徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的运用
徽州三雕装饰艺术及其在现代建筑中的应用
及 豢 道其 卉怅
从 文 化 方 面 看 ，现 代 建 筑 装饰 融 合 了古 今 中 外 的优 秀 文 化、 民俗 和艺术 ， 这 也 是 徽 州 装 修 文 化 在 融 合 儒 家 等 主 流 思 想艺术 的延伸 ； 从 雕 刻 的技 术 方 面 来 看 ， 现 代 雕 刻 的手 法更 为先进 ， 雕 刻 的 主 题 内容 也 不 仅 局 限 于 某 一 地 区 ， 而 是 放 眼 全 球 ，将 东 西 方 的 优 秀 成 果 都 展 现 在 装 修 的 图 案 中。 现 代 雕 刻 既 吸 收 了 古 代 优 秀 的雕 刻 技 艺 和 作 品 ， 又在 此 基础 上进行 了改进 和创新 ， 融入 了时代 的元素 。 在 高 层 楼 宇之 间凸显 中国传 统文化 的魅 力 ， 既不 显单调 ， 又有一 种 回 归 自然 、 浑 然天成 的感 觉 ， 提 升 了现 代 装 修 的 外 在 形 象 和 内在 底 蕴 （ ５ ） 。
透雕 等雕 刻手 法。 从雕 刻的风 格方面 来看 ， 石 雕 采 用 的 是
而 且 往 往 与 木 雕 和 砖 雕 结 合 起 来 ，就 像 一 些 建 筑 的 门 罩
性， 赋 予其 活生 生的 生命 力 ， 使 整 个 雕 刻 的 艺 术 品 给 人 以
美 的享受 。 例 如徽 州 的石雕 ， 主 要 选 用 的 是 该 地 区 产 的 花 岗 岩 和 大 青 石 ，这 种 大 面 积 的 石 头 能 够 给 雕 刻 师们 更 广 阔 的施展 雕刻技 艺 的空 间 ， 以勾勒 出丰 富多彩 的图 案。 这
饰
术
艺 术 不 仅 仅 是 一 种 精 湛 的 技 艺 ，更 是 一 种 可 贵 的 装 饰 文 化 。奠 定 了 徽 州 三 雕 装 饰 的 历 史 地 位 。 在 现 今 的徽 州 地
徽派文化
用最宋体汉字的笔画表现出徽派建筑粉墙黛瓦的特点
徽派图形元素在设包装计中的应用
▼徽州符号元素的造型丰富独特，在应用时进行简化，创造出非对称的效果，如一些抽象形的图案，冰纹、云 纹等，对徽州雕刻中的仿生形态和具有象征性图形的应用上要和产品的属性得当。这些在徽州符号元素中的图 形艺术，经过提炼与现代审美意识产生一定的共通性，用在包装设计中传达徽州的精神内涵。如徽州每家墙角 下都有石雕的铜钱符号、还有冰纹雕窗、马头墙剪影等这些纹样具有很强的装饰性，在现代设计中经常被采用， 体现了独特的视觉效果和文化底蕴。在徽州特色的产品中可以利用这些图形艺术加入包装的设计当中，外包装 和内包装等都可以应用。现代先进的电脑技术，可以把传统的纹样、图形在包装设计中根据需要，依照美的规 律和法则加以整合，达到的艺术化效果的表现形式，形成一种传统的图形纹样、现代的风格表现
马头墙高低错落，一般为两叠式、或三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，俗称 “五岳朝天”。马头墙的比例、位置、层次叠落都要和整体比例一起进行推敲比较，马头墙的形式也应抽象 出其特有的神韵，做到神似而形不似。
通过线脚的比例、色彩等元素，来唤起人们对徽派建筑的回忆。黑白灰构成的点线面组合，便能勾起人们对 徽派建筑的回忆。黑白色调，时尚现代，符合现代人追求的简洁、精致、时尚的生活要求
徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的应用 徽州古建筑上的图形符号
特有图形的直接使用
徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的应用 徽州古建筑上的图形符号
特有图形的直接使用
马头墙是新徽派建筑中必不可少的元素之一，它已经成为徽派建筑特有的提示性符号马头墙在现代建筑中， 已经褪去了传统的防火功能，却丰富了建筑的立面，增强了建筑的透视感和层次感，
卐的传承与变迁
卐的传承与变迁作者：蔡亚萍陆晓云来源：《美术界》 2014年第11期TEXT/蔡亚萍陆晓云【摘要】卍是一种古老神秘的图形，在古代与现代设计中，卍图形被广泛运用，寓意深远。
如在古代服饰纹样和建筑上的运用，在现代设计中的运用。
【关键词】卍；图形；现代设计卍图形历史悠久，考古发现在6000~7000年前的甘肃、青海地区陶器上就有了该图形。
从原始社会到现代社会，它没有因为岁月的变迁而被湮没，反而具有特殊的文化表征和艺术美感。
常用来表示佛的智慧与慈悲无限，救济十方无量的众生。
随着社会文化的不断变迁，卍图形除了保留厚重的宗教色彩外，还平添了丰富的世俗审美情感，俨然已化为具有亲和感的吉祥图形。
民间美术中广泛运用卍图形，常见有“万字锦”“万字团寿”“团万字”“万字流水”等吉祥图纹，有吉祥如意和富贵不断的意思。
也有将卍图形画在屋基上，祈求建造的房屋结实；画在房门上，祈求抵挡天灾人祸、趋吉避邪；绣在衣服上，祈求万事如意；用在婚姻庆典上，祝福婚姻幸福圆满。
当然，所有这一切的目的都是祈愿人类自身吉祥美好。
一、古代服饰纹样上的运用由于服饰材料的特征，服饰纹样很难长久保留，因此很难考究卍图形具体出现在哪个年代。
但据后人的考古发现，在仅存的服饰纹样中有大量的卍纹。
例如福建福州南宋墓出土的宋代“梅花方胜”中的字纹；上海松江明墓出土的明代卍纹纹绸；中国历史博物馆收藏的清代鸟兽纹卍壮锦；故宫博物院收藏的清代缂丝云蝠金龙袍。
卍字纹是旋转对称的形式，所以运用到服饰中经常会采用二方连续或是四方连续构图。
其中二方连续往往作为主体纹样的边饰，四方连续则充满画面成为主纹样。
还有将卍字纹样等大无限复制，组合排列在一个画面上，形成一个有规律、看似旋转的底纹图案，在此底纹上绘制别的图案，组成新的纹样。
卍图形寓意鲜明，在宫廷服饰纹样中被大量使用，寓意着皇权万古永留，至高无上。
例如故宫博物院收藏的清代缂丝云蝠金龙袍，用金线缂出满地“卍”字，双角如刃，两眼圆睁，獠牙外露，四足挥舞的坐龙盘踞其中，四周布满了如意云、蝙蝠、火眼珠等，给人感觉威严庄重。
《2024年当代影视作品中徽文化符号与审美研究》范文
《当代影视作品中徽文化符号与审美研究》篇一一、引言徽文化，作为中国传统文化的重要组成部分，其深厚的底蕴和独特的魅力在当代影视作品中得到了广泛的展现。
本文旨在探讨当代影视作品中徽文化符号的运用及其审美价值，通过对影视作品的分析，揭示徽文化在当代审美文化中的地位和影响。
二、徽文化的内涵与特点徽文化，发源于古代徽州地区，包括物质文化和非物质文化两个方面。
其特点主要表现在建筑风格、饮食习俗、艺术形式、民间传说等方面。
徽派建筑、徽剧、徽菜等都是徽文化的代表性符号，具有鲜明的地域特色和独特的审美价值。
三、影视作品中徽文化符号的运用1. 建筑符号：影视作品中常常出现徽派建筑，如宏村、西递等古村落的典型建筑，通过镜头展现其独特的建筑风格和美学价值。
2. 服饰符号：影视作品中的人物穿着徽州特色的服饰，如旗袍、马褂等，展现徽州人的生活习俗和审美观念。
3. 艺术符号：徽剧、徽州剪纸、徽州木雕等艺术形式在影视作品中得到展现，呈现徽文化的艺术魅力。
4. 民俗符号：影视作品通过描绘徽州地区的婚丧嫁娶、节日庆典等民俗活动，展现徽州人的生活态度和审美情趣。
四、影视作品中徽文化的审美价值1. 地域性审美：影视作品通过展现徽州地区的自然风光和人文景观，呈现地域性审美特色，使观众对徽州地区产生强烈的认同感和归属感。
2. 历史性审美：通过影视作品，观众可以了解徽州地区的历史文化和社会发展，感受历史性审美价值。
3. 情感性审美：影视作品通过描绘人物的情感纠葛和命运波折，展现徽州人的情感世界和人性之美，使观众产生共鸣和情感投射。
4. 艺术性审美：影视作品中的徽文化符号以其独特的艺术表现形式，为观众带来视觉享受和审美愉悦。
五、当代影视作品中徽文化的影响1. 传承与发展：影视作品对徽文化的传承和发展起到了重要作用，使更多人了解和认识徽文化，进一步推动其传承和发展。
2. 文化交流：影视作品作为文化交流的载体，将徽文化推向国际舞台，促进中外文化交流与互鉴。
徽州古建筑独特的视觉符号——“商”字门
徽州古建筑独特的视觉符号——“商”字门高山【摘要】“商”字门是徽州古建筑视觉系统中最为独特的一种装饰形式,因其富有创意的造型特征和文化内涵成为徽州古建筑典型的视觉符号.文章在分析“商”字门视觉符号特征的基础上,探讨了“商”字门在现代设计艺术中的意义,对于传播安徽地域文化、推动地域经济具有一定的作用.【期刊名称】《浙江纺织服装职业技术学院学报》【年(卷),期】2015(014)002【总页数】4页(P65-68)【关键词】徽州古建筑;视觉符号;“商”字门;地域文化【作者】高山【作者单位】安徽农业大学轻纺工程与艺术学院安徽合肥230036【正文语种】中文【中图分类】J305徽州是徽商的发祥之地，明清时期徽商曾凭借其特有的商业模式风靡于世，称雄商界300余年。
这一曾经风云一时的商帮，在其势力最大时，几乎操纵了全国的经济命脉，创下“无徽不成镇”的佳话。
在外功成名就衣锦还乡的徽商们拥有足够的资金大兴土木，建设自己的养老安乐之所，徽州古建筑正是在这样的前提下发展起来的，并逐渐形成了独特的具有徽商文化特征的建筑装饰风格。
徽派建筑也成为中国封建社会后期成熟起来的一大古建筑流派，并以其浓厚的文化内涵和地方特色在中国建筑史上独树一帜。
其中“商”字门是徽派建筑中最为独特的装饰形式，成为徽州古建筑中辨识度较高的视觉符号。
1.1 视觉符号的概念符号是人类实现信息贮存和记忆的工具，又是表达思想与情感的物质手段。
所谓视觉符号，是指人类的视知觉器官——眼睛所能看到的，表现事物一定性质（质地或现象）的符号。
视觉符号系统主要包括如摄影、电视、电影、造型艺术、建筑视觉信息、城市建筑、设计，以及各种科学、文学，也包括如舞台设计、音乐（记谱系统）、纹章学、古钱币等。
[1]建筑视觉信息是视觉符号系统的一部分。
建筑视觉符号一般由造型、色彩、材料等构成建筑的物质形态，这种以图形为载体的符号形式相比较文字更具有直观性和形象性，传达也更为有效。
“商”字门是徽州古建筑视觉系统中最为独特的装饰形式。
浅谈徽派“马头墙”元素在现代设计中的运用
浅谈徽派“马头墙”元素在现代设计中的运用作者：曹正辉来源：《西部论丛》2019年第21期摘要：我国大部分现代设计中缺乏中国的传统元素，设计结构单一缺乏创新。
本文以徽派“马头墙”进行调研考察。
并进一步探讨和总结将徽派“马头墙”的传统建筑元素融入到现代设计中的概念。
结合当下盛行的国潮，将传统文化再一次推陈出新，展现在现代设计的舞台上。
关键词：马头墙;徽派;融合;国潮一、马头墙与现代设计1.徽州建筑中“马”的含义代表了中国古代文化元素的典范，古人擅长用动物表示具有极高文化层次的含义。
“马” 象征着徽商一帆风顺，马到功成的含义，更是一种对族人的美好祝福。
古代徽州的建筑设计者将这种建筑发扬光大，将其推上了中国建筑历史的舞台。
马头墙建筑体系中所蕴含的，并不是简单的传统中国的建筑结构的美感。
更是一种在细节，纹样，雕饰，棱角方面所展现出的无与伦比的精致。
这种精致不同于北方的飞檐，斗拱，以及绚丽的色彩。
而是一种独属于南方小城，温婉水乡的气韵。
2.现代设计是在上世纪90年代期间出现的。
可以追溯到西方国家出现以美国为代表的经济繁荣和美式消费。
现代设计以环境设计展示设计为中心诞生，较当时的现代设计来说，已经成熟了很多。
但在某些解構主义方面仍有争议和躁动。
当代设计在平面，三维，动画等方面都开创了现代设计前所未有的设计理念。
多元化的融合和冲突以及时代背景下孕育出的复杂的生产生活体系，都成为推动现代设计发展的一部分。
3.在中国现代设计中，西式元素作为一种潮流在中国市场独占鳌头。
大量的建筑设计，产品设计等都会多多少少的融入一些西式元素，让其看上去显得“洋气”。
包括前几年出现的韩流，和日式风格都成为中国目前设计市场所面临的问题。
中国设计，缺少了中国自己的文化。
所以，在此背景下，我决定用安徽“马头墙”这一建筑元素作为新时期的突破，响应国潮的来袭。
将其融入到现代设计中，在不断的改进和创新中开拓市场。
二、“马头墙”与现代设计的结合我在于徽州当地黄山一代调研其特点时发现，马头墙虽历史悠久，所代表的文化底蕴深厚，但其建筑构造和形体现在看来也有许多缺陷。
徽州“三雕”在现代建筑装饰设计中的价值
。
而徽 州三雕 ， 为徽州传统的建筑 装饰 艺术 ， 有中 国传统 借用谐音 或象征意义 。如 ：鱼 ，取其 “ 作 具 富贵有余” 年年有余” 、“ 之意 ； 蝙蝠 ，象征着幸福和好运 ； ，象征 着长 寿等 。徽７ 雕 鹤 ＇ １ 恬拿
的 文 化 底 蕴 ， 反映 了古 徽 州 的 文 化 。
建筑 艺’ 三 ’
在 现 代 建 筑 装 饰 设 计 中 的价 值
文 ／袁哲慧 高玉卓 江滨
微州 “ 三雕 ”包括石雕 、砖雕和木雕。这种传统 的建筑装饰设计 ，雕刻手法粗犷而又 细致 ，具有非常 高的艺术价值 及文化价值 。 州文化是构成 中国传统文化的－ Ｉ 分 ，它集中国传统 的儒家文 化，程朱理学 徽 － Ｉ １ 于一身 ，是 中国传统文化的缩影 。徽州雕刻在建筑 中的应用 ， 中国传统建筑 的一种装饰表现手法 ，反映 是
一
主题；“ 岳母刺字 ” “ 、 苏武牧羊”等体现了忠这一主题 。 木雕 、 表达人们对天人合一和对美好生活 的追求 ， 现了 自然与现实 体
砖雕和石雕是 中国传统建筑装的重要代表。 其作为一种载体 ， 蕴 的结合 ，装饰 与内在 的结 合的设计 理念。同时 ，徽 州三雕还体
含 了丰厚的 中国传统文化 。其次 ，它还将儒家传统文化和程朱 现 了民 间的风俗文化 、文人文化、商人文化 、历史文化等 ，体 理学结 合，融会贯通 ，使 内容更为丰富 ，形式更为多样 ，同时 现 了多元文化的融会贯通 。在 古代 ，徽商常常在他们事业成功 富含文化底蕴 。此外 ，三雕的创作也缺少不 了文人和画家的影 后 ，返 回家 乡，用赚 回的银两来修建家族的建筑和宗祠 ，以示
溯到秦汉 时期以前 ，明清时 期是 其最为繁 盛的时期 。它经历 了 插 ， 相互结合 ， 像建筑的 门罩 ， 常常是把砖雕和石雕结合来用 。 数千年 的历史 ，具 有很高的 历史价值 。木 、石 、砖 “ 三雕 ”艺 雕刻内容是以动植物为 主的图案 。 房主将 自己的期 望通过这 些 术 ，可以说是 中华 民族地 域图形设计文化 中的一份珍贵的遗产 吉祥 如意的装饰 图案表达 出来。而这些吉祥 图案选取 ，通 常是
《2024年当代影视作品中徽文化符号与审美研究》范文
《当代影视作品中徽文化符号与审美研究》篇一一、引言徽文化，作为中国传统文化的重要组成部分，以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵，一直被广大研究者所关注。
随着当代影视作品的繁荣发展，徽文化符号在影视作品中得到了广泛的运用和呈现。
本文旨在通过对当代影视作品中徽文化符号的深入研究，探讨其审美价值和文化意义。
二、徽文化符号在当代影视作品中的运用1. 建筑符号：徽派建筑以其独特的马头墙、黛瓦粉墙等特色，在影视作品中常被用来展现古朴典雅的江南水乡风情。
如《琅琊榜》中的梅长苏故居，便采用了典型的徽派建筑风格，展现了古建筑的韵味。
2. 服饰符号：徽州地区的传统服饰以其精美的刺绣、丰富的色彩和独特的款式，成为影视作品中展现地域文化的重要符号。
在《大宅门》等剧中，观众可以见到各式各样的徽州服饰，展现了徽州人民的审美情趣和生活方式。
3. 道具符号：徽州地区的文房四宝、瓷器、木雕等艺术品，在影视作品中常被用作道具，用以展现当时的社会风貌和文化氛围。
三、徽文化符号的审美价值1. 视觉审美：徽文化符号以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵，为影视作品提供了丰富的视觉元素。
这些符号的运用，使得影视作品更具艺术性和观赏性。
2. 文化认同：徽文化符号的运用，有助于增强观众对地域文化的认同感和归属感。
通过影视作品，观众可以更加深入地了解和感受徽州地区的文化特色和历史底蕴。
3. 情感共鸣：徽文化符号所蕴含的情感和价值观，能够引起观众的共鸣和思考。
如徽派建筑所体现的家族观念、和谐共处等价值观，让观众在欣赏影视作品的同时，也能感受到传统文化的魅力。
四、徽文化符号在当代影视作品中的文化意义1. 传承与发展：徽文化符号在影视作品中的运用，有助于传承和发扬徽州地区的优秀传统文化。
通过影视作品的传播，更多的年轻人能够了解和接受徽文化，从而促进其发展。
2. 地域文化交流：影视作品作为一种跨文化的传播媒介，能够将徽文化推向更广阔的舞台。
通过与其他地区文化的交流与碰撞，徽文化得以更好地传承和发展。
徽派建筑元素在当代建筑设计中的应用
徽派建筑元素在当代建筑设计中的应用作者：朱华刘艳丽来源：《工业设计》2019年第09期关键词：徽派建筑;建筑元素;当代建筑设计;应用徽派建筑是我国传统建筑中独特的一种建筑艺术表现形式，但是随着社会的进步和城市化的大力发展，这种独特的建筑形式发展面临止步不前甚至搁置的状态，在第三届中国建筑思想论坛上王澍说：“在我看来，中国传统中惟一的建筑体系即景观建筑体系，而在对工业现代化、交通高速化和现代商业的一味追求下，这个曾经覆盖中国的体系已完全崩溃”。
为了徽派建筑的保护与传承，迫切的需要改善与发展，主要是与时代的结合，要适应和满足当今人们对生活环境的需求。
因此，笔者提取徽派建筑中的特色元素，应用在建筑设计中，以求更好的传承和发展徽派建筑文化。
1徽派建筑概述1.1徽派建筑的形成任何一个建筑的形成，最初都是从人们的生产生活需要开始的，由地理环境条件决定了建筑的基本结构和形式，地方建筑材料是建筑结构的基础。
经济和文化则是建筑得以发展的物质支柱和内涵丰富的精神支柱。
因此，徽派建筑也不例外，根据皖南山区的地理环境、建筑材料、经济状况、社会形态、精神意识和文化氛围等综合氛围形成了徽派建筑的主要条件。
1.2徽派建筑的现状徽派建筑是我国传统建筑文化重要的一部分，其丰富的地域文化及建筑工艺举世瞩目，但是随着社会的发展也面临着危机，根据现在徽州地区建筑群的现状不难发现，徽派建筑面临着以下几个问题：（1）古建筑年久失修，光线不足，防火隐患等，整体环境差，不满足现代人们生活条件的需求;（2）现代化建筑的强行介入，使徽派建筑失去了原有的文化特色，“张冠李戴”现象严重，然而造成这种情况的根本原因是现代材料的使用，失去了传统徽派建筑的韵味，但是社会的发展要求我们创新应用;（3）徽派古建筑群多建在偏僻的山村，交通闭塞。
距县城较远，建筑道路布局以街巷为主。
街宽一米，巷道一米，大街小巷曲折，建筑密度大，车辆无法进入。
消防通道、部分建筑防火间距达不到现行国家消防技术标准规定。
徽州古建筑独特的视觉符号——“商”字门
浙江纺织服装职业技术学院学报
第 ２期第 ６ ５ 页
ｄ ｏ ｉ ：１ ０ ． ３ ９ ６ ９ ￣ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ．１ ６ ７ ４ ． ２ ３ ４ ６ ． ２ ０ １ ５ ． ０ ２ ． ０ １ ３
徽州古建筑独特 的视 觉符号— — “ 商＂字 门
高 山
（ 安 徽农 业大 学 轻 纺３ － ． 程 与艺术 学院 安徽 合肥 ２ ３ ０ ０ ３ ６ ）
一
在这 样 的前提 下发展起 来 的 ，并 逐渐形 成 了独特 的具有徽 商文化 特 征的建筑 装饰风 格 。徽派建筑 也成 为
中国封 建社会 后期成 熟起 来 的一 大古 建筑流 派 ，并 以其浓 厚 的文化 内涵和地 方特色 在 中国建筑 史上独 树
一
帜 。其 中 “ 商”字 门是徽 派建筑 中最为独 特 的装饰形式 ，成 为徽州 古建筑 中辨识度较 高 的视 觉符 号。
括 如摄 影 、电视 、 电影 、造 型艺术 、建筑 视觉信 息 、城 市建筑 、设 计 ， 以及各 种科学 、文学 ，也包括 如 舞 台设 计 、音 乐 （ 记谱 系统 ） 、纹章 学、古钱 币等 。“ 建筑视 觉信 息是视觉 符号系 统 的一 部分 。建筑 视觉
符 号一 般 由造 型 、色彩 、材料 等构成 建筑 的物质 形态 ，这种 以图形 为载体 的符 号形式 相建筑视觉 系统 中最为独特的一种 装饰形 式，因其富有创 意的造型特征和文化 内涵成为徽
州古建筑典型的视 觉符 号。文章在分析 “ 商”字 门视 觉符 号特征 的基础上 ，探讨 了 “ 商”字 门在现代设计 艺术中的意义，
对于传播安徽地域文化 、推 动地域经济具有 一定的作 用。
基本每 家每户 都具 有这种 程式化 的符号装 饰 。
徽派建筑元素在现代建筑设计中的传承与发展储百川
徽派建筑元素在现代建筑设计中的传承与发展储百川发布时间：2021-11-05T00:50:07.142Z 来源：基层建设2021年第24期作者：储百川[导读] 伴随现代建筑行业的发展，为达成“传承发展徽派建筑文化”的目标，有必要将视野聚焦于现代建筑业天津大学建筑设计规划研究总院有限公司天津 300072摘要：，在建筑元素的创新发展方面做文章。
传承创新徽派建筑理念，实施新建筑设计方案，最大限度地呈现徽派建筑元素的使用价值，将为建筑行业的发展提供有力支持。
徽派建筑元素的重构与再现，协调了其与现代建筑设计的关系，丰富了建筑设计理念，既充分满足了人们的不同需求，又实现了文化传承发展。
关键词：徽派建筑元素；现代建筑设计；传承引言在这个经济飞速发展的时代，城市建筑中钢筋混凝土成了主角，人们愈加注重生活质量的提高，在生活空间力寻找认同感、归属感。
青砖黛瓦、回廊格窗，徽派建筑影响着越来越多的设计者，他们将徽派建筑中的装饰用于现代建筑中，既帮助人们更加直观地了解徽派建筑的文化，又能将徽派建筑与现代建筑更好地融合，做到了对传统建筑文化的传承。
1徽派建筑的形成徽派建筑又称徽州建筑，是中国传统建筑的重要组成部分，在徽州地区最负盛名。
徽派建筑的根源是古代徽州民居主要分布在古徽州的一府六县（歙县、黟县、绩溪、婺源、祁门、休宁）境内，辐射周边地区，是中国封建社会时期的产物。
徽州地处北亚热带，属于湿润性季风气候，温和多雨，四季分明。
古徽州原是古越人的聚居地，因地势崇山峻岭历史上也称其为“山越”，山地丘陵地区潮湿有瘴气入侵，为了防止对身体受到伤害古越人采取“杆栏式”的建筑格局，也就是早期徽派建筑典型的“楼上厅”形式。
后来随着时间的推移和社会的发展，大规模的中原人士入侵，人稠地狭，盖建楼房就成为当时人们的最佳居住选择。
在建造的过程中为了应对险峻的地势环境，解决照明和通风的问题，中原士族们带来的“四合院”形式与古越文化发生了碰撞，“四合院”逐步演变为了“四水归堂”的天井，既能通风换气又可以采光，还为木质结构的房子发生火灾收集了水源。
徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的运用
徽派图形元素在现代设计中的应用
徽州古建筑上的图徽形州符古号建在筑现上代的设图计形中符的号应用
徽派图形元素在现代招贴设计中的应用
微派图形元素蕴含着徽州文化的实质精髓及高度提炼。现代平面设计中对微派图形的重 组再运用，不是简单图形符号的重复使用，而是融入徽州特色风土人情和特有的当地文 化精神实质，对传统图形的提炼、组织、应用。从分析徽州图形元素的美学特征入手， 论证如何创新运用徽文化中的图形符号，将其融入现代中招贴设计理念之中，设计出具 有徽州地域特色的现代招贴设计作品
——盘长。盘长的符号是中国结的形象特点,表意回环贯彻，一切通明，象象征连 绵不断、万事通顺
造型形式
组合形式
徽州民间图形符号有动物、植物、人物、文字等多种形式。通过相互组合来表现不同的象征寓意。组合的手 法包括:不同植物的组合,比如梅、兰、竹、菊的组合;不同动物的组合,如蝙蝠和鲤鱼的组合;动物和文字的组 合,比如蝙幅和“福”字的组合;还有将植物、动物、人物都和谐的组合在一个画面之中用来隐喻一个故事等 等各种各样的表现形式
—— 方胜。方胜的形象特点表现为交叉的菱格。表达了同心双合、彼此相通 的美好心愿方胜与宝珠、古钱、玉磬、犀角、银锭、珊瑚、如意合称“民间八宝”，寓吉 祥之意
—— 古钱。古钱的符号形象是有两个古钱的图案组成的，所以又字组合为一体，“双钱”谐音“双全”，寓意“福寿双全”。徽州 木雕中雕有蝙蝠与有眼孔的双钱，用百结相连，表示“福在眼前”
徽州古建筑上的图形符号分析
徽州图形符号的识读
设计思想 徽州图形符号表现了劳动群众对生活的颂扬,追求人与自然、情感与理性、物质与心灵的交融
与和谐，使徽州民间图形符号充满了天然和淳朴的
《2024年当代影视作品中徽文化符号与审美研究》范文
《当代影视作品中徽文化符号与审美研究》篇一一、引言徽文化，作为中国传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。
随着影视行业的快速发展，徽文化符号在当代影视作品中得到了广泛的应用和呈现。
本文将对当代影视作品中徽文化符号的运用及其审美价值进行深入研究，旨在揭示其在影视作品中的表现形式、文化内涵及其对审美的影响。
二、徽文化符号在影视作品中的表现形式1. 建筑符号：徽派建筑作为徽文化的典型代表，在影视作品中常被用来展现徽州地区的特色。
如宏村、西递等地的古建筑，以其独特的马头墙、青瓦白墙的建筑风格，展现了徽州地域的文化特色。
2. 服饰符号：徽州地区的服饰具有鲜明的地域特色，如绣花鞋、旗袍等，常在影视作品中展现女性的婉约之美。
此外，戏服、头饰等也是徽文化符号的重要组成部分，展现了徽州地区的民俗风情。
3. 饮食符号：徽菜作为中国四大菜系之一，具有独特的风味。
在影视作品中，通过描绘徽菜的制作过程和美食场景，展现了徽州地区的饮食文化。
4. 艺术符号：徽剧、徽州剪纸、徽州木雕等艺术形式在影视作品中得到了呈现，展现了徽州地区的艺术魅力。
三、徽文化符号的审美价值1. 地域性审美：徽文化符号的独特性在于其地域性，通过影视作品的呈现，使观众对徽州地区的地域文化有了更深入的了解。
这种地域性审美有助于增强观众的审美体验，使影视作品更具观赏性。
2. 历史性审美：徽文化符号具有丰富的历史内涵，通过影视作品的呈现，使观众感受到徽州地区的历史底蕴和文化传承。
这种历史性审美有助于增强观众的文化认同感，使影视作品更具文化价值。
3. 艺术性审美：徽文化符号的艺术性在影视作品中得到了充分展现，如宏村的马头墙、精美的剪纸艺术等，使观众在欣赏影视作品的同时，感受到艺术的美感。
这种艺术性审美有助于提升观众的审美水平，使影视作品更具艺术价值。
四、当代影视作品中徽文化符号的运用现状及展望1. 运用现状：随着影视行业的快速发展，徽文化符号在当代影视作品中的应用越来越广泛。
《2024年当代影视作品中徽文化符号与审美研究》范文
《当代影视作品中徽文化符号与审美研究》篇一一、引言徽文化作为中华文化的重要组成部分，承载着深厚的地域文化底蕴。
随着当代影视作品的蓬勃发展，徽文化符号被广泛地运用在影视作品中，成为展示地域文化和审美观念的重要手段。
本文旨在通过对当代影视作品中徽文化符号的梳理和分析，探讨其在影视作品中的审美价值和文化意义。
二、徽文化符号在影视作品中的体现1. 建筑符号徽派建筑作为徽文化的重要代表，以其独特的建筑风格和精美的雕刻艺术在影视作品中得到了广泛的应用。
例如，在电影《卧虎藏龙》中，徽派建筑被用来展示古代中国的繁华与宁静，通过建筑的线条和结构展现出徽州地区的独特韵味。
2. 服饰符号徽州地区的传统服饰以其独特的款式和色彩在影视作品中独树一帜。
例如，在电视剧《大宅门》中，通过服饰的细腻描绘，展现了徽州女性的婉约与韵味，同时也展示了徽州地区的独特审美观念。
3. 风俗习惯符号徽州地区的风俗习惯在影视作品中得到了生动的展现。
例如，在电影《徽州女人》中，通过描绘徽州女性的生活状态和婚恋观念，展现了徽州地区的传统风俗和审美观念。
三、徽文化符号的审美价值1. 地域性审美价值徽文化符号具有鲜明的地域性特征，能够有效地展示徽州地区的文化特色和审美观念。
通过影视作品的传播，可以让更多人了解和认识徽州地区的地域文化。
2. 历史性审美价值徽文化符号具有深厚的历史底蕴，能够反映不同历史时期的社会风貌和文化特征。
通过影视作品的呈现，可以让观众更好地了解历史文化和审美观念的发展变化。
3. 文化交流价值徽文化符号的运用可以促进不同地域之间的文化交流与融合，推动文化的多样性和包容性发展。
同时，也有利于弘扬中华优秀传统文化，提高国家文化软实力。
四、结论当代影视作品中徽文化符号的运用，不仅丰富了影视作品的内涵和表现形式，也展示了徽州地区的文化特色和审美观念。
通过对徽文化符号的梳理和分析，我们可以更好地理解其审美价值和文化意义。
同时，我们也应该看到，随着时代的发展和文化的交融，徽文化符号在影视作品中的运用也需要不断创新和发展，以更好地适应现代观众的审美需求和文化背景。
徽派建筑与现代建筑的结合案例
徽派建筑与现代建筑的结合案例那我得给你讲讲安徽的碧山书局啦。
碧山书局在一个古旧的徽派建筑里，这建筑原本就有着徽派建筑那种白墙黑瓦、马头墙的典型模样。
然后呢，现代人在对它进行改造的时候，就把现代建筑的一些元素巧妙地融合了进去。
从外观上看，徽派建筑的那种古朴感还在，但是走进书局内部，你就能发现现代建筑的小心思。
比如说照明，没有用那种传统的昏黄小油灯啥的，而是采用了简洁又明亮的现代简约风格的灯具，这灯光打在书本上，既不刺眼又能把字照得清清楚楚。
再看看书架，虽然用的是木材，保留了徽派建筑喜欢用木的传统感觉，但它的设计又很现代，简洁的线条，合理的分层，方便人们找书。
而且书局里还设置了舒适的阅读区域，那些桌椅可不像以前古板的老式桌椅，而是融合了现代人体工程学设计的，坐上去可舒服了，你可以长时间坐在那儿沉浸在书的世界里。
还有就是空间布局方面。
徽派建筑内部空间有时候会比较局促，但是经过现代建筑理念的调整，把各个功能区域划分得特别清晰。
阅读区、展览区、售卖区，每个区域既相互独立又不会让人觉得突兀，就像一个和谐的大家庭里不同性格但又相处融洽的成员一样。
另外一个例子就是黄山脚下的一些民宿。
这些民宿保留了徽派建筑的外壳，那精美的木雕、砖雕和石雕都还在，一进门就感觉像是穿越回了古代的徽州人家。
可是呢，房间里面就大不一样啦。
卫生间里有现代化的卫浴设备，什么高级的淋浴喷头、智能马桶，应有尽有。
卧室里的床虽然看起来有着古色古香的床架，像是从古代徽商的卧室里搬出来的一样，但床垫可是现代的超舒服的那种，躺上去就像被云朵包围。
这些民宿的公共区域也很有趣。
有那种传统徽派建筑的小天井，但是在小天井旁边又设置了现代风格的休闲桌椅，游客可以坐在那儿，喝着咖啡或者当地的黄山毛峰茶，一边享受着现代的悠闲时光，一边欣赏着徽派建筑独特的建筑之美，感觉就像是古代和现代在这儿开了个大派对，而且还相处得超级愉快呢。
《2024年当代影视作品中徽文化符号与审美研究》范文
《当代影视作品中徽文化符号与审美研究》篇一一、引言徽文化，作为中国传统文化的重要组成部分，具有深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力。
近年来，随着影视行业的蓬勃发展，徽文化在影视作品中得到了广泛的呈现和传播。
本文旨在探讨当代影视作品中徽文化符号的运用及其审美价值，以期为徽文化的传承与发展提供新的思路。
二、徽文化的内涵与特点徽文化是指以安徽地区为主要代表的传统文化，其内涵丰富，包括建筑、艺术、文学、戏剧、饮食等多个方面。
徽文化以其独特的建筑风格、精致的工艺品、深厚的文化底蕴和丰富的民间艺术等形式，成为了中华文化的重要组成部分。
三、当代影视作品中的徽文化符号（一）建筑符号在当代影视作品中，徽派建筑是最具代表性的徽文化符号之一。
徽派建筑以其白墙黛瓦、马头墙、天井等独特建筑风格，成为了影视作品中展现徽文化的重要载体。
如《大宅门》、《琅琊榜》等剧，通过精美的建筑画面，展示了徽派建筑的独特魅力。
（二）戏剧符号安徽是中国戏曲的重要发源地之一，戏曲在影视作品中得到了广泛运用。
如《大红灯笼高高挂》、《西游记》等影视作品，通过展现安徽戏曲的表演形式和特色，让观众感受到徽文化的艺术魅力。
（三）服饰符号徽州服饰是徽文化的重要组成部分，其独特的服饰风格和装饰艺术在影视作品中得到了充分展现。
如《红楼梦》、《武媚娘传奇》等剧，通过精美的服饰设计，展现了徽州服饰的独特韵味。
四、审美价值分析（一）对传统文化的传承与弘扬当代影视作品通过运用徽文化符号，对传统文化进行了传承与弘扬。
这不仅有助于增强观众对传统文化的认同感和自豪感，也为徽文化的传承与发展提供了新的动力。
（二）艺术审美的创新与提升影视作品中的徽文化符号，以其独特的艺术魅力和审美价值，为观众带来了全新的审美体验。
同时，也促进了艺术审美的创新与提升，推动了影视艺术的不断发展。
五、结论当代影视作品中的徽文化符号运用广泛，不仅展示了徽文化的独特魅力，也传承了传统文化。
同时，这些符号的审美价值为观众带来了全新的审美体验，推动了艺术审美的创新与提升。
徽州民居文化元素在现代室内设计中的运用
徽州民居文化元素在现代室内设计中的运用徽州是中国历史文化名城，徽州民居文化元素在现代室内设计中的运用，不仅体现了传统文化的价值，更为现代室内设计增添了特色和魅力。
徽州民居文化元素包括建筑结构、装饰艺术、传统手工艺等方面，这些元素都蕴含着丰富的文化内涵和历史积淀。
在现代室内设计中，徽州民居文化元素的运用使空间更具品味和韵味，营造出独特的氛围和风格。
以下将从不同的角度探讨徽州民居文化元素在现代室内设计中的运用。
一、建筑结构元素的运用徽州民居的建筑结构以“四合五天井”为特色，这种布局对现代室内设计产生了深远影响。
四合指着重对建筑外廊的布局，五天井则是指建筑内部中心的一大四小的天井格局。
这种建筑结构的特点不仅是为了适应当地的气候条件，更是形成了徽派建筑特有的风格。
现代室内设计中，可以通过类似的布局方式来营造出宽敞明亮的空间，同时增加室内自然光的利用率，提高了居住的舒适度。
在建筑结构方面，徽州民居的木质结构和斗拱结构也是室内设计中常见的元素。
木质结构的运用能够增加空间的质感和温馨度，将现代室内设计与传统文化相结合，呈现出独特的韵味。
而斗拱结构则展现出了徽派建筑的独特魅力，给现代室内设计增添了历史的沉淀和文化的底蕴。
二、装饰艺术元素的运用徽州民居的装饰艺术以木雕、砖雕、石雕等为主要表现形式，这些传统的装饰艺术元素在现代室内设计中得到了很好的运用。
木雕主要表现在门窗的装饰和家具的雕刻上，其独特的工艺和纹饰使现代室内设计更加具有艺术感和历史感。
砖雕和石雕则常常出现在室内墙面和地面的装饰上，通过对传统元素的重新演绎和创新，使现代室内设计更加富有层次感和文化内涵。
徽州民居的壁画、彩绘和古建筑墙面的装饰图案也成为现代室内设计中的热门元素。
这些图案多为自然风景、花鸟动物等传统图案，通过现代技术的手段，在室内墙面和家具装饰上展现出独特的美感和时尚感。
这些装饰元素的运用不仅使室内空间更加美观，更是体现了对传统文化的尊重与传承。
浅析徽派建筑元素在现代建筑中的运用
浅析徽派建筑元素在现代建筑中的运用蒋海辉（安徽省徽州古典园林建设有限公司，安徽黄山245299）摘要：徽派建筑因其独特的结构形式和外观形态,留给人们宝贵的精神和物质财富。
随着时代发展,人们用现代设计语言和材料,将徽派建筑进行了现代演绎,赋予了徽派建筑新的生命。
以下从传统徽派建筑特色入手,找出徽派建筑与现代建筑在建筑造型元素及空间形式上的交融点。
关键词：徽派建筑元素;现代建筑;适用性徽派建筑也称为徽州建筑,是指明清徽州府辖区内萌发和形成的一种以强化儒家理论道德秩序为主要文化特征,具有鲜明的地域性特色的建筑。
由于徽州多山水,“徽之为郡在山岭川谷崎岖之中”因此徽派建筑也算做山地建筑的一种。
徽派建筑主要以当地特有的建筑材料筑造而成,以青瓦白墙为主,外观朴素淡雅,“粉墙黛瓦”的组合让建筑完美融入了青山绿水之间,与自然环境和谐统一,形成了一副徽州独有的水墨画。
1传统徽派建筑特色在布局上徽州建筑大多是以村落为主要形式存在,村落的入口多是水口,水从入口处分支再顺着街道蜿蜒流经村落形成循环。
徽派建筑村落布局注重水口的营造,水口作为村落的标志,有着防卫、导向、景观等意义的同时还有着风水意义,代表着聚财,聚气,利于村落人丁兴旺、财源广进。
徽派建筑在平面形态上多为内向矩形,呈天井围合,采用对称式,只有一条轴线。
建筑为了防盗和安全四面有高墙围合,主要由内部天井进行采光排水和通风,和自然交流沟通,这也体现了“天人合一”的思想。
徽派建筑在平面布局上,通常呈现出以下几种形式:“凹”字形、“回”字形、“H”形以及“日”字形。
徽派建筑的屋顶都为坡顶,由四周向内部天井倾斜,形成徽州独有的“四水归明堂”,这在徽商中代表着肥水不流外人田的寓意。
建筑在外立面为了防火防盗一般不开窗或者只开点窗,从外观上看,徽州民居并不雄伟,一般多为两层结构,正立面除了大门外,并无任何通透之处,就连窗户也被省略。
山墙高做形成封火墙,又称马头墙,跌宕起伏的马头墙也是徽派建筑的主要特色之一。
徽派建筑元素在现代建筑设计中的运用
印记也逐渐在消逝。传统徽派 建筑植 根于优 秀的徽 州文化之 中，形成了独特 的、地域性 的特征 、特 色， 充分表达 了徽州人们的审美与智 慧，具有很 强的标
识 性 价 值 ， 对 于 现 代 建 筑 设 计 具 有 重 要借 鉴 意义 ， 因 此 ， 本 文 将 对 徽 派 建 筑 元 素 的建 筑 设计 应 用展 开 分 析 ， 试 图 为 这 一 民族 优 秀 的 建 筑 文 化 的表 现 找 到 新 的 思路 。
现代建筑设计中的材料更加多样化 ， 技术更加先进 ， 因此可 以利 用这 些元素，并将其进行精简 ，从而适
应 现 代 审 美 ， 创 造 出 符 合现 代 风 格 的 新 徽 派 建 筑 。
于外，尤其是徽州的新 安画派 ，使 得徽州 木雕演 变 出丰富的艺术表现手法 。木雕常 见于 建筑构 件，或 者是雕刻的装饰物 ，在雕刻手法 上运 用线 刻、透 雕 与圆雕等工艺 ，根据部位 、需求 的不同，题材和内 容 也 不 同 。但 由于 新 安 画派 的影 响 ， 木雕 表 现 出 高
们的卓越才 能和 艺术创造力。徽州三雕题材受儒文 化 的影 响殊深 ，其中的雕 刻内容丰富 ，多 以神话典 故 、戏 曲 故事 、 民 间传 说 为 主 ，是 民间 艺 人 主 观 的
意志 的充 分体 现 。
（ １ ）木雕
图 １四水归明堂
二 、 徽 派 建 筑 元素 在现 代 建筑 中 的应 用 １ ． 徽 州 建 筑 形 态 的 借 鉴与 革 新 直 线 形 体 、马 头墙 、门罩 等 是 徽 派 建 筑 的 特 点 ，
徽 州 古称 歙 州 、新 安 ，徽 州 文化 是 我 国 三 大 地 域 文 化 之 一 ，＿ 往 南 宋 时 期 逐 渐 形成 ， 明清 时 期达 到 鼎 盛 。 古 代 徽 商 也是 我 国 著 名 历 史 上 的 著 名 商 帮 。 建 筑 是 文 化 的 载 体 ，徽 州 文 化 的影 响 下 ， 徽 州地 区 的 民 宿 建 筑 也 形 成 了独 树 ‘ 帜 的 风格 ， 并 且 在 明 清 时 期 ， 徽 商 鼎 盛 发腱 ，促 进 徽 派 建 筑 的 发 扬 ， 在 我 国 皖 、赣 、江 、浙 地 区 都 留下 了徽 派 建 筑 的 印 记 。
徽派建筑马头墙造型艺术特性在现代家具设计中的线性转化与应用
徽派建筑马头墙造型艺术特性在现代家具设计中的线性转化与应用作者：邸书龙陈艳艳来源：《美与时代·上》2024年第03期摘要：建筑与家具相互影响，关系紧密，家具常以建筑为创新设计的灵感来源。
长期的历史积淀，让徽派建筑马头墙形成了独特的造型艺术特色，其中有表现马头墙造型空间层次的重叠性；凸显马头墙造型节奏灵活的韵律性，以及展现马头墙造型哲学内涵的朴素性。
将徽派建筑马头墙造型特性以线的形式予以转化，并在长凳与长桌两件家具的创作实践中加以运用。
徽派建筑马头墙造型特性与家具相融合，有助于徽州地域文化的传承与发展，也为中国家具行业摆脱当下困境，设计创新与发展提供重要借鉴与参考经验。
关键词：马头墙造型；转化与应用；现代家具家具行业的突破点在哪里？这是很多现代家具设计师不断思考的问题。
目前国内外家具行业竞争激烈，家具产品同质化现象普遍，家具品牌竞争力不足等问题较为突出。
引起这些问题产生的原因有很多，其中缺乏本土文化特色是较为显著的原因之一。
一件合格的家具应该是一件有着深厚文化背景的艺术品。
文化既能让家具衍生出新观念、新功能、新风格，也能让现有家具市场存在的矛盾重新获得平衡与超越。
中国地域文化形式多样，其中徽州建筑文化是重要的一部分。
建筑与家具结构形态上的做法相似，家具常以建筑构件作为设计的灵感来源，所以它的发展变化始终受到建筑的影响。
徽派民居建筑是明清时期形成的一种具有徽州地域特色的民间建筑。
其中，“白墙黑瓦”的马头墙是徽派民居建筑重要的建筑构件，历来受到不同领域设计师的青睐，而将其与现代家具设计相结合，能够设计出具有文化性、艺术性以及竞争性的产品。
一、徽派民居建筑马头墙概况（一）发展现状马头墙作为徽派建筑构件中重要组成部分，它是徽文化得以传承的重要载体。
现存较为完整的徽派建筑以安徽黄山的西递、宏村最具代表性。
徽派民居建筑的构件有多种造型样式，而马头墙是重要代表之一。
当下，马头墙在服装、产品等领域受到国内外设计师的关注与喜爱。
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—— 方胜。方胜的形象特点表现为交叉的菱格。表达了同心双合、彼此相通的 美好心愿方胜与宝珠、古钱、玉磬、犀角、银锭、珊瑚、如意合称“民间八宝”，寓 吉祥之意
—— 古钱。古钱的符号形象是有两个古钱的图案组成的，所以又称“双钱”。徽 州雕刻中古钱常与蝙蝠、寿桃、寿字组合为一体，“双钱”谐音“双全”，寓意“福寿双 全”。徽州木雕中雕有蝙蝠与有眼孔的双钱，用百结相连，表示“福在眼前”
♦ 图案多聚集于外墙的上部，下部多为白墙或柱子等朴实无华之物，上繁下简的装饰方式，虽然有视觉
上的不平衡感，但不失形式美感。
2020/4/8
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徽州民间图形符号的生成
独特的资源优势
▼徽州地处院南山区,风景秀美,群山环抱。秀美的山水画。凭借山多、石多、树多的自然资 源优势,古徽州的能工巧匠利用聪明才智因地制宜的以砖、石、木、竹创造出闻名遐迩的 “徽雕”艺术，附着于于徽州传统古建筑之上 ▼独特的资源优势为徽州图形符号的多样性提供了有利保障,独特自然环境孕育着徽州人民 对于图腾崇拜、生命崇拜以及对于万物之灵的信仰 ▼徽州人民从大自然中捕捉灵感,吸收艺术营养，通过归纳总结可以从徽雕、徽州古民居等 艺术形式里都能找出人与自然和谐相处的关系
徽州雕刻中常用的图形符号
“ ” ——万字纹。万字纹的形象特点表现为十字形横竖线四端，万字纹也是徽州雕刻中常
用的题材。常常将“卍”字四端伸出，连续反复而绘成各种连锁花纹，形成线条的连贯的造 型特点被称为万字不断头纹，被赋予绵长不断的意味，也体现了有秩序的节奏之美。有时民 居的门窗上的木格子也用万字纹装饰。
2020/4/8
三雕——古代徽州人的雕刻，不仅讲究工艺的精湛性，也讲究故事的复杂性,其 所附着的图形元素多种多样题材有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回 纹、八宝博古及各种吉祥图案等。人物主要来源于戏曲唱本、宗教神话、民间 传说、民俗风情等 ，山水描绘的主要是徽州所辖各县的山形水貌
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徽州古建筑上的图形符号分析
徽州古建筑上的图形符号分析及在现代设计中的运用
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徽州古建筑上的图形符号分析
2020/4/8
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徽州古建筑上的图徽形州符古号建在筑现上代的设图计形中符的号应用
徽州图形符号概述
徽州古建筑上的图形符号分析
♦ 提起徽州首先映入眼帘的就是徽派建筑，徽州民居，其特点 ：和谐流畅，统一规划的整体美；依
2020/4/8
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徽州古建筑上的图形符号分析
徽州民间图形符号的生成
深厚的人文背景
▼徽州图形符号具有强烈的封建伦理道德色彩。儒家传统伦理道德观中的仁爱、孝悌、忠恕 以及诚信、道义等内容都以徽州图形符号为裁体完整地保留下来。徽州民间图形符号以强烈 的道德标准、行为规范通过质朴的形式、大众化的语言,直扦人民大众的心声
设计形式 从整体上看,徽州民间图形符号造型形式丰富多变，有单一形式、组合形式，在构图上追求对
称、均衡和稳定，在色彩上对比强烈并且具有福意象征等基本特征
2020/4/8
Hale Waihona Puke 6传统徽派建筑上的图形元素分析
徽州图形符号的识读
马头墙——马头墙的出现，源于古徽州人防火的需求。层层叠叠的马头墙，既满足了建筑的功能性.又 具有一定的装饰性。侧面望去，马头墙高低错落，长短相间，颇有特点。马头墙高低纵横，起伏低落与 屋顶形成黑、白、大、小、横、竖对比的形式美。所以，马头墙是传统徽派建筑最为重要的造型元素
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徽州古建筑上的图形符号分析
徽州民间图形符号的生成
门头——徽州人认为，门头大小和精致程度是身份地位的象征。门头上多以精致的砖雕和石雕呼应。门头 的设置，强调了入口的体量感，突出了入口在建筑中的重要性
天井——天井体现了古代徽州人“四水归堂”，“肥水不流外人田”的思想。而高墙小窗，封闭的古建筑， 主要也是通过天井和院子采光的。仰望瞧见的那一抹蓝色，构成了天井特有的场所精神
窗——徽州建筑通过天井通风采光，所以在徽州建筑里，窗的作用不大。为了满足他们的心理安全需求， 徽州建筑的窗都很小。高墙小窗，形成了徽州建筑立面特有的比例，这也是徽派建筑典型的元素之一
2020/4/8
屋顶——在传统徽州建筑中，坡屋顶是其重要形式特征。坡屋顶成向内微曲，有利于屋面排水。 双向 坡顶为主，附属房屋部分配以单向坡屋顶。古代徽州人因地制宜，还创造出了其他形式的屋顶，如月沼 边的三角屋顶
山傍水，翠微缭绕的自然美； 清雅简淡、因陋就简的朴素美。
♦ 而深入则可发现徽州民居中蕴藏着无穷的美。从民居中不难发现徽州的传统工艺，最出名的以“三雕”
著称。分别为石雕、砖雕、木雕艺术。
♦ 徽州传统图案元素大多就附着在其中，常使具象图形， 且若干图案并列在一起，会让人的视觉产生混
乱，但单个图案仍符合人的视觉需求，这是徽州传统图案在雕刻上的体现。在建筑外墙特繁杂的雕刻 图案让人眼花缭乱，形成了一种宏观上的“虚”，可单个图形却以“实”的现象存在
寿字
" "音“万”是古代一种象征吉祥意义的符咒,向四周重复延伸扩展形成的完整图形符号，在此暗喻“富贵不 断头”,反映了古徽州人们对生活的美好期盼和祝福。万字纹、回纹、梅花纹、冰裂纹等多用于徽州古建筑物 的窗墙、门格、梁头上,制作精致具有不可思议的美感,体现了古徽州深厚的文化内涵
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徽州古建筑上的图形符号分析
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徽州古建筑上的图形符号分析
徽州古建筑上的图形符号分析
徽州图形符号的识读
设计思想 徽州图形符号表现了劳动群众对生活的颂扬,追求人与自然、情感与理性、物质与心灵的交融
与和谐，使徽州民间图形符号充满了天然和淳朴的
设计来源 徽州图形符号就地取材，土生土长，贴近老百姓的日常生活。
设计题材
从题材上遍及老百姓吃、穿、住、行、用各个方面,如粉墙青瓦、小巷、马头墙等富有特色的 古民居，以及附着于徽派建筑中大量精美的“三雕”艺术品,
造型形式
单一形式 单一形式是指以一种植物、动物、人物或抽象形的图形符号来进行表现，在徽 州有丰富的单一形式构成的图形符号,如“ ”字形纹饰、回纹、刻冰纹、 云头、寿桃、摇钱树、福禄寿喜等单一形式图案,流传至今
2020/4/8
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徽州古建筑上的图形符号分析
造型形式
回纹
云头
冰裂纹
“ ”字形纹饰
梅花形纹饰