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中职语文高教版(2003)基础模块上册 第三单元一《伐檀》课件(共29张PPT).ppt

中职语文高教版(2003)基础模块上册 第三单元一《伐檀》课件(共29张PPT).ppt

任务二 读懂重章叠句,领悟家国情怀
重章,指整篇中各章的句法基本相同,中间只更换相应 的几个字词。 叠句,指在不同诗章里叠用相同的诗句。
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
岂曰无衣
与子同袍 与子同泽 与子同裳
意在表达战士之间团结友爱、肝胆相照、不分 彼此、同患难共生死的深厚情谊。
王于兴师
修我戈矛 修我矛戟 修我甲兵
“戈矛、矛戟、甲兵”三个词描写了从手拿的武器到 身穿的防护,表明武装在完备、防御在完善。积极响 应,齐心备战。
与子同仇! 与子偕作! 与子偕行!
同仇敌忾,勇赴战场
拓宽诗的内容 增强抒情性
《伐檀》反映了怎样的社会现实: 劳动人民 劳而不获,统治阶级不劳而获、坐享其成的 丑恶本质,表达了劳动人民内心的怨恨 。 如何反映的:通过 赋、兴、重章叠句的方 式。
背景
《无衣》产生于秦襄公七年(周幽王十一年,公元 前 771 年),因周王室内讧,导致戎族入侵,攻进 镐京,周王朝大部分国土沦陷,与周王室休戚相关 的秦国亦危在旦夕。秦国军民在“王于兴师”的 “战前集结号”中,一呼百应,展现出崇高的家国 情怀和英雄气概。
讽刺 反抗 觉醒
任务五 《伐檀》中的劳动者是如何表达自己的愤怒的?
先言他物以引起 所咏之词

触物以起情

直接描写、直接抒情、 直接叙事
重章叠句
任务六 读懂重章叠句,体悟劳动者心声
重章,指整篇中各章的句法基本相同,中 间只更换相应的几个字词。 叠句,指在不同诗章里叠用相同的诗句。
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。 坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。 坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。

伐檀优秀课件

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赏 析 文 章
伐 檀
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟 猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎, 胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直 猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎, 胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦 猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎, 胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!
第一段
伐檀、寘
清涟
胡取、廛
愤怒责问
胡瞻、县貆
反语讽刺 君子、素餐
思 考
重章叠唱,一咏三叹
伐檀 干
写出了黄河水波的 变化,反映了伐木
者内心的涟不平静。
形象地突出了统治者占 有劳动者劳动成果的品 种之多,搜刮无所不至。
廛 貆餐
伐辐 侧

亿 特食
伐轮 漘

囷 鹑飧
劳动过程

反映了伐木者劳动 的繁重与艰辛。
引出要说的内容。
如"关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。"即是用雎 鸠鸟在河中叫起兴。
发挥想象……
2500年前的一天,柔和阳光普照大地,清澈的 黄河静静地流淌,河边衣衫褴褛的奴隶忙碌一片, 有的在砍树,虽然手都起血泡了;有的在运树,那 树都把背压驼了;有的在收割庄稼,虽然满身爬满 了飞虫;有的在打猎,虽然全身被摔得青一块紫一 块的。
共40篇。
赋 "赋者,敷也,敷陈其事而直言之也"。赋是直接铺陈叙述。
如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”即是直接 表达自己的感情。
诗 经 比 "比者,以彼物比此物也。"即比喻,明喻和暗喻均属此类。

伐檀ppt2 北京版

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这首诗以自问自答的 形式,互相激励的口吻, 重章叠唱的手法,反映了 秦地民众团结友爱、同仇 敌忾的战斗精神,是《诗 经》中最为著名的爱国主 义诗篇。
主题
《无衣》是秦国人民抗 击西戎入侵的军中战歌,是 一首爱国歌曲。表现了士 兵们同甘共苦、互相关心、 团结一致、同仇敌忾的战 斗意志和乐观精神。
四读会诗意(主旨)
被剥削阶级意识的觉醒,
愤懑的奴隶已经向不劳而 获的寄生虫、吸血鬼大胆 地提出了正义的指问!
《伐檀》全诗共三章,每一章开头两句都是“直言 之”,采用“赋”的手法。从全诗来看,“赋”表现 在各章对于某一事物进行铺陈上,如伐木运木场面, “尔庭有县貆”的情形,以及责问与讽刺等,都是从 各个不同侧面不同层次进行铺陈的。“直言”与”铺 陈“是赋的两个最主要的特点。 “河水清且涟漪”,这句诗表面上写清清的河水经风 吹过漾起波纹,实际为暗示奴隶们内心的不平。写水 是为了写心,写心先写水,这里就是”兴“的应用。 “兴”的作用主要靠联想来实现。在特定的环境下, 两种本来不相关的事物,通过联想,由此及彼。
诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。 在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草, 不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦 耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐 的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存 在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。
“呦呦鹿鸣,食野之苹” “呦呦鹿鸣, 食野之蒿”,“呦呦鹿鸣,食野之芩”
“同袍”、“同泽”、“同裳”,正生动地 表现出大敌当前,战友们克服困难、团结互 助的精神。


“修我戈矛”、“矛戟”、“甲兵”的描 述,正反映出他们那种摩拳擦掌、积极奋 战的高昂的战斗热情。
“同仇”、“偕作”、“偕行”等语,则 由共同对敌的仇恨,写到共同奋起、同赴 战场,正表现出一种团结一心、同仇敌忾、 誓死保卫疆土的义愤。 全诗感情激荡,气势非凡,表现出一种慷 慨雄壮的爱国主义激情,和一往无前的大 无畏精神,是一篇不可多得的爱国主义诗 章。

语文版-高中语文-必修4-第2单元-伐檀课件

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三读细思考
1、在课本上找出三章中变更的词语。 2、分别对这些词语归类,看它们各表 达什么意思?
3、这些词语的变换达到怎样的效果?
重章叠唱,一咏三叹,比兴
伐檀 干 涟 廛 貆 餐 伐辐 侧 直 亿 特 食 伐轮 漘 沦 囷 鹑 飧
劳动者伐木辛苦
统治者不劳而获
议论抒情(不满、讽刺)
“彼君子兮,不素餐兮” “君子”是谁?作者为什么要这么 说?
赋、比、兴
• 宋代朱熹有确切的解释: • 赋者,敷陈其事而直言之也;即叙述。 • 比者,以彼物比此物也;即比喻或比拟。 • 兴者,先言他物(作为引子)以引起所咏
之词也。
一读正字音 魏风·伐檀
①坎坎伐檀兮,置之河之干兮。 河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾 三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有 县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
六、归纳总结
形式上: • 重章叠唱(深化主旨、加深情感、 • 渲染气氛、增加节奏感、音乐美) 表现手法上: • 兴、 • 反语(加强讽刺语气) • 叠字

七、拓展:对比阅读《桃夭》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归①,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡②其实。之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁③。之子于归,宜其家人。 ①归:女子出嫁。②蕡(fén):果实很多的样子。 ③榛榛(zhēn):树叶茂盛的样子。
课下巩固练习
一、 自学《无衣》。 二、比较《伐檀》和《硕鼠》的 异同。
②坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。 河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾 三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有 县特兮?彼君子兮,不素食兮!
③坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。 河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾 三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有 县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!
学习字词

《伐檀》课件26张

《伐檀》课件26张
唐代时期
宋代时期
我国第一部诗歌总集——《诗经》 我国第一位伟大的诗人——屈原 乐府民歌(《孔雀东南飞》等)
“三曹”(曹操 、曹丕、曹植) 东晋伟大诗人——陶渊明 南北朝民歌(《木兰诗》等) “初唐四杰”——王、杨、卢、骆 “边塞诗人”——王昌龄、高适、岑参等 “山水田园诗人”——王维、孟浩然等 “唐代三大诗人”——李白、杜甫、白居易 晚唐“小李杜”——李商隐、杜牧 “婉约派”词人——柳永、姜夔、李清照等 “豪放派”词人——苏轼指的是:风、雅、颂、赋、比、兴。 前三者说的是内容;后三者说的是手法。
内容:
1.风:又叫“国风”,是各地的民歌,共160首。 2.雅:分“大雅”“小雅”,是宫廷乐歌,共105篇。 3.颂:是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌,共40篇。
手法:
1.赋:直陈其事。直截了当地铺陈、抒写、叙述,把要表达的思 想明确地、有层次的说出来,给人以明确的印象。这是一种直 接叙事,反复铺陈的艺术手法(也就是直接说,反复说)。
彼君子兮, 不素食兮!
坎坎伐檀做车辐,砍倒放在河之畔, 河水清清流得缓。不种不收坐等闲, 为啥有谷收不完?不出狩又不打猎, 为啥院里野兽悬?那些老叶公子们, 不是白白吃闲饭!
坎坎伐轮兮, 置之河之漘兮。 河水清且沦猗。
不稼不穑, 胡取禾三百囷兮?
不狩不猎, 胡瞻尔庭有县鹑兮?
彼君子兮, 不素飧兮!
置之河之干兮。 ②干:河岸;
河水清且涟猗。 ③涟(lián):水的波纹;猗(yī):同“兮”,啊。
不稼不穑,
④稼:耕种;穑(sè):收获。
胡取禾三百廛兮? ⑤三百廛(chán):三百户农家所交的税。三百表示
不狩不猎,
多,不是确数。
胡瞻尔庭有县貆兮? ⑥狩(shòu):冬天打猎。猎:夜间打猎。

《伐檀》课件高教版中职语文基础模块上册

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魏风·伐檀
坎坎伐檀兮,
丁丁当当来把檀树砍,
置之河之干兮。 砍下檀树放河边。
河水清且涟猗。 河水清清纹儿象连环。
不稼不穑,
栽秧割稻你不管,
胡取禾三百廛兮? 凭什么千捆万捆往家搬?
不狩不猎,
上山打猎你不沾,
胡瞻尔庭有县貆兮? 凭什么你家满院挂猪獾?
彼君子兮,
那些个大人先生啊,
不素餐兮!
可不是白白吃闲饭?
五经:《诗经》《尚书》 《易经》《礼记》《春秋》
3
《诗经》的内容:
《诗经》的内容可分为风、雅、
颂三类。
(1)风:又叫“国风”,是周
代各地的民歌,共十五国,160首。
“风”诗全面而深刻地反映了当
时的社会现实,表达了劳动人民
的思想感情,是《诗经》中的精
华。
4
(2)雅:“雅”诗是贵族阶级的 作品,分为大雅和小雅,共105首。 基本上是周王朝的史诗,其中有 些讽喻性作品,揭露了当时的社 会黑暗,对我们了解当时历史,
3、语言上:句式安排则长短错落,参差 灵活,舒卷自如,十分生动灵活,富于 感染力。
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三细读思考
1.把每段不同的字词整齐排列到一张纸上
2.分别对这些词语归类,看它们各表达什么
意思?
3.这些词语的变换达到怎样的效果?
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重章叠唱,一咏三叹
伐檀 干 涟 廛 貆 餐 伐辐 侧 直 亿 特 食 伐轮 漘 沦 囷 鹑 飧
狩(shòu)猎: 泛指打猎。狩,又特指冬天打猎.
县(xuán)特: 悬挂的小兽。县,同“悬”;特,三岁的兽。
素 餐: 白吃,指不劳而食。
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魏风·伐檀
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且 涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩 不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不 素餐兮!

2024版《伐檀》《硕鼠》ppt课件

2024版《伐檀》《硕鼠》ppt课件

《伐檀》《硕鼠》ppt课件目录•作品背景与作者简介•文本解读与赏析•艺术手法与审美特征•思想内涵与社会价值•知识拓展与跨文化对比•当代启示与现实意义CONTENTSCHAPTER01作品背景与作者简介反映西周时期社会现象,表现被剥削者阶级意识的觉醒,表达对剥削者的不满和控诉。

社会背景地域文化诗经收录体现黄河流域文化特色,展示古代劳动人民的生活场景和劳动成果。

作为《诗经》中的一篇,体现诗经的现实主义精神和民歌特色。

030201揭示奴隶社会残酷剥削现象,表达对自由和幸福生活的向往。

时代背景以硕鼠象征剥削者,形象生动,具有强烈的讽刺意味。

象征手法采用民间口头创作方式,语言朴实,感情真挚,易于引起读者共鸣。

民歌特色诗经及作者介绍诗经概述《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶的诗歌,共305篇。

分为风、雅、颂三部分,反映了当时社会生活的各个方面。

作者介绍《诗经》的作者佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订。

具体作者已无从考证,但可以肯定的是,这些诗歌是由广大劳动人民创作并流传下来的。

这些诗歌以其丰富的思想内容和独特的艺术成就,成为中国古典诗歌的典范。

CHAPTER02文本解读与赏析篇章结构《伐檀》是一首以伐木起兴的诗歌,全诗分为三章,每章九句,采用重章叠句的形式,反复咏叹伐木者的辛劳和不满。

内容概述诗歌通过描绘伐木者的劳动场景,表达了劳动者对剥削阶级的不满和控诉。

诗中运用对比手法,将伐木者的辛苦劳动与剥削者的不劳而获进行对比,突出了社会的不公和劳动者的苦难。

篇章结构《硕鼠》是一首以硕鼠为比兴对象的诗歌,全诗分为三章,每章八句,采用重章叠句的形式,通过描绘硕鼠的形象来讽刺剥削者。

内容概述诗歌以硕鼠为比喻,形象地描绘了剥削者的贪婪和残忍。

诗中通过描述硕鼠偷吃粮食、破坏农作物的行为,暗指剥削者对劳动人民的残酷剥削和压迫。

同时,诗歌也表达了劳动人民对剥削者的痛恨和反抗。

诗经中劳动主题诗歌比较劳动场景的描绘《伐檀》和《硕鼠》都以劳动场景为背景,通过对劳动过程的生动描绘,展现了劳动者的辛勤付出和艰难生活。

《伐檀》课件 高教版中职语文基础模块上册

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艺术手法:
“赋”
全诗3段,每段的开头两句都是直接地叙述 。
“坎坎”,象声词,仿佛是现场录音,绘 声绘色地描写了伐木场面。我们仿佛听到了砍 木声,呼号声,倒树声,折枝声,当然,我们 也听到了叹息声:多么繁重的劳动啊!不仅要 砍下树,而且要把树运到河的堤岸上,岸坡上 ,水边上,以便通过水路运出去。这些艰苦的 工作,全凭人力完成,这确实是多么艰辛啊!
表面上写清清的平,这水面的涟漪 正是他们心中的涟漪的写照。写水是为了写心,写心
先写水,这就是“先言他物以引起所咏之辞”。
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+ 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿 如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目 盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
+ 译:她的手就像柔软的小草,她的肤 色就象那凝结的玉脂。她的脖颈洁白 丰润,她的牙齿象那瓠瓜的籽。丰满 前额弯弯的眉,迷人的笑好漂亮啊, 美妙的眼睛眼波流动。。
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魏风·伐檀(二)
坎坎伐辐兮, 叮当砍树做车辐,
置之河之侧兮。 把树堆在河旁边。
河水清且直猗。 河水清清起直波。
不稼不穑, 既不耕种不收割,
胡取禾三百亿兮? 为何取稻三百捆?
不狩不猎, 冬不狩来夜不猎,
胡瞻尔庭有县特兮?为什么看见你庭院挂着
彼君子兮, 不素食兮!
大野兽啊? 那些大人老爷们啊, 可不白吃饭啊!
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魏风·伐檀(一)
坎坎伐檀兮, 置之河之干兮。 河水清且涟猗。
不稼不穑, 胡取禾三百廛兮?
不狩不猎, 胡瞻尔庭有县貆兮?
彼君子兮, 不素餐兮!
叮叮当当砍檀树, 把树堆在河岸上。 河水清清起波纹。 既不耕种不收割, 为何取稻三百束? 冬不狩来夜不猎, 为什么看见你庭院挂着 小野兽啊? 那些大人老爷们啊, 可不白吃饭啊!

《伐檀》精品课件ppt完美版

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彼君子兮,不素餐兮!
那些大人老爷们啊,可不白吃饭啊! ——反语,斥责奴隶主阶级剥削和迫劳动群众,强 烈的讽刺语气。
愤怒责问 反语讽刺
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水 清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子 兮,不素食兮!
①辐:车轮中间的辐条,这里指辐的木材,与下文“伐 轮”的“轮”用法相同。 ②直:平。这里形容水波不兴。 ③亿:万亿的亿。 ④特:三岁的兽。
取三百廛、亿、囷 县貆、特、鹑
胡?
(不劳而 获)
反语讽刺
不素餐兮 (剥削者本质)
《伐檀》讽刺了奴隶主统治 阶级不劳而获、坐享其成的丑恶 本质,表达了劳动人民内心的怨 恨。被剥削阶级意识的觉醒,奴 隶已经向不劳而获的寄生虫、吸 血鬼大胆地提出了正义的质问!
下课啦!
授课人:XXX
按照语法结构来确定
如:坎坎||伐檀兮(状+中)
按照语法结构来确定
如:彼||君子兮 (把“彼”声音延长,有利于突出讽刺、 嘲弄的意味)
①“伐檀”“伐辐”“伐轮”的更换反映了伐木者劳动的 繁重与艰辛。
③“三百廛”“三百亿”“三百囷”的更换,有力地突出 了贪婪的统治者无偿占有劳动成果的数量之大,掠夺之疯 狂。
伐檀
侵权必究
01 语言建构与运用:
了解《诗经》的相关常识,把握《伐檀》的主要内容,背诵全诗。
02 思维发展与提升:
通过反复诵读,结合注释,把握诗歌的感情。
03 审美鉴赏与创造:
体会作品的语言美、结构美,掌握重章叠句的形式特点。
04 文化传承与理解:
体会古代劳动人民的生活,学习古人的劳动精神。
《诗经》是我国第一部诗歌总
集,共收录了从西周初年到春秋中

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六篇,其八篇可歌, 歌《鹿鸣》《貍首》《鹊巢》《采蘩》《采蘋》《伐 檀》《白驹》《驺虞》。”《晋书·乐志上》:“魏 武平荆州,获汉雅乐郎河南杜夔,能识旧法。”“传 旧雅乐四曲,一曰《鹿鸣》,二曰《驺虞》,三曰 《伐檀》,四曰《文王》,皆古声辞。”钱澄之因此 推论道:“以列国‘变风’与《南》《雅》并列而总 之为‘雅’,岂以其音节,不以其辞意耶。”“变风” 之说本来不可靠,不过《伐檀》即以辞意言,也当算 作“正声”,古既有“歌诗必类”之说(《左传·襄公 十六年》),则乐与舞与歌,皆当如此,那么《伐檀》 的音乐风格当与“古声辞”中的其他篇章近似,故传 唱如是也。
魏风 伐檀
诗经 国风
作品介绍
《魏风·伐檀》出自《诗经·国风·魏风》,共三章,章 九句。是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地 反映出当时劳动人民对统治者的怨恨,是《诗经》中 反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。本诗非常有名, 甚至中学语文课本亦选为教材,但是对这首诗的主旨 及作者身份的看法,其分歧之大却是惊人的,不仅古 人如此,今人亦然。本诗的句式灵活多变,从四言、 五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈, 或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上 是杂言诗最早的典型。戴君恩《读诗臆评》谓其“忽 而叙事,忽而推情,忽而断制,羚羊挂角,无迹可 寻”,牛运震《诗志》谓其“起落转折,浑脱傲岸, 首尾结构,呼应灵紧,此长调之神品也”,对此
译文
砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微 波转哟。不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊? 不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊?那些老爷 君子啊,不会白吃闲饭啊!
砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊。河水清清直 流注哟。不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊? 不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊?那些老爷 君子啊,不会白吃饱腹啊!

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96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的ห้องสมุดไป่ตู้睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧
表现天子宴请群臣嘉宾的盛
况,后来也用于贵族宴请宾客。宴 饮中的仪式体现了“礼”的原则和 人的内在道德规范,赞美春秋初期 守礼有序、宾主融洽的脉脉温情。 周代是以分封制为标志的农业、宗 法制社会,宗族间的亲情是维系这 种社会制度的纽带。
66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选
中国古代文人士大夫的人生设计:“修 身、齐家、治国、平天下”中,“修身”最 重要的一项就是习“礼”。 周公制礼作乐,
建立典章制度,主张“明德慎罚”,标志着 中国进入了以礼乐文明为标志的理性文明社 会。先秦的政治、军事、社会生活、外交政 策等都受到这个大文化背景影响。
通过对礼乐文化的感性认识,使先秦文 学的学习形成浓厚的文化和历史氛围。
89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼

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伐檀
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水 清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子 兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水 清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子 兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水 清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子 兮,不素飧兮!
阅读二、三章,找出与第一 章相对应的词。
黍——麦、苗。 顾——德、劳。 乐土——乐国、乐郊。 所——直。
这些对应词有无细微差别?这些差别对 表现全诗主旨有无作用?
这是倾诉对统治者残酷剥削的无比愤恨的诗 ,它出之农夫之口。本诗则着重表现对于剥 削社会的决绝态度和对理想世界的向往。它 用极大的热情讴歌了理想的乐土。充分表现 了古代人民对摆脱剥削的渴望和对美好幸福 生活的憧憬和追求。
从历史上的奴隶社会到今天,历史 的发展给你怎样的感悟?
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。
• 坎坎:伐木声。 • 置:放。前一“之”,代
“檀”,后一“之”,结构 助词,的。 • “置之于河之干兮”,省介 词
河水清且涟猗。
• 涟:水波纹。 • 猗(yī):语气助词。
不稼不穑,胡取禾三百 廛兮?
不种不收,为什么取走这 三百束谷子。
廛:束,通“缠”。
不狩不猎,胡瞻尔庭有 县貆兮?
2.比:就是打比方,这是一种通过打比方的方式来 进行叙事描写的艺术手法。
3.兴:这是一种通过先描写其它事物来引出描写对 象的表现手法。这里先描写的事物往往与描写对 象没什么必然联系,但一般大都有渲染气氛的作 用。
《诗经》的思想内容
一、反映奴隶们对剥削压迫的不平
二、反映当时的爱情婚姻生活 三、反映当时的战争徭役等

《伐檀》教案.ppt

《伐檀》教案.ppt
不打猎,为什么看到你 的院子里挂着貉子?
县:通“悬”。 貆:幼小的貉。
彼君子兮,不素餐兮!
“君子”——指奴隶主
•那些大人老爷们啊,可不 白吃饭啊! •——反语,斥责奴隶主阶 级剥削和压迫劳动群众, 强烈的讽刺语气。
试一试:背诵第一段
伐檀 置 干 河 不 不 胡取 廛 不 不 胡瞻 貆 君子 素餐
阅读二、三章,找出与第一 章相对应的词。
黍——麦、苗。 顾——德、劳。 乐土——乐国、乐郊。 所——直。
这些对应词有无细微差别?这些差别对 表现全诗主旨有无作用?
这是倾诉对统治者残酷剥削的无比愤恨的诗 ,它出之农夫之口。本诗则着重表现对于剥 削社会的决绝态度和对理想世界的向往。它 用极大的热情讴歌了理想的乐土。充分表现 了古代人民对摆脱剥削的渴望和对美好幸福 生活的憧憬和追求。
伐檀
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水 清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子 兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水 清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子 兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水 清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮? 不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子 兮,不素飧兮!
伐 檀
关于《诗经》
• 《诗经》是中国最早的诗歌总集。 • 它收集了从西周初期至春秋中叶大约
500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗 》,或取其整数称《诗三百》。西汉 时被尊为儒家经典,始称《诗经》, 并沿用至今。《诗经》是我国古典诗 歌现实主义的源头。
《诗经》六义
“六义”指的是:风、雅、颂、赋、比、兴。 前三者说的是内容;后三者说的是手法。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我 肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊 ,谁之永号?

语文版必修四2.5《伐檀(魏风)》课件(20张)

语文版必修四2.5《伐檀(魏风)》课件(20张)



《伐檀》是魏国的民歌,是一首嘲骂剥削者不劳而 食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者 的怨恨,是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的 诗篇之一。 这首诗三章都以叙述伐檀木起头,是当时干着繁 重伐木劳动奴隶,一边劳动,一边想到社会的不平, 而随口唱出来的歌声。全诗三章,采用了回旋重沓、 反复咏叹的手法,使思想和感情得到畅快的倾泻。
三、删诗说 《史记· 孔子世家》:“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施 于礼义……三百五篇”。 但是众学者认为此说法不可信,其最大的可能 性应该是孔子参加了诗经的编订。
关雎 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女, 君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女, 寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉, 辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。窈窕淑女, 琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女, 钟鼓乐之。
砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水 清清微波转哟。
寘:通“置” 放 置
不稼不穑,胡取禾三百廛兮? 不狩不猎, 胡瞻尔庭有县貆兮?
不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊?不 冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊?
县:通“悬” 悬挂
彼君子兮,不素餐兮!
那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊!
这里写的是一个典型的劳动场景。可分为四层:1. 劳动情形 2.借景起兴 3.议论质疑 4.反语讽刺
砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊。河 水清清起波纹啊。
不稼不穑,胡取禾三百囷兮? 不狩不猎, 胡瞻尔庭有县鹑兮?
不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊? 不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹌鹑啊?
彼君子兮,不素飧兮!
那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊!
第二三章同第一章结构和句式完全相同,内容也同第 一章差不多。这种写法叫做重章复沓。诗歌使用重 章复沓的手法,一方面突出了劳动的繁重;一方面 表现了剥削的严重性,从而增强了诗歌的思想性和 战斗力

伐檀课件(PPT 28页)

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延长,有利于突出讽刺、嘲 弄的意味)
重点讲解第一章
通过抓重点词语理解体会 诗歌的思想内容和艺术特色
置之河之干兮
• 即“置之于河之干兮”,置, 放;前一“之”,代“檀”, 后一“之”,结构助词,的。
彼君子兮,不素餐兮
•那些大人老爷们啊,可 不白吃饭啊! •——反语,斥责奴隶主 阶级剥削和压迫劳动群 众。强烈的讽刺语气
“兴”的作用主要靠联想来实现。在特定的环 境下,两种本来不相及的事物,通过联想,由此及 彼。这里的“河水”与“伐木者”本来是不相及的 两种事物,但在“伐木”这种特定的环境中,我们 自然而然地联想到“伐木者”的忿恚心声。兴”, 往往和“比”合用,比中有兴,兴中有比,
课内练习
•1、用“||”将下列诗句的停顿标注出来
教学目标
知识传授目标:复沓、赋比兴的运用
能力培养目标:阅读能力、分析能力 体会作品中流露出
思想教育目标:的春秋时期被剥削 者初步觉醒和反抗情绪。
复沓和杂言诗的特点

教学难点
赋比兴的运用
二、学生情况
有知识积累,但不够系统。 有学习欲望但不能持之以恒。
三、教法
设疑归纳法 突出重点的方法 突破难点的方法

篇,分为风、雅、颂三部分,

其中精华是风;普遍运用赋、
比、兴三种表现手法。
A:放录音,体现示范性。 B:突出重点,讲解第一章。 C:分组讨论,剖析重点。 D:展示内容,突破难点。
诗歌朗读的节奏根据什么确定?
• ①按照语法结构来分析; 如:坎坎||伐檀兮(状+中)
②按照内容表达来确定。 如:彼||君子兮(把“彼”声音
从全诗来看,“赋”表现在各段对于某 一事物进行铺陈,如伐木运木场面, “尔庭县貆”情形,以及责问与讽刺等, 都是从各个不同侧面不同层次进行铺陈。 一是“直言”,一是“铺陈”,是赋的 两个最主要的特点。
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课内练习
•1、用“||”将下列诗句的停顿标注出来
①不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮
②白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡
•2、解释下列句中红色字词
置之河之干兮 森然干霄 刑天舞干戚
矫俗干名
有何相干
•3、指出下列句子的表达作用
彼君子兮,不素餐兮
布置课后预习
•以抓重点字词的阅读方法为 纲,从朗读节奏、主要内容、 写作技巧、文言词句等四个 方面预习自学《无衣》
心情(兴)
问题三
伐檀





伐辐
伐轮




亿





劳动过程
休息过渡
揭露讽刺
“赋”的运用
《伐檀》全诗3段,每一段的开头两句 都是“直言之”,直接地叙述,是采用赋 “赋者,敷陈其事而直言之也” 的手法。 从全诗来看,“赋”表现在各段对于某 一事物进行铺陈,如伐木运木场面, “尔庭县貆”情形,以及责问与讽刺等, 都是从各个不同侧面不同层次进行铺陈。 一是“直言”,一是“铺陈”,是赋的 两个最主要的特点。
①胡取、廛; ②胡瞻、县貆; ③彼、餐。
问题一:
问题二:
在课本上找出三章中变 更的词语。
这些词语的变换达到 怎样的效果?
问题三:
分别对这些词语归类, 看它们各表达什么意思?
问题一
伐檀 伐辐 伐轮
干 侧 漘
涟 直 沦
廛 亿 囷
貆 特 鹑
餐 食 飧
问题二
重章叠唱,一咏三叹(赋)
伐檀 伐辐 伐轮 干 侧 漘 涟 直 沦 廛 亿 囷 貆 特 鹑 餐 食 飧
“兴”的运用
“河水清且涟猗”,这句表现上写清清的河水, 凉风吹过,卷起一层涟漪,实际上是暗示了奴隶们 内心的不平,这水面的涟漪正是他们心中的涟漪的 写照,因而有下面一连串的责问与讽刺。写水是为 了写心,写心先写水,“先言他物以引起所咏之 辞”。 “兴”的作用主要靠联想来实现。在特定的环 境下,两种本来不相及的事物,通过联想,由此及 彼。这里的“河水”与“伐木者”本来是不相及的 两种事物,但在“伐木”这种特定的环境中,我们 自然而然地联想到“伐木者”的忿恚心声。兴”, 往往和“比”合用,比中有兴,兴中有比,
• 即“置之于河之干兮”,置, 放;前一“之”,代“檀”, 后一“之”,结构助词,的。
彼君子兮,不素餐兮
•那些大人老爷们啊,可 不白吃饭啊! •——反语,斥责奴隶主 阶级剥削和压迫劳动群 众。强烈的讽刺语气
第一章
(记叙) 劳动过程—— ①伐檀;②置; 休息过渡—— ①涟猗 (描写)
揭露讽刺 (抒情)
五、教学过程
复习导入 新课学习
巩固提高 布置作业
《 诗 经 》 简 介
•《诗经》是我国最早的诗歌 总集。本称《诗》,儒家列 为经典“六艺”之一,故称 《诗经》。相传为孔子编定, 成书于春秋时代。现存诗305 篇,分为风、雅、颂三部分, 其中精华是风;普遍运用赋、 比、兴三种表现手法。
A:放录音,体现示范性。 B:突出重点,讲解第一章。
体会作品中流露出 思想教育目标: 的春秋时期被剥削 者初步觉醒和反抗情绪。
复沓和杂言诗的特点
教学难点
赋比兴的运用
二、学生情况
有知识积累,但不够系统。 有学习欲望但不能持之以恒。
三、教法
设疑归纳法 突出重点的方法
突破难点的方法
四、学法指导
指导学生学习古诗歌的方法:
A:对课文重点内容进行圈点。 B:朗读时的节奏。 C: 设计练习,引导学生对知识 进行运用、迁移。
六、板书设计
劳动生活 借景起兴 伐檀 伐辐 伐轮 (反衬) (繁重、艰辛) 河水 清涟
伐 檀
不稼不穑
愤怒责问 不狩不猎
取三百廛、亿、囷
县貆、特、鹑
(不劳
而获)
反语讽刺
不素餐兮
(剥削者本质)
C:分组讨论,剖析重点。 D:展示内容,突破难点。
诗歌朗读的节奏根据什么确定?
• ①按照语法结构来分析;
如:坎坎||伐檀兮 (状+中) ②按照内容表达来确定。 如:彼||君子兮(把“彼”声音
延长,有利于突出讽刺、嘲 弄的意味)
重点讲解第一章
通过抓重点词语理解体会 诗歌的思想内容和艺术特色
置之河之干兮

教材

说 课 提 纲
学法
学情 教法
教程 板书
一、教材分析
A.编排意图 B.教材特点
C.教学目标
D.教学重点 E.教学难点
编排意图
A:培养系统的中国史知识。 B:提高对文学作品的分析鉴赏能力。 C:进行读、写、听、说的综合训练。
教材特点
内容教育性强 语句回旋复沓 形式自由活泼
教学目标
知识传授目标:复沓、赋比兴的运用 能力培养目标:阅读能力、分析能力
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