诗词中的佛理禅趣

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刘寻 长南 卿溪 （常 山 道 人 ＜隐 ）居 709—790
诗 理 禅 趣
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佛 禅 初 参
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荷苍 笠苍 带竹 夕林 阳寺 ＊＊ 青杳 山杳 独钟 归声 远晚 。。
刘 长 卿送 （灵 澈 上 人 ＜ ） 709—790
诗 理 禅 趣
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诗 理 禅 趣
746—816
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佛 禅 初 参
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佛 禅 初 参
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诗 理 禅 趣
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诗 理 禅 趣
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佛 禅 初 参
六五四三二初禅 祖祖祖祖祖祖宗 惠弘道僧慧菩六 能忍信璨可提祖
达 摩
佛 禅 初 参
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佛 禅 初 参
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佛 禅 初 参
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（地诗 《待为 元渠禅 遗明客 山白添 诗了花 集＊锦 》百＊ 卷篇禅 十吾是 《不诗 答惜家 俊睂切 书毛玉 记。刀 学 。 诗 心 》
子 锐 甲 午 秋 日 于 清 颍 之 滨
佛诗 理词 禅中 趣的
摩微“默世 诃妙吾然尊 迦法有＊在 叶门正唯灵 。＊法迦山 ”不眼叶会 立藏尊上 文＊者＊ 《 字涅破拈 五 ＊盘颜花 灯 教妙微示 会 外心笑众 元 别＊。。 》 传实世是 卷 ＊相尊时 一 付无曰众 嘱相：皆 ＊ ( )
诗 理 禅 趣
万难寂者之淡落它是里在 念怪、“自泊且纷山＊寂 皆明宁任然、无纷中璀寞 寂人静运又超声绽一璨无 ”胡的自复脱＊开片绚人 。应心然归到无＊霞丽的 （麟境”自了生又蔚的辛 《读＊的然极之纷云辛夷 诗后不心的点喜纷蒸夷坞 薮＊正境辛。＊飘＊花中 深 内 是的夷这无落有绽＊ 感 编 佛写花纷灭＊如开在 “性照＊纷之放芙了空 》 身之吗不开哀也蓉蓓旷 ） 世外这正落＊默出蕾的 两放一是、简默水＊山 忘么空作得直＊；于涧 ＊
佛 禅 初 参
体对坐净不顿即前向我自基 、法禅土假悟佛念何心性本 验相非虚文论是迷处自论观 超因悟无字 众＊求有 点 然 生即佛佛 ： 本 ；凡＜＊ 面无无无 性 一； 自 对“净佛 之 念后 佛 事戒土理 法 若念 是 物定可可 。 悟悟 真 相慧望依 ＊＊ 佛 因”；； 即即 。 关法 众佛 自 系规 生。 心 ＊可 是不 无 得循 佛悟 佛 生； 。＊ 心 命 ＊ —— —— —— ——
禅松黄 宫暝叶 亦鹤前 销飞朝 歇回寺司 ＊。＊空 尘古无曙经 世砌僧（废 转碑寒约宝 堪横殿 庆 哀草开 寺 。＊。 阴池＜ 廊晴） 画龟 杂出 苔曝 。＊
诗 理 禅 趣
720—790
了不浮不身都与个吴官向这心衣首 东这 然说生练适无隐人曾归往些闲草二 林是 的半＊”一”起羽林清仕意垫句 寺一 禅日口＊例之而语好幽途寂也写 为首 者闲口绝外间行）＊静中如无作 庐广 ＊”声非。彷＊；“远人同妨者西山为 境的声易可徨只可朝的、古＊自南名传 界人说事见复是是衣林轩井安己昌刹诵 孰＊休相要彷在说脱下冕无于年）＊的 高与官比达徨“归去风之澜穷老刺韦言 孰坚好之到＊进说更流士。约心史丹简 低守＊下真连与＊悠＊＊后清闲。是意 ＊清实＊正官退就然人谈二苦无 洪赅 明寂为那的场”是”人禅句的外 州的 者、“些“失、没（都性说生事 （讽 一只又光心意“有明说浓你活＊ 今世 目做得说闲者仕一人辞＊们＊麻 江诗 。 ! !
佛 禅 初 参
握指教 的冥定等为“ 真透外“修想、”“禅 理过别禅行的禅。静” ＊自传”方过定它虑字 最身；的法程、是”由 后实直核。。心指、梵 达践指心 它一经“文 到＊人思 是境由思“ 真从心想 佛性精维禅 正日＊为 教）神修那 认常见： 很＊的”” 识生性“ 重以集、音 自活成不 要进中“译 我中佛立 而入（定而 。直”文 且有也慧来 接＊字 基层即均＊ 掌意＊ 本次止 意 、