文化人类学大纲概要
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绪论人类文化学的一般问题
第一章·人类学与文化观
第一节、人类学的对象
1.体质人类学:洪德、托皮那、赫尔默、达尔文、费孝通3
2.考古学4
3.语言学5
4.文化人类学(民族学)6
第二节、人类学在中国
1.人类学的传入与发展:芮逸夫、孙学悟、蔡元培……郭沫若、吕振羽、
吴泽
2.中国人类学的复兴
第三节、文化的解释
1.以属类确认文化:泰勒、摩尔根、钟敬文
2.以属性确认文化:费雷迪埃、马林诺夫斯基、卡西尔、怀特、格尔茨
3.中国文化中的文化观
4.人类学最关心的文化问题:文化的评价、文化的变迁、文化涵化问题第二章·人类学的研究方法
第一节、人类学研究方法概述
一、研究方法的历史
二、人类研究方法的主要特色和论题
1.田野调查法
2.全貌观察法
3.概念分析法
A.普同论
B.全貌论
C.整合论
D.适应论和变迁论
E.文化相对论
第二节、人类学研究的田野工作法
1.田野工作的发展历程:基辛;巴斯蒂安、摩尔根、博厄思;、
马林诺夫斯基、拉德克里夫-布朗;本尼迪克特、林顿、米德;
柴尔德、怀特、斯图尔德
2.田野工作的特点
3.田野工作的类型
4.田野工作的研究方法
第三章·人类学的应用
第一节、应用人类学的产生与发展
第二节、应用人类学的主要研究范围
1.形成期的研究概况:1914年以前
2.发展初期的研究概况:1914-1938
3.扩展期的研究概况:1939-1970
4.决策期的的研究概况:1971-现在
第三节、应用人类学在中国的实践
1.新中国的人类应用与研究
2.新时期应用人类学的发展
基本理论
第四章·进化论的人类学主张
第一节、早起进化论者的主张
1.达尔文《人类的由来》
2.泰勒《原始文化》
3.摩尔根《古代社会》
4.其他古典进化论者:麦克伦南、弗雷泽
第三节、新进化论者的主张
1.怀特的新进化论学说
2.其他新进化论者:斯图尔德、塞维斯、萨赫林斯
第五章·传播论的人类学主张
第一节、传播论者的主要流派
1.德奥播化学派:弗罗贝纽斯、格雷布纳尔、施密特
2.英国播化学派:里夫斯、史密斯
3.美国文化区学派(文化历史学派):博厄斯、威斯勒、克娄伯、哥登威赛
第二节、传播论者的理论主张
1.拉策尔的人类地理学理论
2.费罗贝纽斯的文化神话学理论
3.格雷布纳尔的“文化圈理论”
4.施密特的“文化圈进化论”理论
5.史密斯与佩里的“极端传播论”理论
第六章·法国社会学学派的人类学主张
第一节、涂尔干的人类学研究
1.图腾崇拜、乱伦禁忌与亲属关系
2.宗教的起源与性质
3.逻辑概念的起源
第二节、其他法国社会学派的人类学研究者
1.莫斯因和《礼物》
2.列维-布留尔与互渗律学说
3.其他涂尔干门徒
赫尔滋
葛兰言
第七章·英国功能主义学派的的人类学主张第一节、马林诺夫斯基及其功能主义学说
1.马林诺夫斯基生平
2.马林诺夫斯基与功能主义人类学
3.马林诺夫斯基的《文化论》
第二节、拉德克里夫-布朗及其功能主义学说
1.拉德克里夫-布朗其人
2.拉德克里夫-布朗与马林诺夫斯基的异同
3. 拉德克里夫-布朗的《社会人类学方法》第八章·结构主义的人类学主张
第一节、莱维-斯特劳斯的主张
1.莱维-斯特劳斯的生平与思想背景
2.莱维-斯特劳斯的人类学观念
第二节、结构主义的其他学派及代表
1.莱登学派:荣格、尼达姆
2.利奇的《文化与交流》
第三节、结构主义与象征主义
1.特纳的仪式研究
2.道格拉斯论日常仪式与秩序
第九章·解释人类学的人类学主张
第一节、解释人类学的思想渊源
1.韦伯等人的理解社会学的影响:狄尔泰、文德尔班、李凯尔特、韦伯、
格尔茨
2.博厄斯、赫斯科维茨的文化相对论的影响
3.赖尔、科赫特的影响
4.伽达默尔的历史解释学
第二节、格尔茨的解释人类学
1.从本地人观点出发的民族志研究
2.论作为文化体系的宗教
3.论互为依存的文化系统和社会系统
第十章·早期中国学者的的人类学主张
第一节、吴文藻和他的社区研究
第二节、费孝通和他的《生育制度》
第三节、林惠祥和他的《文化人类学》
第四节、林耀华和他的《金翼》
经典话题
第十一章·经济结构
第一节、经济文化类型的基本理论
1.关于经济文化类型
2.经济文化类型的理论及实践意义
3.经济人类学:马林诺夫斯基、莫斯因、赫斯科维茨、波拉尼、
萨林斯
4.中国学者的经济文化类型理论
第二节、中国经济文化类型的基本框架
1.采集渔猎型
2.畜牧型
3.农耕型
第十二章·婚姻与家庭
第一节、婚姻
1.关于婚姻