《送东阳马生序》优质课课件

以是人多以书假余，余因 得 遍
观
因此 都 把
于是能够广泛地阅读
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
各种书籍 已经
学说 担心
硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达
大师 交往求教 跑到，快步走 向当地 前辈
执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
拿着经书 请教
道德高 声望高
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
4 书籍
无从致书以观…..不 凡所宜有之书皆集
敢稍违约。
于此
5
求师
余立侍左右…….则又 未有问而不告，
请焉
求而不得者
对比
1、衣食
1、幼时抄书之艰
2、行
诸生 3、师
求学
4、书
5、结论
2、成年叩问之难 3、求师奔走之劳 自身
经历 4、住读生活之苦
5、总括：勤且艰
作者通过对比，想说明什么道 理？
通过对比，作者说明了学习条件 的好坏，对学习效果没有决定性 的影响。成功的重要因素是求学 者的态度：要“勤且艰”，要勤奋， 要舍得吃苦，要有恒心。
余则缊袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。
却穿着破旧的衣服 生活在 他们中间 毫无羡慕的心
以 中 有 足乐者， 不知口体之奉
因为我心中 足以快乐的事
吃的穿的
足乐者:指读书
奉:供，之:取独
不若人也。盖余之
勤 且 艰若此。
(求学的)勤劳而且艰苦
1、幼时抄书之艰 2、成年叩问之难
一、自身经历 3、求师奔走之劳
如果不是天赋、资质低下，就是用心 不如我这样专一，难道可以说是别人的 过错吗？
现代中学生读书应有怎样的苦乐观。
阅读下面文言语段，回答问题。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之 家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈 伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书 假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无 硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德 隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右， 援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至， 不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获 有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山区谷中，穷冬 烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不 能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人， 日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰 之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余 则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口 体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。
回答的情况 凡是 应该
集中在这里
有之书:名词性词组
若余之手录，假诸人而后 见也。 其 业
那样
向人借 然后 才能学习 诸:之于 而后:然后
那些学习
Fra Baidu bibliotek
有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心
精通 道德 养成的人 天资 低下 而是
非……则……:不是……而是……
不若余之专 耳，岂他人之过哉?
专心罢了 难道是他人的过失吗 之:取独
挤满屋子 稍微缓和 言辞脸色 站着陪伴
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
提出疑难询问道理 弯下 侧着 请教 有时 训斥
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
周到
说
解释
复:回答，解释
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
高兴，愉快 焉:于之
愚笨 终于获得教益
向他
听到了一些东西
闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山
例：余故道为学之难以告之 A．无从致书以观 B．计日以还 C．人多以书假余 D．以衾拥覆
⒋作者是从哪几个方面谈自己刻苦 求学的经历的？
从得书、从师、求学三个方面谈 自己刻苦求学的经历。
⒌作者谈这些求学经历的目的是：
劝勉马生不要辜负良好学习条件， 要刻苦读书，以期有成。
中考十部名著
《西游记》 《钢铁是怎样炼成的》 《鲁滨逊漂流记》《格列佛游记》
跟从老师学习的时候书箱拖着鞋子走在
当:在……的时候 之:取消句子独立性，无实意
巨谷中，穷冬烈风，
大雪深数尺，
大
严冬 刮着凛烈的寒风
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，
皮肤因寒冷干燥而开裂 客舍
僵硬 动弹
支通肢
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
仆人 热水 浇洗 围裹 覆盖 寓:名作动 住
媵人:指古代陪嫁的人 灌通盥
⒈下面句子朗读节奏有误的一项是 （ ）C
A．余／因得／遍观群书。 B．尝趋百里外／从乡之先达／执经 叩问。 C．又患／无硕师／名人与游。 D．不知／口体之奉／不若人也。
⒉解释下列划线的词语。 ⑴援疑质理 询问 ⑵俟其欣悦 等待 ⑶媵人持汤沃灌 热水 ⑷烨然若神人 光彩照耀
⒊下面句子“以”字的用法与例 句相同的是（ A）
见 其 亲也，余故 道 为学之 难
探望他的父母
以告 之。
特意说说 求学 的 艰难
来 告诉他
作者写这篇赠序的原因是什么？ ⑴马君则在太学已二年，流辈甚称 其贤。 ⑵同乡关系，“以乡人子谒余”。 ⑶撰长书，辞甚畅达，与之论辩， 言和而色夷。 总之，“是可谓善学者”。“其将 归见其亲”，“故道为学之难”来勉励 他。
第一段
作者年轻时求学之难和用心之专。
立意 基础
第二段
说明太学生学习条件之优越。
（对比） 第三段
文章 主旨
点明本文的写作背景和意图。
中心思想
本文作者以自己青少年时期在艰 难条件下刻苦学习的亲身经历，劝勉 当时的太学生不要辜负良好条件，要 刻苦读书，以期有成。
⒈一词多义 和 久而乃和 缓解、缓和 言和而色夷 谦和 冠 太尉以才略冠天下 天下第一 既加冠 男子20岁成年
请 战则请从 请让 俯身倾耳以请 请教 再 再而衰 第二次 日再食 两次 患 患无硕师名人与游 担忧 无冻馁之患 忧患
⒉古今词义
汤 媵人持汤沃灌 古义： 热水 今义：菜汤 走 走送之 古义： 跑 今义： 行走 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义：快步走 今义：趋势
或 或遇其叱咄
古义：有时
今义：或者 卒 卒获有所闻 古义：最终 今义：士兵
解题 本文写于洪武十一年（1378）。这
一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天 府（今江苏省南京市，当时是国都）朝 见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见 他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马 生。东阳，在今浙江省，当时与浦江、 义乌等县同属金华府。
读准字音。
嗜（ shì ）
硕（ shuò ）
叱咄（ chì duō） 俟（ sì ）
东阳马生君则在太学 已 二年，流辈
(学习)
同辈的人
甚称其贤。余朝(于)京师， 生以乡人
很 才德 到京城朝见皇帝 用同乡晚辈
子
谒 余。撰
长书 以为
的身分 拜见我 (他)写(一封)长信 作为(表示)
贽，
辞甚畅达。与之 论 辩，
敬意的礼物
通畅明白
讨论辨析
言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。
语言平和 态度和悦 用心于学:于学用心 用功
遗 父母岁有裘葛之遗
古义：赠送 今义：遗失
假 以是人多以书假余
古义：借 今义：虚假
⒊词性活用 腰 腰白玉之环。
腰，腰挂，名词用为动词。 手 不必若余之手录。
手，用手，名词作状语。 诸 假诸人而后见也。 诸，兼词“之于”的合音。
⒋通假字 四支僵劲不能动。
“支”通“肢”，肢体。 同舍生皆被绮绣。
“被”通“披”，穿着。
《繁星*春水》《朝花夕拾》 《水浒传》 《骆驼祥子》《名人传》《童年》
负箧（qiè）曳（yè ）屣（ xǐ ）
皲（jūn ）裂
媵（ yìng ）人
衾（ qīn ）
绮（ qǐ ）
容臭（ xiù ）
煜（ yù ）
裘（qiú）葛（ gé）缊（ yùn ）
冻馁（ něi ）
谒（ yè ）
撰（ zhuàn）
贽（ zhì ）
余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，
就爱好读书
没有办法求得
⒌虚词 以 以衾拥覆。
介词，用。 以是人多以书假余。
介词，因；介词，把。 无从致书以观。
连词，来。
之
录毕，走送之。 代词，他。 无鲜肥滋味之享。 助词，的。 弗之怠。 助词，提宾的标志。 不必若余之手录。 助词，用在主谓
之间，取消句子独立性，不译。
㈠给下面的字注音。
嗜（ shì ） 砚（ yàn ） 硕（ shuò ） 逾（ yú ） 馁（ něi ） 烨（ yè ） 皲（ jūn ） 衾（ qīn ）
逆旅主人， 日 再食，无鲜 肥 滋味
在旅店
每天 吃两顿饭
新鲜肥美味道好的东西
之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣，
享受 同屋住的同学
穿着 华丽的衣服
被通披，穿着 绮:丝绸 绣:绣花
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环，
红缨 宝石装饰
腰中挂着
圈子
腰:名作动，腰挂
左佩刀，右 备 容臭， 煜然 若神人；
挂着香袋 光彩照耀
4、住读生活之苦
5、总括：勤且艰
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，
学生
官府 米粮 供给
父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦
夏天的衣服 送来
忧患 宽大的
之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有
书房里 诵读
辛苦
司业、博士为之师， 未有问 而不告，求而
作他们的老师 请教却 告诉
不得者也； 凡所宜 有之书皆集于此，不必
第二段主要写了什么？从哪几个方面？ 1、衣食 2、行
二、诸生求学 3、师 4、书 5、结论
用文中原句完成下面表格
序 对比 号 方面
宋濂年轻时
现在的太学
1
衣
余则缊袍敝衣处其间 （父母岁有裘葛之 遗）无冻馁之患
2
食
日再食，无鲜肥滋 （县官日有廪稍之
味之享
供）无冻馁之患
3
行
负箧曳屣，行深山巨 谷中
无奔走之劳
㈡解释下面划线字的含义。 ⒈录毕，走送之。 跑，尽快地 ⒉以是人多以书假余。借 ⒊腰白玉之环。 腰上挂着 ⒋假诸人而后见也。 之于的合音
㈢翻译下面的文言句子。 ⒈以中有足乐者，不知口体之养不若
人也。 因为心中有足以使自己高兴的事并
不觉得吃穿享受不如别人。
⒉非天质之早，则心不若余之专耳， 岂他人之过哉？
无从:无由，不知从何处，只没有办法
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
常常
藏有书人家
抄录 计算 来 送还
假借:同义
以:而，便，就
大寒，砚
冰 坚， 手指不
砚台里(墨汁)
结成坚硬的冰
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
弯屈伸直不停止 抄书 跑引申为赶快 超过约定的期限
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
宋濂
关于文体： 序，是一种文体，分书序
和赠序两种。书序比较早， 多为叙述著作者的意趣、写作 缘起等；赠序创于唐初，用于 临别赠言，多为赞颂、勉励、 祝愿、惜别之辞。
宋濂（1310～1381），字景濂，号 潜溪，谥文宪，浙江浦江人，明初著名散 文家。他生活在元末明初，少时家贫，勤
奋好学。从文治方面对明 朝的建立和巩固做出了贡 献，被推为“开国文臣之 首”。生平著作很多，有 《宋学士全集》。他的文 学成就主要在散文方面， 尤其长于传记的写作，在 当时影响很大。