柳宗元《永州韦使君新堂记》阅读答案高考语文试题解析理解

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柳宗元永州韦使君新堂记阅读答案附翻译-作文

柳宗元永州韦使君新堂记阅读答案附翻译-作文

柳宗元《永州韦使君新堂记》阅读答案(附翻译)永州韦使君新堂记柳宗元将为穹谷嵁岩①渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,凌绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。

然而求天作地生②之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓。

其始度土③者,环山为城。

有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。

蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。

茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来,既逾月,理甚无事。

望其地,且异之。

使命芟其芜,行其涂。

积之丘如,蠲之浏如④。

既焚既酾,奇势迭出,清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡馀。

怪石森然,周于四隅,或列或跪,或立或仆。

窍穴逶邃,堆阜突怒。

乃作栋宇,以为观游。

凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。

外之连山高原、林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

已乃延客入观,继以宴娱。

或赞且贺曰:见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细,知其大也。

宗元请志诸石,措诸屋漏⑤,编以为二千石楷法。

注①嵁岩:峭壁。

②天作地生:天地间自然形成。

③度土:治理水流,修筑城邑的工程。

④蠲之浏如:蠲(ā),除却污秽;浏如,水很清的样子。

⑤屋漏:原指室内西北隅安藏神主的为人所不见的地方,后泛指屋之深暗处。

.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是:(分).则必辇山石,沟涧壑辇:用车载.使命芟其芜,行其涂行:行走.已乃延客入观,继以宴娱延:延请.宗元请志诸石,措诸屋漏措:放置.以下各组句子中,分别表明的一组是:(分)①其始度土者,环山为城②使命芟其芜,行其涂③清浊辨质,美恶异位④凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下⑤是堂也,岂独草木土石水泉之适欤⑥怪石森然,周于四隅.①②⑤.②③④.③④⑥.③④⑤.下列对原文的分析和概括,不正确的一项是:(分).精心构制的开头意蕴颇丰:一是极现永州山水的诡异奇特,亦贬亦褒,寓造作艰难之意;一是借一二段的表述暗刺统治者穷奢极欲,劳民伤财;一是对韦使君的做法表示首肯和推崇。

《永州韦使君新堂记》阅读习题及答案

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《永州韦使君新堂记》阅读习题及答案《永州韦使君新堂记》阅读习题及答案永州韦使君新堂记柳宗元将为穹谷、山甚岩①、渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。

而求天作地生②之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓,其始度土③者,环山为城。

有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。

蛇虺之所蟠,狸鼠之所游,茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来既逾月,理甚无事,望其地,且异之,始命芟其芜,行其涂,积之丘如,蠲之浏如④。

既焚既酾,奇势迭出,清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒,视其蓄,则溶漾纡馀⑤。

怪石森然,周于四隅,或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。

乃作栋宇,以为观游。

凡其物类,无不合影辅势,效伎于堂庑之下。

外之连山高原,林麓之崖,间厕⑥隐显;迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

已乃延客入观,继以宴娱,或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”夫然,则是堂也,岂独草木、土石、水泉之适欤?山原、林麓之观欤?将使继公之理者,视其细,知其大也。

宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。

【注】①山甚岩:峭壁。

②天作地生:天地间自然形成。

③度土:治理水流,修筑城邑的工程。

④蠲之浏如:蠲(juān),除却污秽;浏如,水很清的样子。

⑤溶漾纡馀:溶漾,水面宽广而微波;纡馀,曲折环绕。

⑥间厕:夹杂在一起。

9.对下列句子中加点的词解释,不正确的一项是()A.则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻用车子运B.视其植,则清秀敷舒树木C.怪石森然,周于四隅堆积D.公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化优美的景致10.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组()A.有石焉,翳于奥草夫圣人者,不凝滞于物B.韦公之来既逾月,理甚无事何功之有哉C.公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁余亦悔其随之而不得极乎游之乐也D.乃作栋宇,以为观游以其乃华山之阳名之也11.下列六句话,分别编为四组,全都属于韦公规划整治永州的措施的一组是()①辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力②命芟其芜,行其涂③逸其人,因其地,全其天④延客入观,继以宴娱⑤择恶而取美⑥蠲浊而流清A.①②⑤B.②⑤⑥C.③④⑥D.②④⑤12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.首段先发名胜难得与休养民力的议论,对韦使君“逸其人,因其地,全其天”的做法表示首肯和推崇,为后面的描述和议论作铺垫。

文言文《永州韦使君新堂记》原文及作品赏析

文言文《永州韦使君新堂记》原文及作品赏析

《永州韦使君新堂记》原文及作品赏析【作品介绍】《永州韦使君新堂记》作于公元812年(元和七年)。

当时作者任永州司马,刺史韦宙是他的顶头上司。

在韦使君新堂落成的时侯,作者以其生花的妙笔,道出了韦使君的乔迁之喜,清明之治,让人心生一种顺应自然的美感,积极向上的激情。

【原文】永州韦使君新堂记[1]将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中[2],则必辇山石[3],沟涧壑[4],陵绝险阻[5],疲极人力,乃可以有为也。

然而求天作地生之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓[6]。

其始度土者[7],环山为城。

有石焉,翳于奥草[8];有泉焉,伏于土涂[9]。

蛇虺之所蟠[10],狸鼠之所游。

茂树恶木,嘉葩毒卉[11],乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来,既逾月,理甚无事[12]。

望其地,且异之。

始命芟其芜[13],行其涂[14]。

积之丘如[15],蠲之浏如。

既焚既酾[16],奇势迭出。

清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄[17],则溶漾纡余[18]。

怪石森然,周于四隅[19]。

或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃[20],堆阜突怒。

乃作栋宇[21],以为观游。

凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下[22]。

外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显[23]。

迩延野绿[24],远混天碧,咸会于谯门之内[25]。

已乃延客入观[26],继以宴娱。

或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美[27],岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓[28]?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。

”宗元请志诸石,措诸壁[29],编以为二千石楷法[30]。

【注释】[1]此文钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。

韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。

[2]穹谷:深谷。

永州韦使君新堂记

永州韦使君新堂记

永州韦使君新堂记作者:〔唐〕柳宗元来源:《中学生百科·高中语数外》2010年第02期原文欣赏将为穹谷嵁(kān)岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,凌绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。

然而求天作地生之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓,其始度土者,环山为城。

有石焉翳于奥草,有泉焉伏于土涂,蛇虺之所蟠,狸鼠之所游,茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来既逾月,理甚无事,望其地,且异之。

始命芟其芜,行其涂,积之丘如,蠲(juān)之浏如。

既焚既酾,奇势迭出,清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡徐。

怪石森然,周于四隅,或列或跪,或立或仆。

窍穴逶邃,堆阜突怒。

乃作栋宇,以为观游。

凡其物类,无不合形辅势效伎于堂庑之下。

外之连山高原林麓之崖,间厕隐显。

迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

已乃延客入观,继以宴娱。

或赞且贺,曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细,知其大也。

”宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。

(选自上海辞书出版社《古文鉴赏辞典》,略有改动)实战演习1. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A. 逸其人,因其地,全其天逸:使……轻松,使……不劳累B. 韦公之来既逾月,理甚无事理:治理,管理C. 已乃延客入观,继以宴娱延:邀请D. 宗元请志诸石,措诸壁志:抱负2. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A. 乃可以有为也/臣乃得有以报太子B. 有泉焉伏于土涂/其炎烈于煤C. 视其植,则清秀敷舒/吾其还也D. 公之居高以望远/其久也,闻见道理日以益多3. 下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是()A. 首段先发名胜难得与休养民力的议论,对韦使君“逸其人,因其地,全其天”的做法表示首肯和推崇,为后面的描述和议论作铺垫。

柳宗元 永州韦使君新堂记

柳宗元 永州韦使君新堂记

柳宗元永州韦使君新堂记题解关键词柳宗元,字子厚,世称柳河东;参与王叔文革新运动;贬官永州司马;后为柳州刺史;又称柳柳州;“唐宋八大家”之一,与韩愈齐名;其散文长于论说、传记、寓言和游记几类;以雄深雅健、峻洁峭拔闻名;有《柳河东集》。

内容提示把自己的政治思想与人生感悟寄寓于山水厅堂的记叙之中,这是柳宗元游记文的特色。

本文也是如此,作者并没有单纯地去描写厅堂之新奇与自然山水之美丽,而是在记堂写景之中抒写了自己的政治思想。

作文贵在命题立意。

立意深则文章义蕴深厚。

此文记“新堂”,但并不局限于此,作者将这一人文景观作为基点,笔意纵横,从自然写到社会,最后归结到清廉之仁政。

这样,一篇原本为记堂的普通文章就成了“文以明道”的典范作品。

本文虽然是为“明道”而作,但作者的写景技巧依然发挥得淋漓尽致。

本文运用了排比、对偶等修辞手法。

课文背景本文作于元和七年(812)。

柳宗元是古文大家,但首先是一位政治家,他从青年时代起就热心于政治,唐顺宗永贞元年(805),他在朝任礼部员外郎,参加了以王叔文为首的政治革新活动,反对宦官擅权,藩镇割据,主张改革朝廷的种种弊政。

但由于保守势力的强大和顽固,永贞革新好景不长。

随着唐顺宗被迫退位,宪宗临政,革新人物便全面受到迫害。

柳宗元亦不例外,被贬为永州司马,从此开始了长达十年的谪居生活,进入了政治上的失意时期。

永州在今湖南永州市,唐朝时这里还属蛮荒之地,周围山环水绕,人迹罕至。

柳宗元被贬永州后,虽然心情抑郁而苦闷,但仍然属意于政治。

他在这时写下的一系列游记,往往在景物描写中,表现他那愤世嫉俗的心情,托意深远,为人称道。

《永州韦使君新堂记》就是在这样的情况下写成的。

层次结构第一段:总冒——先放后收,虚而不虚,实而不实,构成悬念。

第二段:写景——先自然后人文,先荒芜后治理,形成对比之势。

第三段:议论——先借人议论后直抒己见,兼有具体委婉与概括明了之笔。

思想内容柳宗元的山水厅堂之记往往从思想方面给我们有益的启示。

柳宗元永州韦使君新堂记阅读试题答案及翻译译文

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柳宗元《永州韦使君新堂记》阅读试题答案及翻译(译文)柳宗元《永州韦使君新堂记》阅读试题答案及翻译柳宗元将为穹谷嵁岩①渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,凌绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。

然而求天作地生②之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓。

其始度土③者,环山为城。

有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。

蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。

茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来,既逾月,理甚无事。

望其地,且异之。

使命芟其芜,行其涂。

积之丘如,蠲之浏如④。

既焚既酾,奇势迭出,清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡馀。

怪石森然,周于四隅,或列或跪,或立或仆。

窍穴逶邃,堆阜突怒。

乃作栋宇,以为观游。

凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。

外之连山高原、林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

已乃延客入观,继以宴娱。

或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细,知其大也。

宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。

【注】①嵁岩:峭壁。

②天作地生:天地间自然形成。

③度土:治理水流,修筑城邑的工程。

④蠲之浏如:蠲,除却污秽;浏如,水很清的样子。

.下列句子中带点词语解释不正确的一项是4A.有石焉,翳于奥草翳:遮蔽B.视其蓄,则溶漾纡馀纡馀:曲折萦回的样子C.公之择恶而取美择:选择D.林麓之崖,间厕隐显间厕:交杂错置5.比较下列两组句子中加点词语的意义和用法,判断正确的一项是①有石焉,翳于奥草②有泉焉,伏于土涂。

③韦公之来既逾月,理甚无事④永州实惟九疑之麓A.①和②相同,③和④不同B.①和②相同,③和④也相同C.①和②不同,③和④相同D.①和②不同,③和④也不同6.下列句子中的带点字没有活用现象的一项是A.辇山石,沟涧壑B.芟其芜,行其涂C.视其蓄,则溶漾纡馀D.乱杂而争植,号为秽墟7.联系全文,对本文内容与特点理解有误的一项是A.文章即小见大,化无为有,以新堂为媒介,借事明理,托物言理,言从新堂而起,意却在新堂之外,把题旨确立在如何为政上,内容充实,立意颇高。

柳宗元《永州韦使君新堂记》阅读答案高考语文试题解析理解

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柳宗元《永州韦使君新堂记》阅读答案高考语文试题解析理解永州韦使君新堂记柳宗元将为穹谷嵁岩①渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,凌绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。

然而求天作地生②之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓。

其始度③土者,环山为城。

有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。

蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。

茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来,既逾月,理甚无事。

望其地,且异之。

使命芟其芜,行其涂。

积之丘如,蠲之浏如④。

既焚既酾,奇势迭出,清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡徐。

怪石森然,周于四隅,或列或跪,或立或仆。

窍穴逶邃,堆阜突怒。

乃作栋宇,以为观游。

凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。

外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。

迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

已乃延客入观,继以宴娱。

或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之释恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户饶?”夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细,知其大也。

宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。

【注】①嵁(kān)岩:峭壁。

②天作地生:天地间自然形成。

③度:勘测规划。

④蠲之浏如:蠲(juān),除却污秽;浏如,水清貌。

9. 对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是A. 则必辇山石,沟涧壑辇:用车载B.有石焉,翳于奥草奥:深C.使命芟其芜,行其涂。

行:行走D.迩延野绿,远混天碧迩:近处9.C(行:平整,疏导)10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A. 疲极人力,乃可以有为也乃作栋宇,以为观游B. 有泉焉,伏于土涂咸会于谯门之内C. 韦公之来,既逾月,理甚无事蛇虺之所蟠,狸鼠之所游D. 已乃延客入观,继以宴娱公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓10.B(B.均为介词,“在”。

2024年湖南省邵阳市新邵县中考三模语文试题(含答案)

2024年湖南省邵阳市新邵县中考三模语文试题(含答案)

2024年湖南省初中学业水平考试模拟试卷语文 (五)考试时量: 120分钟满分: 120分注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回.一、积累与运用 (共20分)1.阅读文段,给加点的字注音,根据拼音写汉字。

(2分)2023 年的步伐,我们走得很显底气。

在中国这片辽阔的土地上,大漠孤烟、江南细雨,总让人思接千载( )、心驰神往;黄河九曲、长江奔流,总让人心潮澎湃、豪情满怀。

良渚、二里头的文明shǔ( )光,殷墟甲骨的文字传承,三星堆的文化瑰宝……泱泱中华,历史何其悠久,文明何其博大,这是我们的自信之基、力量之源。

2.下面这段文字出自某同学的作文,其中加点的成语使用不正确的一项是(3分)厚积薄发....的董宇辉靠一块白板、一支笔、一口流利的英语从一众网红中脱颖而出....,将东方甄选的直播间打造成了“直播课堂”。

手拿牛排教英语,面对玉米谈人生,他目中无人....的态度,诙谐幽默的谈吐,让观众耳目一新....。

A.厚积薄发B.脱颖而出C. 目中无人D.耳目一新3.下列句子中没有语病的一项是 (3分)A.我们能否严格控制碳排放量,是彻底消除雾霾天气,实现大气环境从根本上好转的关键。

B.摄影家们把自己对山川、草木、城市、乡野的感受没有倾注于笔下,而是直接聚焦于镜头。

C.《水墨入诗画》这一节目的舞者在山水画卷中翩翩起舞,营造出“人在画中游,画在景中走”。

D.作为甘肃地震的幸存者,马女士不禁感叹自然威力的巨大,有必要加强对自然灾害的防范意识。

4.将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是 (3分)著名散文家朱自清晚年的作品比他早年的作品好,他晚年的作品更受读者欢迎,我自己就爱看他晚年的作品。

《永州韦使君新堂记》阅读练习

《永州韦使君新堂记》阅读练习

《永州韦使君新堂记》阅读练习阅读下面的文言文,完成各题。

永州韦使君新堂记柳宗元将为穹谷嵁岩①渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,凌绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。

然而求天作地生②之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓。

其始度土者,环山为城。

有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。

蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。

茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来,既逾月,理甚无事。

望其地,且异之。

使命芟其芜,行其涂。

积之丘如,蠲之浏如③。

既焚既酾,奇势迭出,清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡徐。

怪石森然,周于四隅,或列或跪,或立或仆。

窍穴逶邃,堆阜突怒。

乃作栋宇,以为观游。

凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。

外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。

迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

已乃延客入观,继以宴娱。

或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之释恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户饶?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细,知其大也。

”宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。

【注】①嵁(kān)岩:峭壁。

②天作地生:天地间自然形成。

③蠲之浏如:蠲(juān),除却污秽;浏如,水清貌。

8. 对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是()A. 其始度土者,环山为城度:测量规划B. 既焚既酾,奇势迭出酾:疏导C. 视其蓄,则溶漾纡徐蓄:积蓄D. 宗元请志诸石,措诸壁措:放置,嵌置9. 以下各组句子中全都描写新堂优美景色的一组是()①外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显②视其植,则清秀敷舒③必辇山石,沟涧壑,凌绝险阻④窍穴逶邃,堆阜突怒⑤怪石森然,周于四隅⑥有石焉,翳于奥草A.①②⑤B.②③④C.③④⑥D.③④⑤10.下列对原文的理解和分析不准确的一项是()A.作者对韦使君“既要使百姓过得安逸舒适,又要顺应地形,且能保持天然之态”的做法给予肯定和推崇。

高中文言文阅读:记柳宗元①将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃

高中文言文阅读:记柳宗元①将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃

高中文言文阅读 2019.111,阅读下文,完成下面小题。

永州韦使君新堂记柳宗元①将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为甲。

然而求天作地生之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

②永州实惟九疑之麓。

其始度土者,环山为城。

有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。

蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。

茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。

③韦公之来,既逾月,理甚无事。

望其地,且异之。

始命芟其芜,行其涂。

积之丘如,蠲之浏如。

既焚既酾,奇势迭出。

清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡余。

怪石森然,周于四隅。

或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。

乃作栋宇,以为观游。

凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。

外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。

迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

④已乃延客入观,继以宴娱。

或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。

”⑤宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。

[注]①度:勘测规划。

②浏如:水清澈的样子。

③纡余:曲折萦绕。

④间厕:交错。

1.第①段甲处应填入的词语是A.哉 B.耶 C.也 D.乎2.赏析第③段中的画线句。

3.下列对第④段画线句理解正确的一项是A.您因当地支持得太守位,难道不想颠覆着当地的风俗来实现教化?B.您因当地支持得太守位,难道不会因为当地的风俗来成就教化?C.您就着地势开辟出美景,难道不想顺着当地的风俗来实现教化?D.您就着地势开辟出美景,难道不会因为当地的风俗来成就教化?4.下列对文章内容理解正确的一项是A.在城郊营造穹谷、嵁岩、渊池,这不是靠人力所能完成的。

B.不费民力而能欣赏山水盛景,过去的难事却在永州却有了。

《种树郭橐驼传》《病梅馆记》《种树喻》《射说》《永州韦使君新堂记》群文阅读 统编版高二选择性必修下

《种树郭橐驼传》《病梅馆记》《种树喻》《射说》《永州韦使君新堂记》群文阅读  统编版高二选择性必修下

《种树郭橐驼传》《病梅馆记》《种树喻》《射说》《永州韦使君新堂记》群文阅读统编版高二选择性必修下【选题理由】第一道题选择了《病梅馆记》等两篇文言文,通过阅读文章,分析《种树郭橐驼传》与《病梅馆记》在思想上的相通之处。

第二道题选择了《宋学士文集》,分析这篇文章与《种树郭橐驼传》类似的写法。

第三道题选择了《种树喻》,通过比较这篇文章与《种树郭橐驼传》思想上的异同,有助于加深对课文的理解。

第四道题选择了《射说》,分析这篇文章与《种树郭橐驼传》类似的写法。

第五道题选择了《永州韦使君新堂记》,通过分析这篇文章与《种树郭橐驼传》在立意上的相同之处,了解课文立意。

1.阅读下面两段文字,完成各题。

甲其乡曰丰乐乡,在长安西。

驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。

视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。

他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。

凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。

既然已,勿动勿虑,去不复顾。

其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。

故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。

他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。

苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。

虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。

吾又何能为哉!”(节选自《种树郭橐驼传》)乙江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。

或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。

”固也。

此文人画士,心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。

梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。

有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。

永州韦使君新堂记

永州韦使君新堂记

永州韦使君新堂记古代文化1222 1115永州韦使君新堂记柳宗元【原文】将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中[2],则必辇山石[3],沟涧壑[4],陵绝险阻[5],疲极人力,乃可以有为也。

然而求天作地生之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓[6]。

其始度土者[7],环山为城。

有石焉,翳于奥草[8];有泉焉,伏于土涂[9]。

蛇虺之所蟠[10],狸鼠之所游。

茂树恶木,嘉葩毒卉[11],乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来,既逾月,理甚无事[12]。

望其地,且异之。

始命芟其芜[13],行其涂[14]。

积之丘如[15],蠲之浏如。

既焚既酾[16],奇势迭出。

清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄[17],则溶漾纡余[18]。

怪石森然,周于四隅[19]。

或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃[20],堆阜突怒。

乃作栋宇[21],以为观游。

凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下[22]。

外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显[23]。

迩延野绿[24],远混天碧,咸会于谯门之内[25]。

已乃延客入观[26],继以宴娱。

或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美[27],岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓[28]?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。

”宗元请志诸石,措诸壁[29],编以为二千石楷法[30]。

【注释】[1]本文选入《古代汉语》,王力主编,中华书局1979年出版。

因其钞本甚多,标点、文字均有出入,乃依王力校订为准。

韦使君:韦宙,元和七、八年间任永州刺史。

[2]穹谷:深谷。

嵁(kān刊)岩:峭壁。

渊池:深地。

[3]辇(niǎn捻):人推或拉的车,这里用如动词,用车装载的意思。

[4]沟:这里用如动词,沟通,开凿的意思。

[5]陵绝:超越。

[6]九疑:即九疑山,在今湖南宁远县境内。

永州韦使君新堂记阅读练习及答案

永州韦使君新堂记阅读练习及答案

永州韦使君新堂记阅读练习及答案《永州韦使君新堂记》是唐代文学家柳宗元的古文名篇之一,作者以其生花的妙笔,道出了韦使君的乔迁之喜,清明之治。

以下是店铺为你整理的永州韦使君新堂记阅读练习及答案,希望能帮到你。

《永州韦使君新堂记》阅读材料①将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。

然而求天作地生之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

②永州实惟九疑之麓[2]。

其始度土者,环山为城。

有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。

蛇虺之所蟠[3],狸鼠之所游。

茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。

③韦公之来,既逾月,理甚无事。

望其地,且异之。

始命芟其芜,行其涂。

积之丘如,蠲之浏如[4]。

既焚既酾,奇势迭出。

清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾[5]纡余。

怪石森然,周于四隅。

或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。

乃作栋宇,以为观游。

凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。

外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。

迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

④已乃延客入观,继以宴娱。

或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。

”宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法[6]。

【注释】①韦使君:韦宙,公元812、813年(元和七、八年)间任永州刺史。

②九疑:即九疑山,在今湖南宁远县境内。

③蛇虺(huǐ悔):一种毒蛇。

蟠:盘屈而伏。

④蠲(juān捐):清洁,使动用法。

浏如:水清澈的样子。

⑤溶漾:水动荡的样子。

纡(yū迂)余:曲折萦绕。

⑥“二千石”,汉官秩,又为郡守(太守)的通称。

汉郡守的俸禄为二千石,即月俸百二十斛,因有此称。

《永州韦使君新堂记》阅读题题目22.从上下文看,第③段韦使君眼中的“异”包含哪两方面的内容?(2分)23.第③段在描写景物上很有特色,任选一个角度进行赏析。

《永州韦使君新堂记》柳宗元文言文原文注释翻译

《永州韦使君新堂记》柳宗元文言文原文注释翻译

《永州韦使君新堂记》柳宗元文言文原文注释翻译作品简介:《永州韦使君新堂记》是唐代文学家柳宗元的古文名篇之一,作于公元812年(元和七年)。

当时作者任永州司马,刺史韦宙是他的顶头上司。

在韦使君新堂落成的时候,作者以其生花的妙笔,道出了韦使君的乔迁之喜,清明之治,让人心生一种顺应自然的美感,积极向上的激情。

作品原文:永州韦使君新堂记1将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中2,则必辇山石3,沟涧壑4,陵绝险阻5,疲极人力,乃可以有为也。

然而求天作地生之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓6。

其始度土者7,环山为城。

有石焉,翳于奥草8;有泉焉,伏于土涂9。

蛇虺之所蟠10,狸鼠之所游。

茂树恶木,嘉葩毒卉11,乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来,既逾月,理甚无事12。

望其地,且异之。

始命芟其芜13,行其涂14。

积之丘如15,蠲之浏如。

既焚既酾16,奇势迭出。

清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄17,则溶漾纡余18。

怪石森然,周于四隅19。

或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃20,堆阜突怒。

乃作栋宇21,以为观游。

凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下22。

外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显23。

迩延野绿24,远混天碧,咸会于谯门之内25。

已乃延客入观26,继以宴娱。

或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美27,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓28?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。

”宗元请志诸石,措诸壁29,编以为二千石楷法30。

词句注释:1.《永州韦使君新堂记》钞本甚多,标点、文字均有出入,兹依王力校订为准。

韦使君:即韦宙,公元812-813年(元和七、八年)间任永州刺史。

2.穹谷:深谷。

嵁(kān刊)岩:峭壁。

渊池:深地。

3.辇(niǎn捻):人推或拉的车,这里用如动词,用车装载的意思。

永州韦使君新堂记鉴赏

永州韦使君新堂记鉴赏

将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。

然而求天作地生之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓。

其始度土者,环山为城。

有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。

蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。

茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来,既逾月,理甚无事。

望其地,且异之。

始命芟其芜,行其涂。

积之丘如,蠲之浏如。

既焚既酾,奇势迭出。

清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡余。

怪石森然,周于四隅。

或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。

乃作栋宇,以为观游。

凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。

外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。

迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

已乃延客入观,继以宴娱。

或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。

”宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。

《永州韦使君新堂记》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化,赞颂了他居高望远,顺应民情,铲除残暴,废除贪污,保护贤良和富民的政策。

这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法,寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想,表现了他远大的政治抱负。

本文先由反面设喻,导入本题;中段重在写景,末段重在颂人。

写景详明,处处为下文伏笔;颂人汩汩涛涛,层层推进,句句与上文呼应,前后浑为一体。

文章立意新颖,结构严密。

文中穿插赋体(骈散互见),极力铺陈,着力渲染,文如行云流水,辞采清丽,画面鲜明,语言洒脱,音韵优美,确是一篇不可多得的优秀散文。

金圣叹评论此文:“奇特在起笔,斗地作二反一落,如槎桠怪树,不是常观”。

论议部分还反映了作者进步的政治观点。

唐代-柳宗元《永州韦使君新堂记》原文、译文及注释

唐代-柳宗元《永州韦使君新堂记》原文、译文及注释

唐代-柳宗元《永州韦使君新堂记》原文、译文及注释原文:永州韦使君新堂记唐代-柳宗元将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。

然而求天作地生之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓。

其始度土者,环山为城。

有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。

蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。

茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来,既逾月,理甚无事。

望其地,且异之。

始命芟其芜,行其涂。

积之丘如,蠲之浏如。

既焚既酾,奇势迭出。

清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡余。

怪石森然,周于四隅。

或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。

乃作栋宇,以为观游。

凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。

外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。

迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

已乃延客入观,继以宴娱。

或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。

”宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。

翻译:将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。

如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。

然而求天作地生之状,咸无得焉。

可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。

永州实惟九疑之麓。

永州在九嶷山麓。

其始度土者,环山为城。

最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。

有石焉,翳于奥草;这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;有泉焉,伏于土涂。

《永州韦使君新堂记》柳宗元文言文原文注释翻译

《永州韦使君新堂记》柳宗元文言文原文注释翻译

《永州韦使君新堂记》柳宗元文言文原文注释翻译将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。

然而求天作地生之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓。

其始度土者,环山为城。

有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。

蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。

茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来,既逾月,理甚无事。

望其地,且异之。

始命芟其芜,行其涂。

积之丘如,蠲之浏如。

既焚既酾,奇势迭出。

清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡余。

怪石森然,周于四隅。

或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。

乃作栋宇,以为观游。

凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。

外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。

迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

已乃延客入观,继以宴娱。

或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细知其大也。

”宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。

《永州韦使君新堂记》是唐代文学家柳宗元的一篇散文,作于公元 812 年(元和七年)。

当时作者任永州司马,刺史韦宙是他的上司。

在韦使君新堂落成之际,柳宗元以其生花妙笔,道出了韦使君的乔迁之喜和清明之治,让读者感受到一种顺应自然的美感和积极向上的激情。

文章开篇指出,在郊邑之中营造穹谷嵁岩渊池等景观,需要耗费大量的人力和物力。

然而,这样的景观并非天然形成,而是通过人工修筑而成。

接着,作者描述了永州的自然景观,指出这里原本是一片荒芜之地,杂草丛生,蛇虺出没,是一个秽墟。

然而,当韦使君来到这里后,他开始整治这片土地,芟其芜,行其涂,使原本杂乱无章的地方变得清浊辨质,美恶异位。

作者详细描述了新堂的建筑风格和周围的自然景观。

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永州韦使君新堂记柳宗元将为穹谷嵁岩①渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,凌绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。

然而求天作地生②之状,咸无得焉。

逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

永州实惟九疑之麓。

其始度③土者,环山为城。

有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂。

蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。

茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。

韦公之来,既逾月,理甚无事。

望其地,且异之。

使命芟其芜,行其涂。

积之丘如,蠲之浏如④。

既焚既酾,奇势迭出,清浊辨质,美恶异位。

视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡徐。

怪石森然,周于四隅,或列或跪,或立或仆。

窍穴逶邃,堆阜突怒。

乃作栋宇,以为观游。

凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。

外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显。

迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之内。

已乃延客入观,继以宴娱。

或赞且贺曰:“见公之作,知公之志。

公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之释恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户饶?”夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细,知其大也。

宗元请志诸石,措诸壁,编以为二千石楷法。

【注】①嵁(kān)岩:峭壁。

②天作地生:天地间自然形成。

③度:勘测规划。

④蠲之浏如:蠲(ju ān),除却污秽;浏如,水清貌。

9. 对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是 A. 则必辇山石,沟涧壑辇:用车载 B.有石焉,翳于奥草奥:深 C.使命芟其芜,行其涂。

行:行走 D.迩延野绿,远混天碧迩:近处9.C(行:平整,疏导)10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A. 疲极人力,乃可以有为也乃作栋宇,以为观游 B. 有泉焉,伏于土涂咸会于谯门之内 C. 韦公之来,既逾月,理甚无事蛇虺之所蟠,狸鼠之所游 D. 已乃延客入观,继以宴娱公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓10. B(B.均为介词,“在”。

A.连词,“才”;连词,“于是”;C.助词,取消句子独立性;结构助词,“的”D.介词,“用”;连词,表目的,“来”。

)11.下列对本文内容的分析理解有误的一项是 A.文章开头先述于“郊邑”造胜景的不易,讥刺前任使君劳民伤财,穷奢极欲,为后面的描述与议论定下了基调。

先放后收,构成悬念。

B.中间两段,一写新堂修筑前的荒芜颓败,一写新堂筑成后的美妙天然,先自然后人文,先荒芜后治理,对比中突出了新堂之美与修筑新堂之功。

C.“将使继公之理者,视其细,知其大也”的“大”是指文中所说的“因俗而成化”“除残而佑仁”“废贪而立廉”“家抚而户饶”等仁政举措。

D.作者并未止于单纯的描写厅堂之新与山水之美,而是在记堂写景之中抒写了自己的政治见解,是“文以明道”的典范作品。

11.A(“讥刺前任使君劳民伤财,穷奢极欲”无据。

)12.把文段里划横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)①逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。

(4分)译文:②怪石森然,周于四隅,或列或跪,或立或仆。

(3分)译文:③公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?(3分)译文:12.译文:①既要使百姓过得安逸舒适,又可顺应地形,且能保持天然之态,这种在过去很难办到的事情,现在在这里出现了。

②奇怪的石头繁密耸立(“阴森状”也可),矗拥在四周(“遍布或环绕于四周”也可),有的似列队,有的象跪伏,有的若站立,有的如卧倒。

③您顺应地势而开辟出(“获得”也可)美景,难道不是想顺应民俗来形成教化吗?【参考译文】如果想要在城郊或者城中建造出像幽谷、峭壁、深渊等自然景致,就必须用车子运来山石,开凿山涧沟壑,跨越险峻的地方,使老百姓耗尽人力财力,才能够建造出来,但如要追求那自然生成的风貌,最终是无法办到的。

既要使百姓过得安逸舒适,又可顺应地形,且能保持天然之态,这种在过去很难办到的事情,现在在这里出现了。

永州实际是九嶷山的余脉。

那些开始规划整治永州的人,围着山头修筑了永州城。

城中有山石,却被深草遮蔽着,有清泉,却被污泥所埋没,成了毒蛇盘伏,狸鼠出没的地方。

嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。

因此永州被称为荒凉秽废的地方。

韦公到永州作刺史,已过一个多月,政事治理得很出色,社会平安无事。

他望着这块土地,感到它很不平常。

于是让人铲除荒草,挖去污泥。

铲下来的杂草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。

烧掉了杂草,疏通了泉流,奇特的景致层出不穷。

清秀和污浊分开了,美景代替了荒秽。

看那些树木,就显得清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾,曲折萦回。

千奇百怪的石头繁密耸立,矗拥在四周,有的似列队,有的象跪伏,有的若站立,有的如卧倒。

石洞曲折幽深,土堆石山也峭拔高耸。

于是在那里修筑房屋厅堂,作为观赏游玩的地方。

那里的各种景物,无一不适应地形地势,相辅相存,相得益彰,似在大厅四周呈献它们的特色。

新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。

绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。

这一切,都汇集在门楼之内。

不久使君便邀请各方宾客前来观游,接着又设宴娱乐。

有的人边赞誉,边祝贺说:“看到您所做的一切,便知道您的心志。

您顺应地势而开辟出美丽的景致,难道不就是想顺应当地的民俗来形成教化吗?您公铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者(除暴安良)吗?您清除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除却贪污而提倡廉洁吗?您登临高处纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂,难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意?或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。

”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为后来刺史们的楷模法式。

补充资料集山水之胜蕴家国之忧——《永州韦使君新堂记》赏读【摘要】柳宗元永州十年,写了不少歌颂清官廉吏,反映百姓疾苦的诗文,即使是铭誺记序,书表启奏之类的文章,也同样饱含着以民为本、以国为忧的思想情感。

《永州韦使君新堂记》就是一篇“言在此而意在彼”,令人“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”,同时反映作者伟大人格,给读者以深沉思考和审美愉悦的好文章。

柳公借宾客的赞贺自吐胸中丘壑,寄“福我寿民”之夙愿;假新堂之造作规讽当朝官吏,蕴家国倾颓之深忧,从而进一步阐明他的“官为民役”政治主张。

【关键词】集胜蕴忧;曲折有致;亦褒亦贬;凤冠豹尾唐代的永州相当荒僻,绝少“山水来归黄蕉丹荔”的好景致,也少“春秋报事福我寿民”的好官员。

这里经济萧条,民不聊生;加之官贪吏虐,政事不理,老百姓苦不堪言。

柳公的《捕蛇者说》便生动地描述了这一残酷的现实。

当时百姓特别盼望政治清明,官廉吏正。

柳子厚被贬谪来永州,一心想满足百姓要求,他“反对因循旧章,主张通达时变”,无奈名虽“司马员外置同正员”,官拜六品,但徒有虚名而无实权,尽管有在困境中顽强执着地寻找立身行道的出路的勇毅精神,有为民请命,替百姓干实事的愿望,终因处境太窘而无法救民于水火;也正因为如此,他才特别赞赏那些“关心民谟的人,鄙视骄奢淫逸,不顾惜民隐的作风”(孙昌武:《柳宗元评传》)。

永州十年,他写了不少歌颂清官廉吏,反映百姓疾苦的诗文,即使是铭誺记序,书表启奏之类的文章,也同样饱含着以民为本、以国为忧的思想情感。

《永州韦使君新堂记》就是一篇“言在此而意在彼”,令人“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”(《论语·子罕》),同时反映作者伟大人格,给读者以深沉思考和审美愉悦的好文章。

文章开头气势不凡,有悬岩万仞之陡峻。

寥寥六十几个字,包含三层意思,转而又转,折而复折,妙不胜言。

先说“将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中”的万般艰苦,虽“疲极人力”亦不可得也;次写倘能因势赋形,“求天作地生之状”,造作或有希望,但事实上也“无得焉”;转折至此,不免有些令人失望。

而就在这山重水复之时,第三层忽露亮色,暗点贤使君“逸其人,因其地,全其天”,却将“昔之所难”破解,一座新堂奇迹般地突现于斯,终于柳暗花明。

这个精心构制的开头意蕴颇丰:一是极现永州山水的诡奇怪异,亦贬亦褒,寓造作艰难之意;一是借一二层的表述暗刺统治者穷奢极欲,劳民伤财;一是对韦使君“逸其人,因其地,全其天”的做法表示首肯和推崇,并点明题旨;一是为文章的展开先行铺垫……清代学者李扶九、黄仁黼以为:“尝见八大家古文,最争一起笔。

”(《古文笔法百篇》)在柳宗元的文章中,本篇起笔极有特色,堪为奇丽的“凤冠”。

第二段写永州的自然环境,就文脉而言,此段为一伏,为韦使君的登场和新堂的落成蓄势,与贤太守的浚理和新堂的华美形成鲜明对比。

如前所述,唐代的永州荒僻得很,君不见,“有石焉,翳于奥草;有泉焉,伏于土涂,蛇虺之所蟠,狸鼠之所游。

”纵有茂树嘉葩,也只能与恶木毒卉为伍,在秽墟之中竞相疯长,自生自灭……这样恶劣的自然环境,实在凄清荒凉,令人不寒而栗。

作为一个地方官员,他会百思不得其解:早在千年以前已被秦王朝“南取百越之地,以为桂林象郡”(贾谊:《过秦论》)的辖地,怎么至今还仿佛没有开发?历朝历代的父母官们除了会鱼肉百姓,还会干什么呢?现在有必要简单介绍韦使君其人。

韦使君名宙,永州刺史。

他为官比较清廉,能关心民众疾苦,顺应民情,颇受百姓爱戴,故被尊之为“使君”。

柳宗元曾在《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》一诗中描述:“骄阳愆岁事,良牧念菑畲。

”意思是说,在烈日当空,违误农时的大旱之时,使君为农田的收成心焦。

祈雨是否有效,无须研究,而使君忧民之所忧的情感确乎难能可贵,这与他建造新堂的“逸其民,因其地,全其天”的感悟是相通的。

韦使君来到永州,对这片神奇的土地发生了浓厚的兴趣。

穹崖巨谷,恶木毒卉,蛇虺狸鼠,虽闻之失色,但对于立志改革,愿为百姓干点实事的父母官来说,则正是磨励心志,大展鸿图的有利条件。

于是构蓝图,利用已有的自然环境,“合形辅势”,“土则因其胜,植则因其美,流则择其清,居则望其远”;兴土木,历冬春,用了最少的人力财力,一座美仑美奂的华堂拔地而起,令人赏心悦目而又思绪万端。

这种源于自然,高于自然且又回归自然的美景,既荟萃了永州山水的胜景,又寄托了“知者乐水,仁者乐山”的美好情怀,更蕴含着韦使君“逸其人,因其地,全其天”的朴素的为政思想,可给后世的“经纶世务者”以更多的思考与启迪,无怪乎河东先生对华堂如此垂青,不惜用墨如泼,大加渲染,并就此借题发挥。

新堂建于唐宪宗元和七年(812),也就是柳宗元被贬至永州的第八年。

据传落成之日,使君韦宙曾大宴宾客,请人观赏,并娱乐数日。

“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”贤使君自然深谙此理,故于新堂剪彩之日,与僚属同庆,几乐而忘忧。

文章至此,转叙为议,发出正论——实际上是借题发挥。

柳公借宾客之赞贺自吐胸中丘壑,寄“福我寿民”之夙愿;假新堂之造作规讽当朝官吏,蕴家国倾颓之深忧,从而进一步阐明他在《送薛存义序》中提出的“官为民役”政治主张。

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