七年级下册文言文及诗歌译文
七年级下册《卖油翁》的译文
《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文言文小品，讲述了一个关于技艺和谦虚的故事。
以下是这篇文言文的现代汉语译文：
陈康肃公（陈尧咨）擅长射箭，当时世上没有人能与他相比，他也因为这项技能而自傲。
有一次，他在自家的菜园里射箭，有一个卖油的老翁放下担子，站在一旁斜着眼看他射箭，看了很久都没有离开。
老翁看到陈尧咨射出的箭十支中能中八九支，只是微微点头表示认可。
陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的箭法难道不精湛吗？”老翁回答说：“没有什么特别的，只不过是手法熟练罢了。
”陈尧咨有些生气地说：“你怎么敢轻视我的射箭技术？”老翁回答说：“是通过我倒油的经验了解到的。
”于是，他取来一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油，油从铜钱的孔中流入葫芦，而铜钱却没有被油沾湿。
老翁说：“我也没有什么特别的，只是手法熟练罢了。
”陈尧咨听后笑了，并让老翁离开了。
这个故事通过卖油翁高超的酌油技术，揭示了“熟能生巧”的道理，同时也告诫人们：即使有长处也不能骄傲自满。
通过陈尧咨和卖油翁的互动，文章表达了技艺的精湛来自于不断的实践和磨练，而真正的高手往往是谦虚的。
七年级下册语文必背古诗文（加翻译）
七年级下册语文必背古诗文1.伤仲永（王安石）金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？译文：金溪有个平民叫方仲永，世代从事于农业生产。
仲永长到五岁，不曾认识书写工具。
有一天仲永忽然大哭要书写书具。
父亲对此感到诧异，就近借来给他，仲永立即书写诗歌四句，并且在诗后署下了自己的名字。
他的诗以团结宗亲作为诗的内容，（父亲）把他的诗传递给全乡的学识优秀的士人欣赏。
从此，只要有人指定事物（让他）写诗，仲永立刻完成，他诗的文采和道理都有值得观赏的地方。
同乡的人感到惊奇，渐渐的用宾客的礼节款待他的父亲，有的人用钱讨取仲永的诗作。
他的父亲认为这样是有利的，每天强拉着仲永到处拜访同乡的人，不让他学习。
我听说这件事很久了。
明道年间，我跟随先父回家，在舅舅家见到了仲永，仲永已经十二三岁了。
我让他作诗，作出的诗已经不能符合以前的传闻了。
又过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问方仲永的事，舅舅说：“仲永的才能已经消失尽净，成为了普通的人。
”王先生说：方仲永的聪慧，是天生的。
他天生聪明，远胜过有才能的人。
他最终成为常人，是因为它受于后天的教育没有达到要求。
像他那样天生聪明，如此有才智，后天不教育，尚且成为平人；现在那些天生不聪明的人，本来是平人，后天又不接受教育，就能成为普通人了吗？2.木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。
七年级下册 课内文言文原文+译文 1.短文两篇(陋室铭、爱莲说)
短文两篇原文展示陋室铭刘禹锡山不在高有仙则名水不在深有龙则灵斯是陋室惟吾德馨苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云：何陋之有？爱莲说周敦颐水陆草木之花可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉予谓菊花之隐逸者也；牡丹花之富贵者也；莲花之君子者也噫！菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣全文翻译陋室铭山不在于高只要有仙人居住就会出名水不在于深只要有蛟龙栖息就显得灵异这是一间简陋居室只是我（居于此人）品德好（就感觉不到简陋了）苔藓爬上台阶染出一片碧绿草色映入竹帘映得满屋青色这里谈笑都是博学多识人来往没有知识浅薄之人平时可以弹奏清雅古琴阅读用泥金书写佛经没有世俗繁杂音乐搅扰心境没有官府公文劳神伤身似南阳诸葛亮草庐如西蜀扬子云亭子孔子说：“这有什么简陋呢？爱莲说水上陆地上各种花草树木值得喜爱有很多晋代陶渊明唯独喜爱菊花从李氏唐朝以来世人大多非常喜爱牡丹我唯独喜爱从积存污泥中长出来却不沾染污秽莲花经过清水洗涤却不显得妖艳（它茎）内部贯通外形挺直不生枝蔓不长枝节香气远播更显清幽笔直洁净地竖立在水中（人们）可以远远地观赏但不可轻易地玩弄它我认为菊花是花中隐士；牡丹是花中富贵者；莲花是花中君子唉！对于菊花喜爱在陶渊明以后很少听到了对于莲花喜爱和我一样还有谁？对于牡丹喜爱当然有很多人了阅读理解1《陋室铭》开头两句有什么作用？开头两句运用比兴手法用有仙之山、有龙之水喻陋室由虚到实十分自然地引出陋室2“斯是陋室惟吾德馨”这句话有什么作用？“斯是陋室惟吾德馨”是全文主旨句“陋室”二字扣题“德馨”一词统领全篇3《爱莲说》作者眼中“莲”具有哪些君子品质？表达了他什么样感情？“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境不随世俗浮沉品质；“濯清涟而不妖”象征君子庄重质朴不哗众取宠不炫耀自己；“中通外直不蔓不枝”象征君子特立独行正直不苟豁达大度；“香远益清亭亭净植”象征君子美好姿质；“可远观而不可亵玩焉”总括莲品质表达了作者对“莲”无限赞美之情4说说两篇文章在语言风格上有什么不同《陋室铭》以骈句为主句式整齐、节奏分明、音韵和谐；《爱莲说》以散句为主句式长短相间、错落有致、富于变化5这两篇文章在写作特色和思想内容方面有何相似之处？在句式上两篇短文都讲究对仗运用对偶等修辞手法骈散结合、节奏分明、音韵和谐读起来朗朗上口铿锵悦耳在写法上这两篇短文都对寄托情感事物进行了生动传神描写《陋室铭》从陋室居住环境、交往人物和日常生活情趣等方面由表及里地刻画陋室主人高洁情操；《爱莲说》则从莲生长环境、体态香气、气质风度等方面来比喻君子品行在立意上这两篇短文都运用了托物言志手法《陋室铭》借“陋室”表现了作者高洁傲岸节操和安贫乐道志趣；《爱莲说》借赞美莲花“出淤泥而不染濯清涟而不妖”来歌颂君子坚贞气节。
七年级下册文言文原文及翻译（通用5篇）
七年级下册文言文原文及翻译七年级下册文言文原文及翻译（通用5篇）七年级下册的文言文有哪些呢，大家是否想了解一下？下面小编为你分享一下七年级下册文言文原文及翻译，欢迎参考！七年级下册文言文原文及翻译1《伤仲永》金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。
”王子曰：“仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”翻译：金溪乡民方仲永，世代耕田为业。
仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，（一天）忽然哭叫着要这些东西。
他父亲对此感到诧异，向邻居借来给了他，他立即写下了四句诗，并且自己题上了自己的名字。
他的诗以奉养父母，团结同一宗族的人为主旨，传给全乡的秀才欣赏他的诗作。
从此指定题才叫他写诗，他立刻写成，诗的文采和道理都有可取之处。
同县的人认为他才能奇特，渐渐地请他父亲去做客，有的人用钱求他题诗。
他的父亲以此为有利可图，每天牵着仲永四处拜访本县的人，不让他学习。
我听到这件事已经很久了。
明道年间，我随先父回老家，在舅舅家看到了仲永，（他已经）十二三岁了，叫他作诗，不能和以前听到的情况相当。
又过了七年，我从扬州回乡，又到了舅舅家，问仲永的情况，（舅舅）说：“完全如同常人了。
”王先生说：“仲永的通达聪慧是先天得到的。
他的天资比一般有才能的人高得多，最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。
像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且成为平凡的人；现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？（意思是比普通人还要不如）”七年级下册文言文原文及翻译2《孙权劝学》初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
潍坊七年级必背古诗文和文言文翻译
潍坊七年级必背古诗文和文言文翻译一、七年级上册（一）、课内古诗背诵【观沧海】（曹操东汉）东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
【次北固山下】（王湾唐）客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
【钱塘湖春行】（白居易唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【西江月】（辛弃疾南宋）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
【天净沙秋思】（马致远元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
（二）、课外古诗词背诵【龟虽寿】（曹操东汉）神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
【过故人庄】（孟浩然唐）故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
【题破山寺后禅院】（常建唐）清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白唐）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【夜雨寄北】（李商隐唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【泊秦淮】（杜牧唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【浣溪沙】（晏殊宋）一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
【过松源晨炊漆公店】(杨万里南宋)莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。
部编初一七年级语文下册必背古文及译文
部编初一七年级语文下册必背古文及译文部编版七年级语文下册古诗竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【译文】我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。
没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。
春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故情。
【译文】夜深人静的时候，不知从谁家响起了悠扬的笛声。
这美妙悠扬的声音，随着春风弥漫了整个洛阳城。
在这静静的黑夜里，忽然听到感人肺腑的折柳曲，有谁不为此勾起怀念故乡的情思啊！逢入京使岑参故园东望路漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【译文】回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。
途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。
晚春韩愈草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，解漫天雪飞。
【译文】春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一时间争奇斗艳，人间万紫千红。
可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
古代诗歌五首登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！【译文】追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
一想到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。
吊古伤今，我怎能不悲从中来、潸然泪下呢！望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
【译文】五岳之首的泰山到底怎么样呢？在齐鲁大地还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。
大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南、北两面，一面明亮，一面昏暗，截然不同。
山中的云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因极力张大眼睛远望飞鸟归林，感到眼角几乎要裂开。
我一定要登临泰山极顶，俯瞰群山，它们都将变得那么渺小。
登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘在最高层。
部编版七年级下册语文必背古诗文(原文+译文)
七年级下册语文必背古诗文（原文+译文）1.《竹里馆》王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
2.《春夜洛城闻笛》李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
3.《逢入京使》岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
4.《晚春》韩愈草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
5.《泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
6.《贾生》李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
7.《过松源晨炊漆公店》杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
8.《约客》赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
9.《登幽州台歌》陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而泪下。
10.《登飞来峰》王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
11.《望岳》杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
12.《游山西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
13.《己亥杂诗（其五）》龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
14.《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？【译文】山不在于高，有了神仙就出名。
水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。
人教版部编七年级下册语文必背古诗文言文(完整版)
人教版部编七年级下册语文必背古诗文言文(完好版)1、观沧海曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，假设出其中；星汉灿烂，假设出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
2、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
3、次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达。
归雁洛阳边。
4、天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
5、咏雪〔《世说新语》〕原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似。
”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未假设柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
6、陈太丘与友期〔《世说新语》〕陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不。
”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉。
与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，那么是无信；对子骂父，那么是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而分开了，陈太丘分开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗。
”元方答复道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经分开了。
”友人便生气地说道：“真不是人啊。
和别人相约同行，却丢下别人先分开了。
”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信誉；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
7、论语十二章〔一〕子曰：“学而时习之，不亦说乎。
有朋自远方来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
”——《学而》〔二〕曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎。
七年级下册语文必背古诗文
七年级下册语文必背古诗文七年级语文中的中国古典诗词和文言文是中国文学的瑰宝,以下是店铺为大家整理的七年级下册语文必背的古诗文，希望你们喜欢。
七年级下册语文必背古诗山中杂诗 (选自欧阳询《艺文类聚》)(南朝梁) 吴均山际见来烟, 竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
【译文】山与天相接的地方缭绕着阵阵岚气云烟，竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。
鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去，洁白的云儿竟然从窗户里飘了出来。
【赏析】诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩居然从窗里飘出来。
此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。
全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。
烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。
落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。
屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中。
竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照【译文】月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。
竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。
【赏析】这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。
诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)，写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。
然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。
以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
峨眉山月歌李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州【译文】峨眉山升起半月(农历15左右)的秋月(应该是明月不然怎么会有影子),月影(月亮在水中的倒影)映入青衣江随着江水流流动.夜晚诗人乘坐(的)小船从清溪(地名)出发驶向三峡(地名),思念你(诗中说的是月亮)却不能让你(诗中说的是月亮)看见我乘的船已经到达了渝州(表达对朋友的思念).【赏析】这首诗是在李白初次出四川的历史背景下创作(当时李白还很年轻)音韵流畅，意境明朗，语言浅近，诗人从峨眉山的月亮写起并用一个秋(因入韵关系倒置句末)字点明他离开的季节是秋季。
初一文言文及诗词含译文
观沧海曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学，史称“建安风骨”代表作品有《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等著作有《魏武帝集》，已佚yi，今有明人辑ji本，今有整理排印本《曹操集》东临碣石，以观沧海。
——向东登上碣石山，来观看大海。
临：到达、登上；沧海：大海水何澹澹，山岛竦峙。
——水波荡漾，山岛耸立。
澹澹：水波荡漾的样子；竦峙：耸立，竦、峙，都是耸立的样子；树木丛生，百草丰茂。
——岛上树木丛生，各种野草丰美茂盛。
丰茂：丰美茂盛；秋风萧瑟，洪波涌起。
——秋风飒飒吹来，大海涌起巨大的波浪。
萧瑟：象声词，秋风声；洪波：巨大的波浪。
日月之行，若出其中；——太阳和月亮此起彼落，好像出没于大海之中。
行：运行，这里指太阳和月亮此起彼落。
若：像，好像。
星汉灿烂，若出其里。
——银河星光灿烂，好像是从大海里产生的。
星汉：银河。
幸甚至哉，歌以咏志。
——幸运得很，好极了，就用诗歌来抒发我的心意和志向。
咏：用诗词、歌谣来抒写表达；志：心意、志向。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白，字太白，号青莲居士，唐朝伟大的浪漫主义诗人。
有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。
杨花落尽子规啼，——柳絮已落完，杜鹃声声哀啼杨花：杨絮；子规：即布谷鸟，又称“杜鹃”闻道龙标过五溪。
——听说你被贬到龙标去了，去那里要经过五溪龙标：指王昌龄，古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人我寄愁心与明月，——我把为你而忧愁的心托付给天上的明月随君直到夜郎西。
——伴随着你一直到夜郎已西。
夜郎：唐代夜郎有三处，其中两处在今贵州桐梓，本诗所说的“夜郎”在今湖南怀化境内。
次北固山下王湾，唐代诗人客路青山外，——旅人前行的路延伸到北固山之外。
客路：旅人前行的路。
青山：指北固山。
行舟绿水前。
——我乘船在碧绿的江流中前进。
潮平两岸阔，——潮水涨满，两岸与江水齐平，整个江面十分开阔。
风正一帆悬。
——顺风行舟，一帆高挂。
语文七年级下册全部文言文译文
语文七年级下册全部文言文译文TYYGROUP system office room 【TYYUA16H-TYY-TYYYUA8Q8-《陋室铭》山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙居住就有灵气了。
这是简陋的屋子，好在主人我有美好的德行。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。
谈笑间有渊博的学者，交际中没有粗俗的人。
可以弹弹不加装饰的琴，读读佛经。
没有（嘈杂的）管弦之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：“有什么简陋的呢？”《爱莲说》水上、陆地上的各种花草树木的花，令人喜爱的很多。
晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。
自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲从淤积的污泥里长出却不受一点沾染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。
（它的茎）内空外直，既不牵蔓，也不分枝，香气远播，越发清芬；洁净地挺立（在水上），可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。
我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中君子。
唉！对菊花的喜爱，自陶渊明以后就很少听到了。
对莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人很多了！《黔之驴》黔这个地方没有驴，有喜欢多事的人用船载运（驴）进（黔）。
运到后却没有什么用处，便把驴放到了山脚下。
老虎看见了驴，发现它是个巨大的动物，把它当作神，躲藏在树林中间偷偷地观察它。
（老虎）渐渐走出树林，靠近驴，小心谨慎的，不了解驴（是什么东西）。
有一天，驴叫了一声，老虎非常害怕，逃往远处，认为驴将要吃自己，非常恐惧。
然而来回地观察驴，觉得它也没有什么特殊的本领。
老虎渐渐习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动，但始终不敢与它搏斗。
渐渐老虎靠近它，态度更加随便，触碰、依偎、冲击、顶撞（驴），驴忍不住怒气，用蹄子踢老虎。
老虎因而大喜，考虑（驴生气只会踢）这件事，心想：“驴的本事只不过如此罢了！”于是跳起来怒吼，咬断驴的喉咙，吃光驴的肉，就离开了。
七下语文《必背古诗文》(原文+译文)
七下语文必背古诗文(原文+译文)七年级下册语文“必背古诗文”共包括13首古诗和6篇文言文，下边整理分享这些作品的原文及译文。
第一部分古诗13首1.竹里馆[唐]王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【译文】独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。
深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。
2.春夜洛城闻笛[唐] 李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【译文】阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出的？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
就在今夜，听到令人哀伤的折杨柳，有谁的思乡之情不会油然而生呢？3.逢入京使[唐] 岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【译文】回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。
途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。
4.晚春[唐] 韩愈草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【译文】花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
5.泊秦淮[唐] 杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【译文】烟雾弥漫秋水，月光笼罩白沙；小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。
歌女为人作乐，那知亡国之恨？她们在岸那边，还唱着后庭花。
6.贾生[唐] 李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
【译文】汉文帝求贤，在宣室中征询贾谊的政治见解，贾谊才气纵横，无与伦比。
可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
7.过松源晨炊漆公店[宋] 杨万里莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
【译文】不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
当你进入到万重山的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山马上将你阻拦。
七年级文言文古诗大全(原文+译文)
七年级文言文古诗大全(原文+译文)以下是一份七年级文言文古诗大全，包括原文和译文。
文章排版整洁美观，语句通顺，流畅易读。
一、《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文：太阳按照山势的起伏落下，黄河奔流入海。
如果想看得更远，就要再登上一层楼。
二、《望庐山瀑布》 - 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文：阳光照在香炉上，紫色的烟雾升腾，远远望见瀑布挂在山前。
水飞流直下三千尺，仿佛银河从九天坠落。
三、《长恨歌》 - 白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
2016年人教版语文七年级下册需背诵部分(文言文+古诗++译文)
曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜 着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有 别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的 本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把 一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是 说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 原文
朗读节奏 初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲
卿／治经为博士邪! 但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以/为大 有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿 蒙！”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。
原文
逢入京使
唐代：岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 译文 回头东望故园千里，路途遥远迷漫； 满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。 途中与君马上邂逅，修书却无纸笔； 唯有托你捎个口信，回家报个平安。
原文
晚春
唐代：韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 译文 花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的 杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
人教版七年级语文下册文言文译文汇总
人教版七年级语文下册文言文译文汇总《孙权劝学》当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙拿军中事务繁多来推托。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己认为很有好处。
”吕蒙于是开始学习。
到了鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县（没有学识的）的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就要重新擦擦眼另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
《木兰诗》叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。
听不见织布机发出的声音，只听见木兰在叹息。
问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。
昨天晚上看见征兵文书，可汗大规模征兵，征兵名册很多卷，每一卷上都有父亲的名字。
父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。
第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。
第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，像飞一样越过一道道关塞山岭。
北方的寒气中传来打更声，月光映照着将士们的铠甲。
将士们身经百战，有的战死沙场，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在朝堂（论功行赏）。
给木兰记最大的功勋，赏赐的财物很多。
天子问木兰想要什么，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。
七年级下册语文全册古诗文原文及翻译
七年级下册语文全册古诗文原文及翻译9.木兰诗选自《乐府诗集》【原文】唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼[zhù]声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖[tiě]，可汗[kèhán]大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍[ān]马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯[jiān]，南市买辔[pèi]头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅[jiān]溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾[jiū]啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔[shuò]气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆[zhuāng]；小弟闻姊来，磨刀霍[huò]霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著[zhuó]我旧时裳。
当窗理云鬓[bìn]，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？【译文】织布机的声音一声接着一声传出，木兰对着房门织布。
听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。
问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？没有在想什么，也没有在惦记什么。
昨天晚上看见军中的文告，知道皇帝在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。
父亲没有大儿子，木兰没有大哥，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，以后替代父亲去征战。
到集市上去买骏马，马鞍下的垫子，驾牲口用的嚼子，缰绳和驾牲口的鞭子。
（这里是互文的写法，其实应该是到集市上一处，作者这样写的目的是表现出征准备的匆忙而有序）第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河流水声。
七年级下册语文必背文言文古诗词
孙权劝学原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁(lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。
译文：当初，孙权对大将吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务太多为借口推辞。
孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为渊博的学者吗？只是粗略地阅读，让你了解历史罢了。
你说你事情多，怎么能比得上有我多呢？我经常读书，认为读书有很大的好处。
”吕蒙从此就开始学习。
后来鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙讨论议事，鲁肃大吃一惊，说：“你现在的才干和谋略，已经不再是以前那个吴下的阿蒙了！”吕蒙说：“有志之士分开三日，就应该用新的眼光来看待（另眼看待），长兄你知道这件事怎么这么晚啊！（或指鲁肃愚钝）”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，而后分别。
字词释义1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。
229年称帝。
3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
5、今：现在。
6、涂：同“途”。
当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。
掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。
7、辞：推托。
8、多务：事务多，杂事多。
务，事务。
9、孤：古时候王侯或帝王的自称。
10、治经：研究儒家经典。
"经”指四书五经，四书：《大学》、《中庸.》、《论语》、《孟子》；五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
11、博士:当时专掌经学传授的学官。
12、但：只，仅。
13、涉猎：粗略地阅读。
14、见往事：了解历史。
见，见解，见识；往事，指历史。
七年级古诗、文言文译文
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 在杨花落完子规啼鸣之时， 我听说您被贬为龙标县尉，龙标地方偏远要经过五溪。 我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮， 希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。
次北固山下 旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。 潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。 夜幕还没有褪尽，旭日在江上冉冉升起，还在旧年时分， 江南已有了春天的气息。 寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛 阳去。
观沧海 向东进发登上碣石பைடு நூலகம்，得以观赏大海的奇景。 海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。 周围是葱茏的树木，丰茂的花草，宁静得似在沉思。 萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪。 日月的升降起落，好像出自大海的胸中； 银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。 庆幸得很，美好无比，让我们心情歌唱，畅抒心中的 情怀。
闻鸡起舞 当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向， 与刘琨一起担任司州主薄，与刘琨在一个寝室 （睡觉），夜半时听到鸡叫，（他）踢醒刘琨 说：“这不是不吉利的叫声！”于是（他俩） 起来舞剑。
揠苗助长 有个宋国人忧虑自己的庄稼不长就将禾苗 一棵棵拔高。（他）疲惫不堪地回到家里，对 家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！” 他儿子快步走到地里去看，禾苗已经枯干了。
七年级下册语文古诗文言文
七年级语文下册古诗1、山中杂诗(南朝) 吴均山际见来烟，竹中窥落日。
鸟向檐上飞，云从窗里出。
[注释]①山际：山与天相接的地方。
②窥：从缝隙中看。
③檐：房檐。
[解说]这首诗描写了诗人住在山中的有趣生活。
山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，最有趣的是云彩竟然从窗里飘出来译文：山边飘来的烟霭，从竹林的缝隙里看到落日。
鸟儿向屋檐上飞着，远远看去天边的云气好象是从窗里流出来的一样。
2、竹里馆王维（唐）独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【注释】①选自《王右丞集笺注》（中华书局1985年版）卷十三。
这是《辋川集》20首中的第17首。
竹里馆，辋川别墅的胜景之一，房屋周围有竹林，故名。
⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。
幽深的竹林。
⑵啸（xiào）：长声呼啸。
晋名士称吹口哨为啸。
⑶深林：指“幽篁”。
⑷相照：与“独坐”对应。
【译文】月夜，独坐在幽深的竹林里；时而弹弹琴，时而吹吹口哨。
竹林里僻静幽深，无人知晓，独坐幽篁，无人陪伴；唯有明月似解人意，偏来相照。
作品赏析此诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景。
前二句写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”等动作，后二句写夜静人寂，明月相伴。
构成了全诗优美、高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。
诗中既无描写，又无抒情，全篇平平淡淡。
但其妙处却是在于四句诗结合起来，共同构成一种境界：一个清幽绝俗的境界！月夜幽林之中空明澄静，坐于其间弹琴长啸，怡然自得，尘念皆空。
心灵澄静的诗人与清幽澄静的竹林明月幽然相会。
在此物与心会、情与景和之际，「着手成春」。
除此之外，全诗静中有动、寂中有声、明暗映衬，独得其妙！3、峨眉山月歌白（唐）峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
词语注释⑴峨眉山：在今峨眉县西南。
半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
⑵影：月光。
平羌：江名，即今青衣江，在峨眉北。
源出芦山，流经汇入岷江。
⑶夜：今夜。
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七年级下册文言文及诗歌司马光《孙权劝学》原文和译文原文:初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大警曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文:起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。
孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。
你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。
”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
《木兰诗》原文和译文【原文】唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，“木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡”。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，著我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
出门看伙伴，伙伴皆惊惶。
同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？【译文】叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。
织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。
问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。
昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。
父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。
在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。
早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。
早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。
北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。
将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。
胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。
记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。
天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。
出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？欧阳修《卖油翁》原文和译文原文：陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。
尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。
”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：“我亦无他，惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
译文：康肃公陈尧咨擅长射箭，当时的世界没有（第）二个（人能和他相比），他也凭这自夸。
曾经在家里场地射箭，有（个）卖油翁放下担子站立，斜着眼看这情形，（很）久不离去。
看见他射箭十（支）射中八九（支），只是对这微微点头。
康肃公问道：“你也懂射箭吗？我射箭技术不也是精湛的吗？”卖油翁说：“没有别的（奥妙），只是手熟罢了。
”康肃公气愤地说：“你怎么敢看轻我射箭（的本领）？”卖油翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。
”于是取出一（个）葫芦放在地（上），用铜钱覆盖它的口，慢慢地用勺子舀油向下灌注它，从钱孔进入，但是铜钱不湿。
（卖油翁）于是说：“我也没有别的（奥妙），只是手熟罢了。
”康肃公（只好）笑着让他走（了）。
刘禹锡《陋室铭》原文与译文原文：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”译文：山不一定要高，有了仙人就著名了。
水不一定要深，有了龙就灵异了。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。
青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢？”周敦颐《爱莲说》原文与译文【含赏析】原文水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
译文水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。
唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
纪昀《河中石兽》原文和译文原文：沧州南一寺临河干（gān）①，山门圮（pǐ)于河②，二石兽并沉焉。
阅十余岁③，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
棹（zhào）数小舟，曳(yè)铁钯(pá)④，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。
是非木杮(fèi)⑤，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮(yān)于沙下⑥，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？⑦”众服为确论。
一老河兵闻之⑧，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴。
⑨渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固傎；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？⑩译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。
过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。
摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。
一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。
这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。
沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服（它）是正确的言论。
一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。
石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。
越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。
像这样冲击，石头再转移。
不停地转移，于是反而逆流而上了。
到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”按照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。
那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？字词解释：①沧州：今河北省沧州市。
临：靠近。
河：指黄河。
干：岸边。
②山门：寺庙的大门。
圮：倒塌。
③阅：经过。
岁：年。
④棹：船桨。
这里作动词用，划船。
曳：牵引。
钯：通“耙”，整地的农具。
⑤木柿：木片．⑥湮：埋没．⑦颠：颠倒，荒唐．⑧河兵：水手．⑨啮：咬．这里是冲刷的意思。
坎穴：洞坑。
⑩臆断：主观判断古代诗歌五首陈子昂《登幽州台歌》原文和译文（含鉴赏）原文：前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
译文：追忆历史，我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主；向往未来，我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
一想天天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。
吊古伤今，我怎能不忧从中来，潸然泪下呢！作者介绍：陈子昂（公元659～公元700），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。
字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪县)人。
因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。
其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。
陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。
成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。
同时关心国事,要求在政治上有所建树。
24岁时举进士,官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。
时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。
他不畏迫害，屡次上书谏诤。
武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。
他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。
垂拱二年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。
万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征。
两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。
圣历元年(698),因父老解官回乡，不久父死。
居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害。
冤死狱中（沈亚之《上九江郑使君书》）。