劳动是艺术的起源

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打开艺术殿堂的金钥匙——大学艺术概论智慧树知到课后章节答案2023年下牡丹江大学

打开艺术殿堂的金钥匙——大学艺术概论智慧树知到课后章节答案2023年下牡丹江大学

打开艺术殿堂的金钥匙——大学艺术概论智慧树知到课后章节答案2023年下牡丹江大学牡丹江大学第一章测试1.关于艺术本质的主观精神说认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。

()答案:错2.德国古典美学的集大成者黑格尔对艺术本质的认识同样也建立在主观唯心主义哲学体系之上。

()答案:错3.宋代严羽的“妙悟说”和明代袁宏道的“性灵说”,把主观精神的表现和抒发,当作文学艺术的本质特征。

()答案:对4.西方文艺思想史上,“模仿说”的观点认为艺术是对现实的“模仿”。

()答案:对5.古希腊的亚里士多德在人类思想史上第一个以独立体系来阐明美学概念,他认为艺术是对现实的“模仿”。

()答案:对6.人类社会生活总体上可以划分为物质生活和艺术生活两大组成部分。

()答案:错7.马克思明确提出了“艺术生产”的概念,将“艺术”与“生产”联系起来考虑,从生产实践活动出发来考察艺术问题,把艺术看做是一种特殊的精神生产,这在美学史和艺术史上是一个前所未有的创举。

()答案:对8.艺术生产作为一种特殊的精神生产,决定了艺术必然具有形象性、主体性和()。

答案:审美性9.五代南唐画家顾闳中的作品《韩熙载夜宴图》,充分显示出画家()的精湛才能和卓绝功力,也体现出画家对生活与人物的深刻理解。

答案:“传神”10.艺术生产理论启示我们应对全面研究艺术活动的全过程,把()这三个部分作为一个完整的艺术系统来进行综合的研究。

答案:艺术鉴赏;艺术创作;艺术作品第二章测试1.艺术确实有着极其漫长的发展历史,考古发现,人类最初的艺术活动始于上万年前的冰河时期。

()答案:对2.艺术起源于“游戏”的说法,仅仅从生物学获心理学的角度出发,仍然未能揭示出艺术产生的最终原因。

()答案:对3.意大利哲学家克罗齐认为只有表现情感的艺术才是“真正的艺术”,艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现。

()答案:错4.美国著名人类学家爱德华·泰勒在《原始文化》中,最早提出“巫术”理论的主张。

艺术学概论

艺术学概论

填空:艺术总论:柏拉图认为,理式世界是第一性的,感性世界是第二性的,而艺术世界仅仅是第三性的。

古希腊的亚里士多德在人类思想史上第一个以独立体系来阐明美学概念。

艺术的特征有:形象性、主体性、审美性。

关于艺术起源的六种观点:艺术起源于“模仿”、艺术起源于“游戏”、艺术起源于“表现”、艺术起源于“巫术”、艺术起源于“劳动”,艺术起源的“多元决定论”。

艺术起源于“游戏”这种说法主要由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出,后来将这种说法称为“席勒——斯宾塞理论”。

新中国成立以来,在我国文艺理论界占据主导地位的理论,是艺术起源于“劳动”。

俄国的普列汉诺夫指出:“劳动先于艺术”。

劳动创造了人,也为艺术的产生提供了前提。

阿尔都塞提出了“多元决定论”,认为任何文化现象的产生,都有多种多样的复杂原因,而不是由一个简单原因造成的。

有《矛盾与多元决定》一书。

艺术的产生虽然是多元决定的,但是“巫术说”和“劳动说”更为重要。

从根本上说,艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。

艺术的社会功能:审美认知作用、审美娱乐作用、审美教育作用。

文化系统的构成(三大子系统):物质文化、制度文化、精神文化。

艺术种类:艺术分类的主要方法有:①以艺术形象的存在方式为依据,分为时间艺术(音乐、文学)、空间艺术(雕塑、绘画)、时空艺术(戏剧、影视)。

②以艺术形象的审美方式为依据,分为听觉艺术(如音乐)、视觉艺术(如绘画)、视听艺术(如戏剧)。

③以艺术作品的内容特征为依据,分为表现艺术(音乐、舞蹈、建筑、抒情诗等)、再现艺术(绘画、雕塑、戏剧、小说等)④以艺术作品的物化形式为依据,分为动态艺术(音乐、舞蹈、戏剧、影视等)、静态艺术(绘画、雕塑、建筑、实用工艺等)。

⑤分为:视觉艺术(包括绘画、雕塑、摄影、建筑、工艺以及现代艺术设计、广告艺术、电影艺术、计算机三维动画、动漫、游戏软件等等)、表演艺术(包括音乐、舞蹈、戏剧以及在发达国家近年来广受欢迎的音乐剧等等)。

劳动是艺术的起源

劳动是艺术的起源

劳动是艺术的起源劳动是艺术的起源作者/王永荣中国五千年光辉灿烂的历史文化,源远流长、举世夺目,是世界上文明的发达国家之一,开创而到了近代,劳动。

""工具器物,可以感受到当时的人们已经具备了初步的审美能力,早期的审美意识已经产生和发展。

为了说明这一观点,只有真正从社会历史发展的过程来分析。

追溯远古的原始社会,旧石器时期以打制石器为主要生产工具,人类以狩猎和采集为生。

这一时期生产力水平极其低下,人们主要的创造活动是生产工具的发明和改进,大自然的力量使原始人产生了一种万物有灵的自然崇拜意识,同时在打制石器的过程中逐步培养了造型技能,也逐渐萌发了审美意识。

到了新石器时代,除了生产工具的改进以外,更重要的是这个时候由单纯依靠狩猎和采集作为生产生活资料来源的单一经济发展,已成为农耕和畜牧生产相结合的二元经济,随之而来的是定居的生活。

随着生产力水平的提高,生活日趋稳定,人们开始有意识地造型活动。

于是有彩陶、纺织、玉雕、牙雕、岩画等精致的工艺美术品,通过劳动生产取得了突出的成就。

史前时代,生产力水平低,发展相当缓慢,人们首先要解决生活问题,才从事艺术活动,即从加工很精细。

具有神秘的巫术色彩与浓厚的原始宗教意味。

新石器时代出现了陶器,陶器是人类创造的第一个改变原料性质的产品,在人类发展进程中意义十分重大,种类繁多,彩陶是最主要的艺术形式。

它是在打磨光滑的陶坯上用天然材料作颜料进行描绘,经入窑高温中烧制后,橙红色的胎底上形成黑、红、白等色彩图案的一种陶器。

陶质细腻,表面有光泽,色彩不会脱落。

半坡类彩陶的外壁的上半部图案多是动物形象,有人面鱼纹、波折纹写实鱼纹、鹿纹,有由人面纹和鱼纹的发展而来的三角纹、菱形纹、波折纹等,图案具有浓厚的绘画意味;庙底沟类型彩陶的特点是曲腹较多,绘制在口沿和腹部外壁的,除了鸟纹、蛙纹动物外,豆荚、花瓣、花蕾等植物纹及由之演变来的圆点、弧边三角涡纹,而且多采用二方连续纹样的方式;马家窑文化陶绘部位多在口、颈、肩与上腹部位,纹样多以几何图案最多,动物次之,几何纹样中为斜线、竖线或平行线,还有为斜方格、棋盘格和网纹叶状纹样。

艺术起源的劳动名词解释

艺术起源的劳动名词解释

艺术起源的劳动名词解释艺术,作为人类创造的一种表达形式,起源于劳动的本质。

劳动是人类生存与发展的基础,而艺术则通过劳动赋予了生活以灵感与美感。

从艺术家的创作过程到观众的欣赏体验,劳动贯穿其中,为艺术提供了源源不断的动力与内涵。

一、创作劳动:想象的释放与形式的展现艺术创作是艺术家通过劳动将内心世界的想象与感悟转化为具体的艺术作品的过程。

创作劳动涉及到艺术本身的技巧性,例如:画家的作画过程、作家的写作过程、舞蹈演员的排练过程等。

无论是视觉艺术、文学艺术还是表演艺术,都需要艺术家付出极大的努力进行创造。

这种劳动的过程,既是艺术家对自身技能的不断提升与修炼,也是对外界感知与表达的重新塑造。

艺术创作的劳动名词包括构思、刻画、编写、彩排等,每个艺术家都有自己独特的创作过程与劳动方式。

二、制作劳动:技艺的传承与实践的体现艺术作品并非仅仅停留在文化价值的层面,它们也需要作为具体物体得到制造或制作。

无论是绘画、雕塑、音乐乐器,还是建筑、服装等,都需要艺术家或制作人进行相应的制作劳动,以实现艺术作品的呈现。

制作劳动包括材料的选择、工具的使用、工艺的运用等。

这种劳动不仅仅是为了实现艺术家的创意,更是对传统工艺的传承与发展的体现。

在制作劳动中,艺术家与工匠的合作,使得艺术作品具有了更加精湛的技艺与细致的表现力。

制作劳动的名词包括雕刻、缝制、装配等,它们汇集了古老的工艺技巧和现代的科学技术。

三、欣赏劳动:共同感知与情感的交流艺术作品并非孤立存在,它们需要观众的欣赏与理解。

观众的欣赏劳动涉及到不同的感知层面,包括对艺术形式的理解、对艺术作品内涵的品味等。

通过欣赏劳动,观众与艺术家之间建立了一种精神上的交流,共同感受到了艺术作品所传递的情感和思想。

观众的欣赏劳动并非被动的接受,而是一种思考、解读与交互的过程。

观赏劳动名词包括欣赏、阅读、品鉴等,它们体现了观众在欣赏艺术作品时所进行的思维与情感的运作。

艺术起源的劳动名词解释表明了艺术与劳动的密切联系。

艺术起源于劳动

艺术起源于劳动

艺术起源于劳动摘要:人类从出生后,就开始了劳动, 艺术的产生经历了一个由实用到审美、以巫术为中介、以劳动为前提的漫长历史发展过程。

从根本上讲,艺术的起源最终应归结为人类的实践活动。

事实上,巫术在原始社会中同样是人类的一种实践活动。

归根结底,艺术的产生和法杖来自人类的社会实践活动。

艺术是人类文化发展历史进程中的必然产物,艺术的起源应当是原始社会中一个相当漫长的历史过程关键词:艺术劳动起源人类引言劳动是一切的起源,首先生命的保证来源于物质的丰富,物质来源于劳动。

只有物质丰富、肚子填饱之后,才有闲情逸致去创作艺术。

从这一点看,劳动是艺术的根基。

同时劳动一般是单调动作的重复,艺术是有个性的创作。

任何繁复的东西都是由简单的东西发展而来的。

远古的先民相信农耕渔猎、采药筑屋这样一些劳动,是神灵传授给他们的智慧,本身并不是完全物质性的。

我们必得承认先民的这种看法是正确的,虽然我们倒不必相信传授给他们这种智慧的是他们之外的神灵,因为他们所相信的“神灵”实际上就是他们自己。

劳动完全不是动物性的活动,劳动之所以是劳动,在于劳动采取了“形式”,在于劳动中蕴涵的意识,如把牛套起来拖动犁铧这种形式,完全不是自然界中本来就有的,而是人类想象出来的,创造出来的,而且在最初这甚至是一种看起来相当怪诞的想象和创造——它起码扭曲了牛的自然本性。

这种想象和创造,若是碰巧可以促进人类早期的物质生存,那么它就成为生产方式;如果它对人类的物质生存并没有帮助,它就是艺术,如澳大利亚的原著民吹空心树干而发出呜呜之音。

以此观之,牛耕,单就其形式来看,也是艺术——这就是古希腊“艺术”与“工艺”未经分化的那个朴素概念所包含的真理。

这样一来,甚至劳动中的想象和创造也是具有决定性的因素,因为如果没有这种因素,劳动立刻就不存在。

如果我们愿意把这种想象和创造就叫作艺术(古希腊的概念)的话,那么事情的真相是:艺术是母亲,劳动是女儿,而不是相反。

在政治学中,对劳动的重视是出于强调无产阶级在推翻资产阶级统治的革命斗争中的重要性,而且这种强调是有理由的。

艺术起源于劳动

艺术起源于劳动

西方文明通论期末论文艺术的起源和创作动机——社会学和心理学双角度探究学院:社会学院专业:应用心理学班级:心理1201姓名:杨静学号:2012917015艺术的起源和创作动机——社会学和心理学双角度探究【摘要】艺术的起源一直是学术争论的焦点,目前流行的说法是艺术起源于生产劳动。

在回顾现有文献的基础上,本文认为在社会学的角度上来说艺术的确起源于劳动,但我认为仅仅从社会学角度研究艺术的起源还是不够的,我们还要从心理学的角度来研究艺术的最初创作动机。

只有劳动作为前提同时有着恰当的心理创作动机,艺术才得以诞生并发展起来。

我认为艺术创作动机主要是巫术和生殖崇拜。

【关键词】艺术起源创作动机劳动巫术生殖崇拜一艺术起源于劳动1 艺术起源问题中的艺术与起源的概念1.1 艺术的概念我认为艺术指的是人类掌握世界的一种方式而不是具体的艺术现象。

首先,从史前艺术的内容、题材、形态以及功用去推论艺术的起源, 既缺乏明确的规定性,又缺乏高度的概括性。

因为每一种史前艺术样式都有其特殊的题材内容和功用, 比如洞穴壁画与交感巫术、造型艺术与生殖崇拜等等。

由此可见,从不同的艺术现象与史前社会生活如此复杂的联系中是不能抽象出一条具有普遍意义的规律的。

其次,从史前艺术的内容、题材、形态以及功用去推论艺术的起源还需要确定哪一种艺术样式在编年史意义上最早出现。

因为只有从第一次艺术活动及其样式中才能探究出艺术的起源。

然而要确定哪种艺术样式最早出现实际上是不可能的, 因为许多史前艺术早已消散,比如那些史前舞蹈音乐早就难以寻觅, 又何从断定孰先孰后呢?最后, 对艺术概念理解的偏差还会导致艺术起源多元论—既然无法推翻事实,那就统统承认。

比如李斯托威尔认为:“我们不能接受某一种单独的理论,因为它排斥了对艺术的起源具有同样贡献的其他的实用活动和功能。

功利,游戏、仪式、饥渴和性欲等”如果把艺术起源问题中的艺术理解为具体的艺术现象, 那就不能讲他们的说法没有道理,但艺术起源多元论却恰恰等于没有找到艺术起源。

劳动是艺术起源的根本原因判断题

劳动是艺术起源的根本原因判断题

劳动是艺术起源的根本原因判断题标题:探寻劳动与艺术的内在联系一、引言在人类社会的发展过程中,劳动和艺术始终扮演着至关重要的角色。

然而,究竟是劳动催生了艺术,还是艺术本身就是劳动的产物呢?这个问题一直以来备受讨论和争议。

本文将从深度和广度的角度出发,探讨劳动和艺术的内在联系,以期帮助读者更好地理解这一主题。

二、劳动与艺术:内在联系的初探1. 劳动的本质劳动是人类社会生存和发展的基础,是通过人们利用自然资源进行生产、创造和服务的活动。

劳动使人类能够获得生活所需的物质和精神财富,从而推动社会的进步和发展。

2. 艺术的本质艺术是人类对生活、情感和思想的表达与再现,是一种具有审美特征的创造性活动。

艺术以各种形式和媒介呈现于人们眼前,给人以美的享受和情感上的震撼。

3. 内在联系从表面上看,劳动和艺术似乎是两种截然不同的活动,但如果仔细观察会发现它们之间存在着内在的联系。

劳动不仅仅是生产和创造,更是一种对世界的认知和理解;而艺术不仅仅是表达和再现,更是一种对人生和人性的思考和探索。

劳动和艺术在本质上都是人类对世界和自我的认知、表达和创造的体现。

三、劳动是艺术起源的根本原因1. 劳动促进了艺术的萌芽在人类最早的社会组织中,劳动是为了满足生存需要而进行的,人们通过辛勤的劳动获得食物、衣物和住所。

劳动也激发了人们对美的追求和表现欲望,促使他们尝试用简单的手工艺品或身体姿态来表达对生活的认知和情感的再现。

正是由于劳动的存在,人类开始尝试用艺术的形式来装饰和丰富自己的生活,从而开启了艺术的萌芽阶段。

2. 劳动推动了艺术的发展随着社会的不断发展和进步,劳动不再仅仅是为了满足生存需要,人们开始追求精神上的满足和享受。

劳动的多样性和复杂性促使人们不断挖掘和创新劳动方式和工具,这不仅提高了劳动效率,也丰富了人们的生活体验。

而这些工具与方式的不断改进和提升,也为艺术的发展提供了丰富的表现材料和灵感来源。

雕刻、织布等劳动过程中所产生的图案和纹样,成为了古代艺术创作的灵感之源,推动了艺术的不断发展。

文学艺术的起源

文学艺术的起源
我们认为艺术来源 于生活,生活中影 响艺术的最大因素 之一是:劳动!
艺术起源于劳动的观点,实际上始于 19世纪晚期的一批民族学家、艺术史 学家。德国的毕歇尔在《劳动与节奏》 中指出,劳动、音乐和诗歌最初是三 位一体地联系着的,它们的基础是劳 动。梅森认为最原始的诗歌是劳动诗 歌,其目的是为了加强劳动的效果。 索德在《美学与艺术理论》中也谈到 了诗歌与劳动的关系,但他认为劳动 诗歌的目的不是为了加强劳动,而是 为了使劳动变得更轻松。
在中国古籍中,也有不少艺术起源或原始艺术的 记述。远古时代遗存的作品大都描写了当时人们 劳动生活的内容。 比如我国最早的诗歌《诗经》:
《魏风·十亩之间》,这是一首采桑的歌:在茂 密的桑圆里,采桑女辛勤地采摘,桑叶采得满筐 满篓,该回家了,于是背起筐篓,结伴同行,一 路笑语喧哗,表现了桑园里的和乐气氛和劳动后 的欢快心情。《小雅·无羊》写的则是一首牧歌: 蓝天白云下,山野里撒满了牛羊,有的吃草,有 的走下山坡,有的在池塘饮水,有的调皮地撒欢, 悠闲的牧人或许也会亮一嗓子那时的“花儿”或 “信天游”? 再如《伐檀》,《伐檀》是魏国的民歌,是一首 嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当 时劳动人民对统治者的怨恨,是《诗经》中反剥 削反压迫最有代表性的诗篇之一。
《击壤歌》中写道:“日出而作,日落 而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我 何有哉?”它写出了早期农耕生活中人 们自给自足随遇而安的历史情况。 《吴越春秋》记载《弹歌》仅八个字: “断竹,地写出了制作武器去 狩猎的过程。

艺术概论-艺术的起源

艺术概论-艺术的起源
? 3、英国斯宾塞认为艺术作为游戏可以发泄人类人比低等动物有 更多过剩精力。艺术和游戏,就是这种过剩精力的发泄。
? 4、德国学者谷鲁斯则认为“游戏”并不是完全没有实际的功利 目的,在为将来的实际生活做准备或做练习。
24
? 5、英国著名人类学家爱德华·泰勒在其《原始文化》一书最早提 出艺术起源于“巫术”的理论。
艺术、艺术家都是随着社会的发展逐渐
从社会中分化、独立出来的。
20
为艺术而艺术?纯艺术?
? 3、多种视角的思考 艺术——生活的浓缩:历史生活状况、思 想、情感、技能、创造……
西班牙阿尔塔米拉岩画
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舞蹈纹彩陶盆 青海大通上孙家寨出土
22
人头形器口 彩陶瓶
半坡人面鱼纹彩陶盆 陕西西 安半坡村出土
鱼、蛙、鸟变形纹 23
我想,在文艺作品发生的次序中,恐怕是诗歌在先,小说在后
的。诗歌起于劳动和宗教。其一,因劳动时,一面工作,一面唱歌,
可以忘却劳苦,所以从单纯的呼叫发展开去,直到发挥自己的心意
和感情,并偕有自然的韵调;其二,是因为原始民族对于神明,渐
因畏惧而生敬仰,于是歌颂其畏灵,赞叹其功烈,也就成了诗歌的
起源。至于小说,我以为倒是起于休息的。人在劳动时,既用歌唱
? 6、英国人类学家弗雷泽在《金枝》中认为原始部落一切风俗、 仪式和信仰都起源于交感巫术。
? 7、俄国的普列汉诺夫在其专著《没有地址的信》中,系统论述 了艺术起源及其发展问题,并且得出艺术起源于劳动的观点。
? 8、什么是艺术起源的模仿说、巫术说、劳动说、多元说?
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?
第二章 思考题
? 1、古希腊哲学家亚里士多德在《诗学》中从模仿论的观点把艺 术分为三种:史诗、悲剧和喜剧、音乐,“这一切实际上是模仿, 只是有三点差别,即模仿所用的媒介不同,所取的对象不同,所 用的方式不同。”

艺术的起源包括哪几种

艺术的起源包括哪几种

艺术的起源包括哪几种
艺术的起源有五种说法,分别是:模仿说、游戏说、表现说、巫术说、劳动说。

1、模仿说,这是一种关于艺术起源问题的最古老的理论,始于古希腊哲学家。

这种学说认为:模仿是人类固有的天性和本能,艺术起源人类对自然的模仿。

在古希腊哲学家看来,所有艺术都是模仿的产物。

2、游戏说,认为艺术起源游戏,它是包括美术在内的艺术发展理论中较有影响的一种理论,其代表人物是德国著名美学家席勒和英国学者斯宾塞,人们也因此把游戏说称为“席勒—斯宾塞理论”。

3、表现说,这种学说认为艺术起源人类表现和交流情感的需要,情感表现是艺术最主要的功能,也是艺术发生的主要动因。

持这一理论的主要有英国诗人雪莱、俄国文学家列夫·托尔斯泰等,还有欧美的一些现当代美学家。

4、巫术说,是西方关于艺术起源的理论中最有影响、有势力的一种观点。

这种理论是在直接研究原始艺术作品与原始宗教巫术活动之间的关系的基础上提出来的,最早由英国著名人类学家泰勒在他的《原始文化》一书中提出。

5、劳动说,认为艺术起源劳动。

代表人物:毕歇尔、希尔恩、马克思德索、普列汉诺夫。

正确性:首先,劳动是原始艺术最主要的表现对象。

其次,史前艺术在内容与形式方面都留下了大量的劳动生产活动的印记。

但是,过分注意劳动与艺术发生的直接关系,也不免有些简单化。

国内教材对“艺术起源于劳动”的论证问题

国内教材对“艺术起源于劳动”的论证问题

课题 I ? 1 B _
从2 0世纪 6 O年代初 出版的作为 当年高校 统 编 教 材 之 一 的《 学 的基 本 原 理 》 到 20 年 文 , 01 出版的作为中国“ 研究生教学用书” 马克思 主 的《 义 文 艺学概 论》 之所 以坚定 明确 地或 委婉 而坚定 , 地 认 为 艺 术 起 源 于 劳 动 是 唯 一 科 学 的艺 术 起 源 学 说 . 因为它 们 明确 地认 定这 是 一个 马克 思 主 是 义文艺学观点 . 它们在论证论述过程中都引述 了 马克 思恩格 斯 ( 尤其是 恩格 斯 ) 的理论 话语 。这 些 书 籍 的编 著 者 实 际上 在有 意无 意 地 暗 示 一 个 观 念 . 力 图在 读者 ( 并 如高 校学 生 ) 的心 目中造 成 这
关键 词 : 高校文学理论教材 ; 艺术的起 源 : 艺术起源于劳动 ; 论证 问题 中图分类号 : 0 1 文献标识码 : A 文章编号 :0 14 2 (0 10 — 0 0 0 10 — 2 5 2 1 )4 0 1— 5
艺 术 的起 源 作 为 一 个 文 艺 学 与 美 学 发 生 学 课题 . 国外学 界 已有 了相 当长 时期 的专 门研究 . 成 果丰 硕 . 形成 了许 多有 影 响 的艺 术起 源论 观点 。 在 我们 国家 . 对这个课题有 明确意识 的专门研究虽 然起步较晚 . 相对 不那 么 深入 , 它 在 文 艺 学 与 但
收稿 日期 :0 1 0 — 2 2 1- 4 1
从百家争鸣的精神出发 . 国内高校文学理论 教材坚持艺术起源于劳动的观点是无可非议的 但是 . 笔者认 为 . 国内教材对艺术起源于劳动这 观点 的论证是存 在不少问题 的 下面我们 以 “ 究 生 教 学 用 书 ” 马 克 思 主 义 文 艺 学概 论 》 研 《 为 主要对 象 . 连 带着 涉及 上 述 的 多种 高 校 文学 理 也 论 教材 . 对这 些存 在 的问题作 简要 评议 第一 个 问题 : 马克 思 恩格 斯 研 究过 艺 术 起 源

艺术起源的五种学说

艺术起源的五种学说

关于艺术起源的五种学说1.艺术起源于“模仿”。

这是最古老的一种说法。

主要代表人是两千多年前古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德,他们认为模仿是人的本能,所有的文艺都是“模仿”,不管是何种样式和种类的艺术。

中国古代认为音乐也是由模仿现实生活中的自然音响而来。

鲁迅认为,“画在西班牙的阿尔塔米拉洞里的野牛,是有名的原始人的遗迹,许多艺术史家说,这正是‘为艺术而艺术’,原始人画着玩玩的。

但这解释未免过于‘摩登’,因为原始人没有19世纪的文艺家那么有闲,他的画一只牛,是有缘故的,为是关于野牛,或者是猎取野牛,禁咒野牛的事”。

2.艺术起源于“游戏”。

这种学说的代表人是18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞,称为“席勒一斯宾塞理论”。

这种说法认为,艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能,它表现在两个方面,一方面是由于人类具有过剩的精力,另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中,体现为一种自由的“游戏”。

需要注意的是,艺术起源于“游戏”的说法,仅仅从生物学或心理学的角度出发,仍然未能揭示出艺术产生的最终原因。

尤其是这种说法把“游戏”看作人和动物共有的本能,更是错误的论断,因为艺术活动与审美活动仅仅属于人类社会所专有。

事实上,动物的“游戏”可以归结为过剩精力的发泄,而人的“游戏”则是为了精神需要的满足,二者之间有着严格的区别。

人的“游戏”是以使用工具的物质生活活动为基础,并且具有了超越动物性的情感和想象等社会内容,成为一种具有符号性的文化活动。

正是由于人的社会实践活动,使得人和动物界真正区分开来。

而艺术起源于“游戏”的说法脱离了人类的社会实践,所以仍然不能揭开艺术诞生的真正奥秘。

3.艺术起源于“表现”。

19世纪后期以来,艺术起源于“表现”的说法,在西方文艺界具有较大的影响,流行于现代西方各种美学思潮。

西方现代主义文艺思潮的主要理论基础,就是强调艺术应当“表现自我”,显示出这种说法的巨大影响力。

中传mfa考研:艺术起源之劳动说

中传mfa考研:艺术起源之劳动说

中传mfa考研:艺术起源之劳动说编辑:凯程艺术硕士马克思认为,艺术起源于人的生产劳动,最早艺术作品产生于人类的劳动过程。

首先,劳动提供了文艺活动的前提条件,人类的生产活动是一切其他基本活动的前提,这一方面在于人要满足基本生存需要后才能从事其他活动,另一方面在于人就是在这种生产活动中产生的。

人通过劳动锻炼了自己的大脑,并且在劳动中演变出灵巧的双手,创造出具有丰富表意功能的语言系统,这样,人才从一般动物中分离出来。

人自身,才是艺术的灵魂,而劳动,却是人之为人的根本。

其次,劳动产生了艺术活动的需要。

史前人类在集体进行的劳动中,为了协调行动,交流情感与信息,减轻疲劳感,就由这些需要产生了语言和最初的文学。

再次,劳动构成了艺术作品的主要内容。

《击壤歌》直接写出了早期农耕生活人们自给自足。

随遇而安的生活状态:“日出而作,日落而息,凿井而饮,耕田而食。

帝力于我何有哉?”可见,只有成为人们劳动生活对象的内容才可能成为人们审美的对象。

最后,劳动制约了早期艺术的形式,早期的艺术形式如诗歌、音乐、舞蹈都与劳动生活密切相关,原始人将劳动动作和被狩猎的动物的动作衍化为舞蹈,劳动时的号子与呼喊发展为诗歌,这些都是以劳动为基础而展示的统一整合的艺术体系。

关于劳动说,那些大师这么说……英国学者沃拉斯切克说原始人在生存斗争中所产生的节奏,是作为助长人与人之间合作的强有力的手段而出现的,这也是人类歌唱和舞蹈艺术节奏的起源。

(《原始音乐》)德国学者毕歇尔说毕歇尔在1896年进而明确提出了“艺术起源于劳动”。

芬兰艺术学家希尔恩从实用的角度对原始艺术与生产劳动的关系作了阐述,认为艺术在原始人的劳动中有着两种效用:一是减轻劳动者的疲穷,一是协调劳动者之间的动作。

(《艺术的起源》)俄国普列汉诺夫他认为艺术起源于人类所从事的各种实用功利活动,人类最初的审美意识是从实用观点出发的,后来才逐渐摆脱实用功利的目的。

据此提出“劳动先于艺术”,“功利先于审美”的论断。

“艺术起源于劳动”非连续性文本阅读训练及答案

“艺术起源于劳动”非连续性文本阅读训练及答案

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:艺术是一种生产劳动,是精神方面的生产劳动,其实精神生产与物质生产是一致的,而且是互相依存的。

我们的根据主要是马克思的《经济学一哲学手稿》和《资本论》里的论“劳动”等论述。

该论述会造成美学领域的彻底革命,我们只消回顾一下以往统治西方美学的从康德到克罗齐那一系列的唯心主义大师的论点,把它们和马克思主义的论点细心比较一下,就会明白这个道理。

马克思在下文又就人与社会的关系作了补充:自然中所含的人性的本质只有对于社会的人才存在;因为在社会里,自然对于人才作为人和人的联系纽带而存在。

人道主义与自然主义的辩证统一含有两点互相因依的要义:人之中有自然,自然之中也有人。

人得到充分发展要靠自然得到充分发展,自然得到充分发展也要靠人得到充分发展。

自然是人的肉体食粮和精神食粮的来源,是人的生产劳动的基础和手段。

人在劳动中才开始形成社会。

生产劳动就是社会性的人凭他的本质力量对自然的加工改造。

中国先秦诸子有一句老话:“人尽其能,地尽其利。

”“人尽其能”就是彻底的人道主义,“地尽其利”就是彻底的自然主义,不过这句中国老话没有揭示人与自然的统一和互相因依,只表达了对太平盛世的一种朴素的愿望。

马克思却不仅揭示了人与自然的统一,而且替共产主义奠定了一个稳实的哲学基础,实际上也替美学和艺术奠定了一个马克思主义的哲学基础。

就是在讨论人与自然的统一时,马克思提出了“美的规律”,我们不妨细心研究一下马克思的原话:通过实践来创造一个对象世界,即对有机自然界进行加工改造,就证实了人是一种存在。

……动物固然也生产,它替自己营巢造窝,例如蜜蜂、海狸和蚂蚁之类。

但一是动物只制造它自己及其后代直接需要的东西,它们只片面地生产,而人却全面地生产;动物只有在肉体直接需要的支配之下才生产,而人却在不受肉体需要的支配时也生产,而且只有在不受肉体需要的支配时,人才真正地生产;动物只生产动物,而人却再生产整个自然界;动物的产品直接联系到它的肉体,而人却自由地对待他的产品。

劳动是艺术起源的根本原因判断题

劳动是艺术起源的根本原因判断题

劳动是艺术起源的根本原因一、引言人类的劳动活动,从最原始的狩猎采集到现代的工业生产,一直是人类社会发展中不可或缺的部分。

而在这个过程中,人类的劳动活动也渐渐演变成了一门艺术。

本文将探讨劳动为何成为艺术起源的根本原因,并从不同角度进行深入分析。

二、劳动与自然的相互作用1. 自然对劳动的塑造在人类社会的早期,人类需要通过劳动来获得食物、衣物、住所等生存所需。

而这种劳动活动,则是受自然条件的制约和塑造。

古代的农民需要根据季节和气候来种植作物,而狩猎者也需要根据动物的迁徙和栖息地选择来进行狩猎。

在这一过程中,人类根据自然条件进行劳动,并逐渐形成了一种对自然的认识和理解,这种认识和理解则成为了艺术的基础。

2. 劳动对自然的改造除了受自然条件的影响外,人类的劳动活动也在不断地改造和利用自然资源。

古代的农民通过耕种和灌溉改造了荒芜的土地,使之成为了肥沃的农田;而手工艺人也通过加工和利用木材、石料等材料来制作工艺品。

在这一过程中,劳动不仅是对自然资源的利用,更是对自然的重新塑造。

这种改造,需要对自然的深入理解和把握,而这种理解和把握则成为了艺术的基础。

三、劳动与技术的结合1. 技术的发展促进了劳动的艺术化随着社会的不断发展和进步,人类对于劳动技术的需求也在不断增加。

而这种需求,则推动了技术的发展和创新。

古代的建筑工匠通过对材料和结构的认识,设计出了许多精美的建筑和雕塑;而手工艺人则通过不断的实践和总结,掌握了许多独特的工艺技术。

在这一过程中,劳动与技术相互结合,促进了劳动活动的艺术化。

2. 技术的传承推动了劳动的艺术化技术的传承也成为了劳动艺术化的重要推动力。

古代的手工艺人通过相传和实践来传承技术,培养了一代又一代的工匠和艺术家,从而推动了劳动的艺术化进程。

而今天,现代科技的发展也为劳动的艺术化提供了新的契机,3D打印技术的出现为艺术品的制作带来了新的可能性。

四、劳动与社会的关联1. 劳动的社会意义在人类社会中,劳动不仅是个人生活的必须,更是整个社会的稳定和发展的基础。

艺术起源“劳动”说及其悖论

艺术起源“劳动”说及其悖论
其次因为伴随着劳动的强度和节奏往往会出现类似于舞蹈和歌唱等人的身体和声音的协调行为于是原始社会的人们逐渐体验到了舞蹈音乐等形式的美感有意识的艺术创作活动才开始孕育和发展
维普资讯
河南 理 工 大 学 学 报 ( 会 科 学 版 ) 社 ,第 7卷 ,第 3 ,2 0 期 0 6年 8月
ZHANG il Ba —u
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Ab t a t La o rgn i o e o h o is t l s r t y a t c me i t en . Th s t e r a t sr c : b ro i i s n f t e r o i u ta e wh r a n o b i g e l i h o y h si s o e s n b e e sa d i r a au , b ti c n’ u l x li y t e a ta d p o l ’ e t e i wn r a o a ln s n t g e tv le s u t a tf l e p an wh h r n e p e sa s h t y c f e n o ei t en n p y h l g c la d p y il g c l wa s. I h s p p r t e a t e n l z e l g c m n o b i g i s c o o ia n h soo ia i y n t i a e , h u h ra ay e s t i t e r sd s d a tg n t so a e n h n p i t u h tt i t e r a ’ x l i h h s h o y’ ia v n a e a d i ’ wn v l ,a d t a o n so tt a h s h y c n te p an t e s u o c mp e i ft e r a o y a tc me i t en . o l x t o h e s n wh r a o b i g y n Ke r s t e r f r rg n t g fo lb r s u c f r ; p i t e a t a t e i o s iu n s y wo d : h o y o t i i a i r m o ; o r eo t rmi v r ; e h t c n co s e s a o n a a i s c

艺术起源劳动说名词解释

艺术起源劳动说名词解释

艺术起源劳动说名词解释
艺术起源的劳动说是一种学说,认为艺术起源于劳动。

这一学说的代表人物包括毕歇尔、希尔恩、马克思德索、普列汉诺夫等。

劳动说是关于文学起源的重要学说之一,认为劳动提供了文学活动的前提条件。

人类的生产活动是一切其他基本活动的前提。

在劳动中为了需要而创造出具有丰富表意功能的语言系统。

此外,劳动产生了文学活动的需要。

人的活动都伴随一个自觉的目的,这一目的源于某种需要而设定。

最后,劳动制约了最早的文学的形式。

劳动过程直接相关。

原始人将劳动动作和被狩猎的动物的动作衍化为舞蹈,劳动时的号子与呼喊发展为诗歌,而劳动时发出的各种声音和体现的节奏,则为原始人提供了音乐的灵感。

诗、乐、舞三位一体实则是劳动过程中这几种艺术形式的萌芽因素统一在一起的反映。

劳动说从根本上阐释了文学的起源问题,提供了文学起源的最根本的学说。

“艺术起源于劳动”授课案例及分析

“艺术起源于劳动”授课案例及分析
非 常清晰装 饰 的纹络。 由此可见 , 这 件 陶器是 劳动产 品 , 其 用途是用来 盛农 牧渔劳动产品的容器 , 底部 的装饰纹络 表明
了什么?人在 自己制造的工具和劳 动成 果 的过 程中 , 意识到
进行案 例分 析和引证 。 ( 一) 劳动 为艺术 的发生创造 了必需 的生理条件 必须 的生 理条 件是 手 , 但是, 在这里 没有 直接 进入 生理
鬼 谷子坐在一豹一虎拉 的车 中, 身体微微 前倾 , 神态 自 若, 表
现出运筹帷幄之 中、 决 胜千里之外 的神态 。整个青 花纹饰 呈 色浓艳 , 画 面饱满 二丰富 , 疏 密错落有致 , 主次分 明 , 浑然 一
体。在 2 0 0 5年佳士得拍 卖会 上 , 以折 合 人 民币约 2 . 3亿 元
高的艺术价值和 收藏价 值。这 件元青 花 的使 用价 值 已经微
不足道 了, 没有人关心 它是 用来 盛装什 么东 西 , 因为 当人类
的审美意识和需求不能从 劳动及其 成果 中获得满足 时 , 便 开 始专门为满 足人们 的审美需求去创作 和表现。于是 , 便产 生 了纯粹 的、 具 有独立审 美意 义 的艺 术 品 , 元 青花 鬼谷 子下 山 图罐就是其 中之 一。 ( 下转 第 9 8页)
美意识和创造附加值在劳动成果 中所 占的 比重 逐渐增加 , 它 不仅仅是简单的装饰 , 而是具有审美价值 的大 比例 的彩色描
绘和雕刻 。第三个陶罐是元青花鬼 谷子下 山图罐 , 陶罐上 的
故事背景描述 了孙膑 的师傅 鬼谷 子在 齐 国使 节苏 代 的请求
下, 下 山搭救 被燕 国围攻 的齐 国名 将孙 膑和 独孤 陈的故 事 。
被忽视 而一概 而过 。在 实际教学 中, 这部分 如果插入 相关 的
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劳动是艺术的起源
导读:本文劳动是艺术的起源,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

劳动是艺术的起源
作者/王永荣
中国五千年光辉灿烂的历史文化,源远流长、举世夺目,是世界上文明的发达国家之一,开创了历史长河中独特的文化艺术。

那灿烂辉煌、锦绣中华的独特艺术,怎样创造而来?起源于何时呢?
从古至今,有其各种关于艺术发生发展的许多推测。

最早有人说:艺术来源于模仿,而到了近代,随着人文主义的兴起,又提出了表现说和游戏说。

表现说认为:艺术起源于人类情感和思想交流的需要;游戏说认为:艺术是人过剩精力的发挥,并且人因此成为真正意义上的人。

众说纷纭,丰富的民间故事和神话传说,有着很多关于艺术起源的说法。

而艺术的形成,究竟是怎样产生的,各自说法的理由都是很充分的。

伟大思想家、革命导师马克思的美学观点则认为:"艺术的起源是劳动。

"这不仅仅是因为原始艺术几乎是伴随着原始生产劳动过程产生的,更主要的是恩格斯说的:"手不仅是劳动的器官,同时还是劳动的产物,而艺术作品的产生是以手工由劳动而达到的高度完善为前提的。

"艺术的产生,各种观点说明艺术最初是由多种多样的因素形成的。

各种门类、各个种族的艺术都有相对的特殊性,将艺
术的起因仅仅归结于某种说法是很单一的,最终是不充分的,而占主导地位的因素是生产和经济,是劳动。

中国是世界最早的文明古国之一,有着悠久的历史和绵延的文化。

通过旧石器时代遗留下来的工具器物,可以感受到当时的人们已经具备了初步的审美能力,早期的审美意识已经产生和发展。

为了说明这一观点,只有真正从社会历史发展的过程来分析。

追溯远古的原始社会,旧石器时期以打制石器为主要生产工具,人类以狩猎和采集为生。

这一时期生产力水平极其低下,人们主要的创造活动是生产工具的发明和改进,大自然的力量使原始人产生了一种万物有灵的自然崇拜意识,同时在打制石器的过程中逐步培养了造型技能,也逐渐萌发了审美意识。

到了新石器时代,除了生产工具的改进以外,更重要的是这个时候由单纯依靠狩猎和采集作为生产生活资料来源的单一经济发展,已成为农耕和畜牧生产相结合的二元经济,随之而来的是定居的生活。

随着生产力水平的提高,生活日趋稳定,人们开始有意识地造型活动。

于是有彩陶、纺织、玉雕、牙雕、岩画等精致的工艺美术品,通过劳动生产取得了突出的成就。

史前时代,生产力水平低,发展相当缓慢,人们首先要解决生活问题,才从事艺术活动,即从物质文明到精神文明的过渡发展过程。

这是伴随着人类在生产实践中那些既符合自身的规律又符合自身目的性的活动成功时的愉悦而产生的,并得以延续发展。

旧石器时代,北京猿人制作的石器有各种砍砸器、刮削器、雕刻器、尖状器,砾石的使用较多。

到了中期,交互打击器虽然仍广泛采
用,但器形开始对称,原有的器形也逐步趋向稳定,加工很精细。

晚期石器的制作技术有很大提高,间接打击法开始被采用,多种技术的交互使用使石器的形状更为对称,类型也较以前更为丰富。

中期时,随着加工能力的提高,利用更坚硬的材料。

到了晚期,多以石髓、玉髓为原料,选材的变化是以适用范围使用为首要目标的,这些石材的色泽和质料对原始人颇有吸引力。

到了新石器时代,以磨制石器的使用为主要标志。

同时,定居的出现在同一个较大区域内生活的人们具有相近的生活习惯和生活方式、宗教信仰乃至相近的日常用品和装饰纹样等,所以这一时期同类遗存以文化的方式命名。

这一时期的石器材料坚硬,由于磨制和钻孔技术高超,所以造型规整光滑、色泽美丽,能引起强烈的美感。

到中、晚期,一些石器已经蜕变为礼器,用玉质材料制成,完全没有使用过痕迹,甚至有精品花纹。

玉器在此时期作为原始图腾的标志,广泛用于礼仪祭祀,具有神秘的巫术色彩与浓厚的原始宗教意味。

新石器时代出现了陶器,陶器是人类创造的第一个改变原料性质的产品,在人类发展进程中意义十分重大,种类繁多,彩陶是最主要的艺术形式。

它是在打磨光滑的陶坯上用天然材料作颜料进行描绘,经入窑高温中烧制后,橙红色的胎底上形成黑、红、白等色彩图案的一种陶器。

陶质细腻,表面有光泽,色彩不会脱落。

半坡类彩陶的外壁的上半部图案多是动物形象,有人面鱼纹、波折纹写实鱼纹、鹿纹,有由人面纹和鱼纹的发展而来的三角纹、菱形纹、波折纹等,图案具有浓厚的绘画意味;庙底沟类型彩陶的特点是曲腹较多,绘制在口沿
和腹部外壁的,除了鸟纹、蛙纹动物外,豆荚、花瓣、花蕾等植物纹及由之演变来的圆点、弧边三角涡纹,而且多采用二方连续纹样的方式;马家窑文化陶绘部位多在口、颈、肩与上腹部位,纹样多以几何图案最多,动物次之,几何纹样中为斜线、竖线或平行线,还有为斜方格、棋盘格和网纹叶状纹样。

陶器有的是从具有图腾性质的自然物象演变而来,有的是从物质生产的编织纹样演变而来,有很浓的生活气息。

彩陶的共同艺术特征:首先是审美和实用的紧密结合,造型大多数出于美的追求,服从于实用的需要。

造型既整齐、规则,又有天真稚拙的趣味。

总体安排得宜,彩绘笔法放纵洒脱,而不拘泥细部,且古朴绚烂。

在彩陶制作上有很大进步的是黑陶,它表面乌黑难以施彩,所以多是以造型取胜。

它的时代晚,与青铜器在造型上相接近,出现了鼎、盘、碗、鬲、豆等形状。

接下来的是岩画,岩画是在岩石上凿刻出一些野生动物,狩猎、战争、舞蹈的图案和场面。

形象古朴生动,部分凿刻出一些带人面的植物纹样,将物拟人化。

那时的人们已经以农耕为主要生产,当时定居农业的出现,促进建筑的发展。

因地理环境不同,建筑就有不同风格,北方有穴居、半穴居。

仰韶文化的村落都有中心、广场和供氏族集会的大房子,村落外有壕沟。

到了龙山文化,单体建筑的技术大有提高,已开始用白灰涂抹地面和墙面,也出现夯土台基。

南方因气候潮湿,所以用离地较高的平栏式建筑,用四列平行的木桩作基础,某些地方用石块堆砌方坛和圆坛。

在布局上的不同类型,有对应的中心
对称的附属建筑物。

这些都说明史前民族的艺术门类和主要样式已经产生并逐步发展。

原始社会艺术的悠久历史,有其浓厚的生活气息及实用意义,这些艺术的形成,都是伴随着原始社会人类在生产劳动和生活中创造劳动产品时,通过由审美意识发生和发展而萌芽、发展而来的,是史前人类辛勤劳动和智慧的结晶,是生产劳动创造的一切。

"劳动创造人本身,劳动推动社会生产力的发展,这是人类社会发展的普遍规律".如果人类没有劳动,岂能有社会的进步和时代的发展,更何谈人类艺术的产生。

劳动,创造了人类的艺术;劳动,为后代的中华民族的艺术发展开创了极好的先河。

让中华民族丰富多彩的艺术立足世界,迈向更加辉煌的艺术天堂。

感谢阅读,希望能帮助您!。

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