智永楷书技法(千字文)

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《智永楷书千字文》字字析(收藏)

《智永楷书千字文》字字析(收藏)

《智永楷书千字文》字字析(收藏)智永是王羲之后人,书传家法,对后世书法影响甚远。

董其昌评价其字“力透纸背”,苏轼评其字“精能之至,返造疏淡”,何绍基评曰“含蓄而极富韵律意趣”。

智永楷书,易上手易转体,自然舒展,而其楷书《千字文》堪称典范,是一千多年来最佳版本。

下面,精讲智永楷书《千字文》②:(律吕)调阳,云腾致雨,露结为霜1调单字精讲✎“调”字左右结构,两者的形态上有较大区别,左边“言”部的外形不规则,右边周部的外形较整。

第一笔,点的形态值得关注,先斜切入笔,向右行笔,形成一个小短横,交代清楚之后再向左出笔。

临习要点✎2阳单字精讲✎“阳”字右下角一组斜线非常漂亮,使得整个字具有动感,神采飞扬。

三撇与勾画收笔处的虚连线是一条直线,排成一组,干净不乱。

临习要点✎3云单字精讲✎“云”字的形态值得关注,整个字略向右上角倾斜,这是智永楷书造型上的一个特征。

中宫紧收,非常凝聚。

第一笔,短横是一个完整的入笔动作,由轻入重,似点的形态。

最下方的折需要交代清楚,不可含糊。

临习要点✎4腾单字精讲✎“腾”字左右结构,左小右大。

第一笔“S”形入笔,这种方法在《兰亭序》中出现过,至褚遂良最为明显,其实这是一个空中入笔调锋的动作保留在了纸面上。

机械地临摹比不上细致的观察与思考,带着问题临帖才有意思。

临习要点✎5致单字精讲✎“致”字左下方横与提出现了行书连带的运笔状态。

智永的楷书运笔较快,有很强的书写性,这与碑刻中的颜体或柳体不同。

颜柳的优点在于结构严谨,线条装饰化强。

智永的优点在于运笔灵活,书写性强。

临习要点✎6雨单字精讲✎结构的严谨与运笔的流畅性可以说是一对矛盾。

这个字的结构我并不认为最好,智永在快速书写的时候更加关注的是线条的流畅性与点画的精致,不可能过于关注结构的严谨。

但这丝毫不影响智永的水平,因为不关注并不代表没有这个能力。

整篇作品中透露出的造型方式已经足够证明智永是造型大师。

临习要点✎7露单字精讲✎“露”字是提笔的典型代表,整个字笔画繁密,故线条舒展劲瘦。

智永楷书技法(千字文)教学文稿

智永楷书技法(千字文)教学文稿

智永楷书千字文技法讲解讲解人:毕云扬第一讲:笔法训练一、文房四宝的认识二、如何执笔三、线条训练1、笔肚画线与笔尖画线2、中锋与侧锋3、露锋与出锋4、提按与粗细5、手腕的运动训练6、手指的运动训练四、笔毫的运动方式1、直入法与切入法2、侧入转中锋3、几种收笔的方式4、翻笔5、圆转6、折笔第二讲:智永千字文八个基本笔画训练横、竖、折、撇、捺、点、钩、提第三讲:笔画归类与分析(拓展训练)1.横与横变化2.竖与竖的变化3.折与折的变化4.撇与撇的变化5.捺与捺的变化6.点与点的变化7.钩与钩的变化8.提笔第四讲:如何读贴与临帖第五讲:集字联句创作一、文房四宝的认识古人云:“工欲善其事,必先利其器。

”意思是:工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具锋利的。

比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

学习书法不但是工具要选择好,而且要选择与古人性能相近的工具。

一、笔:古人对笔有不同的称呼,特别在战国时期,如楚国称“聿”,吴国称“不律”,燕国称“弗”,只有秦国称做“笔”。

秦始皇统一了列国,才在全国范围内都称做笔,一直沿用到现在。

毛笔是由笔杆、笔头、笔套三部分组成,其中笔头最为关键,决定了毛笔性能的优劣。

古人比喻好的毛笔具备“尖、齐、圆、健”四德。

也是判断毛笔好坏的四个标准,尖:指笔毫聚拢时,末端要尖锐。

齐:指笔尖润开压平后,毫尖平齐。

圆:指笔毫圆满如枣核之形,就是毫毛充足的意思。

健:即笔腰弹力。

将笔毫重压后提起,随即恢复原状。

、“透”、“亮”,要“一点如漆”、“湛入小儿目睛”。

初学者可选用厂家生产好的墨汁,因为实惠、方便。

三|、纸:上古无纸,直接书刻在兽骨、金石之上。

汉以后,纸张才逐渐推广,多为麻纸张,唐宋以后都用宣纸,清人多用生宣。

初学,临摹可用毛边纸或元书纸,写作品可用半生熟的宣纸。

四、砚:俗称砚台,写毛笔字磨墨用的文具,多数用石做成。

汉代时砚已流行,宋代则已普遍使用,明、清两代品种繁多,出现了被人们称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。

智永《千字文》楷书笔法精解

智永《千字文》楷书笔法精解

智永《千字文》楷书笔法精解智永,南朝人,名法极,晋王羲之七世孙,浙江人,世称“永禅师”。

智永真草《千字文》墨迹本妩媚俊挑,直观显现古人笔法,故为习书首选范本,无疑对初入书道者更是大有裨益,可较快地入手。

用笔概要1起笔智永《千字文》的起笔多空中作势,尖锋翻笔入纸,但并非直落直行,而是在笔锋落纸的一刹那有一个轻微的切笔动作,而后不露痕迹地行笔。

这种起笔法看似漫不经心,实则需要深厚的手上功夫,初习者必须经过较长时间的训练才能稳住笔势。

2行笔关于行笔,今人多有忽视。

清包世臣《艺舟双楫》中言:“用笔之法,见于画之两端,而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。

”包世臣这段话言明了行笔与起、收笔同样重要。

智永《千字文》的行笔丰厚遒劲、骨力洞达。

临写时要求能裹住笔锋,手腕沉稳且轻虚,以达到力实气空的线条效果。

3收笔明董其昌〈画禅室随笔〉中谓:“无垂不缩,无往不收。

”此帖中的收笔多蕴藉丰润,笔去而势未尽。

临习时,要有一种静穆的心态,注意收笔的蓄势,处理好收与放的关系。

临写准备每当我们面对一本新帖时,应掌握一些临帖常识,充分做好临帖前期的工具准备与心里调解,切不可“笔不论柔与硬,腕不论低与高”。

应尽可能多地去了解每一本字帖所处的时代、书写的背景、相关的评论资料,以便于我们较好地理解原帖、走近原帖,达到事半功倍的临写效果。

把握字形,确定临字的大小此帖字径大多不过2厘米,结构方正稳健,气息畅达。

由于这是智永书写的一本普及性书法字帖,因此它并不追求险绝多变的体势,而是注意结字的稳健、匀称,力求符合大众的审美观,以便于人们欣赏、学习。

我们在临习时,要抓住本帖的这一要旨,把握住字形特点。

初习时可悬腕书写,字形基本与原文相当为宜;待有一定基础后亦可悬肘书写,略放大字形。

对笔、纸、墨的选择此帖真书介于中楷与小楷之间,可视为小楷。

小楷在结字上要“舒展开疏,间可跑马”,因此对临写者指、腕的要求甚高,执笔要紧,运腕要活。

总体而言,临习真、草二体,可如虞世南《笔髓论》中言:“真一(距笔头一寸)、行二、草三,指实掌虚。

智永千字文 (2)

智永千字文 (2)

智永千字文智永千字文是一篇古代的千字文,以智慧和永恒为主题。

以下是智永千字文的内容:大道智永恒,真知渡众生。

无忧无愁心,智慧引人生。

慈悲度苦海,仁爱暖人心。

勤学求真理,智慧照世界。

忧思如云散,智者不言弃。

学问无穷尽,持续求知识。

多帮助他人,互相扶持力。

无私无畏心,谦逊包容意。

理性引导行,智者人人仰。

修身齐家国,智慧光辉照。

道德为基石,伦理导人生。

智慧成就我,智者融万物。

智慧超越时,智者永不灭。

智者万物看,智慧真实显。

智者治乱世,智者引路人。

智慧长存心,智者万年传。

智者多推敲,智者多思考。

智者不随波,智者引世潮。

智者多浩然,智者思维广。

智者坚信福,智者齐人忘。

智慧照人生,智者心有愿。

智者决定仕,智者成果现。

智者多智商,智者深情意。

智者多勇气,智者无畏惧。

智慧多开启,智者多成全。

智者如太阳,智者如明月。

智者众所求,智者尽人力。

智者万物通,智者卓越普。

智慧如火红,智者心有烈。

智者奋斗力,智者无畏惧。

智者指明路,智者走到头。

智者智取火,智者独步行。

智者登高山,智者照光明。

智者到仙界,智者化龙吟。

智者浩气长,智者心灵饱。

智者智慧定,智者心有独。

智者智慧圆,智者无自由。

智者智慧高,智者德力全。

智者智慧普,智者社会解。

智者智慧美,智者心有拾。

智者智慧天,智者永寿生。

智者智慧明,智者人人敬。

智者智慧多,智者智慧广。

智者智慧大,智者智慧尚。

智者智慧高,智者智慧强。

智者智慧明,智者智慧旺。

这就是智永千字文的内容,通过智慧和永恒的主题,强调了智者的重要性和智慧的力量。

它鼓励人们要追求智慧,用智慧来引导自己的人生,并帮助他人。

智永楷书千字文解析

智永楷书千字文解析

避就原則字例
❖ 「鳩」的左半部九如單獨寫 時,右彎鉤應向右長伸出去, 為配合右半部的鳥而委屈避 讓。
❖ 鳥部四點稍向左伸展呼應。
肆、結體要領-覆載原則
❖ 覆是覆蓋 載是承載 ❖ 凡是上下兩部分構成的字,要先預想上
下形體的大小寬扁。 ❖ 目的在於顧慮重心穩定。
覆載原則字例
❖ 覆例字 ❖ 「官」字上部宜稍大如同戴帽般
脈絡原則字例
❖ 「清」字左邊散水點的第一點收筆須向第二 點起筆處呼應,第二點須向第三點起筆處收 去,第三點稍偏內出鋒,收筆方向,須向右 半邊「青」字第一橫畫的起筆收去。
均間原則字例
「具」字五個橫畫隔成四 個空間,大小要求均勻適 當。屬於比較規則的例字 容易掌握。
「安」字由不同的橫畫豎 畫撇畫形成的空間,較無 規則可循,屬於比較難掌 握的例子。空間大小要求 仍應均勻適當
肆、結體要領-避就原則
❖ 避是互相避讓 ❖ 就是互相依附 ❖ 點畫之間彼此互相揖讓不相觸犯 ❖ 忌過於疏離
壹、執筆要領
❖ 單鈎法、雙鈎法 ❖ 指實、掌虛、掌豎、腕平
(保持腕部靈活不能死貼桌面)
貳、筆鋒認識
逆鋒與回鋒 藏鋒與露鋒 中鋒、側鋒與偏鋒
運筆時,筆鋒與紙面幾呈垂直,筆間運行在筆劃中央, 稱為中鋒。
中鋒:渾厚沉勁,適用篆書及圓筆字。 側鋒:妍美飄逸,適用魏碑及方筆字。 偏鋒:虛浮不實,筆畫趨扁,被視為病筆 。
筆劃是否飽滿?從出腳到 末端的長短是否合適?
上口平直 下口變化
捺腳清楚
參、基本點畫運筆要領-挑
❖ 挑的寫法
筆尖微向左上方藏鋒入筆。 折向右下頓筆。 向左下方輕擠,蓄勢待發。 向右上方行筆。 到筆劃末端自然出鋒收筆。 檢查:上口是否平直?挑

智永楷书千字文解析共38页

智永楷书千字文解析共38页

60、生活的道路一旦选定,就要勇敢地 走到底 ,决不 回头。 ——左
智永楷书千字文解析
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想年以后的事, 只想现 在的事 。现在 有成就 ,以后 才能更 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人,心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前,莽撞的 人只能 引为烧 身,只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
56、书不仅是生活,而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次,但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许,为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处, 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿

《智永真书千字文》技法讲座_1

《智永真书千字文》技法讲座_1

《智永真书千字文》技法讲座_1 《智永真书千字文》技法讲座左部首和右部首偏旁部首在字形结构中的作用至关重要,过宽和过窄都会使字的结构比例失调,所以偏旁有时起到调节字形结构的作用,使字的结构更加美观,组合也更为合理。

左部首一、单人旁1.组合特点撇画和竖画组成单人旁,这两个笔画粗细变化有致,用笔锋芒外露和含蓄内敛,这使得单人旁更加变化丰富,并且达到左、右两部的协调统一。

2.临习提示“彼”,点画的起收笔锋外露,笔势连贯,左右组合宽博稳健;“俊”,点画粗细有致,笔画之间紧密相依,字形结构紧凑有序;“何”,点画用笔含蓄,结构疏密对比强烈,内部的“口”字紧靠横画,整体结构左短右长。

二、双人旁1.组合特点双人旁两撇长短不一,一般第一笔较短,第二笔较长,且两个撇画的起笔位置在同一垂直线上,竖画短而有力。

2.临习提示“行”,左高右低,左右错落,右部竖钩变竖,用笔含蓄;“得”,左短右长,左窄右宽,右部上紧下松,两横起笔锋芒尽显,斜点紧靠横画;“德”,左窄右宽,右部上下松中间紧,底部心钩宜小,三点要分开。

三、三点水1.组合特点三点可以分开组合,也可以一分二合,或以牵丝连接,或两点合并。

2.临习提示“深”,左边三点呈散射状分开,与右部形成疏密对比,右部上紧下松;“泾”,左窄右宽,左边三点一分二连,牵丝相连,右部上宽下窄;“汤”,左部一分二合并,右部上窄下宽,下面三撇散射状分开,钩的底角正好是右部的支点。

四、竖心旁1.组合特点左右两点可分可连,中间一竖直挺有力,向右略微倾斜。

2.临习提示“惧”,左窄右宽,右部点画结构布局均匀稳妥;“怀”,左部三笔紧密连贯,右部上紧下松,下面撇的收笔与反捺的收笔形成支点,使字的结构更加平稳;“慎”,左窄右宽,右部上窄下宽,撇的收笔和斜点收笔起支撑作用。

五、左耳旁1.组合特点耳部小而紧凑,竖画的长短粗细要根据字的整体结构来调整。

2.临习提示“阮”,左耳旁宜小,右部两个左尖横要短小,撇和浮鹅钩要舒展;“陛”,左窄右宽,右部上、下组合成长方形结构;“阳”,左耳旁点画较为粗壮,右部点画劲挺有力,上窄下宽力点明确。

智永千字文楷书长横的写法技巧以及精讲

智永千字文楷书长横的写法技巧以及精讲

智永千字文楷书长横的写法技巧以及精讲智永,生卒年不详,本姓王,名法极,历梁、陈、隋三朝,传百岁而终,是晋代大书法家王羲之的七世孙,出于王徽之一族。

他早年出家为僧,后云游至浙江省吴兴县永欣寺,整整住了三十年,人称“永禅师”。

在寺中,智永深居简出,每日临摹王羲之的字,从未间断。

他在屋内备了几只容量为一石多的大簏子,笔头写秃后就取下丢进簏子里。

后来破笔头积了十大簏,智永便在屋前筑冢埋笔,人称“退笔冢”。

当时向智永求书者甚多,常常踏破门槛,于是智永用铁皮裹上门槛,称之为“铁门限”。

可见智永习书之刻苦,书名远扬,是我国历史上承袭“二王”书风又有自己风格的著名书法家。

宋拓隋智永真草千字文册27开,每开纵38.6厘米,横51.3厘米,拓本原为朱翼盫先生收藏,后捐故宫博物院。

《智永真草千字文》行笔沉着流畅,绝无轻滑滞凝处,点画灵活自然,字势于平正中寓奇趣。

宋大观三年(1109)薛嗣昌据长安崔氏所藏真迹摹刻,又称“关中本”或“陕本”。

石现存陕西西安碑林博物馆。

智永真草千字文,体现所谓"意在笔先,熟能生巧",达到了"神化自若,变态无穷"的意境。

遒劲丽美,字体古雅,用笔藏头护尾,一波三折,含蓄而多奇趣,确非唐以后人所能至。

都穆《寓意篇》评其字谓:“《智永真草千字文》,气韵飞坮,优入神品,为天下法书第一。

宋米芾《海岳名言》评曰:“智永临集千文,秀润圆劲,八面具备”又如苏轼所评:“精能之至,返造疏淡。

”此书代表了隋代南书的温雅之风,继承并总结了“二王”正草两体的结体、草法,从体法上确立了它的范本作用。

智永千文书在锋颖的藏露、用锋的顺逆、运锋的正侧等方面,呈现出用笔多样性的特点,确乎是“精熟过人”、“精能之至。

”书法家智永书用笔1.“时以尖锋入纸”,起笔处以露锋为多;行笔转折处以圆转为多;点画收笔处以藏锋为多。

其笔画形质呈现出丰腴圆润的韵味,造就了其书“多肉”的面貌。

智永书虽“多肉”,但其点画仍不失柔中寓刚、华滋遒劲的一面。

智永楷书技法(千字文)

智永楷书技法(千字文)

智永楷书千字文技法讲解讲解人:毕云扬第一讲:笔法训练一、文房四宝的认识二、如何执笔三、线条训练1、笔肚画线与笔尖画线2、中锋与侧锋3、露锋与出锋4、提按与粗细5、手腕的运动训练6、手指的运动训练四、笔毫的运动方式1、直入法与切入法2、侧入转中锋3、几种收笔的方式4、翻笔5、圆转6、折笔第二讲:智永千字文八个基本笔画训练横、竖、折、撇、捺、点、钩、提第三讲:笔画归类与分析(拓展训练)1.横与横变化2.竖与竖的变化3.折与折的变化4.撇与撇的变化5.捺与捺的变化6.点与点的变化7.钩与钩的变化8.提笔第四讲:如何读贴与临帖第五讲:集字联句创作一、文房四宝的认识古人云:“工欲善其事,必先利其器。

”意思是:工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具锋利的。

比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

学习书法不但是工具要选择好,而且要选择与古人性能相近的工具。

一、笔:古人对笔有不同的称呼,特别在战国时期,如楚国称“聿”,吴国称“不律”,燕国称“弗”,只有秦国称做“笔”。

秦始皇统一了列国,才在全国范围内都称做笔,一直沿用到现在。

毛笔是由笔杆、笔头、笔套三部分组成,其中笔头最为关键,决定了毛笔性能的优劣。

古人比喻好的毛笔具备“尖、齐、圆、健”四德。

也是判断毛笔好坏的四个标准,尖:指笔毫聚拢时,末端要尖锐。

齐:指笔尖润开压平后,毫尖平齐。

圆:指笔毫圆满如枣核之形,就是毫毛充足的意思。

、“透”、“亮”,要“一点如漆”、“湛入小儿目睛”。

初学者可选用厂家生产好的墨汁,因为实惠、方便。

三|、纸:上古无纸,直接书刻在兽骨、金石之上。

汉以后,纸张才逐渐推广,多为麻纸张,唐宋以后都用宣纸,清人多用生宣。

初学,临摹可用毛边纸或元书纸,写作品可用半生熟的宣纸。

四、砚:俗称砚台,写毛笔字磨墨用的文具,多数用石做成。

汉代时砚已流行,宋代则已普遍使用,明、清两代品种繁多,出现了被人们称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。

古代文人对砚十分重视,不仅终日相随,而且死后还用之殉葬。

陈忠建智永千字文笔法

陈忠建智永千字文笔法

智永是王羲之的第七世孙,他继承了王羲之的笔法,而“永字八法”就是他总结出来的。

下面简单介绍智永的笔法特点:
1. 起笔:智永的起笔有顺锋和逆锋两种,而且他很注重顺逆之间的变化。

比如在写点的时候,他先逆锋入纸,然后提笔转锋,再顺锋出锋。

这样的写法不仅有变化,而且可以让线条更加丰富。

2. 收笔:智永的收笔也是非常讲究的。

他通常会在收笔时做一个回锋的动作,让线条看起来更加饱满。

同时,他还会根据字形的需要,采用不同的收笔方式。

3. 转折:智永在写转折的时候,会采用提按的方法。

他会在转折处先提笔向上,然后再按笔向下。

这样可以让线条更加有力度感。

4. 连带:智永在写连带的时候,会注重笔画之间的呼应关系。

比如在写撇和捺的时候,他会让撇和捺之间的呼应更加自然。

总之,智永的笔法是非常讲究的,他不仅继承了王羲之的笔法,而且还有自己的创新和发展。

他的“永字八法”不仅是一种笔法,更是一种艺术境界。

智永《楷书千字文》一定要收藏好!

智永《楷书千字文》一定要收藏好!
智永之所以传兰亭与辩才,盖辩才实是弟子中之翘楚。辩才俗姓袁,为梁司空袁昂之玄 孙,此人博学多才,琴棋书画,皆臻其妙,书法造诣,直逼其师。他对于兰亭序,比乃师更加 珍视。时天下窥视此宝者大有人在,他惟恐有失,暗将卧室梁上凿一秘槽,藏兰亭于槽内。此 事绝密,无人知晓,只在无人时,方才关闭房门,把出玩味,私加临写。
智永禅师一直活了将近百岁才去世。临去世的时候,将《兰亭集序》墨迹传给了弟子辩 才。辩才俗姓袁,是梁朝司空袁昂的玄孙,博学多才,琴棋书画无不妙绝。得到《兰亭集序》 后,十分珍视,密不示人,在自己居住的房间房梁上掏了一个暗龛,用来贮藏《兰亭集序》, 对《兰亭集序》的宝重比之智永有过之而无不及。
唐代初年,英明睿智的唐太宗十分崇拜南朝士族文化,尤其喜爱王羲之的书法。他诏令天 下,几乎访摹网罗了所有王羲之的传世墨迹,只有《兰亭集序》没有得到。不久,唐太宗得知 《兰亭集序》墨迹可能藏在辩才处,就下诏让辩才将《兰亭集序》贡献出来。可辩才坚称没 有,并说自己年轻时在侍候先师智永的时候确实见过《兰亭集序》,但经过几十年的战乱,早 已不知去向。唐太宗不能强拿只能智取,于是,便有了一个极富戏剧色彩的“萧翼赚《兰亭》”的 故事。
王羲之谢世后,《兰亭集序》的流向就成了一个谜。王羲之有七子一女,究竟谁承担了保 管传承的重任?历史一下变得模糊不清,直到七世孙智永和尚这里,《兰亭集序》传承的链条 才连接起来。
据唐张彦远《法书要录》所收录唐人何延之《兰亭记》的记载,《兰亭集序》自写成之 后,王羲之自己十分宝爱,决意将其传之子孙。王羲之的第七代孙智永,和侄子王孝宾(法号 慧欣)一起出家,继承了王羲之的衣钵,精勤书法,常居永欣寺阁上临写《兰亭集序》,前后 凡30年。毛笔笔头用坏就扔进大簏中,每个大簏的容量都在一石以上,居然装满了整整五大 簏!智永曾书写真草二体《千字文》八百多本,分施于浙东地区的各个寺院,今天尚有墨迹原 本传世。二人刚刚落发为僧时,都住于会稽的嘉祥寺,嘉祥寺据说就是当年王羲之的旧宅。后 来,为了方便给王羲之扫墓,就移居到了永欣寺,并将王羲之的坟墓迁移到了山阴县西31里的 兰渚山下。崇信佛教的梁武帝萧衍因为智永、慧欣叔侄二人都落发为僧,就根据两人法号榜其 寺为永欣寺。据何延之的记载,直到唐代,当年智永临书的阁楼还存在。

智永楷书技法(千字文)

智永楷书技法(千字文)

智永楷书千字文技法讲解讲解人:毕云扬第一讲:笔法训练一、文房四宝的认识二、如何执笔三、线条训练1、笔肚画线与笔尖画线2、中锋与侧锋3、露锋与出锋4、提按与粗细5、手腕的运动训练6、手指的运动训练四、笔毫的运动方式1、直入法与切入法2、侧入转中锋3、几种收笔的方式4、翻笔5、圆转6、折笔第二讲:智永千字文八个基本笔画训练横、竖、折、撇、捺、点、钩、提第三讲:笔画归类与分析(拓展训练)1.横与横变化2.竖与竖的变化3.折与折的变化4.撇与撇的变化5.捺与捺的变化6.点与点的变化7.钩与钩的变化8.提笔第四讲:如何读贴与临帖第五讲:集字联句创作一、文房四宝的认识古人云:“工欲善其事,必先利其器。

”意思是:工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具锋利的。

比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

学习书法不但是工具要选择好,而且要选择与古人性能相近的工具。

一、笔:古人对笔有不同的称呼,特别在战国时期,如楚国称“聿”,吴国称“不律”,燕国称“弗”,只有秦国称做“笔”。

秦始皇统一了列国,才在全国范围内都称做笔,一直沿用到现在。

毛笔是由笔杆、笔头、笔套三部分组成,其中笔头最为关键,决定了毛笔性能的优劣。

古人比喻好的毛笔具备“尖、齐、圆、健”四德。

也是判断毛笔好坏的四个标准,尖:指笔毫聚拢时,末端要尖锐。

齐:指笔尖润开压平后,毫尖平齐。

圆:指笔毫圆满如枣核之形,就是毫毛充足的意思。

健:即笔腰弹力。

将笔毫重压后提起,随即恢复原状。

、“透”、“亮”,要“一点如漆”、“湛入小儿目睛”。

初学者可选用厂家生产好的墨汁,因为实惠、方便。

三|、纸:上古无纸,直接书刻在兽骨、金石之上。

汉以后,纸张才逐渐推广,多为麻纸张,唐宋以后都用宣纸,清人多用生宣。

初学,临摹可用毛边纸或元书纸,写作品可用半生熟的宣纸。

四、砚:俗称砚台,写毛笔字磨墨用的文具,多数用石做成。

汉代时砚已流行,宋代则已普遍使用,明、清两代品种繁多,出现了被人们称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。

智永千字文带解释

智永千字文带解释

三一文库()/千字文〔智永千字文带解释〕导语:智永在中国书法艺术史上的重大贡献有二个方面:一为发“永字八法”之旨趣,逐成隋唐学者宗匠;二为临集《千字文》,开后代书法家书写《千字文》之风,为《千字文》的流传起了很大的作用。

接下来小编将跟大家一起来欣赏智永千字文带解释,文章希望大家喜欢!▲千字文原文:天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石巨野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋陈根委翳落叶飘摇游鵾独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康嫡后嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也▲千字文解释:天地玄黄,宇宙洪荒①。

智永楷书《千字文》单字讲练指导

智永楷书《千字文》单字讲练指导

智永楷书《千字文》单字讲练指导智永是王羲之后人,书传家法,对后世书法影响甚远。

董其昌评价其字“力透纸背”,苏轼评其字“精能之至,返造疏淡”,何绍基评曰“含蓄而极富韵律意趣”。

智永楷书,易上手易转体,自然舒展,而其楷书《千字文》堪称典范,是一千多年来最佳版本。

天地玄黄,宇宙洪荒,日月1天单字精讲✎作为全篇第一个字,“天”字整体平稳,结构端庄,奠定了整篇平和温润的基调。

具体而言,在轮廓上呈三角形特征,第一横切笔快入,干脆利落,第二横略显平缓,细细品味可发现此中方圆之趣味。

撇捺左右舒张,分量接近,饱满而自信,临习时应细细体会。

临习要点✎地单字精讲✎左右结构,提按对比明显,左边“土”部按笔饱满厚重,第一横与第一竖基本连成一个块面,是整个字的“字眼”,“也”部左聚而右散,左边凝成一团与“土”部合成此字的主体部分,竖弯钩舒展,留出较大的空间,疏密乃显。

临习要点✎玄单字精讲✎“玄”字是按笔的代表,整个字线条厚重,内部空间较小,第一笔要重重地按压,略作停顿,使之厚实凝重,交代清楚之后方可调锋向左出笔,之后利用惯性弹跳至横画的起笔,重切而入。

写的时候注意观察起收笔的具体形态。

临习要点✎黄单字精讲✎“黄”字上下结构,但是凝聚一体,主要得益于横式线条与竖式线条之间明确的经纬编织关系。

这种关系一方面使得整个字有很强的凝聚力,另外一方面也平均切割了文字内部的负空间。

临习要点✎宇单字精讲✎“宇”字第一点偏左,但是下方竖勾却偏右。

这种左右错位的结构处理方法是智永楷书常见的造型方式,它能够使得整体活泼而有趣味。

在具体的线条形态上,两个短横入笔的角度也不一样,学习的时候注意这些细节,不可概念化。

临习要点✎宙单字精讲✎“宙”字字形较扁,和“宇”字竖长的字形形成有趣的对比。

这两个字的对比关系提示我们,临帖时不仅要观察文字本身,还要注意字与字之间的关系,或同或异,或相似或对比。

这一点对于之后由临帖走向创作有极其重要的意义。

临习要点✎洪单字精讲✎“洪”字的字形也较扁,虽然是左右结构,但是两部分不是对比关系,而是团状的凝聚关系。

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智永楷书千字文技法讲解讲解人:毕云扬第一讲:笔法训练一、文房四宝的认识二、如何执笔三、线条训练1、笔肚画线与笔尖画线2、中锋与侧锋3、露锋与出锋4、提按与粗细5、手腕的运动训练6、手指的运动训练四、笔毫的运动方式1、直入法与切入法2、侧入转中锋3、几种收笔的方式4、翻笔5、圆转6、折笔第二讲:智永千字文八个基本笔画训练横、竖、折、撇、捺、点、钩、提第三讲:笔画归类与分析(拓展训练)1.横与横变化2.竖与竖的变化3.折与折的变化4.撇与撇的变化5.捺与捺的变化6.点与点的变化7.钩与钩的变化8.提笔第四讲:如何读贴与临帖第五讲:集字联句创作一、文房四宝的认识古人云:“工欲善其事,必先利其器。

”意思是:工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具锋利的。

比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

学习书法不但是工具要选择好,而且要选择与古人性能相近的工具。

一、笔:古人对笔有不同的称呼,特别在战国时期,如楚国称“聿”,吴国称“不律”,燕国称“弗”,只有秦国称做“笔”。

秦始皇统一了列国,才在全国范围内都称做笔,一直沿用到现在。

毛笔是由笔杆、笔头、笔套三部分组成,其中笔头最为关键,决定了毛笔性能的优劣。

古人比喻好的毛笔具备“尖、齐、圆、健”四德。

也是判断毛笔好坏的四个标准,尖:指笔毫聚拢时,末端要尖锐。

齐:指笔尖润开压平后,毫尖平齐。

圆:指笔毫圆满如枣核之形,就是毫毛充足的意思。

健:即笔腰弹力。

将笔毫重压后提起,随即恢复原状。

、“透”、“亮”,要“一点如漆”、“湛入小儿目睛”。

初学者可选用厂家生产好的墨汁,因为实惠、方便。

三|、纸:上古无纸,直接书刻在兽骨、金石之上。

汉以后,纸张才逐渐推广,多为麻纸张,唐宋以后都用宣纸,清人多用生宣。

初学,临摹可用毛边纸或元书纸,写作品可用半生熟的宣纸。

四、砚:俗称砚台,写毛笔字磨墨用的文具,多数用石做成。

汉代时砚已流行,宋代则已普遍使用,明、清两代品种繁多,出现了被人们称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。

古代文人对砚十分重视,不仅终日相随,而且死后还用之殉葬。

二、如何执笔“凡学书字,先学执笔”。

古人在讲授书法时,先教授握管执笔的方法,这对于初学者相当重要。

初学者尤如处子,“法乎其上”,受益终身;反之,入手不高,养成一种习气,终生难有作为。

著名书法家沙孟海先生从古代古画上书写者的执笔姿势考证认为,古人是单钩执笔法写毛笔字,与现在拿钢笔写字相似(如下图)。

因为唐以前古代人都盘膝而坐,也有双膝着地跪坐的。

那时候没有板凳也没有桌子,只有像茶几之类的案几,因为案几很低,写字时手都得悬起。

此法传到日本,一直沿袭至今。

宋代大书家苏东坡用三指执笔,当时有人指出他执笔方法不对,他却说“执笔无定法,要使虚而宽”,就是说执笔没有一定的标准方法,只要手心虚空,执得灵便就行。

(1)五指执笔法:也称“双苞法”。

古人执笔方法众多,但使用最广泛,也可以说普遍接受的是“按、压、钩、顶、抵”五指执笔法。

初学者建议学习此法。

(2)拨镫法:也称“单苞法”。

“镫”作灯,譬喻执笔运指如挑拨灯芯。

它的基本要领是“推、拖、捻、拽”。

这种执笔方法的传承大致为:卫夫人并钟繇、二王,传授与褚遂良、欧阳询、颜真卿、陆希声、李后主(煜)等。

因宋以后广泛因使用高桌椅,大多沿用双钩法至今。

掌心虚而宽怎样才能做到虚而宽?我这里提出两点供参考:(1)基本以指尖(手指前面一截)把笔(特别在坐着书写的时候)。

(2)拇指与笔杆大致形成90度角根据具体情况,采取高执笔或低执笔。

一般而言,写大字执笔是相对高一些的,取其纵横自如。

特别是高执笔易写出翻笔。

但执笔高之后,书写速度会变慢,以意韵胜。

但不能一概而论,如当代书法家林散之、孙伯翔等都是低执笔的。

执笔低,书写速度会迅疾一些。

所以高或低应根据具体情况而定,平时当多调整和尝试。

三、线条训练1、笔尖画线与笔肚画线在汉字书写过程中,不论哪种书体的哪种笔画都是由起笔、行笔、收笔三个过程来完成。

作为初学者,一开始就要培养起强烈的运笔三过程意识。

笔尖画线图解笔肚画线图解2、中锋与侧锋中锋行笔:当毛笔在纸上运行时,笔尖在笔画的正中间,笔毫在纸上跪行,笔尖对着毛笔运行的反方向。

这种运笔方法就叫中锋行笔。

(1)中锋训练中锋画横竖图解中鋒分兩大類,一類是鋪毫,接近于刷,好處是硬、挺,不好處是薄、脆,容易折斷的感覺。

另一類是裹鋒,筆尖在中間的。

横线竖线(2)侧锋训练毛笔的主锋不在点画的中心线上,而是偏在一边。

偏锋时毛笔最长的几根笔毫侧向笔画的一面,容易产生笔画一边光一边毛的弊病,侧锋画横图解侧锋画竖图解3、露锋与出锋毛笔入纸时,使笔尖的痕迹直接显露出来。

在收笔时,笔尖直接送出纸面,露出笔尖的痕迹。

在出锋时,力要送到笔端。

露锋出锋藏锋藏锋4、提按与粗细提按是决定笔画粗细最主要的方法。

一般地,提按往往是和用锋的藏露以及中锋行笔等同时运用的。

提笔也可叫收毫、敛锋,按笔也可以叫铺毫。

写毛笔字的时候手腕悬空,需要运气发力于笔端,写出的字才会有力。

由手腕的运动来完成笔画书写的叫“运腕”。

由手臂和肘部的协调动作来完成笔画书写的叫“运肘”。

写毛笔字是用手指、手腕或臂肘的协调动作来完成的。

纯粹用手指的拨动来完成点画的书写的叫“运指”。

四、笔毫的运动方式1、直入法与切入法直入法:顺锋起笔,笔锋落纸后并不向左运动,而是直接朝着右方前进了。

这种露锋起笔,使得笔的线条显得犀利,笔画上下分出阴阳向背,所以笔画就像竹叶一样,显得随风飘动似的,有画意,有潇洒的风韵。

切入法:起笔时,用毛笔最尖锐的一面写下,然后可稍微起立(不起立也行),换用相邻的笔面继续书写,切面非常平整。

2侧入转中锋侧锋起笔笔锋向上,顺时针转笔90度第一种方法:转指,即用手指惗动笔杆来调整。

第二种方法:转腕。

通过调整手腕来调锋。

3、几种收笔的方式所有的起笔都应呼应上一笔,所有的收笔都应启发下一笔。

所以,起、收始终处在承上启下的运动当中,关乎笔势。

(1)回顶法:是收笔法之一。

写到右侧,迅即向左上方回顶(可稍按),或顺时针转笔。

(2)拉收:重要的收笔方式之一,拉的方向有三种,例如横收笔拉向上、中、下,竖收笔拉向左中右。

4、翻笔翻笔:在写转折时,笔毫明显的换(翻)过了相反那一面(180度),是谓翻笔。

翻笔是在自然书写的过程中自然形成的,并非刻意为之。

它往往由上一笔的书写方式决定。

5、圆转一.提按转笔(顺转——中或侧锋,多用于熟宣)特征:外轮廓圆厚方法:笔毫伴随提按顺势转动(转为中锋或侧锋都行,以中锋为主)二、提转笔特征:外轮廓圆滑方法:笔毫伴随提笔顺势转动(转为中锋或侧锋都行,以中锋为主)6、折笔1、顺折(两笔书写)这种折笔属于顺折(中或侧锋),笔毫没有较大改变方向,可以另外在起笔,迅速折下。

2、直接折笔,笔毫始终保持一个面。

将笔毫快速转为中锋,折下——左折时,笔尖对准左上角;右折时,笔尖对准右上角第二讲:智永千字文八个基本笔画训练横:若千里阵云——欧阳询《八诀》横的行笔不能平托直过,要在起伏提按,使线条如千里阵云般变化。

竖:为竖必努,贵战而雄,努不宜直,直则力败——李世民《笔法论》竖是指用力,站是指行笔要左右荡其锋,即行笔不能平拖。

折:如万钩之弩发——欧阳询《八绝》折是指行笔要有张力,像弩蓄势待发。

撇:陆断犀象——卫夫人《笔阵图》撇指锋如着陆地截断犀角象牙捺:一波常三过笔——欧阳询《八诀》写捺要有波折,切忌一拖而过。

点:点入高山坠石——卫夫人《笔阵图》右军云:每作一点,皆悬调之,令其锋开,自然精劲健矣——虞世南《笔髓》钩:趯须存其笔锋,得势而出——李世民《笔法论》钩又称趯,存是指驻笔蓄势。

提:策始作者,用仰锋上揭,而贵乎迟留——李溥光《雪庵八法》提又称策。

迟留意谓行笔宜缓宜稳。

第三讲:笔画归类与分析1.横与横变化2.竖与竖的变化3.折与折的变化6.点与点的变化7.钩与钩的变化8.提笔第四讲:如何读帖与临帖智永《千字文》,笔笔从空中落,虽无漏痕犹不足喻之。

——何绍基《东洲草堂浸湿跋》读帖一、培养观察的主动、持久性。

在临习过程中常出现这样的情况:临写前不读帖,临写时边看边临,有的看一笔写一笔,写得生硬做作,有的甚至纯粹抄字。

他所看到的,只是一个什么字,至于笔画、结构如何,他都视而不见——这便是缺乏观察的主动性所造成的。

这种练字方法是事倍功半的——做无用功!一看,二写,三比较……四改写即在动笔临写之前,一定要先对所临的字进行详细地观察、记忆后再写,写后不是马上再写第二遍,而是应将自己所写的字与字帖中的范字,再一次进行细致的比较,找出不足之处后,再临第二遍改正。

如果自己脑中没有范字的形象,宁肯不动笔临写,要逐渐养成先读帖再摹临的好习惯,这便是主动持久的观察。

法帖犹如老师,沈尹默先生说“字外无法,法在字中”。

但这个老师是不会开口的,方法全在其中,要你自己主动去请教,这就是“读帖”。

读懂一点,做一点。

不断地懂,不断地做。

这样顺序渐进,就会起到事半功倍的效果。

否则知其然而不知其所以然,抄写式地临帖,是很难入门的。

如果方法对头,才能达到读帖的要求。

那么怎样读帖呢?大家知道,前人留下来的手迹,如今虽然是静静的躺在纸面上,但当时却都是由动的过程形成的。

既然如此,读帖就必须对每一点,每一画,每一行以至通篇认真细致地读,对其中任何细微的动作,都不轻易地放过,怎样藏锋下笔,怎样换锋行笔,怎样回锋收笔,怎样翻转,怎样顺势连接,何处应提,何处应按,何处行笔快,何处慢,何处中锋,何处侧锋,联系手腕应如何地动作,把静的字迹逐渐演绎起来,象放电影一样,使他在你的脑际,眼前动起来。

也就是说把前人由动而静的痕迹,再在正确的想象中回复到动。

只有逐渐正确理解这些痕迹,是由何种动作形成的,再重复这种动作来临写,才有可能与字帖逐渐合拍。

二、培养观察的广度。

由于个性及认识水平的不同,不同的学生往往偏于某一方面的观察。

如有的学生对字的结构安排观察敏锐;有的对每一笔画的形状观察细致;有的则对整篇的安排感知迅速。

这些差异,直接导致了学生写字的侧重面并产生一些利弊。

因此,要全面领会字帖的精髓,学写一手好字,必须注意提高学生观察的广度。

读帖时,按顺序解决以下问题:1、找出帖中字最主要的共同特点;2、观察并说出字形特点、结构的主要规律;3、对帖中字的不同横画(或其他笔画)找出不同写法;4、对每一笔的起笔、转折、收笔处细加观察;5、对某一笔的行笔轻重、快慢等进行分析概括。

临写方法字帖上供人们作为典范临写的字称为“范字”。

临写范字时最关键的是要临“象”。

许多练字者照着字帖练字多年,却始终不见长进,“临不象”是其根本原因.\一、认真观察在临写每个字之前,都要把范字的结构和笔画仔细看清楚。

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