高二语文上学期期末考试试题沪教版

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上海高二高中语文期末考试带答案解析

上海高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下文，完成小题。

（13分）宋代桃符张晓红①“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，每到春节，王安石的《元日》诗句就萦绕在人们的耳畔。

而一说起诗中的桃符，今人多以为是春联，这种看法其实是不正确的。

②春联自桃符，但不能等同于桃符。

清代众多方志中的桃符、春联仍为二物，即可明知。

如康熙九年（1670年）刻山东《海丰县志》：“除夕，换门神，贴春联，大户换桃符。

”乾隆五十一年（1786年）刻四川《盐亭县志》：“除夕……剪彩纸作钱遍贴门户，换桃符、门神，贴春联。

”……桃符显然非春联——“春节贴在门上”的对联。

③那么，宋代的桃符又是怎样的呢？④从宋人记载看，桃符有两种。

一种为“桃梧”，“以桃梗径寸许，长七八寸，中分之，书祈福禳灾之辞，岁旦插于门左右地而钉之”；另一种是桃板，“桃符之制，以薄木板长二三尺，大四五寸，上画神像、狻猊、白泽之属，下书左郁垒、右神荼，或写春词，或书祝祷之语。

岁旦则更之”。

这两种桃符一大一小，一简便，一复杂，但皆以桃木为之，故称桃符。

称之为“符”，于道教符箓观念，宋极流行，故桃符之名，至宋始大。

⑤桃梧由桃人而，自于人们对桃木辟邪功能的信仰和对神荼、郁垒二神管理恶鬼能力的崇奉。

据《山海经》记载，神荼、郁垒“执以苇索，而用食虎”，“于是黄帝法而象之。

殴除毕，因立桃梗于门。

户上画郁垒持苇索，以御凶鬼。

画虎于门，当食鬼也。

”由是以，鬼畏桃也。

桃梧因此具有很强的驱邪辟邪作用。

⑥先秦文献多记载当时人们用桃木制品镇邪驱鬼之事，如《礼记·檀弓》“君临臣丧，以巫祝桃茢执戈，（鬼）恶之也”。

用桃梗以祛除门户之疠为后世沿用。

汉代以后，逐渐集中于腊日、元日。

晋代“岁旦设苇茭、桃梗，磔鸡于宫及百寺之门，以攘恶气”，普通人家也不例外吗，人们往往做两桃人立门旁。

⑦桃板为桃梗的衍生物，出现于南北朝，元日“造桃板著户，谓之仙木”。

沪教版语文期末考试试卷

一、基础知识（每题2分，共20分）1. 下列字音、字形全部正确的一项是（）A. 沧桑（cāng sāng）窃窃私语（qiè qiè sī yǔ）B. 蹒跚（pán shān）恍若隔世（huǎng ruò gé shì）C. 沥沥（lì lì）震耳欲聋（zhèn ěr yù lóng）D. 惟妙惟肖（wéi miào wéi xiào）轰轰烈烈（hōng hōng liè liè）2. 下列词语书写完全正确的一项是（）A. 静寂无声恍若隔世纷至沓来B. 蹒跚学步惟妙惟肖轰轰烈烈C. 静寂无声蹒跚学步纷至沓来D. 恍若隔世蹒跚学步纷至沓来3. 下列句子没有语病的一项是（）A. 通过这次活动，我们明白了团结协作的重要性。

B. 他的学习成绩提高了，这全靠老师的辛勤教导。

C. 这本书内容丰富，语言生动，深受我们喜爱。

D. 小明自从得了奖，就变得骄傲起来。

4. 下列词语使用不恰当的一项是（）A. 小明成绩优异，连年被评为三好学生。

B. 她的表演惟妙惟肖，赢得了观众的阵阵掌声。

C. 每年春天，樱花盛开，吸引了众多游客。

D. 这个方案太复杂了，我们很难理解。

5. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（）A. “春天来了，公园里的樱花开了，粉色的花瓣随风飘落，像一片片粉色的云朵。

”B. “他问我：‘你今天有什么作业？’我回答：‘没有。

’”C. “你看过这部电影吗？我觉得很感人。

”D. “我想去公园散步，可是下雨了。

”二、阅读理解（每题5分，共25分）（一）阅读下面的短文，回答问题。

短文：在一个遥远的小山村，有一位名叫小明的男孩。

他热爱学习，成绩优异，是村里的骄傲。

然而，小明并不满足于现状，他立志要走出大山，改变家乡的命运。

一天，小明得知村里要举办一次科技知识竞赛，他毫不犹豫地报名参加了。

上海高二高中语文期末考试带答案解析

上海高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下文，完成小题。

（18分）①文化的传播可以通过比较的方式来实现。

为了说明中国文化中的朴素辩证思维的思想，我曾经对中美的文化思维差异进行过系统的比较，使得很多西方人更容易理解中国文化的博大精深。

比如说，我们的实证研究发现，中国人对犹太谚语“小心你的朋友，而不是敌人”深以为然，美国人则感到莫名其妙。

可见，中国人能够普遍运用辩证思维，美国人不太喜欢。

我们的民族文化中有大智慧，“塞翁失马，焉知非福”就是一种辩证思维，而这种辩证思维，对人类的认识和判断大有助益，能解决许多现实生活中的矛盾。

②如果让美国人看一些矛盾信息，那么他们的态度就会出现极端化，比如，你告诉美国股民有一支股票比他买的更好，他更加坚信自己买的是最好的；你向支持死刑的人展示反对死刑的证据，他愈发认定应该支持死刑。

反之，中国人容易妥协，倾向于折中。

美国人的思维误区导致他们往往把真实信息排除掉，中国人的问题则在于对错误信息的包容，虽然善良，却轻信盲从。

③禅宗六祖惠能大师有首四句偈：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

这四句即为超越自我意识的表达，是“无我”之境。

你很难跟外国人解释“无我”，但我们发现中国人的这种“无我”思维有具体的行为体现，甚至可以找到神经定位，就在我们大脑的背侧前扣带回。

“无我”概念不是玄幻的宗教概念，而是人类处理矛盾信息的一个有效方法，可以找到生理依据，而且具有积极的心理效果。

所以，我们完全可以用科学的方法重塑、弘扬优秀中华传统文化，让世界看到我们的文化形象是高端、大气、上档次的。

我发现，东方人整体知觉的意识，亦表现在文化艺术形象上。

我们擅长使用45°角俯瞰技术展示世界，绘画长卷、留白之韵、移步借景……都符合国人整体知觉的心理习惯。

上海世博会的《清明上河图》美丽无比，此图将我国艺术中形象塑造的特点表达得淋漓尽致，大量的散点透视，没有消失点，没有焦点，任意切割仍可独立存在。

上海高二高中语文期末考试带答案解析

上海高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.一、阅读下文，完成下列小题。

①无论是欣赏还是创造，都必须见到一种诗的境界。

这里“见”字最紧要。

凡所见皆成境界，但不必全是诗的境界。

一种境界是否能成为诗的境界，全靠“见”的作用如何，要产生诗的境界，“见”必须具备两个重要条件。

第一，诗的“见”为“直觉”（intuition)。

有“见”即有“觉”，觉可为“直觉”，亦可为“知觉”（perception)。

要产生诗的境界，“见”所须具的第二个条件是所见意象必恰能表现一种情趣，“见”为“见者”的主动，不纯粹是被动的接收。

所见对象本为生糙凌乱的材料，经“见”才具有它的特殊形象，所以“见”都含有创造性。

比如天上的北斗星本为七个错乱的广电，和它们临近星都是一样，但是现于见者心中的则为像斗的一个完整的形象。

这形象是“见”的活动所赐予那七颗乱点的。

仔细分析，凡所见物的形象都有几分是“见”所创造的。

凡“见”都带有创造性，“见”为直觉时尤其如此。

凝神观照之际，心中只有一个完整的孤立的意象，一无比较，无分析，无旁涉，结果常致物我由两忘而同一，我的情趣与物的的意态遂往复交流，不知不觉之中人情与物理互相渗透。

比如注视一座高山，我们仿佛觉得它从平地耸立起，挺着一个雄伟峭拔的身躯，在那里很镇静地庄严地俯视一切。

同时，我们也不知不觉地肃然起敬，竖起头脑，挺起腰杆，仿佛在模仿山的那副雄伟峭拔的神气。

前一种现象是以人人情衡物理，美学家成为“移情作用”（empathy)，后一种现象是以物理移人情，美学家称为“内模仿作用”（innerimitation)②移情作用是极端的凝神注视的结果，它是否发生以及发生时的深浅程度都随境随时随人而异。

直觉有不发生移情作用的，下文当再论及。

不过欣赏自然，即在自然中发现诗的境界时，移情作用往往是一个要素。

“大地山河以及风云星斗原来都是死板的东西，我们往往觉得它们有情感，有生命，有动作，这都是移情作用的结果。

高二语文上学期期末考试试题沪教版[小编推荐]

高二语文上学期期末考试试题沪教版[小编推荐]第一篇：高二语文上学期期末考试试题沪教版[小编推荐]2014学年第一学期高二语文期末试卷试卷形式：闭卷考试时间：120分钟满分成绩：100分阅读（60分）阅读下文，完成题目（12分）我们的文化需要培育科学精神①上下五千年的中国文化，由儒释道合力构成，领跑者无疑是儒家文化。

因而我们的人文精神，便被打上了儒家道德文章的烙印。

笃信“德成而上，艺成而下”。

在国人眼中，科学乃器者、术者、艺者。

所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。

“中国文化的中心要点就是一个‘道’字”。

道的阐释者——中国士大夫阶层——的常态是坐而论道。

道者，人道、天道也。

前者人伦之道，后者自然之道。

尤以人伦之道最为强势。

“铁肩担道义”，所担者，人伦之道，而非真理。

这种文化心态一直持续到20世纪。

②我们的文化有丰富的伦理道德思想，却罕有科学精神。

最然中国有四大发明，有浑天仪、圆周率等，但这些都是科学发明，不等于科学精神。

默顿认为，科学在不同的社会结构中都会发展，但是，并不是所有的社会结构，都有可能为科学精神的充分发展提供制度性保障。

民主制度与科学精神有最高度的吻合，因而是科学精神的最佳拍档。

而我国几千年的封建帝制难以在制度上保障科学及其科学精神的同步发展。

③20世纪被称作科学世纪，“这不仅因为二十世纪有诸多伟大的科学发现和科学成就，而且因为科学通过技术手段，转化为前所未有的物质力量，给人类创造出巨大的物质财富。

科学渗入人类知识和日常生活的各个领域，几乎成为‘真理’的代名词”。

然而，什么是科学精神，人们却始终争论不休。

④默顿给出科学精神的四个特点：第一，科学精神具有普遍主义。

普遍主义的直接表达方式是真理。

也就是说，科学是真理。

真理与种族、国籍、宗教、阶级和个人品质无关。

真理是赤裸的。

科学探索就是追求真理。

第二，科学精神具有“公有性”。

意指科学不是个人的财产，而是与社会性的、尤其与科学共同体密切相关。

上海高二高中语文期末考试带答案解析

上海高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下列语段，完成题目（15分）拿来主义鲁迅①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。

自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。

别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。

听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。

我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！③当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。

尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。

然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。

中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。

要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例④我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。

我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

⑤但我们被“送来”的东西吓怕了。

先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。

于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。

其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

⑥所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！⑦譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。

上海市最新高二语文上学期期末考试试题(含解析)

高二语文上学期期末考试试题（含解析）一、积累与应用1.按题目要求填空。

（1）宋词有借助意象写秋的，如柳永《雨霖铃》首句“______________”，李清照《声声慢》下阕首句“______________”；有直接写秋的，如辛弃疾《水龙吟登建康赏心亭》开篇句“______________” 。

（2）陆游《书愤》中运用意象叠加手法的诗句是“_______________ ，_____________” 。

【答案】 (1). 寒蝉凄切 (2). 满地黄花堆积 (3). 楚天千里清秋 (4). 楼船夜雪瓜洲渡(5). 铁马秋风大散关【解析】【详解】此题考核识记名篇名句的能力的题目，此类题目一般有理解性默写和根据上下文填空两种类型。

答题时注意不要出现错别字，理解性默写还要注意给出的提示，填准句子。

此题属于理解性默写，注意选准句子，不要写错别字。

注意“瓜洲”的写法。

2.按题目要求选择。

（1）描述孔雀女与凤凰男组合的诗，恰当的一项是A．曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

B．谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。

C．苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

D．诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

（2）下列交际用语使用得体的一项是A．阁下亲自莅临指导，我倍感尊贵。

B．小明，你要多向老师同学不耻下问，这样学习才能提高。

C．老李，家母古稀之庆，我特来恭贺。

D．张兄，奉上拙著一本，敬请斧正。

【答案】（1）B（2）D【解析】【详解】（1）本题考查学生理解诗句的基本能力。

题干要求选出“描述孔雀女与凤凰男组合的诗”恰当的一项，首先要明白“孔雀女”和“凤凰男”的含义，孔雀女是在城市中长大，备受父母宠爱的富家女；凤凰男是指出身贫穷，但是通过了自己的努力留在城市工作的男人。

A项，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”把亡妻和对亡妻的感情比喻为至大至美的沧海和神女化成的巫山之云，相形之下，任何水或云都暗然失色，这里不符合题意；B项，“谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖”运用了用典的手法，以东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫借指韦氏，以战国时齐国的贫士黔娄自喻，其中含有对方屈身下嫁的意思，符合孔雀女与凤凰男组合；C项，“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”意思是说忙来忙去，自己没捞到什么好处，反而是促成了别人的好事，这里不是指孔雀女，而是指贫女；D项，“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”意思是谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲，但这里不突出夫妻感情的悲剧，只是说明内心的苦楚。

上海市新沪高级中学高二语文期末试题含解析

上海市新沪高级中学高二语文期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 小说阅读（17-19小题，共15分）勇敢的奥德赛（美）查尔斯“我马上就回来，亲爱的。

我不在你行吗？”脆弱的老太太问她丈夫。

她站在门口，喘着粗气。

“我会没事的。

”她丈夫坐在轮椅里回答。

他的声音听起来就跟他身体看起来一般虚弱。

他的身体消瘦，全身都是癌症。

“很抱歉，我不能和你在一起。

”老太太打开前门。

一阵冬季寒风将干枯的落叶吹到门廊里，让她感到心寒。

他们那小院子里的那单独的一棵树显得疲惫和骨瘦如柴。

她被寒风吹得直咳嗽，但她仍然往前走。

走下楼然后穿过门前行车道让她已经让她筋疲力尽。

她使劲拧开车门，“扑通”坐到凹背座椅上。

她呼吸急促，她想打电话叫救护车，不准备自行驾车去看医生。

但经过几分钟的休息，她感觉好多了。

她丈夫自己推着轮椅来到了窗前，关切地望着她。

一根鼻管给他那顽童面孔增光不少，老太太想，要是能够深深地吸上一口他的氧气，那该是多么奇妙。

她觉得好多了，能够继续前行了，所以就向她丈夫挥挥手。

他用手按在他那干枯的嘴唇上，给了她一个小小的飞吻，她就驾车离开了。

到医院的行程花了30分钟。

靠近入口处的停车位全都停满了坚固的SUV车和明亮的小轿车。

她能够找到的最近的停车位已经是在很远的位置了，她担心她的肺是否能够承受得了。

她像一位潜水员那样深深地吸了几口气，然后才穿过碎石路面。

她终于走到接诊处，气喘吁吁地挂号登记。

当她最终被叫到去看医生的时候，她要求到最近的一间诊室。

护士答应了并给她测量了脉搏和血压。

医生走进了房间，“你今天感觉怎样？”他问道。

“不好，医生，”她声音颤抖、气喘吁吁地说，“在过去的一个星期里，我已经到了这样一种地步，就是在房子里走走，也会上气不接下气。

我的脚踝肿了，我的胸口很紧，我真的很担心，因为没有其他人照顾我那患病的丈夫。

你还记得他患了癌症，对吗？”医生显得很不安。

他潦草地做了一些笔记，又问了一些问题，然后他自己深深地吸了一口气。

上海中学高二语文上学期期末试题含解析

上海中学高二语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 现代文（文学类文本）阅读（21分）阅读下面的文章，完成15～18题。

麦香叶青才这是人间四月天，这是草莓吐出酸酸甜甜气息的流翠时节。

我回乡看望一位老人，一位老了还能闻见麦香的庄稼人。

他是我的尊长，也是最关心我的人之一；他是那块麦地的主人，同时也是一棵熬过冬天的麦子。

我径直到他的麦地里，就像熟悉那棵苦丁茶那样，一眼就看见了他。

我好久没有置身麦地了，好久没有闻见过这么浓郁的麦香。

这味儿像槐花里掺进了蜜，像玫瑰里拌入了糖，还有点淡酒的余味。

是的，麦粒成熟之后，渗入点水，发胀，抽芽，便是熬糖做酒的原料了。

然而现在麦子正青，才抽穗扬花，这只能是麦花香。

在麦花香里，我细细打量着这位教我割麦的人。

他满头银丝，胡须也渐白了。

身子骨似乎依然坚实，只是笑起来，没有了管风的牙，没有了细细的皱纹。

他的纹路粗了，深了，长了，像地边的沟道，纵横牵连，总想寻个出处奔去。

人一老，这沟道就流淌着岁月的回声，你没法将它阻住，也没法把它拽回。

我想到我不要多久也会是这个样子，岁月的回声满耳，光阴的脚步匆匆，我会停留在哪一截道上呢，抑或在哪一块地边呢？他已经不是我印象中的荣伯了。

你看他劳作的姿势虽然保留了过去一直有的那种利索和老到，但是明显力度不够，虚实交杂中虚的成分多了。

剪除枯老的茶株，砍掉高高的茶桩，这样的活儿要是搁在前几年，荣伯是一抹不挡手的。

他眼疾手快，手到心到，剪出的新茶棵像刚刚修剪的平头，齐崭崭，平覆覆，精神抖擞地立在麦地边上，衬托出四月特有的生机和活力。

眼下，他似乎不愿在我面前显老，他动作的幅度很大却藏不住虚张的声势，吃力而现出连贯的破绽。

那些他亲手种出的麦子，倒是一片青葱，仿佛荣伯的青春都让麦子给偷盗去了，这种活力与肤色的转移，直让我觉得一个人原来也不过是一棵麦子，一棵曾经锋芒毕露的麦子，走过了嗞嗞拔节的日子，走过了飞絮扬花的岁月，随后就走进了他枯萎与衰残的暮年。

上海市2022-2023学年高二上学期期末语文试题(含答案)

上海市2022-2023学年高二上学期期末语文试题一、默写1．按要求填空。

（1）敏于事而慎于言，____________，可谓好学也已。

（《论语·______》）（2）孔子提倡“择其善者而从之，其不善者而改之”，在《<论语>十二章》中，孔子还有过类似的表述，这句话是：“____________，____________”。

（3）____________，意诚而后心正。

（《______ 大学》）（4）《〈老子〉四章》中“____________，____________”以树木生长现象设喻，生动形象地说明大事是由小事逐渐发展演变而来的道理。

（5）自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，____________。

（《老子》，又称《____________》）二、非选择类2．解释下列加点词。

（1）死而后已，不亦远乎？( )（2）《诗》可以兴……可以怨( )（3）欲治其国者，先齐其家( )（4）谓其君不能者，贼其君者也( )（5）魏王贻我大瓠之种( )三、选择题组3．按要求选择。

(1)学校举行篮球赛，小南作为班级篮球队的主力在出征前宣誓。

他用诗句来表达自己做守门员的信心，你认为下列合适的一联是（）A．但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

B．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

C．醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

D．咬定青山不放松，立根原在破岩中。

(2)近期举行年级大会，小模要在云端向全体同学做一次关于学习方法介绍的演讲，以下表述不适合出现在演讲稿中的一项是（）A．今天在线上和大家交流，我有些惶恐。

B．作为第一个线上交流的人，我抛砖引玉，谈谈我的学习方法。

C．我的学习方法未必对每位同学都有效，大家可以选择适合自己的进行尝试。

D．感谢大家的聆听，我的交流就到这里，恳请大家批评指正。

(3)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）什么是中庸？子程子曰：“不偏之谓中，不易之谓庸。

中者天下之正道，庸者天下之定理。

上海高二高中语文期末考试带答案解析

上海高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下文，完成后面各题。

（14分）重阳节启示：文化的生命传承①国庆刚过，又临重阳。

重阳（农历九月初九），这由“九”和“九”两个阳数叠加而成的时日，谐音“久久”；这一天“登高”的习俗，又喻指着：人往高处走，一年的行程到了提升超越的时刻。

②在这样一个时刻，用心体会与传统佳节相连的中国文化中关于时间、生命和生活，以及个人、人生和社群的深邃智慧，有助于把外在的节日安排，转化为每个人、每个家庭、每个地区内在的节日持守（过节礼仪和习俗）；有助于通过“创旧”，创新出各种与相应佳节有关联的独特活动和文化产品；更可以明白传统佳节成为现代生活中法定节日的深远意义。

③传统佳节是人类社会文化特质的外显，在生命和历史的长河中，一个个时间节点被标记为民族的节日，以族人富有生命意蕴的节庆活动激活之，彰显之，流传之。

这是一个“文化记忆”的重要机制——一是文字，二是仪式，而“节日”就在这两个方面，突出地镌刻着历史流程凝结而成的文化传统：“清明”、“端午”、“中秋”、“重阳”等等词汇，是那样的隽永醒目，结晶了丰富、动态、充满生机的文化意蕴；与之相连的节庆活动和礼仪以及食品、衣妆等，是生活过程中的“文化语言”，通过亲子的生命传递和行为习得，世事悠悠永流传。

这启示我们，当有了以这些传统节日标识的时间点之后，如何传承和创建相应的、能充分显示节日文化内涵的活动和礼仪，是一个课题。

④重阳节是“老人节”。

“老人”，是世界各民族文化中都有的“长者”或“长老”（Elders），这既是一个家庭中孩子的父（母）辈，血缘的祖先，更是一个社会的先人，代表着整个民族的智者，象征着文化传统的创造和传承的生命源头。

在这个意义上，重阳节作为老人节，本质上就是关怀父母，彰显老一辈的生命给予，尊崇传统的久远绵长。

重阳节堪称中国的父母节，而较之一般的母亲节和父亲节，含义更为深刻。

沪教版语文期末考试卷答案

一、选择题1. 下列词语中，字形、字音都正确的一项是（）A. 惊慌失措（chòu）B. 雕梁画栋（liáng）C. 比比皆是（jì）D. 源远流长（yuán）答案：D2. 下列句子中，没有语病的一项是（）A. 为了保护环境，我们应当尽量减少使用一次性塑料制品。

B. 由于天气原因，本次比赛被迫推迟。

C. 通过这次活动，我们深刻地认识到团结合作的重要性。

D. 这本书的内容非常丰富，我一口气读完了。

答案：A3. 下列词语中，与“智慧”意思最接近的一项是（）A. 智慧B. 聪明C. 聪慧D. 聪明伶俐答案：B二、填空题1. 《匆匆》的作者是（），《草船借箭》选自《三国演义》。

答案：《匆匆》的作者是朱自清，《草船借箭》选自《三国演义》。

2. “学而时习之，不亦说乎？”出自《》，作者孔子。

答案：“学而时习之，不亦说乎？”出自《论语》，作者孔子。

3. “飞流直下三千尺，疑是银河落九天”出自唐代诗人（）的《望庐山瀑布》。

答案：李白三、简答题1. 简述《匆匆》的主要内容和主题。

答案：《匆匆》通过描述时间流逝的无常，表达了作者对时光流逝的无奈和对生命的珍惜。

文章以细腻的笔触描绘了人们日常生活中常见的现象，如日出日落、花开花落、雨打窗棂等，反映出时间的流逝是无法抗拒的自然规律。

作者通过这些现象，引发读者对生命的思考，呼吁人们珍惜时间，珍惜生命。

2. 结合《草船借箭》中的情节，谈谈诸葛亮这一人物形象的特点。

答案：诸葛亮在《草船借箭》中展现了其足智多谋、善于运用策略的特点。

他通过巧妙的计谋，成功地向曹操借到了十万支箭，为后来的赤壁之战奠定了基础。

诸葛亮在这一过程中，不仅展现了其高超的智谋，还表现出了坚定的信念和高度的责任感。

他不顾个人安危，为国家和民族的利益着想，体现了他的忠诚和勇敢。

四、作文题目：我的成长故事答案：（此处略去作文内容，请考生根据题目要求自行完成）总结：本次期末考试，考生们展现了良好的语文素养。

2023学年上海市浦东新区高二语文上学期期末考试卷附答案解析

2023学年上海市浦东新区高二语文上学期期末考试卷一、名篇名句默写1．根据提示填空。

（1），任重而道远。

（《<论语>十二章》）（2）春江潮水连海平，。

（张若虚《春江花月夜》）（3）《老子四章》中“，”两句说明：一个不丧失立身之基的人才能长久，身没而道存的人才是真正长寿。

（《<老子>四章》）二、语言文字运用2．填入下面语段空白处的语句，语意连贯的一项是（）推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，，，，，，从而增强人民群众的参与感、认同感、获得感，营造有利于传承弘扬中华优秀传统文化的良好社会氛围。

①让表达形式和传播渠道跟上时代发展②与人们精神文化需求相契合③以人们喜闻乐见的形式把中华优秀传统文化推广传承下去④使其与现代社会相协调⑤需要在创新表达形式上下功夫A．②④⑤③①B．④②⑤③①C．④①③②⑤D．②④①③⑤三、现代文阅读阅读下文,完成小题。

材料一：1967年，格赖斯在哈佛大学发表以“逻辑与会话”为主题的讲演，提出了会话的交际合作原则。

其总则亦称“合作原则”，其内容是：在你参与会话时，你要依据你所参与的谈话交流的公认目的或方向，使你的会话贡献符合这种需要。

仿照康德把范畴区分为量，质、关系和方式四类，格赖斯提出了四组合作准则：(1)数量准则：在交际过程中给出的信息量要适中，不能缺少，也不可过多。

(2)质量准则：力求讲真话，不说虚假信息或缺少适当证据的东西。

(3)关联准则：说话要与已定的交际目的相关联，不能说与话题无关的话。

(4)方式准则：说话要意思明确，表达清晰、有序，避免晦涩、歧义、啰嗦。

但格赖斯指出，在实际交际中，人们并不是都严格遵守这些规则的，有时也会出现违反准则的情况：(1)“故意说谎”，即说话者故意违反准则且设法让对方不能察觉，这会导致误解和受骗，交际不能成功进行。

（2）“无可奉告”，即谈话对象不愿合作，这种情况在记者采访、审讯犯人时经常遇到。

(3)“规则冲突”，即谈话对象愿意合作，但是若遵守一条准则，就会违背另一条准则。

高二语文期末试卷01(上海版)-备战高二年级语文上学期期末真题分类汇编(上海专用)(原卷版)

2023-2024学年期末模拟卷高二语文01（考试时间：150分钟；试卷分数：150分）一积累运用（10分）1. 按要求填空。

（5分）2.按要求选择。

（5分）2．按要求作答。

(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）科幻的“硬核”，，，，。

而从荧幕回归现实，科幻同样在提醒人们，用另一种视角去思考日常生活中的种种选择和挑战。

①并提出“另类”解决方案①而是帮助人们以全新角度审视自身环境和处境①并非预言乌托邦或者反乌托邦①警示人类在技术、文化、伦理等众多方面可能面临的问题A．①①①①B．①①①①C．①①①①D．①①①①(2)以下是一位同学在某大学自主招生面试时准备的一段自我介绍，其中有一处画线部分语言表达不得体，二阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。

（16分）散文的“时态”周晓枫①每当我想起自己以前读到的古代文学里的散文、白话文运动时期的散文、现在报纸副刊登载的散文，总是给我留下一种混沌的整体印象：它们多数充满回忆的味道。

一次旅行、一场际遇、一位亲人、一只宠物……他们回到书桌在回想之中开始写作当然有着具体的情节、场景和片段，但写作者的视角，往往是从终点望向来路：读者清楚或隐约地知道，一切，属于过去完成时态．．．．．．。

②汉语和英语不一样，所谓过去时、正在进行时、将来时，对我们来说只是昨天、去年、此时此刻、三个月以后等等这样的时间副词标注，之后并无词形和句型的变化。

相对来说，我们缺乏对“时态”日常化的思维训练，或许影响到表达方式。

许多中国当代作家在处理时空转换时并不擅长，切割和拼贴的痕迹明显，容易生硬。

③举个例子，写搬家，我们先写以前什么样，后写条件怎么改善。

读读萨冈的短篇小说《帮个忙》：“那年春天，我们住在诺曼底的一座豪宅里。

漏水两年的屋顶终于修好后房子更显豪华，摆在房梁下未雨绸缪的水盆突然消失了，我们夜中酣睡的脸上不再有冰冷的水滴，脚下没有了沾水的海棉似的地毯，我们幸福得头晕目眩。

上海市中国中学高二语文上学期期末试题含解析

上海市中国中学高二语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成6～9题。

外婆王安忆水道成网的江南，邬桥这样的地方更是星罗棋布，云层上才数得清。

它们是树上枝上的鸟巢，栖着多少失魂落魄的人。

失魂落魄的人，来了又走，走了又来，像日长夜消的潮汐。

从他们的来去，便可窥见外面世界的繁闹与动荡，还可窥见外面人心的繁闹与动荡。

邬桥是疗病养伤的好地方，外乡人却无一不是好了伤疤忘了痛的。

这也怪邬桥的哲学不彻底，它总是留有余地，不失敦厚的风度。

还怪邬桥的哲学不武断，它总是以商量的口气。

外乡人的病也是不断根的病，入了膏肓的，无论怎么，都是治表不治里。

可这些不说，邬桥总是个歇脚和安慰。

那乌篷船每年要载来多少断肠和伤心，船下流的都是伤心泪。

在那烟雨迷蒙的日子，邬桥一点一点近了，先是细细的柳丝，垂直的千条万条，拉了几重婆娑珠帘。

桥洞像门一样，一进又一进。

然后，穿过柳丝垂帘，看见了水边的房屋，插入水中的石基上长了绿苔藓，绒绒的。

临水的窗户撑开着，伸出晾了红衣绿衣的竹竿，还有荸荠形的盖篮。

沿水的回廊，立着百年不朽的大廊柱，也是生绿苔的。

廊下是各色店铺，酒店的菜牌子挂了一长排，也是百年不朽。

这过来的一路上，会碰到一条两条娶亲的大船，篷上贴着喜字，结着红绿绸缎。

箱笼摞起来，新娘嘤嘤地哭，哭的是喜泪。

两岸的油菜花黄着，秧苗绿着，粉蝶儿白着，好一幅姹紫嫣红。

最后，邬桥就到了。

……撑船的老大是昆山人，会唱几句昆山调，这昆山调此时此刻听来，倒是增添凄凉的。

日头也是苍白，照和不照一样，都是添凄凉的。

外婆的铜手炉是一片凄凉中的一个暖热，只是炭气熏人，微微的头痛。

外婆想这孩子一时三刻是回不过神来的，她好比从天上掉到地上，先要糊涂一阵才清楚的。

外婆没去过上海，那地方，光是听说，就够受用的。

是纷纷攘攘的世界，什么都向人招手。

人心最经不起撩拨，一拨就动，这一动便不敢说了，没有个到好就收的。

这孩子的心已经撩起了，别看如今是死了一般的止住的，疼过了，痛过了，就又抬头了。

上海高二高中语文期末考试带答案解析

上海高二高中语文期末考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.一、阅读下文，完成题目。

⑴中国建筑艺术是中华文明之树中特别美丽的一枝，作为世界三大建筑体系之一，与西方建筑和伊斯兰建筑并列，自豪地立足于世界文化之林。

⑵中国最早的史前建筑，诞生于距今约10000年的旧、新石器时代之交，即原始农业开始出现，人们的定居要求开始增强的时候。

而最早显现出初步的关于美的也即广义艺术要求的建筑，则出现于公元前4000年新石器时代中期。

从一种结构体系而言，中国传统建筑终结于二十世纪初。

⑶在漫长的发展过程中，中国建筑始终保持了自身的独特性格。

从其全部历史，可分出三个大的阶段：商周到秦汉，是萌芽与成长阶段，秦和西汉是发展的第一个高潮；历魏晋经隋唐而宋，是成熟与高峰阶段，唐代的成就更为辉煌，是第二个高潮；元至明清是充实与总结阶段，明至清前期是第三个高潮。

⑷中国传统建筑以汉族建筑为主流，主要包括如城市、宫殿、坛庙、陵墓、寺观、佛塔、石窟、园林、衙署、民间公共建筑、景观楼阁、王府、民居，长城、桥梁大致十五种类型，以及如牌坊、碑碣、华表等建筑小品。

⑸基于中国长期的宗法社会土壤，中国建筑以宫殿和都城规划的成就最高，突出了皇权至上的思想和严密的等级观念，体现了古代中国占统治地位的政治伦理观，而与欧洲、伊斯兰或古印度建筑以神庙、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明显不同。

宫殿从夏代已经萌芽，隋唐达到高峰，明清更加精致。

西周已形成了完整的都城规划观念，重视规整对称突出王宫的格局，在“礼崩乐坏”的春秋战国，规整式格局有所破坏，汉代又开始向规整的复归，隋唐完成此一过程，元明清则更加丰富。

隋唐长安、元大都和明清北京，是中国历史最负盛名的三大帝都。

⑹中国的宗法伦理观念，也影响及于其他几乎所有建筑类型，如祭祀自然神和先贤圣哲的宗教建筑坛庙，以及在特别强调血缘亲缘的关系、特别重视“慎终追远”、“事死如生”等观念的文化背景下发展的帝王陵墓等，它们几乎是中国特有的建筑类型，以规模之隆重，气氛之肃穆而令人瞩目。