征服“林木中百姓”与畏吾儿、哈剌鲁之归顺

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河北省承德市平泉县七沟镇崖门子中学高二语文测试题含解析

河北省承德市平泉县七沟镇崖门子中学高二语文测试题含解析

河北省承德市平泉县七沟镇崖门子中学高二语文测试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成10—12题。

(9分)唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了,这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。

经历了千年,唐诗还留下那么多,可以想象当时的创作盛况。

那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。

它是一种流行的东西,是社会场合的一种交流方式,更多时候就像现在的歌词。

王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭,听歌女唱他们的诗。

几轮下来,独独听不到王之涣的诗。

王之涣指着歌女中最美的一个,对在座的诗人们说,如果她唱的不是他的诗,他从此就不写诗了。

那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。

这说明我们所景仰的唐诗,在当时很可能多是传唱的歌词。

当时写诗的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。

在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧?杜甫的诗,可能文本些,难以流行;杜甫的崇高地位,在他死去数十年后才建立,应该和唐诗本真的歌词性质有关。

从这个意义上说,三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。

人在这个世界上生活着经历着,悲欢冷暖,酸甜苦辣,都会感动在心,用心去歌唱。

歌唱的内容就是人的现实和梦想,譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。

这些在唐诗里也都写遍了。

李谷一首唱的《乡恋》,对于故乡的依恋和怀念的心情,和李白的《静夜思》是一样的精致平实。

谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌,《思念》和李商隐的无题诗,美感是相通的。

还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己,天涯若比邻”相比,也是不见逊色的。

把现在的歌词和唐诗比较,只是想说明两者是同样的东西。

尽管不在同一时空,两者的文化身份是一样的。

虽然两个时代的作品也无法混淆,同样的留别的诗,徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。

但徐志摩的文本的诗无愧于时代,罗大佑的歌词同样无愧于时代。

《吕氏春秋》原文及译文

《吕氏春秋》原文及译文

《吕氏春秋》原文及译文《吕氏春秋》原文及译文1.庄子行于山中,见木甚美,长大,枝叶盛茂,伐木者止其旁而弗取,问其故,曰:“无所可用。

”庄子曰:“此以不材得终其天年矣。

”出于山,及邑,舍故人之家。

故人喜,具酒肉,令竖子为杀鴈飨之。

竖子请曰:“其一鴈能鸣,一鴈不能鸣,请奚杀?”主人之公曰:“杀其不能鸣者。

”明日,弟子问于庄子曰:“昔者山中之木以不材得终天年,主人之鴈以不材死,先生将何以处?”庄子笑曰:“周将处于材、不材之间。

材、不材之间,似之而非也,故未免乎累。

若夫道德则不然:无讶无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为;一上一下,以禾为量,而浮游乎万物之祖,物物而不物于物,则胡可得而累?此神农、黄帝之所法。

若夫万物之情、人伦之传则不然:成则毁,大则衰,廉则剉,尊则亏,直则骫,合则离,爱则隳,多智则谋,不肖则欺,胡可得而必?”(《吕氏春秋·必己》)【译文】庄子在山中行走,看见一棵树长得很美很高大,枝叶很茂盛,伐木者停在那棵树旁却不伐取它。

庄子问他们这是什么缘故,伐木者回答说:“这棵树没有什么用处。

”庄子说:“这棵树因为不成材,结果得以终其天年了。

”庄子出了山,来到县邑,住在老朋友的家里。

老朋友很高兴,准备酒肉,叫童仆杀一只鹅款待他。

童仆请示道:“一只鹅会叫,一只鹅不会叫,请问杀哪只?”主人的父亲说:“杀那只不会叫的。

”第二天,弟子向庄子问道:“昨天山里的树因为不成材而得以终其天年,现在这位主人的鹅却因为不成材而被杀死,先生您将在成材与不成材这两者间处于哪一边呢?”庄子笑着说道:“我将处于成材与不成材之间。

成材与不成材之间,似乎是合适的位置,其实不然,所以还是免不了遭到祸害。

如果遵循道德行事,就不是这样了:既没有美誉,也没有毁辱,时而为龙,时而为蛇,随时势而变化,而不肯专为一物;时而上,时而下,以顺应自然为准则,在万物的原始状态中漫游,主宰万物而不被万物所役使,那么怎么会遭到灾祸呢?这就是神农、黄帝所取法的处世原则。

元帝国的兴起

元帝国的兴起

蒙古历史公元前三世纪,在荒僻的中国北方活跃着几支游牧民族,其中主要的一支是匈奴族。

他们在大漠南北、叶尼塞河上游和贝加尔湖(古称北海)等寒冷粗犷的广大地区放牧、劳作、繁衍生息。

春秋战国时期,他们被称为“胡人”,并曾被北方的燕国收容。

到秦汉时代,匈奴族一分为二,北匈奴被远驱到阿尔泰山、高加索山脉以西,进入欧洲(即现在的土耳其人);南匈奴则降汉。

公元四十七年,匈奴正式成为汉朝的属国。

阿尔泰山以东、贝加尔湖以南、额尔古纳河以西的大片地区成为中国的土地。

中国皇帝允许各种不同的游牧民族继续在那里生息繁衍。

那里也相继出现了很多兴盛一时的民族,如高车、鲜卑、柔然、突厥等,这就是蒙古的祖先。

但那时,蒙古作为一个民族还没有形成。

唐代,中国开始在那里置府设州,实行直接的有效管辖。

到了十二世纪、十三世纪初的宋代时,北方游牧部落的一支开始兴起。

因部落名字的缘故他们被称做蒙古人,其发祥地在中国东北地区。

1162年,铁木真降生在一个尚武、并时常陷于部族仇杀的蒙古部落里。

1206年他44岁时,平定了多数蒙古部族,在斡难河畔建立蒙古汗国,当上了全蒙古的领袖——“成吉思汗”。

蒙古部落曾是与南宋并列的控制华北和西北某些地方的金朝的地盘。

蒙古建国之初,曾向金进贡,要求金朝承认其汗国地位。

金朝断然否定“蒙独”要求,成吉思汗不满,在羞辱金朝使臣和金朝皇帝后,兴兵讨伐。

从那以后的半个世纪中,蒙古骑兵成为横跨欧亚、天下无敌的一支劲旅,不断南征北战。

马蹄到处,百姓命断,城头换旗,生灵涂炭。

当时的文明还没有制约野蛮武力的办法,“文明”的民族反而显得苍白。

从1211年开始,成吉思汗大举南侵西进。

先后灭了西辽(今属新疆)、花剌子模(今俄国境内)以及西夏(甘肃等地)。

成吉思汗的长子术赤率领右手军征战“林木中百姓”,将斡亦剌部(明代的瓦剌),贝加尔湖的不里牙惕(今俄国布里亚特)和牙忽惕(今俄国牙库特)等地归属于蒙古。

成吉思汗于1227年死于侵略征途上,他的儿子们接下他的大旗继续征战南北。

蒙古的征服战争

蒙古的征服战争

第二章蒙古的征服战争第一节灭夏与灭金的战争一、蒙古军事力量的强盛以成吉思汗黄金家族为首的大蒙古国的统治层,把掠夺财富看成最光荣的事业。

漠北统一以后,蒙古备部的人口和牧地已按照等级分配完毕,不能再互相掠夺了。

于尼富饶的邻国就成为他们继续进行掠夺战争的目标。

成吉思汗对他的部下说:“男子最大之乐色在于压服乱众和战胜敌人,将其根绝夺取其所有的一切,迫使其结发之妻痛哭,骑其骏马,纳其美貌之妻妄以侍寝席”①(《史集》俄译本第一卷第二册,页二六五)。

他把所有国家都看成黄全家族可以占有的财富,勉励他的儿子们:‘天下土地J。

大,河水众多,你们尽可以各自去扩大营盘,占领国土”②。

这种强烈的掠夺欲望,是蒙古国统治者不断进行对外战争的根本原因。

戍吉思汗统一蒙古各部后,兵力有很大增加。

据《元朝秘史》,除所到九十五千户那颜的军队外,还有一万最精锐的护卫军,总数超过十万人。

按照拉施都丁的说法(据说是根据栽在《金册》的可信资料),成吉思汗军队的总数是十二万九千人⑤,包括中军——成古思扦个人的千户——一千,布贸军三万八千,左翼军六万二千人,分授子弟的军队二万八千人。

蒙古军出征远国时,多挠妻军畜产尽室而行,十三四岁的小孩经过几年行军,就氏成可以参加打仗的战土①。

因此实际兵力无疑超过了上述数字。

在征服诸围过程中,蒙占园的兵力又不断得到扩充。

契丹、汉、畏冗儿、哈刺曾等各族军队被金发从征的,为数不少⑧。

利用中原地区的先进武器和光进技术更增强了蒙古军的战斗威力。

如营制鸣细的刘仲执善造攻城之具的郭侃、石天应,善这火石炮的薛塔刺海和张荣父子氓被控罗到部T,在东征西讨中起了很大作用。

金哀宗论“蒙古所以常取胜者,侍北方之马力,就中国之技巧耳。

’这确是事实。

文称成吉思汗“深沉有人略,用兵如神”由。

他在统一摸北的战争中,·已经表现了善于使用将领、驾驭军队的才能和一往无前、不惜一切代价克敌制胜的坚韧精神。

精锐的蒙古铁瞅在他的统串下,成为威胁各民族生存的可怕力量。

《苏武传》原文及翻译(全)1

《苏武传》原文及翻译(全)1

《苏武传》原文及翻译(全)武,字子卿。

少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。

时汉连伐胡,数通使相窥观。

匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。

天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行也。

”尽归汉使路充国等。

武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者,因厚赂单于,答其善意。

武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。

既至匈奴,置币遗单于;单于益骄,非汉所望也。

苏武,字子卿,年轻时凭着父亲的职位,兄弟三人都做了皇帝的侍从,并逐渐被提升为掌管皇帝鞍马鹰犬射猎工具的官。

当时汉朝廷不断讨伐匈奴,多次互派使节彼此暗中侦察。

匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批人。

匈奴使节前来,汉朝庭也扣留他们以相抵。

公元前100年,且鞮刚刚立为单于,唯恐受到汉的袭击,于是说:“汉皇帝,是我的长辈。

”全部送还了汉廷使节路充国等人。

汉武帝赞许他这种通晓情理的做法,于是派遣苏武以中郎将的身份出使,持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国,顺便送给单于很丰厚的礼物,以答谢他的好意。

苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等,加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。

到了匈奴那里,摆列财物赠给单于。

单于越发傲慢,不是汉所期望的那样。

方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。

缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没胡中,及卫律所将降者,阴相与谋,劫单于母阏氏归汉。

会武等至匈奴。

虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜曰:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之,吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。

”张胜许之,以货物与常。

单于正要派使者护送苏武等人归汉,适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。

缑王是昆邪王姐姐的儿子,与昆邪王一起降汉,后来又跟随浞野侯赵破奴重新陷胡地,在卫律统率的那些投降者中,暗中共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。

正好碰上苏武等人到匈奴。

虞常在汉的时候,一向与副使张胜有交往,私下拜访张胜,说:“听说汉天子很怨恨卫律,我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死。

山东省曲阜夫子学校届高三上学期10月第二次检测语文试题 -- 人教版高三总复习

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(sdzxlm选自杨喆《义者,宜也——对孟子义利观的思考》,有删改)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.在孔子看来,追求富有和高贵的地位,厌恶贫穷和低贱的地位,是由人的本性决定的,合情合理,不主张“重义轻利”。
B.孟子重“义”轻“利”,提倡“以义为先,不必曰利”,是否定人求“利”,认为“义”与“利”发生矛盾时,应该舍“利”。
B.文中先贤们有关“义”“利”的观点,内容不尽相同,但都论证了在利欲问题上,儒家倡导重义轻利、以义为先。
C.文章论述近代革命人士舍生取义之举,为阐述儒家义利观对我们的民族思想性格、行为方式的深远影响提供了例证。
D.文章运用例证法、引证法,从儒家义利观对各时期人们的不同影响的角度,论述了人们对经典的理解越来越淡薄。
C.小说主要情节是围绕茫茫的去与留展开,并层层推进的;茫茫的女朋友和茫茫之间的矛盾冲突起到了推波助澜的作用。
D.小说以“鲜花盛开的古镇”为题,在文中又多饮描写古镇的优美景色,这就为后文茫茫能够留在古镇埋下伏笔。
5.试概括小说中昊杰这一人物形象的特征并作简要分析。(6分)
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茫茫留下一封信,走了。茫茫的女朋友下了最后通牒,大款男同学追她如醉如痴,丰厚的经济条件让她的父母招架不住了。女友说,茫茫你再不回来,我就是别人的妻子了。
小镇三面环山,山高峰险,峭壁悬崖,一条路通向山外的火车站。火车每天只在古镇停靠一次。
昊杰气喘吁吁地走着,汗水浸湿了警服。昨天茫茫收到一封信,情绪有些变化,沉默了一下午,烟抽得很凶。吴杰怪自已疏忽,应该和茫茫谈谈,疏导疏导啊。

《新元史》卷三·本纪第三

《新元史》卷三·本纪第三

《新元史》卷三·本纪第三○太祖下元年丙寅,帝大会部众于斡难河之源,建九斿白纛,即皇帝位。

群臣共上尊号曰成吉思合罕。

先是,有巫者阔阔出,蒙力克之子也,自诡闻神语,畀帖木真以天下,其号曰成吉思。

群臣以札木合僭号古儿罕,旋败,乃废古儿罕不称,而从阔阔出之言,尊帝为成吉思合罕。

国语“成”为气力强固,“吉思”为多数也。

帝大封功臣,以博尔术为右翼万户,木华黎为左翼万户,纳牙阿为中军万户。

豁儿赤以言符命,亦封为万户,以博尔忽为第一千户功。

功臣封万户、千户者共八十五人。

以忽都虎为札忽,译言断事官也。

以也客捏兀邻,领宿卫千人,也孙帖额领箭筒士千人,斡哥连、不合、阿勒赤歹、朵歹、朵豁勒忽、察乃、阿忽台、阿儿孩分领护卫散班八千人,分番入直,是为四怯薛。

是年,命忽必来征合儿鲁,者别追古出鲁克。

二年丁卯秋,帝亲下西夏,入兀剌海城。

遣阿勒坛、而剌二人往谕乞儿吉思部。

是年,皇子术赤领右翼军,征和林西北部族。

斡亦剌部长忽都哈别乞迎降。

进讨秃马、斡亦剌于失黑失特之地,于是斡亦剌、不里牙特、巴儿浑、兀儿速特、哈卜哈纳思、康哈思、秃巴思诸部悉降。

乞儿吉思部长也迪亦纳勒、阿勒迪额儿、斡列别克的斤亦望风纳款,献白海青、白马、黑貂等方物。

林木中部族失必儿、客思的`音、巴亦特、秃哈思、田列克、脱额列思、塔思、巴只吉等亦降。

三年戊辰春,帝至自西夏。

冬十月,金主?竟卒,其叔卫王永济嗣位。

帝再讨古出鲁克、托黑托阿,以斡亦剌部长忽都哈别乞为向导,至也儿的石河。

托黑托阿中济矢死,蔑儿乞部亡。

古出鲁克奔西辽,其后篡西辽主直鲁古而自立。

四年己巳春,畏兀儿部亦都护来降。

先是,托黑托阿死,其子忽都等将奔畏兀儿。

亦都护不纳,与忽都等战于真河,败之,以蔑儿乞为帝世仇,遣使来告战事,帝命阿惕乞剌黑、答儿伯前后再使其国,且片贡献。

亦都护遂遣使贡方物,帝悦,赐大红衣、金带以宠之。

五年,庚午秋,帝再伐西夏。

西夏主李安全遣基世子遵顼拒战。

败之,获其副元帅高令公。

湖北省宜昌市届高三4月模拟语文试题 -- 人教版高三总复习

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B.第二、三段引述罗素的话,侧重阐明带着功利研究知识的 实用主义危害,同时指出学习研究应是生活乐趣的一部分。
C.爱因斯坦用青年人训练耐劳性的事例来对比论证对大学 生要重视通识教育,而不必忙于搞各种专业训练的道理。
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D.本文采用并列式结构,围绕什么是大学精神,引述怀特海、 罗素、爱因斯坦等人观点,阐明大学不应奉行实用主义。
罗素认为培根的“知识就是力量”的说法“并不是对一切知 识都是正确的”,“因为托马斯布朗爵士曾想弄清楚希腊神话 中半人半神的海妖究竟唱的什么歌,然而即使他确实Байду номын сангаас清楚 了,那也不能帮助他从一个地方长官提升为国家的高级行政 长官”。学习研究,都应该是生活乐趣的一部分。在罗素看来,现
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Word 文档下载后可自行编辑修改很方便 代大学精神的危机就是实用主义,“无论在哪里,知识渐渐不被 人们着做是自身有益的东西,或是开拓人生的一种博大仁慈 胸怀的工具,而是被看做只是工艺技巧的一个要素而已。
6.小说以“吴杰听到木屋里传出茫茫忧郁的琴声.....”结尾,这 样的结尾,有什么样的艺术匠心?请结合作品进行分析。(6 分)
(三)实用类文本阅读。(本题共 3 小题,12 分)
阅读下面的文字,完成 7~9 题。
材料一:
据国家汉办粗略估算,目前除中国(含港澳台)之外,全球学习 使用汉语的人数已超过 1 亿,其中包括 6000 多万海外华人华 侨,以及 4000 多万各国主流社会的学习和使用者。年参加 HSK(新汉语水平考试)等国际汉语考试的全球各类者生达到 600 万人次。
关于人文通识教育的无用之用,爱因斯坦认为,一个大学不 大可能因为社会生活的五花入门的要求而忙于搞各种专业 训练,也不应该跟着这种需求亦步亦趋地追时髦。爱因斯坦 说:“如果青年通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳 性,那么,他就会适合任何体力劳动。”思想的训练也是一样的 道理。“学校的目标始终应当是:青年在离开学校时,是作为一 个和谐的人,而不是作为一个专家。……即便对技术学校来说, 这也是正确的,尽管技术学校的学生将要从事的是一种完全 确定的专门职业。发展独立思考和独立判断的一般能力,应当 始终放在首位,而不应该把获得职业知识放在首位。”一个伟 大的科学家说出这样的话是值得我们深思的。

第一讲蒙古的兴起和大蒙古国的建立恢复

第一讲蒙古的兴起和大蒙古国的建立恢复

三 蒙哥汗的施政

1 铲除政敌 2 三大行政区的设置和管理 燕京行尚书省 别失八里行尚书省 阿母河行尚书省
3 括户与包银 括户:通过检查户口,将隐漏不报和逃亡 人口搜括出来,遣送还乡或就地入籍。又 称括客。这种清查浮客的活动,历代均有。 就在灭金的第二年,蒙古国在“汉地”进 行人口调查,史称“乙未括户”。 包银:元朝赋税名目之一。金朝灭亡前后, 河北、山东军阀林立,对人民肆意掠夺, 赋税名目极多,毫无限制。真定军阀史氏 对此加以改革,将各项赋税合而为一,统 一征收,称为包银,以后其他各地军阀也相继 施行。
3 西夏之亡
4 金朝之亡
金精兵在潼关,南据连山,北限大河(黄 河),难以遽破。若假道于宋,宋、金世 仇,必能许我,则下兵唐(今河南唐河)、 邓(今河南邓县),直捣大梁(即汴京), 金急,必征兵潼关。然以数万之众,千里 赴援,人马疲弊,虽至弗能战,破之必矣!
四 绰儿马罕西征和拔都西征
1 绰儿马罕西征和阿母河行省的建立 札兰丁的复辟活动 窝阔台即位后,令绰儿马罕(雪你惕部人)率3万军 队去波斯,整顿社会秩序,征讨札兰丁。同时他 又颁布了一道旨意,命汪古部人成帖木儿为副统 帅;诸地区的长官和八思哈亲自出征,受绰儿马 罕指挥。
4命忽必烈治理汉地
任用汉人儒士整饬邢州吏治;立经略司于汴梁, 整顿河南军政;屯田唐、邓等州。 陛下天资仁圣,自昔在潜,听圣典,访老成,日 讲治理。如邢州、河南、陕西皆不治之甚者,为 置安抚、经略、宣抚三司。其法:选人以居职, 颁俸以养廉,去污滥以清政,劝农桑以富民。 不 及三年,号称大治。诸路之民,望陛下之治,已 如赤子求母。
六 旭烈兀西征 1 旭烈兀西征与伊利汗国的建立 伊儿汗国1256–1335年,又译伊利汗国或伊尔汗 国,蒙古帝国的四大汗国之一,元朝西南宗藩国 ﹐成吉思汗第四子拖雷之子旭烈兀所建。旭烈兀 及其继承者自称伊利汗。伊利﹐突厥语“从属” 之意。 伊儿汗国的位置大约在今日中亚南部至西 亚一带,首都最先在蔑剌哈(今伊朗的马腊格), 后为大不里士和苏丹尼叶(今伊朗西北部)。

多桑蒙古史

多桑蒙古史

多桑蒙古史第一卷绪言第一章中亚之游牧民族——突厥与鞑靼之古国——其与中国之关系——13世纪初年之中亚——此时代之鞑靼种民族及其所居之地域——其风俗第二章蒙古人之古代传说——成吉思汗之祖先——成吉思汗少年时代之事迹——其长数部——其初诸战——其与克烈汗之关系——克烈部之略志——铁木真与王罕合攻数种游牧民族——两王之结怨——铁木真之败——其遣使告克烈汗之语——王罕之败——其死——铁木真之战胜乃蛮部——乃蛮王之死——蔑儿乞部之降附——塔塔儿部之灭——铁木真之侵入唐兀——此国之略志第三章大会——铁木真称帝号成吉思汗——二侵唐兀——乞儿吉思与谦谦州之降附——斡亦剌之降附——讨伐屈出律与脱脱——三侵唐兀——畏吾儿之降附及此民族事略第四章成吉思汗之叛金——契丹或辽国——女真或金国——成吉思汗之进兵中国——侵入山西、直隶——金兵之败——辽东契丹之叛附成吉思汗——金国都城之变及金帝允济之被害…其侄吾睹补之即位——金夏之战——成吉思汗第二次侵入中国——残破山西、直隶、山东等地——议和——金帝迁都汴京…蒙古军第三次侵入中国——一取中都…攻汴京第五章成吉思汗之还蒙古——一蔑儿乞部之灭——秃马惕部之征服——讨辽东之叛——遣木忽黎总统诸军经略中国——四侵唐兀——太阳汗子之走哈刺契丹——此国之沿革——屈出律汗与花刺子模算端之结合共图哈刺契丹帝——屈出律之取哈刺契丹——蒙古军之侵入哈刺契丹国及屈出律之败亡第六章花刺子模帝国——历渐强大——算端摩诃末与哈里发纳昔儿之失和——进攻报送——算端诸子之封地——其军队之组合——其母之当权——一成吉思汗之遣使传语——至自鞑靼地域的数商人之被杀于讹答刺——成吉思汗之备战——其使臣之被杀——花刺子模蒙古两军之战于突厥斯单——成吉思汗之进兵花刺子模国——摩诃末之筹备防守第七章成吉思汗之至花刺子模边境——河中之侵略——遣军追逐摩诃末——摩诃末之走死阿必思浑岛——其母妻之被俘——其二子之死——花刺子模之侵略——巴达哈伤之降附——拖雷之侵躏呼罗珊——算端札阑丁之走哥疾宁——其胜蒙古军于巴鲁弯——其诸将之离心与大部士卒之携贰——其走申河——成吉思汗进击札阑丁——申河之战——八刺秃儿台两将之渡申河——哥疾宁之掠杀——也里马鲁二城之毁灭——札阑丁溃卒之结局——巴里黑之毁灭——成吉思汗之归蒙古第八章续志哲别、速不台二将远征之役——残破伊刺克阿只迷、阿哲儿拜占、阿阑三地——败谷儿只人——谷儿只、设里汪两地之抄掠——败阿阑人及勒思吉人——侵入钦察地域——败斡罗思人——残破斡罗思南部——侵入克里米亚半岛——败不里阿耳人——此军之还蒙古——蒙古军之重复残破伊刺克阿只迷第九章术赤之死——侵入唐兀——高丽之降附——木忽黎之经略中国北部——金宋之战——木忽黎之死——其子孛鲁之接统其军——成吉思汗之侵入唐兀——此国之侵略与灭亡——成吉思汗之死——其归葬蒙古第十章成吉思汗作战优越之原因——其军队之性质——其军制——其围猎——其法令——其妻妾附录一林木中之兀良哈附录二中亚诸部族附录三成吉思汗世系附录四鞑靼附录五畏吾儿附录六哈刺契丹附录七蒙古军侵略黑海里海北方诸国之役第二卷第一章成吉思汗分封土地军队子其亲属——拖雷之监国——大会——窝阔台之被推戴——窝阔台之初政——遣军远征波斯——与金人战——陕西全部之占领——拖雷之远征——其残破四川——其侵入河南南境——窝阔台之渡黄河——两蒙古军之会合——金军之败——汴京之被围——议和——窝阔台、拖雷之还蒙古——速不台之围汴京——解围——汴京之死亡人数——金帝之弃汴京——其渡黄河北岸——其军之败——重渡黄河而走归德府——汴京之第二次被围——崔立之叛——以汴京献速不台——金国帝室之结局——宋人与蒙古结合——宋军之入河南——金帝宁甲速之走蔡州——蒙古军与宋军之会围蔡州——蔡州之攻下——宁甲速之死——其嗣君承麟之被杀——金国之亡第二章窝阔台拖雷之还蒙古——窝阔台之得疾——拖雷之死——大会决定三地远征——哈剌和林城之建筑——任用耶律楚材管理中国财政——分封中原之地于诸亲王妃主——在中国任用士人——为蒙古子弟设置两大学校于中国——高丽之叛服——宋军之侵入河南——崔立之被杀于汴京——宋军之取汴——蒙古军之败宋军——宋军之退——宋之谋和——蒙古对宋宣战——蒙古三军之侵宋——四川之被侵——湖广、江南之役——窝阔台之死——其驻所——其嗜酒——其挥霍——察合台——伊斯兰教伪教主之创乱于西域、河中第三章窝勒伽河西诸地之蒙古远征——经略不里阿耳之地——经略钦察之地——经略斡罗思北部——尽降太和岭北诸族——经略斡罗思南部——侵入波兰——里格尼志之战——昔烈西亚及莫刺维亚两地之残破——侵入匈牙利——匈牙利军之败——匈牙利之残破——别刺之逃阿德里亚迪海滨——蒙古进兵入答勒马惕——其退兵——重再侵入匈牙利及波兰——其统治斡罗思之地第四章贵由时代皇后秃刺乞纳之监国——耶律楚材之死——贵由之被推戴——其在位时之措施——其死——教皇因那曾遣派传教士往使蒙古——教士普阑迦儿宾之赴鞑靼地域——教士安塞勒木之赴波斯——圣鲁意之遣安德烈隆主麦勒往使鞑靼地域第五章蒙哥时代皇后斡兀立海迷失之摄政——第一次大会之推戴蒙哥——帝位由窝阔台系移转于拖雷系蒙哥之当选——窝阔台诸孙之反对——所谓阴谋之发现——党于窝阔台系者之被惩罚——任命诸要职——创设佛教教主——定丁税——莎儿合黑帖泥之死——皇后斡兀立海迷失之被害——窝阔台系诸王之遣谪及其部众之被夺——逮治全国之党于窝阔台系者——畏吾儿王之被杀——命皇弟忽必烈领治汉地民户——窝阔台死后对宋之用兵——遣军往讨高丽——命皇弟旭烈兀西征波斯——成吉思汗死后蒙古之侵略北印度第六章教士鲁不鲁乞之奉使——其经行鞑靼地域——撒儿塔营——拔都帐——鲁不鲁乞之入觐——进赴蒙哥帐——觐见蒙哥——鲁不鲁乞之致词——蒙哥之答词——哈剌和林之城市宫殿——蒙古帝答圣鲁意书——鲁不鲁乞之还国——小阿美尼亚王海屯之入朝——其所获得之利益第七章忽必烈之经略云南——兀良合台之经略——安南之降——高丽之降——忽必烈之暂时失宠——计划侵宋——蒙哥之进兵——四川之役——合州之围——蒙哥之死——其军之退——拔都之死——撒儿塔附录一刺失德书所记拖雷攻金之役…附录二《世界侵略者传》及《史集》所志蒙古军远征窝勒伽河以西诸国事附录三东方基督教徒关于成吉思汗之传说……第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷附录波斯诸蒙古汗世系表察合台系诸汗世系表钦察诸汗世系表世系表中人名对照表。

《新元史》卷一百十八·列传第十五

《新元史》卷一百十八·列传第十五

《新元史》卷一百十八·列传第十五《新元史》卷一百十八·列传第十五客烈亦王罕桑昆札合敢不乃蛮太阳罕不月鲁克古出鲁克抄思别的因客烈亦部,未详所出,或谓始居唐麓岭北谦谦州之地,后徒于土拉河。

相传其祖生子七人,面黝黑,蒙古语黑为喀喇,故名其部为喀喇,又讹为客烈。

后族类繁衍。

如只儿起特、董鄂亦特、土马乌特、萨起牙特、哀里牙特,皆其支派;而统名为客烈亦特。

言语风俗,大率类蒙古。

其酋有默尔忽斯不亦鲁罕,为塔塔儿部酋拏乌尔不亦鲁黑所诱执,献于金,金人钉于木驴毙之。

默尔忽斯之妻思复仇,伪降于塔塔儿,愿往献牛酒。

拏乌尔许之。

乃馈牛十、羊百、皮囊百,皮囊不盛酒而藏壮士于内。

拏乌尔宴之,壮士自囊中突出,杀拏乌尔而返。

默而忽斯二子:一曰忽儿察忽思不亦鲁黑,一曰古儿堪。

默尔忽斯死于金,忽儿察忽思嗣。

生八子,脱斡邻勒最长。

脱斡邻勒七岁,尝为蔑儿乞人所掠,使舂碓,忽儿察忽思赎归。

十三岁,又尝同其母为塔塔儿人所掠,使牧驼、羊,乘间逸去。

忽儿察忽思卒,脱斡邻勒嗣。

脱斡邻勒助金人征塔塔儿和有功,受王封,故部众称为王罕,王罕性猜忌,好杀,以事诛其弟台帖木儿、不花帖木儿,又欲杀母弟额儿格喀剌,额儿格喀剌奔乃蛮。

其叔父古尔堪举兵逐之,王罕败遁哈喇温山,纳女忽札兀儿于蔑儿乞酋脱黑脱阿,假道奔于烈祖。

烈祖伐古尔堪,古尔堪奔西夏,王罕复其有部众,以是德烈祖,约为按答。

烈祖崩,所部多叛归泰亦兀赤。

太祖既壮,娶皇后孛而台,新妇觐诃额仑太后,以思貂裘为贽。

太祖用其贽以谒王罕于哈喇屯,王罕大悦,温言抚慰,许为收集旧部。

未几,蔑儿乞修烈祖旧怨,袭攻太祖,掠孛而台而去。

太祖求救于王罕,并约札只剌部长札木合为应,大败蔑儿乞,迎后返。

或云王罕有一妃,为后之妹,蔑儿乞人送后于王罕,王罕乃归之太祖焉。

王罕为太祖父执,太祖尊之如父,至是情好益笃。

金遣宰相完颜襄讨塔塔儿,谕游牧诸部出兵。

太祖与王罕攻杀塔塔儿部酋蔑古真薛兀勒图,由是王罕受封于金为夷离堇,译义王也。

196《清太祖武皇帝实录》

196《清太祖武皇帝实录》

清太祖武皇帝实录本篇是根据故宫博物院排印本。

大清太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝武皇帝实录卷之一长白山高约二百里,周围约千里,此山之上有一潭,名他们,周围约八十里,鸭绿、混同、爱滹三江俱从此山流出。

鸭绿江自山南泻出,向西流,直入辽东之南海。

混同江自山北泻出,向北流,直入北海。

爱滹江向东流,直入东海。

此三度中,每出珠宝。

长白山山高地寒,风劲不休,夏日,环山之兽俱投憩此山中,此山尽是浮石,及东北一名山也。

满洲源流。

满洲原起于长白山之东北布库里山下一泊,名布儿湖里。

初,天降三仙女浴于泊,长名恩古伦,次名正古伦,三名佛古伦。

浴毕上岸,有神鹊啣一朱果置佛古伦衣上,色甚鲜妍,佛古伦爱之不忍释手,遂啣口中,甫着衣,其果放腹中,即感而成孕。

告二姊曰:“吾觉腹重,不能同升,奈何?”二姊曰:“吾等曾服丹药,谅无死理,此乃天意,俟尔身轻上升未晚。

”遂别去。

佛古伦后生一男,生而能言,倏尔长成。

母告子曰:“天生汝,实令汝为夷国主,可往彼处。

”将所生缘由一一详说,乃与一舟:“顺水去即其地也。

”言讫,忽不见。

其子乘舟顺流而下,至于人居之处登岸,折柳条为坐具,似椅形,独踞其上。

彼时长白山东南鳌莫惠地名鳌朵里城名内,有三姓夷酋争长,终日互相杀伤,适一人来取水,见其子举止奇异,相貌非常,回至争斗之处,告众曰:“汝等无争,我于取水处遇一奇男子,非凡人也。

想天不虚生此人,盍往观之?”本酋长闻言罢战,同众往观。

及见,果非常人,异而诘之,答曰:“我乃天女佛古伦所生,姓爱新华言金也觉罗姓也,名布库里英雄,天降我定汝等之乱。

”因将母所嘱之言详告之。

众皆惊异曰:“此人不可使之徒行。

”遂相插手为舆,拥捧而回。

三酋长息争,共奉布库里英雄为主,以百里女妻之,其国定号满洲,乃其始祖也南朝误名建州。

历数世后,其子孙暴虐,部属遂叛。

于六月间,将鳌朵里攻破,尽杀其阖族子孙,内有一幼儿名范嗏,脱身走至旷野,后兵追之,会有一神鹊栖儿头上,追兵谓人首无鹊栖之理,疑为枯木桩,遂回。

《新元史》卷一百五·列传第二

《新元史》卷一百五·列传第二

《新元史》卷一百五·列传第二二十九年哈丹又涉海商袭高丽。

塔出与博罗欢追讨之,斩其子老的于阵,哈丹赴水死。

俘其二妃以献。

帖木哥斡赤斤,烈祖幼子,少太祖六岁。

国语谓主灶曰斡赤斤,幼子受父母遗产,当主灶,故凡幼子称斡赤斤。

人因称帖木哥为斡赤斤那颜。

太祖既灭王汗,乃蛮太阳汗约汪古部长阿刺忽失夹攻,欲夺蒙古弧矢。

阿刺忽失执送其使,太祖与诸将议伐乃蛮。

众皆以方春马瘦为词,斡赤斤愤:“公等马瘦,我马独肥?且公等不闻彼之大言乎!”彼能来,我亦能往,何故坐而致敌。

”别勒古台亦言:“男子与弧失共命,若被夺于人,何以自主。

不如战死,以弧矢殉葬。

”议遂决。

是役竟擒太阳汗,灭乃蛮。

太祖二年,平林木中百姓,分降人于子弟。

宜懿皇后及斡赤斤共得万人,以古出等四千户领之。

斡赤斤好治宫室园囿,太祖以季弟,故特爱之,号为国王,其子位于诸皇子之上。

车驾征西域,命以本部兵留守漠北,卓帐于胪朐河东南。

太祖末年,收辽王耶律薛阇土地,以别勒古台镇广宁,辖辽西;而东京、临潢二追地在辽东,移斡赤斤镇之。

太宗崩,乃马真皇后临朝称制,斡赤斤引兵至和林,人心震骇。

斡赤斤有一子在太宗左右,皇后使诘问其父。

时定宗己至叶密尔河,斡赤斤闻之乃曰:“吾来奔丧,非有他也。

”遂东归。

皇后召诸王大将,议立定宗,斡赤斤亦至。

定宗即位,究斡赤斤称兵之事,不欲显言其事,命亲王蒙哥、鄂尔达住按之,戮其将校数人,余置不问。

斡赤斤以寿卒。

相传有子孙八十人。

长子只不干早卒,嫡孙塔察儿未受朝命。

其庶兄脱迭欲废嫡自立,必阉赤撤吉思与火鲁火孙驰白乃马真皇后,乃授塔察儿以皇太弟宝嗣为国王。

宪宗之立,塔察儿帅东路诸王也孙格寄来会,预定策功。

宪宗六年,命与驸马特尔格伐宋。

次东平,士卒有掠人羊豕者;宪宗闻之,立遣使者宪治,于是军中肃然。

七年,塔察儿复率师伐宋,围樊垃,霖雨连月,乃班师。

八年,塔察儿略地至江北而还,与诸王会于世祖军中。

中统二年,拜中书平章政事。

阿里不哥叛,从世祖讨之。

昔木土之战,塔察儿与太丑台为左翼,又与亲王不者克分兵追阿里不哥败之。

《新元史》卷一·本纪第一

《新元史》卷一·本纪第一

《新元史》卷一·本纪第一○序纪蒙古之先、出于突厥。

本为忙豁仑,译音之变为蒙兀儿,又为蒙古。

金人谓之鞑靼,又谓之达达儿。

蒙古衣尚灰暗,故称黑达达。

其本非蒙古,而归于蒙古者,为白达达、野达达。

详《氏族表》。

其国姓曰乞颜特孛儿只斤氏。

太祖十世祖孛端察儿之后,称孛儿只斤氏。

皇考也速该又称乞颜特孛儿只斤氏。

“孛儿只斤”,突厥语译义灰色目睛,蒙古以灰睛为贵种也。

蒙古初无文字,世事远近人相传述。

其先世与他族相攻,部族尽为所杀。

惟余男女二人,遁入一山,径路险山戏仅通出入,遂居之,名其山曰“阿儿格乃衮”。

生二子,长曰恼古,次曰乞颜。

“乞颜”义为奔流急瀑,言其勇往迈众似之。

乞颜子孙众多,称为乞颜物,又译为奇渥温。

“温”者,国语之尾音也。

后以地狭人稠,欲出山,而涂已塞。

有铁矿洞穴深邃乃,篝火洞中,宰七十牛,剖革为筒,而鼓之。

铁石既融,径路遂通。

蒙古旧欲,元旦锻铁于炉,尊卑次第捶之,其事盖缘起于此。

乞颜之后,有孛儿贴赤那,译义为苍狼。

其妻曰豁埃马兰勒,译义为惨白牡鹿。

皆取物为名,世俗附会,乃谓狼妻牝鹿,诬莫甚矣。

孛儿贴赤那与豁埃马兰勒,同渡腾吉思海,徙于斡难河源不儿罕山之下,生子曰巴塔赤罕。

巴塔赤罕生子早塔马察。

塔马察生子曰豁里察儿蔑儿干。

豁里察儿蔑儿干生子早阿兀站孛罗温勒。

阿兀站孛罗温勒生子早撒里合察兀。

撒里察兀生子曰也客你敦。

也客你敦生子早挦锁赤。

挦锁赤生子曰合儿出。

合儿出生子曰孛儿只吉歹蔑儿干。

其妻曰忙豁勒真豁阿,生子曰脱罗豁勒真伯颜。

其妻曰孛罗黑臣豁阿。

生二子:长曰都蛙锁豁儿,次曰朵奔蔑儿。

都蛙”,译义为远视:“锁豁儿”译义为一目;言其一目能远视也。

有豁里秃马敦部长豁里剌儿台蔑儿干率所部至不儿罕山,都蛙锁豁儿见其女美,为北朵奔蔑儿干娶之。

是为阿兰豁阿哈屯,生二子,曰不古讷台,曰别勒古讷台。

朵奔蔑儿干卒,阿兰豁阿嫠居有孕,众疑之。

阿兰豁阿曰:“夜有白光,自天窗而入,化为黄人,摩挲我腹,勘探殆神灵诞降。

不信,请汝等伺之。

试论领户分封制

试论领户分封制

作者: 吴柏春
出版物刊名: 内蒙古民族大学学报:社会科学版
页码: 77-82页
主题词: 成吉思汗;领户分封制;蒙古汗国;千户制;统一蒙古;氏族部落;腾格里;百姓;至高无上;
生产生活
摘要: <正> 成吉思汗于1206年统一蒙古各部建立蒙古汗国时,其疆域东括兴安岭,西尽阿尔泰山,北至“林木中百姓”各部,南到金长城。

如何巩固刚刚建立的蒙古汗国?如何加强至高无上的大汗之权?是成吉思汗的当务之急。

为此,成吉思汗着手进行的第一个社会改革和制定的政治制度是领户分封制,也称之为千户制。

成吉思汗所实行的领户分封制的基本的社会单位是千户。

成吉思汗把其统辖的全国分为九十五个千户,分封给八十八个开国功臣。

千户之上有万户,千户之下有百户、十。

夏鲁奇传文言文阅读

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夏鲁奇传文言文阅读1. 庞参传文言文阅读译文供参考:庞参传,庞参字仲达,河南缑氏人。

开始在那里做官,不知名,河南尹庞奋看见了认为很奇特,举为孝廉,拜为左校令。

犯了法关进了若卢狱。

永初元年(107),凉州先零钟羌人反叛,朝廷派车骑将军邓骘讨伐他们。

庞参在流放中使他的儿子庞俊上书道“:当今西州流民扰动,而征兵不绝,水潦不止,地力不恢复。

加上大军出动,远戍很疲劳,农功忙于转运,资财尽于征发。

田亩不能开垦,庄稼不得收割,两手无计,来秋没有希望。

百姓力竭,不堪承受。

臣愚认为万里运粮,远就羌戎,不如总兵养众,等到人家疲劳。

车骑将军邓骘应该带兵出征,留下征西校尉任尚让他督凉州士民,转居在三辅。

让徭役休息以助其时,停止繁赋以增其财,使男的能够耕种,女的能够织布,然后养精蓄锐,乘懈狙击,出其不意,攻其不备,那么边民的仇能报,奔北之耻可雪了。

”书奏上去,碰上御史中丞樊准上疏荐庞参道“:臣听说鸷鸟上百只,不如一只鹗。

从前孝文皇帝领悟了冯唐的话,而赦了魏尚之罪,使他做了边守,匈奴不敢向南一步。

用一个臣子之身,解一方之难,选用得人哩。

臣看见故左校令庞参,有勇有谋,与众不同,高才武略,有魏尚的风度。

前因犯了微法,输作很长时间。

现在羌戎为患,大军西屯,臣认为像庞参这种人,应在行伍之列。

希望明诏采前世的举措,观魏尚之功劳,免赦庞参之刑,用作军锋,必有成效,宣助国威。

”邓太后采纳了他的话,立即从德徒中提拔庞参,拜为谒者,使他向西督三辅诸军屯,而召邓骘回来。

四年(110),羌寇又卷土重来,兵费日广,且连年收成不好,谷每石需五万余钱。

庞参报告邓骘道“:连年羌寇特别困扰陇右,供徭赋役开支甚大,官府负债达数十亿万。

现在再向百姓,调取谷帛,..卖什物,以应官吏之需求。

外伤羌虏,内困征赋。

于是千里运粮,远给武都西郡。

道路险阻,困难太多,走得快就钞暴为害,走得慢就粮食受损,运粮散于旷野,牛马死在山泽。

县官不足,常向百姓借贷。

百姓已经穷困了,将向谁去索取?名义上救金城,实际上困了三辅。

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公元9世纪中叶,回鹘汗国灭亡。一部分畏吾儿人迁往西州(今吐鲁番一带),以高昌为中心建立了政权,在辽、宋汉文史料中称作&quot;高昌回鹘&quot;。其领土东至哈密,西至库车,北至准噶尔盆地,南至罗布泊附近。蒙古人称高昌回鹘为&quot;畏吾儿&quot;,称国王为&quot;亦都护&quot;,意为&quot;幸福之主&qu儿又臣属于西辽,古尔汗曾派少监到畏吾儿做监国。少监在畏吾儿作威作福,对亦都护及其将官百般凌辱,遭到贵族和平民的共同反对。1209年巴而术王(《元史》作巴而术阿而忒的斤)杀死少监,宣布叛离西辽,归顺成吉思汗。成吉思汗得知消息后,便派阿勒普-兀奴克、答尔拜德两名使者面见巴而术王。他们在畏吾儿受到隆重接待,当其返回时,巴而术又派两名使者去见成吉思汗,说:&quot;臣闻皇帝威德,即弃契丹旧好,方将通诚,不自意天使降临下国,自今而后,愿率部众为臣仆&quot;(《元史》卷122《巴而术阿而忒的斤传》)。是时,篾尔奇特部脱黑脱阿在叶尼塞河被蒙古军所杀,其4个儿子火都、赤剌温、马札尔、图薛干带着父亲的头颅,从叶尼塞河逃到畏吾儿地区,并派一人前去面见亦都护。来者被亦都
术赤占领斡亦剌特诸部后,继续向乞尔吉思进军,该部首领也迪亦纳勒表示归附。
成吉思汗为了奖励忽都合别乞首先降附,将女儿其其格嫁予忽都合毕齐的次子伊纳勒赤;将术赤的女儿豁雷罕嫁给了伊纳勒赤的兄弟。从此,成吉思汗的&quot;黄金家族&quot;与斡亦剌特部建立了永久的婚姻关系。
占领西伯利亚以南&quot;林木中百姓&quot;后,设置了万户,委派豁尔赤为万户长,并命豁尔赤将巴阿邻、赤那思、脱斡勒思、帖良古特等组成万户,负责统辖&quot;林木中百姓&quot;。
1207年,成吉思汗派其长子术赤带领右翼军去征服&quot;林木中百姓&quot;,斡亦剌特部的忽都合别乞首先降服。随后他又引领术赤前去征讨斡亦剌特其他各部。在失黑失特征服了斡亦剌特、布里雅特、巴尔浑(巴尔虎)、兀尔速特、合卜合纳思、康合思、图巴昔等&quot;林木中百姓&quot;《史集》卷1)。兀尔速(今鄂伦春)部居住在谦河以北乌斯河流域。合卜合纳思部居住在谦河之源。康合思属乞尔吉思人中的一个部落,居住在贝加尔湖西侧的安加拉河。图巴昔部居住在唐努乌梁海。
护杀掉,火都等人被驱走,与古出鲁克一起逃往西辽。随之,亦都护遣其国相来见成吉思汗,报告古出鲁克、火都等人的下落。这一举动得到了成吉思汗的奖赏,允许亦都护带金宝入贡。 1211年春,成吉思汗从西夏回师,驻克鲁伦河斡尔朵(行宫)时,亦都护带金宝从哈剌火者(又称亦都护城,在吐鲁番东)觐见,说:&quot;陛下若恩顾臣,使臣得与陛下四子之末,庶几竭其犬马之力。&quot;成吉思汗将女儿阿勒阿勒屯(《元史》称也立安敦)嫁给亦都护;亦都护序于诸子之末。
征服“林木中百姓”与畏吾儿、哈剌鲁之归顺
1206年,成吉思汗只统一了蒙古&quot;毡帐百姓&quot;,北边的&quot;林木中百姓&quot;尚未统一,西邻之畏吾儿、西夏还未归附,一旦出兵金国,它们很可能成为后患。成吉思汗为了解除后顾之忧,决定首先向北、西方向进军。
与此同时,合剌鲁的阿尔思兰汗也归附了成吉思汗。合剌鲁属突厥语系,以海押立为中心统治着伊犁和博尔塔拉地区,臣属于西辽。西辽派去的监护在当地横征暴敛,后被阿尔思兰所斩。阿尔思兰归附后,在克鲁伦河斡尔朵受到成吉思汗的接见(蒙古社科院历史所《蒙古族通史》,民族出版社,2001年)。
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