爱莲说优质课比赛获奖课件
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《爱莲说》市优质课一等奖40页PPT
心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
《爱莲说》市优质课一等奖
16、人民应该为法律而战斗，就像为 了城墙 而战斗 一样。 ——赫 拉克利 特 17、人类对于不公正的行为加以指责 ，并非 因为他 们愿意 做出这 种行为 ，而是 惟恐自 己会成 为这种 行为的 牺牲者 。—— 柏拉图 18、制定法律法令，就是为了不让强 者做什 么事都 横行霸 道。— —奥维 德 19、法律是社会的习惯和思想的结晶 。—— 托·伍·威尔逊 20、人们嘴上挂着的法律，其真实含 义是财 富。— —爱献 生
《爱莲说》市优质课一等奖
16、人民应该为法律而战斗，就像为 了城墙 而战斗 一样。 ——赫 拉克利 特 17、人类对于不公正的行为加以指责 ，并非 因为他 们愿意 做出这 种行为 ，而是 惟恐自 己会成 为这种 行为的 牺牲者 。—— 柏拉图 18、制定法律法令，就是为了不让强 者做什 么事都 横行霸 道。— —奥维 德 19、法律是社会的习惯和思想的结晶 。—— 托·伍·威尔逊 20、人们嘴上挂着的法律，其真实含 义是财 富。— —爱献 生
2023年部编语文七年级下册《爱莲说》优质课一等奖课件
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2、 这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢？
1、“淤泥”和“清涟”写 2、“中通外直，不蔓不枝”写 3、“香远益清”写出了莲花的 4、“亭亭净植”写 5、“可远观而不可亵玩焉”写
这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的 气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽 善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。
写法探究
1.托物言志。
莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外刚 正不阿，不攀附权贵，这是莲的气质风度，更是作者一生人格的写照。作者借花 喻人，托物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。
2.多种修辞手法的运用。 “予谓菊……花之君子者也。” “莲之爱，同予者……宜乎众矣。” “同予者何人？”
认为。
隐居避世。这里是说菊花不 与别的花争奇斗艳。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之
指品德高尚的人。
少。
君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
叹词,表示感慨。 应当人很多了。宜,应当。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
像我一样的还有什么人呢?
【译文】我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。 唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有 什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！
俗的情怀。
疏通文意，初步感知古今 汉语的区别；通过朗读培 养文言语感,丰富知识储 备，提高语言运用能力。
理解课文及其寓意,了解 托物言志的写作手法，养
成积极思考的习惯。
2、 这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢？
1、“淤泥”和“清涟”写 2、“中通外直，不蔓不枝”写 3、“香远益清”写出了莲花的 4、“亭亭净植”写 5、“可远观而不可亵玩焉”写
这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的 气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽 善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。
写法探究
1.托物言志。
莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外刚 正不阿，不攀附权贵，这是莲的气质风度，更是作者一生人格的写照。作者借花 喻人，托物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。
2.多种修辞手法的运用。 “予谓菊……花之君子者也。” “莲之爱，同予者……宜乎众矣。” “同予者何人？”
认为。
隐居避世。这里是说菊花不 与别的花争奇斗艳。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之
指品德高尚的人。
少。
君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
叹词,表示感慨。 应当人很多了。宜,应当。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
像我一样的还有什么人呢?
【译文】我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。 唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有 什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！
俗的情怀。
疏通文意，初步感知古今 汉语的区别；通过朗读培 养文言语感,丰富知识储 备，提高语言运用能力。
理解课文及其寓意,了解 托物言志的写作手法，养
成积极思考的习惯。
一等奖《爱莲说 》说课ppt
5.纵观全文，作者仅仅是为了表达对莲花的爱 吗？这是一种什么写法？
四、课堂小结，明确文意。
作者通过菊花和牡丹来衬托莲花，赞美莲 花的高贵品质，运用托物言志的表现手法，抒 发了自己不慕名利、洁身自好、不与世俗同流 合污的思想情感。
五、拓展延伸，发散思维。
作者用“莲花”寄寓了自己的志趣，你喜 欢什么植物？请谈谈你喜欢它的原因或者它 寄托了你怎样的思想感情。
1.“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种 各样的花都很可爱，为什么作者独独喜爱莲 花呢？ 2.开头却为什么写 了菊花和牡丹？这有什么作用？ （1）菊花有怎样的衬托作用？ （2）牡丹有怎样的衬托作用？
4.本文的题目是爱莲说，为什么还要一再提到 其他两种花呢？作者对这几种花持什么态度？ 有何用意？
六、布置作业，巩固提升。
1.背诵并默写本篇短文。 2.写一篇小短文，表达对某种植物的喜爱以 及它寄托了你怎样的思想感情。
七、板书设计，明晰重点。
菊花——隐逸者——惋惜（正衬） 牡丹——富贵者——讽刺（反衬） 莲花——君子者——赞美（托物言志）
2.过程与方法：通过诵读，品味关键词语，把 握词中描绘的意象，了解托物言志的写作手法；提高鉴 赏古文的能力。
3.情感态度与价值观：学习作者不慕名利、洁 身自好、不与世俗同流合污的生活态度，感受其高雅脱 俗的情怀。
教学重点：
1.通过诵读，品味关键词语，把握词中描绘的 意象，学习托物言志的写作手法。 2.提高鉴赏古文的能力。
《爱莲说》
-----周敦颐
1.教材分析
说 课 步
2.学情分析 3.教学目标
骤
4.重点难点
5.教法学法
6.教学过程
教材分析：
《爱莲说》是部编版初中语文七年级下第四单元 的一篇精读文章，本单元所选文章从不同角度展现 中华美德以及时代对这些美德的呼唤。本文以“菊 之爱”“牡丹之爱”衬托”莲之爱”，层层深入地 写来，其中涵盖了大量社会现象，文虽短而意蕴无 穷，其中托物言志的写法也很值得品味。
四、课堂小结，明确文意。
作者通过菊花和牡丹来衬托莲花，赞美莲 花的高贵品质，运用托物言志的表现手法，抒 发了自己不慕名利、洁身自好、不与世俗同流 合污的思想情感。
五、拓展延伸，发散思维。
作者用“莲花”寄寓了自己的志趣，你喜 欢什么植物？请谈谈你喜欢它的原因或者它 寄托了你怎样的思想感情。
1.“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种 各样的花都很可爱，为什么作者独独喜爱莲 花呢？ 2.开头却为什么写 了菊花和牡丹？这有什么作用？ （1）菊花有怎样的衬托作用？ （2）牡丹有怎样的衬托作用？
4.本文的题目是爱莲说，为什么还要一再提到 其他两种花呢？作者对这几种花持什么态度？ 有何用意？
六、布置作业，巩固提升。
1.背诵并默写本篇短文。 2.写一篇小短文，表达对某种植物的喜爱以 及它寄托了你怎样的思想感情。
七、板书设计，明晰重点。
菊花——隐逸者——惋惜（正衬） 牡丹——富贵者——讽刺（反衬） 莲花——君子者——赞美（托物言志）
2.过程与方法：通过诵读，品味关键词语，把 握词中描绘的意象，了解托物言志的写作手法；提高鉴 赏古文的能力。
3.情感态度与价值观：学习作者不慕名利、洁 身自好、不与世俗同流合污的生活态度，感受其高雅脱 俗的情怀。
教学重点：
1.通过诵读，品味关键词语，把握词中描绘的 意象，学习托物言志的写作手法。 2.提高鉴赏古文的能力。
《爱莲说》
-----周敦颐
1.教材分析
说 课 步
2.学情分析 3.教学目标
骤
4.重点难点
5.教法学法
6.教学过程
教材分析：
《爱莲说》是部编版初中语文七年级下第四单元 的一篇精读文章，本单元所选文章从不同角度展现 中华美德以及时代对这些美德的呼唤。本文以“菊 之爱”“牡丹之爱”衬托”莲之爱”，层层深入地 写来，其中涵盖了大量社会现象，文虽短而意蕴无 穷，其中托物言志的写法也很值得品味。
全国初中语文优质课一等奖精品课件--爱莲说
竖立
亲近而不庄重
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里地，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
我
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
认为
品德高尚的人
是花中的富贵者；莲，是花中的君子。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
fán多
唐代
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
予独爱莲之出 淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
沾染
洗涤
美丽而不庄重
随机检测：
很
多
我
洗涤
更，越发
少
当
清水
树立
（莲）从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗 涤却不显得妖艳。
只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
自学提纲二
1、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为什么作者独独喜爱莲花呢？ 2、作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，莲与君子有哪些相似之处呢？作者认为君子应该是什么样的人？ （温馨提示：结合莲的品质或特点思考） 3、作者主要描写和赞美莲花，为什么还要写菊花和牡丹，目的是什么？
课堂小结： 周敦颐独爱莲花，通过对莲的形象和品格的描写，赞美正直高尚的气节，鄙弃了追名逐利、趋炎附势的恶浊社会风气，表达了自己洁身自好的生活态度。采用了衬托、托物言志的表现手法表达了主题。
1、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为什么作者独独喜爱莲花呢？ 因为莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 提示：也可以用自己的话来说。
亲近而不庄重
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里地，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
我
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
认为
品德高尚的人
是花中的富贵者；莲，是花中的君子。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。
fán多
唐代
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
予独爱莲之出 淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
沾染
洗涤
美丽而不庄重
随机检测：
很
多
我
洗涤
更，越发
少
当
清水
树立
（莲）从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗 涤却不显得妖艳。
只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
自学提纲二
1、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为什么作者独独喜爱莲花呢？ 2、作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，莲与君子有哪些相似之处呢？作者认为君子应该是什么样的人？ （温馨提示：结合莲的品质或特点思考） 3、作者主要描写和赞美莲花，为什么还要写菊花和牡丹，目的是什么？
课堂小结： 周敦颐独爱莲花，通过对莲的形象和品格的描写，赞美正直高尚的气节，鄙弃了追名逐利、趋炎附势的恶浊社会风气，表达了自己洁身自好的生活态度。采用了衬托、托物言志的表现手法表达了主题。
1、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为什么作者独独喜爱莲花呢？ 因为莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 提示：也可以用自己的话来说。
获奖课件部编版七年级下册语文《爱莲说》ppt
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ， 宋代道洲(现在湖南省道县) 人，字茂叔，谥号元公，著 名的哲学家。因他世居道县 濂溪，后居庐山莲花峰前， 峰下有溪，也命名为濂溪， 学者们称他为濂溪先生。
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说 爱好莲花的问题。
小结：课文托物言志，在莲的形象中 寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生 活态度，以爱莲之情来表达对这种生 活态度的赞赏，表达自己对追名逐利、 趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
7、本文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵 品质，实则是作者思想感情的抒发，可在现 实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者 黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请 简述理由。
表转折
沾染
淤泥 不 ， 而 染 洗涤 清水
美丽而 不庄重
而不 ， 濯清涟
妖
淤积的污泥里长出来 却不受污染，在清水 里洗涤过，却不显得
中通外直，不更加 妖媚；（它的茎）内
不 ，香 生枝蔓 长枝节 远播
蔓枝
远益
空外直，不牵牵连连， 不枝枝节节；香气远
清，挺立亭的亭样子净植竖，立 播，越发清香；洁净
可远观而不可 亲近而不庄重
隐 逸 者
衬
富
托
贵
者 君子
6、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为何 “晋陶渊明独爱菊”？“世人甚爱牡丹”而 “予独爱莲”呢？作者对它们的感情态度又 是怎样的呢？
悠 下 采 秋季
然
菊 开花
见
东 迎寒 斗霜
南
篱 清高
避世
“菊之爱”有两重 含义：一是做一个 避世的隐士；二是 保持独立的人格。
品
花色艳丽 雍容华贵
周敦颐(1017-1073) ， 宋代道洲(现在湖南省道县) 人，字茂叔，谥号元公，著 名的哲学家。因他世居道县 濂溪，后居庐山莲花峰前， 峰下有溪，也命名为濂溪， 学者们称他为濂溪先生。
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说 爱好莲花的问题。
小结：课文托物言志，在莲的形象中 寄寓了作者不慕名利、洁身自好的生 活态度，以爱莲之情来表达对这种生 活态度的赞赏，表达自己对追名逐利、 趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
7、本文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵 品质，实则是作者思想感情的抒发，可在现 实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者 黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请 简述理由。
表转折
沾染
淤泥 不 ， 而 染 洗涤 清水
美丽而 不庄重
而不 ， 濯清涟
妖
淤积的污泥里长出来 却不受污染，在清水 里洗涤过，却不显得
中通外直，不更加 妖媚；（它的茎）内
不 ，香 生枝蔓 长枝节 远播
蔓枝
远益
空外直，不牵牵连连， 不枝枝节节；香气远
清，挺立亭的亭样子净植竖，立 播，越发清香；洁净
可远观而不可 亲近而不庄重
隐 逸 者
衬
富
托
贵
者 君子
6、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为何 “晋陶渊明独爱菊”？“世人甚爱牡丹”而 “予独爱莲”呢？作者对它们的感情态度又 是怎样的呢？
悠 下 采 秋季
然
菊 开花
见
东 迎寒 斗霜
南
篱 清高
避世
“菊之爱”有两重 含义：一是做一个 避世的隐士；二是 保持独立的人格。
品
花色艳丽 雍容华贵
《爱莲说》课件比赛一等奖
翻译：对于菊花的喜爱，自陶渊明后就很少听到了。对莲 花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
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初 读 闻 莲 香
周敦颐 水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋/ 齐读课文。 陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡
丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟
/而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清， 要求读正字音，声音响亮，精神饱满。 亭亭净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花/之隐逸者也；牡丹，花/ 之富贵者也；莲，花/之君子者也。噫！菊
堂”，世称“濂溪先生”。著有《周元
公集》《爱莲说》《太极图说》《通
书》。
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检查预习
读一读 颐（
yí ） yū ） yì ）
甚蕃（ fán ）
淤泥（
蔓（ màn）
濯清涟（zhuó ） 噫（
亵玩（ xiâ） 隐逸（
yī ）
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鲜有闻（ xiǎn）
检查预习
的
词语释 义很 多
唯独，只
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱 我 菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤 沾染（污秽） 洗涤 美丽而不端 生蔓 长枝 庄 泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 远播 更 却 亲近而不庄重 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 认为 少，很少 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者 唉 也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有 应当、应该 多
闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
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检查预习
句翻译
重点
·予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：我却唯独喜爱莲花从淤积的污泥里长出来却不沾染污秽，在（池塘的） 清水里洗过，而不显得妖媚。
·可远观而不可亵玩焉。
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初 读 闻 莲 香
周敦颐 水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋/ 齐读课文。 陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡
丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟
/而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清， 要求读正字音，声音响亮，精神饱满。 亭亭净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花/之隐逸者也；牡丹，花/ 之富贵者也；莲，花/之君子者也。噫！菊
堂”，世称“濂溪先生”。著有《周元
公集》《爱莲说》《太极图说》《通
书》。
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读一读 颐（
yí ） yū ） yì ）
甚蕃（ fán ）
淤泥（
蔓（ màn）
濯清涟（zhuó ） 噫（
亵玩（ xiâ） 隐逸（
yī ）
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鲜有闻（ xiǎn）
检查预习
的
词语释 义很 多
唯独，只
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱 我 菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤 沾染（污秽） 洗涤 美丽而不端 生蔓 长枝 庄 泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 远播 更 却 亲近而不庄重 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 认为 少，很少 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者 唉 也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有 应当、应该 多
闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
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检查预习
句翻译
重点
·予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
翻译：我却唯独喜爱莲花从淤积的污泥里长出来却不沾染污秽，在（池塘的） 清水里洗过，而不显得妖媚。
·可远观而不可亵玩焉。
爱莲说优质课一等奖公开课获奖课件
课堂小结
作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，也不悄于像世 俗之人那样贪慕富贵、追逐名利。在当时浑浊的世间，以莲 自喻，坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子实是难能可 贵，让我们在大声朗读中再次体会作者的情感。
课堂小结
1.将《陋室铭》与《爱莲说》再读一遍，比较两者的异同。 2.任选一种自己喜爱植物，采用多种修辞方法，写一篇托物 言志的散文。 3.课外阅读朱自清散文《荷塘月色》
因为牡丹雍容华贵，历 来人们把它当成富贵的象征。 “世人甚爱牡丹”说明人贪 慕富贵，追名逐利。这种世 风，这种人生态度是作者否 定的。因此牡丹是本文的反 面形象，作者写牡丹实际上 是从反面衬托莲的君子形象。
正面衬托莲的形象
反面衬托莲的形 象
三读.探一探
衬托表现手法
陶渊明 “予”
世人
爱 菊 “隐逸者”
正衬
爱 莲 “君子”
爱 牡丹
“富贵者” 反衬
三读.探一探
爱菊（鲜） 爱牡丹（众）
隐逸者 惜 离世隐居
富贵者 追名逐利
厌
爱莲（独）
君子 身居浊世 爱 洁身自好
三读.探一探
通过对“莲”的美好形象 和高贵品质的描绘,表达了作者 既不愿像陶渊明那样消极避世， 又不愿像世人那样追逐功名富 贵，他要在污浊的世间独立不 移，永远保持清白的操守和正 直的品德。
四读.主题思想
全文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的 描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美 德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和 对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶之情。
拓展延伸
1.让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句，并谈谈自 己对这一句的理解。 2.课前准备若干未题过字的、以“荷花”为题材的画，让发 言的学生题上自己喜爱的句子，并作为奖品送给学生。
相关主题
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6
读准字音
周敦颐 （yí） 可爱者甚蕃 (fá n)
出淤(yū)泥而不染
濯(zhuó )清涟(liá n)而不妖
不蔓（mà n）不枝
可远观而不可 亵(xiè )玩焉
花之隐逸(yì)者也
噫(yī)
陶后鲜(xiǎn)有闻
7
矣者陶花牡 植蔓清独李甚 。 何后之丹 ，不涟爱唐蕃
人鲜君，予可枝而莲来。水 ；有子花谓远，不之，晋陆 牡闻者之菊观香妖出世陶草 丹；也富，而远，淤人渊木 之莲。贵花不益中泥甚明之 爱之噫者之可清通而爱独花 ，爱！也隐亵，外不牡爱， 宜，菊；逸玩亭直染丹菊可 乎同之莲者焉亭，，；；爱 众予爱，也。净不濯予自者
的
? 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者
也；莲，花之君子者也。 ? 参考译文：我认为，菊，是花中的隐士；牡
丹，是花中的富贵人；莲，是花中的君子。
11
宾语前置
叹词
的标志
少
? 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者
当然
何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
? 参考译文： 唉！喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听 到了。喜爱莲花的，像我一样的，还有什么人呢？ 喜爱牡丹的人，当然很多了。
16
? 4.有一种抒情手法，它
通过对某物品的特征 进行描写和叙述，表
明作者的某种志向和
意愿。这种抒情手法 叫做什么呢？本文是
否也使用了这种抒情 手法？
? 托物言志
? 通过写莲的高洁、庄
重、正直、芳香、清
高，表明自己不与世 俗同流合污，清正廉
洁的高贵品格。
17
托物
言志
菊
敬重 隐逸者
志向高洁
（鲜）
（正衬）
长蔓
长枝
妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，
戏弄
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
? 参考译文：我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不受污 染，在清水里洗涤却不显得妖媚，（它的茎）中间贯 通，不牵牵连连， 不枝枝节节，香气远播，越发清香； 洁净地挺立在水上，只能在远处观赏却不能贴近去玩 弄它啊。
10
认为
隐居 表判断
，；
8
助词，的
很多
仅，只
? 水陆草木 之花，可爱者 甚蕃。译文： 水上、地上各种草木的花，可爱的很 多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自唐朝以来，世上 的人们很喜爱牡丹花。
9
用在主谓间，取 消句子的独立性
洗涤
却，表转折
? 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不
? 菊花—正衬 突出 莲花 ? 牡丹—反衬 （君子之德）
14
? 3.你能用一些简洁的词语来概 括作者笔下的莲的特征么？
? 出淤泥而不染——高洁 ? 濯清涟而不妖—— 庄重 ? 中通外直，不蔓不枝—— 正直 ? 香远益清—— 芳香 ? 亭亭净植，可远观而不可亵玩
焉——清高
15
可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉清 高 ）
? 1.生字词：蕃、濯、亵、鲜
? 2.词类活用： 蔓、枝（名词活用作动词）
? 3.一词多义：
水陆草木之花— 助词，“的”
之 予独爱莲之出淤泥而不染— 主谓间
菊之爱，陶后鲜有闻— 宾前标志
? 4.两个特殊句式：
判断句——菊，花之隐逸者也。
宾语前置句——菊之爱，陶后鲜有闻。
? 5.一种抒情手法： 托物言志
主旨和写作手法。 ? 3.学习作者笔下的莲的高洁正直的品格，培养
健康高尚的审美情操。
5
宋代著名 哲学家，理学 奠基人 。字茂叔，道州营道 人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂讲学，世称“ 濂溪 先生”。
这篇“说”，是他在南康郡（现江西星子）任职 时所写。在此期间，它曾亲自带领属下在旧南康府 署一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。
隐居避世
牡丹
（众）
厌恶 富贵者 （反衬）
贪慕荣华 追名逐利
莲
赞美 君 子
（独）
（突出）
不慕名利 洁身自好
不慕名利、洁身自好的人生态度 18
概括主旨
? 1、找出本文的主旨句。 ? 莲，花之君子者也。 ? 2、主旨： ? 作者通过赞莲，体现自己不与世俗同流合
污，清正廉洁的高贵品格。（托物言志）
19
课堂小结
1
2
清
别接 水
样天 出
红莲 芙
——叶 无
蓉
，
杨 万 里
穷 碧 ， 映
天 然 去 雕
日 荷 花
饰 。
|
李白
3
“说”是古代一种既可以
说明记叙事物，又可以发表
议论的文体,用来说明一个
道理。
说
爱莲
4
学习目标
? 1.诵读课文，积累文言字词，理解课文内容。 ? 2.自主学习，疏通文意；合作探究，理解课文
12
合作探究活动
? 1.本文的标题为“爱莲说”，作者到底爱“莲”的什 么呢？（请用原文回答。）
? 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。
13
? 2.本文主要写莲，作者为什 么又要写陶渊明爱菊，世 人爱牡丹，这样写有什么 作用？
? 衬托手法的运用
造句：我爱
，因为它
。
? 3.背诵并默写这篇课文。
22
? 6.一种写作手法： 衬托（正衬、反衬）
20
联系莲花，谈谈君子形象对我 们今天如何做人，完善自我品德 修养的启示。
21
作业布置
? 1.请从课文中找出一个与“近朱者赤，近墨 者黑。”意思相反的句子。
? 2.模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰 如清高正直，人格高尚的君子。
读准字音
周敦颐 （yí） 可爱者甚蕃 (fá n)
出淤(yū)泥而不染
濯(zhuó )清涟(liá n)而不妖
不蔓（mà n）不枝
可远观而不可 亵(xiè )玩焉
花之隐逸(yì)者也
噫(yī)
陶后鲜(xiǎn)有闻
7
矣者陶花牡 植蔓清独李甚 。 何后之丹 ，不涟爱唐蕃
人鲜君，予可枝而莲来。水 ；有子花谓远，不之，晋陆 牡闻者之菊观香妖出世陶草 丹；也富，而远，淤人渊木 之莲。贵花不益中泥甚明之 爱之噫者之可清通而爱独花 ，爱！也隐亵，外不牡爱， 宜，菊；逸玩亭直染丹菊可 乎同之莲者焉亭，，；；爱 众予爱，也。净不濯予自者
的
? 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者
也；莲，花之君子者也。 ? 参考译文：我认为，菊，是花中的隐士；牡
丹，是花中的富贵人；莲，是花中的君子。
11
宾语前置
叹词
的标志
少
? 噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者
当然
何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。
? 参考译文： 唉！喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听 到了。喜爱莲花的，像我一样的，还有什么人呢？ 喜爱牡丹的人，当然很多了。
16
? 4.有一种抒情手法，它
通过对某物品的特征 进行描写和叙述，表
明作者的某种志向和
意愿。这种抒情手法 叫做什么呢？本文是
否也使用了这种抒情 手法？
? 托物言志
? 通过写莲的高洁、庄
重、正直、芳香、清
高，表明自己不与世 俗同流合污，清正廉
洁的高贵品格。
17
托物
言志
菊
敬重 隐逸者
志向高洁
（鲜）
（正衬）
长蔓
长枝
妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，
戏弄
亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
? 参考译文：我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不受污 染，在清水里洗涤却不显得妖媚，（它的茎）中间贯 通，不牵牵连连， 不枝枝节节，香气远播，越发清香； 洁净地挺立在水上，只能在远处观赏却不能贴近去玩 弄它啊。
10
认为
隐居 表判断
，；
8
助词，的
很多
仅，只
? 水陆草木 之花，可爱者 甚蕃。译文： 水上、地上各种草木的花，可爱的很 多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自唐朝以来，世上 的人们很喜爱牡丹花。
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用在主谓间，取 消句子的独立性
洗涤
却，表转折
? 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不
? 菊花—正衬 突出 莲花 ? 牡丹—反衬 （君子之德）
14
? 3.你能用一些简洁的词语来概 括作者笔下的莲的特征么？
? 出淤泥而不染——高洁 ? 濯清涟而不妖—— 庄重 ? 中通外直，不蔓不枝—— 正直 ? 香远益清—— 芳香 ? 亭亭净植，可远观而不可亵玩
焉——清高
15
可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉清 高 ）
? 1.生字词：蕃、濯、亵、鲜
? 2.词类活用： 蔓、枝（名词活用作动词）
? 3.一词多义：
水陆草木之花— 助词，“的”
之 予独爱莲之出淤泥而不染— 主谓间
菊之爱，陶后鲜有闻— 宾前标志
? 4.两个特殊句式：
判断句——菊，花之隐逸者也。
宾语前置句——菊之爱，陶后鲜有闻。
? 5.一种抒情手法： 托物言志
主旨和写作手法。 ? 3.学习作者笔下的莲的高洁正直的品格，培养
健康高尚的审美情操。
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宋代著名 哲学家，理学 奠基人 。字茂叔，道州营道 人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂讲学，世称“ 濂溪 先生”。
这篇“说”，是他在南康郡（现江西星子）任职 时所写。在此期间，它曾亲自带领属下在旧南康府 署一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。
隐居避世
牡丹
（众）
厌恶 富贵者 （反衬）
贪慕荣华 追名逐利
莲
赞美 君 子
（独）
（突出）
不慕名利 洁身自好
不慕名利、洁身自好的人生态度 18
概括主旨
? 1、找出本文的主旨句。 ? 莲，花之君子者也。 ? 2、主旨： ? 作者通过赞莲，体现自己不与世俗同流合
污，清正廉洁的高贵品格。（托物言志）
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课堂小结
1
2
清
别接 水
样天 出
红莲 芙
——叶 无
蓉
，
杨 万 里
穷 碧 ， 映
天 然 去 雕
日 荷 花
饰 。
|
李白
3
“说”是古代一种既可以
说明记叙事物，又可以发表
议论的文体,用来说明一个
道理。
说
爱莲
4
学习目标
? 1.诵读课文，积累文言字词，理解课文内容。 ? 2.自主学习，疏通文意；合作探究，理解课文
12
合作探究活动
? 1.本文的标题为“爱莲说”，作者到底爱“莲”的什 么呢？（请用原文回答。）
? 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外 直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不 可亵玩焉。
13
? 2.本文主要写莲，作者为什 么又要写陶渊明爱菊，世 人爱牡丹，这样写有什么 作用？
? 衬托手法的运用
造句：我爱
，因为它
。
? 3.背诵并默写这篇课文。
22
? 6.一种写作手法： 衬托（正衬、反衬）
20
联系莲花，谈谈君子形象对我 们今天如何做人，完善自我品德 修养的启示。
21
作业布置
? 1.请从课文中找出一个与“近朱者赤，近墨 者黑。”意思相反的句子。
? 2.模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰 如清高正直，人格高尚的君子。