《火把节》分析
琵琶曲《火把节之夜》的分析、教学与演奏
旋法，只不过这次是第二句开始用了第一句后四小节的材料，联
系更加紧密；D段的最后四小节旋律等同于C段的后四小节，因
为重复的因素只占了最后一句的一半，因此是带有再现因素，而
78
I~||_，十 艺Tit研究
II
I__R三三匚I
不是带再现的单二部曲式。 图示中的E、F段是复三部曲式的中间部分，是不带再现的
124-134
E羽
E宫
不带再现的单二部曲式，
不带再现的单二部曲式
但有再现因素
小快板, 欢乐而跳跃地 热烈地
温柔而优美地
明朗地
连接
D1
11
d
dl
连接 11
135-157
158-165 166-173
174-192
E羽
B羽
缩减再现，只再现了
复三部曲式第一部分
的D段
更热烈地
III （不带再现的单二部曲式）
艺术研究I民族文化追索丨2021 -3
琵琶曲《火把节之夜》的分祈、教学与演奏
黑龙江艺术职业学院/王 芳
摘 要:对一首新乐曲的学习，首先是为了达到完美演绎作品的目的。本文以《火把节之夜》为例，从曲 式分析、教学与演奏三方面谈一谈为更好演绎所实施的具体操作,透视一部作品教学的全过程，促进 对作品的理解和演奏。 关键词：琵琶 火把节 曲式分析 教学 演奏
E段情绪变为温柔优美地，每个音符行云流水般地流淌,开 始的衬音段，演奏出来的声音应该是甜美而富有弹性，旋律要连 贯，凡"打音"与"绰音"的运用，节奏可稍紧凑些。通常左指“打、 绰”在前右手"弹衬音”在后，如果按谱面都是八分音符的话，“打、 绰”就不清楚了。F段，情绪变为明朗地，再一次转调,空弦音从四 弦到一弦分别为re、sol、do、fa。右手“双弹”指法要弹得肯定，三弦 的空弦衬音要轻些，是一种情绪的暗示，为后面热烈的情绪埋下 了伏笔。135小节开始是连接,又回到E羽调，注意对调性的明晰 与把控。从143小节开始要有渐强的处理,通过渐强将模进的发 展手法和作用充分显现，节奏型仍然保持，音的密度越来越大，一 直推向153小节的高点音，在高点音上一定要保持集中的力度和 高度的注意力，控制好音色，让泛音充分震动发出优美的轰鸣的 和谐之声,为全曲的高潮做好充分的准备。
《火把节之歌》：一首民族风情的狂欢之歌（作品赏析）
《火把节之歌》：一首民族风情的狂欢之歌（作品赏析）通州区实验中学狄袁辉《火把节之歌》是我国当代著名作家王充闾所写的一篇反应彝族节日--火把节的散文，被选入苏教版七年级上册第三单元“民俗风情”。
作品情景交融，生动形象地展示了彝族重大节日--火把节的盛况，给我们读者留下了深刻的印象。
文章的艺术特色鲜明，主要体现在三个方面：第一，通过描画火把节的盛况，来展现民俗风情，作者运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，激发读者兴趣。
第二，寓情于景，通过对火把节适值盛夏，农田里秧苗正处于旺盛的生长期，这时，点燃火把的景象，异常恢弘，“到处都有金龙飞舞，起伏游动，浩荡奔腾，人们仿佛置身于火的世界。
城市里也同时施放礼花，把光明送到天上，让暗淡的长天也大放异彩”。
这样的写法，极尽铺张扬厉之能事，读来如身临其境。
第三，感悟深切。
文章的结尾写道：“火把节自始至终体现了一种狂欢精神，但更重要的是反映了现代人的精神需求。
从更为广泛的集体心理来说，人们都愿意借助这个节日，一反平日那种循规蹈矩、按部就班的生活秩序，营造一种规模盛大的自己也参与其中的欢乐氛围，使身心放松、亢奋，达到精神上的升华。
”含义隽永，令人回味无穷。
那么，如何更好地让学生感受到作品中所表现的生活情趣、民俗风情和语言美感，让他们获得艺术的感染和熏陶呢？我确定了《火把节之歌》的教学理念：以散文来教学，以诗歌来诵读，以画作来品味，让学生读之于文字，感之于形象。
具体来说，指导学生从以下几个方面入手，来品读、感悟：一、借助媒体，引人入“画”。
我抓住抒情散文情景交融的特点，借助多媒体辅助教学，以生动形象的画面，特有的音质，动态的视觉效果，让学生身临其境，感受彝族古老的火把节的狂欢之美。
让学生看到了火把节上彝族青年男女衣着之美；看到火把节上整个选美的过程，看到最美的彝族姑娘，看到火把节上的盛况……从而激发他们对民族风情的向往。
二、巧用人称，展开叙述。
作者以第一人称“我”来叙事，即在文中作者叙述的是亲眼看到、亲身经历过的事实，也就是“我”的所见、所闻、所作、所感。
《火把节》教学反思
《火把节》教学反思《火把节》教学反思1《火把节》这篇课文描写了彝族火把节的热烈场面和彝家火把节的来历，展现了彝族特有的民族风情和彝族人民勇于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢坚强、不屈不挠的品质。
本单元的教学重点是“要用心体会作者表达的思想感情，感受多彩的民族文化魅力”。
因此此教学本课时，我主要采用朗读的方式，引导学生理解内容，体会情感。
语文教学要“读占熬头”，特别是像这样的.课文，如果离开了声情并茂的朗读，只是老师串讲，那会枯燥乏味的。
本节课通过引导学生有感情的朗读，让他们真切地感受到了彝家火把节热烈的活动场面，并愿意于把自己的感受和伙伴们交流，进而又促进了学生语言能力的`培养。
本节课在引导学生朗读感悟的同时，也没有忽略语文基础知识的教学。
比如：体会“日上三竿，斗年场成了欢乐的海洋”和“只见[内容来于一条条‘火龙’在大地上穿行”这两句话时，能及时地向学生讲解这是比喻的另两种形式;教学第10自然段时，能结合排比句进行练习及体会省略号的作用并仿写……学生对这些语文基本知识的积累掌握需要依靠教师在平时教学中的细心指导。
反思本节课也发现了不足之处：1.新课的引入平淡无味，没能在课的一开始就抓住学生的心;由于课堂教学不够紧凑，拖延了时间，使得最后一遍朗读全文没有完成，最后简单结束了全课。
2.课堂上学生谈对文本的理解不够深入，只是停留在表面;学生普通话不太好，回答问题时常会出现方言……这些问题和老师平时的教学不够深入、细致有直接的关系。
以上是我对本节课的反思，如果说本节课有好的地方，那是领导的耐心指导、同事热心帮助的结果!有不足之处，那将成为我今后工作的“指明灯”！《火把节》教学反思2在进行火把节的教学后，我对整个教学过程进行了深入的反思。
在教学设计方面，我通过引入丰富的图片、视频和文字资料，试图让学生全面了解火把节的起源、习俗和文化内涵。
这种多维度的教学资源展示，在一定程度上激发了学生的学习兴趣，使他们能够更直观地感受火把节的独特魅力。
火把节(简谱)分析
欣赏
火 把 节
——选自《云南音诗》第四乐章 交响组曲
火把节由来：
• 火把节的由来虽有多种说法，但其本源当 与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目 的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。 火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的 意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石 》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把 节的原生形态，简而言之就是古老的火崇 拜。火是彝族追求光明的象征。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族 、拉祜族等火把节民族的古老而重要的 传统节日，有着深厚的民俗文化内涵， 蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节” 。不同的民族举行火把节的时间也不同 ，大多是在农历的六月二十四，主要活 动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、 歌舞表演、选美等。在新时代，火把节 被赋予了新的民俗功能，产生了新的形 式。
导入：用右手划拍，口读下面节奏短句。
1.
X X X X X X
X
2.
3.
X.X X X X X X X
X XX X X X X X
X X X.X X X X
4.
5.
X.X X X X X X X X X X X X X X
X XX X X X X X.X X X X X X X X
唱一唱,注意音准。
●第一主题和第二主题在乐曲中分别出现了几次？ 每次出现是否有变化？
拓展练习
完整聆听音乐，分组讨论并总结：
这首乐曲在演奏乐器的使用上独具匠心，你能 说说在这首乐曲中，作曲家是如何通过不同乐器的 同时或交替使用来表现火把节的欢腾场面吗？
二乐章“山寨路上”。第三乐章“夜歌”。第 四乐章“火把节”。《火把节》表现了彝族的 传统节日火把节的盛大欢腾景象。
钢琴曲《火把节之夜》的音乐结构特点及演奏技巧分析
SONG OF YELLOW RIVER2022/ 16的节奏变化产生一种调性游离之感，情绪更加饱满，与A 乐段形成鲜明对比。
A，乐段是A乐段的重复，通过旋律重复强化了火把节的主题，同时为进入中部做好铺垫。
第三是中部。
中部共有24个小节，属于小行板。
中部中体音乐调性较为柔和，营造出一种温暖甜蜜的气氛，三个声部相互配合，产生气息连贯性和持续性。
旋律声部负责高音，力度轻柔，较为连贯，以分解琶音上行为主；低声部的八度伴奏穿透力较强，与右手形成呼应，象征着火把节男女的互动。
值得注意的是，低音模拟了鼓声，在中部快结束的八个小节中，速度逐步变快，产生一种进入高潮的感觉，预示着旋律快板即将到来。
第四是再现部。
再现部是快板，共有22个小节。
再现部旋律相比首部更加流畅，情绪更加饱满，力度得到增强，音量也适当加大。
通过八度模进手法让整体音响效果更加强烈，象征着火把节进入高潮以后的气氛，极具感染力。
再现部调性变化是最明显的，呈现G羽调式-G宫调式-D宫调式-G羽调式的调性转换过程，通过这种转换渲染了多种音乐画面，产生不同的欣赏感受，为听众描述和勾勒了多姿多彩的火把节音乐画面。
伴随着华彩琶音和动机音型的推进，旋律主题模进强化了火把节音乐情绪，欢乐热闹的视觉画面在脑海涌现，音乐气氛浓厚，仿佛置身于火把节现场。
第五是尾声。
尾声部分共有五个小节，是再现部的延续。
尾声部分速度变得稍慢，力度由sfp迅速达到fff，整体节奏适中，音量保持不变。
结尾处出现的倚音象征着乐曲结束，营造出一种意犹未尽的感受。
虽然火把节结束了，但是人们都非常快乐地享受了整个过程，满意而来满意而归。
通过倚音和踏板的配合，以甜蜜的情绪结束。
尾声部分中踏板的功能十分重要，通过踏板伸展将情绪释放。
（三）声部层次钢琴曲《火把节之夜》声部层次鲜明，这是该作品重要的音乐特征之一。
如果一首音乐作品缺乏鲜明的声部层次，那么就会让作品的感染力大打折扣，作品思想主题也会模糊不清，作品的旋律特征也会不明朗。
【教材分析】火把节_音乐_初中
教材分析：
《火把节》表现了彝族的传统节日火把节的盛大欢腾景象，在全民族的节日里，身穿节日盛装的青年男女们歌舞狂欢。
乐曲有三个不同性格的舞蹈主题：矫健、粗犷的男子舞蹈，婀娜、柔美的女子舞蹈，以及欢腾热烈的群舞。
作品以热烈奔放的引子开始了质朴而粗狂的第一部分。
多主题的调式以及调性的变换使音乐呈现出绚丽的色彩和欢快豪迈的情绪。
第二主题柔美抒情，使人联想到彝族姑娘婀娜柔美的舞姿，与第一主题的粗犷热情形成鲜明的对比。
五年级下册语文《火把节》教案及说课稿整合
五年级下册语文《火把节》教案及说课稿整合一、教材分析《火把节》是一篇描写彝族人民传统节日的散文。
文章通过讲述彝族人民在火把节期间的庆祝活动，展现了彝族文化的独特魅力。
本文语言优美，情感丰富，充满了浓郁的民族风情，适合五年级学生阅读。
二、教学目标1. 知识与技能：能够正确、流利、有感情地朗读课文；理解课文主要内容，了解火把节的来历和习俗。
2. 过程与方法：通过自主学习、合作交流的方式，学会抓住文章关键词句，理解文章主旨。
3. 情感态度与价值观：感受彝族文化的独特魅力，培养对民族文化的尊重和热爱。
三、教学重点1. 正确、流利、有感情地朗读课文。
2. 理解课文主要内容，了解火把节的来历和习俗。
3. 学会抓住文章关键词句，理解文章主旨。
四、教学难点1. 体会文章的语言美，感受彝族文化的独特魅力。
2. 培养学生对民族文化的尊重和热爱。
五、教学过程1. 导入新课教师简要介绍火把节的历史背景，引发学生对彝族文化的兴趣。
2. 自主学习学生自读课文，感受文章的语言美，了解火把节的来历和习俗。
3. 合作交流学生分组讨论，分享学习心得，教师巡回指导。
4. 课堂讲解教师针对学生自主学习和合作交流的情况，进行讲解，解答学生疑问。
5. 情感体验学生通过朗读课文，感受彝族人民过火把节的喜悦心情，培养对民族文化的尊重和热爱。
6. 课堂小结教师总结本节课的学习内容，强调火把节的重要意义。
7. 课后作业学生课后搜集更多关于彝族文化的资料，下节课分享。
六、教学策略1. 情境创设：通过图片、音乐等手段，为学生营造一个充满彝族风情的学习氛围。
2. 朗读指导：教师示范朗读，指导学生运用恰当的语气、节奏和情感朗读课文。
3. 关键词句分析：引导学生关注文章中的关键词句，帮助学生理解文章主旨。
4. 小组讨论：组织学生进行小组讨论，培养学生的合作精神和口头表达能力。
5. 文化渗透：引导学生了解彝族文化，培养学生对民族文化的尊重和热爱。
七、教学步骤1. 回顾上节课的学习内容，引导学生进入本节课的学习。
云南火把节活动可行性分析
云南火把节活动可行性分析1. 引言云南火把节是云南省传统的民俗活动，每年农历正月十五，在昆明举行。
作为一项具有悠久历史的重要节日，火把节活动吸引了数以万计的游客和参与者。
然而，随着社会和经济的不断发展，我们需要对这一活动进行可行性分析，以确定如何提高活动的吸引力和可持续性。
2. 活动内容火把节活动主要包括火把游行、篝火晚会和民族特色表演。
参与者手持火把，沿着规定的路线进行游行，期间还有各种舞龙舞狮、武术表演等。
晚上，大家围坐篝火，观看音乐演奏、民族舞蹈和戏曲等表演。
3. 优势分析3.1 文化底蕴云南火把节有着丰富的文化底蕴，代表了云南地区的传统民俗活动。
这一活动不仅展示了云南丰富多彩的民族文化，也是对历史传统的继承和传承。
3.2 旅游吸引力云南火把节作为云南省最具代表性的民俗节庆活动之一，吸引了大量的游客和参与者。
对于云南旅游业的发展，火把节为当地带来了可观的经济收益，同时也提升了地方的知名度和形象。
3.3 市场潜力云南火把节活动已经取得了一定的成功，市场潜力仍然巨大。
随着旅游业的蓬勃发展和人们对文化体验的需求增加，火把节活动有望继续吸引更多的游客和参与者。
4. 可行性分析4.1 资金支持火把节活动需要一定的资金支持，包括场地租赁、表演团队、安全设施等。
可以通过政府拨款、赞助商支持以及门票销售等方式筹集资金。
4.2 活动宣传活动的宣传是增加其吸引力和知名度的关键。
可以借助社交媒体、旅游网站、电视广告等渠道进行广泛宣传，吸引更多的游客参与。
4.3 安全措施火把节涉及火类元素，需要加强安全措施。
在游行路线上设置消防设施和安全警戒线，对参与者进行安全指导和培训，确保活动的安全进行。
4.4 活动体验提升为了吸引更多的游客，可以在火把节活动中增加互动体验的环节。
例如设置民族手工艺品展示、非物质文化遗产展览等，让游客更好地了解和体验云南的文化特色。
5. 结论基于以上的分析，可以得出云南火把节活动是可行的，并具备巨大的市场潜力。
火把节反思
《火把节》教学反思
《火把节》亦名《火把节之夜》，是中国著名作曲家王西麟风俗交响套曲《云南音诗》的第四乐章（前三章分别为《茶林春雨》、《山寨路上》以及《夜歌》）。
《云南音诗》是一部风俗性、色彩性的交响套曲，生动地描绘了云南各少数民族的生活情景。
《火把节》这部音乐作品采用了云南少数民族民间音调，用交响手法写成，描绘了云南各族人民欢度传统节日的欢乐情景，回旋曲式。
作品穿插了三种不同性格的舞蹈主题，有矫健刚劲的男子舞蹈、婀娜多姿的女子舞蹈以及欢腾热烈的群众舞蹈。
多主题的调性、各种配器间的变换使得《火把节》始终色彩斑斓，欢快流畅。
本次授课的班级是604班，这个班的学生音乐素养不错，在上个学期代表学校参加区里素养测试时平均分位列城厢片前茅。
他们班学生活泼开朗，对音乐兴趣浓厚，善于聆听与表现。
本课的优点：
1.运用奥尔夫新体系，让六年级的学生乐于参与，并初步感受西南少数民族音乐。
2.注重教学中与学生之间的互动，抓住了民族音乐的节奏特点和强弱规律，用律动，打击乐器、丝巾舞蹈等活动中让孩子们不停体验，开心的游戏。
3.在所有的音乐活动中，真正体现了学生是学习主体。
放手让学生尝试，在一次次音乐重复中主动获得音乐经验，最终找到正确的音乐表达方式。
不足之处：
1．片段一中让学生根据音乐变化用乐器来表现时，学生有点分不清楚。
这就需要教师适时地引导学生，可以告诉学生这段音乐可以分为几个部分。
2.用丝巾来表现音乐时，可以引导学生行走起来，在行走中感受音乐的美感。
还要注意语言的表达和引导，让学生通过丝巾的舞动来感受音乐的情绪。
2024火把节说课稿范文
2024火把节说课稿范文今天我说课的内容是《2024火把节》，下面我将就这个内容从以下几个方面进行阐述。
一、说教材1、《火把节》是人教版小学三年级第一学期的内容。
它是在学生已经学习了中国传统节日相关知识并了解了火把节的基本情况的基础上进行教学的，是小学社会领域中的重要知识点，而且火把节在中国文化传统中有着重要的地位和意义。
2、教学目标根据新课程标准的要求以及教材的特点，结合学生现有的认知结构，我制定了以下三点教学目标：①认知目标：了解火把节的起源和传统习俗，认识火把节的意义和重要性。
②能力目标：培养学生对传统节日的尊重和热爱，促进学生对中国传统文化的传承和发展。
③情感目标：培养学生团结协作、互助友爱的精神，感受中华民族的优秀传统文化。
二、说教法学法在教授火把节这个内容时，我采用了启发式教学法和互动式学习法。
通过给学生提供一些启发性的问题和情境，引导学生主动探索和思考，培养学生的思维能力和学习兴趣。
三、说教学准备在教学过程中，我准备了一些教具和辅助材料，例如图片、视频等，以直观生动地呈现教学素材，激发学生的学习兴趣和注意力。
四、说教学过程1、导入活动：通过播放一个视频，展示火把节的热闹场景，引起学生的好奇心和探索欲望，激发学生对火把节的认知和兴趣。
2、知识讲解：在学生对火把节的整体了解基础上，我将介绍火把节的起源、传统习俗和意义。
通过图文并茂的方式，让学生更加深入地了解和感受火把节的独特魅力。
3、互动探究：通过提问和小组合作的方式，让学生参与到火把节的相关活动中，亲身体验和感受火把节的氛围和乐趣。
通过互动探究，引导学生自主学习和发现，培养学生的动手能力和合作精神。
4、拓展延伸：通过给学生一些拓展性的问题和任务，引导学生进一步思考和探索火把节在当代社会的发展和传承。
让学生思考如何将火把节的精神融入到自己的生活中，并提出自己的创新和想法。
5、总结回顾：通过提问和讨论，总结火把节的重要性和意义，回顾学生在这堂课中所学到的知识和体验。
火把节 文学作品
火把节文学作品
文学作品中有许多以火把节为主题的作品，其中比较著名的是《火把节》。
《火把节》是一首诗歌，通过描绘火把节的场景，展现了彝族人民欢庆节日的热闹场面。
诗歌中运用了丰富的意象和生动的语言，让读者感受到了彝族人民的热情和活力。
此外，还有一些小说和散文等文学作品也以火把节为背景或主题，例如《火把节的故事》、《火把节的狂欢》等。
这些作品通过不同的文学形式，从不同的角度展现了火把节的魅力和文化内涵。
总之，火把节作为一个具有浓郁民族特色的传统节日，在文学作品中也有着广泛的表现。
这些作品不仅展现了彝族文化的独特魅力，也丰富了中华民族的文化宝库。
五年级语文《火把节》教学设计及教学反思
五年级语文《火把节》教学设计及教学反思五年级语文《火把节》教学设计及教学反思【五年级语文《火把节》教学设计及教学反思】教学目的1、认识和学会本课生字新词，积累“激情四溢”等词语。
2、理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，理解彝家火把节的来历。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
4、通过搜集相关的彝家火把节的图像资料，感爱彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。
5、以学生为主体，引导学生独立阅读课文，老师做适当的引导，帮助学生有自读、品读、有感情朗读中加深对课文内容的感知、理解。
6、感受彝族特有的民族风情。
教学重、难点：⑴理解课文内容，想象课文描写的彝族火把节的热烈场面，感受彝族特有的民族风情。
⑵理解火把节的来历，理解火把节的纪念意义，赞扬彝族人民勇于战胜恶权力，战胜灾难的英勇、坚强、不屈不挠的优良美德。
教学时间：2课时第1课时教学目的：1、读通课文，学习并掌握本课的生字新词，积累词语。
2、全作探究，整体把握盲文内容，理清文章的条理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
教具准备：1、词词卡片。
2、搜集彝家火把节的图片。
教学过程：一、预习。
1、搜集彝家火把节的图片及过火把节的一些情况。
2、自读课文，自学生字;默读考虑：课文是分哪向局部写的，你是根据什么划分出来的?二、导入新课。
1、同学们都喜欢哪些节日?说说过节的情况和心情。
2、我国有56个民族，很多民族都有自己特有节日，我们今天就去参加彝族的火把节吧(板书课题)。
三、初读课文，整体感知1、朗读课文。
2、说说课文写了哪几局部内容。
3、课文写了火把节的哪几个场面?四、细读课文，理解感悟。
1、读了课文，你对彝族火把节有了哪些理解?2、你最喜欢哪些场面，说说自己的感受。
3、说说彝族火把节的来历，理解了这个传说，你想到了什么?互相交流。
五、有感情朗读课文。
1、采取个人读、小组读、指名读等方式有感情地朗读全文。
2、朗读你最喜欢的段落，展示给大家听。
《火把节》分析
老人弹琴 孩子嬉闹 姑娘跳舞
听到的
小伙子吹笛
人们歌唱
幸福的生活、美好的未来
•
看，熊熊的篝火燃烧起来了。山寨的人们都 集中到一起来了。老人来了，弹着平日积满灰尘 的月琴；小伙子来了，吹着很久没有摸了的笛子； 姑娘们来了，手拉手脚碰脚地跳起了欢快的舞蹈； 孩子们来了，围着火堆唱着，跳着，追逐着，嬉 闹着· · · · · · 火光照红了每个彝家人的脸，也照亮了 每个彝家人的心。听，那悦耳的歌声，唱出了人 们对幸福生活的赞美，唱出了人们对美好未来的 企盼。
热情好客的彝家人向我们发出什么 邀请？划出有关句子读一读。
来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人一 起欢度火把节！ 来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人一 起参加这三天三夜激情四溢的盛典。 来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人 一起庆祝这个极具纪念意义的节日。
来吧，到大凉山来吧，来和我们彝家人一起欢 度火把节！
来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人一起欢 度火把节！ 来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人一起参加 这三天三夜激情四溢的盛典。 来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人一起庆祝 这个极具纪念意义的节日。 来吧，到大凉山来吧，来和我们彝家人一起欢度火把 节！
不仅强调了彝家人的热情好客，还增强了文章的气势。
同学们都喜欢哪些节日？
过节的情况和心情是怎样的？
彝族火把节
火把节是彝族、白族、基诺族、纳 西族、拉祜族等民族古老而重要的传统 节日，一般于农历六月二十四日举行。 在火把节上一般举行斗牛、赛马与摔跤 各种竞赛娱乐活动，夜里点燃火把，穿 行田间，驱除害虫，并饮酒欢歌。
检查预习
hāo 蒿枝 zhài jiǎo 山寨 矫健 jī huáng 蝗虫
语文S版《火把节》评课稿
语文S版《火把节》评课稿语文S版《火把节》评课稿《火把节》是一篇精读课文，描写了彝族火把节的热烈场面和彝族火把节的来历，展现了彝族特有的民族风情和彝族人民用于战胜恶势力，战胜灾难的勇敢坚强，不屈不挠的品德。
本课的教学重点是课文的第二、三部分，了解火把节的盛况和火把节的纪念意义，有感情朗读课文；难点是从火把节的传说中体会彝族人民的勇敢与坚强。
韩老师这节课上得很成功，她在本课教学中能抓住课文的重点和难点，以生为本、以读为主、以拓展为目标，引导学生抓住关键词、句、段读悟、体会、想象画面。
通过自主阅读，研讨交流，使学生在读中感悟，读中理解，感受到了彝家人的热情好客和火把节隆重热闹的场面，从而感受到我国丰富多彩的民族文化的无穷魅力。
1.紧扣关键词，突出重点在教学中韩老师能抓住重点词句来理解感悟。
本文的关键词是激情四溢的盛典。
在学习火把节的场面时，首先让学生抓住最能体现火把节场面的词语激情四溢的盛典，先理解词语，再让学生在文中批划出能体现火把节是盛典的词句，然后引导学生学习几个具体的场面时又抓住斗牛场成了欢乐的海洋、人声鼎沸沸腾和只见一条条火龙在大地上穿行等词句理解感悟，从而使学生感受到火把节是一个激情四溢的盛典，从而突出了教学重点。
这也紧扣了我们高年级的小专题：以重点语句为切入点，提高阅读实效2.转换角色，感悟热情当学生阅读文本时，远离学生的生活实际，学生体会不到真切的情感。
韩老师老师能够关注学生的情感体验，引导学生转换角色，如在教学课文第一部分时，韩老师首先抓住课文中反复出现的一个句式：来吧，到大凉山来吧，来和我们彝家人一起欢度火把节！来感受彝族认的热情好客，韩老师此时能巧妙地转换角色：如果我是客人，你是彝家的孩子，你怎样邀请我到彝家去参加火把节？让学生以主人的身份来发出邀请，让学生有感情朗读第一部分，学生读出了彝家人的热情和自豪，也读出了彝家人为火把节所做的精心准备。
从而感受到了彝家人过节的欢快心情和热情邀请客人参加自己民族盛大节日的那种自豪，使学生如身临其境。
《火把节》分析22页PPT
51、山气日夕佳，飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿，帝乡不可期。 54、雄发指危冠，猛气冲长缨。 55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹 之属， 阡陌交 ห้องสมุดไป่ตู้，鸡 犬相闻 。
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
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这四个句子句式相似，在文中反复出现，作用是： 这四个句子中，有两个几乎一样，但出现在不同 的地方，作用是？ 前后呼应 第二、第三次在文中出现的句子，作用是？
既表达了强烈的情感，又提示了下文
来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人一起欢 度火把节！
第一部分（1-4）：
写欢迎人们到大凉山和彝家人一起欢度火把节。
热情好客的彝家人向我们发出什么 邀请？划出有关句子读一读。
来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人一 起欢度火把节！ 来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人一 起参加这三天三夜激情四溢的盛典。 来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人 一起庆祝这个极具纪念意义的节日。
来吧，到大凉山来吧，来和我们彝家人一起欢 度火把节！
犄角
pà 头帕 jiāo
pī zhān 披毡 xióng
zǎi 宰鸡
zhài 山寨
jiǎo 矫健
jí dù huáng
摔跤
小熊
嫉妒
蝗虫
jiǎo（犄角）
bèn（直奔）
角
jué （角色） shèng （盛典）
奔 数 撒
bēn （奔跑） shǔ （数不胜数） shù （数目） sā （撒手）
sǎ （撒种）
盛
扎
chéng （盛饭） zā （包扎） zhā （扎针） zhá （挣扎）
满山遍野 人声鼎沸
激情四溢 夜幕降临
不约而同 数不胜数
兴高采烈 日夜不停
各种各样
不屈不挠
简简单单 干干净净
数不胜数 形容数量很多：
满山遍野 不计其数、不胜枚举、多如牛毛
不屈不挠 不慌不忙 、不知不觉、不折不扣 、不声不响
ABAC： 各种各样
来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人一起参加 这三天三夜激情四溢的盛典。
第二部分（5-10）：
写火把节是激情四溢的盛典。
来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人一起庆祝 这个极具纪念意义的节日。
第三部分（11-14）：
写彝族火把节是彝家人勤劳勇敢、不屈不挠的象 征，是极具纪念意义的节日。
1.读了课文，你对彝族火 把节有哪些了解？ 2.你最喜欢哪些场面，说 说你的感受。
来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人一起欢 度火把节！ 来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人一起参加 这三天三夜激情四溢的盛典。 来吧，到我们大凉山来吧，来和我们彝家人一起庆祝 这个极具纪念意义的节日。 来吧，到大凉山来吧，来和我们彝家人一起欢度火把 节！
不仅强调了彝家人的热情好客，还增强了文章的气势。
同学们都喜欢哪些节日？
过节的情况和心情是怎样的？
彝族火把节
火把节是彝族、白族、基诺族、纳 西族、拉祜族等民族古老而重要的传统 节日，一般于农历六月二十四日举行。 在火把节上一般举行斗牛、赛马与摔跤 各种竞赛娱乐活动，夜里点燃火把，穿 行田间，驱除害虫，并饮酒欢歌。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
检查预习
hāo 蒿枝 zhài jiǎo 山寨 矫健 jī huáng 蝗虫
看到的 想到的
老人弹琴 孩子嬉闹 姑娘跳舞
听到的
小伙子吹笛
人们歌唱
幸福的生活、美好的未来
•
看，熊熊的篝火燃烧起来了。山寨的人们都 集中到一起来了。老人来了，弹着平日积满灰尘 的月琴；小伙子来了，吹着很久没有摸了的笛子； 姑娘们来了，手拉手脚碰脚地跳起了欢快的舞蹈； 孩子们来了，围着火堆唱着，跳着，追逐着，嬉 闹着· · · · · · 火光照红了每个彝家人的脸，也照亮了 每个彝家人的心。听，那悦耳的歌声，唱出了人 们对幸福生活的赞美，唱出了人们对美好未来的 企盼。
描写彝族人欢庆火把节的四字词语：
激情四溢、兴高采烈、人声鼎沸
激情四溢（yì ）： 指充满、流露着强烈、激动的感情。 数不胜数: 数也数不过来，形容很多。 不屈不挠（náo）： 屈、挠，弯曲。比喻在压力 面前不屈服，表现十分顽强。
漫山遍野： 形容数量多或范围广。
人声鼎（dǐng）沸： 形容人群发出的声像鼎中的 水沸腾了一样。形容人声嘈 杂喧闹。
请你联系课文说说对这句话的理解。
这句话写出了彝家人对幸福生活的赞美和对美 好未来的企盼。
学习课文第三部分
你从关于火把节的传说中 想到什么？
火把节不是一个普通的节日，它更是彝 族人民勤劳勇敢、不屈不挠精神的象征 。
课文主要写了哪几个场面？你最 喜欢哪一个？
•
看，熊熊的篝火燃烧起来了。山寨的人们都 集中到一起来了。老人来了，弹着平日积满灰尘 的月琴；小伙子来了，吹着很久没有摸了的笛子； 姑娘们来了，手拉手脚碰脚地跳起了欢快的舞蹈； 孩子们来了，围着火堆唱着，跳着，追逐着，嬉 闹着· · · · · · 火光照红了每个彝家人的脸，也照亮了 每个彝家人的心。听，那悦耳的歌声，唱出了人 们对幸福生活的赞美，唱出了人们对美好未来的 企盼。 这段话从哪些方面写出了篝火欢庆的热闹场面？
学习课文第一部分
•
为了欢度火把节，人们要做 好充分准备。彝家人做了什么 准备？请同学们用横线画出来 读一读。
• 有感情朗读第一部分 • （热情、盼望、兴奋的语气 ）
学习课文第二部分
课文描写了火把节哪几个场面？
穿上盛装、准备饭菜 点火把 摔跤 斗牛 篝火欢庆
1.课文在描写火把节一天的庆典活动时，用 了什么顺序写的？ （时间） 2.从哪些词语可以看出课文的描写顺序？ （太阳还没爬上山头、日上山竿、夜幕降临）