小说大观园-梧桐雨制作(讲解版)
《梧桐雨》的诗意解读-2019年精选文档
《梧桐雨》的诗意解读作为元曲中一颗耀眼的明珠，白朴的《唐明皇秋夜梧桐雨》（简称《梧桐雨》）在艺术上的成就是突出的，王国维称“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。
”笔者认为，《梧桐雨》一曲有着醇厚的诗意诗味。
一、内涵丰富的意象《梧桐雨》中“霓裳”和“梧桐”在剧中经常出现，是剧中的核心意象。
它们有着丰富的内涵，对作品的主题、结构乃至情感的表达都产生着重要的影响。
《梧桐雨》第二折【快活三】【鲍老儿】【古鲍老】【红芍药】四支曲子写的是陈香亭下舞“霓裳”的情景，这里的“霓裳”就是指的《霓裳羽衣曲》。
其中【快活三】写的是乐舞前的准备工作，【鲍老儿】【古鲍老】写的是在沉香亭中弹奏《霓裳羽衣曲》的情景，【红芍药】一曲写的是杨贵妃妙曼的舞姿。
从作品的结构来看，“沉香亭中舞霓裳”作为《梧桐雨》中重要的场面之一，它在整个作品的叙述结构中是重要的一环。
在作品第四折中，“【滚绣球】长生殿那一宵，听回廊祝誓约。
不合把梧桐挨靠，?言词絮絮叨叨。
沉香亭那一朝，按霓裳舞六幺，红牙箸击成腔调，乱宫商闹闹吵吵。
是兀那当时欢会栽排下，今日凄凉厮觅着，暗暗地还报。
”在此，“霓裳”的意义已经凝练成一种感情的载体，它寄托着唐明皇对杨贵妃深深的思念。
另外，我们可以通过“霓裳”这一意象读到所谓的亡国之音。
杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”（《过华清宫》）即是明显的例子。
在中晚唐诗人的眼中，“霓裳”成为亡国的祸根，这是他们对明皇声色误国的切身的体会。
再说“梧桐”，一般认为作品的名字出于《长恨歌》“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”。
历来写李杨的故事很多，所选用的名字也很多，有“马嵬坡”“华清宫”“长生殿”“霓裳曲”等，唯有白朴以“秋雨梧桐”名篇，完全理解为出自白居易的诗句是不妥当的。
“梧桐”意象在这部戏剧中是有着独特的意味的。
梧桐树在剧中为李杨爱情的见证。
第一折【醉中天】和第四折中【白鹤子（三）】写的是梧桐树见证了李杨爱情的盟誓。
而第四折【白鹤子（四）】与【滚绣球】两支曲子目睹了“舞霓裳”的欢乐场面，这才有了“空对井梧阴，不见倾城貌”的悲凉心境。
元代白朴杂剧代表作梧桐雨赏析
元代白朴杂剧代表作梧桐雨赏析元代白朴杂剧代表作《梧桐雨》赏析白朴杂剧代表作《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，取材于唐人陈鸿《长恨歌传》，取自白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗句。
剧写唐明皇李隆基与杨贵妃故事。
其情节是:幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送京师。
唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通。
因与杨国忠不睦，又出任范阳节度使。
安禄山反，明皇仓皇逃出长安去蜀。
至马嵬驿，大军不前，兵谏请诛杨国忠兄妹。
明皇无奈，命贵妃于佛堂中自缢。
后李隆基返长安，在西宫悬贵妃像，朝夕相对。
一夕，梦中相见，为梧桐雨声惊醒，追思往事，倍添惆怅。
全剧结构层次井然，诗意浓厚。
一、《梧桐雨》简介《梧桐雨》是元代剧作家白朴的名作，是一部宫廷爱情悲剧。
是描写唐明皇、杨贵妃两人爱情故事的历史剧，以浓郁的抒情性、醇厚的诗味和文辞的华美著称。
这一剧本取材于唐代陈鸿的传奇小说《长恨歌传》和白居易的诗歌《长恨歌》，题目取名也来自其中诗句“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”。
《梧桐雨》为末本戏，正末为李隆基。
现有明嘉靖间李开先刻《改定元贤传奇》本、明万历间继志斋刻本、明脉望馆藏《古名家杂剧》匏集本、《元明杂剧》本、明顾曲斋刻《元人杂剧选》本、《元曲选》丙集本、《酹江集》本、《元曲大观》本、《古今名剧选》卷一本、《元人杂剧全集》本。
剧情梗概描写安史之乱前后唐明皇与杨贵妃爱情的悲欢离合。
共四折一楔子。
剧情是:安禄山有一次未能完成军令，幽州节度使张守圭本欲将他斩首，惜其骁勇，将他押至京城问罪。
丞相张九龄奏请明皇shā掉安禄山，明皇不从，反而召见授官。
此时贵妃正受宠幸，奉明皇命收安禄山为义子，赐洗儿钱。
后来安禄山因与杨国忠不和，出京任范阳节度使。
七月七日，贵妃与明皇在长生殿欢宴。
明皇将金钗钿盒赐给贵妃，酒酣之际，二人深感牛郎织女的坚贞，对星盟誓，愿生生世世为夫妇。
好景不长，天宝十四年，贵妃正在品尝她喜爱的荔枝，安禄山谋反的消息传到，明皇携贵妃仓皇入蜀。
梧桐雨的艺术特征
论梧桐雨的艺术特色《梧桐雨》描写了安史之乱以后李隆基与杨玉环的爱情纠葛离愁。
杂剧共四折一楔子。
楔子介绍了安禄山因未完成军令，幽州节度使张守圭欲将他斩首，但惜其骁勇，将他押至京城问罪。
丞相张九龄奏请明皇杀掉安禄山，明皇不从，反而召见授官。
此时贵妃正受宠幸，奉明皇命收安禄山为义子。
后来安禄山因与杨国忠不和，出京任范阳节度使的故事。
第一折讲诉在七月七日那晚，明皇与贵妃共聚长生殿。
酒酣之际，二人深感牛郎织女的坚贞，对星盟誓，愿生生世世为夫妇的情节。
第二折则将时间立刻跳跃到天宝十四年，当时贵妃正在品尝她喜爱的荔枝，安禄山谋反的消息传到，明皇携贵妃仓皇入蜀的仓皇之态。
到第三折，写到了驻扎马嵬驿时，将军陈元礼请明皇诛杀祸杨国忠与杨贵妃，明皇无奈，为平定骚乱，令高力士将杨贵妃带到佛堂中，由她自尽的悲惋爱情结局。
在最后的第四折中，凄婉叙述了收复京都后，明皇闲居西宫，悬挂贵妃像，与之朝夕相对，追念不已。
一夜，明皇正在梦中与贵妃相见，却被梧桐雨惊醒。
他追思往日与贵妃欢爱情景，惆怅万分的情景。
全剧紧扣主题，内容虽是描写了古老的爱情故事，显得略有陈旧，但其艺术表现方式却有着极大的审美性。
对以后的戏曲和说唱文学有着极大的影响。
现在，就让我们来体会其丰富的艺术特色。
（一）、结构紧密，故事情节冲突跌宕起伏，视角多样。
首先，《梧桐雨》构思严密，情节连贯性强。
《梧桐雨》为一本四折，楔子以安禄山押解进京来引出多重人物及其矛盾关系，为下文做铺垫。
如张九龄与皇帝之间的争论，杨国忠与安禄山的矛盾。
第一折借牛郎与织女之间的爱情故事来引出明皇与贵妃之间的感情之深。
但是，到第二折，却将楔子中不斩安禄山的隐患变成了故事的大背景，以唐明皇与左丞相李林普之间的对话来印证楔子中提到的君臣矛盾。
在第三折中，在描写众均要求赐死杨贵妃时所用的褒姒，妲己的理由，正好与第二折中“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的典故相照应。
让人能进行联想，从士兵的角度去理解他们的行为。
浅析元杂剧《梧桐雨》的悲剧性
浅析元杂剧《梧桐雨》的悲剧性作者：刘嘉慧来源：《艺术评鉴》2020年第02期摘要：《唐明皇秋夜梧桐雨》（简称《梧桐雨》）为元代作家白朴的杂剧代表作，主要描写了在唐代安史之乱背景下唐明皇与杨贵妃爱情的悲欢离合，本剧不单单描写了唐明皇与杨贵妃的爱情，也描写了比之爱情更为深邃的历史。
《梧桐雨》抛弃了中国戏曲中传统的大团圆结局，以悲剧作为结尾，这种写作思路与作者自身境遇及所处时代背景有很大的联系。
关键词：《梧桐雨》; ;爱情悲剧; ;历史悲剧; ;白朴中图分类号：J905; ; ; ; ; ; ; ; ; ;文献标识码：A; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 文章编号：1008-3359（2020）02-0122-03唐明皇与杨贵妃的爱情故事自古以来便受文人青睐，从唐代白居易的《长恨歌》到后来关汉卿所写的《哭香囊》、庾天锡的《华清宫》和《霓裳怨》以及白朴的《梧桐雨》，这一略带民间传奇性质的历史题材为后世文学做出了重要贡献。
白朴的《梧桐雨》是一出彻底的悲剧，王国维自《人间词话》中评价此剧说：“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沉雄悲壮，为元曲冠冕”[1]，评价之高足见其文学成就。
白朴的《梧桐雨》在写作上直白毫无隐晦，他不为渲染两人伟大爱情而淡化史实，在楔子中便提到杨贵妃原为寿王李瑁妃子，因貌美被唐明皇相中先度为女道士后封为贵妃，在后文中更是对两人的荒淫无度，唐明皇的不理朝政进行了大胆描述。
若是往深处研读，便可以看出《梧桐雨》言情而不纯，其还想要表现更加深刻的国家兴衰以及人性的幻灭感等主题，可以说这部作品思想复杂又意蕴深刻。
一、李、杨二人的爱情悲剧在白朴的《梧桐雨》中，唐明皇李隆基与杨贵妃杨玉环的爱情并不纯粹，或者说这是一场唐明皇的单恋。
白朴对于唐明皇和杨贵妃两人的爱情塑造上一改前人赞扬或同情的态度，在他的笔下这两个人物都具有批判性，其中最有批判意味的便是杨贵妃。
《梧桐雨》中的杨贵妃，既虚伪自私又薄情淫乱。
从本文所写背景来看，杨玉环本为唐明皇的儿媳，因美貌吸引了唐明皇因而成为了他的妃子，这个时候唐明皇已年愈花甲，而杨贵妃却正值青春华年，再嫁的对象比自己大了几十岁，对方即便是皇帝恐怕也不能产生真爱。
第二节,梧桐雨
第二节《梧桐雨》此剧为爱情悲剧，是白朴历史传说剧的代表作。
一、《梧桐雨》剧情：全剧四折外加一个楔子。
由楔子开场，幽州节度使张守琏，派裨将安禄山征讨奚契丹，禄山丧师失机，论罪当斩，但又爱惜他是骁勇好将才，便送他入京请唐明皇决断。
丞相张九龄虽然力劝明皇诛斩安禄山，明皇不听，又把他给杨贵妃做义子。
此时安禄山已暗下伺机作乱的野心。
第一折：唐明皇和杨贵妃在长生殿庆赏七夕，他赐贵妃七宝金钗和百花钿盒以表深情。
深夜里，二人闲步瑶阶，共赏秋凉月景，因感于牛女情长，而对天盟誓——“愿世世永为夫妇”。
第二折：明皇和贵妃在沉香亭下设宴，四川道专使进贡给贵妃的荔枝正好送到，乘酒兴，贵妃在翠盘上演“霓裳羽衣舞”。
正酒酣兴浓之际，左丞相李林甫人报安禄山叛军已近长安，力劝明皇幸蜀避兵，以观后变。
第三折：明皇带着贵妃、杨国忠、高力士和太子，在郭子仪、李光弼扈从下离京西行，半途因乡里父老之请，太子带郭、李二将，统领三千人马回京，主理中原杀贼等国是。
但扈从军兵行到马嵬驿（陕西省兴平县西），兵士忽然掣剑嗔忿，不肯前行，右龙武将军陈玄礼报告军兵要“清除君侧奸邪”的意愿，明皇无奈，便任由兵士杀了杨国忠；但众军依然喧哗不进，陈玄礼又为兵士请求处死贵妃，以安军心。
明皇愤懑无奈，欲救无从，只得让高力士引贵妃到佛堂中缢死，军兵又率马践踏了尸首。
明皇捡了贵妃的一条汗巾，哭着上马前行。
第四折：安史乱平，明皇回京，传位肃宗，退居西宫养老，日夕苦念贵妃，因此叫画工画了贵妃的遗容，以相对哭奠，依然心情抑郁，白发日多人越瘦。
这天，越看画像越伤感，步出沉香亭畔遣闷，却是“见芙蓉怀媚脸，遇杨柳忆纤腰”，昔日同欢今冷落，更平添懊恨无聊。
回到寝宫，昏灯长夜助人愁，秋虫、玉马争喧，闹得他焦燥难熬，苦闷地和衣瘫倒床上。
忽然贵妃入来请他到长生殿赴宴，这梦境却被窗外雨打梧桐树的声音所惊觉。
这一夜，他便对着梧桐、听着雨声、想着贵妃，在新秋的凉夜中，追思往事，悲伤目前，独自垂泪到天明。
《梧桐雨》
贰 作品分析
楔子：唐明皇昏庸无度，安禄山暗生叛心 ①唐明皇贪图享乐： （正末云）寡人唐玄宗是也。……昨寿邸杨妃，绝类嫦 娥，已命为女道士；既而取入宫中，策为贵妃，居太真 院。寡人自从太真入宫，朝歌暮宴，无有虚日。高力士， 你快传旨排宴，梨园子弟奏乐，寡人消遣咱。 ②张九龄劝谏无果： 〔正末云〕丞相，不可杀此人，留他做个白衣将领。 〔张九龄云〕陛下，此人有异相，留他必有后患。 〔正末云〕卿勿以王夷甫识石勒，留着怕做甚么！兀那 左右，放了他者。 ……〔张九龄云〕国舅，此人有异相，他日必乱唐室， 衣冠受祸不小。
梧桐曾目睹了“舞霓裳”的欢乐场面 常记得碧梧桐阴下立，红牙箸手中敲。他笑整缕金衣，舞 按霓裳乐。 到如今翠盘中荒草满，芳树下暗香消。空对井梧阴，不见 倾城貌。
当初妃子舞翠盘时，在此树下，寡人与 妃子盟誓时，亦对此树。今日梦境相寻， 又被他惊觉了。
④与“凤凰栖梧”的传说暗合
虽有栖凤之美 而失后凋之节
贰 作品分析
第三折：明皇赐死正军心，马嵬坡下永别离 ①唐明皇背信弃义： 【风入松】止不过凤箫羯鼓间琵琶，忽剌剌板撒红牙。 假若更添个六幺花十八，那些儿是败国亡家！可知道陈 后主遭着杀伐，皆因唱《后庭花》。(旦云)妾死不足惜， 但主上之恩，不曾报得，数年恩爱，教妾怎生割舍？ (正末云)妃子，不济事了，六军心变，寡人自不能保。 ②杨贵妃命丧马嵬： 【鸳鸯煞】黄埃散漫悲风飒，碧云黯淡斜阳下。一程程 水绿山青，一步步剑岭巴峡。唱道感叹情多，恓惶泪洒， 早得升遐，休休却是今生罢。这个不得已的官家，哭上 逍遥玉骢马。
叁艺 术 特 色
三，幽美凄清的意境，借景抒情，情景 交融。
四，词曲语言典雅优美，充满诗意，文 采派戏剧的代表。
五，心理描写细腻感人，具有浓厚的抒 情性。
白朴《梧桐雨》主要内容赏析
白朴《梧桐雨》主要内容赏析《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》,主要写唐明皇荒淫致乱,由欢到悲的变化过程。
唐明皇在太平盛世时与杨贵妃过度淫乐,招致国家动乱,使唐王朝由盛而衰; 国家的动乱也给他个人带来无法解脱的悲哀。
李隆基和杨贵妃的故事在民间早有流传。
白居易的《长恨歌》把李杨故事作为爱情题材来处理,颂杨李杨爱情的真挚专一和生死不渝。
白朴的《梧桐雨》,则是从政治的角度来处理李杨故事的,对他们的关系及其后果进行了揭露和讽刺。
《梧桐雨》把李杨故事作为政治题材来处理,首先表现在折次的安排上。
在楔子里,作者一开始就写失机番将安禄山的情况、杨贵妃的经历,以及唐玄宗赦安禄山应杀之罪,杨贵妃与安禄山的不正当关系。
在第一折,作者虽然用大量篇幅写李隆基对杨贵妃的宠幸,写杨贵妃七月七日由向天公乞巧转为向皇帝乞誓,写李杨海誓山盟。
但因为本折一开头便不无目的的写了一段杨贵妃对和她有暧昧关系的恨恨离去的“义子”安禄山的思念,所以便在李杨关系上投上了一道不光彩的有着潜在危险的阴影。
第二折作者先写安禄山为夺江山取杨贵妃起而造反, 而唐玄宗却命使臣进荔枝,贵妃舞金盘。
正在这淫乐无度之时,安禄山兵破潼关,直逼长安,唐玄宗只好携妃子登程幸蜀避祸。
第三折先写李隆基于赴蜀途中交传国于太子,接着写马嵬兵变,兵士刀砍杨国忠,马踏杨贵妃。
第四折写名符其实的孤家寡人李隆基退居西宫,思念贵妃,忆昔伤今,烦恼愁闷的情景。
作者没有把李隆基对杨贵妃的思念写得象汉元帝思念王昭君那样令人同情,而是让人感到个人淫乱招致国家动乱, 国家动乱加深个人哀怨的后果。
《梧桐雨》作者把李杨故事作为政治题材来处理,还表现在对待李隆基态度上。
作者对李隆基不是同情、肯定,更没有颂扬,而是贬责。
在楔子里,作者借唐玄宗之口说道: “昨寿邸杨妃,绝类嫦娥,已命为女道士,既而取入宫中,策为贵妃” 。
在第一折,贵妃也自我介绍说: “开元二十二年蒙恩选为寿王妃,开元二十八年八月十五日,乃主上圣节,妾身朝贺,圣上见妾貌类嫦娥,令高力士传旨度为女道士,住内太真宫,赐号太真。
梧桐雨
两剧就这样在悲剧意境的创造上采取了相同的悲剧艺术手段 , 创造了一种极具美感的悲苦凄绝的戏曲艺术境界 ,表现出了悲剧主 人公优美而悲凉的心绪 ,形成了以抒情为主的感人泣下的浓厚悲剧 意趣 ,所展现的悲剧美蕴含着难以衡定的美感力量 ,堪称悲剧美的 典范。
三.弃枝叶
布苦局
朱光潜：“材料是生糙的钢铁，选择与安排才显出艺术 的锤炼刻画。” 斯蒂文生认为，文学是剪裁的艺术。
白朴和马致远为了营造悲苦的艺术氛围，在全剧的结构安排上 煞费苦心，对所选的苦事昨晚了独具匠心的剪裁布局，把人物和故 事组织在浓烈的悲情之中，形成一种哀婉凄绝的悲剧艺术境界。
四.写苦景
梧桐雨的悲剧意境
《梧桐雨》与《汉宫秋》的悲剧意境营造
《汉宫秋 》 和《梧桐雨 》是中国古典悲剧史上的摧璨明珠 ,这两部作品凝聚着中国古典悲剧艺术的精华,采取几乎相同的 艺术手法 ,营造了悲苦的艺术境界。它们首先选取“苦 ”事, 作为营造苦境的基拙 ,在对“苦 ”事的处理上 ,作者又尽量淡 化外在的戏剧冲突,而着重表现悲剧主人公波澜起伏的内心世界 并把所选的苦事做了独具匠心的剪裁布局 淡化和主题关 系不 太密切的人和事 最后又通过悲剧主人公撕心裂肺独白把悲剧 气氛推到高潮 ,营造了悲苦的意境。
元曲白朴《梧桐雨》第四折原文注释
元曲白朴《梧桐雨》第四折原文注释，生平介绍见前。
《梧桐雨》为其代表作，叙述的唐明皇与杨贵妃的爱情故事。
唐明皇宠幸杨贵妃，奸臣杨国忠当朝，招致安禄山叛乱。
唐明皇仓皇逃亡四川避难，行至马嵬驿，发生兵变。
护驾兵士杀死杨国忠后，又迫使唐明皇赐杨贵妃自尽。
安史之乱后，唐明皇回到长安，成为太上皇。
使人描摹杨贵妃真容，朝夕哭奠。
在雨打秋桐的秋夜，则倍加思念。
此处节选的第四折即表现唐明皇在秋夜梧桐雨中对杨贵妃的思念之情。
《梧桐雨》第四折（高力士上，云）自家高力士是也。
自幼供奉内宫，蒙主上抬举，加为六宫提督太监。
往年主上悦杨氏容貌，命某取入宫中，宠爱无比，封为贵妃，赐号太真。
后来逆胡称兵，伪诛杨国忠为名，逼的主上幸蜀。
行至中途，六军不进。
右龙武将军陈玄礼奏过，杀了国忠，祸连贵妃。
主上无可奈何，只得从之，缢死马嵬驿中。
今日贼平无事，主上还国，太子做了皇帝。
主上养老，退居西宫，昼夜只是想贵妃娘娘。
今日教某挂起真容，朝夕哭奠。
不免收拾停当，在此伺候咱。
（正末上，云）寡人自幸蜀还京，太子破了逆贼，即了帝位。
寡人退居西宫养老，每日只是思量妃子。
教画工画了一轴真容供养着，每日相对，越增烦恼也呵！（做哭科，唱）【正宫•端正好】自从幸西川还京兆，甚的是月夜花朝！这半年来白发添多少，怎打叠愁容貌！【幺篇】瘦岩岩不避群臣笑，玉仪儿将画轴高挑。
荔枝花果香檀卓［1］，目觑了伤怀抱。
(做看真容科，唱)【滚绣球】险些把我气冲倒，身谩靠，把太真妃放声高叫。
叫不应，雨泪濠咷。
这待诏手段高［2］，画的来没半星儿差错。
虽然是快染能描，画不出沉香亭畔回鸾舞，花萼楼前上马娇，一段儿妖娆。
【倘秀才】妃子呵，常记得千秋节华清宫宴乐，七夕会长生殿乞巧。
誓愿学连理枝比翼鸟，谁想你乘彩凤返丹霄，命夭！（带云）寡人越看越添伤感，怎生是好！（唱）【呆骨朵】寡人有心待盖一座杨妃庙，争奈无权柄谢位辞朝。
则俺这孤辰限难熬［3］，更打着离恨天最高［4］。
在生时同衾枕，不能勾死后也同棺椁。
《梧桐雨》元曲鉴赏
《梧桐雨》元曲鉴赏《梧桐雨》元曲鉴赏(冲末扮张守珪引卒子上，诗云)坐拥貔貅镇朔方，每临塞下受降王。
太平时世辕门静，自把雕弓数雁行。
某姓张，名守珪，见任幽州节度使。
幼读儒书，兼通韬略，为藩镇之名臣，受心膂之重寄。
且喜近年以来，边烽息警，军士休闲。
昨日奚契丹部擅杀公主，某差捉生使安禄山率兵征讨，不见来回话。
左右，辕门前觑者，等来时报复我知道。
(卒云)理会的。
(净扮安禄山上，云)自家安禄山是也。
积祖以来，为营州杂胡，本姓康工。
母阿史德，为突厥觋者，祷于轧荦山战斗之神而生某。
生时有光照穹庐，野兽皆鸣，遂名为轧荦山。
后母改嫁安延偃，乃随安姓，改名安禄山。
开元年间，延偃携某归国，遂蒙圣恩，分隶张守珪部下。
为某通晓六蕃言语，膂力过人，现任捉生讨击使。
昨因奚契丹反叛，差我征讨。
自恃勇力深入，不料众寡不敌，遂致丧师。
今日不免回见主帅，别作道理。
早来到府门首也。
左右，报复去，道有捉生使安禄山来见。
(卒报科)(张守珪云)着他进来。
(安禄山做见科)(张守珪云)安禄山，征讨胜败如何?(安禄山云)贼众我寡，军士畏怯，遂至败北。
(张守珪云)损军失机，明例不宥。
左右，推出去，斩首报来。
(卒推出科)(安禄山大叫云)主帅不欲灭奚契丹耶?奈何杀壮士!(张守珪云)放他回来。
(安禄山回科)(张守珪云)某也惜你骁勇，但国有定法，某不敢卖法市恩，送你上京，取圣断，如何?(安禄山云)谢主帅不杀之恩。
(押下)(张守珪云)安禄山去了也。
(诗云)须知生杀有旗牌，只为军中惜将才。
不然斩一胡儿首，何用亲烦圣断来。
(下)(正末扮唐玄宗驾，旦扮杨贵妃，引高力士、杨国忠、宫娥上)(正末云)寡人唐玄宗是也。
自高祖神尧皇帝起兵晋阳，全仗我太宗皇帝，灭了六十四处烟尘，一十八家擅改年号，立起大唐天下。
传高宗、中宗，不幸有宫闱之变。
寡人以临淄郡王领兵靖难，大哥哥宁王让位于寡人。
即位以来，二十余年，喜的太平无事。
赖有贤相姚元之、宋璟、韩休、张九龄同心致治，寡人得遂安逸。
梧桐雨——精选推荐
梧桐⾬《梧桐⾬》与《汉宫秋》之⽐较在⼈才荟萃、佳作如林的元代早期剧坛上，⽩朴、马致远的艺术创作别具⼀格，被后⼈列⼊元剧“四⼤家”，他们的杂剧代表作《梧桐⾬》和《汉宫秋》均写得⽂才斐然、意境深邃，令时⼈和后⼈激赏。
从题材上看，这两部作品均取材于历史上帝王后妃的爱情故事；构思⽅⾯都在前三折完成戏剧冲突，最后⼀折（即第四折）作为剧作的感情⾼潮；⾓⾊安排上都属于末本杂剧；从戏剧性质上看都是典型的悲剧；两剧曲词格调相近，典雅优美，充满诗意。
正因为有如此多的相近相似乃⾄相同之处，因此从某种意义上说，两部剧作堪称“异曲同⼯”。
同时，两剧⼜毕竟是“异曲”，在诸多⽅⾯的相象中⼜呈现出各⾃的特⾊与内涵，如两剧题材⼀是取⾃唐代帝妃故事，基本依据史料；⼀是取⾃汉代帝妃故事，虚构成分较重；⼜如同是第四折，《梧》剧利⽤秋⾬梧桐渲染⽓氛；《汉》剧则将孤雁悲鸣作为象征意象。
⼀、悲剧形象由于两剧都是末本戏，男主⾓⾃然为悲剧主⼈公，⼥主⾓虽处于陪衬地位，但也是不可忽视的悲剧形象。
显然，⽩朴和马致远对⾃⼰剧中悲剧形象的态度不尽相同。
《梧桐⾬》中前三折中对唐明皇的昏庸荒淫有⼀定程度的揭露批判，如其耽于享乐、是⾮不分、宠幸逆贼；但综观全剧，作者对其态度更多的是同情。
明皇宠爱杨贵妃的出发点是⾊，爱她貌美“绝类嫦娥”，会跳《霓裳⽻⾐舞》，也能使他“珊瑚枕上两意⾜”，这是他对杨妃产⽣爱情的基础和前提；但同时作者对他在爱情⽅⾯所表现出来的诚挚态度是肯定的。
当陈⽞礼持仗兵权，胁迫赐死杨贵妃时，他曾极⼒以争，说：“⾼⼒⼠道与陈⽞礼休没⾼下，岂可教妃⼦受刑罚！她见请受着皇后中宫，兼踏着寡⼈御榻，她⼜⽆罪过颇贤达，须不似周褒姒举⽕取笑，纣妲已敲胫觑⼈。
早间把她个哥哥坏了，纵便有万千不是，看寡⼈也会饶过她，⼀地胡拿。
”由此可见，唐明皇在赐死贵妃的过程中，内⼼做过⼀番相当痛苦的折磨。
我们不能谴责明皇马嵬赐死杨妃是违背长⽣殿盟誓，因为那毕竟是迫不得已⽽作出的决定，不能抹杀或掩盖明皇对贵妃逐渐加深的真挚感情。
简析白朴和他的《梧桐雨》
简析白朴和他的《梧桐雨》简析白朴和他的《梧桐雨》白朴（１２２６～１３０６），字仁甫，一字太素，号兰谷。
其父白华，曾任金朝枢密院经历官。
当蒙古大军围攻金朝首都时，白华随金哀宗出奔，家眷则留在城内。
不久城破，白朴的母亲死于浩劫之中，年才八岁的白朴，幸得其父亲好友元好问携带抚养。
白朴“幼经丧乱，仓皇失母”，心灵饱受创伤，长大后又曾漂流于大江南北，看到了社会凋残山河破碎的情况，心情十分沉重。
面对残酷的现实，他感到无法对付，决心不参与政治，“放浪形骸，期于适意”。
或是流连于青山绿水之间，或是在风月场中，和杂剧作家以及勾栏歌伎们往还。
１２７９年南宋灭亡，东南战事平定，白朴也长期在南方居住，经常和耆老聚饮，题咏前朝名物，在作品中时常流露出沧桑之感和失落之哀。
白朴擅词曲。
词集名《天籁集》，“词语遒严，情寄高远”，多颓唐凄楚之调。
散曲现存４０首，多以本色的语言抒写闲情逸致。
所作杂剧，据《录鬼薄》所录名目，凡１５种。
现存仅《梧桐雨》和《墙头马上》。
《梧桐雨》是描写杨玉环、李隆基爱情生活和政治遭遇的历史剧。
天宝之乱以来，杨、李故事成了文坛的热门话题。
特别是白居易的《长恨歌》问世以后，唐宋两代诗人从不同的角度，对这段历史进行反思。
坊间还出现《杨太真外传》、《玄宗遗录》等著述。
到金元易代之际，剧作家们对杨、李故事也表现出浓厚的兴趣。
关汉卿写过《哭香囊》，庾天锡写过《华清宫》、《霓裳怨》，岳伯川写过《梦断杨妃》，王伯成写过《天宝遗事》。
但这些剧本都已亡佚，惟独白朴的《梧桐雨》流传了下来。
白居易的《长恨歌》有“秋雨梧桐叶落时”一句，饱含凄清幽怨的意蕴。
金元时期，李隆基与梧桐的细节，受到诗人的重视，与元好问、白华有联系的冯璧、姚枢、袁桷等人都为名画《明皇击梧桐图》题诗。
白朴的《梧桐雨》，很可能是在这样的创作氛围中受到启迪。
从中唐开始，历来描绘、评论杨、李故事的作品，或侧重同情、赞誉杨、李生死不渝的爱情；或偏于揭露、讽喻杨、李耽于享乐，贻误朝政。
《梧桐雨》《长生殿》结构助词对比分析
《梧桐雨》《长生殿》结构助词对比分析作者：马坤来源：《青年文学家》2017年第14期摘要：助词作为汉语虚词中的重要部分，用于表达动作的状态情貌、显示语气、构成各种结构，是汉语表情达意的重要手段。
“近代汉语助词系统的出现和形成，也是近代汉语形成的主要标志之一。
”[1]因而值得我们的进一步刻画和把握。
在不同的历史时期的汉语助词系统有不同的特点，本文力图对元杂剧《梧桐雨》和清代戏剧《长生殿》文中出现的结构助词做穷尽性的调查和描写，将结果放入汉语史中进行考察分析。
希望对元到清汉语结构助词的特点与发展规律有所把握。
关键词：梧桐雨；长生殿；结构助词；汉语史作者简介：马坤（1996-），女，汉族，河北张家口人，中国传媒大学文法学部本科在读，研究方向：汉语言（应用语言学方向）。
[中图分类号]：H141 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-14-0-02第一个提出“助词”的人马建忠在《马氏文通》中称助词为“助字”，并定义助词为：“凡虚字用以结煞实字与句读者，曰助字。
”[2]笔者参考了《古代汉语纲要》中关于“助词”的相关研究理论：助词“是一种作为造成词句的辅助材料的词类，它是一种特殊的虚词。
”[3]笔者支持书中所说的“助词”较之表语气语音的语助词更广泛，词素中的虚素和结构中的虚素也算作助词。
本文判别“结构助词”所依据的定义与判定方法取自《古汉语知识辞典》对于结构助词的解释，即“用于句子中间表示结构关系的助词。
如‘之’、‘是’等。
”[4]本文语料以人民文学出版社出版（1958年第一版）的徐朔方校注的《长生殿》和选自《元人杂剧选》（人民文学出版社1998年版）的《唐明皇秋夜梧桐雨》为底本。
方法上，笔者首先利用antconc3.2.4w软件对两份语料分别进行助词搜索、词频统计筛选出可能的句子，进而运用课上所学汉语史语法知识确认该词的结构助词用法，之后逐个对实例进行刻画分析。
最后将两份语料的统计结果进行对比分析，并放入汉语史中进行考察。
元代文学《梧桐雨》
（2）《墙头马上》主要人物个性
《墙头马上》李千金唱词：
• “只一个卓王孙气量卷江湖，卓文君美貌无 如。他一时窃听求凰曲，异日同乘驷马车， 也是他前生福。怎将我墙头马上，偏输却 沽酒当垆。”
《墙头马上》李千金唱词：
• “我若还招得个风流女婿，怎肯教费工夫学 画远山眉。 宁可教银釭高照，锦帐低垂， 菡萏花深鸳并宿，梧桐枝隐凤双栖。这千 金良夜，一刻春宵，谁管我衾单枕独数更 长，则这半床锦褥枉呼做鸳鸯被。”
“长亭送别”一折莺莺唱词：
• 见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的 气；有甚么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇 滴滴的媚；准备着被儿、枕儿，只索昏昏 沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都揾做重 重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥？兀的 不闷杀人也么哥！久己后书儿、信儿，索 与我凄凄惶惶的寄。（《叨叨令》）
二、白朴及其杂剧
曹植《洛神赋》描写洛神：“凌波微步，罗袜生 尘。” • 李白《玉阶怨》：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水精帘，玲珑望秋月。” • 黄庭坚《王充道送水仙五十枝欣然会心为之作 咏》：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是 谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。”
《黄钟煞》：
• • 斟量来这一宵，雨和人紧厮熬。伴铜壶点 点敲，雨更多泪不少。雨湿寒梢，泪染龙 袍，不肯相饶，共隔着一树梧桐直滴到晓。
《西厢记》中鲜活生动的口语
• 老夫人赖婚一节宾白：
• 老夫人：“小姐近前，拜了哥哥者！ ” 张生（背云）：“呀，声息不好了 也！” 莺莺：“呀，俺娘变了卦也！” • 红娘：“这相思又索害也！”
“长亭送别”一折莺莺唱词：
•
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来 谁染霜林醉？总是离人泪。（《端正好》） • 范仲淹《苏幕遮》词： • “碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡 魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高 休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”
第六章 白朴与《梧桐雨》
第六章白朴与《梧桐雨》第一节白朴的生平思想及其创作概况一、白朴的生平及其思想倾向白朴(1226---1306后)，原名恒，后改名为朴，字仁甫，又一字太素，好兰谷。
是元代文坛上以文采见长的作家，也是终身拒绝出仕的作家，这与其家庭出身及人生经历有密切关系：1、从家庭出身来看：他的祖父白宗尧，笃信佛教，没有做过官。
伯父白贲，1202年进士，官至歧山令，精于禅学道书、岐黄之说，是个享名的诗人。
叔父是个和尚，法名宝莹，也是诗人。
父亲白华，字文举，1215年进士，官至枢密院判官，是金朝著名的文士。
总之，白朴的父辈们在金朝是有政治地位，有信仰、又很有文名。
2、从其人生经历来看：他诞生于金王朝走向灭亡、蒙古帝国兴起的时候，从小经历了人生的离乱。
他7岁时，金朝为蒙古所灭，此时父亲随金哀宗出奔在外，母亲在变乱中丧命。
幸得其父密友、著名诗人元好问照顾，他才得以平安。
元好问待其如子，关于此，王博文在《天籁集序》中有详细记载，他说：“元、白为中州世契，两家子弟每举长庆故事，以诗文相往来。
太素即寓斋仲子，于遗山为通家侄，甫七岁，遭壬辰之难，寓斋以事远适，明年春，京城变，遗山遂契以北渡。
……尝罹疫，遗山昼夜抱持，凡六日，竟于臂上得汗而愈。
盖视亲子弟不啻过之。
读书颖悟异常儿，日亲炙遗山，謦咳谈笑，悉能默记”；“自幼经丧乱，仓皇失母，便有山川满目之叹；逮亡国，恒郁郁不乐，以故放浪形骸，期于适意”。
总之，他少年时代国破家亡的悲惨遭遇以及元好问潜移默化的影响，对白朴以后的成长及人生志向有着重要的影响。
1233年，白朴的父亲白华在邓州降宋，倍受压制，于是又于1235年10月，投降蒙古。
他的临危变节行为遭到当时人们的多方面谴责，他本身也异常痛苦。
回到北方后，他便带着儿子寄居真定，受到北方最早降蒙的史天泽的庇护。
他的父亲虽然依附于史天泽，但其内心的矛盾却十分激烈，所以他一心教育儿子读书，不准备让他们出仕。
如他在《示恒》诗中写到：“忍教憔悴衡门底，窃得虚名玷士林。
组梧桐雨汉宫秋课堂展课件
• 妾身王嫱，小字昭君，成都秭归人也。父亲王长者， 平生务农为业。母亲生妾时，梦月光入怀，复坠于地， 后来生下妾身。年长一十八岁，蒙恩选充后宫。
秋·第一折》
——《汉宫
组梧桐雨汉宫秋课堂展
贞洁观念与人物性格
• 杨玉环：放纵享乐与自我意识
• 陛下，这人又矬矮，又会旋舞，留着解闷倒好。 ——《梧桐雨·楔子》
• 无论出于情还是出于义，无论王昭君还是杨贵 妃，她们的人物塑造都逃脱不了中国传统社会 士人阶层对完美女性的想象。
组梧桐雨汉宫秋课堂展
组梧桐雨汉宫秋课堂展
杨贵妃：浪漫的个人之情
• 私欲
• 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。
• 妾身怎生是好也!（第二折） • 陛下，怎生救妾身一救？ • 陛下好下的也！（第三折）
组梧桐雨汉宫秋课堂展
杨贵妃：浪漫的个人之情
• 滥情
• （安禄山）别的都罢，只是我与贵妃有些私事，一旦 远离，怎生放的下心
组梧桐雨汉宫秋课堂展
• 王昭君：求死而不必
妾既蒙陛下厚恩，当效一死， 以报陛下。妾情愿和番，得
息刀兵，亦可留名青史。 （第二折）
（旦云）妾这一去，再何时 得见陛下？把我汉家衣服都 留下者。（诗云）正是：今 日汉宫人，明朝胡地妾；忍 着主衣裳，为人作春色！ …… 汉朝皇帝，妾身今生已矣， 尚待来生也。（做跳江科）
组梧桐雨汉宫秋课堂展
杨贵妃与王昭君之同
• 性别文化与政治
➢ 共同的悲剧命运解释中国古代社会的女性地位。 ➢ 男权主义环境下，男性处于绝对至尊，女性难以
与其抗争，异化为工具。
组梧桐雨汉宫秋课堂展
杨贵妃与王昭君之异（一）
身体之别
➢出身与婚姻经历 ➢贞洁观念与人物性格 ➢身体文化与价值判断
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
主讲人：东辰梧桐细雨
近年来中国最精彩的写实小说，全文八个 字: 此地 钱多 人傻 速来 据说是发自杭州市宝石山下一出租房的汇 款单上的简短附言，是该按摩女给家乡妹 妹汇款时随手涂鸦的，令无数专业作家汗 颜！
一次短篇小说大赛规定作品要涉及政 治，宗教、性以及悬念。 结果得金奖的小说是这样的：上帝啊， 圣母怀孕了，谁干的？ 世界最短科幻小说： 最后一个地球人坐在家里，突然响起 了敲门声。
明晓溪
《泡沫之夏》经典语句
曾经我以为，我再也没有办法回到这个舞 台，当我失去了生命中最重要的人，我以 为一切都不再有任何意义。谢谢一直陪伴 着我，将我从绝望中救出的朋友们，他们 使我明白，生命本身就是上天最仁慈的恩 赐。也许逝去的人不再能看到我站在这里 的这一刻，可是我会继续努力好好地生活， 让我爱的和爱我的人们能够分享到我的笑 容和幸福，即使他已经在天国。--夏沫
爱在离别时3
男孩和女孩初恋的时候，男孩为女孩折了一千只纸鹤， 挂在女孩的房间里。 男孩对女孩说，这一千只纸鹤， 代表我一千份心意。那时候，男孩和女孩分分秒秒都 在感受着恋爱的甜蜜和幸福。后来女孩渐渐疏远了男 孩。女孩结婚了，去了法国，去了无数次出现在她梦 中的巴黎。女孩和男孩分手的时候，对男孩说，我们 都必须正视现实，是第二次投胎，我必须抓牢一切机 会，你太穷，我难以想象我们结合在一起的曰子...... 男孩在女孩去了法国后，卖过报纸，干过临时工，做 过小买卖每一项工作他都努力去做。许多年过去了， 在朋友们的帮助和他自己的努力下，他终于有了自己 的一家公司。他有钱了，可他心里还是念念不忘女孩。
不要忘记我，无论时间过去多久，永 远不要忘记我。哪怕只是将我放进一 个很小很小的角落。--洛熙 世事就是这么奇怪。努力去追寻时， 它就像天空的云，永远从指尖溜走， 无法捉住;想要抛弃它，它又变成空气， 每次呼吸都可以感受得到。--旁白
爱在离别时1
男孩和女孩是一对情侣，女孩喜欢感受下雨，男孩总是 在下雨的时候为女孩撑着伞，伞的大半部分都是遮着女 孩的，每次雨水都打湿着男孩的身子，他没说什么，只 是默默看着女孩陶醉的脸。他觉得很幸福，女孩也觉得 很幸福。有天，男孩和女孩去游玩，男孩挽着女孩的手， 正路过一个建筑工地，女孩兴奋的跳着嘴里还在说着些 什么。男孩很少说话只是默默的看着她开心自己也开心。 正说着的时候突然从楼上落下一块不大不小的碎石，正 朝女孩头上砸来，此时已经来不急了，男孩一把抱过女 孩，女孩尖叫了声。他想用自己的身体挡着碎石，正当 快着地的时候，男孩猛的翻了个身让自己身体朝下，结 果只是女孩的手被碎石砸到，骨折了。
原因是肺部失血过多。原来当男孩想 用身子挡着碎石的时候猛的发现地上 矗立着一根十几厘米的钢筋。就猛的 翻个身。用尽全身的力气只让碎石砸 到女孩的手。自己却让钢筋插进肺部。 男孩的母亲把男孩的手机交到女孩手 里，女还看着那还未发出去的短信： 亲爱的，对不起我还是没能保护你， 让你手受伤了……看到这里女孩再也 忍不住了涌出眼眶，冲向到往男孩的 天堂……
东邪 黄药师 西毒 欧阳峰 南帝 段皇爷（一灯大 师） 北丐 洪七公 中神通 王重阳 东邪 黄药师， 西狂神雕大侠杨过， 南僧一灯大师， 北侠郭靖， 中顽童周伯通
闻君有白玉美人， 妙手雕成，极尽 妍态，不胜心向 往之。今夜子正， 当踏月来取。君 素雅达，必不致 令我徒劳 司空舞摘星, 花香满阁楼.
凤舞九重天,
灵犀一点通
小李神刀，冠绝 天下，出手一刀， 例不虚发。 白云悠悠山无限, 一点一滴记心尖。 十年梦牵谢三侠, 一生情陷李探花。
奇幻阁
斗破苍穹
三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！ 年仅15岁的萧家废物，于此地，立下了誓 言，从今以后便一步步走向斗气大陆巅峰！ 这里是属于斗气的世界，没有花俏艳丽 的魔法，有的，仅仅是繁衍到巅峰的斗气！ 想要知道异界的斗气在发展到巅峰之后是 何种境地吗？ 等级制度：一至九段斗 之气，斗者，斗师，大斗师，斗灵，斗王， 斗皇，斗宗，斗尊，（半圣）斗圣，斗帝
爱在离别时2
一天夜里，男孩骑摩托车带着女孩超速行驶，他们彼此深爱 着对方，女孩：“慢一点...我怕...”男孩：“不，这样很有 趣....”女孩：“求求你...这样太吓人了...”男孩：“好吧，那 你说你爱我...”女孩：“好....我爱你...你现在可以慢下来了 吗？”男孩：“紧紧抱我一下...”女孩紧紧拥抱了他一下， 女孩：“现在你可以慢下来了吧？”男孩：“你可以脱下我 的头盔并自己戴上吗？它让我感到不舒服，还干扰我驾 车。”第二天，报纸报道：一辆摩托车因为刹车失灵而撞毁 在一幢建筑物上，车上有两个人，一个死亡，一个幸存...驾 车的男孩知道刹车失灵，但他没有让女孩知道，因为那样会 让女孩感到害 怕。相反，他让女孩最后一次说她爱他，最 后一次拥抱他，并让她戴上自己的头 盔，结果，女孩活着， 他自己死了...就在一会的时间里，就在平常的生活里，爱向 我们展示了一个神话...
女孩也才刚反应过来，痛的叫了出来，结果眼泪 出来了，她想：古话‘夫妻本是同林鸟，大难临 头各自飞’这句话果然没错。想着强忍着痛从男 孩身上爬了起来。看也不看男孩一眼慢慢的跑了。 此时男孩在背后呼唤着女孩的名字，声音颤抖， 嘴唇已经发白。他拿出手机拨了女孩的号码，女 孩没接，再拨还是没接。反复几次他放弃了。只 是手指在手机上按着什么，这时候男孩身边的血 慢慢的蔓延开，他手垂了下来手机趟在血泊中， 再也没力气按下发送键。第二天，女孩得知男孩 在医院抢救的消息，也顾不上生气就往医院跑。 当她到医院的时候，医生已经宣布男孩抢救无效 死亡了。
世界最短恐怖小说： 惊醒，身边躺着自己的尸体。 世界最短童话： 癞蛤蟆娶到天鹅喽！ 爱情暴力小说： 题目《别每天纠缠着我要我负责任把孩子 生下来然后结婚让你变成你老妈那样的女 人》 正文：“啪。”
武侠轩
武林至尊，宝刀屠 龙，号令天下，莫 敢不从，倚天不出， 谁与争锋 熊熊圣火，焚我残 躯，生亦何欢，死 亦何苦？为善除恶， 唯光明故。喜乐悲 愁，皆归尘土。怜 我世人，忧患实多！ 怜我世人，忧患实 多！
悲剧结束，还是遵循曹雪芹
原旨的，但写贾府的结局家 道复初，却违背了曹雪芹的 原意。
了解《红楼梦》
1、有关中国的四大著名古典长篇幅小说：即《西游记》
吴承恩,《三国演义》罗贯中,《水浒传》施耐庵,《红楼 梦》曹雪芹。 2.《红楼梦》原名《石头记》,“红楼”即朱门之意， 是豪门贵族的代称，“红楼梦”意为无论多么煊赫的 权势，到头来无非是南柯一梦。是我国古代小说中最 杰出的现实主义作品，是我国古典小说的顶峰，所以 有人慨叹道：“开讲不谈红楼梦，读尽诗书也枉然！”
小说常识：
小说是一种通过人物、情节和环境的具体描 写来反映现实生活的文学体裁
人物：典型的艺术形象
（序幕）
小 说 三 要 素
开端
情节
发展 高潮
结局 （尾声）
环境：自然环境、社会环境
小说三要素：
人物： 外貌、语言、神态、 动作、心理（细节描 写）。小说的核心 情节： 序幕—开端—发展— 高潮—结局—尾声小说 环境： 的骨架 自然环境、社会环境小说
人类乃万物灵长，虽然在体质上处于劣势， 但在追求长生的念头下，无数聪明才智之 士，前赴后继，投入毕生精力，苦苦钻研。 至今为止，虽然真正意义上的长生不死， 还没有人敢确切的道出，却有一些修真炼 道之士，参透些天地造化，以凡人之身， 掌握强横力量，借助各般秘宝法器之力， 竟可震撼天地，有雷霆之威。而一些得道 高深的前辈，更传说已活上千年之久而不 死。
曹雪芹创作《红楼梦》“披阅十载 ，增删五次，哭成此书” “书未 成，芹为泪尽而绝”；真是“字字 看来皆是血，十年辛苦不寻常”， 前八十回在曹雪芹去世前十年左右 就已经传抄于世。
《红楼梦》的后四十回为 清人高鹗(字兰墅，一字云士 。别号“红楼外史”所续。
研究者一般认为高鹗在贾宝
玉和林黛玉的爱情故事上以
七界传说
中华大地，山川秀丽，数千年来，在这片 土地上，流传着无数的神奇传说。千古以 来，一直被人们津津乐道的便是那些关于 长生不老，永生不死的传奇。自古以来， 凡人无不有一死。但世人皆恶死爱生，更 有地府阎罗之说，平添了几分苦惧，在此 之下，遂有长生不死之说，令世人梦寐以 求，纷纷苦寻长生之路。
曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由 贵公子跌落为“寒士”。这种天壤之别的生活变化不 能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回 忆，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族 家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温 情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会 的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了 认识，性格上具有叛逆的特征。这些都为他写出《红 楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。
曹家还是一个具有文学教养 的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学 能文，写过不少诗词戏曲，也是 有名的藏书家。著名的《全唐诗 》就是由他主持刻印的。这种家 庭环境无疑地对曹雪芹的文学素 养有直接的影响。
曹雪芹在少 年时代经历过一段 “锦衣纨绔”“饫 yù甘餍肥”的贵族 生活.
• 雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌 的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连 下，他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家， 后又遣回北京，家道从此衰落，到他著书 时已过着贫困生活。他写《红楼梦》， “于悼红轩中，披阅十载，增删五次” ， 因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全 书未尽即凄惨地与世长辞。
如果有一天男孩到墓地看她，请无论如何 带上几只纸鹤。男孩跪下去，跪在女孩的 墓前，泪流满面。清明节的雨不知道停， 把男孩淋了个透。男孩想起了许多年前女 孩纯真的笑脸，男孩看的心就开始一滴滴 往下淌血。这对老人走出墓地的时候，看 到男孩站在不远处，奥迪的车门已经为老 人打开。汽车音响里传出了哀怨的歌声，\' 我的心，不后悔，反反复复都是为了你， 千纸鹤，千份情,在风里飞.
教学重点：