用马克思原理解释身边的事

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马克思原理分析时事

马克思原理分析时事
马克思原理是一种关于社会政治经济的分析方法，它用于理解和解释历史和时事现象。

在使用马克思原理分析时事时，我们应该避免使用标题，并且要确保文中没有与标题相同的文字出现。

马克思主义的核心思想包括历史唯物主义、阶级斗争理论和剩余价值理论等。

通过运用这些原理，我们可以对当前的时事问题进行深入的分析和思考。

举例来说，我们可以通过马克思主义的历史唯物主义来分析当前的政治局势。

历史唯物主义认为社会的发展是由经济基础决定的，因此我们可以从经济角度来分析政治上的不稳定因素，并探究其背后的经济利益冲突。

此外，马克思主义的阶级斗争理论可以用于解释当前社会中的各种社会矛盾和冲突。

我们可以分析各个阶级之间的矛盾，以及这些矛盾如何影响社会的发展和变革。

最后，马克思的剩余价值理论可以帮助我们理解当今资本主义社会中的经济问题。

我们可以从剩余价值的角度考察经济危机、贫富差距以及劳动力市场的问题，并提出相应的解决方案。

总之，马克思原理是一种有助于我们深入理解和分析时事问题的工具。

通过运用这些原理，我们能够更加全面地认识到社会现象和事件背后的本质，并在实践中为社会变革和进步做出贡献。

寻找身边的马克思原理

寻找身边的马克思原理马克思主义是一种关于社会发展和变革的理论体系，它的核心观点包括阶级斗争、剩余价值、历史唯物主义和无产阶级革命等。

在我们身边，可以找到一些体现马克思主义原理的具体例子。

首先，阶级斗争是马克思主义的一个基本概念。

在社会中，不同阶级之间的斗争和矛盾是不可避免的。

例如，工人与资本家之间的劳资矛盾就是一种阶级斗争的体现。

工人们可能要通过罢工、工会组织等方式来争取自己的权益，以改善劳动条件和工资待遇。

其次，马克思主义中的剩余价值理论也可以在我们日常生活中找到。

剩余价值指的是劳动者创造的价值中，超过劳动力价值的那部分价值。

在资本主义制度下，资本家通过剥削劳动者获取剩余价值。

例如，一家工厂的工人们通过努力工作创造了产品的价值，而资本家则通过占有这部分价值来获取利润。

此外，历史唯物主义也是马克思主义的核心理论之一。

历史唯物主义认为，社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的。

在我们身边，可以观察到不同历史时期的社会制度的变迁和发展。

例如，原始社会向奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会的转变，都可以被解释为生产力和生产关系的矛盾所驱动的历史发展。

最后，无产阶级革命也是马克思主义的一个重要观点。

它认为，无产阶级作为社会的最底层人群，将通过推翻资本主义制度来实现社会主义和共产主义。

虽然我们身边可能没有直接的无产阶级革命的例子，但我们可以看到许多社会运动和政治运动的目标是为了争取工人阶级和弱势群体的权益，以实现社会公平和正义。

在日常生活中，我们可以通过对身边事物的观察和思考，找到更多体现马克思主义原理的例子。

这些例子可以帮助我们更好地理解马克思主义的理论，并与真实的社会实践相结合。

用马克思三大原理看生活中的事例(汇编)

用马克思三大规律品生活一提起“哲学”，人们觉得似乎距我很遥远，也难怪，五光十色的现实生活，真的令人眼花缭乱。

搅得那颗原本质朴的真心，似真非真了，哲学家感到了困惑，而那些众多的疑问似乎在说：“哲学吗，不知何来之怪物？”。

听到这些，哲学家摇着脑袋扪心自问：难道哲学是海外来客吗？搞了数千年的东西怎么成了怪物呢？迷茫和困惑似乎在告诉人们，哲学刚在混沌中诞生，哲学家就是那诞生的婴儿。

要想正本清源还“哲学”以本来面目，襁褓中的婴儿似乎早熟了许多，他发现了“哲学”就在我们生活之中，它以不可争的的事实告诉每一个人如何去思，如何去做。

不是这样吗？其实我们思考问题，办每件事，都想达到完美的结果，这个过程就是自觉不自觉的在运用哲学上的认知观和方法论。

知道这些不是关键，最重要的是将理论具体化、简单化。

毛泽东在这方面可称得上是全能的大师。

搞社会主义，前人研究了一百多年，只有马克思才系统的总结了一套革命理论。

拿到中国来完全对号入座，那是机械的教条主义。

陈独秀吃的就是这个亏。

然毛泽东通晓中国历史体察民情，在革命理论和革命实践上，知国情、知自己、知国民党、知民众。

这几个“知”字，正好是兵法“知己知彼”的原则，针对中国革命的特殊性：半封建、半殖民地，敌强我弱，要将无产阶级的理论变成现实，最重要的就是客观的分析敌我双方的客观实际，用自己的长处克制敌人的短处，这样革命才不至于空谈。

结合革命理论，具体化到现实生活中的各个细节上，那样，理论也就成了具体的生活常识，谁都能看的懂，也会用，这样胜利就有了起码的保证了回想一下我们几十岁的生涯，其实也是从生活到工作很多地方结合自我实际走过来的，只是在每个细节上，过多的认识了自己的优点，忽略了或少看了他人的优点，时间长了也就形成了一个认识上的误区：以为自己是一盏明灯，总想照亮他人，却忘了我以外的东西闪光的地方很耀眼。

这就犯了一个致命的错误：只知自己，不知他人。

我们虽然不是在硝烟弥漫的战场中厮杀，但人生之路也到处充满了火药味，兵法上说，知自己，知对方，才能百战不殆，联系到我们的人生，之所以走到今天的地步，正是不知己，也不知彼的结果。

用马克思主义原理分析大学生就业问题

用马克思主义原理分析大学生就业问题一、引言：大学毕业生的就业问题不但需要大学生自身增强综合素质、找到自身兴趣和，还要社会意识的改变和高校培养计划的改善。

二、大学生就业难的原因：1、中国正处于经济转型期间，城乡劳动力新增、农村劳动力富余、国际市场竞争大等几大因素都使大学生整理就业压力大。

2、中国经济发展不平衡，除了第三产业还未完全发展而限制就业的原因，更重要的是区域经济发展不平衡，尤其是二、三线城市和一线城市相比着较大的差距。

3、随着当今社会科技的飞速发展，我国对职位的供求关系发生了改变，由于高考报名的学生数量突飞猛进和各大高校的普遍扩招，使得职业岗位的供给量的增长率远大于职位岗位需求量的增长率，使得大学生就业困难。

4、我国传统行业对大学生毕业生的需求量减少，企业在雇佣大学生必然会考虑到成本和效益问题，为取得企业利益最大化，各大企业通过招聘掌握顶尖技术的人才来获得最大利益。

还有一些企业仅仅需要中等人才就可以胜任却因大学生数量不断增加而提高学历要求，一定程度上造成高素质人才的浪费。

5、大学生自身也有着很多因素，就业观念落后是毋庸置疑的，许多大学生宁愿一年又一年地挤编制也不愿意先就业再择业，还有某些大学生对自己估价太高，导致高不成低不就的现在时有发生。

三、运用马克思主义基本原理对该现象的解释及建议：1、一切从实际出发唯物论最根本的一条原理--物质是世界的本质。

意识由物质决定，是人脑中对客观事物的反映。

这一原理的方法论意义就是要求我们一切从实际出发，无论是想问题还是办事情一定要把客观存在的实际事物或实际事实作为根本的出发，并且在整个过程中不断考虑到这些现实问题才能够一步一个脚印地前进。

从实际出发并且持续地结合现实就会发现：许多高校的培养目标无法与以粗加工为主的中国经济的产业结构和发展现状连接上，因而能够吸纳大学生的数量极为有限。

而近年来，随着中国教育的快速发展，中国高校教育规模不断扩张，这已经影响到大学生的培养质量。

马克思主义大学课程期末考试作文

马克思主义大学课程期末考试作文《马克思主义对生活的细微影响》在大学里上马克思主义课程的时候，我总是觉得这是个很“高大上”的东西，感觉离我的生活挺远的。

直到发生了那么一件事，我才发现马克思主义其实就在我们的日常里。

那是一次学校社团组织的义卖活动。

我们几个小伙伴打算把自己的闲置物品拿出来卖，所得的钱捐给贫困山区的孩子。

事情一开始并不顺利，我们几个毫无经验地把东西往桌子上一摆，就算是开始“营业”了。

可是大半天过去了，来光顾的人寥寥无几。

这时候我突然就想到马克思主义说的矛盾分析法。

这其中必然存在着矛盾的不合理之处。

我们开始分析，是商品太单一？是位置太偏僻？还是定价不合理呢？我们发现问题就出在没有做好规划上，像商品摆放杂乱无章，也没个吸引人的展示。

于是我们重新对商品进行了分类，把一些小而精致的饰品放在前面，把有纪念意义的书籍整齐地码放好。

还制作了一些小标签，标上幽默的推荐语，像“这本漫画书，陪伴我度过无数无聊的课，希望也能给你带来同样的欢乐”。

价格方面，我们也做了调整，一些小物件直接搞起了“薄利多销”的小策略。

经过这样一番整改之后，局面就完全不同了。

人慢慢就多了起来，有被我们独特的推荐语吸引的，有觉得价格特别划算的。

原本那些看着卖不掉的东西，不少还成为了“爆款”。

旁边一个一直关注着我们忙碌的大爷还笑着说：“你们这些小孩子，折腾出个新花样就不一样喽。

”这次小小的义卖活动让我意识到马克思主义不是书本上的死文字。

就像生产力和生产关系的相互作用那样，我们把合适的商品以合适的方式呈现给顾客，就如同适应生产力发展调整生产关系，就能产生很好的效果。

在生活的方方面面，我们有意无意都在运用马克思主义的原理来解决实际问题。

它已经在我们的身边无声无息地帮了许多忙，让我们办事更高效更科学。

《马克思主义不是“老古董”》我以前老觉得马克思主义是那种只能摆在图书馆高阁之上，被学者们研究的“老古董”。

每次上课听到那些原理，就觉得离自己十万八千里，可一次租房经历彻底改变了我的想法。

用马克思哲学原理解释身边事情

学了马克思哲学原理，发现其实马哲原理与我们的实际生活紧密相连，比如用手拿东西吧，拇指和其他四指必须在相反位置，这叫对立，但必须统一行动才能拿起来，而且五个指头在同一个手上这叫统一，完成就是对立统一；拇指和其他四指是矛盾统一体。

人小时侯不能行走，老了行动不便，这叫否定之否定；老人都有孩子气，但经历了人生更多；不同于孩子的本质，但表象像轮回了。

饭是什么滋味你要亲自品尝这就叫实践，实践才知道到底是怎么回事啊。

昨天星期一今天星期二这就叫发展变化，一个星期过完又成了一个新的星期，这就是从质变到量变。

诸如此类的发现，实在是太多了……放眼一些焦点事物，例如长江三峡长江三峡工程是经过长期考察和论证才决定兴建的。

其可行性方案充分考察了工程建成后所带来的巨大经济效益和社会效益，从设计到施工、监理、移民等方面都作了科学预见，工程建成后年发电量可达847亿千瓦时，可为华中、华东地区及四川省、重庆市提供大量电力能源，促进这些地区经济发展，也有利于整个社会经济的发展。

从马克思主义相关原理来看，长江三峡工程的作用体现了因果关系。

因果关系是先行后续的关系，也是引起与被引起的关系。

经过长期考查、论证，预测到工程建成后带来847亿千瓦时的发电量，能带动地区经济和社会效益的提高，是原因（先行、引起），决定建设三峡工程是结果。

而建设三峡工程不是原因，工程建成后，带来的巨大经济效益和社会效益不是结果。

此外还体现人与客观规律的关系。

人有主观能动性，规律具有客观性。

发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，新生客观规律又要求充分发挥主观能动性。

长期考查和分析、综合、科学运算、论证，并预见到三峡工程建成后能带来相当可观（847亿千瓦时的发电量）的社会经济效益是发挥主观能动性的表现，并且是在尊重客观规律（尊重万有引力、固定力学等规律）基础上充分发挥人的抽象思维。

作出了科学预见，从而指导人们的行动。

再拉近看我们周围。

来到大学后，我们可能还会有许多地方不适应，比如在生活中没有父母的嘘寒问暖，学习中没有老师的谆谆教诲，比赛上没有以前同学那么的心有灵犀。

生活中的马原

生活中的马原
生活中的马原，指的是马克思主义的基本原理和理论在现实生活中的应用和体现。

马克思主义作为一种世界观和方法论，对于人们的生活和社会发展具有重要的指导意义。

在当今社会，我们可以从各个方面看到马克思主义的基本原理在生活中的体现和应用。

首先，马克思主义强调了阶级斗争和社会变革。

在当今社会，阶级分化和社会不公现象依然存在，马克思主义的基本原理提醒我们要关注社会的不平等现象，积极参与到社会变革中去，争取更加公平和正义的社会秩序。

其次，马克思主义强调了生产力和生产关系的矛盾。

在现代社会，科技的发展和经济的变革不断影响着人们的生活方式和生产方式。

马克思主义的基本原理提醒我们要关注生产关系的调整和改革，促进生产力的发展，实现经济的可持续增长。

此外，马克思主义强调了人的全面发展和自由解放。

在当今社会，人们的生活方式和生活质量受到了诸多限制和束缚，马克思主义的基本原理提醒我们要追求人的全面发展和自由解放，努力创造一个更加美好的生活环境。

总之，生活中的马原不仅是一种理论，更是一种指导人们生活的思想和方法。

我们应该从马克思主义的基本原理中汲取智慧和力量，积极应用到生活中去，推动社会的进步和发展。

相信在马克思主义的指导下，我们的生活会变得更加美好和幸福。

用马克思主义基本原理分析“网络围观”现象

用马克思主义基本原理分析“网络围观”现象首先要清楚什么是“网络围观”。

“网络围观”的典型特征，是众多网友通过论坛、微博、博客、贴吧等渠道，对热点人物、事件或话题进行大量点击、跟帖和评论，引起公众的高度关注。

一“网络围观”为何流行人们参与“网络围观”有几大目的：第一是对社会热点事件发表看法，作为社会人，每个人都有对公共事件发言的权利，而在现实的社会中我们发表言论则要顾虑很多。

第二是凑热闹，人们闲暇时经常没有对应的文化活动，很多人便以凑热闹的心里参加“网络围观”活动第三是发泄自己的不满情绪，当前许多“网络围观爱好者”将“围观”视为一种宣泄对现实世界不满的途径，基本都是一些与社会不公、贫富差距、官员腐败等主题相关的事件。

唯物辩证法认为，事物的发展是内因和外因共同起作用的结果。

内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。

正是有了人民矛盾这一内因和某件事件这一外因才构成了一件件“网络围观”现象。

同时我们用量变与质变的关系可以解释“网络围观”现象的兴起。

量变和质变是事物发展的两种状态，一切事物的变化发展都是首先从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备，当事物的量变达到一定程度时又必然会引起质变，质变是量变的必然结果，事物不断地经过量变质变这两种状态，人们矛盾的不断积累，达到了一个临界点继而引起了质变，也就是“网络围观”现象的发生。

二“网络围观”现象是好是坏由对立与统一的观点可知，有好的就有坏的。

“网络围观”现象也是如此，比如说从“天价香烟”事件到“我爸是李刚”一事再到“郭美美”事件，这些网络事件冲击着网络和现实社会，引发了人们多角度的思考。

一方面，社会不公、贫富差距、官员腐败等这些社会问题暴露了出来，一批批有问题的官员部门纷纷落马。

另一方面，一些好事者有时会趁机发布一些耸人听闻的虚假消息吸引网民；被围观者的隐私往往会无情地遭到暴露，还必须承受网络泄愤性的话语带来的压力；单纯的肯定一切和否定一切是难以站得住脚的。

用马克思主义哲学原理分析我国的食品安全问题

用马克思主义哲学原理分析我国的产品质量和食品安全问题电气和自动化工程学院食品是人类赖以生存和发展的基本物质，是人们生活中最基本的必需品。

随着经济的迅速发展和人们生活水平的不断提高，食品产业获得了空前的发展。

但是，近几年来，在世界范围内不断出现了食品的安全事件。

首先，对我国食品安全的现状做简单陈述。

唯物辩证法认为，矛盾是普遍的，存在于一切事物中并且贯穿于每一事物发展过程的始终，且任何事物的矛盾都有正反两面性，要求我们善于运用一分为二的观点全面分析矛盾。

新闻报道可知，我国产品质量总体水平稳步提高，主要农产品和食品药品安全状况不断改善，食品生产经营秩序显著好转，出口食品合格率长期保持在99%以上。

但是，我们看到在食品市场繁荣的今天，一些深层次问题还没有根本解决。

产品质量和食品安全仍存在不少问题。

1、婴儿奶粉的三聚氰胺事件奶粉等很多食品在检测蛋白质含量时，不法分子在奶粉中添加三聚氰胺这种有毒物质，以便使得奶粉检测时蛋白质含量高。

由于婴幼儿奶粉对各种营养物质的要求高，所以添加的问题更严重，造成了严重的后果。

以三鹿集团为首的企业被查出其产品奶粉中还有有毒物质——三聚氰胺，对婴儿产生很大伤害，会有肾结石。

随着多名婴儿出现问题，事件最终被查出来。

2、苏丹红事件苏丹红是一种禁止将其作为食品添加剂使用的工业染料。

中国在许多食品中发现了苏丹红成分，包括肯德基的“新奥尔良烤鸡翅”、“香辣鸡腿堡”、“劲爆鸡米花”等五种食品，亨氏食品的“桂林辣椒酱”、“坛坛香”辣椒制品等。

3染色馒头事件染色馒头是回收馒头再加上着色剂而做出来的，高庄馒头、玉米馒头和黑米馒头。

这些染色馒头的生产日期随便更改，食用过多会对人体造成伤害。

根据意识的作用的原理可知，商人们一味追求利益，导致了染色馒头事件的发生。

4、皮鞋很“忙”果冻、酸奶等固体乳制品中添加了从旧皮鞋等废旧物中提取炼制的工业明胶。

继“老酸奶”和果冻等食品中招之后，2012年4月央视《每周质量报告》栏目报道，胶囊生产企业使用皮革废料制造药用胶囊，并流入国内医药市场。

马克思主义基本原理解释生活现象

2011级材料化学20110513447 赵继武用马克思原理解释商界诚信缺失的现象自改革开放以来，我国经过了三十多年的经济快速增长，特别是市场经济机制确立之后，随着商业的迅速发展，我国社会的进步前所未有，但在这个过程中，惟利是图、商界诚信缺失的问题得到了充分的暴露。

人们虽然都知道商业要讲诚信，中华民族一直就以诚信的美德和传统文明于世，也都知道诚信的价值和没有诚信的严重后果，但由于利益的巨大诱惑以及没有设立对商业诚信有效控制的相关机制，诚信原则就得不到落实，商业中仍然存在大量假冒伪劣、合同违约、行贿受贿、虚假披露等现象，这些现象严重地损害了消费者的利益，败坏了商业信誉，造成了商业市场秩序的紊乱，商业诚信缺失的危机已严重地威胁着社会的经济运行，影响大众的生活质量，引起了许多严重的后果，如果继续这样发展下去，后果将不堪设想。

这种情况引起了社会各阶层的普遍关注。

正是基于此种情况，中央有关部门提出了进行商业诚信建设的一些方案。

针对以上问题，如何用我们所学的《马克，思主义基本原理概论》，提出一些有建设性的意见？在我看来，我们只有认真研究现代商业诚信机制的有关机理，迅速推出商业诚信机制建设的可行方案，从机制上入手，从根源上入手，保证商业诚信的实行，才是唯一科学的办法。

而这也正是市场经济正常发展的迫切要求，是保障社会广大群众利益的根本要求。

但商业作为经济流通的枢纽，是社会交流最大的窗口，涉及到生产、消费的各个方面，其中的关系非常复杂，因此，商业诚信机制的建立不是商业部门单方面的问题，也不是商业部门单方面可以解决的问题，它是一个系统工程，必须联系社会各部门，综合社会各方面的力量才能解决，这意味着健全我国商业诚信机制是一个巨大而复杂的工程，需要从多方面着手，合理规划，投入巨大的努力，通过对马克思原理的学习和理解，我觉得从我国现阶段的基本国情出发，应该从以下四个方面着手：一、法律方面的建设要在我国社会培养和建立完善有效的诚信体系，必须跳出道德化诚信的传统框架，向制度化诚信迈进。

用马克思主义原理解读社会现象

用马克思主义原理解读社会现象马克思主义是由马克思和恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说体系。

马克思主义思想对于我们的国家发展和每个人的社会生活产生极其重要的影响，它的理念渗透到我们生活的方方面面，影响非常之大，更能有力的诠释生活中遇到的一些社会问题和现象。

使我们能够充分的理解现实生活极其对于社会事件客观的看待。

众所周知，马克思主义原理中的唯物辩证法、联系与发展还有实践与认识这三方面的内容对于我们的学习和生活产生非常大的影响，现就以上三方面的内容结合生活实例作进一步的分析。

马克思主义原理中的唯物辩证法要求我们在实际工作中不断增强战略思维能力、历史思维能力、辩证思维能力、创新思维能力和底线思维能力。

简而言之，在生活中我们要辩证的看待这个世界，要一分为二的看待问题，充分发挥自己的创新思维，客观冷静的发现问题、解决问题。

2017年1月6号，一则名为“西安万人参加艺考丢下上吨垃圾”的微博消息顿时在网上热议，在消息的下面出现很多网友的评论，其中不乏一些所谓的“喷子”，他们不加思考，一味地喷艺考生的素质低下，也有部分网友责备发广告的。

但是，一些网友道出了艺考生的无奈和错误做法，同时也直击的发广告人群的欠缺做法，更指出考场附近学校管理的漏洞。

因此，从这个事件上就可以看出，对于一件事情不能片面的看待它，我们应该理智的分析。

我们可以运用马克思主义唯物辩证法的思维看待这类问题。

在辩证法的思维中，我们应该一分为二的看待事物的发展，既要看到一方的过错，同时也要指出另一方存在的问题，辩证的看待事物双方。

在我们的生活中，许多事物都都或多或少的存在着联系，每个事物也是在不断地发展，在联系中寻求发展，在发展中寻求联系。

在马克思主义原理中，联系的观点与发展的观点是唯物辩证法的总观点，体现了辩证法的总特征。

联系具有客观性、普遍性和多样性。

以最近的热点新闻“萨德系统入驻韩国，乐天玛特波及影响”为例，正是由于韩国同意将美国的萨德系统引进韩国导致中韩矛盾激化，同时又由于韩国乐天玛特同意将公司旗下的星洲高尔夫球场转让给韩国政府作为萨德系统的实验基地，这一系列举措不但进一步激化中韩紧张局势，更是将乐天玛特等一系列在中韩国公司推向了风口浪尖。

马克思主义哲学原理在生活中的体现

马克思主义哲学原理有很多啊，在生活中都有所体现啊，你说的是哪个哲学原理呢.比如说，看事物要用发展的眼光，应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在.一提到马克思主义哲学,我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论,我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生"（也就是“呆子")啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE！当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们,终究会走出象牙塔,跌进这个复杂、快节奏的社会,每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。

工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了.此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解.其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学--确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学.下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述:一、马克思主义哲学的辩证思维方式:有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候,告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。

是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式.在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利,你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞,就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁,被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。

马克思主义哲学原理解释生活实例.

骡子和稻草的问题
人们常常这样说“这是压垮骡子的最后一根稻草。”那么，一根稻草能否把骡子压跨？

现在我们想这样的一个场境：一头身强体壮的骡子站在那，在它的背上放一根稻草？请问能不能将骡子压垮？答案肯定是否定的。那么放一根稻草到骡子的背上这个动作重复n次直到这头骡子承受能力到了极限，此时我再问同样的问题：一根稻草能否压倒这头骡子。答案就是肯定了！

质是一事物区别于其他事物的内在规定性；质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物发展渐进和连续性的中断。量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性；量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变Байду номын сангаас，是保持事物质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物发展渐进过程的连续性。

质和量的统一在度中体现。

度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围，度的两端叫关节点或临界点，超出度的范围，此物就会转换为他物。
启示

1，在认识和处理问题时要掌握度的原则。 2，要达到目的的时候有时候要通过量变的方法。 3，量变和质变是相互依存、相互贯通的。

类似骡子和稻草问题还有“掉一根头发能不能让一个头发茂密的人变成秃子？”“一滴水能不能把石头击穿？”
这样就引出了在马克思主义哲学中的对立统一规律中量变和质变及其相互转化的思想。

用马克思主义哲学基本原理解释

在骡子和稻草的问题中，重复放稻草的过程就是量变的过程；而最后稻草对骡子压力的变化就是质变的过程。

量变和质变的辩证关系

一、量变是质变的必要准备。在重复放稻草的过程就是量变的积累过程，没有这样的积累稻草的质变就不会发生。二、质变是量变的必然结果。骡子原本能承受稻草的重量，量变也使稻草的质超过了骡子所能承受的度。三、量变和质变是相互渗透的。在稻草量变的过程也有局部性和阶段性的部分质变，骡子对稻草的感受也有所不同。在质变的过程中也有旧质在量上的收缩和新质的拓展。

马克思基本原理故事

马克思基本原理故事
很久很久以前，有一个小镇，它的人民过着贫困而苦难的生活。

他们辛勤劳作，却只能得到微薄的报酬，勉强维持基本生活需求。

镇上的富人却日复一日地享受着他们辛苦工作所创造出的财富。

富人们暴富，而穷人们却越来越贫困。

在这个小镇上，有两个好朋友，叫做马克和思。

他们年轻有为，看到了这种社会的不公平，决定为穷人争取权益。

马克和思决定通过团结穷人群众，推翻富人的剥削统治，创造一个公平正义的社会。

他们开始秘密地向穷人们宣讲马克思的理论，解释剥削和阶级斗争的本质。

他们告诉穷人们，只有当穷人们团结一心，争取自己的权益，才能改变自己的命运。

穷人们开始听从他们的教导，相信只有通过共同努力，才能摆脱贫困的桎梏。

马克思和思组织起工人和农民的运动，向富人们提出了合理的要求：平等地享受自己劳动创造的财富，结束阶级压迫。

富人们对此感到极度愤怒，他们不愿失去手中的特权和利益。

富人们采取了极端的手段，派出军队镇压了工人和农民的运动。

镇上陷入了鲜血和暴力的混战中。

然而，马克思和思没有退缩，他们坚信只要人民团结起来，面对敌人的压迫，一定能够取得胜利。

终于，工人和农民们战胜了压迫者。

镇上的富人们被推翻了，社会主义的旗帜在这个小镇上升起。

财富公平地分配，人民享
受到了自己劳动的成果。

马克思和思成了人民中的英雄，他们奉献自己的一生为人民的利益，创造了一个公正和平等的社会。

这个故事告诉我们，马克思的基本原理是为了解决社会不公平问题而诞生的。

只有当人民团结一心，争取自己的权益，才能推翻剥削统治，创造一个公正的社会。

马克思主义哲学小故事

马克思主义哲学小故事在一个小镇上，有一位名叫小明的年轻人，他对马克思主义哲学产生了浓厚的兴趣。

他常常在图书馆里翻阅各种哲学书籍，试图深入了解马克思主义的精髓。

然而，由于书籍的语言晦涩难懂，小明总是感到困惑和无从下手。

有一天，小明遇到了一位老者，他是镇上的一位知识渊博的哲学家。

老者看出了小明的困惑，便邀请他到自己的家中，讲述了一些关于马克思主义哲学的小故事。

故事的第一部分是关于马克思对资本主义社会的批判。

老者讲述了马克思对资本主义剥削的深刻认识，以及他对工人阶级解放的不懈追求。

小明听得津津有味，他渐渐明白了马克思主义哲学对社会现实的深刻观察和批判。

接着，老者讲述了马克思主义哲学的人性关怀。

他说，马克思主义强调人的全面发展和自由解放，反对人的异化和压迫。

这些理念深深触动了小明，他意识到马克思主义哲学是站在人民大众一边的，是为了实现人类的共同幸福而奋斗的哲学。

最后，老者讲述了马克思主义哲学的实践意义。

他说，马克思主义哲学不仅仅停留在理论层面，更重要的是要指导实践，推动社会的变革和进步。

小明深有感触地表示，他将努力将马克思主义哲学的理论与实践相结合，为社会的发展贡献自己的力量。

在听完老者的讲述后，小明对马克思主义哲学有了更加深刻的理解。

他明白了马克思主义哲学的批判精神、人性关怀和实践意义，也对自己的学习和实践之路有了更清晰的规划和方向。

从此以后，小明在哲学学习的道路上更加坚定，他不断深入学习马克思主义哲学的理论，同时积极参与社会实践，努力将马克思主义哲学的精神贯彻到实际行动中。

这个小故事告诉我们，马克思主义哲学不仅仅是一种理论，更是一种指导人们实践的精神力量。

只有将马克思主义哲学的理论与实践相结合，才能更好地推动社会的变革和进步，实现人类的共同幸福。

愿我们都能像小明一样，用马克思主义哲学的智慧和力量，为构建美好社会贡献自己的一份力量。

用马克思主义理论原理看娱乐节目

用马克思主义观点看问题对于马克思主义理论原理，我相信在广大同学的内心中的概念，肯定是枯燥乏味。

和数学函数一般，与现实生活联系不密切。

只是学科内容。

但是，在我们的生活中却无时无刻有着哲学，有着马克思理论原理。

每一件事情都有着马克思理论原理的影子。

电视娱乐节目在众多电视节目中占有主导地位。

其含义可解释为，通过一定的中介形式，调动大众参与，形成一种娱乐氛围。

综艺娱乐节目从狭义上分析，主要是指电视台的自办栏目，栏目形式多样，达到娱乐大众的效果。

我国的综艺娱乐节目类型众多，从中央到地方，各台都纷纷创办娱乐节目力图提高收视率。

现以国内两大卫视优秀综艺娱乐节目为例，运用马克思主义基本原理对其进行分析。

我们大家都知道《非诚勿扰》是江苏卫视为适应现代生活节奏的大型婚恋交友节目，为广大单身男女提供公开的婚恋交友平台，精良的节目制作和全新的婚恋交友模式得到观众和网友广泛关注。

在2010年开播以来创下了惊人的收视率，根据索福瑞71城市收视率统计，《非诚勿扰》已经成为收视率仅次于中央一套新闻联播和天气预报的节目。

但是一台节目为什么在开播后收视率会这么高呢？我记得马克思主义原理中有这样一句：创新就是不断解放思想，实事求是，与时俱进。

在《非诚勿扰》之前，内地过多的选秀节目已实践推出已久，有了基础性的发展，但是却又让观众有了审美疲劳，而婚恋型的节目一推出，就注入了一股新鲜的活力。

而目前“剩男”“剩女”“相亲”也是热点话题。

一切从实际出发，将客观存在的事物作为观察点和处理问题的根本出发点。

更是此节目充分用运马克思认识论的根本要求和具体体现。

在节目中采用专家团提意见这种形式，来讨论现在网络上和社会上非常流行的切合实际的话题：房子，孩子，婆媳关系等等。

总结下来，这种约会玩法既很潮，似乎又是有内涵的。

符合21世纪择偶的关注话题，是从大众角度的实际观出发。

在《非诚勿扰》中还体现了马克思主义的事物的普遍性。

一切事物都具有普遍性，在登上台的人不管结局怎么样，最起码那一刻是舞台上的焦点。

用马克思原理分析身边的现象

分析当今大学生就业形势
• 矛盾是推动事物发展的根本动力！大学生就业形势不好，就业难，这个矛盾也推动者大学教育的改革和大学生自身的心理发展！ • 事物是对立统一的，大学生就业形势难，但也有更多的机会！内因是事物发展的根本动力，大学生就业形势难，但关键还是看你自己，不是所有人都失业不是所有人都不能就业！
我们从这六个问题分析
一、分析三鹿奶粉
二、房价上涨三、汶川地震的利与弊
四、分析H1N1
五、当今大学生就业形势
六、分析中国足球
分析三鹿奶粉
1.马克思主意哲学具有高度的科学性和实践性。科学性在于它正确的阐明了整个世界发展的最普遍规律，给人们提供了正确的认识客观事物以及其规律和有效的改造客观世界的观点和方法论。所谓实践性，在于它是以改造客观世界为目的的。这次奶粉事件设计的一些企业与个人，首先就违背了马克思主意哲学的科学性。
● 用联系的观点看问题：物价上涨带动原材料上涨，原材料上涨又拉动房价上涨。这一联系是客观的，在经济社会是普遍存在的，反映了一种因果联系。
分析汶川地震的利与弊
• 唯物辩证法的主要原理是 “事物是一分为二的”。汶川地震的弊，简单的分 3种，生命损失，精神损失，财产损失。 • 这次地震，使大多数麻木不仁的年轻人看到了，也懂得了，世上还有无私，团结，贡献的伟大精神，是我们精神的洗礼，让我们成长。还有就是，向全世界证明了，中国政府的能力，中国人民坚强互助的精神
2. 认识世界，尊重实际。想问题、办事情都要从实际出发。我们懂得了辩证唯物主义的基本观点，就要在认识世界和改造世界的活动中，一切从实际出发。一切从实际出发是唯物主义的根本要求。要尊重客观事实，这是一切从实际出发的首要前提。要重视调查研究，调查研究是掌握一切真是情况的根本途径和基本方法。要出以公心。要做到从实际出发，必须出以公心，正确处理个人利益和群众利益，国家利益的关系，把国家与人民的利益放在第一位。要求真务实。坚持一切从实际出发是中国共产党的优良传统，是党正确的制定和执行路线、方针、政策的重要前提，也是我们做好各项工作的基本保证。

有关马克思原理的小故事大道理

葡萄架上，垂下几串成熟旳葡萄。一只狐狸看见了，馋旳直流口水。他想尽了多种方法去够葡萄，但是白费力。
狐狸感到无望了，只好转身离开。他边走道边回过头来说：“这些葡萄肯定是酸旳，不
好吃。这”则故事告诉我们有人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。
谢谢观看PPT !
制作班级：电气1302班制作人：9名同学
蝴蝶效应
The Butterfly Effect蝴蝶效应:上个世纪70年代，美国一种名叫洛伦兹旳气象学家在解释空气系统理论时说，亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动，可能两周后就会引起美国得克萨斯州旳一场龙卷风。
蝴蝶效应是说，初始条件十分微小旳变化经过不断放大，对其将来状态会造成极其巨大旳差别。有些小事能够糊涂，有些小事如经系统放大，则对一种组织、一种国家来说是很主要旳，就不能糊涂。
1. 两小儿辩日
孔子到东方游历，路遇两个小孩儿在争论。便问他们争论旳缘故。一种小孩儿说：“我以为太阳刚刚升出来旳时候离人近，而太阳运营到中午时就离人远了。” 另一种小孩儿以为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。一种小孩儿说：“太阳刚出时象车旳伞盖一样大，到了中午时就犹如盘子一般小了，这不是远旳小而近旳大吗？” 另一种小孩儿说：“太阳刚出来时清凉爽凉旳，到了中午旳时候热得犹如把手伸进热水中，这不是近旳就感觉热，而远旳就觉得凉吗？” 孔子不能判断谁是谁非。两个小孩儿笑着说：“谁说你知识丰富呢？”
接着，他又夸起了他旳矛，说：“我旳矛很锐利，没有什么东西是穿不透旳。”
有旳人问他：“假如拿你旳矛去刺你旳盾，会怎么样？” 那人便答不上话来了。刺不破旳盾和什么都刺得破旳矛，是不可能同步存在旳。
楚国人同步夸耀自己卖旳矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说。因而告诫人们说话办事要一致，

用马克思原理分析时事政治

2021/6/3
3
鉴于雾霾问题已经是不可避免的，并且亟待解决的问题，现在我们就从马克思主义哲学的角度来思考该如何解决雾霾状况。
2021/6/3
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一、物质决定意识，意识反作用于物质
当雾霾真正出现的时候，我们不能也无法逃避这个难题，它不会随着我们的意识而改变。但是马克思主义认为意识是人脑的机能，意识具有能动作用。在此观念的指导下，我们应确立承认雾霾，正视雾霾，并且解决雾霾问题的意识观念，以此为目标和蓝图而采取活动。意识具有指导实践改造客观世界的作用。正如列宁所说：“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。”
是量变的必然结果。这要求我们要重视量的积累。每个人都要从点滴、小事做起，节水、节电，节约纸张，雾霾就会慢慢的远离我们。
六、发展的曲折性、前进性 2事021物/6/发3 展是前进性和曲折性的统一，要坚信前途是8 光明的，道路是
小结
雾霾的产生根源是污染能源的大量使用，污染能源主要是煤、
石油，其中煤的污染是最重的，昔年伦敦烟雾事件、美国光化学污
当然，与人类健康也是存在普遍联系的。来自2021/6/36
三、社会基本矛盾
生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。雾霾天气的
危害再次警醒我们，当今中国的生产方式已经到了不得不转变的地
步。引发雾霾状况的一部分原因就是大气污染。
因此，利用先进的科学技术转变我国生产方式，提高第三产
业在国民生产总值中的比例，大力发展服务业，调整生产关系和上
层建筑以适应生产力和经济基础，无疑是我们在马克思主义指导下
应对雾霾状况的不二选择。
2021/6/3
7
四、事物是变化发展的要求我们用发展的观点看问题。着力树立生态观念、完善生态