关于旅游的读书笔记

关于旅游的读书笔记

【篇一：旅游管理读书笔记】

民俗旅游一二事儿

——《民俗旅游学》

旅游业在当今世界蓬勃发展，得益于社会经济的发展，人们物质生

活的丰富。随着旅游业的不断发展，深层次的旅游逐步走进人们的

视野，民俗旅游就是其中之一。我国悠久的历史，辽阔的疆域，众

多的民族，使我国拥有了丰富的民俗。我国民俗旅游从无到有，规

模从小到大，已成为旅游业不可或缺的重要组成部分。民俗既是一

种文化生活，也是一种生活文化。旅游者通过开展民俗旅游活动，

亲身体验当地民众生活事项，体会到当地的民俗风情、生活方式以

及不同的审美情趣，实现自我完善的旅游目的，从而达到良好的游

玩境界。

一．民俗旅游商品

民俗旅游商品是具有典型地方特色的旅游吸引物，在招徕旅游者、

增加目的地居民收入、发展地方经济等方面具有重要意义。但民俗

旅游商品的开发在旅游产品体系中一直是一个薄弱的环节，特别是

再现代旅游发展过程中，民俗旅游商品的创新型开发滞后。各地兜

售相同或相似的旅游商品，使得旅游者的购买兴致大大减弱，相同

的旅游商品使景区景点的独特性被隐藏，减弱旅游者对当地的印象。因此，民俗旅游商品的创新性开发是十分必要的。各地根据自己承

载的文化内涵开发与之相适应的旅游商品，而不是一味迎合顾客的

喜好而兜售。全国各地都是一样的商品，只会让游客厌恶而不愿购买。

二．民俗旅游资源开发

十里不同风，百里不同俗。凡有人群聚集的地方就有民俗文化存在。不同的地方都有其独特的民俗文化，深入挖掘民俗文化内涵是旅游

开发的重要步骤，也是旅游发展的关键。民俗旅游文化开发需要注意：一是抓住宗教旅游。宗教活动是民俗活动，牵动着信徒的心，

佛教、道教、基督教对我国各民族有深刻的影响，宗教活动不是目的，而是手段。中国的佛山道观以及各种庙会，吸引着游客的心，

形成“文化搭台，经贸唱戏”的格局。二是田园式旅游。将各地传统

民俗结合现代人的审美开发出来，进行文化创新吸引旅游者。让身

处城市的人们体验到乡村质朴的气息和传统的热闹。

三．民俗旅游管理

民俗旅游研究者认为民俗旅游史一种高层次的文化旅游，由于它满

足游客“求新、求异、求乐、求知”的心理需求，已经成为旅游行为

和旅游开发的重要内容之一。随着人们的受教育水平的提高，生活

质量的提高，人们越来越追求精神的享受，人们开始追寻自己民族

曾经的辉煌。据一次抽样调查表明，来华美国旅游者对名胜古迹感

兴趣的占26％，而对中国人的生活方式、风土人情感兴趣的却达到56.7％。如此看来，民俗旅游可作为发展经济、吸引外资的重要文化资源，满足西方人想象，了解中国人生活方式的一种途径。民俗旅

游是作为一种有原生态性的文化旅游，在开发过程中遇到一些令人

担忧的情况，民俗保存完好的地方大多是偏远的山区或是一些独立

的少数民族聚落，受现代工业的影响少。随着民俗旅游的开发，大

量的人流、资金以及外界价值观的输入，使得民俗风情旅游越来越

远离其原生的文化生存语境，已经彻底仪式化。各地建起民族村、

民俗博物馆，截取最吸引人的部分加以改造迎合游客的品味，经过

市场逻辑筛选的民俗文化旅游事项，作为一种消费文化，对原有文

化的粉饰、包装，满足旅游者对异文化想象的心理，只是一种无深

度的后现代文化现象。

民俗旅游发展现状如此，继续下去只会让民俗文化内涵流逝的越多，在强势文化的入侵下，许多民俗文化渐渐淡出历史舞台，文化的趋

同是可怕的。保护民俗，从民俗文化的内涵保护做起刻不容缓。

凝固的思想，壮美的史诗

——《中国建筑史》

建筑是凝固的音乐，是一个民族文化的重要表征，她是实实在在的，透过她我们可以了解不同民族的性格，了解一方土地养育的人们，

了解一个时代的兴衰荣辱。她承载的太多太多，用心去感悟她的风采，用心去聆听时代的步伐，用心去感受不同民族的心灵场所。

中国历史悠久，文化源远流长，中国的建筑也是一脉相承。中国幅

员辽阔，从南到北，从东到西，不同的民族有着不同的生活习惯，

自然就产生了不同的建筑，不同的地理状况也决定了不同形式的建筑。北方严寒，墙体厚实，屋矮顶平；南方雨水充沛，屋顶尖耸，

飞檐翘角。热带地区湿热以干栏式建筑为主，防蚊虫野兽又适合人

们居住；青海、西藏等风大地区又以碉楼为主，防风沙保暖。除去

地理环境的差异，民族的差异，还有许多其他因素的影响而产生的

奇特建筑，福建的土楼，江南的马头墙，还有各式各样的屋顶，亭

台楼阁，轩榭廊桥等等。每一个建筑都承载着这个民族的一种期盼，不仅仅有遮风避雨的作用，不仅仅是身份地位的象征，更多的是这

个民族文化的传承。

中国是一个热爱自然的民族，亲近自然，提倡“天人合一”的建筑理念，不论是巍峨的宫殿庙宇，还是私家庭院，建造之初衷都是人与

自然和谐相处。因此，在选择建筑材料时，中国的建筑工匠们偏爱

木材，中国建筑的一大特色便是木结构，区别于西方的石料垒砌之法。梁思成先生在《中国建筑史》中提到“（中国工匠）在结构方面

之努力，则尽木材应用之能事，以臻实际之需要，而同时完成其本

身完美之形体。匠师既重视传统经验，又忠于材料之应用，故中国

木构因历代之演变，乃形成遵古之艺术。唐宋少数遗物在结构上造

诣之精，实积千余年之工程经验，所产生之最高美术风格也。”中国

历经千年，建筑艺术一脉相承，朝代更迭，建筑风格大同小异，中

原大地，幅员辽阔，各种建材均不缺乏，为何独爱木材？建筑体现

民族的思想，反应民族的性格。

我国建筑木构特征形成有以下因素：首先，在黄河流域、长江流域

的两岸森林茂密，高大的树木繁多，为建筑高大的宫殿提供良好的

建筑材料。树木繁多，取材便利，让帝王的私欲更加膨胀。战国时

期就有“高台榭”、“美宫室”的作风。秦始皇统一中国后，更是加紧

宫殿的建造，“蜀山兀、阿房出”相传“东西五百步，南北五十丈，上

可坐万人，下可立五丈旗”可见阿房宫规模宏大。其次，木材不像石

料那样坚硬，韧度较好，构架原则为“梁柱式建筑”之“构架制”。中

国建筑之所以能自热带以至寒带，由沙漠以至两河流域及滨海之地，在极不同的自然环境下始终适用，有赖于此构架的绝大伸缩性。

以立柱四根围绕而成的空间为“间”，主要的构造有抬梁式，穿斗式，井干式，此种构架制的特点，使建筑物上部的一切载荷由立柱和梁

枋来承重，不借助高墙厚壁的垒砌。建筑中的所有墙壁都是“隔断墙”不负重，因此门窗不受墙壁限制，墙壁可按实际情况来设计，可大

可小，可高可低，甚至可以开成空窗、敞厅或凉亭。应证了中国民

间的俗语“墙倒屋不塌”。由于梁柱式结构是一个富有弹性的框架，

这就使它还具有一个突出的优点即抗震性能强。中国地处环太平洋

火山地震带上，大部分地区受地震影响严重，这种结构的建筑帮助

当地居民减少损失和人身伤害。天津蓟县辽代独乐寺观音阁高达23米，近千年的历史，曾经经历附近发生的八级以上的大地震，又受