学而不厌诲人不倦
“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉？”原文及解释
“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”原文及解释名句：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？摘自：《论语·述而篇》解释：默默地记住我所看到的听到的知识，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦，这些事我做到了多少呢？赏析：此句讲述了三个学习、育人的原则，既是孔子教育他人的准则，也是孔子自身行为的写照，反映了孔子爱好学习、无私育人的品德。
述而篇原文：子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
”子之燕居，申申如也，夭夭如也。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。
”子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。
”子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”子食于有丧者之侧，未尝饱也。
子于是日哭，则不歌。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
必也临事而惧，好谋而成者也。
”子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”子之所慎：斋，战，疾。
子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至於斯也。
”冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。
”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。
”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。
”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。
”子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。
叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”子不语怪、力、乱、神。
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
黙而识之学而不厌诲人不倦的意思
黙而识之学而不厌诲人不倦的意思
默而识之，学而不厌，诲人不倦的意思是默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
出自《论语·述而》。
默而识之学而不厌诲人不倦原文:《论语·述而》:子曰:“默而识(zhi)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”
翻译:孔子说:“默默地记住(所学的知识)，学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢”
这句话出自《论语·述而》，这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。
前面说他本人“述而不作，信而好古”，此章则说他"学而不厌，诲人不倦";反映了孔子教育方法的一个侧面。
这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。
《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。
本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
默而识之,学而不厌,诲人不倦的意思
默而识之，学而不厌，诲人不倦的意思一、概述默而识之，学而不厌，诲人不倦，这是孔子在《论语》中的一句名言。
这句话道出了一个深刻的哲理，也概括了人类学习、教育的重要原则。
在当今社会，这句话依然具有十分重要的意义，引导着我们在学习、教育中不断进取、不断提高。
二、默而识之的含义默而识之，是指在学习过程中要保持沉默的态度，虚心倾听他人的意见和观点，从中获得知识和智慧。
这是一种谦虚的态度，也是一种聆听、领悟的能力。
通过默默地接受世间万物的信息和教训，人们能够不断丰富自己的认知，提高自己的素养。
三、学而不厌的意义学而不厌，是指学习知识应该持之以恒，不要因为困难或挫折而放弃。
这是一种持久的毅力和耐心，也是一种积极向上的心态。
在学习的道路上，我们常常会遇到挫折和困难，但只有坚持不懈地去学习，才能不断提高自己的知识水平，实现人生的价值。
四、诲人不倦的重要性诲人不倦，意味着不厌其烦地教导他人，不断帮助他人成长。
这是一种责任和担当，也是一种奉献和爱心。
在教育他人的过程中，我们要有耐心、有爱心，不断给予他人帮助和鼓励，使他人能够不断成长，实现自己的价值。
五、默而识之、学而不厌、诲人不倦的现实意义在当今社会，默而识之、学而不厌、诲人不倦的意思更是显得尤为重要。
随着科技的发展和社会的进步，人们面临着更加复杂的挑战和更加严峻的竞争。
只有保持谦虚、坚毅和奉献的品质，才能够在激烈的竞争中脱颖而出，取得成功。
在工作中，默而识之的品质可以让我们更好地倾听他人的意见，更好地拥抱变化，从而更好地适应和应对工作中的挑战。
学而不厌的精神可以让我们在工作中持之以恒，不断学习和提高自己，不断追求卓越。
诲人不倦的态度可以使我们成为更好的领导者和同事，给予他人更多的帮助和支持，共同推动工作和团队的发展。
在学习中，默而识之可以让我们更加沉稳深刻地领悟知识和智慧，不断充实自己的内在世界。
学而不厌可以让我们养成良好的学习习惯，不断充实自己的外在能力。
诲人不倦的精神可以使我们成为更好的学习者、老师和导师，为他人和社会作出更多的贡献。
默而识之学而不厌诲人不倦的意思10字
默而识之学而不厌诲人不倦的意思10字默而识之学而不厌诲人不倦的意思是:默默地学习而不感到厌烦,不断地教导他人而不厌倦。
这句话强调了学习的重要性,以及学习过程中的乐趣和成就感。
同时,也表达了一种坚持不懈、不断进取的精神,即使在困难的情况下也不会轻易放弃。
在拓展方面,这句话还可以引申为一种追求卓越的精神,在学习和工作中追求更高的境界和更好的表现。
总之,默而识之学而不厌诲人不倦的含义可以启示我们在学习中保持热情和耐心,追求卓越,成为更好的自己。
学而不厌 诲人不倦的意思
学而不厌诲人不倦的意思
“学而不厌，诲人不倦”，这是一句有深深意义的老话。
它是孔子的话，从来表达着学习的重要性，传递着知识分享的热忱。
无论你处于怎样的社会，怎样的环境，学习都是最重要的。
它可以丰富你的头脑，可以陶冶你的情操，可以帮助你更好的理解周围的世界。
多学习，你可以从中获得很多关于世界的知识，发现很多惊人的事实，逐步修正你的批判思维。
当然，只学习是不够的，我们还应该不倦的诲人，将你的知识分享给别人。
知识没有国界，这句话是每个人都应该记住的。
知识是平等的，不分等级，所有人都应该把知识传递给别人，因为对自己和对他人来说，知识都是有益的。
当你不断学习，不断地探索，你会发现有很多好的东西，也有很多可以改进的地方，因此，你不仅需要不断学习，而且要不断课人，将你的知识和想法分享给更多的人。
这样，你就可以帮助更多的人，推广更多有价值的知识。
此外，不断地学习也可以帮助你拓展自己的视野，扩大自己的见识，尤其是当你在不同地方留下你的身影，搜寻更多知识时。
比如，你可以到书店去买书，在网上搜索，看文章，和更多有经验的人交流，甚至还可以去国外学习，在异国他乡留下你的足迹。
最后，一句老话说的很好，“学而不厌，诲人不倦”，让我们一起珍惜知识，把它们分享给更多的人，让自己的人生更加完美。
- 1 -。
默而知之学而不厌诲人不倦的意思解释
文章主题：默而知之学而不厌诲人不倦的意思解释一、默而知之学而不厌诲人不倦的意思解释默而知之，学而不厌，诲人不倦，是《大学》中的一句话，意思是默默地去领悟道理，虚心地学习知识，不厌其烦地去教导别人，不知疲倦地去教导他人。
这句话包含了很多的智慧和启示。
默默地领悟道理，这是对于学习的一种态度。
有一句话叫做“知行合一”，这句话就告诉我们要在行动中领悟道理，在实践中去检验知识的真理。
通过默默地领悟，我们可以更加理解学习的真谛，深知其道。
虚心地学习知识。
学而不厌，说明在学习的过程中，要有一颗虚心，虚心使人进步，只有虚心才能不断地吸取新知识，不厌其烦地完善自己。
不管是在学校学习，还是在社会中工作，都需要不断地学习，钻研，才能不断地提高自己，不论在哪里，都要谦虚使人进步。
不知疲倦地去教导他人。
诲人不倦，是对于教育的一种态度。
教育是无止境的，每个人都应当不厌其烦地去教导他人，只有不断地去教导他人，我们才能从中得到更多的收获，既能够增加自己的知识储备，也能够提高自己的教学水平。
二、我的个人观点和理解从我的角度来看，默而知之学而不厌诲人不倦，是一种独特的修养。
在学习的道路上，人们需要有一颗虚心去学习，不断地提高自己；在工作岗位上，人们需要有一颗奉献的心，不断地去教导他人，从中得到成长。
只有这样，我们才能够不断地完善自己，成为更好的人。
默而知之学而不厌诲人不倦，不仅仅是一种修养，更是一种态度，一种精神。
在今后的学习和工作中，我会以这句话为指导，不断地提醒自己，以默默地领悟道理，虚心地学习知识，不厌其烦地去教导别人，不知疲倦地去教导他人，不断地完善自己，成为更好的自己。
总结：默而知之学而不厌诲人不倦，是一种修养，也是一种态度。
在学习和工作中，我们应当以此为指导，不断地完善自己，成为更好的人。
默而知之学而不厌诲人不倦是一种非常高尚的品质和态度。
它不仅仅是一种修养，更是一种精神，一种生活态度。
在现代社会中，这种品质更显得珍贵和宝贵，因为它代表了一种持之以恒的精神和对于学习和教导的尊重。
默而识之,学而不厌,诲人不倦的译文
默而识之,学而不厌,诲人不倦的译文默而识之,学而不厌,诲人不倦的翻译：口里不说而心里记住它,学习却不满足,教诲别人却不厌倦。
默而识之,学而不厌,诲人不倦原文出自曾国潘。
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
学如不及，犹恐失之。
《论语》
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎？朱熹
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。
此三者缺一不可。
1。
默而识之学而不厌诲人不倦的翻译
默而识之学而不厌诲人不倦的翻译答：默而识之学而不厌诲人不倦的翻译是：把所见所闻默默地记在心上，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦。
默而识之学而不厌诲人原文：
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
”翻译：孔子说：“只转述先哲的思想而不创立自己的思想，相信且喜好古人的东西，我私下把自己比做老彭。
”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
意思是：
孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。
教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。
”。
默而治之,学而不厌诲人不倦的意思
默而治之,学而不厌诲人不倦的意思默而治之，学而不厌，诲人不倦“默而治之，学而不厌，诲人不倦”是中国古代伟大哲学家孔子的名言。
默而治之，意味着沉默而行，不说话但做事，让言语无从及，让行动完成自己的任务。
学而不厌，指的是不断学习，勤奋的学习，不断的学习，把自己的技能提高到更高的水平。
诲人不倦，意指传授出自己的知识，把自己的经验传授给他人，传授到他人可以使用，并且使他们受益。
这三句话传递出一种生活和发展的思想，一种可以用来获得成功的秘诀。
它们提醒我们，要不断努力，不断求索，不断学习，不断试错，不断创新，把自己当成一个必须不断进步的人，这样才能获得成功。
默而治之，学而不厌，诲人不倦这句话，鼓励我们发掘自己的潜力，不断的努力学习，不断的进步，把自己的智慧融入到工作之中。
只有不断的学习，不断的进步，才能把自己的技能发挥出来，才能获得成功。
此外，这句话还提醒我们，学习不仅仅是为了自身提升，更重要的是让自己的技能、经验和智慧得到传播，把自己所学到的知识带给他人，帮助他人提升自身素质，实现人人受益。
只有去诲人，真正的做到教书育人，才能把自己的成功转移到更多的人身上，让他们也受益。
在当今这个竞争激烈的社会，默而治之，学而不厌，诲人不倦的思想更加重要，任何时候都不能停止学习，不断的学习，把智慧和经验分享给他人。
只有这样，才能与时俱进，把自己的能力提升到更高的水平，为自己和他人实现更美好的未来而努力。
总之，默而治之，学而不厌，诲人不倦，都是对我们有价值的启示。
它可以激励我们要把自己坚持到底，不断学习，把自己的技能提高，把自己的智慧和经验传播给他人，以便让更多的人从中受益，把自己的成功用于更广泛的领域，为自己和他人创造更加美好的未来。
默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉的意思
默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉的意思
“默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉的意思”意思是：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？
出处：战国时期孔子的《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。
这一章紧接前一章的内容，继续谈论治学的方法问题。
前面说他本人“述而不作，信而好古”，此章则说他“学而不厌，诲人不倦”；反映了孔子教育方法的一个侧面。
这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这一教育学说。
扩展资料
“默”，静默不语。
孔子对“巧言”有多次告诫和警示，甚至自称“予欲无言”，但孔子并不是完全排斥言的作用，否则就不会有后面的“诲人不倦”了。
为学，有个“默”的阶段，就好像种子的萌发总要经历与黑暗的抗争，才能生根发芽、开花结果，这个过程，就是《书•说命》所说的：“恭默思道”（注意：“思”不是“思考”，而是“睿”，通达的意思）。
这个过程需要多久？《国语•楚语》说的更加明确：“三年默以思道”。
“识”，知也。
杨、钱把“识”解释成“记忆”，绝对是乱来。
如果非要把“识”和记忆联系起来，那么，爱因斯坦说的“所谓‘教育’，就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西”，与本章的“识”差可仿佛。
默而识之 学而不厌 诲人不倦的意思
默而识之学而不厌诲人不倦的意思默而识之学而不厌诲人不倦的意思，其实这句话出自《论语》中。
原文为：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”——《论语·述而篇》翻译成现在白话文大概意思就是说:孔子说：“默默地记住(它)，努力地去学习(它)，总是不满足(还要去追求更深奥的理解)，教导别人不知疲倦，这些难道是我应该得到的吗？”后来世人用此语作为表示谦虚的话。
我们都知道孔子是我国古代著名的思想家、教育家，被称为“万世师表”，他对后世的影响也非常大。
除了《论语》以外，孔子的主要言行记录《春秋》中共计一百三十一章，是儒家学派的经典著作之一，与《周易》《尚书》《礼记》《诗经》《周礼》《仪礼》《乐经》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》合称“十三经”，在古代，读书的人一定要拜孔子为老师，当然，那时候读书人很多，但是能够真正读懂并且研究透彻的却寥寥无几。
所以，我觉得每个人从心底认可孔子就已经够了，没必要把孔子吹捧得如何如何神圣，因为，那毕竟只是一个生活在2500年前的历史人物，仅此而已！孔子他还有一个弟子叫做颜回，他的母亲去世了，颜回就帮着守孝，可是过了几天后，他发现母亲坟墓上长草了，于是哭泣着跪下请求重新埋葬他的母亲，孔子知道后说：“贤哉回也!颜氏之子，其殆庶几乎?”这句话的意思是：颜回是个贤德的孩子啊，连他的父亲颜路都赶不上呢！看到孔子的态度，颜回便告退了。
还有一次，孔子问曾皙说：“你怎么样啊？”曾皙很谦虚地回答说：“我哪敢说什么好啊。
”孔子听完以后，转身离开，脸色严肃起来，曾皙急忙拉住孔子说：“夫子为何如此，人皆有所不足。
”孔子才放缓脚步，说：“人都各有短处，有何害怕，我只不过是以此事观察你罢了。
”由此可见，当我们面临失败或者遭受挫折时，切莫气馁，保持平常心。
面对高峰，也要淡定自若，内心充满勇气；面对低潮，也要保持冷静，心情依旧明媚。
遇到烦恼，也要心怀坦荡，释放压抑。
世界是复杂多变的，生命也是绚烂多彩的，人的价值不在于向社会索取什么，而在于奉献什么。
学而不厌,诲人不倦,桃李芬芳,其乐融融的意思
学而不厌,诲人不倦,桃李芬芳,其乐融融的意思“学而不厌，诲人不倦，桃李芬芳，其乐融融”是一句中国传统教育名言，涵盖了学习、教育、学生成长和人际关系等方面的积极态度和价值观。
“学而不厌”的意思是学习永不满足。
这表达了一种对知识的无限追求和对不断学习的热爱。
它鼓励人们不断探索、发现和学习新的事物，不断提高自己的知识水平和认知能力。
这种永不满足的学习态度可以激发人们的求知欲和探索精神，促进社会的进步和发展。
“诲人不倦”的意思是教育他人从不疲倦。
这体现了教师或教育者的无私奉献和敬业精神。
它强调了教育者应该以耐心、热情和关怀来教育学生，帮助他们成长和发展。
这种不疲倦的教育态度可以激励学生们积极学习、思考和行动，培养他们的知识、技能和品质，使他们成为社会的有用之才。
“桃李芬芳”是对学生成长的形象比喻。
桃树和李树都是果树，它们的果实成熟后香气扑鼻，因此用“桃李芬芳”来比喻学生的成长和成就。
这个成语意味着学生通过学习和教育获得了丰富的知识和技能，成为了有成就、有贡献的人。
它表达了教育者对学生的期望和信心，也鼓励学生们不断努力、追求卓越。
“其乐融融”的意思是和谐、欢乐的氛围。
这个成语通常用来形容人们之间的关系亲密、和谐，彼此之间互相尊重、信任和支持。
在教育环境中，“其乐融融”可以形容师生之间的关系融洽、和谐，彼此之间互相关心、帮助和支持。
这种和谐的氛围有利于创造一个良好的学习环境，促进学生的成长和发展。
总的来说，“学而不厌，诲人不倦，桃李芬芳，其乐融融”表达了一种积极的教育理念和教育价值观。
它强调了学习、教育、成长和人际关系的重要性，鼓励人们不断学习、探索和创新，追求卓越和成功。
同时，它也强调了教育者的敬业精神和无私奉献精神，以及师生之间的和谐关系。
这种教育理念对于培养有知识、有技能、有品质的人才具有重要意义，对于推动社会进步和发展也具有积极的作用。
在当今社会，随着科技的迅速发展和社会的不断变化，“学而不厌，诲人不倦，桃李芬芳，其乐融融”的教育理念仍然具有重要的意义。
古诗学而不厌,诲人不倦翻译赏析
古诗学而不厌，诲人不倦翻译赏析文言文《学而不厌，诲人不倦》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【前言】学而不厌，诲人不倦。
意思：做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。
原文出自《论语·第七章·述而篇》【原文】子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。
”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
”子之燕居，申申如也；夭夭如也。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。
”子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。
”子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。
”子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”子食于有丧者之侧，未尝饱也。
子于是日哭，则不歌。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。
必也临事而惧。
好谋而成者也。
”子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
”子之所慎：齐、战、疾。
子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。
”冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。
”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。
”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。
”出，曰：“夫子不为也。
”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。
”子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。
叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”子不语怪、力、乱、神。
子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。
吾无行而不与二三子者，是丘也。
”子以四教：文、行、忠、信。
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1、结合实际，评述孔子学而不厌，诲人不倦的崇高师德
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。
孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。
”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
”他通过因材施教，启发诱导培养了'“三千弟子”。
孔子的一生，正是中华民族延续几千年的教师精神的最好概括，应继续发扬光大。
子曰：“学而不厌，诲人不倦”。
这句话的意思是说，做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。
很多教师都有这样的感受：刚走上教师岗位那会是热情澎湃,豪情壮语,但时间一久,那些热情便消失殆尽，职业倦怠便在不知觉间悄悄滋生，责语怨言也接二连三地迸发而出。
这个时候，我们便应该静下心来，好好地给自己“充充电”，因为教师的好学不倦是解决教师职业倦怠、提高学生学业水平的最好办法！“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，教师应该是学生很好的榜样。
人民教育家陶行知，常用它来自励励人。
他认为教育活动的本质特征就是师生间“相互感化”的活动，其中“好学”也是互相感化的：“好学是传染的，一人好学，可
以染起许多人好学。
”由于教师在教育中居于指导地位，因此,“好学的教师最为重要；想有好学的学生，须有好学的先生。
”他还强调说,“惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生”，是为至理。
足见，好学，应当是教师的基本品质。
格外引起我们关注的是，陶行知在孔夫子的格言上，加了一对关联词“只有”和“才能”，认为“学而不厌”与“诲人不倦”具有因果关系，这是他的独创。
那么，为什么必须“学而不厌”，才能“诲人不倦”呢？陶行知总结教师的教学实践发现，有的老师教了几年书就厌倦了，原因固然很多，其中一个重要的原因是这位老师不好学，不求进取，教学没有新意，变成了枯燥的重复劳动，当然就会越教越厌倦。
相反，如果当老师的人能够锐意求进，必然“越教越要学，越学越越有味”。
那么如何做到“学而不厌，诲人不倦”，我结合自身实际，做了如下见解。
1.知识的不断积累并更新
“教师给学生一杯水，自己要有一桶水！”这句话一直被教师们所崇仰。
然而，当今社会的不断发展,教师拥有“一桶水”已经远远不能适应现代教育变革的要求，这就需要教师的知识保持更新要紧跟时代要求的步伐，教师要将一桶水变为源源不断地河流，取之不尽才能用之不竭！所以,知识地不断积累并更新变得尤为重要，教师要抓紧一切可以抓紧的时间，把握一切可以把握的机会，去学习！
现在教师利用网络的方便,可以向网上不断地提取知识,随时随刻更新知识.当然我们学校这个小社会,也集中了上千个人，学生、老师都是我们学习的对象。
因为人与人之间并没有真正的强者，所谓“三人行，必有我师”，老师与老师之间，我们便应该多交流，把别人好的地采取并吸收，同时也应该把自己好的建议
真诚地贡献。
在与学生的相处上，我们也应该多观察，多学习，应该让学生知道：老师即便是教你们知识的人，也不是“百科全书”，也需要你们的帮助，也需要向你们学习，这样的老师才是学生心中的好老师。
才能不断提高学生的自信心，促进学生的学习兴趣。
2.知识技能的掌握
现代的的教学，多媒体已经普遍应用，这不仅给孩子们带来了学习中的新鲜感，而且图像的结合更能刺激学生的思维，让他们展开丰富得想象，让课堂变得不那么枯燥。
这就需要老师们掌握一定的多媒体技巧，我们就应该利用学校给予计算机培训的机会或者也可以自己补报一个计算机班，做一个新型的教师。
3. 足够的耐心和细心
作为一个好老师，我们就应该喜爱这份职业，喜爱学生。
课堂上，学生的开小差。
课堂下，学生的顽皮。
我们千万不能失去理智，感情冲动，这样除了伤害了孩子的感情以外，别无他用。
因为我们非是希望孩子好好学习，好好成长，如此而已。
当孩子上课不专心的时候，我们可以用表扬其他还子来提醒他的行为；当课堂秩序乱的时候，我们不应该大声呵斥，这是反效果的，我们可以利用课堂亮点把孩子吸引过来。
当孩子打架时，我们首先要关心的是孩子的伤势，安全第一，然后调查清楚事情的来龙去脉，让孩子学会说“对不起，没关心”。
这多有的所有，都需要教师有耐心和细心这两个“心”。
“惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生”惟有学而不厌，才能好学不倦。
我们应该做生活的实践者而不是生活的思考者。
争做一个学生心目中真正的好老师。