马克思复习提纲 (精品干货)

1、什么是马克思主义

马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以批判资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。

2、马克思主义的三大组成部分及理论来源

三大组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义

理论来源：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义

3、马克思主义产生的社会根源

社会两极分化，工人极端困苦

周期性经济危机频繁爆发

4、马克思最重要的两大理论发现：唯物史观和剩余价值说

5、对待马克思主义的科学态度

坚持和发展马克思主义相统一，只有坚持才能发展，只能发展才能个更好的坚持

否认马克思主义的科学性和教条式的对待马克思主义，都是错误的、有害的。

马克思主义的基本原理不能丢，要搞清楚，还要与时俱进，不断创新。

适应实践发展，以实践来检验一切，用发展着的马克思主义指导新的实践。

第一章1、近代哲学的重大的基本问题：思维和存在的关系问题

2、世界统一于物质

世界的物质统一性体现在意识统一于物质；

世界的物质统一性人类社会也统一于物质；

体现在（1）人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分

（2）人类谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动

世界的物质统一性原理是与唯心论、宗教神学根本对立的，是与二元论对立的，是与科学的实践观相统一的，它对于认识世界和改造世界具有十分重大的指导意义。

世界的物质统一性原理是马克思主义哲学的基石。

3、理解唯物史观与唯心史观

唯物史观认为，社会存在是社会生活中第一性的东西，是社会意识的根源；社会意识则是社会存在的派生物，是第二性东西。

唯心史观认为：社会意识是第一性的，社会存在是第二性的，社会意识决定社会存在。

唯心史观否认:否认社会发展的物质根源，否认社会发展有其本身所固有的客观规律，否认阶级社会中存在的阶级斗争及其推动社会历史发展的作用，否认人民群众在历史上的决定作用。

4、唯物主义对社会存在与社会意识关系的认识

社会存在决定社会意识；社会意识反映社会存在

社会意识对社会存在具有能动的反作用，表现在（1）意识活动具有目的性和计划性（2）意识活动具有创造性（3）意识具有指导实践改造客观世界的作用（4）意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用

主观能动性和客观规律性的统一，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提；只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律

5、事物的普遍联系

联系具有客观性。事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。世界上没有孤立存在的事

物，每一种事物都是和其他事物联系而存在的

联系具有普遍性。任何事物内部的不同部分和要素都是相互联系的，即任何事物都具有内在的结构性。任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。整个世界是相互联系的统一整体。

联系具有多样性。直接联系和间接联系，内部联系和外部联系，本质联系和费本质联系，必然联系和偶然联系等

联系具有条件性。条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用，有利条件支持和促进事物的发展和人的活动，不利条件制约和阻碍事物的发展和人的活动。条件是可以改变的，人们在条件面前并不是消极无为的，经过努力化不利条件为有利条件，可以创造出事物发展所需要的条件。改变和创造条件必须尊重事物发展的客观规律

6、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心

揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索；提供了人们认识世界和改造世界的根本方法------矛盾分析法

7、矛盾的特殊性原理

三种情形：不同事物的矛盾各有其特点；同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。

8、质变与量变

量变是质变的必要准备。质变是量变的必然结果。量变和质变是相互渗透的。

9、掌握辩证的否定观

基本内容：否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。否定是事物发展的环节。否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。辩证否定的实质是扬弃。

第二章1、实践主体与实践客体的关系

实践主体是指具有一定的主体能力，从事现实社会实践活动的人，是实践活动中自主性和能动性的因素，担负着设定实践目的、操作实践中介、改造客观主体的任务。实践客体是指实践活动所指向的对象。实践客体与客观存在的事物不完全等同，客观事物只有在被接纳入主体实践活动的范围之内，为主体实践活动所指向并与主体相互作用时才成为现实的实践客体。

实践的主体和客体相互作用的关系，包括实践关系、认识关系、价值关系，其中实践关系是最基本的关系。实践的主体和客体与认识的主体和客体在本质上是一致的。认识的主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的关系，而且首先是改造和被改造的关系。主体认识客体的过程，也是主体改造客体的过程。所谓认识过程，就是人们在改造客观对象的实践中能动地反映对象的过程。主体对客体的认识和改造，说到底是为了满足自己的需要，获得一定的价值。

2、实践在认识中的决定作用

辩证唯物主义认识论认为，实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的来源。实践是认识发展的动力。实践是认识的目的。实践是检验认识真理性的唯一标准。

3、感性认识的三种形式：感觉、知觉、表象

4、认识的本质：认识是主体在实践基础上对客体的能动反映

5、认识运动的基本规律

从实践到认识的过程，即在实践基础上由感性认识能动地飞跃理性认识的过程。