河南方言本字考两则

河南方言本字考两则

摘要：丰富的方言词汇是中华民族的瑰宝之一。隶属北方方言区的河南方言，虽然与官话较为接近，但是在语言的发展过程中或多或少地也保留了本地的方言特色。本文拟对河南各地方言普遍使用的词语从语音、语义上进行考释，确定方言本字，以便人们更好地了解河南方言的特点和当地人民的文化、政治和心理特征。

关键词：河南方言本字本义

河南地处中原地区，是中华民族最为重要的发源地。河南方言在历史上较长时期都是当时的民族共同语，河南语音曾被称为中原音、中州音、汴洛音，在语音演变的历史长河中，河南方言也保留了很多的古音古词。本文主要撷取河南方言中的一些词语进行考释。

一、方言词语考释

1、枯搐枯楚枯楮：不平展或形容人面部皱纹

三个词的区别体现在后一个字上，“搐”的读音《广韵》和《说文》中均未收录，现查到的最早记录在《集韵》中，记载搐为徹母屋韵，而楮《广韵》为徹母鱼韵，楚为初母鱼韵，楮与楚叠韵，搐与楮双声。

那么方言中表示面部有皱纹或物体不平展之意的哪一个是本字呢？

关于“枯”字，《说文解字》解释为：“枯，槀也。从木，古聲。《夏书》曰：‘唯菌輅枯。’木名也。”枯指枯槁义，“木名也”三字

为段玉裁所加，枯槁、干枯则和不平展的义项联系起来。“枯搐”一词见于《汉语方言大词典》，释为不平整义，例如河南汲县话：

(1)纸叫他弄枯搐了。

(2)布枯搐了。

但是搐的义项《集韵·屋韵》中解释为：“搐，牵制也。”即为现在常用义项肌肉抽缩、牵动，如抽搐等词。所以笔者认为搐字为本字说是不可靠的。

枯楚一词虽未收录在方言大词典中，但却是很多人常用的一个写法，楚字《说文》：“楚，叢木。一名荆也”，可见楚本是一落叶灌木，荆的特点是叶有长柄，掌状分裂，树叶表面多叶脉，干枯的树叶一般都有褶皱，表面不平整，和人的皱纹有些相似，因此选用楚一字可以说有一定的道理。枯楚一词目前是用的最多的，如陕西某些地区流传的关于“殃”的说法，认为殃十分厉害，人碰见人死，兽碰见兽亡，碰到树上枝枯叶焦。人们常对萎靡不振的人说：“你蔫哩枯楚像‘殃’把魂打了一样。”但这还不能有力地说明枯楚之楚为本字。我们先来分析枯楮一词。

枯楮一词的楮《说文》释为：“楮，榖也。”楮是一木名，与榖为同实异名，陆机《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“荊揚交廣謂之榖，中州人謂之楮。”在历史上，中州为河南省的古称。《汉书》注:“榖，即今之楮树也。”楮的皮称谓榖树皮，可用来做纸和头巾，如后来的榖皮纸和榖皮绡头。唐苏恭在《唐本草》里描写了它的形态说:“此树有二种:一种皮有斑花纹，谓之斑榖，今人用皮为冠者;一种

皮白无花，枝叶大相类。”可见，榖树皮有一种是有斑花纹的。姚灵犀、程穆衡等都认为《水浒全传》中形容武大郎的“三寸丁谷树皮”[1]的“谷”应为“榖”，简化成谷，是因为榖与穀相比只少一撇，乃形近导致的失误。姚灵犀在《金瓶小扎》中说:“至谷树皮之说，终不可解，……昨偶阅字典，木部内有榖字，古斛切，音谷，木名……此树之皮，想不独粗糙，或正如人面之白癣，俗名白瘫风者，故以形容武大之丑耳。”[2]之后《金瓶梅词话》也采用了这一说法，《金瓶梅词话》第一回写武大郎：“人见他懦弱,模样猥衰，起了他个诨名，叫做三寸丁谷树皮，俗语言其身上粗糙，头脸窄狭故也。”[3]

通过以上的材料，我们可以看出，古人曾用榖树皮或楮树皮来形容人的粗糙的面容，中州即河南多用楮树皮一词，据此笔者认为现在河南河北方言中形容不平展之意的本词应为“枯楮”，有时候写作“枯楚”是因为楚、楮二字古音相近，并且都是木名。选用“枯搐”只是因为楮与搐语音相近。还有一点可以大胆地推测，方言力求简明，楮这个字相对楚、搐来说生僻一些，所以没有选用。枯楮一词可以理解为一个偏正式合成词：干枯的楮树皮。用这一词来形容人的面部的皱纹非常的形象。

2、板扳拌：扔弃、放置

先看三字的读音，依据《广韵》，“板”在中古是帮母删韵山摄，扳是滂母（又帮母）删韵山摄。拌是並母（又滂母）桓韵山摄，而现在的[pan51]应该是后起的读音。显而易见，三字均属双唇音、

山摄，板与扳叠韵，因此可以说语音是相近的。

语义上，在河南方言中有扔弃、丢弃、放置这一义项。李荣《洛阳方言词典》中“扳”解释为“把用不着的东西扔掉”，举一例证：这衣裳都烂了，把它扳了吧。许宝华、宫田一郎的《现代汉语方言大词典》“板”有“扔、丢、放”的义项，引证河南新乡话“叫他板了吧。板了太可惜了。”《汉语大字典》中“拌”的第一个义项为“舍弃，不顾惜”，见《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“遇要争嚷，心下想道：‘今日生辰好日，况且东西去了，也讨不转来，干拌去涎沫。’”那么究竟哪一个才是扔弃义的本字呢？

分析板、扳二字本义，《说文解字》中无“板”字，但是“版”下“判也”，《段注》解释为“凡施於宮室器用者皆曰版，今作板。”即是说“板”同“版”，本义为把木头分割成薄片。而“扳”《说文》中亦未收录。扳的滂母平声，《广韵·删韵》：“扳，同攀。”《玉篇·手部》：“扳，攀。”即扳与攀二字通假。《公羊传·隐元年》云: “隱長又賢，諸大夫扳隱而立之。”何休注：“扳，引也。与攀同。”意思是说在推选国王的时候，众大臣都推举有贤能的隐公。扳的帮母平声字，《广韵·删韵》：“扳，挽也。”可见板、扳二字的本义和常见义项均未涉及扔弃义，那么拌的情况呢？

“拌”字《方言》第十：“楚人凡揮棄物，謂之拌。”晋郭璞《方言注》：“今汝穎間語亦然”，丁惟汾《方言音释》云：“棄為揮棄,拌古音讀板,今俗語謂揮棄物為拌（讀古音）。”汝颖分别指现代的河南汝南县和安徽阜阳一带，这就证明河南方言中的[pan214]字本

字应为拌，至于它的读音《广韵·桓韵》中两音均注释弃义，二音对应为[phan55]（滂母平声），根据浊音清化中平送仄不送的规律，拌的另一读音並母上声应该读为[pan214]，丁惟汾提到它的古音应为上古音，拌上古音为並母元部，板上古为帮母元部，二者只是存在清浊的问题。关于拌字的弃义可以参看以下例证。

《广雅·释诂一》：“拌，棄也。”王念孙的《广雅疏证》：“拌之言播棄也……播與拌古聲相近，《士虞禮》:‘屍飯播餘於篚也。’古文播為半，半即古拌字，謂棄餘飯於篚也。”他认为拌的古字是半，而古文播就是半，因此拌就有了播的弃义。播在《广韵·过韵》中有一义项为：“播，放也，棄也。”《书·多方》云：“爾乃屑播天命。”孔传：“是汝乃盡播棄天命。”屑播为轻易抛弃之意。《楚辞·刘向》云：“播规矩以背度兮，错权衡而任意。”王逸注：“播，弃。”以上这些例子可以看出播确有放也、弃也的意思。考查播与半的古音，根据《汉字古音手册》，播上古是帮母歌部，而拌上古则为並母元部，双声且歌部元部对转，这说明播与拌上古音相近。现在《汉语大字典》和新编《辞海》均未收录[pan214]这一古音。

以上通过分析可知，扔弃义的[pan214] 的本字应为“拌”。至于方言字典中的“板、扳”两个字通过字音分析得知三者是音近的关系，所以才导致了方言误用。拌现在多用于[pan51]的读音，而另外两字的读音和拌的古音是极为相似的，因此方言词典中选用了扳或板。声韵调尽量保持一致有助于人们的理解，但是也体现出用字不规范的问题，方言用字不规范也是方言字典中存在的一个问