《山羊兹拉特》 十分优秀课件
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形象分析:
阿隆,聪明、能干、临危不惧、 有爱心
兹拉特,温驯、信任人、善解人 意、善良
情感的魅力
历经“生离死别”和失而复得的情感淘漉
之后,才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超
越了简单的人与动物这一有着内在等级关系设置
的阶段,进而真正具有了平等的可能。爱在人与
动物之间的这种互动,使小说的情感主题不再单 调乏味,而是呈现出和谐完整的独特格局。
使情节的发展虽出人意料但又合乎情理.
5、阿隆如何解决在暴风雪中的困境?
1、物质上:兹拉特给予帮助 2、精神上:兹拉特给予安慰
合作探究
在这段精彩的二人对话中, 兹拉特用它唯一的语言“咩”来回 应阿隆,它究竟说些什么呢?请你 根据课文情节加以想象,用形象生 动的话语加以诠释。
阿隆:兹拉特,我们现在的一切,你是怎么想 的? 兹拉特:太糟糕了!太糟糕了!但是一切困苦 都会过去的。
六本儿童故事集。辛格被称为当代最
会讲故事的作家。1978年获诺贝尔文 学奖。
主要作品
《傻瓜吉姆佩尔》《卢布林的魔法师》
《庄园》《冤家,一个爱情故事》《萧莎》
获得诺贝尔奖的理由:因为他有充满激
情的叙事艺术,这种艺术既扎根于波兰犹
太人的文化传统,又反映了人类普遍处境。
结构层次:
第一部分(1--4)开端—节前阿隆受命卖羊 第二部分(5--10)发展—卖羊途中遇暴风雪 第三部分(11--28)高潮—风雪中相互救助 第四部分(29--33)结局—安全回家不再卖羊
卖山羊时——不舍(人流向动物) 天降大雪时——维持生存(动物流向人)
节制(隐忍)胜于放纵
在一种激情的整个过程里,最不能显出这种好 处的莫过于它的顶点。到了顶点就到了止境, 想象就捆住了翅膀。 ——德 ·莱辛
思考一:最后一段如果写成这样,效果如何? 兹拉特便用犄角搔搔脖子,摇晃着白胡 子“咩”一声。这个单纯的声音表达了山羊 兹拉特的全部的思想,全部的爱。
6.失踪归来,兹拉特的命
运改变了没有?它在主人 全家心目中的地位有无变 化?
改变了,再也没人主张要卖掉它。
从此,它像一个家庭成员一样, 有着与孩子们同样的待遇。
因为天气的变冷,使家庭的贫困有了转机。使小 说有了其乐融融、皆大欢喜结局。山羊的品格为 它赢来了人们的敬重与友爱,也为它赢来了与人 平等的生命权力。
随着社会网络时代的到来, 现代人正面 临着“情感的暖死亡”,“嗜新症” 使人类 毫无保留地抛弃一切——不止是物品,而且包 括亲情、友情与故土。
(康得拉·洛伦茨《文明人类的八大罪孽》)
• 毋庸置疑,这是一个狂欢的时代。但是, 物质的高度发达,却掩饰不了精神世界的 贫瘠;狂欢的世界里,人类个体却越发孤 独。所谓的“现代化困境”在我们的时代 里显得那样突出。我们无法回避,也不可 能回避。被“现代化困境”包围的人,他 们的孤独、无助与迷惘,使他们朝着一条 更加冷漠与苍凉道路走下去。
阿隆:如果我们没有找到这个草垛,我们俩现 在不都得冻僵了? 兹拉特:是啊,我们还真的要感谢这个草垛。 阿隆:如果大雪仍继续这样下的话Leabharlann Baidu我们可能 要在这儿呆几天。
兹拉特:嗯,阿隆,不用担心,这里有足够的 草够我吃。你可以喝我的奶,还可以抱着我 取暖。
阿隆:啊!兹拉特,你太好了!我对不起你! 其实,我把你拉出来的目的是想把你卖了, 以应付家里的开支。 兹拉特:没关系,我已经老了,如果真的还能 为你家做些事情的话,就把我卖了吧。 阿隆:不,不……等雪停了,我们一起回家, 再也不分开了。
遇车祸小狗冒死救同伴
• 镜头回放:7月24日上午 10时许,在商丘市行政 服务中心门前看到,在滚 滚车流中,一小狗遭遇车 祸,同伴舍命救助,使尽 全力想把小狗拖到路的对 面。面对一辆辆呼啸而过 的车辆,那只狗并没有一 点胆怯的样子,反而全身 掩护住小狗的身体,不时 发出悲伤的呜鸣。(8月10 日 红网-商丘日报)
爱——最高尚的情感
爱是一种胸怀,它宽广有容、平和慈悲,并
非局限于一时一地一己之身,而是超越了贫富与阶 级、国家与民族的界限,使人们关注那些苦难中的 同类,关怀和同情弱者;它是真善美的结晶,使人 们忘记仇杀,忘记自己的伤痛,本文作者不仅将爱 的目光投向困境中的人,更把关怀的温情给了绝境 中依然忠心耿耿的纯洁山羊。
咬舌自尽的狗
计程车司机虽然十分讶异,但是他二话不说,又从家 里拿出布袋,把狼狗装入布袋,再次带去放生,这一 次,他从北宜公路狂奔到宜兰,一路听到狼狗低声号 哭的声音。 到宜兰山区,把布袋打开,发现满布袋都是血,血, 还继续从狼狗的嘴角流溢出来。他把狗嘴拉开,发现 狼狗的舌头断成两截。 原来,狼狗咬舌自尽了。 司机 说完这个故事,车里陷入极深的静默,我从照后镜里 看到司机那通红的眼睛。 经过一会儿,他才说:“我 每次看到别人的狗,都会想到我那一只咬舌自尽的狗, 这件事会使我痛苦一辈子,我真不是人呀!我比一只 狗还不如呀!”
思考二:作者为什么要模糊 处理小说的时代背景?
•这种深情厚谊和亲情状态可以 超越任何时代的经济贫困与窘 迫,成为物质匮乏的世界里的 人与动物之间温情的慰藉。
内容与题旨
作者通过勒文家想卖山羊兹拉特到最终 把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事,描 摹出人与动物间有可能恒久存在的亲情状态, 成为一个物质匮乏的世界里人与动物之间永 远温情的慰藉。
不
舍
3.对被卖掉,兹拉特有什么反应?
一无所知,一如既往地表达对主人的信任。 兹拉特的“信任”与主人全家的“不舍”
互为照应。
但这并无法改变它被杀的命运——这是一
场情感与贫困的较量,它显示了人类在物
质和情感之间的选择。
4、你觉得暴风雪来得突然吗?
(1)1-3句,为下文阿隆和兹拉特遭遇风雪 埋下伏笔。 (2)第4句 ,为下文发现让阿隆和兹拉特脱 离困境的草垛埋下伏笔。
听着司机的故事,我眼前浮现那只狼狗在原野、 在高山、在城镇、在荒郊奔驰的景象,它为了 回家寻找主人,奔跑百里,不知经历过多么大 的痛苦,好不容易回到家门,主人不但不开门, 连一句安慰的话也没有,立刻被送去抛弃,对 一只有志气有感情的狗是多么大的打击呀! 与 其再度被无情无义的人抛弃,不如自求解脱。 司机说,他把狼狗厚葬,时常去烧香祭拜,也难 以消除内心的愧悔,所以他发誓,要常对养狗的 人讲这个故事,劝大家要爱家中的狗,希望这可 以消去他的一些罪孽…… 唉!在人世间有情有 义的人受到无情的背弃不也是这样吗?
山羊兹拉特
【美】艾萨克· 什维斯· 辛格
作家温情脉脉的目光无所不 在,注视着这个有情天地,不放 过任何一个可能的角落和细部,
给我们留下许多温馨的回味。
艾萨克· 什维斯· 辛格,美国著名犹
太作家,1904年,辛格生于当时在沙
俄统治下的波兰。1935年,辛格追随 哥哥来到美国。辛格在美国以当编辑 和写作为生,一生出版了九部长篇小 说、十部短篇小说集、两部剧本、十
每天帮主人买菜、拖地的“万 利”
• 在长沙 78岁的黄爹 爹家里就有这么一只 狗。每天一大早主人 还没起床它就叼着菜 篮子跑去了菜市场, 而且不论菜篮子里装 的是白菜还是骨头, 狗狗“万利”都是任 劳任怨,绝不偷吃菜 篮子里的食物。
陪伴老人18年的老狗
• 镜头回放:大连 一名 77岁的老人与一只狗 相伴了18载,在老人 去世后,这只狗竟然 围着主人的墓地绕了 两圈,拜别主人后, 一头扎进了河里跟随 主人而去。
情感分析
1.硝皮匠为什么要卖掉山羊兹拉特?
①因为兹拉特“老了,挤的奶也很少”; ②家里亟需钱过节(蜡烛、土豆、食油、孩 子们的衣物及其他必要开支)。
2.要卖掉兹拉特,他们全家有什么 反应?
勒文“经过很长时间的犹豫” 阿隆的母亲“不禁泪流满面” 安娜、米丽昂“也哭了起来” 阿隆“只得听从父亲的命令” 全家人都出来向兹拉特告别
山羊兹拉特
【美】艾萨克· 什维斯· 辛格
作家温情脉脉的目光无所不 在,注视着这个有情天地,不放 过任何一个可能的角落和细部,
给我们留下许多温馨的回味。
(林清玄) 有一次,带家里的狗看医生,坐上一辆计程车。 由于狗咳嗽得很厉害,吸引了司机的注意,反身问我:“狗 感冒了吗?” “是呀!从昨晚就咳个不停。”我说。 司机突然长叹一声:“唉!咳得和人一模一样呀!” 话匣子一打开,司机说了他养狗的痛苦经历: 很多年前,他养了一条大狼狗,长得太大了,食量非常惊人 ,加上吠声奇大,吵得人不能安宁,有一天觉得负担太重,不想 养了 他把狼狗放在布袋里,载出去放生,为了怕它跑回家, 特地开车开了一百多公里,放到中部的深山。 放了狗,他加速逃回家,狼狗在后面追了几公里就消失了。 经过一个星期,一天半夜听到有人用力敲门,开门一看,原 来是那只大狼狗回来了,形容枯槁,极为狼狈,显然是经过长时 间的奔跑和寻找。