徽州图形符号的象征

徽州图形符号的文化传承在文化强省中的作用

姓名：常皖娟专业：环境艺术设计（学硕）学号：2150620115

摘要：安徽省作为徽州文化的代表省份，皖南地区到现在仍然保持着徽州文化的韵味和图形符号，如何将徽州文化的发展合理运用到安徽文化强省建设当中，是本文探讨的重要问题。

关键词：徽州民居艺术风格文化内涵文化强省

一、徽派民居的艺术风格

徽派民居的总体风格特色被一些专家总结为朴素淡雅的建筑色调，别具一格的山墙造型，紧凑通融的天井庭院，奇巧多变的梁架结构，景致优美的雕刻装饰，古朴雅致的室内陈设。

徽派民居的内部基本形式是天井、庭院式的布置。即由房屋和围墙组成对称、封闭的空间，院内以朝南方向的厅堂为主，东西两厢为辅，中间为天井，平面组成为“凹”字形。房屋除大门外，只开少数小窗，采光主要靠天井。

庭院内地面或铺设青石板，或用不同颜色的鹅卵石铺成美丽的图案。有的甚至还有假山、鱼池、花台、盆景等。庭院的围墙上，还可以看到精美的石雕漏窗。这些布局给人以园林化情调，回味无穷。

天井是徽州民居最基本的建筑格式，几乎每一座民居都设有天井。从建筑功能上看，天井的主要功能当然是使屋内光线充足、空气流通、并有利于排水。天井四周的檐下撑木多雕成各种神仙人物、飞禽走兽和戏剧故事，非常生动。居室中的厅堂面对天井开放，厅堂与天井融为一体。坐在厅堂内能够沐浴朝霞，观看星斗。这是名副其实的坐“井”观天。

徽派民居的外形，几乎全部都是粉墙青瓦。远处望去，较大的村落，往往是绿树丛中灰白的一片。这种灰白色，在绿水青山的映衬下，会产生一种宁静祥和的效果。并且这种单色色调的构成，往往体现了更多层次的审美内容。

徽派民居的外观造型还有一重要特色，便是“马头墙”的设置。这种高大的马头墙是在邻居发生火灾时，起着隔断火源，防止火势蔓延的作用。所以马头墙又称封火墙。马头墙在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，千变万化，为塑

造村落形象的重要手段。按房屋的不同层高，封闭得屋外两侧几乎看不到屋顶的小青瓦，其高低错落的墙垣两头，伸着长长短短的“印头式”和“鹊尾式”叠落山墙面呈阶梯，形如马头，富有韵律。远处望去，错落有致，给人一种强烈的审美效果

整体感知徽派村居的艺术效果，这种聚族而居的习惯加上各家各户建房时，却往往以邻为壑，不肯与别人合用外墙。于是房屋之间便形成了一条条窄窄的小巷。无数条小巷勾连，形如迷宫。

二、徽派民居的文化内涵

徽派民居的各种艺术风格无不体现着它的文化内涵。

徽派民居是一种极具个性特征的文化现象，徽州的先辈在古徽州这片土地上，生生不息地繁衍，并在为不断改善居住环境而成年累月的劳动创造之中，创造了特有的民居建筑文化的辉煌。徽州古民居象征着“东方文化的缩影”，是“珍贵的中国建筑艺术宝库之一”。徽派民居蕴含着徽州在唐宋之间崛起直至明清时期鼎盛的社会经济和文化意识形态，具有重要的历史、艺术、观赏和使用价值，为研究建筑历史及建筑设计，提供了极其珍贵的典范实例，对于当今建筑设计、构造的参考借鉴，乃至对于日益发展的旅游事业都有一定的现实意义。

对于徽州民居建筑，古徽州人深受风水观念的强烈制约。徽派民居依山造屋，大门不朝南等都是因风水理论形成的。民居的单一色调，素雅淡秀，也是一种宁静祥和的象征，是徽州人追求的一种恬淡的生活方式的体现。还有民居大小门洞上的题额，皆词语练达，语意深刻。读这些题额让人如沐春风，回味无穷，从中可以感受古徽州民居建筑的文化意蕴。

古民居的对称和封闭的布局，其实突出了“男女有别，长幼有序”的文化意蕴。而天井的设置，也体现了风水理论。正所谓“肥水不流外人田”，给人一种聚财的幻觉。

其实说了这么多民居文化意蕴，还有一个重要的就是“三雕艺术”。有木雕的华美风姿，砖雕的清新淡雅，还有石雕的浑厚潇洒，三雕艺术文化代代流传，经久不息。

中国传统文化的特质是“天人合一”，徽派民居追求的也是“天人合一”，这里的“天”既是自然的，也是人文的。徽州为山岗丘陵地貌，溪流水塘遍布，民

居多借助山水格局，依山傍水而建。白墙青瓦马头墙，绿水青山蔚蓝天，大自然与民居建筑完全合二为一，融为一体。

古徽州民居，从艺术风格中散发了文化意蕴，文化内涵；而文化又装饰着徽派民居建筑。你中有我，我中孕你，合二为一，彼此关联，密不可分。旧时徽州城乡住宅多为砖木结构的楼房。明代以楼上宽敞为特征。清代以后，多为一明（厅堂）两暗（左右卧室）的三间屋。徽州民居房屋的主人祖上大多是商人，在古代，商人的地位最下，拥有再多的财富也不能住大宅子。徽商们为了显示自己的财富，常在家中用金粉装饰木雕。所以徽州建筑的“三雕”很有名。就是木雕，石雕和砖雕徽州古建筑的三雕文化。

安徽省地处中国东部，跨长江、淮河中下游，始称江南左布政使司，驻地南京；1667年改为安徽布政使，省名取自安庆府、徽州府（今黄山市）两府首字，省府迁安庆。徽州（今黄山市），位于新安江上游，古称新安，自秦朝置郡县以来，已有2200余年的历史，宋徽宗宣和三年（1121年），改为徽州，历元、明、清三代，统“一府六县”（徽州府：歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪）行政版属相对稳定。徽州是徽商的发祥地，明清时期徽商称雄中国商界300多年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。徽文化是中国三大地域文化之一。徽州地区是历史上中国经济文化重地，安徽省名中的“徽”字就是由徽州而来。

要把安徽建设成文化强省，就需要好好运用徽州文化的图形符号，要充分调动好广大徽文化传播者和生产者的积极性和创造性，推出一批批具有徽州文化特色的文化精品，重振安徽文化强省地位，再造安徽文化新辉煌。深度挖掘徽州文化的历史底蕴和特色风格，进一步打造徽州文化的“活招牌”，将安徽省打造为全中国的文化强省的领军大省。