诗词鉴赏-乐府诗杜甫《丽人行》原文翻译及赏析 精品

乐府诗：杜甫《丽人行》原文翻译及赏析

汉乐府民歌内容丰富，反映了当时广阔的社会生活，艺术上刚健清新，其五言、七言和杂言的诗歌形式，是文人五七言诗歌的先声，是中国诗歌宝贵的财富。

下面是丽人行唐代杜甫三月三日天气新，长安水边多丽人。

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。

背后何所见？珠压腰衱稳称身。

就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。

紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。

犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。

黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。

箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。

后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。

杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。

炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！译文三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好多美人。

姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。

绫花绫罗衣裳映衬暮春风光，金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。

头上戴的是什么珠宝首饰呢？翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。

在她们的背后能看见什么呢？珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。

其中有几位都是后妃的亲戚，里面有虢国和秦国二位夫人。

翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰，水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。

她们捏着犀角筷子久久不动，厨师们快刀细切空忙了一场。

宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘，御厨络绎不绝送来海味山珍。

笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神，宾客随从满座都是达官贵人。

有一个骑马官人是何等骄横，车前下马从绣毯上走进帐门。

白雪似的杨花飘落覆盖浮萍，青鸟飞去衔起地上的红丝帕。

杨家气焰很高权势无与伦比，切勿近前以免丞相发怒斥人！注释三月三日为

上巳日，唐代长安士女多于此日到城南曲江游玩踏青。

态浓姿态浓艳。

意远神气高远。

淑且真淑美而不做作。

肌理细腻皮肤细嫩光滑。

骨肉匀身材匀称适中。

绣罗两句用金银线镶绣着孔雀和麒麟的华丽衣裳与暮春的美丽景色相映生辉。

翠微薄薄的翡翠片。

微一本作为。

訇叶一种首饰。

鬓唇鬓边。

珠压谓珠按其上，使不让风吹起，故下云稳称身。

腰衱裙带。

就中其中。

云幕指宫殿中的云状帷幕。

椒房汉代皇后居室，以椒和泥涂壁。

后世因称皇后为椒房，皇后家属为椒房亲。

赐名句指天宝七载748唐玄宗赐封杨贵妃的大姐为韩国夫人，三姐为虢国夫人，八姐为秦国夫人。

紫驼之峰即驼峰，是一种珍贵的食品。

唐贵族食品中有驼峰炙。

釜古代的一种锅。

翠釜，形容锅的色泽。

水精即水晶。

行传送。

素鳞指白鳞鱼。

犀筯犀牛角作的筷子。

厌饫吃得腻了。

鸾刀带鸾铃的刀。

缕切细切。

空纷纶厨师们白白忙乱一番。

贵人们吃不下。

黄门宦官。

飞鞚，即飞马。

八珍形容珍美食品之多。

宾从宾客随从。

杂遝众多杂乱。

要津本指重要渡口，这里喻指杨国忠兄妹的家门，所谓虢国门前闹如市。

后来鞍马指杨国忠，却故意不在这里明说。

逡巡原意为欲进不进，这里是顾盼自得的意思。

杨花句是隐语，以曲江暮春的自然景色来影射杨国忠与其从妹虢国夫人嫁裴氏的暧昧关系，又引北魏胡太后和杨白花私通事，因太后曾作杨花飘荡落南家，及愿衔杨花入窠里诗句。

后人有杨花入水化为浮萍之说，萍之大者为蘋。

杨花、萍和蘋虽为三物，实出一体，故以杨花覆蘋影射兄妹苟且乱伦。

据史载虢国素与国忠乱，颇为人知，不耻也。

每入谒，并驱道中，从监、侍姆百余骑，炬密如昼，靓妆盈里，不施帏障，时人谓为雄狐。

青鸟神话中鸟名，西王母使者。

相传西王母将见汉武帝时，先有青鸟飞集殿前见《汉武故事》。

后常被用作男女之间的信使。

炙手二句言杨氏权倾朝野，气焰灼人，无人能比。

丞相指杨国忠，天宝十一载752年十一月为右丞相。

嗔发怒。

创作背景

唐代自武后以来，外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象，他们形成了一个特殊的利益集团，引起了广大人民的强烈不满，这也是后来酿成安史之乱的主

因。

又杨国忠于天宝十一载752十一月拜右丞相兼文部尚书，势倾朝野。

这首诗大约作于天宝十二载753年春。

赏析

这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。

成功的文学作品，它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来，不应当特别把它指点出来，作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好；而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。

《丽人行》就是这样的一篇成功之作。

这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂，但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。

从头到尾，诗人描写那些简短的场面和情节，都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式，态度严肃认真，笔触精工细腻，着色鲜艳富丽、金碧辉煌，丝毫不露油腔滑调，也不作漫画式的刻画。

但令人惊叹不置的是，诗人就是在这一本正经的咏叹中，出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命，获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。

诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多，以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。

辛延年《羽林郎》胡姬年十五，春日独当垆。

长裾连理带，广袖合欢襦。

头上蓝田玉，耳后大秦珠。

两鬟何窈窕，一世良所无。

《陌上桑》头上倭堕髻，耳中明月珠。

缃绮为下裙，紫绮为上襦。

《焦仲卿妻》着我绣夹裙，事事四五通。

足下蹑丝履，头上玳瑁光。

腰若流纨素，耳着明月珰。