黛玉葬花赏析

黛玉葬花——惋叹生命

黛玉葬花，是青春少女对生命的惋叹，对美好的憧憬与呼唤。《葬花词》在《红楼梦》中的出现是以哭声中伴有歌声的方式出现，是送别青春的诗作，读它，就好像在读自己的生命中那些美好的岁月，随风飘逝，随花飘零，随水漂流。终将有一天，我们的年华不再，会像花一样凋谢吧！

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？前一句，只七个字，通过两“花”，两“飞”的重复，就描绘出一幅画卷：风儿吹拂，花瓣飘落，下起了花雨。那抹绚丽的红落入土中就要化成花泥了，香味就要消散了，只是又有谁会对她们产生怜悯？在生命的尽头，会有人为她的结束而感慨吗？只可惜，答案在风中飘散，无法听见罢了。游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。花谢之时，风中飘来游丝，那是花儿最后存在的信号吧。不知为何，想起木槿花的朝开暮落，黛玉如它坚韧，虽然她的生命短暂，但她的美丽在我们心中是永恒的。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。手把花锄出绣阁，忍踏落花来复去。闺中女儿惋惜春天的流逝，不知如何释放愁绪，因执花锄，走出绣房，为花儿埋葬。见那满地的落花，不忍踩踏。类似的场景，每年五月，台湾桐花祭，当雄桐花离开枝头自我完成的时候，相信你不会忍心去践踏那片花冢，因为那是对生命的感动。

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；桃李明年能再发，明年闺中知有谁？正值春夏之交，桃花与李花毫不留情都凋谢了，但柳会结丝，榆会结荚，它们不会怜惜桃李的凋亡，独自完成自我。或许花在明年还会绽放，可闺中少女是否还在就不得而知了。黛玉或许表面上在悼花，实际在悼念自己未来的离去吧！三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。燕子三月在梁下筑巢，可季节转凉，它便会离去。或许发现所谓生命，到达最后只是一场仙梦而已。试问我们的青春靓丽还能坚持多久？一旦飘零，就将不复存在。木槿花的美丽仅有一天，我们呢？或许心底的坚守的美丽才是永恒。花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。大部分人只看见花开，花落时就消失的无影无踪。花的鲜红或许是黛玉的血泪吧！花飘零，她也飘零；花埋葬，她便也埋葬。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。既然选择用泪水还债，她注定一生悲伤；既用爱还债，她注定一生孤独；既用命还债，她注定最终凋亡。这便是命运的捉弄，无法改变，因为他和她的时代、家庭的不允许，他们注定无法成就凡间这一段姻缘。

怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去未闻。黛玉不止感伤春天的流逝，其实还有一丝懊恼的意味——可怜春天，你怎么来了；可怜春天，你怎么去了！昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。晚上听到花与鸟的哭泣，因为他们也在叹息春天的匆匆，我亦愿腋下生出双翼，能够与花走到天涯尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。在天涯尽头，可否有埋葬我的花冢呢？如果没有那片净土，不如用锦囊收起花骨，用干干静静的一抷土将一生经历的繁华掩埋。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。人降生到这个世界，就是干干净净的来，那么离去，也要干干净净的离去。我们说黛玉的思想其实有点毁灭，但是我认为并不消极，她只是有追求身体和精神上干净的信仰，为了这份干净，可以毁灭自己。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？如今花儿有了埋葬人，那么，当我离去的时候，又有谁会满含对生命的惋叹将我埋葬在干干净净的地方呢？如今有人笑我葬花痴，以后还不知谁来葬我。又有谁会珍惜你的身体是否干净呢？这是生命的眷恋，对洁净的坚持。归根结底，还是我们如何选择去看待自己的生命。试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！当春天散尽，百花凋零之时，便是黛玉容颜散尽香消玉殒之日。当春天一点点的消逝，青春的日子便敲响风铃，它顺着风

儿告诉我们，是花在落，人在飘零。

有人觉得《葬花词》很消极，但其实仅仅是表面而已，它的内涵是对自然的感叹，对生命的理解，它顺着风儿告诉我们：要坚守心底的美丽，慎重的自我选择，生命的逝去不只有悲伤，更多的是感动。