《扁鹊见蔡桓公》同步练习及答案
扁鹊见蔡桓公文言文阅读题及答案
扁鹊见蔡桓公文言文阅读题及答案甲扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。
”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
乙北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
扁鹊投石[注]医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。
左右曰：“君之病在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。
”君以告扁鹊。
扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。
使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。
”《战国策·秦策》[注] 石：石针，古时治病用的工具。
8、解释下列句中加点词2分①立有间②臣是以无请也③达于汉阴④箕畚运于渤海之尾9、翻译甲乙两文中的画线句子。
2分甲：乙：10、1甲文刻画了蔡桓公什么样的形象?1分告诉我们什么道理?1分2乙文刻画人物给我们什么启示?2分12.解释文中加点的词语。
4分1武王示之病2君与知之者谋之13.用现代汉语翻译文中画线的句子。
2分将使耳不聪，目不明。
译文：14.“君以告扁鹊”中，“告扁鹊”的具体内容是。
用自己的话概括2分15.扁鹊的话一是针对而言，一是针对而言。
4分8、1有一会儿2不问，不再说话3汉水南岸4用箕畚运?9、1扁鹊远远地看到蔡醒公就转身跑了2冬夏换季，才往返一次?10、1“讳疾忌医”的人掩饰错误，顽固坚持、不愿改正错误的人;要点：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。
扁鹊见蔡桓公(有答案)
一、文学常识：
1.本文选自《韩非子·喻老》，《韩非子》艺术是后人搜集韩非遗著，加入他人论述韩非学说的文章而编成的。
2.韩非，战国晚期重要的思想家，法家思想集大成者
四、通假字
1.(汤)熨之所及也：同(烫)，用热水焐
2.望桓候而(还)走：同(旋)，回转
3.火(齐)之所及也：同(剂)，汤药
五、古今异义
六、与课文有关的成语
1. 讳疾忌医：讳：忌讳、避忌；忌：怕，畏惧。
指隐瞒疾病，不愿医治。
比喻掩饰缺点、错误，不愿改正。
七、特殊句式
1.臣是以无请也。
（宾语前置）以是
2.疾在腠理，汤熨之所及也。
（判断句）
3.在肌肤，针石之所及也。
（省略句）
八、翻译句子
1.医之好治不病以为功。
2.扁鹊望桓侯而还走。
第课《扁鹊见蔡桓公》同步练习语文版九上
《扁鹊见蔡桓公》同步练习一、解说以下加点的词语。
1.不治将益深将： ________ 益： ________ 深： ________．．．2.扁鹊望桓侯而还走还： ______走： _______．．3.桓侯故令人问之故： _______ 使： ________．．4.汤熨之所及也汤： ________ 及： _______．．5.臣是以无请也是以： __________．．6.令人索扁鹊索： __________．7.火齐之所及也齐： ___________．8.立有间间： __________．9.医之好治不病认为功好： ________．10.桓侯不该应： __________．11.居十天居： __________．二、简答。
1.“扁鹊望桓侯而还走”的原由是什么？_________________________________________________________ 2.这则故事告诉了我们什么道理？_________________________________________________________ 3.蔡桓公频频拒绝扁鹊的和善劝说，表现了蔡桓公什么心理状态？______________________________________________________ 4.简要介绍本文作者及出处。
_____________________________________________________三、阅读训练扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病认为功！”居十天，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不该。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十天，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不该。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十天，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故令人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无何如也。
第22课《扁鹊见蔡桓公》同步练习(语文版九上)
《扁鹊见蔡桓公》同步练习一、解释下列加点的词语。
将：________益：________深：________1.不治将益深．．．还：______走：_______2.扁鹊望桓侯而还走．．3.桓侯故使人问之故：_______使：__________2.这则故事告诉了我们什么道理？_______________________________________________________ __3.蔡桓公屡次拒绝扁鹊的善良劝告，表现了蔡桓公什么心理状态？______________________________________________________4.简要介绍本文作者及出处。
_____________________________________________________三、阅读训练3．用原文填空⑴第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“望桓侯而还走”？⑵体现桓公固执、自以为是形象的句子是4．本文说明的道理有以下四种理解，请选出最妥当的一项。
A说明扁鹊医术高明，是我国古代的名医2B说明扁鹊治病救人，有高尚的医德C告诫人们要正视自己的缺点和错误，不能拒绝批评帮助。
D告诫人们过分骄傲自信而不想念群众是错误和危险的。
5．由本文内容演变成的一个成语是＿＿＿＿＿＿6．拓展填空11．居：过二、1．因为蔡桓公的病已经到了骨髓，无药可救。
2．不要讳疾忌医，有病就要及时找医生治疗。
3．害怕别人知道他生病的事实。
4．《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》，作者韩非。
三、1．A2．医生喜欢给没病的人治病，把治好的病作为自己的功劳。
3．（1）今在骨髓，臣是以无请也。
（2）寡人无疾。
4。
文言文《扁鹊见蔡桓公》阅读答案
文言文《扁鹊见蔡桓公》阅读答案文言文《扁鹊见蔡桓公》阅读答案扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。
”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之。
扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
1．下列说法有误的一项是（）（3分）A．上文选自《韩非子·喻老》。
韩非，战国末期重要的思想家。
文中扁鹊，战国时医学家。
桓侯，战国时蔡国国君。
B．文中“火齐之所及也”一句中“齐”应该读（jì），现在写作“剂”，这是文言文中的一种通假字现象。
C．“医之好治不病以为功”的朗读节奏应这样划分：医之 / 好治/ 不病 / 以为功。
D．“居十日，扁鹊望桓侯而还走”句中“走”应该是“跑”的'意思，这是文言文中古今异义的现象。
2．下面有关选文的理解与分析有误的一项是（）（3分）A．这是一篇寓言故事。
作者按时间顺序叙述了蔡桓公生病却固执己见，一再拒绝扁鹊的劝告，不及时治疗，最终病情恶化而身亡的故事。
B．本文揭示了有病需及早医治，切勿讳疾忌医的道理；同时告诫人们应正视自己的缺点或错误，不要拒绝别人的批评和帮助。
C．文章虽然篇幅短小，但故事情节的发展却起伏有致；作者通过对人物语言、神态、动作等的描写，刻画出了栩栩如生的人物形象。
D．扁鹊医术高明，责任心强。
第一次见桓侯，“立有间”，就做出了“君有疾在腠理”的准确诊断，并给予了桓侯不治病情将加重的严重警告。
【答案】1．C（3分）2．D（3分）。
语文版九年级语文上册第22课扁鹊见蔡桓公阅读题答案一课一练同步作业课后练习题
语文版九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》阅读题答案一课一练同步作业课后练习题语文版九年级语文上册第22课《扁鹊见蔡桓公》阅读题答案一课一练同步作业课后练习题【同步训练】一、基础训练一、给以下加点字注音：扁鹊（）桓公（）腠理（）还走（）骨髓（）二、《扁鹊见蔡桓公》选自，作者是时期重要的思想家。
3、说明以下句子中词语的意思：君之病在肌肤，不治将益深（益：）居十日，扁鹊望桓侯而还走（还：）桓侯故令人问之（故：）疾在腠理，汤熨之所及也（及：）令人索扁鹊，已逃秦矣（索：）桓侯遂死（遂：）4、说明以下句子的意思：君有疾在腠理，不治将恐深。
医之好治不病以为功。
五、指出以下句子中的通假字，并释义：⑴扁鹊望桓侯而还走通，义为⑵火齐之所及也通，义为⑶汤熨之所及也通，义为六、请用原文回答：⑴蔡桓公评判医生的话是。
⑵扁鹊望见桓侯还走的缘故是。
7、指出以下词语的古义和今义：⑴扁鹊望桓侯而还走。
走：古义：，今义：。
⑵臣是以无请也。
请：古义：，今义：。
⑶医之好治不病以为功。
以为：古义：，今义：。
八、对以下句子明白得有误的一项为哪一项（）Ａ、医之好治不病以为功。
医生喜爱给没有病的人治病，把这作为自己的功劳。
Ｂ、扁鹊望桓侯而还走。
扁鹊看见桓侯时，远远看了一眼转身就跑。
Ｃ、桓侯故令人问之。
蔡桓公故意派人去问扁鹊。
Ｄ、臣是以无请也。
我因此再也不问他的病情了。
九、扁鹊第一次进见时，“立有间”，最后进见时，“望桓侯而还走”，两次的表现有所不同，什么缘故？二、同步解读扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓候曰：“医之好治不病以为功。
”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不该。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不该。
扁鹊出，桓候又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故令人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
《扁鹊见蔡桓公》同步练习题及答案
《扁鹊见蔡桓公》同步练习题及答案
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。
”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
1．解释句中加粗的词。
①扁鹊见蔡桓公，立有间
间：______________________________
②扁鹊望桓侯而还走
走：______________________________
2．用现代汉语翻译下面的句子。
①医之好治不病以为功。
译文：_____________________________
②臣是以无请也。
译文：_____________________________。
六年级下册语文试题-文言文阅读拓展：扁鹊见蔡桓公(含答案)全国通用
扁鹊见蔡桓公能力练习一——翻译句子1、扁鹊见蔡桓公，立有间。
（2 分）2、医之好治不病以为功。
（2 分）能力练习二——给文章加标点：桓侯故使人问之扁鹊曰疾在腠理汤熨之所及也在肌肤针石之所及也在肠胃火齐之所及也在骨髓司命之所属无奈何也今在骨髓臣是以无请矣（答案见第2 页）练习一答案：1、扁鹊进见蔡桓公，（在蔡桓公面前）站了一会儿。
2、医生喜欢给没病的人治病来当作自己医术的功效。
练习二答案：桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请矣。
”原文桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请矣。
”字词释义扁鹊（què）：战国时医学家。
姓秦，名越人，鄚（mò）（今河北任丘）人，他是扁鹊学派的传人，医术高明，所以人们就沿用他师傅的名字来称呼他，以此表达对他的尊敬。
扁鹊学派的最后传人是宋代的窦材，著有《扁鹊心书》，他曾说，历史上有三个扁鹊，“上古扁鹊者，扁鹊也；中古扁鹊者，秦越人也；当世扁鹊者，大宋窦材是也。
”蔡桓公：蔡国（今河南上蔡一带）国君，下文称“桓侯”。
立：站立。
有间（jiān）：一会儿。
疾：古时‘疾’与‘病’的意思有区别。
疾，小病、轻病；病，重病。
腠（còu）理：中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。
恐：恐怕，担心。
寡人：古代君主对自己的谦称。
这个词的用法比“孤”复杂些。
君王自称。
春秋战国时，诸侯王称寡人。
在文中译为“我”。
医之好治不病以为功：医生喜欢治疗没有发作的疾病来当作自己医术的功效（医生喜欢治疗没有病的人来邀功）。
好（hào），喜欢。
医生习惯治疗没有发作的疾病来当作自己医术的功效。
读法：医之好治不病以为功。
医，医生。
之，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。
九年级语文上册扁鹊见蔡桓公 同步练习
扁鹊见蔡桓公同步练习一、基础知识1、《扁鹊见蔡桓公》是一篇（体裁），选自，此书中还有许多寓言故事，如：，。
作者， _________（朝代）人，家。
（7分）2、给加点的字注音（9分）①立有间．（）②腠．（）理③寡．人（）④医之好．治不病（）⑤桓．（）侯不应．（）⑥汤．（）熨．（）⑦骨髓．（）⑧桓侯遂．（）死3、解释下列句子中加点字的含义。
（14分）①立有间．．（）②针石之所及．也（）③司命之所属．（）④臣是以无请．也（）⑤无奈何．．也（）⑥使人索．扁鹊（）⑦桓侯遂．死（）4、说出下边加点的词语在不同语言环境中的意义。
（8分）①疾：寡人无疾．（）②故：桓侯故．使人问之（）疾．恶如仇（）而两狼之并驱如故．（）③益：不治将益．深（）④居：居．十日（）延年益．寿（）我的新居．（）5、下列句子的朗读停顿正确的是（4分）（）A、医之/好治/不病/以为功B、扁鹊/望桓侯/而还走C、桓侯/故使人问/之D、君之/病/在肌肤6、朗读下面三句话，看用什么语气读比较恰当。
（6分）①医之好治不病以为功！（）②君之病在肌肤，不治将益深。
（）③今在骨髓，臣是以无请也。
（）7、找出下列句子中的通假字，写出其本字并解释。
（12分）①在肠胃，火齐之所及也通解释②扁鹊望桓侯而还走通解释③疾在腠理，汤熨之所及也通解释二、阅读理解扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
8、用课文中的原句回答：（14分）（1）描写扁鹊细心观察桓侯的句子（2）扁鹊诊断桓侯病情的初期症状是，用缓和的语气规劝桓侯的句子是。
【初中文言文阅读】扁鹊见蔡桓公阅读答案
【初中文言文阅读】扁鹊见蔡桓公阅读答案阅读《扁鹊见蔡桓公》一文，完成5～8题(15分)扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功!”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
5、表述以下句子中加点的词语(5分后)(1)立有间()(2)不治将益深()(3)并使人索扁鹊()(4)桓侯故并使人反问之()(5)司命之所属()6、表示文中的三个通假字，并释义(3分后)(1)_____通____,义为()(2)_____通____，义为()(3)_____通____，义为()7、翻译句子。
(4分)(1)儿科之好治诅以为功。
译文：________________________(2)在骨髓，司命之所属，无奈何也。
译文：________________________8、桓侯重病致死的真正原因是_________(成语)，这个故事告诫人们什么道理?_________________________________________(3分后)参考答案：5.(5分后)(1)一会儿(2)更加(3)找寻(4)特意、物地(5)统辖6.(3分本字和意义各0.5分)(1)“还”通“旋”,义为(掉转、回头)(2)“汤”通“烫”，义为(用热水焐)(3)“齐”通“剂”义为(一种汤药)7、(4分后，每句2分后)(1)医生讨厌给篦齿的人医治去赚取功劳。
或“医生讨厌给篦齿的人医治把治好病当做自己的功劳”。
(2)(病)在骨髓，就是司命之神统辖的地方，医生(医药)就是没办法治愈的8.(3分成语1分，寓意2分)讳疾忌医在正视自己的缺点和错误，不要拒绝批评和帮助。
《扁鹊见蔡桓公》同步练习
22．扁鹊见蔡桓公伴你梳理1．读准字音，掌握字形（1）立有间（jiàn）（2）腠理（còulǐ）（3）桓（huán）侯（4）旋（xuán）走（5）汤熨（yùn）（6）骨髓（gǔsuǐ）2．理解词义立有间：站了一会儿。
讳疾忌医：不肯说出自己有病，怕去治疗。
讳，隐瞒。
忌，怕。
君有疾在腠理：你有小毛病在皮肤里。
疾，小病。
君有病在肠胃：你有大病已进入肠胃。
病，大病。
寡人：古代君主的谦称。
以为功：是“以之为功”的省略，意思是：把这作为功劳。
居十日：停留了十天。
居，停留，经历。
不治将益深：不治疗要更加厉害了。
将，要。
益，更加。
桓侯不应：桓侯不理睬。
应，应答，理睬。
望桓侯而旋走：远远地看见桓侯，掉头就跑了。
故使人问之：特意派人去问他。
故，特意。
使，派遣。
之，代词，这里代扁鹊。
汤熨：用热水焐，用药物热敷。
及：达到，够到。
所属：管辖的范围。
属，管。
奈何：怎么办，怎么样。
臣是以无请也：我因此不再问（你的病情）了。
臣，我，封建朝代官吏对君主的自称。
是以，因此。
请，问。
索：寻找。
遂：于是，就。
无请：不（再）询问了。
3．知识点（1）寓言背景。
韩非运用这则故事作为论据，是来解释、论证老子《道德经》第六十三章的。
韩非在引用这则故事之前，写了这样一段文章：“有形之类，大必起于小；行久之物，族（众多）必起于少。
故曰：‘天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。
’是以欲制物者于其细也……。
”这段话总的意思是说：大是由小形成的，多是由少积累的，难是由易引起的，因此必须防微杜渐，图难于易，为大于细。
而《扁鹊见蔡桓公》的故事就蕴藏了这一哲理。
（2）整体感知1．思想内容。
作者通过叙述扁鹊和蔡桓公的故事刻画了这两个人物，表现病须及早医治、切勿讳疾忌医的中心意思。
对待疾病如此，凡事都要防微杜渐，为人更要善听别人忠告，接受别人正确意见。
认真学习本文应该获得的有益启示。
2．结构提纲。
第一层，首先写扁鹊和蔡桓公的前三次见面；第二层，写两个人的第四次见面以及扁鹊说明“还走”的原因；第三层，交待事情的结果──桓侯遂死。
《扁鹊见蔡桓公》同步练习
22．扁鹊见蔡桓公伴你梳理1．读准字音，掌握字形（1）立有间（jiàn）（2）腠理（còulǐ）（3）桓（huán）侯（4）旋（xuán）走（5）汤熨（yùn）（6）骨髓（gǔsuǐ）2．理解词义立有间：站了一会儿。
讳疾忌医：不肯说出自己有病，怕去治疗。
讳，隐瞒。
忌，怕。
君有疾在腠理：你有小毛病在皮肤里。
疾，小病。
君有病在肠胃：你有大病已进入肠胃。
病，大病。
寡人：古代君主的谦称。
以为功：是“以之为功”的省略，意思是：把这作为功劳。
居十日：停留了十天。
居，停留，经历。
不治将益深：不治疗要更加厉害了。
将，要。
益，更加。
桓侯不应：桓侯不理睬。
应，应答，理睬。
望桓侯而旋走：远远地看见桓侯，掉头就跑了。
故使人问之：特意派人去问他。
故，特意。
使，派遣。
之，代词，这里代扁鹊。
汤熨：用热水焐，用药物热敷。
及：达到，够到。
所属：管辖的范围。
属，管。
奈何：怎么办，怎么样。
臣是以无请也：我因此不再问（你的病情）了。
臣，我，封建朝代官吏对君主的自称。
是以，因此。
请，问。
索：寻找。
遂：于是，就。
无请：不（再）询问了。
3．知识点（1）寓言背景。
韩非运用这则故事作为论据，是来解释、论证老子《道德经》第六十三章的。
韩非在引用这则故事之前，写了这样一段文章：“有形之类，大必起于小；行久之物，族（众多）必起于少。
故曰：‘天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。
’是以欲制物者于其细也……。
”这段话总的意思是说：大是由小形成的，多是由少积累的，难是由易引起的，因此必须防微杜渐，图难于易，为大于细。
而《扁鹊见蔡桓公》的故事就蕴藏了这一哲理。
（2）整体感知1．思想内容。
作者通过叙述扁鹊和蔡桓公的故事刻画了这两个人物，表现病须及早医治、切勿讳疾忌医的中心意思。
对待疾病如此，凡事都要防微杜渐，为人更要善听别人忠告，接受别人正确意见。
认真学习本文应该获得的有益启示。
2．结构提纲。
第一层，首先写扁鹊和蔡桓公的前三次见面；第二层，写两个人的第四次见面以及扁鹊说明“还走”的原因；第三层，交待事情的结果──桓侯遂死。
《扁鹊见蔡桓公》中考文言文阅读练习及答案
（三）扁鹊见蔡桓公（8分）
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。
”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而远走，桓侯故使人问之。
扁鹊曰：“疾在腠理，烫熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
19、解释句子加点的词。
(4分)
①扁鹊见蔡桓公，立有间。
（）②桓侯故使人问
之。
（）
③使人索扁鹊。
（）④今在骨髓，臣是以无请也。
（）
20、用现代汉语翻译下列句子。
(2分)
医之好治不病以为功。
__________________________
21、这个故事告诉我们什么道理?(2分)
___________________________
答案：
19、①一会儿②特地③派④询问（4分）
20、医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。
（2分）
21、告诉我们要正视自己的缺点和错误，不要拒绝别人的批评和帮助。
（2分）。
《扁鹊见蔡桓公》同步配套练习含答案
《扁鹊见蔡桓公》一、书写（本大题共1小题，共10.0分）1.漂亮的书写能给人以美的享受。
请把下面这句话正确、规范、美观地抄写在下边。
医之好治不病以为功。
二、其他（本大题共3小题，共15.0分）2.解释下列句子中加点的字。
（1）在肠胃，火齐．之所及也______（2）疾在腠理，汤．熨之所及也______（3）望桓侯而还．走。
______。
3.解释句中加点的词。
（1）立有间．．______（2）不治将益．深______（3）桓侯故．使人问之______（4）使人索．扁鹊。
______。
4.如图是四幅不同书体的“福”字。
请你选择一幅贴在自家的门上，向家人说明你选择的这幅字属于哪种书体，并结合这幅字的书体特点说明你选择的理由。
你选择：第______幅书体：______ 理由：______（限4个字）三、选择题（本大题共2小题，共4.0分）5.下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（）A. 君有疾/在腠理B. 医之好治/不病以为功C. 扁鹊望桓侯/而还走D. 臣/是以无请也6.本文说明的道理有以下四种理解，请选出最妥当的一项（）A. 说明扁鹊医术高明，是我国古代的名医B. 说明扁鹊治病救人，有高尚的医德C. 告诫人们要正视自己的缺点和错误，不能拒绝批评帮助D. 告诫人们过分骄傲自信而不相信群众是错误和危险的四、文言文阅读（本大题共6小题，共90.0分）7.阅读下面的文字，完成后面的问题。
医扁鹊见秦武王《战国策》医扁鹊①见秦武王，武王示之病，扁鹊请除②．左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。
”君以告扁鹊。
扁鹊怒而投其石③：“君与知之者谋之，而与不知者败之。
使此④知秦国之政也，则君一举而亡国矣。
”注①扁鹊：战国时名医，姓秦名越人，渤海郡人，医疗经验丰富，擅长各科，反对巫术治病。
入秦后，太医令自知不如，派人将他刺死。
②除：去掉，此处引申为医治。
③石：石针，即砭，古人用以扎皮肉治病。
阅读扁鹊见蔡桓公附答案
阅读《扁鹊见蔡桓公》（附答案）阅读《扁鹊见蔡桓公》阅读《扁鹊见蔡桓公》一文，完成5〜8题扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功! ”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也; 在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也; 在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
5 、解释下列句子中加点的词语立有间不治将益深使人索扁鹊桓侯故使人问之司命之所属6 、指出文中的三个通假字，并释义____ 通___ , 义为_____ 通_____ ，义为____ 通 __ ，义为7 、翻译句子。
医之好治不病以为功。
译文：______________________________在骨髓，司命之所属，无奈何也。
译文：___________________________8 、桓侯重病致死的真正原因是____________ ，这个故事告诫人们什么道理?参考答案：5. 一会儿更加寻找特意、物地管辖6. “还”通“旋” , 义为“汤”通“烫”，义为“齐”通“剂”义为7 、医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。
或“医生喜欢给没病的人治病把治好病当作自己的功劳” 。
在骨髓，是司命之神管辖的地方，医生是没有办法治好的8. 讳疾忌医在正视自己的缺点和错误，不要拒绝批评和帮助。
或“要防微杜渐，不要刚愎自用。
”只要紧扣文章的意义就行。
6 、对下列句中加点词语的解释不正确的一项是A 、扁鹊望桓侯而还走望：远远地看B 、居十日故：居: 居住C 、不治奖益深益：更加D 、使人索扁鹊索：寻找7 、下列句组句中，加点词的意义相同的一项是、立有间肉食者谋之，又何间焉AB 、司命之所属属予作文以记之C 、桓候故使人问之君问其故D 、使人索扁鹊于是上乃使使持节诏将军8 、下列对原文分析和概括，不正确的一项是A、选文出自《韩非子・喻老》。
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习题精选
一、基础知识题
（一）选择题
1．画线字注音无误的一项为（）
A．蔡桓公（huán）桓侯（hóu） B．寡人（guǎ）骨髓（suí）
C．腠理（còu）遂死（suì） D．火齐（qǐ）还走（xuán）
2．下列各组中“益”字的用法与“不治将益深”中的“益”字相同的一项（）A．精益求精 B．延年益寿
C．合法权益 D．有害无益
3．桓候体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
翻译正确的一项（）
A．桓侯身体疼痛，派人搜索扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。
B．桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，已经逃到秦国去了。
C．桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。
4．翻译有误的一项（）
A．医之好治不病以为功。
医生总喜欢给没病的人治病，拿来作为炫耀自己的功劳。
B．今在骨髓，臣是以无请也。
（桓侯的病）现在已到了骨髓，我因此不再请他治疗了。
C．疾在腠理，汤熨之所及也。
在皮肤的纹理间的（小毛病），用热水悟，用药热敷，是可以治好的。
D．扁鹊望桓候而还走。
扁鹊远远看到桓侯，转身就跑了。
5．本文写作意图是（）
A．歌颂扁鹊高超的医术。
B．批评蔡桓公的讳疾忌医。
C．说明相信医生才能治好病的道理。
D．说明讳疾忌医终必丧生的道理。
6．从这则故事能够得出的启示是（）
A．有了病，不能讳疾忌医。
B．要善于听取不同意见，及时改正缺点和错误。
C．要信赖医生，听从医生的劝告。
D．对人不能存有偏见，无端猜疑。
7．与原文不同的一项是（）
A．君之疾在腠理，不治将益深。
B．君之病在肌肤，不治将益深。
C．君之病在肠胃，不治将益深。
D．居十日，扁鹊望桓侯而还走。
（二）填空
1．《扁鹊见蔡桓公》节选自《_____》，体裁_______，作者__________，年，_______国人，是_________时代重要的________家学派代表人物。
出自本故事的成语是“________”。
意思是________________。
2．本文按_____顺序记叙了扁鹊________见蔡桓公的情况。
3．桓侯故使人问之，扁鹊曰，“疾排腠理，_______________；在肌肤，___________，在肠胃_______________；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
（三）用原文回答下列问题。
1．扁鹊第一次见蔡桓公，提出了什么忠告？
答：________________________________________
2．蔡桓公对扁鹊的劝告抱什么态度？
答：_______________________________________________
3．文中哪一句话能够暗示蔡桓公已明白扁鹊的话是正确？
答：______________________________________________
二、阅读下面文字，回答后面问题。
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日：“君有疾在腠理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯日：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓候又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
1．给画线的字注音。
扁鹊（）蔡桓公（）有间（）腠理（）
肌肤（）骨髓（）汤熨（）遂死（）
2．解释下列句中的画线词。
（1）不治将恐深
（2）寡人无疾
（3）不治将益深
（4）扁鹊望桓侯而还走
（5）今在骨髓．臣是以无请也
（6）桓侯体痛，使人索扁鹊
3．指出下列句中的通假字，并释义。
（1）居十日，扁鹊望桓侯而还走。
__同__，意思是__。
（2）疾在腠理，汤熨之所及也。
__同__，意思是__。
(3 )在肠胃，火齐之所及也。
__同__，意思是__。
4．翻译下列句子。
（1）医之好治不病以为功
（2）扁鹊望桓侯而还走
5．把课文用“||”分为三个层次，并概括层意。
（1）一层：
（2）二层：
（3）三层：
6．桓侯病重致死的真正原因是__（成语），这个故事告诫人们_____。
7．学了这则故事，你认为应该怎样对待自己的缺点错误？
答：
参考答案
一、（一）1．A 2．A 3．C 4．B 5．D 6．A 7．A
（二）1．《韩非子·喻志》体裁：寓言故事。
作者：韩非，战国末年，韩国人。
春秋战国时法家学派。
讳疾忌医。
不肯说出自己有病，怕去治疗。
2．时间四见
3．略
（三）1．“君有疾在腠理，不治将恐深。
”
2．医之好治不病以为功。
3．“在骨髓，司命之所属，无奈何也。
”
4．“使人索扁鹊。
”
二、1．què huán jiàn còu fū suǐ tàng suì
2．（1）厉害（2）古代君主对自己的谦称（3）更（4）转身就跑（5）问（6）寻找
3．（1）“还”同“旋”，回转。
（2）“汤”同“烫”，用热水焐。
（3）“齐”同“剂”，药剂。
4．（1）医生喜欢给没有病的人治病，把治好病当作自己的功劳。
（2）扁鹊着见桓侯转身就跑。
5．（l）桓公不听扁鹊的忠告。
（开头至“桓候又不悦”）（2）扁鹊指出桓公的病已不可救药。
（“居十日”至“臣是以无请也”）（3）桓公病死。
（“居五日”至结尾）
6．讳疾忌医要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。