盛名。
他钟情于齐白石老人的画、石鲁的书写印章,经过对水墨画的长期潜心研究,很自然地把中国画的意境糅合到自己的设计思想之中。
靳埭强曾说:“若问我为什么选择水墨素材,我不知是否可说是血缘的关系。
我用中国纸笔墨作画,感到一份亲切感,再试想是童年祖父的影响?是师友的影响?是潮流的影响?是容易收藏搬运?是市场的影响?……这不是重要的问题吧!”的确,应该是血缘的关系,每个中国人的内心都深藏着一股无法解开的水墨情节,中国古人水墨画所描绘的家园,无不是宁静、飘渺,如梦如幻且充满诗意的天人合一,祖先的浪漫主义情结由来久远。
2 水墨融入设计之中如果直接从字面意思上来阐释的话,现代设计是坚硬的,富有时代性,它要求设计者不断创新。
而靳埭强把极富有诗意的中国传统水墨自然随意地流进了现代设计之中,不言不语的诗意水墨极其柔和而含蓄地在现代设计中缓缓随意飘洒着,甘露一般滋润着极刚硬的现代设计,并渗透其中,这是“寻根”的设计,是靳埭强的自我回归。
在继承之中求创新,情趣诗意地栖居人间,去奢从俭,弃繁华而近朴素,以柔克刚,力量含蓄,悲喜有度,洒脱飘逸,高雅,衔古接今的水墨之媒介,融合了东方与西方的现代设计思潮。
靳埭强平面设计作品水墨意境美赏析
图 ４ 汉 字 系 列作 品
Ｆｇ４ Ｃｈｎ ｓ ｈ ｒｃ ｅｓ ｇａ ｈｃ ｉ． ｉｅ ｅ ｃ ａ ａ ｔ ｒ ｒｐ ｉｓ
厦 门理工学 院学报
２ １ 年 ０１
汉字系列作品中，主题字分别为 “ 云”“ 山” “ 风” “ ，字字铿锵有力 ，磅礴大气 。“ 水” 云”有 着飘逸动感的身姿；“ 山”有着伟岸的胸襟 ；“ 风”有着骤驰 电掣 的速度 ；“ 水”有着柔弱胜刚强的 灵动。汉字与笔墨纸砚构成新 的意象 ，表达了书者与工匠的情感融合 ，字与笔是 “ 恩重如山”般的 感情，字与纸是 “ 如鱼得水”般的亲昵，字与砚是 “ 如沐清风”般 的得意，字与墨是 “ 闲逸如云”
生 的形象 。对 于什 么是意境 ，宗 白华 先生 说 ：“ 与世界 接 触 ，因关 系 的层 次不 同 ，可有 五种 境界 ” 人 ，
简单来说就是所谓的 “ 功利境界 ，伦理境界，政治境界 ，学术境界 以及宗教境界” 功利境界主于 。“ 利 ，伦理境界主于爱 ，政治境界主于权 ，学术境界主于真 ，宗教境界 主于神 。但介乎后二者的中间， 以宇宙人生的具体为对象 ，赏玩它的色相 、秩序、节奏 、和谐 ，借以窥见 自 我的最深心灵的反映 ：化 实景而为虚境 ，创形象以为象征 ， 使人类最高的心灵具体化、肉身化 ，这就是 ‘ 艺术境界 ’” 意 。 境是主观与客观情景的交融，它是 “ 虚实相生” 的，意境之美 的最终 的实现是 由欣 赏和创作两者融 合实现的，如将无形表现为有形 ，流离于是与非之间，将方圆百里描绘在可视之间；从是与非之间窥 视到无限，在方寸中体味到苍茫之势，于形象和想象中领悟到抒情的意境之美 。意境是作品的灵魂， 是中国传统美学思想的重要范畴，它集中体现 了中华 民族 的审美意识 ，能诱发和开拓欣赏者的审美想 象空间。 艺术作品中意境之美的产生是 由创作主体的审美认识而产生的，靳先生的许多平面作品都很好地
靳埭强作品的东方文化意境
靳埭强作品的东方文化意境靳埭强作品的东方文化意境享誉中外的平面设计大师靳埭强，将水墨意境、吉祥纹样、东方哲学、东西融合等巧思创新，运用于平面设计作品之中，无处不体现着中国传统文化的意韵。
感悟大师设计、解读大师意念、归纳大师特色，旨在共享大师作品同时，探讨其富有生命力的视觉语言以及中国传统文化的设计美。
感悟大师作品，走入他富有中国传统文化意韵的设计世界，有助于平面设计实践对中国传统文化的灵活运用。
他的作品始终有一个东方人“寻根”的梦想，也始终有香港设计师“融合”的追求。
一、水墨意境什么是意境？意境是艺术的灵魂，是客观部分精粹的集中，加上人的思想情感的陶铸，经过高度艺术的加工，达到借景抒情，情景交融，从而表现出来的艺术境界，就叫意境。
中国文化自古以来就与水墨非常亲近，靳埭强虽是香港人，却也与水墨结下不解之缘。
他做设计几年之后师承水墨画家吕寿琨，接受了老师的点评：“要师古人，学习历史和画理都很主要。
”从此开始研究水墨，并把对中国传统文化的思考融入设计。
日本设计师田中一光评价：“那静悄的画面上，又常有墨迹留痕。
……那些由黑色到灰色以至呈现奇妙的浓淡度，使人感到是东方心跳的跃动……”《汉字》系列海报“山—水—风—云”，以水墨结合器物的形式，分别展示出“字与笔，恩重如山”、“字与纸，如鱼得水”、“字与砚，如沐清风”、“字与墨，闲逸如云”的主题。
海报版面主体物一实一虚，实为象征中国传统文化的“文房四宝”即笔、墨、纸、砚，虚为书法挥洒出的文字。
在视觉上水墨字迹呈现出平面设计要素“黑白灰”的灰调子，但因其空灵的气质与占位视觉中心的气势，使得其突破了虚的层次，跃然纸上，虚中有实、虚实相生，与器物浑然一体。
中国书法，图形性很强，说是字，又像是画，毛笔蘸水墨晕染在富含纤维的纸上，生成了中国山水画般的意境。
笔触所经过的地方，层次丰富、水分浸透，就如暮霭中的远山，散发着植物与空气的气息；如清润见底的水流，看得见水底得沙石；如雨后的清风，扑面而来时带着细密的水汽；如随风轻动、悠闲的云，缓缓变换着造型。
靳埭强介绍和作品欣赏
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《九九归一》 澳门回归广告招贴
“湿笔取韵，枯笔取气”。靳先生在台湾印象海报展邀请参展 作品《汉字》系列中饱含浓情的“山”、“水”、“风”、“云” 磅礴大气让人心仪，是人深感山之“伟岸博大”、风之“骤动无 影”、云之“飘逸非凡”、水之“灵动幽远”，以及其中天地万物 潜藏的天人合一的阴阳脉动，可谓将水墨的灵性发挥得淋漓尽致， 在视觉上给人以强烈的冲击感。
你要为别人- -消费者或者委托人去创作 一件设计品，是要满足他，而不是为了 自己而做。我很容易明白这套观念，我 不会好似一个艺术家只是自持有艺术气 质而去设计，我会为委托人度身订做一 件适身合体的设计。 2006年1月16日，由 他设计的“人人重庆” 标志被官方(重庆市 政府)确定的城市形 象标志。“人人重 庆”，两个欢乐喜悦 的“人”字重叠加成 为一个 人人重庆__ 公共标识标志 “庆”字，取“双重 喜庆，以人为本，携 手并进”之意。城市 形象标志多用于外界 宣传，而非城市的官 方徽章，这一点有别 于市徽。
靳埭强的设计观
靳埭强特别强调设计师的专业精神，他认为漂亮的设计并不一定是好的设计， 最好的设计是那些适合企业、适合产品的设计。
企业就是品牌
设计要了解市场❧
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融合中西的设计理念❧
未来的设计在大陆❧
设计是为他人度身订做❧
企业就是品牌
确业 企 须 身 成 地促 业 了 是 功 传销 的 解 良 的 达的 文 企 好 企 企工 化 业 的 业 业具 ， 的 品 必 的， 塑 这 牌 须 文更 造 些 形 要 化重 企 特 象 有 精要 业 点 的 良 神的 的 ， 基 好 。是 真 了 础 的 为形解，品 企象企作牌 业。业为形 塑设的设象 造计本计， 形不质师而 象单，，企 ，是确则业 准企定必本
靳埭强华人设计奖优秀作品分析
靳埭强设计奖2004全国大学生平面设计比赛获奖作品13:28:0靳埭强设计奖2004\未来设计师大奖《颠覆传统》——大学长江艺术与设计学院/丽媚天之道，人之道老子道德经、佛教般若心经层层翻阅中传达大自然中骚动着的天籁之声，祈盼着返朴归真的文化索求。
书分二层关系：前半部注入变幻无穷的云纹、雷纹，透吸着上天的气动，后半部各类传说人物的陆续登场，表达了人间的喜乐哀悲的人生剧场，传统符号运用的反向思考，延展出现代人审美表现。
传统经折装准确体现主题的形态，细节中重新编织古籍元素。
折口处注入精心经营的字迹纹样。
随着书的翻动展现了具有节奏感的戏剧化时空流动，从中感受书籍阅读的愉悦感。
靳埭强设计奖2004\金奖（《平面设计在中国》，杭春晖，中央美术学院）《平面设计在中国——苹果电脑标志》龙凤呈祥，二只灵兽舞动的姿态呈现在中国青花瓷盘之中，一个别具一格的苹果电脑标志。
龙象征着巡游于天地之间，变幻于河川湖泊之中，掌控着云、雾、闪电、彩虹的超凡能力，其象征能倾听天籁之声之力量的男性。
凤，趋风行云，鸣唱五彩之声，象征着涅槃再生之鸟的女性。
龙与凤交织流动形成太极的漩涡。
作者以的创造森罗万象的龙凤瑞祥图案与推动现代高度生产力发展的电脑相结合的奇思构想，创作具有韵味的苹果电脑新标志，引发对于东西文化互动交融的耐人寻味的思考。
靳埭强设计奖2004\金奖（《温故系列——梅兰竹菊》，拜云洁，大学）《温故系列-梅兰竹菊》犹如置身於微风徐徐，书香飘逸，古琴、洞箫悠扬声声的书斋之中。
清新高幽的中国传统图型呈现在造型独特奇异的四个容器表面。
高雅、绚丽的色彩特征，简约、缜密的对比手法。
平面与空间的二重构造，写意与工笔的巧妙融合。
出乎寻常的视觉错位，引发联想并表达出宁静而致远的语境。
作品透着女性洒脱的姿态和逸秀的气质。
靳埭强设计奖2004\银奖《，乐水》（书籍设计，兆明，鲁迅美术学院）《、乐水》华艳的莲华，投射着高贵莲华的光彩，书籍中透出崇尚中华文化高贵的心理，每页中演绎着各种传统纹样，融入文化的主题，渗透进以经折装形态的页页之中。
中外几个代表性平面设计大师作品品赏析
福田的海报语言简洁、幽默、巧妙 并深刻，常以简练的线和面构成， 具有强烈的视觉张力，充分显示了 他对图形语言的驾驭能力。福田把 异质同构、视错觉等理念，以视觉 符号的形式重现在其海报作品上， 并将这些原理以客观和风趣的形式 呈现，使简洁的图形成为信息传递 的媒介，由此其设计作品兼具了艺 术性与精神性的内涵。
1986年福田繁雄作品展海报，他 将女人躯体的轮廓从中部横向分割， 并且被分割的图形做重复的平移式交 错重组，造成图底交叉汇合的错视， 我们可称之为影像的"水平交错式图底 反转"。
福田将静止坐在台前的人的四个不同视角 的状态，表现于同一画面，用单纯的线、面造 成空间的穿插，大面积的黄色与人物黑色剪影 对比，使整个画面产生强烈的视觉效果。这种 空间意识的模糊，在视觉表现上具有多重意义 的特性。
靳埭强(中国广东)
靳埭强在平面设计界是当之无愧的大师级人物。他曾获得过300多个设计类 的奖项，其中很多是国际平面设计界一流的大奖。1999年靳埭强因为对设计界 的杰出贡献，被授予香港紫荆勋章。 靳埭强特别强调设计师的专业精神， 他认为漂亮的设计并不一定是好的设计，最好的设计是那些适合企业、适合产 品的设计。靳埭强是靳与刘设计顾问公司创作总监，靳与刘设计顾问公司是香 港一流的设计公司，为无数企业进行过包装设计。靳在8 0年代初设计的中国银 行的行徽至今仍然被视为典范。
陈幼坚（中国香港） 陈幼坚是深爱中国传统文化的，但对中国文化遗产 的执着和骄傲，并没有使他变成一个固守传统的“艺术遗 老”，而是让东西文化在他的设计理念中更为合理地融结 在一起。他成功地揉合西方美学和东方文化，既赋予作品 传统神韵又不失时尚品味的优雅，展出的有柄瓷杯、茶叶 盒、文具以及杯垫等作品中国风味浓重，却又不失优雅精 细。他在东京新宿的高岛屋有一家命名“茶语”的茶馆， 陈幼坚在展馆现场 从茶馆的室内装潢和司标设计到茶具的选用，都堪 称是陈幼坚设计艺术精髓，而东京三菱银行的CI、 NIKKO的现代中国餐具都让人体会到了东西合璧的唯美。
设计美学靳埭强作品赏析ppt课件
靳埭强
1942年 生于
广东省番禺
获奖经历：
靳埭强曾在各种竞赛中，获奖数百项；其中包括数 十项纽约创作历年展优异奖；于1991及1994年亚洲 广告奖之最佳企业形象设计；美国洛杉矶国际艺术 创作展金奖；多项美国纽约CLIO大奖总决赛状；日 本字体设计年刊之最佳作品；纽约水银金奖；多项 美国《传递艺术》奖；波兰第1届国际电脑艺术双年 展冠军。 在香港，靳氏于1979年成为首位入选为香港十大杰 出青年的设计师；1984年更是唯一的设计师给颁赠 市政局设计大奖；又于1991年获香港艺术家年奖之 设计师年奖，1992年被选为90年代风云男士之一； 1998年再获杰出成就奖。靳埭强在平面设计界是当 之无愧的大师级人物。
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一·水墨艺术和意境美
水墨艺术有着简洁说我形式语言和朴素的黑白形象，水墨元素是平面 设计中的一种诗化了的设计语言，运用毛笔的书法性线条和渗化感的 水墨效果，营造出简约的画面，给人以诗的一种意境，同时展现了创 作者的修养，显示了高雅的文化品味和中式的人文情怀，是中式文化 独特的视觉语言。 意境是现代文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调，是作 品中呈现出的情景交融、虚实相生的形象。
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靳埭强先生《汉字》系列作品：
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.பைடு நூலகம்
汉字系列作品中，主题字分别为“云”“山”“风”“水”，字字铿 锵有力，磅礴大气“云 ”有着飘逸动感的身姿:“山”有着伟岸的胸 襟;“风”有着骤驰电掣的速度;“水”有着柔弱胜刚强的灵动，汉字 与笔墨纸砚构成新的意象，表达了书者与工匠的情感融合，字与笔是 “恩重如山”般的感情，字与纸是“如鱼得水”般的亲昵，字与砚是 “如沐清风”般的得意，字与墨是“闲逸如云”般的飘逸。
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1986年开始中国银行使用古钱形状的标识就是由靳埭强设计的。
平面设计大师---靳埭强
香港平面设计大师—靳埭强
“一艺术品，须能代表一民族， 一时代，一地域，一作家，方为 合格。” 靳埭强先生的海报《自在》 系列，行云流水般的水墨元素与 表达主题的物体共同出现的画面 中，其画面元素的安排风格各异， 或行云流水，或憨态可掬，或自 由自在，或木讷若拙，无不契合 “行”、“坐”、“睡”、“玩” 等生命之真谛，给人以气韵生动 之感。
香港平面设计大师
——靳埭强
艺设1001B 实在山东人： 商天烁
一、人物介绍
香港平面设计大师—靳埭强
靳埭强，男，1942年生于广东省番禺。
二、人物经历
香港平面设计大师—靳埭强
1957年定居香港，做学徒，满师后 当裁缝师，如此10年之外。其后在香港 中文大学部攻读设计课程。 1967年开始从事设计工作，屡获奖 项，享负盛名；
海报欣赏：
香港平面设计大师—靳埭强
香港平面设计大师—靳埭强
香港平面设计大师—靳埭强
六、总 在靳埭强先生的许多作品中都出现了一个重要的元素——红点，一个朱红而鲜 结： 亮的红点。他说“红点是我在八十年代开始衍生的一个视觉元素，也是精神元素，
香港平面设计大师—靳埭强
它可以融汇我的设计意念，有生命地传递着丰富的讯息。” 其实“水墨和色彩，本身并无意义，最重要的是创作者给予它们的意念，而又 能运用它们传递讯息。”靳先生道出个中真谛，形与色在乎于创作者之心与神也。 也只有像靳先生这样“一位来如云、清逸的得道者。一位真真正正的中国人，一位 懂笔墨的亚洲设计师，一个以颤动的点滴交融感情的人”(安尚秀语)才能创造如斯 之境界。 当今社会发展面临“国际一体化”，各国都有自己的设计文化特征，我们国家 的设计受到冲击，东西方文化的碰撞，促使我们看到西方文化与艺术设计结合的优 秀设计方法和多样的艺术形式，同时也面临着巨大压力，那就是怎样与国际接轨来 发展我们特有的民族文化。所以，更好地实现传统文化与现代设计的结合，是亟待 解决的现实问题。 当前设计学术界有一些设计师正在研究中国传统文化与现代设计的结合，研究 比较深入的有设计大师陈汉民、靳埭强、陈幼坚等，为我们提供了不可多得的优秀 范例。在这些研究者中，靳埭强先生对中国传统图形符号的应用及与现代设计的结 合有着比较独道的理解。他设计的作品，既包含了传统元素，又具有较强的时代感， 突出特点是传统与现代感相结合，以传统观念为主导，将本土传统文化思想融入现 代设计中突显民族个性，形成独特的设计文化特征。解读靳埭强的作品,无疑是在 进食“视觉的圣餐”。同时，对我们也是一种激励。
现代平面设计中的传统文化元素体现——以靳埭强的作品为例
068《名家名作》·研究一、传统文化元素及其精神内涵（一）传统文化元素的概念所谓传统文化，大多由文化进一步的发展细分而来，每个民族都有属于自己的文化。
中华传统文化的核心是中国人内在的精神生活形式，包括价值观念、审美情趣、思维习惯等。
中华传统文化元素是中华民族传统文化的一种表现形态，是对中华民族悠久历史和人文精神的浓缩和提炼。
当今语义环境下的中华传统文化元素更多地可以概括为具有代表性的地域风光、风俗习惯、人文历史的典型符号、色彩、形象以及技巧和工艺。
中华传统文化元素涵盖了物质和精神两个层面，既有形而下的具体物质，也有形而上的意识形态，它彰显着中华民族独有的精神特质，是中华民族传统文化的精髓。
（二）传统文化元素的精神内涵传统文化元素包含着丰富而独特的中华传统文化精神内涵。
首先是崇尚“天人合一”的自然精神，就是提倡人要如实客观地认识自然、尊重自然，这也是“天人合一”精神的核心。
其次是出世入世的人文精神。
在《荀子》《中庸》等经典著作中，有天、地、人这样三个概念，其中人是始终处于能动地位的主体——在天地、万物与人之间，天地是生养人与万物的根本，但是从治理人与万物来讲，人却拥有着主观能动性和主动权。
最后是传统文化元素背后所包含的意象诗韵的写意品格。
中国美学精神讲究意象，无论是书法还是绘画都是在追求神、气、韵的美学精神。
强调写意的中华美学精神孕育出包括情、趣、境、气、韵、味、品等一系列具有民族学理特质的美学范畴。
二、靳埭强作品中的传统文化元素体现靳埭强先生的设计善于汲取中华传统文化的精髓与西方设计的长处，包含着对民族和本土的重视与思考，［摘 要］随着现代设计的发展，好的设计作品不断涌现，但真正好的设计作品还是要从文化的根本出发，这就涉及对传统文化元素继承的问题。
对传统文化元素去粗取精、合理运用，才能设计出具有中国韵味的作品，比如靳埭强的作品，将东方之神韵与西方现代设计相结合，完美地运用了中华传统文化元素，风格大气鲜明，是对优秀传统文化元素继承的典型案例。
水墨情结——靳埭强海报作品分析
１ ． ２ 白
靳埭强的海报多 以白为底 ， 是其作 品的特点之一 ， 大量类 似 国画中“ 留白” 的空间， 无不传 递着深邃 悠远 的东 方艺 术意境 。 以白色背景为主色 ， 是靳 先生将艺术设计与艺术 创作不断融 会 贯通的创举 。他 曾写道 ： “ 文化与社会题材的海报给设计 师较 大 的 自由创作 空间， 追求异于市场与潮流 ， 探索 自我心 灵。这些作 品好像一篇篇公开的 日记。 ” 水墨中的白底使墨色淋漓尽致的表 现， 水墨元素注入海报创作之后 ， 背景 的白， 也就显得格外突 出。 １ “ 水 墨 情 结 的 设计 作 品 ” — — 靳 埭 强 设计 作 品 靳先生早期 的作 品中 ， 色彩丰富， 画面色彩较多 ， 如作 品《 第三届 ２ ０ 世纪８ ０年代——９ ０年代 ， 靳埭强设 计的文化 海报极 富 亚洲艺术节》 、 《 第七届亚洲艺术节》 等。白底 的风格 ， 也是 随风 中国文化气息叉 极具个人风格 ， 具 有东方绘画 的语 言特 征。中 格 的不断变化而形成 的。但他开始认为原来 的用色较 为俗气 ， 国水墨 画是我国特有 的艺术种类 ， 有独特 的形式与悠久的历史 ， 对色彩有了更多 的研究 和探索 ， 开始较多使用素色 。《 悼念亨利 靳先生在水墨画方面有较深造诣 ， 在虚与实相间的水墨世界里 ， 德 ・ 图卢兹——劳特累克》 海 报 以白色 的纯净 清雅 、 虚 静空 他深深 的体会着中国传统 文化独特 的境 界 ， 它 的作 品中那种特 灵为靳先生追求更高的东方美学境界 ， 提供 了更好的平 台。 有 的意境得益 于此。 中国水墨画 的特点 ， 以水 墨 为主 ， 色彩 为 ２ 水墨情结的启示 辅， 将水墨流动的特点和丰富的墨色层 次， 充分发挥与意境表 现 水墨是典型 的中国元素， 被赋予着丰富的东方文化 内涵 ， 在 的一种绘画。水墨画强调 自然 ， 不拘形式 ， 讲究写意 。它是 由白 世界艺术之林 中可以说是独树一 帜 ， 也具有很强 的识别性 。靳 纸、 墨黑两种材料组成的体系 ， 宣 纸的渗化特 征与 吸水 性融合 ， 埭强作 品中的中国水墨、 白底等独特设计元素 ， 在他 的设计作 品 自然 会 形成 层 次 和 明暗 变 化 。将 水 墨 画 创 作 手法 运 用 于 平 面 设 中运用得如鱼得水 ， 而这种水 墨所 承载的东方神韵正是 先生作 计 中， 形成 了靳先生代表性的风格之一 。 品的灵性所在 ， 正如他说 的“ 水墨和色彩 ， 本身并无意义 ， 最重要 １ ． １ 墨 是创作 者给予它们的意念 ， 而 又能运用它们传递讯息 。 ” 他 的水 以水墨为重要元素是靳埭强海报创作 的主要表现 。靳埭强 墨题材 的海报 ， 化平淡为神奇 ， 如视觉的诗 ， 抽象的画 ， 给人 以含 从源远流长的中国水墨艺术 中发掘灵感 、 寻求意境 ， 巧妙 的融于 蓄之美 ， 耐人寻味。似乎设计者倾注了全部情感于画境之 中， 体 他 的设计作 品中， 大获成功 ， 东方的水墨与现代设计融合创造 出 现 了中国传统文化书画的表现形式 和东 方审美特征 ， 以及对视 种 没 有 界 限、 一 种 世 界 级 的 视 觉 语 言。例 ： 《 汉 字 》系 列 觉语 言的驾驭力和表现力 ， 确实令 人惊叹不 已。从这些作 品 中 （ １ ９ ９ ５ ） 、 《自在》 系列 （ １ ９ ９ ６ ） 、 《 诞生》 和《 九九 归一 》 （ １ ９ ９ ９ ） 等经 可以看 出， 靳先生都经过 了潜心 的研究 ， 反复 的实践 ， 并 尝试从 典作品无不渗透先生对水墨 的钟爱 。《 汉字》 系列由 山、 水、 风、 视觉文化 的角度重新理解和运用 中国传 统文化的元素 ， 深化 了 云四个汉字组成 ， 如诗如画 ， 意境高远 。浓墨 、 淡墨之 间， 强调 了 对中国传统文化的领悟 ， 这种探究对未来 发展 民族特色 的设计 自然和谐 ， 这 四个 字气 势磅礴 让人 心 动 ， 有“ 万 物潜 藏 ” 之 功。 作品 ， 提供 了很好的启发 。水墨画已有非常长的发展历程 ， 历史 靳埭强先生在设计中将山 、 水、 风、 云分别与笔架 山、 纸、 砚、 墨色 上宋 、 元、 明、 清阶段是 中国水墨画发展 中的巅峰时期 ， 但能把视 云放在一起 ， 将水墨画的意境 、 精神注入笔端 ， 情景交融 ， 创造了 觉与意境完美结合 者却 寥寥无几。无论是 中国水 墨画 的章 法 、 和谐之美 。的优秀作 布局 ， 墨色的浓淡 、 干湿 ， 线条的刚柔 、 粗细及用笔的力度大小都 品。作 品中， 不仅古今并用 ， 传承创作 ， 更塑造独 特个性 的意念 相对缺乏 ， 许多设计师们没有进行过实际的操作练习 ， 但只要相 注入画面， 并赋予其现代情感 ， 将水墨挥洒 ， 说是字但更像是 画 ， 对 于接受这方面的训练 ， 对于 中国水墨 画的理解又会更深 一个 让人过 目难忘 ， 给人 以美 的享 受 ， 并呈现 中国水墨 画般 的意 境。 层次。而当今设计界 ， 及处 于不同文化背景 中的艺术家也 非常 与书法融合 、 令人涌动着奔放 的遐想 ， 风雨变幻 ， 山高水 深 ， 自然 关 注水墨画的创作 。曾任教 于包豪 斯的设计师约 翰 ・ 伊顿 ， 曾 景观被提升到人文高度 ， 表现 出整 体画面 中形式 美感和较高 的 经对 中国山水 画很感兴趣 ， 专门研究过 中国宋代 的山水 画理论 ， 文化韵 味。而传统 中的“ 文房 四宝” 的升华如 同 日本设 计师 青 并要求他的学生也学习 中国山水 画。靳埭强 的水墨情结不是偶 叶益辉所说 ： “ 那里静益 ， 清洁 ， 诱人 ， 似要将 世人 由物质文 明引 然形成 的。他 自身就有着深厚 的文化积淀 ， 通过 海报 的现 代设 导到精神文明中去。 ” 】 即文化一方面依 附着 自然 ， 一方 面也 重 计语言再现出他对 中国传统文化 的思考。只有在中国传统文化 塑着 自然 ， 使人更容易接受 。一支 “ 墨芽” 从 一颗圆润 的鹅 卵石 这片肥沃的土壤中， 并吸收优秀的外来形式和方法 ， 才能形成既 中长出， 寓意新 的开始— —海报《 诞生》 是为北 京设计博 物馆的 有 自己独到之处 ， 又不落后于国际的设计理念。他说“ 穿衣服要 开馆所设计的海报。靳先 生用简洁 的画幅 ， 以独特 的造型而设 穿一个 中国式的衣服 、 一 个龙袍 ， 告诉 别人我是 中国人 ， 我 觉得 计， 以此来象征 生命力 的顽强 ， 黑色 的椭 圆形石 头也象 征着 种 比较表面 ， 所 以我就开始 用中 国人思想 的方 法尝试来创作 来创 子。海报给人的视 觉震撼 和心灵的 冲击使人 浮想联翩 ， 靳先 生 意。 ” 传统 的学习和再造对于我们来说 ， 不 能浮于表面 ， 不能完全 在设计 中将这“ 音符” 夸张 、 扩大 ， 点 明 主题 。 日本设计 师 田中 的颠覆或者机械、 简单 的解 构 ； 不能把 传统直接保存 ， 应该 把中 光说 ： “ 笔 和墨描画出来的不是什么绘画 ， 也不一定是字 ， 只不 国传统文化中的经典发扬出去， 并应用到设计 中去 ， 在传统的基 过是饱蘸墨液 的毛笔在 运走 时表现 出优美 的轨迹来 ， 那些 由黑 础上创新 ， 使传统具有新 的生命力 。 色到灰色以至呈 现奇妙 的浓淡 度 ， 使 人感 到东方心 魂 的跃动 。 靳埭强那简洁的画幅， 以蜿蜒游动的造型设计成 的海报 ， 虽不 奇 参 考 文 献 ： ［ １ ］王序． 靳埭强世界平面师设计历 程［ Ｍ］ ． 中国青年 出版 社， 拔， 却有一种魂牵 梦绕 ， 需 要发 信投 问的依依 之感 。 ” 就是那 １ ９ ９ ９： １ ６ ８ ． 笔“ 墨芽”， 水墨 的�
浅析当代著名招贴设计大师靳埭强作品
浅析当代著名招贴设计大师靳埭强作品作者：邱婷来源：《文艺生活·文海艺苑》2012年第06期摘要：靳埭强先生认为，把中国传统文化的精髓，融入西方现代设计的理念中去。
这里所讲的相融并不是简单相加和生硬的堆砌，而是在对中国文化深刻理解上的融合。
在很多的招贴设计的作品特别流露对中国元素的偏爱。
例如：水墨、阴阳平衡的对称美、书法等，这些风格一度归纳为“靳式”风格。
关键词：靳埭强；招贴；中国传统文化；风格中图分类号：J524 文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）18-0182-01对于“靳式风格”靳埭强如是说：“我并不是简单地贩卖中国元素的图腾，而是希望表现出中国精神。
再如书法，我在设计中运用它，但必须通过修改和提升的。
” 靳埭强说：“我不是天生的设计师，只是自然地从生活中培养潜能。
”热爱生活帮助他领悟宝贵的人生观，同时给予我神妙的创作动力。
下面我们就来解读一下靳埭强大师的作品。
一、和谐之美——物我融情，天人合一庄子云“天地与我并生，万物与我为一”，即强调人内心与天地和谐之美，即“天人合一”的艺术境界。
而“天人合一”是指综合了“天和”、“人和”、“心和”。
靳埭强先生的招贴作品非常之重点强调这种和谐的关系，并赋予了更深的审美韵味，从而达到一种高度的艺术修为的境界。
所谓“天和”，意即“与天和”，指人与人之间能沟通顺畅、和谐的相处。
在《沟通》这一系列海报中，靳埭强大师在表现四地的地理特征及同源同宗同胞的血脉亲情通过运用小石山、石砚、试金石等等各不相同的石块和形状来表现，充分表达了他对四地文化艺术发展重在沟通与交流，从而促进民族的“天和”与“人和”精神内涵的弘扬和发展。
所谓“心和”，是之指心灵和谐交融之美。
例如：靳埭强大师设计的1989年的“国际舞蹈学院舞蹈节”海报中，画面中是造型亦蝶亦舞者，是庄公晓梦迷的蝴蝶，还是那舞者的美丽蝶魂?以笔者的解读，这蝶舞是靳大师那心目中的美丽的蝶舞，这来自于他自身的心境和修养，是心灵与艺术高度的和谐统一。
设计美学靳埭强作品赏析
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一·水墨艺术和意境美
水墨艺术有着简洁说我形式语言和朴素的黑白形象，水墨元素是平面 设计中的一种诗化了的设计语言，运用毛笔的书法性线条和渗化感的 水墨效果，营造出简约的画面，给人以诗的一种意境，同时展现了创 作者的修养，显示了高雅的文化品味和中式的人文情怀，是中式文化 独特的视觉语言。 意境是现代文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调，是作 品中呈现出的情景交融、虚实相生的形象。
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在靳埭强先生以水墨元素为主的视觉设计作品中，他并不仅仅将主题 作为单纯的物体来看待，就事论事地设计，而是糅合了中国传统文化 的精髓并寻求出符合自己审美要求的创意表现方法，先生的作品就像 是一幅意味悠长的古画，却又充满了现代节奏的气息，白色通常用来 凸显主题，彰显独特魅力。“惜墨如金”的创作态度使他的作品几乎 找不出多余和累赘的墨迹，恰到沉静。
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靳埭强先生《汉字》系列作品：2022/1/14源自112022/1/14
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汉字系列作品中，主题字分别为“云”“山”“风”“水”，字字铿 锵有力，磅礴大气“云 ”有着飘逸动感的身姿:“山”有着伟岸的胸 襟;“风”有着骤驰电掣的速度;“水”有着柔弱胜刚强的灵动，汉字 与笔墨纸砚构成新的意象，表达了书者与工匠的情感融合，字与笔是 “恩重如山”般的感情，字与纸是“如鱼得水”般的亲昵，字与砚是 “如沐清风”般的得意，字与墨是“闲逸如云”般的飘逸。
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1986年开始中国银行使用古钱形状的标识就是由靳埭强设计的。
中国银行是中国金融商界的代表，要求体现中 国特色。靳埭强采用了中国古钱与“中”字为 基本形，古钱图形是圆与形的框线设计，中间 方孔，上下加垂直线，成为“中”字形状，寓 意天方地圆，经济为本，给人的感觉是简洁、 稳重、易识别，寓意深刻，颇具中国风格。中 国银行标志之所以能够给人们留下如此深刻的 印象，我想这主要还是得归功于一直以来人们 对象征财富的古代铜钱形象的根深蒂固的认识 吧。
海报设计作品中的水墨蕴藏赏析
海报设计作品中的水墨蕴藏赏析时代背景1979年,靳埭强应邀随团到广州美术学院讲学,当时,在大陆传播的现代设计理论,主要还是西方的一些概念。
靳埭强曾对自己追求西方的文化价值取向产生疑问,当时的靳埭强在设计事业上蒸蒸日上,在设计界已获得广泛的声誉,但同时也产生了困惑：面对国际舞台,自己的身份到底是什么?自己的文化坐标到底在哪里?1985年,在纪念吕寿琨先生绘画展的海报《水墨的年代》中,靳埭强在对恩师的怀念中寄予了自己对传统的理解、对东方艺术的躬行禅悟。
在日后的设计教育中,他讲得最多的就是心手合一和对传统艺术的修养1。
对于靳埭强的艺术来说,对传统与现代的探索还不能说已臻化境,但是有一点是可以肯定的,那就是这种对传统的传承与拓进的斗士精神,无疑是当下画坛最需要的。
靳埭强海报设计中的水墨特色1和谐之美中国古代哲学思想对宇宙即生命的理解和诠释思维,对古代不同的学科领域有着潜移默化的影响。
对于绘画领域的影响,古代哲学并不仅仅体现在绘画技法本身,更多的是在于思想、理念的理性层面2。
庄子云：“天地与我并生,万物与我为一”,强调生命内心与天、地的和谐,即“天人合一”的思想艺术境界。
“天人合一”是指与天和、与人和、与心和。
与天和,是指人与人之间的交往互动、和谐融洽。
靳埭强1988年的海报作品《香港现代中国艺术家》运用了太极图案3,中国的太极图有阴阳两极,相生相克、生生不息。
与太极所示相通,香港当代艺术、生活等各个方面受东西文化影响,融会贯通的感觉极为典型。
太极图以西方的彩绘与东方的水墨重构,产生新的意向所指：水墨代表东方的精神文化,红色的笔触是西洋素材4,代表现代的概念;现代与传统融和是香港艺术的特点,也代表了香港艺术家的创作精神。
与人和,是指设计师个体,具有设计思想、创作思维、心系设计以及设计教育事业,致力于推广设计事业发展、弘扬设计文化的设计理念与精神。
与心和,即指心灵的和谐,是心与心、心与物、心与道之间的和睦与融合。
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设计美学靳埭强作品赏析
作品赏析,设计美学
20XX年
设计美学――靳埭强设计作品赏析
作品赏析,设计美学
靳埭强ABOUT HE靳埭强1942年生于广东省番禺
靳埭强，男，1942年生于广东省番禺。
中央美术学院设计系。
裁缝出身，在夜校学习平面设计。
1957年定居于香港，后在香港中文大学校外进修部攻读设计课程。
1967年，他投身平面设计工作，1976年创办设计公司。
1979年，他成为首位入选香港十大杰出青年的设计师，1993年被杂志《IDEA》选为世界平面设计师百杰之一。
作品赏析,设计美学
获奖经历：靳埭强曾在各种竞赛中，获奖数百项；其中包括数
十项纽约创作历年展优异奖；于1991 及1994 年亚洲广告奖之最
佳企业形象设计；美国洛杉矶国际艺术创作展金奖；多项美国纽约CLIO 大奖总决赛状；日本字体设计年刊之最佳作品；纽约水银金奖；多项美国《传递艺术》奖；波兰第1届国际电脑艺术双年展冠军。
生于广东省番禺
靳埭强1942年
在香港，靳氏于1979 年成为首位入选为香港十大杰出青年的设计
师；1984 年更是唯一的设计师给颁赠市政局设计大奖；又于1991 年获香港艺术家年奖之设计师年奖，1992 年被选为90 年代风云男士之一；1998 年再获杰出成就奖。
靳埭强在平面设计界是当
之无愧的大师级人物。
作品赏析,设计美学
获奖经历：他曾获得过300多个设计类的奖项，其中很多是国际平面设计界一流的大奖。
1999 年靳埭强因为对设计界的杰出贡献，被授予香港紫荆勋章。
靳埭强1942年生于广东省番禺
靳埭强特别强调设计师的专业精神，他认为漂亮的设计并不一定是好的设计，最好的设计是那些适合企业、适合产品的设计。
靳埭强是靳与刘设计顾问公司创作总监，靳与刘设计顾问公司是香港一流的设计公司，为无数企业进行过包装设计。
20XX年，靳埭强荣获“全球杰出华人奖”。
作品赏析,设计美学
设计特点：埭强在平面设计界是当之无愧的大师级人物。
他曾获得过300多个设计类的奖项，其中很多是国际平
靳埭强1942年生于广东省番禺
面设计界一流的大奖。
1999 年靳埭强因为对设计界的杰出贡献，被授予香港紫荆勋章。
靳埭强特别强调设计师的专业精神，他认为漂亮的设计并不一定是好的设计，最好的设计是那些适
合企业、适合产品的设计。
靳埭强是靳与刘设计顾问公司创作总监，
靳与刘设计顾问公司是香港一流的设计公司，为无数企业进行过包装设计。
靳在8 0 年代初设计的中国银行的行徽至今仍然被视为典范。
作品赏析,设计美学
融合中西的设计理念：靳埭强认为现在亚洲的设计，除了日本，就要算香港，若论将来的发展，中国大陆有很大的潜力。
开放了15年，中国的现代设计也发展了 1 5年左右，21世纪，中国人的设计力量很可能就在大陆，香港年轻一代的设计师若不是努力不懈，将来必将被同辈的的大陆设计师所超越。
靳埭强认为深圳和广州集中了内地一流的设计人才，但设计师工作的环境，包
括社会对设计行业的认同，还有一段长路要走。
靳埭强一直呼吁在广州建立一个具有世界先进设计水平的设计中心，目的是“ 为了给设计师们一个更好的发展环境，帮助更多的广东企业打造优秀品牌"。
靳埭强希望继续为中国的设计事业作一些事，希望中国能有一本真真正正具有权威、又在国际上占有重要地位的设计刊物，将世界的设计信息带到中国，亦将中国的好东西推广出去- -作为桥梁，增进互相交流，提升中国的设计到国际水平。
作品赏析,设计美学
靳埭强先生是集艺术家与设计师双重身份的大师级人物，他善于
将中国传统文化元素应用于平面设计中，他很多优秀的平面设计作品中都运用了中国的水墨元素，水墨与宣纸的融合，晕染出意味悠长、隽永淳美的感觉，灵性的水墨总能出其不意地展现出东方意境之美的气质，这种美感使得他的设计作品不仅仅承载着宣
传任务，同时也能带给人们艺术美感的享受，探讨靳埭强先生设计作品中的水墨元素的运用所产生的意境之美，有助于年轻人加强文化与艺术修养，塑造出自己的创作风格。
作品赏析,设计美学
一水墨艺术和意境美水墨艺术有着简洁说我形式语言和朴素的黑白形象，水墨元素是平面设计中的一种诗化了的设计语言，运用毛笔的书法性线条和渗化感的水墨效果，营造出简约的画面，给人以诗的一种意境，同时展现了创作者的修养，显示了高雅的文化品味和中式的人文情怀，是中式文化独特的视觉语言。
意境是现代文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调，是作品中呈现出的情景交融、虚实相生的形象。
作品赏析,设计美学
日本著名的设计大师田中一光曾经这样评价靳埭强作品中水墨的运用：“靳埭强的海报是极富东方色彩的。
他每一张作品都流露出中国传统上的风格，静盈而端庄，简洁清亮，毫不纷乱，常见一大片留白整洁中如清风拂过，成为海报的主题，构图简约，笔和墨描画出来的不是什么绘画，也不一定是字，只不过是饱蘸墨汁的毛笔在运走时表现出优美的轨迹来，那些由黑色到灰色以至呈现奇妙的浓淡度，使人感到东方心魂的跃动，靳埭强那简洁的画幅，以蜿蜒游动的造型设计成的海报，虽不奇拔，却又一种魂牵梦绕，需要发倍投问的依依之感。
”
作品赏析,设计美学
1986年开始中国银行使用古钱形状的标识就是由靳埭强设计的。
中国银行是中国金融商界的代表，要求体现中国特色。
靳埭强采用了中国古钱与“中”字为基本形，
古钱图形是圆与形的框线设计，中间方孔，上下加垂直线，成为“中”字形状，寓意天方地圆，经济为本，给人的感觉是简洁、稳重、易识别，寓意深刻，颇具中国风格。
中国银行标志之所以能够给人们留下如此深刻的印象，我想这主要还是得归功于一直以来人们对象征财富的古代铜钱形象的根深蒂固的认识吧。
作品赏析,设计美学
靳埭强先生《汉字》系列作品：
作品赏析,设计美学
作品赏析,设计美学
汉字系列作品中，主题字分别为“云”“山”“风”“水”,字字铿锵有力，磅礴大气“云”有着飘逸动感的身姿:“山”有着伟岸的胸襟;“风”有着骤驰电掣的速度;“水”有着柔弱胜刚强的灵动，汉字与笔墨纸砚构成新的意象，表达了书者与工匠的情感融合，字与笔是“恩重如山”般的感情，字与纸是“如鱼得水”般的亲昵，字与砚是“如沐清风”般的得意，字与墨是“闲逸如云”般的飘逸。
作品赏析,设计美学
靳埭强先生的作品中能巧妙地糅合水墨与中国传统元素，比如砚台、筷子、毛笔、草鞋、等等，他将此类实物元素演变成形式符号，并通过中国水墨画方式加以表现，成为自己独特的表现语言。
作品赏析,设计美学
20XX年北京奥运会设计作品：
作品赏析,设计美学
作品赏析,设计美学
水墨元素一直给人古朴典雅的感觉，但是靳先生笔下的水墨的运用却有着一股非常时尚的韵味，传统元素在先生的笔下赋予了新的生命力，朝气蓬勃的气息扑面而来，如他为北京20XX年奥运所设计的作品――运动，阳光与健康，就很好地体现了这种美。
――《运动，阳光与健康》
作品赏析,设计美学
简洁的线条勾勒出小人的造型，这线条并非普通意义的线条，而是运动了水墨晕染的效果或浓或淡所绘制的线条，尺与水墨动态地恰到好处地表现出奥运的人文精神与精神，以尺为杠杆时，水墨数笔表现出举重健儿的力量。
几笔水墨线条或点的组合，使得运动员的姿势跃然纸上，展现了运动之美，阳刚之气，又顺理成章地传达奥运会举办地的人文气息。
从传统水墨画的画法而来，同时又充满了西方的设计方式，靳埭强先生使传统的水墨元素华丽转身，在设计中传递出了具有时尚感的意境之美。
作品赏析,设计美学
作品赏析,设计美学
在靳埭强先生以水墨元素为主的视觉设计作品中，他并不仅仅将主题作为单纯的物体来看待，就事论事地设计，而是糅合了中国传统文化的精髓并寻求出符合自己审美要求的创意表现方法，先生的作品就像是一
幅意味悠长的古画，却又充满了现代节奏的气息，白色通常用来凸显主题，彰显独特魅力。
“惜墨如金”的创作态度使他的作品几乎找不出多余和累赘的墨迹，恰到沉静。
作品赏析,设计美学
空灵之感，对比与和谐之风，久久在脑海中回旋，引导我们深入思考，回未无穷表而虽显平静，内容却并不
空洞。
在澳门回归的海报中，画面十分简单，画而中大而积的留自，只有用水墨画出的两个”9’字，两个9套在一起，既是”回”字的隐喻，又有涟漪的视觉效果。
在视觉中心上以一瓣莲花瓣为渡船，花开花落，落叶归根，落在”99”两个数字组成的”回”上. 莲花是澳门的象征，整个意境凸显出荷花淤泥而不染的精神本质，也是在平静中充满了喜悦。
大怡的空自使心平静了。