《论语七则》课件
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《 论 语 》 七 则
教学重点
1. 读准字音 2. 了解《论语》
重点
3. 了解孔子的伦理、哲学、政治、教育思想
及其在我国传统文化中的影响
难点
孔子
►（前551－－前479）春秋 末期思想家、政治家、教育 家，儒学学派的创始人。因 父母曾为生子而祷于尼丘山， 故名丘，字仲尼。鲁国陬邑 （今山东曲阜东南）人。曾 修《诗》、《书》，定 《礼》 、《乐》，序《周 易》，作《春秋》。孔子的 思想核心是“仁”即爱人。 孔子的思想及学说对后世产 生了极其深远的影响。
在家排行第二,故也有人称为孔二,春秋后期鲁国 人，汉族。公元前551年9月28日（农历八月二十七 日）生于鲁国邹邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的 鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日） 逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日 孔林所在地。
他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没 落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分 时间是从事教育，相传收弟子多达三千人，教出不 少有知识有才能的学生。 孔子为春秋末期思想家、 教育家，儒学学派的创始人，任鲁国司寇；后携弟 子周游列国；最终返鲁，专心执教。在世时已被誉 为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是 当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣
中华魂
追求高尚的人格和理想的人生 境界是中国传统文化的目的。正是 这种文化的内向性熔炼了“苦其心 志”、“劳其筋骨”、“舍生取 义”、“杀身成仁”、“富贵不能 淫，贫贱不能移，威武不能屈”的 浩然之气，凝聚成中华民族特有的 爱国主义和气节，铸就了中华民族 的精神和中国的国民意识，即中华 魂。这是我国优秀传统文化的精髓。
❖ 盍：通“何”，何不 ❖ 伐、施：夸耀，表白 ❖善：长处 形容词 名词 ❖ 安信怀：使动用法 ❖敝：使……破的 形容词的使动用法
第六则
❖ 谅：诚信 ❖ 闻：见识广博 ❖ 便辟：谄媚奉承 ❖ 善柔：阳奉阴违 ❖ 便佞：花言巧语
第七则
❖ 乐节礼乐 ：以……为乐 前读le,后读yue
后一个相当于现代汉语“吧”,句末语 气 助词 定语后置句：有一言可以终身行诸也
第二则
❖ 其：代“统治者” ❖ 正：端正，包括思想纯正、行为中正 ❖ 令：发命令
第三则
❖ 贤哉，回也：谓语前置句 ❖苍：居室 古今异义 ❖ 堪：忍受
第四则
❖贤：贤人 形 名 ❖齐：看齐 形 动 ❖内：在内心 名 状
第五则
孔子和《论语》
《论语》就是孔子的语录，也有一些是对孔子 弟子言行的记录，是孔子及其再传弟子对孔子 言行的追记。
孔子的学说传到西方，是从400多年前意大利 传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉 丁文带到欧洲开始的。而今，孔子学说已走向 了五大洲，已经与全球50多个国家和地区签署 了100多个建立孔子学院的协议 。
百度文库
半部論語治天下
宋臣赵普曾经告訴宋太宗說：“臣有论語 一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致 太平。”
我国兩千年來，不论立身处世以及政治社 会，皆以儒家思想为中心，而论語便是最精粹 最可靠的儒书，所谓“半部论語治天下”，便 是这个意思。
宋代大儒朱熹，把论語、大学、中庸、孟 子合称“四子书”，並分別为大学、中庸做章 句；为论語、孟子做集注。朱注四书，后來历 代朝廷都定为官书，是科举考試的标准本，所 以流传极广，影响也最大。
《论语》精辟，从为人， 修身，治国，孝道……都做 了十分警醒的概括。《论语》 思想十分深刻，内容十分广 泛，在数千年历史社会交换 中，经久不衰，久而弥醇。 中华民族有着几千年的历史 与文化，共同的心理，共同 的情感，共同的风格、礼节、 习惯，在几千年中延绵不断， 与时并进，影响深远。
阅读课文，了解大意
第一则：仁者爱人 第二则：为政要靠道德教化 第三则：安贫乐道 第四则：修身养性 第五则：闲话志向 第六则：交友之道 益友和损友之分 第七则：快乐之道
出自本文的成语：
见贤思齐
二课时
❖ 重点字词
❖ 第一则：恕：用自己的心推想别人的心
其：那，指示代词 两个“乎”：前一个相当于现代汉语“吗”，表 疑问
教学重点
1. 读准字音 2. 了解《论语》
重点
3. 了解孔子的伦理、哲学、政治、教育思想
及其在我国传统文化中的影响
难点
孔子
►（前551－－前479）春秋 末期思想家、政治家、教育 家，儒学学派的创始人。因 父母曾为生子而祷于尼丘山， 故名丘，字仲尼。鲁国陬邑 （今山东曲阜东南）人。曾 修《诗》、《书》，定 《礼》 、《乐》，序《周 易》，作《春秋》。孔子的 思想核心是“仁”即爱人。 孔子的思想及学说对后世产 生了极其深远的影响。
在家排行第二,故也有人称为孔二,春秋后期鲁国 人，汉族。公元前551年9月28日（农历八月二十七 日）生于鲁国邹邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的 鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日） 逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日 孔林所在地。
他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没 落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分 时间是从事教育，相传收弟子多达三千人，教出不 少有知识有才能的学生。 孔子为春秋末期思想家、 教育家，儒学学派的创始人，任鲁国司寇；后携弟 子周游列国；最终返鲁，专心执教。在世时已被誉 为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”，是 当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣
中华魂
追求高尚的人格和理想的人生 境界是中国传统文化的目的。正是 这种文化的内向性熔炼了“苦其心 志”、“劳其筋骨”、“舍生取 义”、“杀身成仁”、“富贵不能 淫，贫贱不能移，威武不能屈”的 浩然之气，凝聚成中华民族特有的 爱国主义和气节，铸就了中华民族 的精神和中国的国民意识，即中华 魂。这是我国优秀传统文化的精髓。
❖ 盍：通“何”，何不 ❖ 伐、施：夸耀，表白 ❖善：长处 形容词 名词 ❖ 安信怀：使动用法 ❖敝：使……破的 形容词的使动用法
第六则
❖ 谅：诚信 ❖ 闻：见识广博 ❖ 便辟：谄媚奉承 ❖ 善柔：阳奉阴违 ❖ 便佞：花言巧语
第七则
❖ 乐节礼乐 ：以……为乐 前读le,后读yue
后一个相当于现代汉语“吧”,句末语 气 助词 定语后置句：有一言可以终身行诸也
第二则
❖ 其：代“统治者” ❖ 正：端正，包括思想纯正、行为中正 ❖ 令：发命令
第三则
❖ 贤哉，回也：谓语前置句 ❖苍：居室 古今异义 ❖ 堪：忍受
第四则
❖贤：贤人 形 名 ❖齐：看齐 形 动 ❖内：在内心 名 状
第五则
孔子和《论语》
《论语》就是孔子的语录，也有一些是对孔子 弟子言行的记录，是孔子及其再传弟子对孔子 言行的追记。
孔子的学说传到西方，是从400多年前意大利 传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉 丁文带到欧洲开始的。而今，孔子学说已走向 了五大洲，已经与全球50多个国家和地区签署 了100多个建立孔子学院的协议 。
百度文库
半部論語治天下
宋臣赵普曾经告訴宋太宗說：“臣有论語 一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致 太平。”
我国兩千年來，不论立身处世以及政治社 会，皆以儒家思想为中心，而论語便是最精粹 最可靠的儒书，所谓“半部论語治天下”，便 是这个意思。
宋代大儒朱熹，把论語、大学、中庸、孟 子合称“四子书”，並分別为大学、中庸做章 句；为论語、孟子做集注。朱注四书，后來历 代朝廷都定为官书，是科举考試的标准本，所 以流传极广，影响也最大。
《论语》精辟，从为人， 修身，治国，孝道……都做 了十分警醒的概括。《论语》 思想十分深刻，内容十分广 泛，在数千年历史社会交换 中，经久不衰，久而弥醇。 中华民族有着几千年的历史 与文化，共同的心理，共同 的情感，共同的风格、礼节、 习惯，在几千年中延绵不断， 与时并进，影响深远。
阅读课文，了解大意
第一则：仁者爱人 第二则：为政要靠道德教化 第三则：安贫乐道 第四则：修身养性 第五则：闲话志向 第六则：交友之道 益友和损友之分 第七则：快乐之道
出自本文的成语：
见贤思齐
二课时
❖ 重点字词
❖ 第一则：恕：用自己的心推想别人的心
其：那，指示代词 两个“乎”：前一个相当于现代汉语“吗”，表 疑问