爱莲说优质课比赛获奖课件

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6
读准字音
周敦颐 (yí) 可爱者甚蕃 (fá n)
出淤(yū)泥而不染
濯(zhuó )清涟(liá n)而不妖
不蔓(mà n)不枝
可远观而不可 亵(xiè )玩焉
花之隐逸(yì)者也
噫(yī)
陶后鲜(xiǎn)有闻
7
矣者陶花牡 植蔓清独李甚 。 何后之丹 ,不涟爱唐蕃
人鲜君,予可枝而莲来。水 ;有子花谓远,不之,晋陆 牡闻者之菊观香妖出世陶草 丹;也富,而远,淤人渊木 之莲。贵花不益中泥甚明之 爱之噫者之可清通而爱独花 ,爱!也隐亵,外不牡爱, 宜,菊;逸玩亭直染丹菊可 乎同之莲者焉亭,,;;爱 众予爱,也。净不濯予自者
12
合作探究活动
? 1.本文的标题为“爱莲说”,作者到底爱“莲”的什 么呢?(请用原文回答。)
? 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外 直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不 可亵玩焉。
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? 2.本文主要写莲,作者为什 么又要写陶渊明爱菊,世 人爱牡丹,这样写有什么 作用?
? 衬托手法的运用
1
2

别接 水
样天 出
红莲 芙
——叶 无


杨 万 里
穷 碧 , 映
天 然 去 雕
日 荷 花
饰 。
|
李白
3
“说”是古代一种既可以
说明记叙事物,又可以发表
议论的文体,用来说明一个
道理。

爱莲
4
学习目标
? 1.诵读课文,积累文言字词,理解课文内容。 ? 2.自主学习,疏通文意;合作探究,理解课文
隐居避世
牡丹
(众)
厌恶 富贵者 (反衬)
贪慕荣华 追名逐利

赞美 君 子
(独)
(突出)
不慕名利 洁身自好
不慕名利、洁身自好的人生态度 18
概括主旨
? 1、找出本文的主旨句。 ? 莲,花之君子者也。 ? 2、主旨: ? 作者通过赞莲,体现自己不与世俗同流合
污,清正廉洁的高贵品格。(托物言志)
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课堂小结
造句:我爱
,因为它

? 3.背诵并默写这篇课文。
22
16
? 4.有一种抒情手法,它
通过对某物品的特征 进行描写和叙述,表
明作者的某种志向和
意愿。这种抒情手法 叫做什么呢?本文是
否也使用了这种抒情 手法?
? 托物言志
? 通过写莲的高洁、庄
重、正直、芳香、清
高,表明自己不与世 俗同流合污,清正廉
洁的高贵品格。
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托物
言志

敬重 隐逸者
志向高洁
(鲜)
(正衬)
? 1.生字词:蕃、濯、亵、鲜
? 2.词类活用: 蔓、枝(名词活用作动词)
? 3.一词多义:
水陆草木之花— 助词,“的”
之 予独爱莲之出淤泥而不染— 主谓间
菊之爱,陶后鲜有闻— 宾前标志
? 4.两个特殊句式:
判断句——菊,花之隐逸者也。
宾语前置句——菊之爱,陶后鲜有闻。
? 5.一种抒情手法: 托物言志

? 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者
也;莲,花之君子者也。 ? 参考译文:我认为,菊,是花中的隐士;牡
丹,是花中的富贵人;莲,是花中的君子。
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宾语前置
叹词
的标志

? 噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者
当然
何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。
? 参考译文: 唉!喜爱菊花的,陶渊明以后就很少听 到了。喜爱莲花的,像我一样的,还有什么人呢? 喜爱牡丹的人,当然很多了。
长蔓
长枝
妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,
戏弄
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
? 参考译文:我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不受污 染,在清水里洗涤却不显得妖媚,(它的茎)中间贯 通,不牵牵连连, 不枝枝节节,香气远播,越发清香; 洁净地挺立在水上,只能在远处观赏却不能贴近去玩 弄它啊。
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认为
隐居 表判断
,;
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助词,的
很多
仅,只
? 水陆草木 之花,可爱者 甚蕃。晋陶渊明 独爱菊。
唐代
自李唐来,世人甚爱牡丹。
? 参考译文: 水上、地上各种草木的花,可爱的很 多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自唐朝以来,世上 的人们很喜爱牡丹花。
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用在主谓间,取 消句子的独立性
洗涤
却,表转折
? 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不
? 6.一种写作手法: 衬托(正衬、反衬)
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联系莲花,谈谈君子形象对我 们今天如何做人,完善自我品德 修养的启示。
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作业布置
? 1.请从课文中找出一个与“近朱者赤,近墨 者黑。”意思相反的句子。
? 2.模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰 如清高正直,人格高尚的君子。
主旨和写作手法。 ? 3.学习作者笔下的莲的高洁正直的品格,培养
健康高尚的审美情操。
5
宋代著名 哲学家,理学 奠基人 。字茂叔,道州营道 人。晚年在庐山莲花峰下建 濂溪书堂讲学,世称“ 濂溪 先生”。
这篇“说”,是他在南康郡(现江西星子)任职 时所写。在此期间,它曾亲自带领属下在旧南康府 署一侧挖池种莲,名曰“爱莲池”。
? 菊花—正衬 突出 莲花 ? 牡丹—反衬 (君子之德)
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? 3.你能用一些简洁的词语来概 括作者笔下的莲的特征么?
? 出淤泥而不染——高洁 ? 濯清涟而不妖—— 庄重 ? 中通外直,不蔓不枝—— 正直 ? 香远益清—— 芳香 ? 亭亭净植,可远观而不可亵玩
焉——清高
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可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉清 高 )
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