以和为贵 (八年级下册语文)

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《以和为贵》精品教案(新部编人教版八年级下册语文)

《综合性学习-以和为贵》精品教案活动背景中国文化崇尚“以和为贵”：邻里之间要和睦相处，商人们常说“和气生财”，贺人新婚要说“和和美美”“琴瑟和谐”……“和”文化渗透在我们的生活中，源远流长，丰富多彩。

习近平同志说：“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因。

”“中华文化崇尚和谐，中国‘和’，文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。

”人类在21世纪所共同面临的冲突，错综复杂，千头万绪。

概括起来有五大冲突和危机：一是人与自然的冲突及其生态危机；二是人与社会的冲突及其人文危机；三是人与人的冲突及其道德危机；四是人的心灵冲突及其信仰危机；五是文明之间的冲突及其价值危机。

“和而不同”“和为贵”的理念是化解这五大危机的利器。

事实上，小到修身养性、齐家交友，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“和”的价值守则。

对于中国人来说，以和为贵、与人为善，信守和平、和睦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。

可以说，没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。

青少年是祖国的未来，优秀的文化思想需要他们来继承和发扬。

所以，引导学生深入了解中华民族的文化精髓——“和”文化，并在了解的基础上亲自去实践，做一个处处“以和为贵”的理智、豁达的青少年，是很有必要的。

学情分析“和”文化对于中学生来说，并不陌生，可以说深入人心。

学生从小受到的教育无不体现着一个“和”字：与他人交往“以和为贵”、团结同学、班级要有凝聚力，和睦家庭，和谐校园，华夏一心、众志成城……这些渗透于中学生日常生活的点点滴滴的教育，都是“和”文化思想在日常生活中的具体体现。

这样的教育，已经点点滴滴渗透到孩子们的心灵深处，像一颗颗种子，等待着发芽、成长。

所以，我们的这次实践活动，相当于给学生心中的种子浇水、施肥，使根植于学生心底的“和”文化的种子早日生根、发芽。

随着年龄的增长，中学生的理解能力、交际能力和生活阅历也有了一定的提高和增加，在老师的指导下，完全有能力完成搜集资料、合作探究、整合辩论等各种活动。

部编版语文八年级下册第六单元综合性学习《以和为贵》说课稿

部编版语文八年级下册第六单元综合性学习《以和为贵》说课稿一. 教材分析部编版语文八年级下册第六单元综合性学习《以和为贵》是本单元的核心教学内容。

本课的主题是“和”，旨在让学生通过学习，深入理解“和”的内涵和价值，培养学生的和谐价值观。

教材内容丰富，包括课内阅读、课外阅读、口语交际、写作等各个方面，旨在全方位提高学生的语文素养。

二. 学情分析八年级的学生已经有一定的语文基础，对于“和”的概念也有了一定的了解。

但他们在理解和运用“和”的价值观方面还存在一定的困难。

因此，在教学过程中，我将以学生为主体，引导学生深入理解“和”的内涵，提高他们的语文素养。

三. 说教学目标1.知识与技能：通过学习，让学生理解“和”的内涵和价值，提高他们的语文素养。

2.过程与方法：通过自主学习、合作学习、探究学习等方式，培养学生主动学习的习惯和能力。

3.情感态度与价值观：通过学习，使学生树立和谐价值观，培养和谐个性。

四. 说教学重难点1.教学重点：让学生理解“和”的内涵和价值，提高他们的语文素养。

2.教学难点：如何引导学生深入理解“和”的内涵，将“和”的价值观运用到实际生活中。

五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作学习、探究学习等教学方法，激发学生的学习兴趣，培养学生主动学习的习惯和能力。

2.教学手段：利用多媒体课件、教学素材等手段，丰富教学内容，提高教学效果。

六. 说教学过程1.导入：通过讲解“和”的故事，引发学生对“和”的思考，激发学生的学习兴趣。

2.自主学习：让学生自主阅读教材，理解“和”的内涵和价值。

高。

4.探究学习：引导学生通过案例分析，深入理解“和”的内涵，提高他们的语文素养。

5.实践运用：让学生结合自己的生活实际，谈谈如何运用“和”的价值观，培养和谐个性。

6.总结提升：对学生的学习情况进行总结，强调“和”的重要性，激发学生树立和谐价值观。

七. 说板书设计板书设计要简洁明了，突出“和”的内涵和价值。

第六单元综合性学习《以和为贵》课件(共25张PPT)2022—2023学年统编版语文八年级下册

杨翥【zhù】卖驴明朝礼部尚书杨翥居住在京城，喜欢骑驴代步。他对驴子特别偏爱，每天上朝回家，他常常不顾家人的劝阻，亲自为驴子擦洗梳理，给驴子喂上等的饲料。关驴子的房子就在他的住房旁边，半夜总要起床看一两次，生怕那宝贝驴子受什么委曲。杨翥的邻居是一位老头，快六十岁了，竟然生了个儿子，老来得子，自然备加疼爱。可是，这孩子有个毛病，一听到杨翥的驴子叫就哭个不停，搞得全家人都不得安宁。眼看那孩子一天天消瘦下去，父母伤透了脑筋，就把这件事告诉了杨翥。杨翥二话没说，忍痛把自己心爱的驴子卖了，外出或上朝都靠步行。
司马徽让猪司马徽 (人称水镜先生 ) 是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。有一次，邻居走失了一头猪，因为司马家的猪和他走失的猪相似，就误认为是他家的。司马徽并不争辩说 :“是你的你就拿去。” 邻居便毫不客气地把猪赶回家。过了几天，邻人从别处找到了自己的猪，很抱愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听了十分感动。
一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。家人一合计，明白了张英的苦心:多年邻居，毕竟要以和为贵。于是立即将垣墙拆让三尺。大家交口称赞张英和他家人的谦让态度，尚书一家的忍让行为感动了吴姓邻居，他们也把围墙向后退三尺。争端很快平息了。于是，两家之间空出一条六尺宽的巷子。“六尺巷”由此得名。
1、 “和为贵”故事会
“和”的思想，用于调和人际关系，解决各种纠纷，可以概括为一句俗语，即“和为贵”。这是孔子弟子有若的话，原文为:“礼之用，和为贵。”(《论语·学而》)这句话究竟是什么意思，历来说法很多。但人们在日常生活中，大多将“和为贵” 中的“和”理解为“和睦”“和气”等。下面这则《“六尺巷”的故事》，就是“和为贵”原则在生活中的体现。你还知道哪些体现“和为贵”的例子?

第6单元综合性学习以和为贵教案-2023-2024学年八年级语文下册同步教学

4.探讨“和”在现代社会中的实际应用，如人际交往、团队合作等。
5.分析和评价“和”在解决现实问题中的作用，学会以和为贵的处世之道。
6.完成相关写作练习，提升表达能力，培养良好的价值观和道德观念。
二、核心素养目标
1.提升文化素养：通过学习“和”文化，让学生深入了解中华传统文化，增强民族自豪感，培养文化自信。
2.培养思维品质：引导学生从多角度分析“和”的内涵，提升思维深度和广度，发展批判性和创造性思维。
3.强化语言表达：通过阅读、讨论和写作，提高学生的语言表达能力，学会运用语言传递和价值观。
4.增进人际交往：使学生认识到“和”在人际交往中的重要性，学会尊重、理解、关爱他人，提升团队协作能力。
5.塑造良好品格：引导学生将“和”融入日常生活，培养友善、包容、谦逊的品格，树立正确的道德观念。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了“和”的基本概念、重要性和应用。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对“和”的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
五、教学反思
今天我们在课堂上一起探讨了“以和为贵”这一主题，回顾整个教学过程，我觉得有几个方面值得反思。
在实践活动环节，同学们分组讨论和角色扮演活动进行得非常热烈，但我注意到有些小组在讨论过程中偏离了主题。这提示我在今后的教学中，要加强对学生讨论过程的引导，确保讨论始终围绕教学目标进行。
至于小组讨论部分，同学们的表现让我很欣慰。他们能够提出自己的观点，并与他人进行交流。但在引导与启发环节，我发现自己提问的开放性还有待提高。在今后的教学中，我要努力提出更有深度和广度的问题，激发学生的思考。
首先，关于导入新课的部分，我通过提出一个与同学们日常生活密切相关的问题，激发了他们的兴趣。从学生的反应来看，这个问题确实起到了很好的引导作用，让大家对“和”的概念产生了好奇心。在今后的教学中，我需要继续关注学生的兴趣点，设计更具启发性的问题。

第6单元综合性学习以和为贵(教案)-2023-2024学年八年级下册语文统编版(安徽专版)

5.培养学生的团队协作意识，在学习过程中，鼓励学生相互合作，共同探讨，体验和谐共处的愉悦，为形成良好的人际关系奠定基础。
三、教学难点与重点
1.教学重点
（1）理解课文内容：本节课的核心是让学生深入理解《将相和》、《兄弟敦和睦》、《不以规矩，不能成方圆》三篇文章的内容，把握作者表达的思想感情。
举例：《将相和》中，重点讲解廉颇与蔺相如由冲突到和好的过程，强调“和为贵”的道理。
第6单元综合性学习以和为贵（教案）-2023-2024学年八年级下册语文统编版（安徽专版）
一、教学内容
《第6单元综合性学习以和为贵》选自2023-2024学年八年级下册语文统编版（安徽专版）。本章节内容主要包括：课文《将相和》、《兄弟敦和睦》、《不以规矩，不能成方圆》等三篇文章的学习。通过学习，让学生了解“和”的内涵，培养他们在生活中践行和谐相处的美德。以下是具体教学内容：
2.增强学生的文化认同感，学习中华优秀传统文化中“和为贵”的观念，使学生树立正确的价值观。
3.培养学生的思辨能力，引导学生从不同角度分析问题，学会用理性的态度看待生活中的矛盾冲突，寻求和谐解决问题的方法。
4.提高学生的表达交流能力，通过课堂讨论、写作等环节，让学生学会准确、流畅地表达自己的观点，倾听他人意见，促进沟通交流。
4.结合三篇课文，进行综合性学习，让学生从不同角度理解“和”的意义，学会在现实生活中践行和谐相处的原则。
5.课后作业：让学生结合所学内容，以“和谐相处”为主题，写一篇作文，表达自己对和谐生活的感悟。
二、核心素养目标
本章节旨在培养学生的语文核心素养，具体目标如下：
1.提升学生的文学鉴赏能力，通过分析课文内容，体会作者表达的思想感情，培养学生对文学作品的深入理解。
其次，在课堂讨论环节，我发现有些学生参与度不高，可能是因为他们对讨论主题不太感兴趣或者不知道如何表达自己的观点。针对这一问题，我计划在今后的教学中，尝试引入更多贴近学生生活的案例，激发他们的兴趣，并引导他们如何进行有效讨论。

第六单元综合性学习《以和为贵》课件统编版语文八年级下册

和平发展
和平崛起
和平共处五项原则
反对战争，倡导和平。
和——国家共处的原则
铸剑为犁天下一家和谐世界
《说文解字》中说，“和，调也”。“和”的初义是声音相应和谐。
“和”是个通俗字体，本来应是清末名人翁同龢的那个龢字。这个字极妙：左边是间屋子，里面悬有三个编钟——古来“三” 即代表多也。所以那是一组编钟“象形”而不是三张嘴，因为下面是一个排箫：这分明表示是音乐合奏——合奏的第一原则就是 “和”音，此古圣人之妙思也。
云“君子和而不同”者，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万，千万其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。
——皇侃《论语集解义疏》
和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。 ——朱熹《四书章句集注》
和因义起，同由利生。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同因乎义，而非执己之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子、小人之异也。
——周汝昌《和谐之思》
通过对“和”字起源的分析，我们可以发现，“和”与音乐密切相关。真正的音乐不是一个声音简单重复，必然是不同声调、音频的有机结合。如此，人们对“和”的理解也就由单纯的乐器拓展开来，意味着一种不同元素的协调、结合过程。
“君子和而不同，小人同而不和。”——孔子。“和”与“同” 究竟有什么区别？阅读材料，探讨“和”与“同”的区别。
阅读以下材料，体会“和”多样化的思想内涵。
克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。
——《尚书·尧典》喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

人教版初中语文八年级下册以和为贵-优课件

2.党的十六大和十六届三中、四中全会提出构建社会主义和谐社会，并把提高构建社会主义和谐社会的能力作为加强党的执政能力建设的重要内容，这反映了我们党对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识，也体现了我们党对中国优良传统文化的继承和发扬。
所谓“和谐社会”，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会；应该是各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会；从某种角度看，也应该是“和而不同”的社会。
以和为贵
R·八年级语文下册
故宫三大殿
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” ——《论语·子路》
孔子说：“君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。
小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。”
现实意义
1.在经济全球化的今天，“和而不同”这一两千多年前的古老观念仍然具有强大的生命活力，仍然可以成为现代社会发展的一项准则和一个目标。
现在，人类拥有的核武器可以在瞬息之间毁灭地球和人类自身。如果只强求“同”而不谋求“和”，矛盾冲突激化而导致核大战，那结果只能是共同毁灭，所以说， “和而不同”是人类共同生存的基本条件和基本法则。
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万隆会议
和为贵
演唱：刘和刚
夫妻和粗茶淡饭有滋味婆媳和家里四季暖风吹兄弟和敢与猛虎去打擂朋友和人逢旱地有春雷和呀和和为贵和呀和和为贵和为人类立丰碑天地人和最完美和呀和和为贵同事和一声理解万万岁邻里和为了生活干一杯民族和千古热血浓于水国家和人有精神国有威 ……
方法论的意义
人们常说，举大国若烹小鲜，意思就是为政者要像高明的厨师一样，把各种原料和作料加在一起，过则泄之，轻则济之，恰到火候，烹调出大羹之遗味。为政者又要像指挥大师，发挥每一件乐器的最佳音色，疾之徐之，抑之扬之，演奏出和谐动人的交响。

(部编)人教版八年级下册语文《以和为贵》说课稿

(部编)人教版八年级下册语文《以和为贵》说课稿一. 教材分析《以和为贵》是人教版八年级下册语文的一篇课文。

这篇课文通过讲述一个关于和谐的故事，传达了和谐是人类社会最宝贵的品质，是人类生活最美好的状态。

课文内容深入浅出，富有教育意义，旨在引导学生理解和谐的重要性，培养学生的和谐意识。

二. 学情分析八年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力和思考能力，对课文内容能够进行深入的理解和思考。

但是，对于和谐的理解可能还有一定的局限性，需要通过教师的引导和启发，使学生对和谐有更深入的理解。

三. 说教学目标1.知识与技能：学生能够理解课文内容，掌握和谐的概念。

2.过程与方法：学生能够通过阅读课文，培养自己的阅读理解能力。

3.情感态度与价值观：学生能够理解和谐的重要性，培养自己的和谐意识。

四. 说教学重难点1.重点：学生能够理解课文内容，掌握和谐的概念。

2.难点：学生能够理解和谐的重要性，培养自己的和谐意识。

五. 说教学方法与手段在教学过程中，我将采用启发式教学法，引导学生通过阅读课文，理解课文内容，掌握和谐的概念。

同时，我还将采用小组讨论法，让学生在小组内进行讨论，共同探讨和谐的重要性，培养学生的和谐意识。

六. 说教学过程1.导入：通过讲解和谐的概念，引导学生对和谐有所了解。

2.阅读理解：学生自读课文，理解课文内容，对课文进行思考。

3.讲解课文：教师对课文进行讲解，解答学生的疑问。

4.小组讨论：学生进行小组讨论，共同探讨和谐的重要性。

5.总结：教师对学生的讨论进行总结，再次强调和谐的重要性。

七. 说板书设计板书设计如下：•和谐是人类社会最宝贵的品质•和谐是人类生活最美好的状态八. 说教学评价教学评价主要通过学生的课堂表现和课后作业来进行。

学生在课堂上的参与度、阅读理解能力和思考能力，以及课后作业的完成情况，都是评价学生学习效果的重要指标。

九. 说教学反思在教学过程中，我需要时刻关注学生的学习情况，对学生的疑问进行解答，引导学生的思考，使学生能够深入理解和谐的概念。

【组合训练】初中语文八年级下册综合性学习以和为贵

【组合训练】初中语文八年级下册综合性学习以和为贵1．以和为贵，和谐共生。

没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。

班级准备开展“以和为贵”的主题活动，请你完成下列任务。

（1）[解读“和”之义]下面是关于“和”字起源的资料，请你解读。

[材料一]“和”字源于“龢”，而“龢”又从“龠”从“禾”。

《说文解字》：“舍，乐之竹管，三孔，以和众声也。

”龠是中国古代竹制的吹奏乐器，最初只有三孔，后来发展为多孔，即今所谓的排箫。

“龢”以左旁的“龠”表形，以右旁的“禾”表声，表示吹时，长短不同的竹管发的“和和”乐音以调和众声。

[材料二] 和，相应也，从口，禾声。

(《说文解字》) [材料三] 和，顺也，谐也，不坚不柔也。

(《广韵》)通过阅读这些资料，你推测“和”的起源和有关，它的本义可能是，由此引申出的意思有。

（2）[传承“和”之美] 班里举行“以和为贵”的主题演讲会，假如你是主持人，请为本次演讲会设计一段开场白。

（3）[拟写对联]请为本次“以和为贵”的主题活动拟写一副对联。

(每联不少于五言)上联：。

下联：。

2．八年级(1)班正在开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。

（1）[策划活动] 班级在举行“以和为贵”的演讲比赛，请你补充活动步骤。

步骤一：主持人宣布活动开始步骤二：。

步骤三：评委老师进行点评步骤四：。

（2）[制订班规] 活动中，同学间有观点上的交锋。

相持不下时，有人恶语伤人，最后不欢而散。

请你从“和而不同”“以和为贵”的思想中汲取智慧，以班长的身份，制订两条“班级议事规则”。

3．中国文化崇尚“和”，请你参与以“以和为贵”为主题的系列活动，完成下列任务。

（1）学校要征集“以和为贵”的名言或谚语，下列不符合主题的一项是（）A．忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。

B．天时不如地利，地利不如人和。

C．有容乃大，心境宽；以和为贵，万事顺。

D．其曲弥高，其和弥寡。

第六单元综合性学习《以和为贵》课件+2023—2024学年统编版语文八年级下册

第二站明“和”之懿
第三站扬“和”之熠
我们既然选择了和作为五月中最美的汉字，就要请你想一想如何让和字充满我们的校园，让“和”在我们身边的延续，以此来展示同学心中的“和”：
如果“和”只是一个文字符号，也许它的生命就会显得苍白无力；但是当它的美丽内涵转化成一种文化，那它就变得很有意义和价值。
将相和（人教版部编本五年级上册语文
《将和的文化理念
北京奥运会开幕式ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ出
（图片来自与北京奥运会官网）
和
平
大
共
国
处
外
五
交
一带一
人类
项
路
命
原
运
则
共
同
体
2019年11月，雅典卫城博物馆。正在希腊访问的习近平总书记来到这里参观。
从古希腊大理石雕像上的“拔火罐”图案谈到古代中医，由帕特农神庙三角楣上的众神雕像联系到中国古籍《山海经》……短短一个小时，虽道不尽历史沧桑，却打开了文明对话交流的新天地。
开启寻和之旅
第一站：觅“和”之义
开启寻和之旅
《说文解字·龠部》：“龢【hé】，调也。从龠（yuè）【古代一种乐器，形状像箫。】，禾声。读与和同。”
《说文解字·口部》：“咊【hé】，相应也。从口，禾声。”
君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子
君子能够与他人保持和谐的关系，但不会轻易苟同他人的观点；小人苟同他人的观点，但不能够与他人保持和谐的关系。
人之和
海内存知己，天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》映射心平黄发垂髫，并怡然自乐。陶渊明《桃花源记》气和性情
故人不独亲其亲，不独子其子。《大道之行也》

八年级下语文《第六单元综合性学习以和为贵》教案

八年级下语文《第六单元综合性学习以和为贵》教案一. 教材分析《第六单元综合性学习以和为贵》是人教版八年级下册语文教材的第六单元，本单元的主题是“以和为贵”，旨在让学生通过学习古代文化经典，理解和谐社会的理念，培养学生的和谐价值观。

本单元的内容包括《桃花源记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等名篇，这些文章都体现了作者对和谐社会的向往和追求。

通过学习这些文章，学生可以了解到不同历史时期、不同社会背景下人们对和谐社会的认识和追求，从而加深对和谐社会的理解。

二. 学情分析学生在学习本单元之前，已经接触过一些古文，对古文的基本阅读方法和技巧有一定的了解。

但八年级学生的古文阅读能力参差不齐，部分学生对古文的阅读和理解还存在一定的困难。

另外，学生对和谐社会的理解也各不相同，需要通过学习本单元的内容，进一步深化对和谐社会的认识。

三. 教学目标1.知识与技能：能够阅读并理解本单元的古文，掌握基本的古文阅读技巧；了解不同历史时期、不同社会背景下人们对和谐社会的认识和追求。

2.过程与方法：通过自主学习、合作学习等方式，提高古文阅读能力；通过对比分析、讨论等方式，深化对和谐社会的理解。

3.情感态度与价值观：树立和谐社会的观念，认识到和谐社会的重要性，培养学生的和谐价值观。

四. 教学重难点1.古文的阅读和理解，特别是文言文的断句、实词、虚词的运用。

2.对和谐社会的理解，如何将古文中的和谐社会理念与现实社会相结合。

五. 教学方法1.自主学习：鼓励学生自主阅读古文，通过查阅资料、提问等方式，提高古文阅读能力。

2.合作学习：分组讨论，让学生在小组内交流对古文的理解，共同解决问题。

3.对比分析：将不同文章中的和谐社会理念进行对比，深化对和谐社会的理解。

4.讨论法：全班同学就和谐社会的相关问题进行讨论，引导学生在思考中树立和谐社会的观念。

六. 教学准备1.教师准备：熟悉本单元的古文，了解学生的学习情况，设计教学方案。

2.学生准备：预习本单元的古文，了解文章内容，准备相关问题。

第六单元综合性学习《以和为贵》课件(共28张PPT)2022—2023学年部编版语文八年级下册

1.有容乃大，心境宽；以和为贵，万事顺 2.尊老爱幼，家庭和睦；亲仁善邻，社会和谐 3.和为贵，善为本，诚为先 4.和以处众，平以养心，独以思已 5.各美其美，方有个性；美人之美，自能和谐
宣传标语2
①建设和谐校园，从你我做起 ②建设和谐校园，你我共同参与 ③团结友爱，和谐相处 ④和谐社会，我们共同的追求 ⑤校园是我家，和谐相处靠大家 ⑥⑦美手好拉的手和，谐心社连会心，，需和要谐全校体园人大民家共建同奋斗
克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。 ——《尚书·尧典》
他能发扬大德，使家族亲密和睦。家族和睦以后，又辨明其他各族的政事。众族的政事辨明了，又协调万邦诸侯，天下众民也相递变化友好和睦起来。
喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 ——《礼记·中庸》
【资料链接】
“君子和而不同，小人同而不和。” 是《论语》子路篇里的句子，意思是：君子追求与人和谐的关系，但不会轻易苟同他人的观点；小人苟同他人的观点，但不能够与他人保持和谐的关系。
阅读下面四则与“和”有关的资料，出声朗读一遍，理解文本大意，思考： 1.“和”与“同”有什么区别？ 2. “和而不同”在当下有什么意义？
600多年前, 郑和受命出使西洋, 足迹遍及 30多个国家和地区。明朝初期的中国, 是综合国力位居世界前列的强国。但是, 与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同, 郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨, 尊重当地习惯, 平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者"，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。

综合性学习：以和为贵-八年级语文下册课件(统编版)

2. [2022•渭南期末]中国文化崇尚“和”，有关“和”的思想源远流长、丰富多彩。班级开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面的任务。 (1)［补写标语］请你根据已给出的内容，将活动标语的下句补充完整。上句：和谐社会水秀山清人亦亲下句：文明世界____示__例__：__源__远__流__长__情__更__浓___
——刘宝楠《论语正义》
释义：
和因义而起，同由利而生。义，即合适，各自选择适合自己的，没有固定的道理，所以不同。然而不同遵循义，而不是坚持自己的意见，对“和”没有损害。利，是人们都想要的，人们都追求它，就会有争夺之心，所以同而不和。这就是君子和小人的不同啊。
合适
活动指导
李永克强明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。
【点拨】符合“是……，可……”的句式，与自
然相关，表述生动准确即可。
[整理“和”资料，展开论述] (2)晓敏发现学过的古诗文中有不少句子蕴含了“和”的理念，
她想运用到演讲稿中，请你补全。 “和”是古人面对自然时的物我合一。进入禅院，常建参
悟了空寂中的禅意：“山光悦鸟性，①____潭__影__空__人__心__”；当君子思念淑女，水鸟之间也有了爱情的气息：“② ___关__关__雎__鸠___ ，在河之洲 ” ；屡遭排挤，陆游借梅咏志： “③__零__落__成___泥__碾__作__尘__，只有香如故”；
活动指导
通过这次活动，你对中国文化中的“和”一定有了许多新的认识和理解吧？任选一个角度，写一篇作文，谈谈你的收获。
示例：和谐之美美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润;蓝蓝的天空，因为有了白云的陪伴，才显得静穆和安详;茫茫的大地，因为有了万物的装点，才显得伟岸和宽广。一个人，一个家庭，甚至整个社会，也因为能与其他的事物互相映衬、互相促进，才呈现出五彩斑斓的和谐。和谐之美在于宽容。宽容像一颗种子，它能在人类心灵这片净土上扎根发芽，茁壮成长。一颗宽容之心是多么伟大，它能够平息怒火，感化邪恶，播撒善良。它让我们享受到阳光般的温暖，雨露般的滋润。秉持一颗宽容之心，人生才会更美丽出彩，社会才会更和谐安定。

部编八年级语文下册《以和为贵》

践“和”之道古典文学
探究结果：两则史料从一个侧面反映出中国人崇和、尚和、护和的文化理念。
部编八年级语文下册
古典文学
以为贵
学
习
一通过收集资料，了解“和”的多元化思想内涵。
目
二从历史典籍、历史故事中正确把握“和”与“同”
标
的区别与联系,并理解和而不同的现实意义。
三知行合一，在实际生活中运用“和”的理念指导自己的行为。
以
和
为贵
探“和”之义
壹
起源与含义
“以口食禾，以龠相和”
材料一：云“君子和而不同”者，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。云“小人同而不和”者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。
—皇侃《论语集解义疏》
材料二：和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。
挑剔，刻薄。
阿谀奉承，攀比
—朱熹《四书章句集注》
材料三：和因义起，同由利生。 —刘宝楠《论语正义》
百姓昭明，协和万邦。
—《尚书·尧典》
克：能够俊：大平章：辨别彰明
明：发扬亲：使......和睦百姓：百官
古典文学
小组合作完成：
1.读一读，熟练朗读两则材料，可以试着背下来。 2.译一译，根据注释，理解这两段话的意思。 3.想一想，这两则材料告诉我们什么道理？
探“和”之义——“和”之内涵
践“和”之道古典文学
《司马微让猪》:司马徽(人称水镜先生)是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。有次,邻居走失了一头猪,因为司马家的猪和他走失的猪相似:就误认为是他家的:司马徽并不争辩,说:“是你的你就拿去。”邻居便毫不客气地把猪赶回家。过了几天,邻人从别处找到了自己的猪, 很抱愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他, 反而说邻里间发生这类误会并不奇怪,还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听了十分感动。

以和为贵ppt课件(完美版)

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图三深受压迫的法国农民
图四关押在船舱里的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ奴
图五德国向英国提出挑战
_专__制__统__治__；__殖__民__掠__夺__；__帝__国__主__义__战__争___________
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题二：第29届北京奥运凸显和谐世界理念,其开幕式的文艺展示中，三个不同时期的“和”字，体现了中国以和为贵、和谐世界的思想主题。“和谐” 是人类发展的追求之一。根据提示，完成下列探究任务。
状元成才路
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状元成才路状元成才路
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道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是蔺相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开
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【活动三】描述“和谐”美景 3.通过上述探究，你可能会获得一些启示，请你谈一谈，你心目中的“和谐世界”应该是怎样的？ _____示__例__：__和__谐__世__界__应__该_是__一__个__民__主__平__等__的__世__界__，__ _和__睦__互__信__的__世__界__，__公__正__互_利__的__世__界__，__包__容__开__放__的__世__