智永楷书技法(千字文)

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智永千字文书法字帖

智永千字文书法字帖

智永千字文书法字帖篇一:智永楷书技法(千字文)智永楷书千字文技法讲解讲解人:毕云扬第一讲:笔法训练一、文房四宝的认识二、如何执笔三、线条训练1、笔肚画线与笔尖画线2、中锋与侧锋3、露锋与出锋4、提按与粗细5、手腕的运动训练6、手指的运动训练四、笔毫的运动方式1、直入法与切入法2、侧入转中锋3、几种收笔的方式4、翻笔5、圆转6、折笔第二讲:智永千字文八个基本笔画训练横、竖、折、撇、捺、点、钩、提第三讲:笔画归类与分析(拓展训练)1.横与横变化2.竖与竖的变化3.折与折的变化4.撇与撇的变化5.捺与捺的变化6.点与点的变化7.钩与钩的变化8.提笔第四讲:如何读贴与临帖第五讲:集字联句创作一、文房四宝的认识古人云:“工欲善其事,必先利其器。

”意思是:工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具锋利的。

比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

学习书法不但是工具要选择好,而且要选择与古人性能相近的工具。

一、笔:古人对笔有不同的称呼,特别在战国时期,如楚国称“聿”,吴国称“不律”,燕国称“弗”,只有秦国称做“笔”。

秦始皇统一了列国,才在全国范围内都称做笔,一直沿用到现在。

毛笔是由笔杆、笔头、笔套三部分组成,其中笔头最为关键,决定了毛笔性能的优劣。

古人比喻好的毛笔具备“尖、齐、圆、健”四德。

也是判断毛笔好坏的四个标准,?? 尖:指笔毫聚拢时,末端要尖锐。

齐:指笔尖润开压平后,毫尖平齐。

??圆:指笔毫圆满如枣核之形,就是毫毛充足的意思。

?? 健:即笔腰弹力。

将笔毫重压后提起,随即恢复原状。

、“透”、“亮”,要“一点如漆”、“湛入小儿目睛”。

初学者可选用厂家生产好的墨汁,因为实惠、方便。

三|、纸:上古无纸,直接书刻在兽骨、金石之上。

汉以后,纸张才逐渐推广,多为麻纸张,唐宋以后都用宣纸,清人多用生宣。

初学,临摹可用毛边纸或元书纸,写作品可用半生熟的宣纸。

四、砚:俗称砚台,写毛笔字磨墨用的文具,多数用石做成。

汉代时砚已流行,宋代则已普遍使用,明、清两代品种繁多,出现了被人们称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。

智永楷书技法(千字文)教学文稿

智永楷书技法(千字文)教学文稿

智永楷书千字文技法讲解讲解人:毕云扬第一讲:笔法训练一、文房四宝的认识二、如何执笔三、线条训练1、笔肚画线与笔尖画线2、中锋与侧锋3、露锋与出锋4、提按与粗细5、手腕的运动训练6、手指的运动训练四、笔毫的运动方式1、直入法与切入法2、侧入转中锋3、几种收笔的方式4、翻笔5、圆转6、折笔第二讲:智永千字文八个基本笔画训练横、竖、折、撇、捺、点、钩、提第三讲:笔画归类与分析(拓展训练)1.横与横变化2.竖与竖的变化3.折与折的变化4.撇与撇的变化5.捺与捺的变化6.点与点的变化7.钩与钩的变化8.提笔第四讲:如何读贴与临帖第五讲:集字联句创作一、文房四宝的认识古人云:“工欲善其事,必先利其器。

”意思是:工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具锋利的。

比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

学习书法不但是工具要选择好,而且要选择与古人性能相近的工具。

一、笔:古人对笔有不同的称呼,特别在战国时期,如楚国称“聿”,吴国称“不律”,燕国称“弗”,只有秦国称做“笔”。

秦始皇统一了列国,才在全国范围内都称做笔,一直沿用到现在。

毛笔是由笔杆、笔头、笔套三部分组成,其中笔头最为关键,决定了毛笔性能的优劣。

古人比喻好的毛笔具备“尖、齐、圆、健”四德。

也是判断毛笔好坏的四个标准,尖:指笔毫聚拢时,末端要尖锐。

齐:指笔尖润开压平后,毫尖平齐。

圆:指笔毫圆满如枣核之形,就是毫毛充足的意思。

健:即笔腰弹力。

将笔毫重压后提起,随即恢复原状。

、“透”、“亮”,要“一点如漆”、“湛入小儿目睛”。

初学者可选用厂家生产好的墨汁,因为实惠、方便。

三|、纸:上古无纸,直接书刻在兽骨、金石之上。

汉以后,纸张才逐渐推广,多为麻纸张,唐宋以后都用宣纸,清人多用生宣。

初学,临摹可用毛边纸或元书纸,写作品可用半生熟的宣纸。

四、砚:俗称砚台,写毛笔字磨墨用的文具,多数用石做成。

汉代时砚已流行,宋代则已普遍使用,明、清两代品种繁多,出现了被人们称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。

智永楷书千字文解析

智永楷书千字文解析

避就原則字例
❖ 「鳩」的左半部九如單獨寫 時,右彎鉤應向右長伸出去, 為配合右半部的鳥而委屈避 讓。
❖ 鳥部四點稍向左伸展呼應。
肆、結體要領-覆載原則
❖ 覆是覆蓋 載是承載 ❖ 凡是上下兩部分構成的字,要先預想上
下形體的大小寬扁。 ❖ 目的在於顧慮重心穩定。
覆載原則字例
❖ 覆例字 ❖ 「官」字上部宜稍大如同戴帽般
脈絡原則字例
❖ 「清」字左邊散水點的第一點收筆須向第二 點起筆處呼應,第二點須向第三點起筆處收 去,第三點稍偏內出鋒,收筆方向,須向右 半邊「青」字第一橫畫的起筆收去。
均間原則字例
「具」字五個橫畫隔成四 個空間,大小要求均勻適 當。屬於比較規則的例字 容易掌握。
「安」字由不同的橫畫豎 畫撇畫形成的空間,較無 規則可循,屬於比較難掌 握的例子。空間大小要求 仍應均勻適當
肆、結體要領-避就原則
❖ 避是互相避讓 ❖ 就是互相依附 ❖ 點畫之間彼此互相揖讓不相觸犯 ❖ 忌過於疏離
壹、執筆要領
❖ 單鈎法、雙鈎法 ❖ 指實、掌虛、掌豎、腕平
(保持腕部靈活不能死貼桌面)
貳、筆鋒認識
逆鋒與回鋒 藏鋒與露鋒 中鋒、側鋒與偏鋒
運筆時,筆鋒與紙面幾呈垂直,筆間運行在筆劃中央, 稱為中鋒。
中鋒:渾厚沉勁,適用篆書及圓筆字。 側鋒:妍美飄逸,適用魏碑及方筆字。 偏鋒:虛浮不實,筆畫趨扁,被視為病筆 。
筆劃是否飽滿?從出腳到 末端的長短是否合適?
上口平直 下口變化
捺腳清楚
參、基本點畫運筆要領-挑
❖ 挑的寫法
筆尖微向左上方藏鋒入筆。 折向右下頓筆。 向左下方輕擠,蓄勢待發。 向右上方行筆。 到筆劃末端自然出鋒收筆。 檢查:上口是否平直?挑

智永千字文楷书长横的写法技巧以及精讲

智永千字文楷书长横的写法技巧以及精讲

智永千字文楷书长横的写法技巧以及精讲智永,生卒年不详,本姓王,名法极,历梁、陈、隋三朝,传百岁而终,是晋代大书法家王羲之的七世孙,出于王徽之一族。

他早年出家为僧,后云游至浙江省吴兴县永欣寺,整整住了三十年,人称“永禅师”。

在寺中,智永深居简出,每日临摹王羲之的字,从未间断。

他在屋内备了几只容量为一石多的大簏子,笔头写秃后就取下丢进簏子里。

后来破笔头积了十大簏,智永便在屋前筑冢埋笔,人称“退笔冢”。

当时向智永求书者甚多,常常踏破门槛,于是智永用铁皮裹上门槛,称之为“铁门限”。

可见智永习书之刻苦,书名远扬,是我国历史上承袭“二王”书风又有自己风格的著名书法家。

宋拓隋智永真草千字文册27开,每开纵38.6厘米,横51.3厘米,拓本原为朱翼盫先生收藏,后捐故宫博物院。

《智永真草千字文》行笔沉着流畅,绝无轻滑滞凝处,点画灵活自然,字势于平正中寓奇趣。

宋大观三年(1109)薛嗣昌据长安崔氏所藏真迹摹刻,又称“关中本”或“陕本”。

石现存陕西西安碑林博物馆。

智永真草千字文,体现所谓"意在笔先,熟能生巧",达到了"神化自若,变态无穷"的意境。

遒劲丽美,字体古雅,用笔藏头护尾,一波三折,含蓄而多奇趣,确非唐以后人所能至。

都穆《寓意篇》评其字谓:“《智永真草千字文》,气韵飞坮,优入神品,为天下法书第一。

宋米芾《海岳名言》评曰:“智永临集千文,秀润圆劲,八面具备”又如苏轼所评:“精能之至,返造疏淡。

”此书代表了隋代南书的温雅之风,继承并总结了“二王”正草两体的结体、草法,从体法上确立了它的范本作用。

智永千文书在锋颖的藏露、用锋的顺逆、运锋的正侧等方面,呈现出用笔多样性的特点,确乎是“精熟过人”、“精能之至。

”书法家智永书用笔1.“时以尖锋入纸”,起笔处以露锋为多;行笔转折处以圆转为多;点画收笔处以藏锋为多。

其笔画形质呈现出丰腴圆润的韵味,造就了其书“多肉”的面貌。

智永书虽“多肉”,但其点画仍不失柔中寓刚、华滋遒劲的一面。

超详细智永《千字文》笔法攻略,你想知道的都在这!

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超详细智永《千字文》笔法攻略,你想知道的都在这!私信发送【公开课】即可获取更多书法课程视频一、智永与其真草《千字文》智永,生卒年不详。

南朝陈、隋间人,名法极,晋王羲之七世孙,山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,世称“永禅师”。

相传40年不下楼,书《千字文》八百余本,分送浙东各寺。

退笔头置大笔簏中,簏受一石余,五簏皆满。

唐张怀《书断》评其书:“微尚有道之风,半得右军之肉,兼能诸体,于草最优。

”北宋苏轼《东坡题跋》言:“永禅师书,骨气深稳,体兼众妙,精能之至,返造疏淡。

智永真草《千字文》墨迹本妩媚俊挑,今人疑为唐人摹本。

然墨本较之刻本更易直观显现古人笔法,故为习书首选范本。

何况智永书法“精熟过人,惜无奇态矣”(李嗣真《书后评》),这一点无疑对初入书道者更是大有裨益,可较快地入手。

我们这次系列讲座选用的是智永真草《千字文》的墨迹影印本。

二、用笔概要清河绍基《东洲草堂金石跋》中日:“智永《千文》,笔笔从空中落,空中住,虽“屋漏痕”犹不足喻之。

”分析此帖用笔,诚如何所言,无论起、行、收笔均力实气空,笔势浑穆。

1、起笔智永《千字文》的起笔多空中作势,尖锋翻笔入纸,但并非直落直行,而是在笔锋落纸的一刹那有一个轻微的切笔动作,而后不露痕迹地行笔。

这种起笔法看似漫不经心,实则需要深厚的手上功夫,初习者必须经过较长时间的训练才能稳住笔势。

2、行笔关于行笔,今人多有忽视。

清包世臣《艺舟双楫》中言:“用笔之法,见于画之两端,而古人雄厚恣肆令人断不可企及者,则在画之中截。

”包世臣这段话言明了行笔与起、收笔同样重要。

智永《千字文》的行笔丰厚遒劲、骨力洞达。

临写时要求能裹住笔锋,手腕沉稳且轻虚,以达到力实气空的线条效果。

3、收笔明董其昌〈画禅室随笔〉中谓:“无垂不缩,无往不收。

”此帖中的收笔多蕴藉丰润,笔去而势未尽。

临习时,要有一种静穆的心态,注意收笔的蓄势,处理好收与放的关系。

三、临写准备每当我们面对一本新帖时,应掌握一些临帖常识,充分做好临帖前期的工具准备与心里调解,切不可“笔不论柔与硬,腕不论低与高”。

智永楷书技法(千字文)

智永楷书技法(千字文)

智永楷书千字文技法讲解讲解人:毕云扬第一讲:笔法训练一、文房四宝的认识二、如何执笔三、线条训练1、笔肚画线与笔尖画线2、中锋与侧锋3、露锋与出锋4、提按与粗细5、手腕的运动训练6、手指的运动训练四、笔毫的运动方式1、直入法与切入法2、侧入转中锋3、几种收笔的方式4、翻笔5、圆转6、折笔第二讲:智永千字文八个基本笔画训练横、竖、折、撇、捺、点、钩、提第三讲:笔画归类与分析(拓展训练)1.横与横变化2.竖与竖的变化3.折与折的变化4.撇与撇的变化5.捺与捺的变化6.点与点的变化7.钩与钩的变化8.提笔第四讲:如何读贴与临帖第五讲:集字联句创作一、文房四宝的认识古人云:“工欲善其事,必先利其器。

”意思是:工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具锋利的。

比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

学习书法不但是工具要选择好,而且要选择与古人性能相近的工具。

一、笔:古人对笔有不同的称呼,特别在战国时期,如楚国称“聿”,吴国称“不律”,燕国称“弗”,只有秦国称做“笔”。

秦始皇统一了列国,才在全国范围内都称做笔,一直沿用到现在。

毛笔是由笔杆、笔头、笔套三部分组成,其中笔头最为关键,决定了毛笔性能的优劣。

古人比喻好的毛笔具备“尖、齐、圆、健”四德。

也是判断毛笔好坏的四个标准,尖:指笔毫聚拢时,末端要尖锐。

齐:指笔尖润开压平后,毫尖平齐。

圆:指笔毫圆满如枣核之形,就是毫毛充足的意思。

、“透”、“亮”,要“一点如漆”、“湛入小儿目睛”。

初学者可选用厂家生产好的墨汁,因为实惠、方便。

三|、纸:上古无纸,直接书刻在兽骨、金石之上。

汉以后,纸张才逐渐推广,多为麻纸张,唐宋以后都用宣纸,清人多用生宣。

初学,临摹可用毛边纸或元书纸,写作品可用半生熟的宣纸。

四、砚:俗称砚台,写毛笔字磨墨用的文具,多数用石做成。

汉代时砚已流行,宋代则已普遍使用,明、清两代品种繁多,出现了被人们称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。

古代文人对砚十分重视,不仅终日相随,而且死后还用之殉葬。

智永《楷书千字文》一定要收藏好!

智永《楷书千字文》一定要收藏好!
智永之所以传兰亭与辩才,盖辩才实是弟子中之翘楚。辩才俗姓袁,为梁司空袁昂之玄 孙,此人博学多才,琴棋书画,皆臻其妙,书法造诣,直逼其师。他对于兰亭序,比乃师更加 珍视。时天下窥视此宝者大有人在,他惟恐有失,暗将卧室梁上凿一秘槽,藏兰亭于槽内。此 事绝密,无人知晓,只在无人时,方才关闭房门,把出玩味,私加临写。
智永禅师一直活了将近百岁才去世。临去世的时候,将《兰亭集序》墨迹传给了弟子辩 才。辩才俗姓袁,是梁朝司空袁昂的玄孙,博学多才,琴棋书画无不妙绝。得到《兰亭集序》 后,十分珍视,密不示人,在自己居住的房间房梁上掏了一个暗龛,用来贮藏《兰亭集序》, 对《兰亭集序》的宝重比之智永有过之而无不及。
唐代初年,英明睿智的唐太宗十分崇拜南朝士族文化,尤其喜爱王羲之的书法。他诏令天 下,几乎访摹网罗了所有王羲之的传世墨迹,只有《兰亭集序》没有得到。不久,唐太宗得知 《兰亭集序》墨迹可能藏在辩才处,就下诏让辩才将《兰亭集序》贡献出来。可辩才坚称没 有,并说自己年轻时在侍候先师智永的时候确实见过《兰亭集序》,但经过几十年的战乱,早 已不知去向。唐太宗不能强拿只能智取,于是,便有了一个极富戏剧色彩的“萧翼赚《兰亭》”的 故事。
王羲之谢世后,《兰亭集序》的流向就成了一个谜。王羲之有七子一女,究竟谁承担了保 管传承的重任?历史一下变得模糊不清,直到七世孙智永和尚这里,《兰亭集序》传承的链条 才连接起来。
据唐张彦远《法书要录》所收录唐人何延之《兰亭记》的记载,《兰亭集序》自写成之 后,王羲之自己十分宝爱,决意将其传之子孙。王羲之的第七代孙智永,和侄子王孝宾(法号 慧欣)一起出家,继承了王羲之的衣钵,精勤书法,常居永欣寺阁上临写《兰亭集序》,前后 凡30年。毛笔笔头用坏就扔进大簏中,每个大簏的容量都在一石以上,居然装满了整整五大 簏!智永曾书写真草二体《千字文》八百多本,分施于浙东地区的各个寺院,今天尚有墨迹原 本传世。二人刚刚落发为僧时,都住于会稽的嘉祥寺,嘉祥寺据说就是当年王羲之的旧宅。后 来,为了方便给王羲之扫墓,就移居到了永欣寺,并将王羲之的坟墓迁移到了山阴县西31里的 兰渚山下。崇信佛教的梁武帝萧衍因为智永、慧欣叔侄二人都落发为僧,就根据两人法号榜其 寺为永欣寺。据何延之的记载,直到唐代,当年智永临书的阁楼还存在。

智永《千字文》学习攻略

智永《千字文》学习攻略

智永《千字⽂》学习攻略书法⼊门,为什么推荐智永《千字⽂》?学习书法,楷书是多数书友的基础⽀点。

多数⼈⼀提楷书就想到唐楷,但如果你深谙唐楷的弊端,就⼀定能在智永楷书⾥找到解决⽅案。

为什么建议你学智永?1、书写性强,实⽤性强汉字的“书写性”,就是⽇常的不刻板的书写状态。

⽐如你⽤智永楷书和柳体楷书分别写幅对联对⽐看,哪个更鲜活?这就是写很多唐楷导致笔画间孤⽴⽆联的原因,也正是智永楷书的强⼤优势。

2、⽂字全⾯,信⼿拈来智永《千字⽂》字字不重,常⽤字在⾥⾯基本都能找得到。

3、技法臻善,⼋⾯出锋起笔多空中作势,多有尖锋翻笔⼊纸,但并⾮直落直⾏,⽽是在笔锋落纸的⼀刹那轻微切笔,⽽后不露痕迹地⾏笔。

这种起笔法看似漫不经⼼,实则需要深厚的⼿上功夫,难怪智永成为“⼋⾯出锋”之⿐祖。

4、多体⽀点,触类旁通智永楷书笔法丰富,便于进⼊其他书体的学习。

智永的楷书⾃带⾏意,也就是说你写楷书时已经预习了⾏书;欲学⼩楷?智永这种露锋状态与⼩楷暗合,给⼩楷打底,颇为合适;想学个篆⾪?相⽐其他楷书,智永⾄少不给你挡路啊!《千字⽂》楷书基础写法⼀、长横长横笔势由粗⾄细滑动:长横笔势由细⾄粗滑动⼆、短横短横出锋⽽笔势流动:3、长竖长竖笔势流动,起笔处圆劲有弹性:4、短竖短竖饱满⽽丰腴,起笔⾓度丰富多变:5、撇斜撇起笔变化多端,撇出锋圆润饱满:兰叶撇,长⽽优雅:短撇逆⼊摩擦:6、点短点,厚重有⼒:长点略带弧度,以免⽣硬:连点笔断意连、顾盼⽣姿:7、直钩直钩、斜钩⽽出(较唐楷平些):两段式直钩,⽐北宋⽶芾早数百年:斜撇钩,最后顺势⽽出,兰亭笔法:8、竖弯钩竖弯钩,向右上顺势⽽出:9、右斜钩钩出后有缺⼝,似颜柳:也有时不钩出,但要有钩势:10、横弯钩有些情况有缺⼝,钩出后有时会转向:11、卧钩钩出后⼀般会转向:12、⼝部写法向下⽅收拢:13、⽇部※⽈字形偏扁14、⽥部⽥部向下⽅收拢:15、全包围⼝部略向外扩,圆润:16、平捺起笔处,若笔断意连更有韵味:17、⾔部长横向左伸展,作揖让貌:18、⼿部挑画向右上⽅挑出,⽐唐楷稍⾼点:19、纟部纟部紧密,点画轻挑,对⽐明显:20、⽔部笔断意连,与右部呼应:21、草部向中间集中,如草之根:22、⽊部⽊部左撇收回,右捺变短点:23、⼈部⼈部短撇逆势24、⾦部⾦部向右上倾斜25、⽉部⽉部位置不同,写法不同,样貌多变。

智永《千字文》详尽学习攻略!

智永《千字文》详尽学习攻略!

智永《千字文》详尽学习攻略!一、智永与其真草《千字文》四、真书的用笔分析智永用笔“精熟过人”,其笔法绚烂多姿,富于变化。

我们在临习前应先认真读帖,留意帖中相同点画的不同写法,找出规律。

(一)横的写法1、长横作为一字的主画,长横起着稳定字势、调节节奏的作用,应写得生动得势。

此帖中的长横一般有三种形态:其一如“举”字长横,书写时笔管略向左下方倾侧,笔锋落纸后向左下方切笔,而后抵住右行,至收笔时将笔稍抵提起回锋。

此横寓凌厉遒劲之势。

其二如“妾”字长横,笔行至中段稍提,收笔向右下稍顿而成。

此横呈轻灵婉转之态。

其三如“具”字长横,尖锋入纸后迅速挺直右行,前轻后重,刚直有力。

此横有劲健流动之势。

2、短横短横在此帖中的形态颇多,或笔锋上行,取仰势,如“老”字上横;或笔锋下顿,取俯势,如“杯”字右部之横;或尖锋入纸,求劲利,如“情”字右部的横;或切笔向右上提锋,求果断,如“求”字的横;或平直坚挺,求沉实,如“耳”字的上横;或婉曲多姿,求妍媚,如“且”字下横。

3、横的变化汉字中的横画最多,因此其形态、体势的变化也颇多。

深谙于此的智永在用笔上更是多变,下面拈出几例说明。

如“士”字两横并列,上横前重后轻,取仰势而放之,下横前轻后重,取俯势而书之,对比鲜明。

如“任”字右部的三横,上仰、中平、下俯,长短各异,变化自然和谐。

又如“声”字中的横画,自上至下依次减细,且各横之间均有笔势上的照应,至末横处理成提画的走势。

临写中,对横画较多的字,应多观察分析,找出共性,举一反三。

(二)竖的写法汉字横多竖少。

竖是字的骨干,起着支撑字形、稳定重心的作用,宜写得劲健挺拔。

1、长竖此帖中的长竖有以下三种:一为悬针竖,如“ ”字右竖,起笔时与上一点画呼应,笔锋迂回而下,收笔时出锋,显出畅意流美之态。

二为重露竖,如“辞”字最后一笔竖,收笔时回锋,显得浑厚沉静。

三为“行意竖”。

由于此帖行意浓厚,因此字中时有行书笔意的点画,如“斩”字末竖,显然是为求流畅的笔势而带出。

智永楷书技法(千字文)

智永楷书技法(千字文)

智永楷书千字文技法讲解讲解人:毕云扬第一讲:笔法训练一、文房四宝的认识二、如何执笔三、线条训练1、笔肚画线与笔尖画线2、中锋与侧锋3、露锋与出锋4、提按与粗细5、手腕的运动训练6、手指的运动训练四、笔毫的运动方式1、直入法与切入法2、侧入转中锋3、几种收笔的方式4、翻笔5、圆转6、折笔第二讲:智永千字文八个基本笔画训练横、竖、折、撇、捺、点、钩、提第三讲:笔画归类与分析(拓展训练)1.横与横变化2.竖与竖的变化3.折与折的变化4.撇与撇的变化5.捺与捺的变化6.点与点的变化7.钩与钩的变化8.提笔第四讲:如何读贴与临帖第五讲:集字联句创作一、文房四宝的认识古人云:“工欲善其事,必先利其器。

”意思是:工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具锋利的。

比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

学习书法不但是工具要选择好,而且要选择与古人性能相近的工具。

一、笔:古人对笔有不同的称呼,特别在战国时期,如楚国称“聿”,吴国称“不律”,燕国称“弗”,只有秦国称做“笔”。

秦始皇统一了列国,才在全国范围内都称做笔,一直沿用到现在。

毛笔是由笔杆、笔头、笔套三部分组成,其中笔头最为关键,决定了毛笔性能的优劣。

古人比喻好的毛笔具备“尖、齐、圆、健”四德。

也是判断毛笔好坏的四个标准,尖:指笔毫聚拢时,末端要尖锐。

齐:指笔尖润开压平后,毫尖平齐。

圆:指笔毫圆满如枣核之形,就是毫毛充足的意思。

健:即笔腰弹力。

将笔毫重压后提起,随即恢复原状。

、“透”、“亮”,要“一点如漆”、“湛入小儿目睛”。

初学者可选用厂家生产好的墨汁,因为实惠、方便。

三|、纸:上古无纸,直接书刻在兽骨、金石之上。

汉以后,纸张才逐渐推广,多为麻纸张,唐宋以后都用宣纸,清人多用生宣。

初学,临摹可用毛边纸或元书纸,写作品可用半生熟的宣纸。

四、砚:俗称砚台,写毛笔字磨墨用的文具,多数用石做成。

汉代时砚已流行,宋代则已普遍使用,明、清两代品种繁多,出现了被人们称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。

智永楷书《千字文》单字讲练指导

智永楷书《千字文》单字讲练指导

智永楷书《千字文》单字讲练指导智永是王羲之后人,书传家法,对后世书法影响甚远。

董其昌评价其字“力透纸背”,苏轼评其字“精能之至,返造疏淡”,何绍基评曰“含蓄而极富韵律意趣”。

智永楷书,易上手易转体,自然舒展,而其楷书《千字文》堪称典范,是一千多年来最佳版本。

天地玄黄,宇宙洪荒,日月1天单字精讲✎作为全篇第一个字,“天”字整体平稳,结构端庄,奠定了整篇平和温润的基调。

具体而言,在轮廓上呈三角形特征,第一横切笔快入,干脆利落,第二横略显平缓,细细品味可发现此中方圆之趣味。

撇捺左右舒张,分量接近,饱满而自信,临习时应细细体会。

临习要点✎地单字精讲✎左右结构,提按对比明显,左边“土”部按笔饱满厚重,第一横与第一竖基本连成一个块面,是整个字的“字眼”,“也”部左聚而右散,左边凝成一团与“土”部合成此字的主体部分,竖弯钩舒展,留出较大的空间,疏密乃显。

临习要点✎玄单字精讲✎“玄”字是按笔的代表,整个字线条厚重,内部空间较小,第一笔要重重地按压,略作停顿,使之厚实凝重,交代清楚之后方可调锋向左出笔,之后利用惯性弹跳至横画的起笔,重切而入。

写的时候注意观察起收笔的具体形态。

临习要点✎黄单字精讲✎“黄”字上下结构,但是凝聚一体,主要得益于横式线条与竖式线条之间明确的经纬编织关系。

这种关系一方面使得整个字有很强的凝聚力,另外一方面也平均切割了文字内部的负空间。

临习要点✎宇单字精讲✎“宇”字第一点偏左,但是下方竖勾却偏右。

这种左右错位的结构处理方法是智永楷书常见的造型方式,它能够使得整体活泼而有趣味。

在具体的线条形态上,两个短横入笔的角度也不一样,学习的时候注意这些细节,不可概念化。

临习要点✎宙单字精讲✎“宙”字字形较扁,和“宇”字竖长的字形形成有趣的对比。

这两个字的对比关系提示我们,临帖时不仅要观察文字本身,还要注意字与字之间的关系,或同或异,或相似或对比。

这一点对于之后由临帖走向创作有极其重要的意义。

临习要点✎洪单字精讲✎“洪”字的字形也较扁,虽然是左右结构,但是两部分不是对比关系,而是团状的凝聚关系。

智永千字文笔法解析

智永千字文笔法解析

智永千字文笔法解析
智永千字文笔法解析
一、智永千字文笔法概述
智永千字文笔法是明代文人程颢创作的一种新的文学笔法,它重视内容的整体结构,以精密的联想结合技巧和丰富的艺术表现力构成一篇奇特且具有深刻内涵的文章。

智永千字文结合了繁复的技巧和丰富的内涵,具有鲜明的民族特色,是中国古典文学中一种独特的笔法,并且被誉为“千古第一篇”。

二、智永千字文笔法的写法
1、从句子的长短上来看,智永千字文采用了长短句的变换,以强调语意的张力,使文章具有对比的节奏感。

2、写智永千字文时,要注意信句及其变形、合句及其变形、双句搭配、三句联想和五句结合等笔法的运用,以及用典故、形象或排比等修辞手法来加强文章的艺术效果。

3、在写智永千字文时,还要注意笔势的运用,词语的对称,句式的变换,以及文章的主题意义,使其精美而充满寓意。

三、智永千字文的优点
1、智永千字文的文字精辟,句句精致,能把文章的思维和修辞文体的表达巧妙地结合在一起,使文章层次丰富,能表达深刻的意蕴,耐人寻味。

2、智永千字文融合了诗词、书法、国学和古文等多种文学表现形式,是一种博大精深、结构严谨、艺术凝练的文学笔法。

3、智永千字文的神韵构思,使它在古今中外获得极高的评价,并产生了深远的影响,被誉为“千古第一篇”,成为中国古典文学中的传世佳作。

《智永千字文》临习感悟及技法初探

《智永千字文》临习感悟及技法初探

《智永千字文》临习感悟及技法初探
“智永千字文”是每位小学生都不可缺少的写作训练,它涵盖了汉字、语法和
书写等多项技能。

令学生印象最深刻的,往往是书写中贯穿的细节,比如字形大小、毛笔角、行文缩进等。

若想获得高效佳绩,仅仅简单的“抄写”是不够的,而需要探究阅读的方式和书写的技法。

作为一种艺术形式,书法不仅会给学习者带来效率成果,更蕴藏着隐藏的真知
灼见。

首先,“智永千字文”可以唤起学生对汉字传统文化知识的敏感。

需要注意的是,这份训练不仅仅关乎文字内涵,同时也强调以字体方式传达文化气息。

比如,“一字首”的设计书体表现了世间百态的内涵。

其次,写作训练既可以增强对书写规律的意识,还可以加深对美学美感的领悟。

诸如笔画的衔接、焦点的营造、空间的把握等,都是书法的重要构成部分,把握好这些构成部分可以使书写有更多的艺术美感。

由此可见,“智永千字文”是一种很实用的书写培训,通过加深对确定,使书
写达到一个高质量的水平,教练也应该鼓励学生动手启发新的书写技法,以探索书写的可能性。

智永《千字文》行楷基础写法、笔画练习、感受行笔方式

智永《千字文》行楷基础写法、笔画练习、感受行笔方式

智永《千字文》行楷基础写法、笔画练习、感受行笔方式起笔多空中作势,多有尖锋翻笔入纸,但并非直落直行,而是在笔锋落纸的一刹那轻微切笔,而后不露痕迹地行笔。

也因此智永楷书丰厚遒劲、骨力洞达。

这种起笔法看似漫不经心,实则需要深厚的手上功夫,难怪智永成为“八面出锋”之鼻祖。

1、长横长横笔势由粗至细滑动:长横笔势由细至粗滑动2、短横短横出锋而笔势流动:3、长竖长竖笔势流动,起笔处圆劲有弹性:4、短竖短竖饱满而丰腴,起笔角度丰富多变:5、撇斜撇起笔变化多端,撇出锋圆润饱满:兰叶撇,长而优雅:短撇逆入摩擦:6、点短点,厚重有力:长点略带弧度,以免生硬:连点笔断意连、顾盼生姿:7、直钩直钩、斜钩而出(较唐楷平些):两段式直钩,比北宋米芾早数百年:斜撇钩,最后顺势而出,兰亭笔法:8、竖弯钩竖弯钩,向右上顺势而出:9、右斜钩钩出后有缺口,似颜柳:也有时不钩出,但要有钩势:10、横弯钩有些情况有缺口,钩出后有时会转向:11、卧钩钩出后一般会转向:12、口部写法向下方收拢:13、日部※曰字形偏扁14、田部田部向下方收拢:15、全包围口部略向外扩,圆润:16、平捺起笔处,若笔断意连更有韵味:17、言部长横向左伸展,作揖让貌:18、手部挑画向右上方挑出,比唐楷稍高点:19、纟部纟部紧密,点画轻挑,对比明显:20、水部笔断意连,与右部呼应:21、草部向中间集中,如草之根:22、木部木部左撇收回,右捺变短点:23、人部人部短撇逆势24、金部金部向右上倾斜25、月部月部位置不同,写法不同,样貌多变。

26、女部向右上倾斜。

27、宀部宀部的点不居中,左短右长。

先把左边的局部写好,然后把右边的字例写像。

左智永楷书呈行书意,右柳体楷书森严。

唐楷苍劲有力,但笔画间孤立无联系。

很多人喜欢圆润丰满、整齐划一,又有章法可循,上手急快。

这也是田楷受到很多初学者的喜欢。

田楷正是如此,所有字都一样,所有笔画也一样,笔画饱满整齐,这就让书法者诟病。

真正流传的字帖并非是大家一笔一划书写的,很多都是即兴抒写,有感而发,这样才出现字字不相同,但又有章法可循,既有线条美感,又具有快速书法的真实意义。

一篇帮你总结智永《千字文》的笔画、偏旁以及结构

一篇帮你总结智永《千字文》的笔画、偏旁以及结构

一篇帮你总结智永《千字文》的笔画、偏旁以及结构对于智永这个名字,大家可能并不熟悉,但是大名鼎鼎的王羲之应该都有所耳闻。

智永其实是东晋书法家王羲之的第七世孙。

智永本姓王,名法极,法名智永,是山阴永欣寺的僧人。

继承师法,精勤书艺,相传曾手写《真草千字文》八百余本,分送浙东诸寺庙。

虞世南得其传授,影响初唐学书。

今天我们就来分析智永楷书《千字文》的笔画偏旁以及间架结构。

一、笔画篇1、横画(1)短横:短横出锋而笔势流动(2)长横:长横笔势或由粗到细滑动或由细到粗滑动,尖起圆收,左轻右重,回锋收笔。

(3)上钩横:笔画宜细,左低右高,到尾处稍停,顺势出锋,尾部钩尖不宜太长。

(4)下钩横:起笔取平势,行笔边按边提,收尾要果断。

2、竖画(1)短竖:短竖饱满,起笔角度丰富多变。

(2)悬针竖:顺势起笔,用力均匀往下行,慢慢出锋,出锋速度不能太快,笔锋不能往下拖,要留得住笔,尾部锋尖不宜过长或过尖。

(3)垂露竖:向下落笔,中锋匀速下行,笔画要挺拔,回锋收笔,尾部不能过圆或过大。

(4)左弧竖:向右下按笔,调整笔锋向下行,回锋收笔,笔画厚重有弹性,切忌过弯。

(5)右弧竖:顺势起笔,稍带曲势向下行,回锋收笔,笔画基本竖直,笔势略带弧度。

3、撇画(1)短撇:短撇逆势摩擦,形短厚重。

(2)斜撇:向右下按笔,由重到轻向左下撇出,笔画呈斜势,粗重有力,切忌弯曲软弱。

(3)竖撇:起笔取直势,约在笔画的二分之一处再慢慢向左下撇出,切忌笔画过斜。

(4)兰叶撇:兰叶撇长而优雅,起笔要轻,中间略呈弧形,提笔出锋,出锋不能过尖。

(5)带钩撇:顺势起笔,向下行,折笔出钩,用笔要有利,出钩要果断,钩不宜过大。

4、捺画(1)平捺:藏锋起笔,往右下行笔,约笔画的三分之二处平平出锋,多用于走之底,笔形较平,但有一波三折之势,捺脚较平且长。

(2)斜捺:顺势起笔,由轻到重向右下按笔,稍停后捺出,笔画有一波三折之势,尾部不能上翘或下垂。

(3)反捺:顺势落笔向右下行笔,折笔出锋,反捺多用于有相同捺画的变化,所以多在字的中间部位,收尾时出钩不能太长。

《智永千字文》精细化用笔图示

《智永千字文》精细化用笔图示
传智永在永欣寺花费数十年时间以当时的识字课千字文为内容分真草两体书写了一千多本从中挑选最满意的八百本分送给浙东各个寺院
《智永千字文》精细化用笔图示
《智永真草千字文》,真草二体,是隋代书法家智永的传世代表作。传智永在永欣寺花费数十年时间,以当时的识字课《千字文》为内容,分真、草两体书写了一千多本,从中挑选最满意的八百本,分送给浙东各个寺院。
1横起切入法
4、竖起切入法
5、横起按转法
6、竖起按转法
7、横画拉收法
8、竖画拉收法
9、横画顿挫法

智永楷书千字文集字

智永楷书千字文集字

文之思也
情动而言行
九土和平
君臣德和 言犹在耳
有事之世易为功 去来无际
浮荣不足贵
海内存知己
天下之政
1
夕阳连雨足
2
咸言意气高
3
当君远相知
4
流水如有意
5
不敢高声语
1
天地一浮云
黄河之水天上 2

3 相思相见知何

4
落日故人情
5
大道如青天
天不言而四时 1

2
万物皆自闲
3
万物通情理
4
神惟不爱
5 身与浮云处处
读书笔记
智永对后世书法影响深远。 智永书法,乃二王正脉,且是墨迹本,细细参研,王氏家门可得而入矣!!!。 智永书法起自王羲之一脉,对后书法影响甚大,今观集字,不仅欣赏了禅师墨宝,还从《道德经》韩非子, 《论语》《孟子》和古人诗词中受教颇深。
目录分析
出版说明 出版前言
道可道 有无相生
1
上善若水
3
正心以为本
4
学者贵于行之
5
平而后清
犹四时之运
夫信者
自古驱民在信诚
服人以诚不以言 欲立非常之功者
务实效而不为虚名 且陶陶
欲尽此情书尺 1

2
天下文明
3
云门达和气
4
静以文德
5 一叶落知天下

无寻处
学而不化
天地有正气
1
自成一家之言
2
文章行世
3 得无所得乃为
真得
4
上和下睦
5
守真志满
君臣不想安
寒来暑往
2
大象无形
3
清静为天下正
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智永楷书千字文技法讲解讲解人:毕云扬第一讲:笔法训练一、文房四宝的认识二、如何执笔三、线条训练1、笔肚画线与笔尖画线2、中锋与侧锋3、露锋与出锋4、提按与粗细5、手腕的运动训练6、手指的运动训练四、笔毫的运动方式1、直入法与切入法2、侧入转中锋3、几种收笔的方式4、翻笔5、圆转6、折笔第二讲:智永千字文八个基本笔画训练横、竖、折、撇、捺、点、钩、提第三讲:笔画归类与分析(拓展训练)1.横与横变化2.竖与竖的变化3.折与折的变化4.撇与撇的变化5.捺与捺的变化6.点与点的变化7.钩与钩的变化8.提笔第四讲:如何读贴与临帖第五讲:集字联句创作一、文房四宝的认识古人云:“工欲善其事,必先利其器。

”意思是:工匠想要使(他的)工作做好,一定要先使工具锋利的。

比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

学习书法不但是工具要选择好,而且要选择与古人性能相近的工具。

一、笔:古人对笔有不同的称呼,特别在战国时期,如楚国称“聿”,吴国称“不律”,燕国称“弗”,只有秦国称做“笔”。

秦始皇统一了列国,才在全国范围内都称做笔,一直沿用到现在。

毛笔是由笔杆、笔头、笔套三部分组成,其中笔头最为关键,决定了毛笔性能的优劣。

古人比喻好的毛笔具备“尖、齐、圆、健”四德。

也是判断毛笔好坏的四个标准,尖:指笔毫聚拢时,末端要尖锐。

齐:指笔尖润开压平后,毫尖平齐。

圆:指笔毫圆满如枣核之形,就是毫毛充足的意思。

健:即笔腰弹力。

将笔毫重压后提起,随即恢复原状。

、“透”、“亮”,要“一点如漆”、“湛入小儿目睛”。

初学者可选用厂家生产好的墨汁,因为实惠、方便。

三|、纸:上古无纸,直接书刻在兽骨、金石之上。

汉以后,纸张才逐渐推广,多为麻纸张,唐宋以后都用宣纸,清人多用生宣。

初学,临摹可用毛边纸或元书纸,写作品可用半生熟的宣纸。

四、砚:俗称砚台,写毛笔字磨墨用的文具,多数用石做成。

汉代时砚已流行,宋代则已普遍使用,明、清两代品种繁多,出现了被人们称为“四大名砚”的端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚。

古代文人对砚十分重视,不仅终日相随,而且死后还用之殉葬。

二、如何执笔“凡学书字,先学执笔”。

古人在讲授书法时,先教授握管执笔的方法,这对于初学者相当重要。

初学者尤如处子,“法乎其上”,受益终身;反之,入手不高,养成一种习气,终生难有作为。

著名书法家沙孟海先生从古代古画上书写者的执笔姿势考证认为,古人是单钩执笔法写毛笔字,与现在拿钢笔写字相似(如下图)。

因为唐以前古代人都盘膝而坐,也有双膝着地跪坐的。

那时候没有板凳也没有桌子,只有像茶几之类的案几,因为案几很低,写字时手都得悬起。

此法传到日本,一直沿袭至今。

宋代大书家苏东坡用三指执笔,当时有人指出他执笔方法不对,他却说“执笔无定法,要使虚而宽”,就是说执笔没有一定的标准方法,只要手心虚空,执得灵便就行。

(1)五指执笔法:也称“双苞法”。

古人执笔方法众多,但使用最广泛,也可以说普遍接受的是“按、压、钩、顶、抵”五指执笔法。

初学者建议学习此法。

(2)拨镫法:也称“单苞法”。

“镫”作灯,譬喻执笔运指如挑拨灯芯。

它的基本要领是“推、拖、捻、拽”。

这种执笔方法的传承大致为:卫夫人并钟繇、二王,传授与褚遂良、欧阳询、颜真卿、陆希声、李后主(煜)等。

因宋以后广泛因使用高桌椅,大多沿用双钩法至今。

掌心虚而宽怎样才能做到虚而宽?我这里提出两点供参考:(1)基本以指尖(手指前面一截)把笔(特别在坐着书写的时候)。

(2)拇指与笔杆大致形成90度角根据具体情况,采取高执笔或低执笔。

一般而言,写大字执笔是相对高一些的,取其纵横自如。

特别是高执笔易写出翻笔。

但执笔高之后,书写速度会变慢,以意韵胜。

但不能一概而论,如当代书法家林散之、孙伯翔等都是低执笔的。

执笔低,书写速度会迅疾一些。

所以高或低应根据具体情况而定,平时当多调整和尝试。

三、线条训练1、笔尖画线与笔肚画线在汉字书写过程中,不论哪种书体的哪种笔画都是由起笔、行笔、收笔三个过程来完成。

作为初学者,一开始就要培养起强烈的运笔三过程意识。

笔尖画线图解笔肚画线图解2、中锋与侧锋中锋行笔:当毛笔在纸上运行时,笔尖在笔画的正中间,笔毫在纸上跪行,笔尖对着毛笔运行的反方向。

这种运笔方法就叫中锋行笔。

(1)中锋训练中锋画横竖图解中鋒分兩大類,一類是鋪毫,接近于刷,好處是硬、挺,不好處是薄、脆,容易折斷的感覺。

另一類是裹鋒,筆尖在中間的。

横线竖线(2)侧锋训练毛笔的主锋不在点画的中心线上,而是偏在一边。

偏锋时毛笔最长的几根笔毫侧向笔画的一面,容易产生笔画一边光一边毛的弊病,侧锋画横图解侧锋画竖图解3、露锋与出锋毛笔入纸时,使笔尖的痕迹直接显露出来。

在收笔时,笔尖直接送出纸面,露出笔尖的痕迹。

在出锋时,力要送到笔端。

露锋出锋藏锋藏锋4、提按与粗细提按是决定笔画粗细最主要的方法。

一般地,提按往往是和用锋的藏露以及中锋行笔等同时运用的。

提笔也可叫收毫、敛锋,按笔也可以叫铺毫。

写毛笔字的时候手腕悬空,需要运气发力于笔端,写出的字才会有力。

由手腕的运动来完成笔画书写的叫“运腕”。

由手臂和肘部的协调动作来完成笔画书写的叫“运肘”。

写毛笔字是用手指、手腕或臂肘的协调动作来完成的。

纯粹用手指的拨动来完成点画的书写的叫“运指”。

四、笔毫的运动方式1、直入法与切入法直入法:顺锋起笔,笔锋落纸后并不向左运动,而是直接朝着右方前进了。

这种露锋起笔,使得笔的线条显得犀利,笔画上下分出阴阳向背,所以笔画就像竹叶一样,显得随风飘动似的,有画意,有潇洒的风韵。

切入法:起笔时,用毛笔最尖锐的一面写下,然后可稍微起立(不起立也行),换用相邻的笔面继续书写,切面非常平整。

2侧入转中锋侧锋起笔笔锋向上,顺时针转笔90度第一种方法:转指,即用手指惗动笔杆来调整。

第二种方法:转腕。

通过调整手腕来调锋。

3、几种收笔的方式所有的起笔都应呼应上一笔,所有的收笔都应启发下一笔。

所以,起、收始终处在承上启下的运动当中,关乎笔势。

(1)回顶法:是收笔法之一。

写到右侧,迅即向左上方回顶(可稍按),或顺时针转笔。

(2)拉收:重要的收笔方式之一,拉的方向有三种,例如横收笔拉向上、中、下,竖收笔拉向左中右。

4、翻笔翻笔:在写转折时,笔毫明显的换(翻)过了相反那一面(180度),是谓翻笔。

翻笔是在自然书写的过程中自然形成的,并非刻意为之。

它往往由上一笔的书写方式决定。

5、圆转一.提按转笔(顺转——中或侧锋,多用于熟宣)特征:外轮廓圆厚方法:笔毫伴随提按顺势转动(转为中锋或侧锋都行,以中锋为主)二、提转笔特征:外轮廓圆滑方法:笔毫伴随提笔顺势转动(转为中锋或侧锋都行,以中锋为主)6、折笔1、顺折(两笔书写)这种折笔属于顺折(中或侧锋),笔毫没有较大改变方向,可以另外在起笔,迅速折下。

2、直接折笔,笔毫始终保持一个面。

将笔毫快速转为中锋,折下——左折时,笔尖对准左上角;右折时,笔尖对准右上角第二讲:智永千字文八个基本笔画训练横:若千里阵云——欧阳询《八诀》横的行笔不能平托直过,要在起伏提按,使线条如千里阵云般变化。

竖:为竖必努,贵战而雄,努不宜直,直则力败——李世民《笔法论》竖是指用力,站是指行笔要左右荡其锋,即行笔不能平拖。

折:如万钩之弩发——欧阳询《八绝》折是指行笔要有张力,像弩蓄势待发。

撇:陆断犀象——卫夫人《笔阵图》撇指锋如着陆地截断犀角象牙捺:一波常三过笔——欧阳询《八诀》写捺要有波折,切忌一拖而过。

点:点入高山坠石——卫夫人《笔阵图》右军云:每作一点,皆悬调之,令其锋开,自然精劲健矣——虞世南《笔髓》钩:趯须存其笔锋,得势而出——李世民《笔法论》钩又称趯,存是指驻笔蓄势。

提:策始作者,用仰锋上揭,而贵乎迟留——李溥光《雪庵八法》提又称策。

迟留意谓行笔宜缓宜稳。

第三讲:笔画归类与分析1.横与横变化2.竖与竖的变化3.折与折的变化6.点与点的变化7.钩与钩的变化8.提笔第四讲:如何读帖与临帖智永《千字文》,笔笔从空中落,虽无漏痕犹不足喻之。

——何绍基《东洲草堂浸湿跋》读帖一、培养观察的主动、持久性。

在临习过程中常出现这样的情况:临写前不读帖,临写时边看边临,有的看一笔写一笔,写得生硬做作,有的甚至纯粹抄字。

他所看到的,只是一个什么字,至于笔画、结构如何,他都视而不见——这便是缺乏观察的主动性所造成的。

这种练字方法是事倍功半的——做无用功!一看,二写,三比较……四改写即在动笔临写之前,一定要先对所临的字进行详细地观察、记忆后再写,写后不是马上再写第二遍,而是应将自己所写的字与字帖中的范字,再一次进行细致的比较,找出不足之处后,再临第二遍改正。

如果自己脑中没有范字的形象,宁肯不动笔临写,要逐渐养成先读帖再摹临的好习惯,这便是主动持久的观察。

法帖犹如老师,沈尹默先生说“字外无法,法在字中”。

但这个老师是不会开口的,方法全在其中,要你自己主动去请教,这就是“读帖”。

读懂一点,做一点。

不断地懂,不断地做。

这样顺序渐进,就会起到事半功倍的效果。

否则知其然而不知其所以然,抄写式地临帖,是很难入门的。

如果方法对头,才能达到读帖的要求。

那么怎样读帖呢?大家知道,前人留下来的手迹,如今虽然是静静的躺在纸面上,但当时却都是由动的过程形成的。

既然如此,读帖就必须对每一点,每一画,每一行以至通篇认真细致地读,对其中任何细微的动作,都不轻易地放过,怎样藏锋下笔,怎样换锋行笔,怎样回锋收笔,怎样翻转,怎样顺势连接,何处应提,何处应按,何处行笔快,何处慢,何处中锋,何处侧锋,联系手腕应如何地动作,把静的字迹逐渐演绎起来,象放电影一样,使他在你的脑际,眼前动起来。

也就是说把前人由动而静的痕迹,再在正确的想象中回复到动。

只有逐渐正确理解这些痕迹,是由何种动作形成的,再重复这种动作来临写,才有可能与字帖逐渐合拍。

二、培养观察的广度。

由于个性及认识水平的不同,不同的学生往往偏于某一方面的观察。

如有的学生对字的结构安排观察敏锐;有的对每一笔画的形状观察细致;有的则对整篇的安排感知迅速。

这些差异,直接导致了学生写字的侧重面并产生一些利弊。

因此,要全面领会字帖的精髓,学写一手好字,必须注意提高学生观察的广度。

读帖时,按顺序解决以下问题:1、找出帖中字最主要的共同特点;2、观察并说出字形特点、结构的主要规律;3、对帖中字的不同横画(或其他笔画)找出不同写法;4、对每一笔的起笔、转折、收笔处细加观察;5、对某一笔的行笔轻重、快慢等进行分析概括。

临写方法字帖上供人们作为典范临写的字称为“范字”。

临写范字时最关键的是要临“象”。

许多练字者照着字帖练字多年,却始终不见长进,“临不象”是其根本原因.\一、认真观察在临写每个字之前,都要把范字的结构和笔画仔细看清楚。

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