滴滴敦煌泪声声警世钟--《道士塔》教学设计 (人教版高二选修)

滴滴敦煌泪声声警世钟--《道士塔》教学设计 (人教版高二选修)

[教学目标]

一、了解作者余秋雨及敦煌文化的一些常识。

二、学会准确筛选信息，提高阅读、分析学者散文的能力。

三、熟谙文章中叙写的史实，把握全文基调，理解含义

深刻的语句。

四、培养学生热爱祖国文化遗产的情感与保护民族文化

遗产的高度责任心。

[教学重点]

一、领会丰富的思想内容和真挚的激情，学习叙议结合

的特点。

二、欣赏课文中细腻生动的语言。

三、激发学生的爱国热情和保护民族文化遗产的责任心。 [教学难点]

正确认识王道士在敦煌文化悲剧中所处的地位和作用，

理解造成敦煌文化悲剧的根本原因。

[教学方法]诵读鉴赏法、讨论点拨法。

[教学时间]1课时

[教学过程]

一、导入

播放录音：女子十二乐坊代表作《敦煌》，引出余秋雨

关于敦煌文化的散文--《道士塔》。

二、板书课题、简介作者：

大家读过余秋雨先生的文章吗？谁能介绍一下他的情况？（学生回答，然后多媒体显示）

余秋雨先生，生于1946年，浙江余姚人，当代艺术理

论家、文化史学者、散文家。曾任上海戏剧学院院长、上海

写作协会会长，是近年来在各种文化传媒中出现频率很高的

文化名人。先生的学术著作有《戏剧理论史稿》、《戏剧审

美心理学》，散文代表作有《文化苦旅》、《山居笔记》、《千年一叹》等。先生的散文自成体系，形成一种“秋雨体”，它以《文化苦旅》发端，以《山居笔记》拓展，以《秋雨散文》集大成；它是中国近50年来感性和理性、历史感和文化感结合得最好的散文之一，其主要特征是有一个跋涉者

兼沉思者的抒情主体。因此，秋雨散文是一组特写，是历史

文化深处的特写。

先生开创了独树一帜的文化散文写法。他的文化散文，

既有感性的体验叙说，又有理性的思辨、拷问，擅长以动人

的文笔抒写对人类历史与文化的深刻思索。《道士塔》就是

他对敦煌文化与历史的叙说与拷问。

三、阅读课文，深入探究

1、学生速读课文，归纳各部分的主要内容。

2、自由诵读第一部分课文，并思考：

⑴本文的感情基调是什么？这种感情因何而生？

明确：悲愤。这是由于敦煌文化的流失。

⑵作者为什么对敦煌文化的流失如此悲愤？敦煌文化的含义是什么？

点拨：敦煌--敦煌学。

简介“敦煌”、“敦煌学”(具体内容略)。

3、学生分组讨论：敦煌文化悲剧--谁之过？

点拨：⑴王圆箓

①他是什么人？

明确：那个时代随处可见的一个中国平民。

②他对敦煌文化犯下了哪些罪行、

明确：粉刷壁画，敲掉塑雕；出卖文书、经卷、画卷。

③为什么他会犯下这些罪行？

明确：愚昧、无知、贪财。

⑵中国文官

①中国文官对敦煌文化犯下了哪些罪行？

明确：“没有任何关卡，没有任何手续……”一连五个“没有”，简直是何等的昏庸与无能、腐败和腐朽。而所有“没有”中对应着的“有”，则全是“当政者”最起码的职责。可是，他们却全都是“没有”！

②他们犯下的这些罪行让人们看到了当是怎样的状况?

明确：官员腐败无能，缺乏爱国之心，自私自利。

③相比较而言，王圆箓和当时那些中国文官，谁对敦煌文化的罪责更大一些？

明确：当时那些中国文官--统治阶级，是这样的统治阶级造就了这样的平民。

⑶外国人

①外国人的罪过是什么？

明确：哄骗，用几句现编的童话换得难以计数、价值连城的敦煌文物。

②外国人这种行为的实质是什么？

明确：欺骗、掠夺，文化上的霸权主义。

4、小结：王圆箓，中国文官、外国人等三种因素的叠加，造成了敦煌文化悲剧。那么你认为这种悲剧就那个时代与社会而言，是偶然的还是必然的？

（学生热烈讨论、自由发言，然后教师指定一、二名学生回答。）

四、品味关键语句

关键句：王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。

点拨：王道士本是一个无足轻重的小人物，悲剧由他造成只是一个偶然的机遇，但在那样的时代、那样的社会、那样的统治下，产生这样的悲剧却是一种历史的必然。

五、探求写作主旨

讨论：那个时代已经过去，中国不再是清朝末期民愚国

弱的中国，你认为本文是否还有存在的价值？它的价值是什么？

点拨：借古鉴今、警示后人。

六、拓展思考

思考：我们有接受这种警示的必要吗？多媒体显示《民

族之魂--汉语言文化》：

民族之魂--汉语言文化（节选）

汉语言文化是我们的民族之魂，它可以很豪迈，很大气，亦可以很精致很婉约，它可以抒写出“大江东去，浪淘尽，

千古风流人物”的苏式感慨，亦能传达出“守着窗儿，独自

怎生得黑”的李式风情。这是无论多么优秀的外文译制品所

无法企及的高度与深度。

楼兰古国消亡了，玛雅文明消亡了，古巴比伦文明消亡了，文明的缺失是因为语言的覆灭，语言丧失了载体便渐渐

葬于荒漠中干涸的河床与悠悠的叹息。

汉语言文明是博大而沉重的民族责任，在西方文化无止

境地涌入街头巷尾时，在“三国”、“论语”相继被戏说时，在全球化的呼声下学英语的浪潮正天翻地覆时，小学课堂内

的“白毛浮绿水，红掌拨清波”反而显得弥足珍贵，英语培

训机构满街都是，可怎寻不到一个国学教授机构。

汉语言文化的传承是每一个中华儿女生来就应向祖辈们

许下的承诺，不要让昔日繁盛的古国衰落的故事重演。这庄重的承诺将是我们一生所肩负的重担，它让我们在历史中找到珍贵的内核，让中华民族重新屹立于世界之巅。

提问：这是一篇高考作文节选，同学们读过之后有何感想呢？

点拨：我们了解自己民族的文化吗？我们在怎样对待自己民族的文化？我们能够继承并传承中华民族的文化吗？

七、结语

余秋雨先生在《道士塔》中，曾引用一位青年写给火烧圆明园的额尔金勋爵的几句诗，在此我想用这首诗的结尾来结束我们今天的学习：

在此，

我谨向世界提醒一句：

从我们这一代起，

中国将不再给任何国度的军人，

提供创造荣誉建立功勋的机会！

八、布置作业：课后练习三。

[板书设计]

千古之罪谁当诛

愚昧“修葺”古文明

野蛮“拯救”失文明

此恨绵绵无绝期