优美的汉字 黄冈中学

形声
• • • • • • 上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上声：烈、忘、警、恭、堡、贷、盒 左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺 右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌 内形外声：闻、闷、辫、辩、问 外形内声：圆、阁、病、赶、厅、近
四 汉字所承载的文化内涵
书法欣赏 • 行书欣赏 行书欣赏：东晋书法家王羲之 王羲之的《兰亭集 王羲之 兰亭集 序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阁”形 容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行 书”。唐颜真卿 颜真卿所书《祭侄稿 祭侄稿》，写得劲 颜真卿 祭侄稿 挺奔放，古人评之为“天下第二行书”。 而苏轼 苏轼的《黄州寒食帖 黄州寒食帖》则被称为“天下 苏轼 黄州寒食帖 第三行书” 。
分辨错别字的技巧
3、以义辨形 对于不明词义或误解词义而造成的错别 字，我们可以采用逐一释义的方式来锁定。
毛骨耸然
“毛骨耸然”，成语意思是“见到阴森或 毛骨耸然” 成语意思是“ 凄惨的景象时，感觉恐惧” 凄惨的景象时，感觉恐惧”；“耸”是 “高”或“引人注意”，应为“悚”（害 引人注意” 应为“ 怕）。 “穿流不息”，意思是“像河流那样不停 穿流不息” 意思是“ 流淌，形容人或车、船百度文库往不断”；“穿” 流淌，形容人或车、船来往不断” 不合词义，应为“ 不合词义，应为“川”（河流）。 河流）。
象形：简化了事物的图形，是最早造出来的汉字符 象形：简化了事物的图形， 号。 如：“日” 写 成 , “月” 写 成 , 水 写 成 ,牛写成 。
指事：即象形字加上符号构成新字。 指事 如：“明” 字 写 成 ，意 为 “日” 和 “月” 带 来 光 明。 “旦” 字 写 成 ，意 为太 阳 出 地 平 线 而 升 起。
在象形字的基础上增加提 示性符号构成的，如“刃” 在“刀”加一点，表示刀 口；“曰”在口上加一点， 表示口中发出的声音。
会意：把两个或两个以上象形字或 会意 指事字拼合在一起且把它们的意义 结合成一个新的意义的造字方法就 是“会意”。
会意字示例
形声： 形声： 由形旁(义符)和声旁(音符)组成 。 形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字 的相同或相近发音。 如：用“木”作形旁，可以组成“桃、梅、 梨、枝、株、棵”等与树木有关的形声字。 同一个声旁和不同的形旁结合，又可以构成 许多声音相同或相近而意义不同的字，例如 用“冈”做声旁，可以组成“刚、钢、纲” 等读gāng的形声字。
• 1、图画描绘性记录方式改为符号性记录方 式。 • 2、同字异形减少，字的写法和结构趋简。 • 3、肥笔改为瘦笔，弧形线条改为直线。
汉字的构成： 三 汉字的构成：六书说
• 许慎《说文解字 序》 • 汉字的六种构成方法即六书： 象形、指事、 象形、指事、会意 形声、转注、 形声、转注、假借 一般认为前四种是构字方法，后两种是用字 方法。
优美的汉字
——活动探究课
一 汉字的起源
• 世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的 世界上有一个伟大的国家，她的每个字， 一幅美丽的画。这个国家就是中国。 诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。 ——印度前总理尼赫鲁 印度前总理尼赫鲁
• 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发 多年前甲骨文的发 从仓颉造字的古老传说到 历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 • 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法， 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法， 结绳” 八卦” 图画” 书契” 如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等， 古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。 古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。
仓颉造字说
仓颉： 史皇氏，陕西省渭南市白水县人。《说文解字》记 载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣 人。” 传说中仓颉生有“双瞳四目”。
仓颉庙
• 仓 颉 看 见 一 名 天 神， 相 貌 奇 特，面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画，仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文 字。 • 《淮南子·本经训》说：“昔日仓颉作书而天雨粟， 鬼夜哭。” • 还 有 一 种 传说，传说他仰观天象，俯察万物， 首创了“鸟迹书”震惊尘寰，堪称人文始祖。黄 帝感他功绩过人，乃赐以“仓”（倉）姓，意为 君上一人，人下一君。 鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述， 鲁迅曾对仓颉造字这一史实，作过精辟的论述， 意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。 意即文字非一人独创，而是群众智慧的结晶。
人情事故 “人情事故”，成语意思是“为人处世的经
验、道理”；“事故”指意外灾祸，应为 “世故”（处世经验）。
百战不怠
“百战不怠”，成语意思是“多次作战也没 有危险情况发生”；“怠”是松懈，应为 “殆”（危险）。
责无旁代
“责无旁代”，成语意思是“责任不能往别 处推，自己理所当然地应当把责任承担起 来”；“代”是代替，应为“贷”（推卸） 其实难负 “其实难负”，指“名声与实际难以相符 合”，“负”应为“副”
二 汉字的演变过程
形成时代 殷商 商周 西周晚期 秦 西汉 汉代 东汉晚期 汉魏 代表性文字 甲骨文 金文 大篆（籀文） 小篆 隶书 草书 行书 楷书（真书） 主要载体 龟甲、兽骨 青铜器、石器 石器 石器 竹简，帛 帛、纸 帛、纸 纸
甲骨文的发现
在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学 府国子监的主管官员。有一次他看见一味中药叫龙骨，觉 得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的 图案。 于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都 有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应 该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方—— 河南安阳小屯村，又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主 河南安阳小屯村 要是龟类兽类的甲骨，是以将它们命名为 “甲骨文”。
坐阵指挥
坐镇指挥”，是指“长官亲往某地镇守并指 义气相投 挥”，不一定是“阵地”，应为“镇”。
分辨错别字的技巧
穿流不息
不径而走
“不径而走”，成语意思是“没有腿却能 不径而走” 成语意思是“ 走，常指消息不待张扬就迅速传播开来”； 常指消息不待张扬就迅速传播开来” “径”指小路，应为“胫”（小腿）。 指小路，应为“ 小腿）。
一愁莫展
“一愁莫展”，成语意思是“一个筹码也 一愁莫展” 成语意思是“ 摆不开，没有一点办法” 摆不开，没有一点办法”；“愁”是“忧
戌读xū，戍读shù，此处应为“戍”；慨读kǎi，概读gài，此处 应为“概”；杳读yǎo，沓读tà，此处应为“沓”；溯读sù，朔读 shuò，此处应为“朔”；惦读diàn，掂读diān，此处应为“掂”； “既”读jì “即”读jí, 此处应为“即”;贬读biǎn，砭读biān， 此处应为“砭”；裨”读bì，稗读bài,此处应为“稗”。
试目以待 蜚然成章 烦燥
“试”应为“拭”，“擦拭”应该用手。 应为“ 擦拭”应该用手。 意思是“一种虫” “蜚”从“虫”旁，意思是“一种虫”或 速度快” 应为“ 有文采” “速度快”；应为“斐”，“有文采”。 缺少水分，干燥” “燥”从“火”，是“缺少水分，干燥”； 应为“ 指心理和情绪。 应为“躁”，从“足”，指心理和情绪。 “幅射”应为“辐射”才对，“辐”是 “从中心向四面八方伸展或传播”，而 与布帛等有关， “ 幅 ” 从 “ 巾 ” 与布帛等有关 ， 与词义不 合。 “ 与 ” 应为“ 予 ” ， “ 交给重大任务或使 应为 “ 不是“赠给”“赞助” ”“赞助 命”，不是“赠给”“赞助” 应为“ 不是“ 特别” “ 尤 ” 应为 “ 犹 ” ， 不是 “ 特别 ” ， 而是 好像、似乎” “好像、似乎”。 应为“ 含蓄”的意思。 “籍”应为“藉”，“含蓄”的意思。 “ 塌 ” 应为“ 蹋 ” ， 指侮辱或浪费， 与倒 应为 “ 指侮辱或浪费 ，
意思；不从“纟”。 意思；不从“ “名”应为“明”，“公开内容”之意。 应为“ 公开内容”之意。 是动作。 “博”应为“搏”，从“手”旁，是动作。 应为“ 应为“ 整体”“ 数量” ”“数量 “ 份 ” 应为 “ 分 ” ， 与 “ 整体 ”“ 数量 ” 等
衣衫烂褛 无关。 无关。 涵概
“烂”应为“褴”，与“衣服”有关。 应为“ 衣服”有关。
怀素《自叙帖》 怀素《自叙帖》（局部）
张旭《终年帖》 张旭《终年帖》（摹本局部）
汉字书法欣赏
汉 字 书 法 欣 赏
汉字书法欣赏
五 分辨错别字的技巧
1、以音辨形 对于因形近而产生的错别字，如果读音有异，我们在 默读的时候，就可凭读音来锁定它。 例如：找出下列词语中的错别字
戌边 气慨 繁冗拖杳 扑溯迷离 惦量 既便 针贬时弊 裨官野史
《兰亭集序》 兰亭集序》
《祭侄稿》（局部） 祭侄稿》
《寒食帖》局部 寒食帖》
• 草书欣赏
怀素是中国历史上杰出的书法家，他的 怀素 草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转 如环，奔放流畅，一气呵成。 • 张旭的草书：笔走龙蛇、纵逸不羁，其 张旭 狂放之姿常常令人骇目惊心。后世对他们 有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。
甲 骨 文
甲骨文：刻在龟甲和兽骨上的文字， 甲骨文 刻在龟甲和兽骨上的文字，具有象形程度 刻在龟甲和兽骨上的文字 字体方向不稳固的特点。 高，字体方向不稳固的特点。
金文：指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。 金文 指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。 指铸刻在殷周青铜器上的铭文 钟鼎文 商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代 表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代 名词。象形程度仍比较高，但已有了线条化的 趋势。周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文很 具有代表性，其铭文共32行，497字，是出土 的青铜器铭文最长者。
草书：结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为书写简便在 草书 隶书基础上演变出来的。
行书：是辅助隶书的简便字体，运用连笔，书写快 行书 捷，难以 辨认，具有艺术审美价值。
楷书： 楷书：又称正楷、真书。字形方正严整，有撇、捺 和硬钩，笔画减少，波势减少，笔画趋于平易 圆转，便于书写。
汉字演化的总趋势
分辨错别字的技巧
2、以形辨形： 对于不辨形声字形旁而产生的错别字， 我们可以通过分析形旁的方式推断。
“竞”应为“竟”，“终于”的意思”。 应为“ 终于”的意思” 有志者事竞成 “拌”从“手”，是“搅和、争吵”的意 搅和、争吵” 挡住或缠住， 思，而“绊”从“纟”，是“挡住或缠住， 拌脚石 使跌倒或行走不便”的意思，应为“ 使跌倒或行走不便”的意思，应为“绊”。 国藉 惦量 凋蔽 气冲宵汉 跚跚来迟 “藉”从“草”，“垫、杂乱”的意思， 杂乱”的意思， 书籍、籍贯” 而“籍”从“竹”，“书籍、籍贯”的意 应为“ 思，应为“籍”。 挂念”的意思， “惦”是“挂念”的意思，而“掂”有 估量东西轻重”的意思，应为“ “估量东西轻重”的意思，应为“掂”。 “蔽”是“遮掩、掩盖”的意思，而“敝” 遮掩、掩盖”的意思， 破败”的意思，应为“ 有“破败”的意思，应为“敝”。 “宵”是“夜”的意思，而“霄”指“云 的意思， 天空” 应为“ 霄、天空”，应为“霄”。 “跚”是“蹒跚”的意思，而“姗”有 蹒跚”的意思，
大篆：也叫籀文， 大篆 上承金文，下启 小篆。 大篆的代表 是“石鼓文 石鼓文”， 石鼓文 石鼓文具有遒劲 凝重的风格。字 体结构整齐，笔 画匀圆，并有横 竖行笔，形体趋 于方正。
小篆：秦统一六国后，小篆成为全国通行的文字。小篆字体 小篆 规整匀称，字形有所简化，象形程度进一步降低。
隶书： 隶书：是汉字中常见的一种庄重的字体，书 写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究 “蚕头燕尾”、“一波三折”。
幅射
赋与 记忆尤新
蕴籍 糟塌
痉孪
有关， “孪”应为“挛”，与“手”有关，与“子” 应为“
无关。 应为“ 依从，曲从” 循私舞弊 无关。“循”应为“徇”，“依从，曲从” 的意思。 的意思。 沉缅 应为“ 沉溺” “ 缅 ” 应为 “ 湎 ” ， 从 “ 水 ” ， “ 沉溺 ” 的
名信片 脉博 缘份