马克思主义不是乌托邦
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马克思主义是乌托邦?
张金泉 3120103413 医药1213班指导老师:许莉萍摘要:随着经济发展逐步走向全球化,其发展也越来越处于不可控制的状态,资本主义的弊端也越加突出。从贫富差距的扩大到金融危机的爆发再到全球霸权的腐败,无疑更加暴露了资本主义的缺陷,而对马克思主义的全新认识也越发显得重要。对于多数对马克思主义缺乏了解的人而言,他们都认为马克思主义理论指导下的市场经济是一种理想主义,缺乏经验和实际可操作性,认为马克思主义是乌托邦。但是时代发展的脚步不会停下,马克思主义将以其现实的实用性及优越性证明她不是乌托邦。
关键词:马克思主义;乌托邦;经济发展;历史的进步
中图法分类号:A811
Abstract: With the progressive globalization of economic development, and its development is also growing at an uncontrollable state of the ills of capitalism has become increasingly prominent. From the wealth gap widened to the financial crisis and then to global hegemony corruption, undoubtedly more exposed the flaws of capitalism and a new understanding of Marxism have become increasingly important. For most of the Marxist lack of understanding of the people, they believe that the market economy under the guidance of Marxist theory is a kind of idealism, lack
of experience and practical operability that Marxism is a utopia. But do not stop the pace of development of the times, Marxism will be its practicality and realities prove her superiority is not utopia.
Key words:Marxism; utopia; economic development; historical development.
1.什么是乌托邦
被现代汉语音译为“乌托邦”的 Utopia 一词,出自于托马斯·莫尔(Thomas More,1478-1535)的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛》一书,原意指“并不存在的地方”。而现在人们一提起“乌托邦”,常常是在把它与科学社会主义截然对立的意义上理解和使用的,将它视为“空想”、“乌有”的代名词。但是乌托邦又不等同于幻想,哈贝马斯在谈到乌托邦与幻想之间的区别时指出:“我以为 , 决不能把乌托邦 (Utopia) 与幻想(Illusion) 等同起来。幻想建立在无根据的想象之上 , 是永远无法实现的,而乌托邦则蕴含着希望,体现了对一个与现实完全不同的未来的向往 , 为开辟未来提供了精神动力。乌托邦的核心精神是批判 , 批判经验现实中不合理、反理性的东西 , 并提供一种可供选择的方案。”我们可以将乌托邦理解成是没有实际基础的一种理想的环境,虽然这种环境不能在人类已知状态下存在,但至少给人一种发展的希望。就如佛教的轮回转世一样,它给人一种信仰,相信的人会得到一种永生的希望,而不信的则认为是一种宗教迷信。
虽然大部分人对于乌托邦一词含贬义的态度,但既然它出现在人类的词汇或历史长河中,存在即是合理,这也就证明它也有它的必要性,可以说它代表一种希望,也可以说它是一种痴人说梦。不同人的态度尽然不同,但是有一点不得不承认的就是它是人类自己创造出的一个与现实不同的世界,它给了人们一种对比,现实的残酷以及理想的美好的对比。
2.什么是马克思主义
马克思主义是无产阶级思想的科学体系,是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的,并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。马克思主义预言社会主义会从革命中产生,并将生产工具归还到集体的手上,依据每个人的“实际劳动”分发利润,并且依据“需求”而非利润规划生产。马克思并且称在社会主义之后,共产主义将会诞生,以各尽所能、各取所需为生产模式,成为一个无阶级、无国界、无货币、无私人产权的社会。
3.马克思主义是否等同
于乌托邦
马克思主义的最终目的是实现按需分配的共
产主义实现全世界无产阶级和全人类彻底解放,而共产主义又是社会主义经过不断发展使得生产物
质足够庞大使得足够达到按需分配。很多人争论的焦点在于共产主义是否能够实现,而似乎这便是判别共产主义是否是乌托邦的根据。
而我认为马克思主义确实包涵了乌托邦的成份,但是马克思主义并不等同于乌托邦。就拿我们学习的化学反应作为比喻,世界存在各种不同的化学反应,而这些化学反应几乎不存在在标准状况下反应的,将在标准状况下发生的反应比喻为乌托邦,这些标准状况下的化学反应的特点是比较有利于
研究与教学,我们可以通过这些标准状态的反应来学习很多东西;与此相对的是实际的化学反应,我把它比作马克思主义,马克思主义同样也用标准状态的反应作为研究对象,但是同时还会进行实际的实验,通过实验的数据来找出与标准状态的差距。而且马克思主义还会在化学实验中发现许多新西,比如加入催化剂可以加快反应的速率,而这是标准状态研究下的化学反应做不到的。并且马克思主义还可以在实验失败时找到解决的办法,通过多次实验找到最优解,在不断反思中无限接近标准状态,同时还可以在某些条件下通过改变实际的参数来
超越标准状态,而这也是作为理论的标准状态不可能实现的。马克思主义就像化学实验中的理论加实践,它是一种科学的发展体系。
就和科学发展中任何一项理论技术付诸实践
生产一样,它们都需要完备的理论支持,然后进行多次的尝试,最后成为可利用的产品,比如爱因斯坦虽然发现了核技术,但是制造原子弹的却不是他,而是经过不断完善的核技术和不断的实验,并且也许这颗原子弹并不能如同理论数据那样有威力,但是差距绝对不是很大。而马克思主义也正如一项发展的科学技术,它要创造的共产主义也许暂时比较遥远,但是经过不断的改进、创新的马克思主义却同样会越来越完善,而且崛起速度惊人的社会主义的优越性也是世界亲眼目睹。乌托邦其实也是一种美好的理想,但是它缺乏可施行的工具和手段,而且这一点就可以说明它是一种没有科学作为依据
的假命题。乌托邦只是一种如高等数学中出现的极限,它是可见的一个数据,但是却不能够说这个极限是真正存在,只能说无限接近,一种理论的值,
而乌托邦则是一种理想的环境。而马克思主义虽然