作文-对婚姻的思索
对婚姻的思索
姐姐就要结婚了，还有不到一个月的时间，听到这个消息，我着实为她高兴。姐姐脸上写满了兴奋与甜蜜，让我觉得她好幸福，她就要迎来一生中最重要的时刻了，连我都有点儿紧张呢! 这一段时间，姐姐在为婚礼紧张地筹备着，我利用周末陪姐姐去买东西、挑婚纱，虽然很累，但是很开心。姐姐的婚纱照拍好了，我仔细看过后发现姐姐好美，精致的瓜子脸，又黑又亮的大眼睛，光滑水灵的皮肤。照片里的姐姐笑得好甜，我想新娘子就应该这样，发自内心的美。
姐姐因为紧张睡不着觉，我就陪她说会儿话。她说她一直没搞明白婚姻是怎么一回事，身边的很多情侣婚前都很幸福，婚后却充满困惑，有的甚至后悔了。说实话，我对婚姻所持的态度一直是比较悲观的，我认为结婚对女人来说是一种悲哀，因为女人总是把家庭、孩子放在第一位，自己放在第二位，这样一来就等于慢慢地葬送了自己。我心里这样想着，嘴上却不敢跟姐姐说，我怕她被我一打击又不想结婚了。她那么兴高采烈，我实在不忍心扫她的兴。
妈妈曾经跟我说过：“婚姻是一场赌博，赌注是女人的一生。”
我觉得妈妈说得对，幸运的人少之又少，不是所有结婚的人都感到幸福，而且一场婚姻的失败对于一个人的打击尤
其对女人的打击，是十分惨痛的。记得曾经看过的一期《艺术人生》，是《红楼梦》剧组二十年后的重聚，给我留下深刻印象的是林黛玉的扮演者陈晓旭。录像记录了她曾经是个天真烂漫、爱搞恶作剧的可爱的精灵，但现在她却变了很多，成熟、坚毅了，还多了几分林妹妹似的哀愁，而且很多时候她在沉默，远没有当年活泼、开朗。
我对陈晓旭如此大的改变困惑不解，虽然说随着年龄的增长，人的性格是会改变的，但像她这样反差极大的实在不多。我问妈妈为什么，妈妈说也许因为陈晓旭有一次失败的婚姻吧，婚姻对女人的伤害是一辈子难以治愈的。在她讲到自己的婚姻时几次哽咽住了，看得出她是在强忍心中的痛来向大家讲述的。
有人说女人一辈子最美的时刻就是结婚时，有的人甚至为了成为一个完美的女人而去结婚，这样做值得吗? 在一时光彩照人的背后是要押上一生的幸福和自由的，我在为姐姐担心，我怕她想飞的时候却飞不高了。
对婚姻的思考
对婚姻的思考(一) 岁月的脚步总是在不经意间轻轻的拂过我们的面颊，回眸的瞬间感动于我们走过了太多的路，看到了太多幸福与不幸福的围城风景。其实每个人由于性格不同、生活经历不同、各自成长的环境不同、受教育的学历层次不同、社会背景不同、人生观不同、价值观不同、爱情观不同，对婚姻的理解和认识也不尽相同。婚姻是一门很复杂的学问，因为它涉及到心理学、社会学、伦理学、道德学、地域差别、传统文化、宗教信仰、民风民俗等多种内容的学问。相爱容易，相守难。浪漫的爱情不现实，现实的婚姻不浪漫。现实生活中有的男人或是女人也许更适合做朋友，并不适合做夫妻。也许他(她)们会是一个好父亲或好母亲，但不一定是一个好妻子或好丈夫。三十岁到四十五岁之间是分分合合、婚姻最为浮躁和脆弱的高峰时期，爱情在经历了几年或十几年婚姻生活风雨飘摇的长跑洗礼之后，大都逐渐疲惫下来。婚前的含情脉脉、柔情似水、温文尔雅、无微不至，变成了婚后的横眉冷对、剑拔弩张。婚前的卿卿我我、如胶似漆、甜言蜜语、朝思暮想、牵肠挂肚，变成了婚后日复一日、习以为常、全神贯注、目不转睛的看电视，热衷于热火朝天、废寝忘食、通宵达旦、乐此不疲的网聊、打游戏和夜不归宿的喝酒、打麻将和打牌，电视、电脑和牌桌占去了夫妻间很多应有的交流和沟通的时间，于是，彼此间缺乏起码的信任和理解，心灵的默契越来越远。旷日持久的争吵，事无巨细的家务劳动，抚养和教育孩子的重任，周而复始、琐碎、单调、枯燥的平淡生活，如果两人不能适时调整心态，用心经营婚姻，多给对方一些理解、宽容、呵护、体贴、信任和尊重，就很容易各奔东西、分道扬镳。 现在的人开放和现实，他（她）们不会为不幸福的婚姻委屈和束缚自己，不愿意忍受半点的迁就和凑合，在他（她）们的眼中，离婚现在都快变成时尚和潮流了。其实就我的感觉，目前中国人有百分之九十以上的婚姻都在为孩子、为住房、为经济而勉强凑合。造成婚姻不幸福的因素有很多：1.功利型的婚姻，为走捷径而达到某种目的婚姻，男女都有。男人想通过婚姻找一个家庭和社会背景良好的女人做跳板，这样他可以不劳而获、坐享其成、不费吹灰之力、轻松自如的比别人少奋斗几年或十几年，来达到他轻而易举的进入政坛或满足他对金钱和权
一年婚姻是什么婚
一年婚姻是什么婚 文章目录*一、一年婚姻是什么婚 *二、结婚后如何保持恋爱的感觉*三、维持婚姻稳定方法 一年婚姻是什么婚1、一年婚姻是什么婚 我们俗称结婚的第一年为”纸婚”,因为在结婚的第一年里面有很多不确定因素.夫妻双方必须经过磨合期才能走到以后,所以就像名字一样一戳就破,必须小心翼翼的保管。 第一年的结婚纪念日之所以被称为纸婚,是因为最初的结合薄如纸。相信结婚一周年的两个人,在过去的一年里肯定发生了颇多的事情。由甜蜜的二人世界转向三个家庭,生活的内容也开始变得琐碎、现实,两个人一定会经历更多的磨合。 2、世界各国的法定结婚年龄是多少 世界主要国家法定结婚年龄如下:伊朗法定结婚年龄9岁;荷兰法定结婚年龄18岁;俄罗斯法定结婚年龄14岁;法国法定结婚年龄15岁;菲律宾法定结婚年龄16岁;韩国法定结婚年龄18岁;日本男18岁、女16岁;巴西16岁;中国香港16岁;中国台湾16岁;美国各州不一,部分州规定,如双方未满成年人年龄,须经父母同意方可结婚,有的州规定男子不满18岁、女子不满16岁者,即使父母同意也不能结婚。爱达荷、密西西比、新泽西和华盛顿等州则允许年满14岁的男孩、年满12岁的女孩结婚。 3、婚姻的制度形式 一夫一妻制:一夫一妻制是指一名男性与一名女性结为夫妻
的婚姻制度,双方同时只有一名配偶,是现时世界上最多国家奉行的婚姻制度。 乱婚:无婚姻制度。 血婚制:若干兄弟和若干姊妹相互集体通婚,在古代普遍流行过。中国古代妇女结婚后称公婆为“姑舅”,是这个制度存在过的证明。现存的马来式亲属制也是证据。 普那路亚婚制:在前者的基础上产生出来。若干姊妹是他们彼此丈夫的共同配偶,若干兄弟是他们彼此妻子的共同配偶。它建立了土兰尼亚式亲属制度和加诺万尼亚式亲属制度。 结婚后如何保持恋爱的感觉谁说逛街、看电影是恋爱的专利在恋爱时候你会觉得逛街、看电影很正常不过的事情,但是结婚之后,因为油盐酱醋的困扰,看电影你会觉得浪费钱,逛街你觉得浪费时间,就平淡的过一生。但是结婚之后,不要被油盐酱醋的生活蒙蔽了你追求精彩生活的双眼,作为妻子,在忙碌的生活中和丈夫一起去看个电影也好,逛个街,重温恋爱时候的感觉,为生活增添一丝精彩。 给平淡的生活找点乐趣 在结婚之后,很多人都会工作家庭两点一线,但是外面的诱惑很多,这样枯燥的生活丈夫很容被外面的花花世界感染,面对这种单调的日子,如果妻子能让丈夫在生活中增添一些新鲜的感觉岂不是更好。“当生活有了变化,有了趣味,夫妻自然就会有了
对结婚的看法
篇一：我对婚姻的看法 婚姻之我见 有人说：女人最美的时候是穿上洁白的婚纱走入婚姻的殿堂，因为那时的她洋溢着幸福的微笑；有人说：男人最惨的时候就是走入婚姻的殿堂，因为那时的他走入婚姻也意味着同时进入了坟墓。这代表着两种对婚姻截然相反的看法和态度：女人渴望婚姻、男人恐惧婚姻，其实婚姻并不可怕，可怕的是走入了婚姻却对婚姻的本质一无所知。婚姻是每个人必须经历的一个很重要的人生阶段，人类历史为什么得以延续到至今，那是因为婚姻的存在。 一方面是异常火爆的相亲节目以及数目庞大的观众群体，一方面是大量的剩男怨女在那儿唉声叹气、抱怨人生的无奈；一方面是同居现象的普及程度低龄化，一方面是离婚率的高攀；为什么会出现这些不正常的现象，表面上说是中国人的人生观和世界观在随着改革开放在不断深入，或者简单地说是供需矛盾上客观反映，可仔细层次分析才发现事实并非如此，因为婚姻是一个古老的话题，同时也是一个复杂的话题，是一个充满个体差异的话题。婚姻对一个人来说，简单地说有三个必经阶段：婚姻前（花前月下）、婚姻中（谈婚论嫁）、婚姻后（经营婚姻），但也有个体差异，比如中国古代社会的父母之命、媒妁之言，则省略了前面两个阶段、直接步入了经营婚姻的阶段，但实质上是他们大多数人同样经历三个阶段，结婚对他们来说只是一个前置条件而已。 一、婚姻与恋爱的区别与联系 1、婚姻观与恋爱观的区别与联系： 随着改革开放的不断深入、物质生活的不断提高，俗话说“饱暖思淫欲”，男女同居也成为一种越来越普及的社会现象、大家早已习以为常，这在改革之前是难以想象的，那时候的人恪守中国传统的伦理道德，同时法律也对通奸有明文规定，这说明现在的恋爱观已经发生了翻天覆地的变化。准确地说来同居也是婚姻另一种形式的存在，在一定意义上双方已经走入了事实婚姻，换言之就是已经结婚。那两方为什么不履行结婚的手续呢？可以从两方面分析：表面上说或许双方有各种各样的原因、理由、借口，也就是所谓的结婚的障碍，实际上是双方不愿意承担责任、不愿意履行各自承担的义务。 那么婚姻观与恋爱观究竟有什么不同和联系呢？顾名思义婚姻和恋爱代表 着两种典型的社会关系。俗话说：种瓜得瓜、种豆得豆，什么样的婚姻观及恋爱观，决定了这个人的婚姻及恋爱的成功与失败，树立了正确的婚姻观及恋爱观，对每个人来说有着重要的意义。婚姻观及恋爱观是对婚姻、恋爱的认识和看法，它们来源于我们每个人的世界观和人生观，恋爱观是婚姻观的基础，婚姻观则是恋爱观的延续。报纸、网络、电视上经常报道婚外恋、小三、包二奶等，实际上他们的世界观和人生观发生了扭曲，他们的婚姻观及恋爱观当然不可避免地发生了异化。 2、婚姻与恋爱的不对等性： 俗话说：衡量一个人是否成熟的标志是结婚，的确一个人结婚以后会改变很多，变得收敛、成熟、稳重，会变
维护长期关系：高质量的生活是婚姻长久稳定的基础
维护长期关系：高质量的生活是婚姻长久稳定的基础 在婚姻中，有些人的感情经过生活的磨砺变得越来越亲近，而有些人总是经不过生活的摧残，两个人最终走不到最后，在生活里形同陌路。婚姻是需要经营的，唯有用心经营，才能使两个人的感情稳定长久。尤其重要的是，高质量的生活会让你的婚姻保鲜，是你稳定和谐婚姻关系的重要保障。有些人会说什么样的生活才是高质量的生活呢？吃好喝好谁都想要，高质量的生活谁都想要，但不是人人都有牢固的经济基础。很多人在婚后把目光全都放在了家里茶米油盐，还有经济上了，所以，往往夫妻两个人都会因为这些方面产生矛盾。这里所谓的高质量生活不是让你追求名牌做自己力所不能及的事情，所谓的高质量生活是要你过好你自己的生活，做好你自己。 一、积极向上，让快乐感染对方 著名情感专家先生说的：“生活质量是长期吸引最重要的一个要素，因为生活质量越高越精彩，就越能长期的吸引到身边的人跟你一起生活。”可见高质量生活在我们的婚姻当中是十分重要的。那么应该如何去创造高质量的生活呢？你试想一下当对方工作一天疲惫地回到家以后，一进门就听到你不断的在抱怨，不断的在唉声叹气，那么这样的生活岂不是很压抑？这样压抑的生活到底可以维持多久呢？换成是另外一种，阳光向上不断给正能量给对方的。你会选择那一种呢？我相信没有人会喜欢和郁郁寡欢的人在一起，所以高质量的生活需要你拥有一颗积极向上的心，用你的快乐去感染对方，让对方在你身上看到的是正能量。那么就要求我们在婚姻生活中要学会控制自己的情绪，在生活中多一些理解和宽容，这样自然而然，自己就会变得积极向上，两个人在一起相处才会轻松快乐，这样的感觉才是婚姻长久的保障。 二、让自己的兴趣广泛起来 在结婚后很多人的生活重心会转移，把大多数的时间放在了家庭和孩子身上，那么这样你的生活质量肯定是下降很多的，你要不断的提升自己的生活，增加自己的兴趣才是高质量的生活体现。在生活上，你可以多参加集体活动，多和不同行业的人交往，让自己的眼界更开阔；你可以做自己喜欢的事情，去你想去的地方，多挖掘生活中的有趣事物，让你的生活更丰富多彩。在精神上，你要对自己有要求，懂得调整自己的情绪，让自己保持积极乐观的心态，有空的时候可以练练书法、听听音乐，陶冶一下性情，让你的生活更充实。 婚姻需要经营，维系一段长期你的婚姻关系就需要你有稳定的高质量生活，然而高质量生活不需要你去装逼，不是有钱的生活才是高质量。只要你善于学习，对生活有追求，就能从积极的行动中逐渐提高自己的生活质量，让自身拥有更高的价值。 本文出自挽回学院。
关于婚姻观念的研究
关于婚姻观念的研究 摘要：改革开放和社会主义市场经济深入影响的大环境下，现代人的婚姻观念也受到西方自由主义的冲击而潜移默化，最突出表现在离婚率上升，婚前同居，单身主义，丁克家庭，婚外恋等社会现象上，这些社会现象的产生背景是什么？怎样才能树立正确的婚姻价值观？文章对这些问题进行了系统的归纳总结。 关键词：婚姻，爱情，婚外恋，独身主义，新婚姻法，投资，婚姻自由，未婚同居 一、婚姻观念转变的原因 当代中国伴随着“双重转型”——由封闭的传统农业社会向开放的工业社会转型，由计划经济向市场经济转型，必然带来相应的婚恋文化与婚恋观念的变化，导致婚姻观念与行为的多元化。这是不以人们意志为转移的客观规律。20世纪80年代以来,随着改革开放和社会的发展,社会主义市场经济的建立,社会生活发生了巨大变化,婚姻家庭领域也出现了许多新观念、新情况、新问题。针对婚姻家庭领域复杂的现象，多元化的观念,以及80后对婚姻的不同见解，当代社会各界的专家、学者及各行各业的广大群众展开了充分的大讨论。 随着世纪初新婚姻法的出台和当代社会生活中反映出的若干有关婚姻的问题，全文对这场大讨论所涉及的有关婚
姻观念若干热点问题（结婚的意义；婚姻自由；单身的理由;婚外恋现象；未婚同居；丁克家庭等）进行了系统归纳总结,并对进行正确的婚姻家庭观念教育进行了对策思考。 二、当代婚姻家庭观念讨论的若干热点问题 2.1非诚勿扰——结婚的意义探索 究竟为什么要结婚？从社会学的角度分析，这是人类得以延续的必须，同时结婚后组成的家庭是社会的基本单元，每个人有相应明确的权利和义务，社会才能得以稳定有序地发展，于是形成了一套社会婚姻规则，每个人都必须遵守这套游戏规则。当然人们也有选择不结婚或不生育的权利，就是在经济条件的允许和自我意愿的前提下选择单身或者组成丁克家庭。 2.1.1为爱而婚 婚姻的核心元素之一是爱情，于是结婚不仅是共同生活的需要，更是情感交流、关怀的需要。社会以家庭为组成单元，于是就有了亲人与其它人的区别，在当今的这种社会制度下自然会产生信任危机，私有制使人类的私利性得以滋生，高科技的普及无奈地使人与人之间的距离越来越远，亲人就成为最值得信任，同时能得到最多真诚的爱的对象，尤其是夫妻之间，这种情感的需求越来越强烈。 所以为爱而结婚的想法成为婚姻思想的主流，至少爱是人们潜意识里最深的渴望。年青的时候为之而兴奋，为之而追逐，
对爱情和婚姻的看法
对爱情和婚姻的看法 首先必须强调一点的是，我没有过爱情，没经历过婚姻，现在要谈对爱情和婚姻的看法，实在是有点勉强。因为在我们这个年龄段，对爱情和婚姻的理解毕竟是粗浅的，没有过经历，就不会有深刻，没有过过程，就不会有深入。我们对爱情和婚姻的看法大多是从小说，影视作品中而来，是通过对别人的感情经历，从别人的爱情故事或婚姻家庭中以此来充实自己对这些方面的认识。所以，我们组不敢大谈阔论的去做一些形形色色的东西，只想通过文字这种最直接最浅显的方式，通过穿插一些或悲或喜的爱情故事，来表达一下自己的思想。 首先先讲一个大家耳熟能详的王实甫的《西厢记》里崔莺莺与张生之间的爱情故事: 崔莺莺，是封建社会的相国小姐，她深沉，含蓄，既有外在的凝重，又有内在的激情。封建家庭的教养，无法完全窒息她内心的青春情感，她不由自主的对张生一见倾心，她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事
度芳春：料得行吟者，应怜长叹人。”，表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对异性的渴望。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗，约定张生于十五日晚上相会。这首诗很出名，甚至后来成为初恋双方互相吐露心声的代表作,诗的内容是这样的：待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。大概说的意思是：锁于深闺的我站在西厢之下，默默地等待着月儿升空。这时，风儿轻轻地将门吹开，只见映于墙壁上的花影在来回摇动着。这难道是我那昼夜思念的情郎在向我招手吗？由此可以看出此时的崔莺莺已经陷入情网之中不能自拔了，正在饱尝着相思的痛苦。同时这短短二十个字，标志着崔莺莺毅然决然的走上了叛逆的道路。故事的后来两个人约定终生，但是因为张生要进京赶考，只好与崔莺莺忍痛分手，约定考取功名后再回来成亲，此时的崔莺莺内心深处却又备受煎熬，她一方面担心张生考取了功名之后会变心，另就高门，自己被抛弃，更担心的是张生考试落第，他们的婚事终成泡影。所以，在张生不在的日子里她每时每刻都承受着精神上的重压。故事的结果是在爱情的考验下，他们俩最终有情人终成眷属，成就了一段幸福美好的婚姻。 通过崔莺莺与张生之间的爱情故事，我们可以从中得到或多
婚姻与性男女间年龄的最佳绝配
婚姻与性男女间年龄的最佳绝配 性在两性婚姻中的位置极其重要，婚姻中性爱的和谐美满，是巩固夫妻间情感、稳定婚姻关系的最根本的纽带。要保持性在婚姻中的青年、中年、老年阶段都拥有激情，男女年龄的差距问题是婚前必须要考虑和重视的。令人遗憾的是，人们在青年时的激情与冲动，让绝大多数人忽略了男女年龄差异在婚姻中的重要性，以至到了中老年时才发现：早知如此，何必当初！ 要知道，人到五十岁以后，人生还有一半的旅程，个中风景依然美丽，旅程中带来的享受依旧是那样令人着迷。因此，美好人生，美满婚姻，应该从青年做起，尤其是婚姻，这是我们一生值都得依恋的幸福港湾！你不可不重视，你也必须对婚姻有个最彻底的认识。 在婚姻中，男女的性有着很大的差异，这在青年时代甚至中年时代是最易被人们忽视的，而其中最根本的是年龄的差异对性的影响。那么，从性的角度看，在婚姻中男女年龄的差别究竟多少才是最佳绝配呢？ 婚姻中想要拥有一生的激情，享受夫妻间长久的美满性爱，男女间年龄搭配的最佳差距是10—15岁，也就是说，男人应该比女人大10—15岁！ 从性的角度解析男人：男人在世间属于攻击型和征服型的动物，从生物学和性文化学中就决定了男人在性和社会方面的主导地位。在两性之间，男人做爱是否有激情对女人的影响很大。从性生理角度看，
男人到九十岁，甚至一百岁都能拥有性交能力，也能从性爱活动中享受到快乐，而这种快乐的程度依然是较强烈的；从性心理的角度讲，男人对比自己年轻得多的女人总是保持着做爱的激情，且越做越爱，越爱越做，是一种良性循环。 因此，男人对年轻女人的性爱活动总是积极、主动、充满激情的，男人的这种激情让性爱充满生机。如果男人对性对象失去性趣，做爱的激情消失或大大降低，这对婚姻是致命的，婚姻的幸福也是不完美的。看看我们身边的婚姻，我们不得不承认这样一个事实：多少男人在六十岁之后饱受性饥渴的煎熬！我想这决不是男人后半生所希望的生活方式，做妻子的也不忍心看着与之相爱相伴一生的丈夫不能享受性福和快乐，这对女人来说也是一种折磨。如果男人比女人大10—15岁，这种情况就会大有改观。 从性的角度解析女人：女人在世间属于享受型和奉献型的动物，从生物学和性文化学中就决定了女人在性和社会方面的从属地位。女人的肌体是否年轻对两性婚姻中的性生活影响很大，对男人性能力的发挥和影响也很大。从性生理角度讲，女人五十岁之后的性交能力开始下降，享受性爱快乐的程度也在下降，到六十岁以后就很少有性交活动，七十岁以后性交活动几乎停止。由此可见，女人在进入中老年后，其性生理能力远不如男人强；从性心理角度看，女人随着中老年的到来，做爱的渴望逐渐下降，性交带来的快感也在减弱，再加上绝经后阴道分泌物的减少，干涩的做爱，越做越不想做，越不做就越不能做，是一种恶性循环。因此，女人后半生与相近年龄男人的性爱是
关于婚姻观念的研究
关于婚姻观念的研究 摘要：婚姻观念转变的原因当代中国伴随着“双重转型”—由封闭的传统农业社会向开放的工业社会转型，由计划经济向市场经济转型，必然带来相应的婚恋文化与婚恋观念的变化，导致婚姻观念与行为的多元化。这是不以人们意志为转移的客观规律。20世纪80年代以来,随着改革开放和社会的发展,社会主义市场经济的建立,社会生活发生了巨大变化,婚姻家庭领域也出现了许多新观念、新情况、新问题。 关键词：当代婚姻，调查，现状，转变，研究，思考 一、婚姻观念的调查报告 现代人的婚姻情况是对于现代年轻人是否成熟的面对社会，对家庭负责任的一种表现。作为年轻的即将到结婚的年龄，对家庭问题的处理，，几代人思想观念的改变，其中的问题都在现代人的婚姻中有所体现，主要是随着社会的发展，人们的婚姻观念也变得不同。我们组针对现代各年龄阶段的人群进行了随机访问，了解目前他们对婚姻的观念。 在此次调查中被调查的一百个人中有50 名男性和50 名女性，其中有37%的未婚男性，33% 的未婚女性，13%的已婚男性，17%的已婚女性。总体上在调查者中有18%处于适合结婚的年龄阶段，因为现代人文化水平普遍提高，结婚年龄也比以前相对的推迟。现代人的婚姻稳定也一定程度上与其经济收入有很大的关系，现代人对婚姻质量的要求比前辈更高，除了物质方面的追求，精神层面也不能缺少，所以有59%的人认为在婚姻中双方的精神支持和经济基础，一样都不能少。受国际化的影响，中国社会逐渐的开放开明，有10%的人就通过相亲来成就了自己的婚姻，但71%的人都支持自由恋爱，通过旁人介绍或其他一些方式找到自己的命中注定的人也有18%。介于现在这种社会，人们对自由的向往，只要真心的为对方付出，全心全意的为生活奋斗，肯定会很幸福的，所以48%的人认为结婚对象的门当户对不重要，但是中国社会的传统性让46%的人认为这方面还是很重要的。通过调查，在周围因家庭状况不理想而找不到结婚对象的人占66%，这也说明了经济基础决定上层建筑。有64%的人认为恋爱基础对婚姻来说很重要，剩余的23%的人认为不重要，还有23%的人认为这个要因人而定。对于现在很普遍的试婚，也就是婚前同居，有17%的人支持，有46%的人不支持，还有37%的人认为无所谓。如今，许多结婚只因为金钱，缺少的那份真挚，所以支持婚前财产公证的有38%，认为没必要的有26%，还有36%的人觉得无所谓，而裸婚更是有47%的人不赞同，认为社会的现实性让年轻人对自己的婚姻更应有责任感。对于闪婚的看法65%的人也不赞同，26%的人抱着无所谓的态度，只有20岁到25岁的9%的年轻人表示赞同。在作为第三者插足的问题上，现代人的观念也是保守的，70%的人都持谴责的态度，17%额人表示同情和惋惜，而13%的人认为做第三者没关系，只要能成功就行了。婚姻观念进步的表现就在于生男孩还是女孩的问题，77%的人都认为只要是双方婚姻的结晶，男孩女孩都是一样的，不重要，但17%的人认为这很重要，其中大多数人是50以上的人。几代人生活在一起，不可避免会产生矛盾，对于婚后年轻人容易与对方家长产生矛盾，58%的人认为是思想观念不同引起的，22%认为是因为生活的年代不同了，还有9%的认为是生活条件差距引发的矛盾。 二、现代婚姻家庭现状探究 历史进人21世纪，全国掀起了建设小康的热潮，人们在物质生活水平有了明显提高的同时，对精神生活也有了更高的追求。中国传统婚姻家庭模式受到冲击，现代婚姻家庭逐步形成，并为大多数人所首肯。 1、家庭结构由复杂转为简单，“核心家庭”占据主流。今天，我国的家庭结构和家庭形式，除去我们早已熟知的由几代同堂组成的“主干家庭”、由夫妻同未婚子女两代人组成的“核心家庭”、由已经不多见的平等的两代人组成的“联合家庭”之外。还出现了由夫妇二人组
稳定婚姻问题和延迟认可算法
稳定婚姻问题和延迟认可算法 作者：goal00001111 （高粱） 始发于goal00001111 的专栏；允许自由转载，但必须注明作者和出处 摘要：延迟认可算法（Gale-Shapley算法）是解决稳定婚姻问题的经典算法，本文用C++来实现Gale-Shapley算法。文章详细介绍了Gale-Shapley算法的原理和编码思路，给出了一个直接从原理出发的原始算法及其改进版本，并对两个版本进行了比较分析。 关键词：稳定婚姻问题延迟认可算法二维数组以空间换时间 稳定婚姻问题 问题来自于一场“3分钟相亲”活动，参加活动的有n位男士和n位女士。要求每位男士都要和所有的女士进行短暂的单独交流，并为她们打分，然后按照喜欢程度，对每一位女士进行排序；同样的，每位女士也要对所有男士进行打分和排序。 作为活动的组织者，当你拿到这些数据后，该如何为男，女士们配对，才能使大家皆大欢喜，组成稳定的婚姻呢？ 插一句：什么样的婚姻才能称为稳定的婚姻呢？ 所谓稳定的婚姻，就是指男女结婚后，双方都不会发生出轨行为。 那怎样才能做到双方都不出轨呢？ 如果双方都是对方的最爱，自然不会出轨；如果有一方或双方都不是对方的最爱，则必须保证想出轨的人找不到出轨的对象。例如，男子i认为其妻子不是自己的最爱，他更爱的人是j女士，可是j女士认为
自己的丈夫比男子i强，则不会选择与男子i出轨；另外有k女士很喜欢男子i，可是男子i又觉得她不如自己的现任妻子，所以也不会选择和k女士出轨。这样男子i就找不到与之出轨的对象了；同理，如果他的妻子也找不到出轨对象的话，他们的婚姻就是稳定的。 简言之，只要满足“除妻子（丈夫）外，我爱的人不爱我，爱我的人我不爱”条件，就可形成稳定的婚姻。 回到我们的问题：如何让所有参加相亲活动的男女都组成各自的“稳定婚姻”? 1962 年，美国数学家David Gale 和Lloyd Shapley 发明了一种寻找稳定婚姻的策略，人们称之为延迟认可算法（Gale-Shapley算法）。 先对所有男士进行落选标记，称其为自由男。当存在自由男时，进行以下操作： ①每一位自由男在所有尚未拒绝她的女士中选择一位被他排名最优先的女士； ②每一位女士将正在追求她的自由男与其当前男友进行比较，选择其中排名优先的男士作为其男友，即若自由男优于当前男友，则抛弃前男友；否则保留其男友，拒绝自由男。 ③若某男士被其女友抛弃，重新变成自由男。 在算法执行期间，自由男们主动出击，依次对最喜欢和次喜欢的女人求爱，一旦被接受，即失去自由身，进入订婚状态；而女人们则采取“守株待兔”和“喜新厌旧”策略，对前来求爱的男士进行选择：若该男子比未婚夫强，则悔婚，选择新的未婚夫；否则拒绝该男子的求婚。被女友抛弃的男人重获自由身，重新拥有了追求女人的权利——当然，新的追求对象比不过前女友。 这样，在算法执行期间，每个人都有可能订婚多次——也有可能一开始就找到了自己的最爱，从一而终——每订一次婚，女人们的选择就会更有利，而男人们的品味则越来越差。只要男女生的数量相等，则经过多轮求婚，订婚，悔婚和再订婚之后，每位男女最终都会找到合适的伴侣——虽然不一定是自己的最爱（男人没能追到自己的最爱，或女人没有等到自己的最爱来追求），但绝对不会出现“虽然彼此相爱，却不能在一起”的悲剧，所有人都会组成稳定的婚姻。
性道德与当代中国婚姻之困扰(一)
性道德与当代中国婚姻之困扰(一) 内容提要]以崇尚专一为特征的性道德在理论上是为了维持婚姻稳定，在实践上却导致了相反的效果，本文从五个方面揭示了性道德给当代中国婚姻带来的困扰。认为当代性道德带来的婚姻困扰，焦点在于性关系作为一种特殊权利被婚姻所垄断，其根源则是人的本性与人的德性的矛盾：在本性上，每个人都希望在配偶以外寻求性的欢悦；在德性上，人又是如此自私，总是希望配偶对自己保持专一。企图否定当代性道德而将性行为从婚姻中独立出来，是不切实际的幻想，性道德带来的婚姻困扰将是一个长期的过程。 关键字]性道德婚姻困扰人性德性 什么样的性道德才是合理的？有两个标准已经被公认，即于社会而言，性道德必须有利于维持婚姻稳定，有利于维系家庭作为社会细胞的完整；于个人而言，性道德必须有利于人的自然需要与情感需要的满足。中国人当前的性道德，也正是基于这样的标准而提出。它的精要可以作如下的概括：性行为只能在婚姻意义上发生，它是夫妻关系区别于其他任何人际关系的最本质特征，一切婚外性行为都是不合理的。表面上这一性道德原则似乎最好地维护了婚姻的神圣性。所以，尽管它正面临着“婚前性行为”、“婚外恋”的越来越大的冲击，但理论界对其合理性却从未发生过怀疑。人们宁愿把现代婚姻所面临的危机归因于性道德的沦丧，却不愿意从性道德本身作出检讨。但现实却常给我们以这样的尴尬：一个人恰恰因为恪守性的道德而将婚姻导向了危机。这
种说法可能会令许多的道德家感到愕然，但是，如果笔者把当代的性道德所包含的对现有婚姻的否定客观地展现在大家面前，许多人就不会感到奇怪了。 一 我从五个方面来展示当代性道德与婚姻的冲突。 1、当代性道德客观上降低了婚姻本身的价值蕴涵，弱化了夫妻双方的社会责任。 性道德把性行为立足在婚姻的基础上，具有两个直接的目的：一是授予夫妻双方性行为的权利，让夫妻享受性爱的乐趣并由此实现爱情的进一步升华；二是明确夫妻双方在性行为中的生育义务，以促成人类自身的繁衍。应该说，性道德所追求的目的是美好的，可惜它同时又为这一目的实现设置了障碍。由于性道德剥夺了未婚男女性交往的权利，这样，青年在从性成熟到结婚这十多年的时间里，其性的需要也遭到了事实上的否定。我们的道德往往叫青年人转移注意力，用心于工作和学习，这愿望虽好，却难于走向现实。弗罗依德已经坦言：“只有很少的一部分人能够经由升华作用，使自己的性力离开性物件，转而投入更高级的文化活动。”1]现在社会又时兴借医生之口肯定和倡导“适度自慰”，它虽然在某种程度上缓解了青年人的性紧张，却没有从根本上消除青年的性压抑，而且还可能给青年造成生理与心理的伤害。毕竟，只有异性之间的性行为才是合乎人类自然本性的行为。正是由于青年人正常的性需求在婚前被极大压抑，因此在结婚的时候就会出
我对婚姻的看法
婚姻之我见 有人说：女人最美的时候是穿上洁白的婚纱走入婚姻的殿堂，因为那时的她洋溢着幸福的微笑；有人说：男人最惨的时候就是走入婚姻的殿堂，因为那时的他走入婚姻也意味着同时进入了坟墓。这代表着两种对婚姻截然相反的看法和态度：女人渴望婚姻、男人恐惧婚姻，其实婚姻并不可怕，可怕的是走入了婚姻却对婚姻的本质一无所知。婚姻是每个人必须经历的一个很重要的人生阶段，人类历史为什么得以延续到至今，那是因为婚姻的存在。 一方面是异常火爆的相亲节目以及数目庞大的观众群体，一方面是大量的剩男怨女在那儿唉声叹气、抱怨人生的无奈；一方面是同居现象的普及程度低龄化，一方面是离婚率的高攀；为什么会出现这些不正常的现象，表面上说是中国人的人生观和世界观在随着改革开放在不断深入，或者简单地说是供需矛盾上客观反映，可仔细层次分析才发现事实并非如此，因为婚姻是一个古老的话题，同时也是一个复杂的话题，是一个充满个体差异的话题。婚姻对一个人来说，简单地说有三个必经阶段：婚姻前（花前月下）、婚姻中（谈婚论嫁）、婚姻后（经营婚姻），但也有个体差异，比如中国古代社会的父母之命、媒妁之言，则省略了前面两个阶段、直接步入了经营婚姻的阶段，但实质上是他们大多数人同样经历三个阶段，结婚对他们来说只是一个前置条件而已。 一、婚姻与恋爱的区别与联系 1、婚姻观与恋爱观的区别与联系： 随着改革开放的不断深入、物质生活的不断提高，俗话说“饱暖思淫欲”，男女同居也成为一种越来越普及的社会现象、大家早已习以为常，这在改革之前是难以想象的，那时候的人恪守中国传统的伦理道德，同时法律也对通奸有明文规定，这说明现在的恋爱观已经发生了翻天覆地的变化。准确地说来同居也是婚姻另一种形式的存在，在一定意义上双方已经走入了事实婚姻，换言之就是已经结婚。那两方为什么不履行结婚的手续呢？可以从两方面分析：表面上说或许双方有各种各样的原因、理由、借口，也就是所谓的结婚的障碍，实际上是双方不愿意承担责任、不愿意履行各自承担的义务。 那么婚姻观与恋爱观究竟有什么不同和联系呢？顾名思义婚姻和恋爱代表
比较稳定的十种婚姻
现在人们时尚婚外情、一夜情，网恋、试婚、闪电式结婚和闪电式离婚。未进围城的想进去，在围城里的又想出来。于是，很多人认为婚姻家庭面临着前所未有的危机。 我认为婚姻家庭总体是稳定的，有十种类型的婚姻比较稳定。 一、思想传统型。夫妻受传统的婚姻家庭观念影响较深，女方重贞操，男方重名誉，从结婚之日起就希望白头偕老，和好百年。固守着“爱情专一”的最后一块领地，有色心而无色胆，不敢越雷池半步。当婚外情不期而遇时，能够理性对待，为了婚姻家庭忍痛割爱，拒绝婚外情：“君知妾有夫，赠妾双明珠。……还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。” 二、郎财女貌型。古时的理想婚姻是郎才女貌。当代女人的观念发生了变化，不重才而重财，未谈婚论嫁先问男方是否有房子车子票子。天生好色的男人在钱包鼓起来之后更喜欢国色天香。一种新型的婚姻关系——郎财女貌出现了。美女傍大款就属这类婚姻。男女各取所需，婚姻处于相对稳定状态。等到老婆色衰爱弛，或因为已生儿育女亲情难以割舍，或因为老婆已掌握着一部份或大部份资产，财产分割有困难等原因，老公即使出轨，甚至外面有多个情妇，也不敢轻易抛弃发妻。这就是所谓的“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘。”这类婚姻白领阶层居多。 三、知足常乐型。夫妻双方都比较容易满足，小富即安，知足常乐。这是农民和小市民的普遍心理。有这种心态的女人不与别的女人的老公攀比，不容易受有钱男人的诱惑。男人则容易满足于现状而不思进取，没有多大的权力和钱力，不具备与别的女人上床的条件。知足常乐的夫妻一般能够长相厮守。 四、生儿育女型。“悠悠万事，无后惟大”。受旧传统观念的影响，在农村和边远山区现在仍有相当一部份男人讨老婆的目的是为了生儿育女传宗接代。妻子若能为丈夫生一男半女，目的既已达到，夫妻关系也随之稳定下来。 五、求真务实型。结婚一段时间后，激情和浪漫慢慢降温。面对柴米油盐，锅碗瓢盆，生儿育女等日常琐碎的事情，夫妻能够本着求真务实的态度，共同打理好家务事，努力造营幸福和谐的家庭氛围。这种求真务实的婚姻比那种激情浪漫的婚姻反而更加牢固。参考https://www.360docs.net/doc/4d15240477.html,/HUNYINTYPE.html 六、懦夫悍妇型。一些男人虽然有才干，事业有成就，讨个老婆是“河东吼”，得了“惧内症”。别看他在部属面前是威风凛凛的大丈夫，在老婆面前却是个懦夫，见到老婆就像老鼠见到猫，被老婆管得服服贴贴的，下班晚一点回家还要遭老婆的拷问，岂敢终夜不归在外面泡妞？老公若是提出离婚，老婆就操起一把菜刀气势汹汹地说：“我先把孩子杀了咱们再离吧。”吓得老公屁滚尿流，赶快跪地求饶，连说不敢不敢。如此婚姻，老公一直被老婆牵着鼻子从结婚的红地毡走向坟墓。 七、委曲求全型。夫妻双方一方出轨，另一方为了声誉为了子女而委曲求全。或是老公经常对老婆使用家庭暴力，老婆忍气吞声，逆来顺受。或是一方缺乏家
作文-对婚姻的思索
对婚姻的思索 姐姐就要结婚了，还有不到一个月的时间，听到这个消息，我着实为她高兴。姐姐脸上写满了兴奋与甜蜜，让我觉得她好幸福，她就要迎来一生中最重要的时刻了，连我都有点儿紧张呢! 这一段时间，姐姐在为婚礼紧张地筹备着，我利用周末陪姐姐去买东西、挑婚纱，虽然很累，但是很开心。姐姐的婚纱照拍好了，我仔细看过后发现姐姐好美，精致的瓜子脸，又黑又亮的大眼睛，光滑水灵的皮肤。照片里的姐姐笑得好甜，我想新娘子就应该这样，发自内心的美。 姐姐因为紧张睡不着觉，我就陪她说会儿话。她说她一直没搞明白婚姻是怎么一回事，身边的很多情侣婚前都很幸福，婚后却充满困惑，有的甚至后悔了。说实话，我对婚姻所持的态度一直是比较悲观的，我认为结婚对女人来说是一种悲哀，因为女人总是把家庭、孩子放在第一位，自己放在第二位，这样一来就等于慢慢地葬送了自己。我心里这样想着，嘴上却不敢跟姐姐说，我怕她被我一打击又不想结婚了。她那么兴高采烈，我实在不忍心扫她的兴。 妈妈曾经跟我说过：“婚姻是一场赌博，赌注是女人的一生。” 我觉得妈妈说得对，幸运的人少之又少，不是所有结婚的人都感到幸福，而且一场婚姻的失败对于一个人的打击尤
其对女人的打击，是十分惨痛的。记得曾经看过的一期《艺术人生》，是《红楼梦》剧组二十年后的重聚，给我留下深刻印象的是林黛玉的扮演者陈晓旭。录像记录了她曾经是个天真烂漫、爱搞恶作剧的可爱的精灵，但现在她却变了很多，成熟、坚毅了，还多了几分林妹妹似的哀愁，而且很多时候她在沉默，远没有当年活泼、开朗。 我对陈晓旭如此大的改变困惑不解，虽然说随着年龄的增长，人的性格是会改变的，但像她这样反差极大的实在不多。我问妈妈为什么，妈妈说也许因为陈晓旭有一次失败的婚姻吧，婚姻对女人的伤害是一辈子难以治愈的。在她讲到自己的婚姻时几次哽咽住了，看得出她是在强忍心中的痛来向大家讲述的。 有人说女人一辈子最美的时刻就是结婚时，有的人甚至为了成为一个完美的女人而去结婚，这样做值得吗? 在一时光彩照人的背后是要押上一生的幸福和自由的，我在为姐姐担心，我怕她想飞的时候却飞不高了。
美满婚姻的8大好处
美满婚姻的8大好处 长期稳定的婚姻关系让男女的体重都会增加，不过男性更容易出现腹部肥胖，女性则胖得比较均匀健康。结婚后，男性体育锻炼量要比女性少很多。还在等什么？8大好处让你们现在就想结婚，更利延长寿命抵御疾病。
1、延长寿命：男性更受益。 婚姻对健康的最大好处就是能延长寿命。不过，男人从中受益更多，伦敦经济学院人口学教授迈克尔·莫菲通过调查发现，未婚中年男性的死亡率要比已婚中年男性高出2倍，未婚女性和已婚女性差异则没有这么大。研究者认为，结婚有助于男性远离一些致命的意外事故、暴力犯罪和可避免的自然灾害。 2、抵御疾病：男性更受益。 婚姻能大大降低人们患上多种疾病的可能，包括糖尿病、心脏病、老年痴呆、肺病等。其中，对男性心脏病的预防最为明显。2009年的一项研究发现：与已婚男性相比，未婚男性死于心脏病的可能性会高出3倍。
3、远离抑郁症：女性更受益。 婚姻关系对男女的精神健康都有好处，但女性从中受益更大。美国北卡州维克森林大学社会学教授罗宾·西蒙通过研究发现：女性更容易因为心情忧伤而患上抑郁症，但已婚女性患上抑郁症的可能性会明显降低。 4、克服不良习惯：男性更受益。
结婚后，男性在改正不良习惯方面进步的空间更大。一项研究详细追踪记录了上千位年轻人结婚前后的生活习惯，结果发现，婚后男性饮酒、吸烟的量会有所减少，作息也更正常。 5、保持正常体重：女性更受益。 婚姻虽然有益健康，但却会影响人们的腰围。美国宾州拉斐德学院经济学教授苏珊·埃弗瑞特发现，长期稳定
的婚姻关系让男女的体重都会增加，不过男性更容易出现腹部肥胖，女性则胖得比较均匀健康。结婚后，男性体育锻炼量要比女性少很多。 6、降低压力：男性更受益。 与传统的观点相反，男性比女性更容易受到压力的影响。2010年进行的一项研究显示：有配偶陪伴的男性体内压力激素水平会降低，面对压力调节能力也更强。
对婚姻的看法英文
对婚姻的看法英文标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]
Once, I heard of that marriage is a pair of shoes, we should find it which is suitable of ourselves. Indeed, marriage isimportant to all people's life. All of us need to make a full psychological and material preparations. Marriage needs love to hold. What is love. Love is a purely personal relationship without power and duty. It develops only due to our own feelings. Love is the communication of emotions, but marriage is totally different. Marriage comes from love, but marriage is not equal to love. Marriage is the beginning of a new life. And a lot of things can be changed. Before marriage, we can do what we want to do. We can not be as free as a single man. But after marriage,we have an open relationship with a lot of people. After it, we need to responsible for each other and learn to share. Both of us need to share everything we owned. Actually, marriage is more complex than love. We can say love is the slave of the feeling. Marriage is the art of two people to get along. Marriage is not only a long road, but also bumpy. If the two guys are not good at manage it and do not learn to tolerant and accommodate each
婚姻家庭中的道德要求
竭诚为您提供优质文档/双击可除婚姻家庭中的道德要求 篇一：恋爱、婚姻家庭中的道德规范和法律法规 ?1、简述婚姻家庭法的特点。 ?1、普遍性。婚姻是适用范围及广泛的法律，是适用于一切公民的普通法。婚姻家庭 法在适用上具有极大的广泛性； ?2、伦理性。婚姻关系是男女两性关系；家庭关系是血亲关系。它不仅又社会经济 基础决定，而且还要受政治、道德、文化、风俗、习惯等因素影响，觉有强烈的伦理性。婚姻法所规定的当事人之间的权利和义务就是以这个社会中的伦理道德为基础。婚姻家庭法在内容上具有鲜明的伦理性； ?3、强制性。婚姻法作为法律具有强制性，而且大部分规范是强制性的。婚姻家庭法 中的规定多为强行性规范。 ?不同的法律既有共性又具有自身的特色。婚姻家庭法的特色，是由其调整范围、调
整手段和价值取向等决定的。还可以从其他方面加以补充，如婚姻家庭法是具有强烈的民族传统特色的法律，主要是本国的固有法而不是继受法。一般来说，不同国家的身份法的差别大于财产法。 2、从婚姻立法的发展看我国婚姻制度的改革 一、旧中国婚姻家庭制度的基本特征（一）概述。我国奴隶社会，实行着奴隶主贵族的宗法等级制度。所谓宗法制度，就是奴隶主阶级一方面通过血缘纽带将同姓贵族联结起来，以天子为大宗，以诸候为小宗，诸候在本国内为太宗，卿、大夫为小宗。每一大宗、小宗，都是一个家长制的大家庭，从天子起到士止，合成一个庞大的宗族体系；另一方面，又通过异姓贵族间结婚，形成一个广泛的亲属网络。（二）封建主义婚姻家庭制度的基本特征1、包办强迫，毫无婚姻自由。从婚姻的缔结来看，“父母之命，媒妁之言”是合法的形式。“父母之命”，是指主婚权专属父母，但在以男子为中心的宗法社会里，父母之命实际是男系尊长之命。“媒妁之言”，是指婚姻的缔结过程完全通过媒介。从婚姻解除来看，同样也是没有自由的。在旧中国，丈夫有休妻的权利，即“七出”之条，但这“七出”中，绝大部分是从家族利益考虑的，而妻子则无离婚的自由，只能“从一而终”。2、家长专制，漠视子女利益。封建社会，从国到家，实行的都是家长制统治。所谓“国无二君，家无二主”。按照封建礼法
婚姻(论文)
引导语：每个人对婚姻的态度都是不同的，随便找个人凑合过日子的，找个女人帮自己生孩子的，找个过夜不收钱的，这些所谓的“婚姻”就不在讨论范围了，这里和大家讨论的，是高质量的婚姻。 今天晚上，得知我最好的朋友离婚了。孩子才1岁，同样身为父亲的我感到难过，离婚对孩子来说影响太大。所以想劝劝还没结婚的兄弟对待婚姻再慎重一些。本来，我结婚也没几年，没资格以过来人的身份说这些。不过，至少我的婚姻很幸福，我也有把握延续这种幸福。我开这个帖的目的，就是希望有更多的人能把握自己的婚姻。就算我说的都是废话，如果能引起朋友们在婚前对婚姻多一些思考，就达到目的了。 每个人对婚姻的态度都是不同的，随便找个人凑合过日子的，找个女人帮自己生孩子的，找个过夜不收钱的，这些所谓的“婚姻”就不在讨论范围了，这里和大家讨论的，是高质量的婚姻。 什么是高质量的婚姻？每个人的理解都不一样，在我看来，婚姻的状态有很多种，但是让人舒服的婚姻，一定都是有爱的。所以，我给还没结婚的兄弟第一个忠告：如果想拥有幸福的婚姻，一定要相信爱情。 有人说，爱情是有保质期的。我说，有保质期的不叫爱情。那叫激情，激情夹杂的东西太多，性欲，感动，内疚，憧憬，有太多太多的杂质，这样的情感确实难以持久。何况，激情往往是精心呵护起来的，一旦丢失了精心呵护的动力，
褪色太快。 泡MM的时候，激情是最好的工具。然而面临结婚选择时，作为男人，一定要理清自己的头脑，祛除激情的成分。这个思考的过程非常重要，婚姻是没有回头路的。别以为大不了还可以离婚。离婚不是解脱，是又一个麻烦的开始。 爱情是双方面的，先说说男人对女人的。和一个自己不爱的女人过一辈子。绝对是折磨。 如何确定自己爱不爱一个女人，这是非常关键的一步。别以为这是废话，我很肯定的说，很少男人清楚这个问题。男人的生理天性决定了对女人的选择很大因素是外貌。但是婚姻是反人类天性的。所以当男人选择了婚姻，就注定要克服自己的生理天性。 男人的生理天性，说白就是希望保质保量的遗传自己的基因，比如尽可能的和更多女人上床，尽可能的选择更漂亮，基因更优秀的女人上床。而婚姻，恰恰相反，男人只能选择一个女人。而且要知道，眼前这个将要嫁给自己的美女，不几年就会生孩子，眼角会有皱纹，乳房会下垂，乳头会变的很黑，屁股会变形，小肚子会出来，还会有难看的斑纹。更可怕的是，男人的生理天性决定了男人老和同一个女人上床，是会腻的。所以，没有爱的婚姻是危险的。因为没有克服生理欲望的信念。 兄弟们永远别在婚前信誓旦旦的说自己不是那种包二奶的人。50年代出身那批人，道德观念比我们重的多，老婆还都是共过患难的糟糠，不一样大量的出轨？所以，在一夫一妻的制度下，保障婚姻的根本，还是得依靠爱情。其他约束在人性本能的拉扯下都是脆弱的。