留取丹心照汗青——文天祥千秋祭
宋代文天祥《过零丁洋》全文译文及鉴赏
宋代文天祥《过零丁洋》全文译文及鉴赏《过零丁洋》是由宋代文天祥所创作，这首诗饱含沉痛悲凉，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到极致，但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬，迸发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!《过零丁洋》宋代:文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
《过零丁洋》注释及译文译文回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
注释⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。
现在广东省珠江口外。
1278年底，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，兵败被俘，囚禁船上曾经过零丁洋。
⑵遭逢：遭遇。
起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。
文天祥二十岁考中状元。
⑶干戈：指抗元战争。
寥(liáo)落：荒凉冷落。
一作“落落”。
四周星：四周年。
文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
⑷絮：柳絮。
⑸萍：浮萍。
⑹惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。
1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。
他经惶恐滩撤到福建。
(7)零丁：孤苦无依的样子。
(8)丹心：红心，比喻忠心。
(9)汗青：同汗竹，史册。
古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。
《过零丁洋》主旨这首诗饱含沉痛悲凉，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到极致，但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬，迸发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。
《过零丁洋》创作背景这首诗见于文天祥《文山先生全集》，当作于公元1279年(宋祥兴二年)。
2019年高中语文第二单元7留取丹心照汗青练习含解析粤教版必修1
7 留取丹心照汗青——文天祥千秋祭爱国当苏武被流放到寒冷凄凉的北海，大漠的冷风吹裂了他的双手，大漠的霜雪染白了他的双鬓，他依然手持节毛尽落的旄节，眼睛跨越千山万水，寻找着回家的方向。
叛将卫律的威胁不能让他容色稍变，匈奴千金封侯的许诺不能让他动摇片刻，因为他心中装着两个字——祖国。
为了这两个字，他把“生是大汉人，死是大汉臣”的信条铭记心间；为了这两个字，他用自己的生命诠释着一个爱国者的尊严！当岳飞怀着“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的凌云壮志被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。
纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。
岳飞的声音依然回响在大地山河间，“精忠报国”的铮铮铁骨站成一尊不朽的雕像，沸腾的血液澎湃出一曲流传千古的爱国之歌。
我常常仰望长空，不仅仅因为风雨雷电，不仅仅因为日月星辰，我深信，充塞于天地之间的，于是，我在寻觅中迎来送往。
我看到了孔子，驾着牛车颠簸而来，吟诵着“知其不可而为之”的如雷箴言；我看到了辛弃疾，携金戈铁马，气吞万里之风猎猎而来，留下“可怜白发生”的我该怎么描摹你呢？你形容憔悴，衣衫褴褛，出没在江南的泥淖里，你是那样狼狈不堪，在那风雨飘摇的年代，凭你微薄之力，如何能扶住将倾的南宋大厦？但你屡败屡战，直至被俘，知其不可而为之，你用你文弱之躯，践行了孔圣人为理想而不屈的战斗情怀！兵败被俘，你成了别人砧板上的鱼肉，威逼利诱，漫长的幽禁，没有摧折你刚直的傲骨，一个不屈的灵魂从砧板上幽幽站起，于是，宇宙间便充塞了一股浩然之气：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”“天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
”你指挥的兵马，没有能气吞万里，但你的凛凛正气，却黯淡了星辰，光润了日月，在华夏儿女心中塑成了屹立不倒的中华魂。
于是，我看到了戚继光抗倭的大旗，看到了史可法如炬的目光，看到了林则徐焚烟的火把；看到了台儿庄城头破碎的战旗仍迎风招展，看到了乌斯浑河接纳八位女战士时痛苦的漩涡，看到了狼牙山为接住跳崖的壮士而残损的树枝……在你的身后，无数铁骨铮铮的英烈站成了一道又一道精神的万里长城！臧克家说：有的人死了，他还活着。
第7课留取丹心照汗青——文天祥千秋祭课件
(6)歇斯底里：_形__容__情__绪__特__殊_激__动__，__举__止__失__常__。 (7)黔驴技穷：_借__指__仅__有__的__一__点_儿__本__领__也__用__完__了__(_多__含__贬__义__)_。
错点提醒 主要用来讽刺一些虚有其表、外强中干、无德无才的人。 (8)孤注一掷：_把__所__有__的__钱__一__下__投__作__赌__注__，__企__图__最__后__得__胜__，__比__喻__在__危__急__时__把 _全__部__力__量__拿__出__来__冒__一__次__险__。_ (9)笔走龙蛇：_形__容__书__法__笔__势__雄__健__活__泼__。 错点提醒 仅用于形容书法。 (10)摧枯拉朽：_摧__折__枯__草__朽__木__，__比__喻__迅__速__摧__毁__腐__朽__势__力__。 错点提醒 形容强大的攻势，常错用为“腐败垂死、接近灭亡”之意。
二、背景展示 南宋末年，北方的元朝大肆南侵，兵锋所指，处处狼烟。1278年年底， 文天祥率抗元军队在广东海丰一带与敌人多次激战，屡获小胜，使元军 进军受阻。正当文天祥在五坡岭稍作休整时，一个姓陈的海盗带元军突 袭宋军，文天祥不幸被捕。元军把文天祥押往北方，企图让他归降。 这篇传记详细记叙了文天祥被俘后的情景，描述了文天祥非同平常的伟 大人格和崇高品行，凸显了中国古代知识分子“杀身成仁、舍生取 义”、“养吾浩然之气”的铁骨精神。
语言知识积累
⑧攘袂( rǎnɡ mèi ) ⑨擎天( qínɡ) ⑩箴言( zhēn ) ⑪恫吓(dònɡ ) ⑫抹杀( è ) ⑬窒息(zhì) ⑭漩涡(xuán ) ⑮分娩(miǎn )
⑯高亢(kànɡ ) ⑰心旌(jīnɡ ) ⑱奸佞(nìnɡ) ⑲摇曳(yè) ⑳夙昔( sù )
《文天祥千秋祭》原文和翻译译文
《文天祥千秋祭》原文和翻译译文《《文天祥千秋祭》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《文天祥千秋祭》原文和翻译译文《文天祥千秋祭》原文和翻译原文：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。
天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。
其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”弘范笑而置之。
厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。
”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。
”译文：文天祥到了潮阳,见到了弘范,弘范的手下让文天祥跪下,他不跪,弘范马上像客人一样接待他,和他一起去崖山,并让他写信招降张世杰.文天祥说:“我没能国家,教唆人家叛国,行吗?”管文天祥要了好几次,于是作<过零丁洋>给弘范.诗里最后说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”弘范笑笑没有管它.攻破了崖山,军营中聚在一起喝酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝已经尽到了,如果能以为宋朝做事那样为我们皇上做事,至少也能做宰相啊.”文天祥悲哭,说到:“国家亡了不能去救,作为人臣死了还不够抵罪,何况哪敢不死还生出二心?”2、《祭十二郎文》原文及翻译译文《祭十二郎文》原文及翻译韩愈原文：年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼!吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。
既又与汝就食江南。
零丁孤苦，未尝一日相离也。
吾上有三兄，皆不幸早世。
承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。
两世一身，形单影只。
嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已!”汝时尤小，当不复记忆。
吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始来京城。
其后四年，而归视汝。
又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。
第二单元 第7课 留取丹心照汗青 —— 文天祥千秋祭 优秀课件
生，我们本已劳累的身心已够疲惫。皓月当空，在这呼吸如织
而又吐气如兰的夜晚，何不让我们的心情平静下来，让我们的 思绪淡泊下来，让我们躁动的灵魂沉寂下来。也许，人只有在 孤独时才会阅读思考、探索和创造；人只有在孤独时才会与天 对话，与历史对话，与自己的心灵对话；人只有在孤独时才会
思想，当一个人进行思考时，他因此而存在！
杰出的人物；或魁首)。
6．撒手锏：指旧小说中厮杀时出其不意地用锏投掷敌
手的招数，比喻最关键的时刻使出最拿手的招数。
7．黄钟大吕：形容音乐、文辞的正大与庄严。 8．黔驴技穷：比喻有限的一点本领已经用完了。 9．孤注一掷：比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。 10．笔走龙蛇：比喻草书的笔势矫健生动。
第 7 课 留 取 丹 心 照 汗 青 文 天 祥 千 秋 祭
读美文•滋养心灵
晨读识记板块
读人物•知人知情 背语基•厚积薄发
第 二 单 元 传 记
领读课文 语篇全解板块 精读课文 深读课文 领悟发现板块
写
孤
独
历史上的伟人往往是孤独的。 孤独，苍苍茫茫，囊括人间寒暑，谁与之为伍，谁 可为伍？
我知道，屈原是孤独的。举世皆浊而你独清的三闾
大夫，你为何形容枯槁，披发行吟？路曼曼其修远兮， 吾将上下而求索；马克思是孤独的，他在给燕妮的信中
写道：“我亲爱的，我又给你写信了，因为我孤独，
因为我感到难过，我经常在心里和你交谈，可是你既 听不到也不能回答我„„”；卢梭是孤独的，《一个 孤独者的散步》，让他拂去了身上刺目的尘嚣；哈代 是孤独的，在《荒原》中，他舔尽了原始般的幽幽光
孤独荡涤人生的虚饰、浮躁和倨傲；孤独诠释人的
淳朴、淡泊与安宁；孤独升华人的品格、心灵和悟性；
孤独感悟人生的哲理和真谛„„
【高中语文】留取丹心照汗青——文天祥千秋祭ppt精品课件13
字词基础；
)方 怦( pēng)然 凛( lǐn )凛而去 ng）天 挽狂澜( lán ) 社稷( jì) 独柱擎（ qí 煌煌(huáng ) 颠簸( bǒ ) 说 (shuì )客 戕（qiāng ）灭 衢( qú)州 葵藿( 聒( guō )噪( zào ) 不已 huò ) měng）了 迭（ dié ）声 辚辚( lí 戟( jǐ )指 闹懵（ n ) 枭( xiāo )雄 雍( yōng)容 戏谑( xuè) 撒( sā )手锏( jiǎn ) 箴 ( zhēn )言 缧（ léi ）绁( xiè ) 恫 (dòng )吓( hè ) 孛( bèi或bò)罗 乱髭( zī )倒竖 拽( zhuài ) 凛凛( lǐn )威光 亢亢( kàng )声 诘( jié )难 ( nàn ) 黔( qián)驴技穷 璀( cuǐ )璨( càn ) 孤注一掷( zhì ) ng) 攘( rǎng) 袂( mèi ) 蜚声( fēi ) 奸佞( nì 心旌( jīng ) 嵇( jī )绍 祖逖( tì ) 颜杲( gǎo)卿 秉( bǐng )笔 兀（ wù ）自 四肢百骸( hái )
课文中已经列举到的，如外国，意大利的但丁、 马可·波罗；中国，古代的司马迁、李煜等. 中学课文中所涉及的，如屈原、杜甫、陆游、 辛弃疾、李清照、曹雪芹等. 平时的阅读中所碰到的相关作者。“文 王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春 秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》；孙子 膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕 览。”
三、创作 （创作《正气歌》） （文学想象）
突破探究：对比本文与前面所学传
记，说说本文在语言表达方式上有何 不同。
评传
• 评传：这是一种人物传记夹杂着作者的评述， 带有文学色彩的文体。这类文章一般包含两 种成分：议论成分（即“评”）和 记叙成分 （即“介”或“传”）。 • 一般概要介绍历史人物生平事迹，并对其在 历史上的地位和作用进行分析和评价。
留取丹心照汗青——文天祥千秋祭ppt详解4 鲁教版
• 黄钟大吕：形容音乐、文辞的正大与庄严。
• 笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。
• 摧枯拉朽：“枯”指枯草，“朽”指烂了的 木头。比喻腐朽势力很容易打垮。
• 撒手锏：（也作杀手锏）比喻关键时刻使出 的最拿手的本领。
4.近义词辨析 (1)清静 清净 清静：指环境安静，不嘈杂。清净：主要指没有 事物打扰；清澈。“清静”着眼于客观，“清净” 着眼于主观。 例句： ①这次请假在家，主要想干点实事，同时也想使 耳根__清__净____一会儿。 ②这里依山傍水，环境__清__静____迷人。
2.下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是 ()
A.室外，滂沱大雨裂天而下，夹杂着摧．枯．拉．朽．的 电闪雷鸣，天空大地似乎将要崩裂交合了。
B.室内，天祥前额也可见汗淋如雨。然而，他顾 不得擦拭，只是一个劲地笔．走．龙．蛇．。
C.孛罗随后又搜．索．枯．肠．，多方诘难，企图从根本 上摧毁文天祥的自尊，以便乘隙诱归。
一天晚上，文天祥回到住所。母亲关切地询问起兵之 事。文天祥说：“形势喜人，形势也逼人。目前最困 难的是经费不足，一时难以出兵。”“那怎么办呢？” 母亲焦急地问。文天祥答道：“我打算向社会各界募 捐，多少能筹到一些钱。”母亲说：“这几年天下不 太平，百姓的日子过得很艰难，恐怕也拿不出多少钱 来。”“是呀，我正为此事发愁。有件事同您老人家 商量一下，就是庐陵老家富田还有几幢房产，十几亩 地，我打算卖掉一些，只留几间祖传的房子就行，这 样可以卖到一大笔钱，用来作军饷。”母亲沉思了一 会儿，说：“国家不存，留家何用？你爹在世时常这 样说，现正逢报效国家之时，你只管一心一意去救国 难。”文天祥见母亲如此深知大义，很受感动。第二 天，文天祥委托亲友去富田卖掉了大部分房产和田地， 得到了一笔钱，充作军资。
《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》课件6(粤教版)
P44第2段 日月还要从他的生命摄取更多的光华； 社会还要从他的精神吸取更多的钙质；盘 古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石； 长江和黄河，渴求更壮美的音符。
——整句 文段中其他的句子都是散句。
其作用：视觉上整齐美观，听觉上节奏 鲜明，读起来琅琅上口，表达上连贯畅 通，气势磅礴，有强烈的感情穿透力。
生平 零丁 扬子 正气 后序 就义 惜才 忠 评 基 推举
过零丁洋 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世沉浮雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
生平 零丁 扬子 正气 后序 就义 惜才 忠 评 基 推举
扬子江 几日随风北海游， 回从扬子大江头。 臣心一片磁针石， 不指南方不肯休。
生平 零丁 扬子 正气 后序 就义 惜才 忠 评 基 推举
《指南录》后序 “呜呼！予之及于死者不知其几矣！抵大酋，当死；骂逆 贼，当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口， 挟匕首以备不测，几自刎死；经北舰十余里，为巡船所物 色，几从鱼腹死；真州逐之城外，几彷徨死；如扬州，过 瓜洲杨子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由， 贻例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死； 贾家庄几为巡徼所凌迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死； 质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮， 制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨 相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海 安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死； 至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死 故付之度外矣。呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境 域危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！”
4. 深刻揭示哲理 （P47-4) 5. 浪漫化想像（特写镜头）P49
粤教版必修1第7课留取丹青照汗青课件
而本文主要描写的是文天祥被捕后的情形，通过他 所遭遇到的攻心之术的诱惑、物质生活的折磨以及他自 己的志向、行为，刻画出了一个铁骨铮铮、光照千古的 文人形象。
2．作者在第一部分结束处说：“一句话，他的使命 还没有结束。”你认为文天祥未完成的使命是什么？
扬眉”“面如闲云”刻画出文天祥的正义凛然；“眯缝 着眼”“抖抖朝服”“晃晃珠冠”“戏谑”“嚎笑”描 写出阿合马的外强中干，色厉内荏。
阅读课文第二部分第 26～41 段(忽必烈们心生一 计……你囚禁又能把我怎样)，回答问题。
7．“历史记载这一日天寒地冻，漫空飞雪。”这里 的环境描写有何作用？
答：__________________________________________ 答案：作者交代了当时“天寒地冻，漫天飞雪”的环
二、背景剖析
本文是一篇祭文，是作者在南宋著名将领文天祥诞辰 760 年之际写的一篇怀念英雄、赞美英雄的文章。
文天祥，宋末杰出的抗元将领。他是宋理宗时的状元， 官至丞相，封信国公。宋都临安(今杭州)危急时，文天祥 请率二十万义师背城一战，宰相陈宜中不许。
后奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，冒险逃脱到 温州，拥立益王赵罡，以图复兴，转战于赣、闽、岭南等 地，兵败被俘。在拘囚的四年中，敌人百般劝降，终因不 屈被害。时隔 700 多年的 1996 年，作者缅怀英雄业绩， 满怀对英雄的敬意，写下了这篇祭文，表达了对文天祥的 由衷敬意和赞美。
不屈)；留梦炎——狗尾巴草(随风摇摆，卖国求荣)、秽土 (污秽不堪，遗臭万年)。表明作者对文天祥的崇敬，对留 梦炎之流的鄙视。作者认识到文天祥的忠贞品格是极其 可贵的。
语文必修一第二单元传记---留取丹心照汗青---文天祥千秋祭---卞毓方
人物介绍
文天祥（1236～1283）， 字宋瑞，又字履善，号文 山。吉州庐陵（今吉安 市）。南宋杰出的民族英 雄和爱国诗人。
字词
卞 biàn 毓yù方 怦pēng然 凛lǐn凛而去 力挽狂澜lán 社稷jì 独柱擎qíng天 煌煌huáng 颠簸bǒ 说shuō客 戕qiāng灭 衢qú州 葵藿huî 聒guō噪zào 戟jǐ指 闹懵měng了 迭diã声 辚辚lín 枭xiāo雄 雍yōng容 戏谑xuâ 撒sā手锏jiǎn
箴zhēn言 缧绁lãixiâ 恫dîng吓hâ 孛bï罗 乱髭zī倒竖 拽zhuài 凛凛lǐn威光 亢kàng声 诘jiã难 nàn 黔qián驴技穷 璀cuǐ璨càn 孤注一掷zhì 蜚声fēi 奸佞nìng 攘rǎng袂mâi 心旌jīng 嵇jī绍 祖逖tì 颜杲gǎo 秉bǐng笔 兀wù自 四肢百骸hái
屈原《离骚》，被放逐、面临着国破家亡的状 况下。 杜甫《春望》，三吏三别。 陆游《示儿》。 普希金《致大海》（囚禁）。 谭嗣同《题狱中壁》“我自横刀向天笑，去留 肝胆两昆仑。” 李煜《虞美人》。 李清照《声声慢》（夫死家亡国破）“寻寻觅 觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚„„梧桐更兼细 雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字 了得。”写尽凄凉。
三、写文天祥在狱中创作《正气歌》的情景， 并给予高度的评价。（想象）
作者在写文天祥创作《正气歌》的过程中 写道：“纵观世界文学史，最为悲壮、高 亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的 漩涡里分娩。因为写它的不是笔，是生命 的孤注一掷。”请结合对《正气歌》的认 识，举出中国诗史上一些例子谈谈你的体 会。（分组讨论） （提示：历史上有哪些悲壮高亢的诗文的诞 生情况是和文天祥的《正气歌》诞生情况相 同，是在作者人生中最激烈、最惨痛的漩涡 里创作出来的？）
高中语文留取丹心照汗青——文天祥千秋祭ppt13 粤教版最新优选公开课件
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“狗尾巴草、秽土”喻指 狗尾巴草，留梦炎随风摇摆，卖国求荣。
秽土，污秽不堪，遗臭万年。
运用了 反问、比喻、对比 手法,
说明了英雄与叛徒之间决无共同语言，只有尖锐的对立
表明了作者对文天祥的崇敬，对留梦炎之流的鄙视与
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青 。
—— 文天祥
留取丹心照汗青
——文天祥千 秋祭
卞毓方
题解
•丹心：赤红炽热的心，即是为 国尽忠的心。 •汗青：史册 •千秋：敬辞，称人寿辰
作者简介
卞毓方，江苏盐城人。1944
年生。著名散文作家、教授、高 级记者。现供职于《人民日报》 文艺部。已出版《雪冠》、《岁 月游虹》等多部作品。近年来在 散文界长啸而出，独树一帜。
旧的东西其实极好。学生时代喜欢写信，只是今天书信似乎早已被人遗忘，那些旧的记忆，被尘埃轻轻覆盖，曾经的笔端洇湿了笔锋，告慰着那时的心绪。现在读来，仿佛嗅到时光深处的香气，一朵墨色小花晕染了眼角，眉梢，是飞扬的青春，无知年少的轻狂，这份带不走的青涩，美丽而忧伤。 小心翼翼珍藏着，和母亲在一起的美好时光。母亲身体一直不好，最后的几年光景几乎是在医院渡过，然而和母亲在一起的毎一刻都是温暖美好的。四年前，母亲还是离开了这个世界，离开了我。生命就是如此脆弱，逝去和別离，陈旧的情绪某年某月的那一刻如水泻闸。水在流，云在走，聚散终有时，不贪恋一生，有你的这一程就是幸运。那是地久天长的在我的血液中渗透，永远在我的心中，在我的生命里。 时光就是这么不经用，很快自己做了母亲，我才深深的知道，这样的爱，不带任何附加条件，不因万物毁灭而更改。只想守护血浓于水的旧时光，即便峥嵘岁月将容颜划伤，相信一切都是最好的安排。那时的时光无限温柔，当清水载着陈旧的往事，站在时光这头，看时光那头，一切变得分明。执笔书写，旧时光的春去秋来，欢喜也好，忧伤也好，时间窖藏，流光曼卷里所有的宠爱，疼惜，活色生香的脑海存在。
留取丹心照汗青——文天祥千秋祭
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（ 3 ）欣赏开头：“怦然令我心跳的，是他已经
少了760岁。7个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨 元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛 凛而去。”
• • •
〖指瑕〗“怦然令我心跳”有语病，“正不知有 凡几”有错别字，请同学们分别指出。 （4）详细介绍留梦炎的身世是何用意？ （ 5 ）“你这个卖国卖祖卖身的奸贼！”一句中 的“这”能否换成“是”？试体会二者表达效果。
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④“纵观世界文学史，最为悲壮、高亢的诗文， 往往是在人生最激烈、惨痛的漩涡里分娩。因为写 它的不是笔，是生命的孤注一掷。”这段话能引发 你哪些相关联想？ 〖提示〗司马迁《报任安书》：“文王拘而演 《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋 《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚， 《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚 秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵贤 圣发愤之所为作也。”
文 天 祥 千 秋 祭
留 取 丹 心 照 汗 青
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【读导语整体感知】 与其说它是英雄传记，不如说是烈士壮歌：这里 有对叛徒的痛斥，这里有对仇寇的嘲笑；这里有对故 国的悲啼，这里有对正气的浩歌。 与其说它是沉痛祭文，不如说是激昂话剧。这里 有尖锐的矛盾冲突，阶下囚与劝降者进行了一次次交 锋。这里有众多的人物：既有元朝重臣，也有南宋叛 徒；既有卖国卖祖卖身的前同僚，也有甘为傀儡的宋 皇帝。这里有情节的发展：先来软的诱导不成；再来 硬的威逼无效；最后来磨的 ——生活折辱，然而锐气 非但没有耗蚀反倒是浩然盈胸，精神非但没有坍颓反 倒是巍如山岳。
••Βιβλιοθήκη 【读导语整体感知】与其说它融入了小说笔法， 不如说它渗透了电影艺术：这里有浪漫主义的场景道 具，这里有蒙太奇表现技巧。暴风骤雨里前朝英烈 “昂昂而来”，诗稿飘飞中“楚囚”“俯身狂书”，
高中语文 第7课留取丹心照汗青 文天祥千秋祭课件 新人教版必修1
至死不曾慷慨过的人是木偶，是冤魂。
往盛满美味佳肴的盘子里塞一段带鱼，不是慷慨；往大钱
袋里塞一个红包，也不是慷慨。茫茫沙海中，把自己的水壶来
个底朝天，几滴水滴到别人嘴里才是慷慨；漫漫旅途上，将自 己不多的旅费分一半给陌生的被窃者，才是慷慨。“为朋友两 肋插刀”不是慷慨，“路遇不平，挺身而出”才是慷慨。 慷慨不是锦上添花的行为，慷慨是雪中送炭之义举！ 慷慨是勇敢。眉间尺为报父仇，坦然地割下了自己的头， 鲁迅先生因此为其写了部《铸剑》；大家闺秀赵四小姐毅然陪
以以身殉国的赤胆忠心，以视死如归的民族气节，以年仅47岁
的生命谱写出了大义凛然的千古绝唱！
掩卷遐思：多少荣辱浮沉已在历史的长河中消失殆尽，但
是，千百年来，人们却始终没有忘记，在浮华与坚守之间，在
富贵与忠诚之间，身陷囹圄的文天祥毅然选择了后者，他抗却 威武，成就了气节；拒斥引诱，造就了伟大。他就如一首可歌 可泣的壮丽诗篇，激励着我们整个民族不断向前，向前„„
伴张学良将军，生死相依休戚与共，赢得多少人的由衷敬佩。
慷慨是潇洒。左伯桃、羊角哀于雪中，衣服单，食物少，
左伯桃脱了个精光，把衣服、食物全让了出来，乐呵呵地葬身
于茫茫大雪之中。鲁提辖资助了金公父女之后，端坐于客栈门 口，俨然释迦牟尼！ 慷慨不能滥施。“春雨贵如油”，多了便是淫雨，大了便 是暴雨。“润物细无声”的“好雨”，必须是恰到好处。 徐庶老娘身陷曹营，悬梁自缢，是母亲的慷慨；董存瑞托 起炸药包舍身炸碉堡，是儿子的慷慨；刘胡兰躺在铡刀下毅然
战争频频。民族危难，国家危亡！然而，你，文天祥，在风雨 飘摇中勇挑重任，积极抗元，一战就是四年，直至身陷囹圄！ 四个春夏秋冬，你亲眼目睹了山河破碎，大宋江山如同飘散的 柳絮，岌岌可危。此时已经不幸被俘的你，徒增忧国忧民之 心，却已无力回天，心中如何不悲痛万分！国家山河破碎，个 人命运也动荡不安，身为血肉之躯，又怎能不感慨自己坎坷的 一生？漂泊无根，如雨中浮萍，孤独无助，冷雨凄风。几次流
高中语文 2.7 留取丹心照汗青—文天祥千秋祭课件
起共鸣。直抒胸臆的特点是：不要任何“附着物”，而是思
想感情直截了当地宣泄；不讲究含蓄委婉，而是思想感情毫 无遮掩地袒露。如“当他死时，不，当他走向永生，九州百
姓的精神疆域，陡地竖起了又一根立柱，虽共工也触不倒的
擎天玉柱。”这种直陈肺腑的抒情方式,往往显得坦率真挚， 朴质诚恳，很能打动人心。
(2)借景抒情。又称寓情于景，情景交融。是指作者带着强烈
一个700多年前的古人。“我”对文天祥的崇仰、敬重、对其意
义价值的认识，直接或间接地表现在字里行间。
说理点到为止，耐人寻味,恰到好处。作者在叙述的过程中， 往往忍不住自己也“掺入”历史事件中来，以当 代人的视角发 几句议 论。如第一部分写到文天祥自杀不成, 作者说：“打量 历 史，我们只能作这般理解——日月还要 从他的生命摄取更 多 的光华; 社会还要从他的 精神吸收更多的钙质……”写到文 天祥 不理会 留梦炎的 劝降, 作 者又忍 不住发表议论 说：“真 的，你让葵藿如何与狗尾巴草对话？你 让 铁石如何与秽土论 坚？”而且，作者还常常借题发挥，调侃揶揄一下现代人的弊 病：“留梦炎之流的后人对乃祖的投降哲学又有发挥,最形象,
第二 元人三次劝降，尽显文天 用生动的场景描写侧面烘 托人物 部分 祥的壮士气节 第三 狱中做诗，文天祥的人格 合理想象，用电影镜头切 换方式 部分 因炼狱而丰盈
6.本文引用了大量文天祥的诗句。请结合文章标题“留取丹
心照汗青”这一诗句，简要谈谈引用文天祥诗句的作用。 [名师指津]从彰显主旨、塑造形象、丰富语言等方面考虑。
体方案。
(2)笔走龙蛇· 龙飞凤舞 笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。 龙飞凤舞：原形容山势的蜿蜒雄壮,后也形容书法笔势有力， 灵活舒展。
笔走龙蛇 例：在新年“送对联”活动中，许多书法家______________ ， 龙飞凤舞 给市民们写下了________________ 的“祝福”。
《7 留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》延伸阅读
《7 留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》延伸阅读阅读下面的文字，完成第5〜7题。
①潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。
祠后有山曰韩山，洞前有水名韩江。
皆因韩愈而名。
②原来有这样一段故事。
唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，公元819年，搞了一次大规模的迎佛骨活动，修路盖庙，劳民伤财。
韩愈对这件事有看法，在上书前思想好一番斗争，大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”。
谁知奏折一递，就惹来了大祸；而大祸又引来了一连串的故事，成就了他的身后名。
③韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。
因为这不同于一般的逆境，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多。
他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊，其心情之坏可想而知。
他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅12岁的小女儿也惨死在释道旁。
韩愈自己也觉得实在活得没有什么意思了。
在过蓝关时写了那首著名的诗。
④但是，当他到潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。
就气候水土而言这里还算富庶，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。
农耕方式原始，乡村学校不兴。
当时在北方早已告别了奴隶制，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。
其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。
见此情景韩愈大吃一惊，这里简直就是茹毛饮血。
同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢？按照当时的规矩，贬臣如罪人服刑，老老实实磨时间，等机会便是，决不会主动参政。
但韩愈还是忍不住，他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反例算不了什么。
于是他到任之后，连续干了四件事。
一是驱除鳄鱼。
当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈“选材技吏民，操强弓毒失”，大除其害。
二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。
三是赎放奴婢。
他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。
四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人诲”。
文天祥《千秋祭》原文
文天祥《千秋祭》原文文天祥《千秋祭》原文文天祥的《千秋祭》运用想象,分别描写了文天祥被俘、拒降和创作《正气歌》的情节。
下面是小编整理的文天祥《千秋祭》原文，欢迎大家分享。
《千秋祭》原文：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。
天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。
其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”弘范笑而置之。
厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。
”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。
”《千秋祭》译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。
文天祥说：“我没能国家，教唆人家叛国，行吗？”管文天祥要了好几次，于是作<过零丁洋>给弘范。
诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”弘范笑笑没有管它。
攻破了崖山，军营中聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能以为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。
”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，何况哪敢不死还生出二心？”赏析：一怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。
七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。
他生于公元1236年。
当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。
他就在四十七岁那年化作啼鹃去了。
当他死时，不，当他走向永生，九州百姓的精神疆域，陡地竖起了又一根立柱，虽共工也触不倒的擎天玉柱。
他是状元出身，笔力当然雄健，生平留下的煌煌笔墨，正不知有凡几。
只是，真正配得上他七百六十岁生命的，则首推他在零丁洋上的浩歌。
〖2021年整理〗《留取丹心照汗青文天祥千秋祭》阅读练习2
《留取丹心照汗青——文天祥千秋祭》阅读练习一、阅读下面的文字，完成1～3题。
我所认识的梁漱溟牟宗三我是在梁先生于重庆北碚创办“勉仁学院”时1948年认识他的。
“勉仁”是梁先生的书斋名，取儒家“勉于行仁”的意义；先前他也以“勉仁”办了一所中学。
我是在建校以后去的，在那里待了一年多，所以对梁先生的学问与人格也有一些了解。
他是个了不起的人物，从性情、智慧、人格各方面来讲，在这种时代，要找这种人，已经不太容易了。
他的议论不管是对是错，都有真知灼见。
他和社会上一般的名人、名流不同。
他对中国有极深的关怀，平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径，例如“乡村建设运动”，就是梁先生思想见之于行动的具体表现，不只是讲说学问而已。
“乡村建设”的实践，就他思想的渊源来看，可以《东西文化及其哲学》为代表。
这本书是梁先生应王鸿一之邀，在山东以“东西文化及其哲学”为题的演讲稿合辑而成的。
那时他还很年轻，不到30岁。
这是当时非常了不起的一本著作，思辨性非常强，自成一家之言，不是东拉西扯、左拼右凑抄出来的，而是一条主脉贯串而下，像螺丝钉钻缝入几的深造自得之作，可说是第一流的。
梁先生没出过洋，又不是什么翰林学士，但一样可以讲中西文化问题；黑格尔没到过中国，也不认识中国字，但到现在为止，讲中西文化问题的，还没有一个超过黑格尔的，谁能够像黑格尔了解到那种程度？这就是哲学家的本事了。
梁先生讲中西文化，完全出自于他对时代的体认及民族的情感，而这又是承续自他家庭中关心国事的传统。
梁先生的父亲梁济字巨川，在民国七年时，为抗议象征着固有文化的清朝之灭亡，而自杀身亡。
这是一个时代的问题，也是梁先生格外关注的文化问题。
究竟，中国文化该何去何从？中国文化在满清统治了300年之后，从辛亥革命到现在，一直难以步上正轨，而始于17世纪近代文明的西方文化，就摆在眼前，应该如何作个抉择？梁先生曾说过一句话：要读他的《中国文化要义》，保存中国传统文化。
保存文化是对的，哪一个民族能否定自己的文化？但想了解中国文化并不容易，读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化及其哲学》。
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1283年被元朝皇帝杀害。 按时间顺序。
一、概述文天祥一生的伟大意义，介绍他被 俘的情景。（总领全篇）
作者在第一部分认为，假如文天祥在被捕的时候就 死去，毫无疑问，他是可以永生的了。但同时作者 又说：“日月还要从他的生命摄取更多的光华;社 会还要从他的精神吸收更多的钙质；盘古氏留下的 那柄板斧，需要新的磨刀石；长江和黄河，渴求更 壮美的音符。一句话，他的使命还没有结束。”你 认为文天祥未完成的使命是什么？
文天祥是一位有着铮铮铁骨的民族英雄。 坚守节操，忠肝义胆；威武不能屈，富贵不能移。
下面的句子表现了作者对文天祥怎样的认识? ①诱降决无刀光剑影，却能戕灭一个人的灵魂。
②真的，你让葵藿如何跟狗尾巴草对话？你让 铁石如何与秽土论坚？
③在人类的发展史上，在权力的高地，往往是 那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰， 才更为了解，更为识得对方的价值。
③在人类的发展史上，在权力的高地，往往 是那些敌对派别的首领，也就是对峙的双峰， 才更为了解，更为识得对方的价值。
因为同在高位，在敌对中更能感受对手 的份量。
忽必烈深知，最能帮他巩固蒙人统治秩序的， 当属文天祥。
三、写文天祥在狱中创作《正气歌》的情景， 并给予高度的评价。（想象）
作者在写文天祥创作《正气歌》的过程中 写道：“纵观世界文学史，最为悲壮、高 亢的诗文，往往是在人生最激烈、惨痛的 漩涡里分娩。因为写它的不是笔，是生命 的孤注一掷。”请结合对《正气歌》的认 识，举出中国诗史上一些例子谈谈你的体 会。（分组讨论）
①诱降决无刀光剑影，却能戕灭一个人的灵 魂。
名利引诱看起来比肉体折磨“美丽”得 多，但它的杀伤力更厉害，因为它能直接毁 灭人的灵魂。
表明文天祥面对更为复杂的诱惑所表现 出来的精神品质的难能可贵。
②真的，你让葵藿如何跟狗尾巴草对话？你 让铁石如何与秽土论坚？
两个反问句、两组比喻，对比了文天祥 的爱国情怀和留梦炎等的卖国投降行径，突 出文天祥的崇高形象。
1.不死之心: 为中华民族更添浩然正气。
丹
2.不屈之心: 富贵不能淫，威武不能屈。
心
3.正气之心: 满腔热血谱写《正气歌》。
李煜《虞美人》。
李清照《声声慢》（夫死家亡国破）“寻寻觅 觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……梧桐更兼细 雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字 了得。”写尽凄凉。
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春 秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明， 厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列； 不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说 难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发 愤之所为作也。
（提示：历史上有哪些悲壮高亢的诗文的诞 生情况是和文天祥的《正气歌》诞生情况相 同，是在作者人生中最激烈、最惨痛的漩涡 里创作出来的？）
屈原《离骚》，被放逐、面临着国破家亡的状 况下。
杜甫《春望》，三吏三别。
陆游《示儿》。
普希金《致大海》（囚禁）。
谭嗣同《题狱中壁》“我自横刀向天笑，去留 肝胆两昆仑。”
人物介绍
文天祥（1236～1283）， 字宋瑞，又字履善，号文 山。吉州庐陵（今吉安 市）。南宋杰出的民族英 雄和爱国诗人。
字词
卞 biàn 毓yù方 怦pēng然 凛lǐn凛而去
力挽狂澜lán 社稷jì
独柱擎qíng天
煌煌huáng 颠簸bǒ 说shuō客 戕qiāng灭
衢qú州 葵藿huò
聒guō噪zào
第二单元 传记
7 留取丹心照汗青
——文天祥千秋祭
卞毓方
作者简介
卞毓方，江苏盐城人。1944年生。著名散文 作家、教授、高级记者。曾供职于人民日报 文艺部。 1970年毕业于北京大学东方语言系日语专业， 1982年毕业于中国社会科学院研究生院国际 新闻专业。 已出版《雪冠》、《岁月游虹》等多部作品。 近年来在散文界长啸而出，独树一帜。
至此文天祥是可以“求仁得仁”、从容捐躯的了， 他已完成在尘世的使命。
在敌人的威逼引诱、软硬兼施下，表现中华民族 “威武不能屈，富贵不能淫”的硬骨头精神和崇高 的民族气节，作为杰出的榜样代代相传。
二、元人对文天祥采取考验人格的三次诱降, 以及文天祥艰苦的囚禁生活。（场景描写） 你是怎样评价文天祥的?
戟jǐ指 闹懵měng了 迭dié声 辚辚lín
枭xiāo雄 雍yōng容 戏谑xuè 撒sā手锏jiǎn
箴zhēn言
缧绁léixiè 恫dòng吓hè
孛bó罗 乱髭zī倒竖 拽zhuài
凛凛lǐn威光 亢kàng声
诘jié难 nàn
黔qián驴技穷 璀cuǐ璨càn 孤注一掷zhì
蜚声fēi
奸佞nìng
攘rǎng袂mèi
心旌jīng 嵇jī绍 祖逖tì
颜杲gǎo
秉bǐng笔 兀wù自 四肢百骸hái
黄钟大吕：形容音乐、文辞的正大与庄严。
笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。
摧枯拉朽：枯，指枯草。朽，指烂了的木头。 比喻腐朽势力很容易打垮。
撒手锏：（也作杀手锏）比喻关键时刻使出 的最拿手的本领。
全文主要写了文天祥一生中哪一段？是按什 么顺序写的？