对美国的实用主义文化进行分析1..

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美国式价值观的历史解读

美国式价值观的历史解读

美国式价值观的历史解读——浅谈美国实用主义价值观摘要:实用主义是从希腊词πραγμα(行动)派生出来的。

产生于19世纪70年代的现代哲学派别,实用主义较为突出地反映了美国资产阶级急功近利的思维方式和生活方式,在20世纪的美国成为一种主流思潮,对法律、政治、教育、社会、宗教和艺术的研究产生了很大的影响。

关键词:实用主义外交殖民扩张经济20世纪初期,实用主义在美国成为一种哲学运动并开始影响美国人的生活。

实用主义的代表人物有两个:一个是威廉·詹姆士,一个是约翰·杜威。

詹姆士被认为是实用主义的奠基人,哲学家们常常把他看作是空想的实用主义者。

而杜威在中国的名气要比前者大得多,因为国学大师胡适曾经是杜威的崇拜者,胡适先生将杜威主义带到了中国。

杜威被称做崇实的实用主义者,他的思想在美国生活中有着更为重要的影响。

在19世纪末,美国经济的迅猛发展带来了国内阶级矛盾的激化,而这时美国已经没有未开发的疆土安排剩余劳动力了。

在最初的年代里,美国人的行为还打着神秘主义的“天定命运”旗帜,到处扩张领土。

但很快,自私自利、实用主义的本质像狼尾巴一样藏不住了,而著名的诗人卡依塞多也在他的诗里鞭挞了美国人当时的实用哲学思想:有用的就是好的。

当时美国疯狂地扩张领土,他们咄咄逼人的攻势,给予美国的哲学家查尔斯·皮尔斯(1839~1914)和威廉·詹姆斯(1842~1910)创造了“实用主义”哲学。

在皮尔斯的哲学里,人类所追求的真善美的普遍原则没有了,哲学“只不过是那些最终为一个认识者集体所同意矛口相信的观点”,对于詹姆斯来说,不是人们的信仰指导人们的行动,而是行动的准则成为人们的信仰,这些信仰必须由行动的实际效果来检验。

詹姆斯还为他的哲学找到了心理学依据.人只信仰他愿意相信的事情,人愿意相信的事情是什么呢?那就是以往成功的历史经验和希望今后成功的心理,两者组成了行动意志,这个意志不断给哲学灌注生命力。

试分析杜威的实用主义

试分析杜威的实用主义

杜威的实用主义教育实用主义教育是现代西方教育思想中的一个重要派别,为美国的教育家杜威所创立。

一、杜威实用主义教育的哲学基础杜威关于实用主义哲学的著作主要有《民主主义与教育》、《哲学的改造》、《确定性的追求》等。

(1)杜威实用主义哲学的显著特征与前人不同的是,杜威实用主义哲学的一个显著特征是关注人类知识的连续性和分离的问题。

(2)实验主义杜威还继承了皮尔士的方法论原则,提出了实验主义的观点。

(3)经验论、认识论和知识论杜威的实用主义哲学的核心思想是“经验”。

以经验论为核心,杜威又建立起独特的认识论。

从认识论出发,杜威又发展了自己的知识伦。

二、杜威实用主义教育的基本内容1、实用主义教育的发展观(1)一个是从事物的自身发展来看。

在实用主义者看来,世界一切存在都是在变化和流动的,任何稳定的事物或表现出持久性的事物都是虚幻的。

变化是一切事物的本质。

(2)二是从科学发展对教育的影响来说的。

杜威最重视现代科学对教育的影响。

2、实用主义教育的知行合一观实用主义教育的知行合一观是与教育中强调的二元论思想对立的。

杜威认为旧教育的最大问题是学科与生活的隔绝,学科变成书本上的东西,不是真实的东西,学科在实际上不能应用。

杜威认为,知识和行为应当是合一的。

3、用主义教育的儿童观(1)从教育所需要调剂的儿童--社会--学校和教材三个方面来看,杜威特别强调,儿童是教育的起点。

(2)儿童本性的发展和特点。

(3)在儿童的发展问题上,杜威也十分重视儿童的社会性发展。

(4)在儿童的发展问题上,杜威更重视儿童经验的获得和发展。

杜威指出,儿童是在解决问题时获取经验的。

杜威的这种“解决问题”的中心思想,就是要重新评估儿童在活动中的作用,重新评估知识的作用。

(5)在儿童观的问题上,杜威还十分重视儿童创造力的培养。

4、实用主义教育的方法观在教育中,杜威十分重视科学方法的作用。

杜威指出,这种科学的方法并就是试验的方法。

这种方法的含义就是用人的动作将人的思考和自然界的事实联系起来,形成有创造的关系。

浅析美国实用主义的基本内涵

浅析美国实用主义的基本内涵

实用 主义哲学 家坚持 主张 哲学 应面 向人生 、 向社 会 , 把人 类共 面 应 同生活 的世界 , 把社会 实际 生活 当作 自己的研究对 象。在实 用主义 者看 来, 真正 的哲学是以人 为中心的哲 学 , 哲学 必须建 立在 对人 的研 究 的问 题上 。实用 主义认为哲学研 究的 中心是 人 . 当把人 的生存活 动作 为人 应 的本质 。哲 学应 当从人 的行 动 出发探 讨 与人 的行动 有 关的 问题 。因为 人要生存下 去, 首先是行动 。人的行动产 生一切 , 也只有通过行 动 , 才能 兑现人生 的要 求 , 人的本质 是行动 , 作为现 实 的人 , 人 必须 是实践 的 人 , 必须是有实践 能力的人 。可 以说 , 人之 为人在于人 的行动。要 从人 的行 动理解人 的一切 , 说明人 的一切 。人首 先是 一个 行动 者 , 正 是用 自己 入 的行动创造 自己的一生 。人生 事务的一 切问题 。 都是从 人的行 动 中产 生 出来 , 而且 只有 通过行动 , 才能 解决生活 中遇到 的各 种问题 , 实现 人生 的 要求。没有行 动 , 就没有人 , 没有人 的一切 。因此 , 就 人之为人 在于人 的 行动 , 思想 不论 多么发达 , 理论无 论多 么远 大 , 果不 行动 也只 是空 想 , 如 对人生没有任 何实际意义 , 生也不 会取 得任何成 功。 人 实用主义认为 , 哲学不从人 的行 动出发 , 会陷入抽 象的形 而上 学 , 就 对人的行动 无用 。 人生 也 没有 实际 意 义。在 人 的认 识和 行 动 的关 系 对 上, 实用主 义是以行动 为中心 , 而不是 以思想为 中心 。从这个意 义上 , 我 们可以说 , 实用主义具 有鲜 明的行 为主 义特 色 . 种强 调行 动 的哲学 是 这 有一定积极意 义的。但是实用 主义者讲 的行 动 、 实践 有很大缺 陷。他 们 把人的行动看成 是一种生物 有机 体应付环境 的活动 , 是个人 的孤 立 的生 存活动 , 煞了人的实践活 动 的社 会性 。 因此 。 们 不可能 看到 社会 基 抹 他 本矛盾是社会发 展的根本动力 。 而必然 导致否认社 会发展 的客 观规律 从 性。但实用主 义十分强调人 的行动 的 能动性 , 特别 是 他们认 为 , 人在 动 荡不定 的世 界里 , 只有通过 积极 的行动 和奋 斗 , 才可 能成 功。成 功 只属 于那些敢于 冒险 , 不怕失败 , 积极行动 . 勇于奋 斗的人 。 第二 , 实用主义 是一种 效用 哲学 , 注重 目的 , 求实效 , 讲 以效 果定 优 劣 实用主 义哲学认 为 。 人是通 过实践 活动给 事物 以价 值和意 义的 , 行 动和效果是检 验一切的标 准。所 以 。 不是 为活 动而 活动 , 不是做 无 人 也 效果的事情 , 活动的 目的在 于取得 对 人生 有意 义的 , 人 最好 的效 果和 实 利。实用主义认 为 , 实效性原 则是 人们行 动 的最大 有效 性原 则 , 它标 志 着人类行动 的意 义。人行动 的 目的在 于获得 对人 生有 意义 的最 好 的效 果和实利 , 而哲 学的价值恰恰在 于它能否 引导人们获得 行动 的实效 。这 是实用主义区别 于其它哲学 的一个重要标志 。 詹 姆士进一步 阐述 了皮尔士 的效 用原理 , 说 : 我们思 考事 物 时 , 他 “ 如果把它完全弄 明 白, 只须考 虑它含 有 什么样 可能 的 实际效 果 , 即我们

实用主义及其意义简介

实用主义及其意义简介

• 方法论
实用主义方法论的根本原则,是一切以效果、功用
为标准。其目的在于调和唯物主义和唯心主义、科学和 宗教等对立的理论。实用主义不同于传统哲学的特点之 一,是从方法入手讲哲学。思维方式不是就概念本身而 论概念,而是探究它会产生什么效果。实用主义方法反 对首先设定最先存在的事物、 .原则或范畴,它只关注 最后的事物。
查尔斯·皮尔士被认为是 “实用主义”的创始人
威廉·詹姆斯(William James ,1842— 1910),美国心理学家和哲学家,美国机能主 义心理学和实用主义哲学的先驱,美国心理学 会的创始人之一。19 世纪 70 年代参加“形而 上学俱乐部”,认识了皮尔士,并接受其影响, 后一起建立了实用主义。1872 年开始在哈佛大 学讲授解剖学和生理学,由于研究神经生理以 及与心理学有关的其他生理学问题,他逐渐转 向心理学的研究。1875年, .建立美国第一个 心理学实验室。1904年当选为美国心理学会主 席,1906年当选为国家科学院院士。
威廉·詹姆斯所著同名图书《实用主 义》是一本决定美国人行动准则的 书,被认为是美国的半官方哲学。
二、实用主义的主要论点:
• 强调知识是控制现实的工具,现实是可以改变的; • 强调实际经验是最重要的,原则和推理是次要的; • 信仰和观念是否真实,在于它们是否能带来实际效果; • 真理是思想的有成就的活动; • 理论只是对行为结果的假定总结 .,是一种工具,是
实用主义及其意义简介
一、定义
• 实用主义(Pragmatism)是从希腊词πραγμα(行 动)派生出来的。产生于19世纪70年代的现代哲 学派别,在20世纪的美国成为一种主流思潮。对 法律、政治、教育 .、社会、.宗教和艺术的研究 产生了很大的影响。

美国文化个人主义实用主义的典例

美国文化个人主义实用主义的典例

美国文化个人主义实用主义的典例一、歌曲及作者介绍音乐影视双栖发展、游走于格莱美和奥斯卡中的Frank Sinatra,其成名曲My Way,从一位暮年者的角度出发,以沉稳舒缓又自信的口吻,对自己一生进行了回顾与总结。

歌中的叙述者回望过去:“我曾得寸进尺、贪得无厌,也曾饱受质疑、惶惑不安。

但我吞下所有苦楚,昂首挺立。

我走出了我自己的路”,这道出了20世纪美国人心中的,过一种自信、拼搏、无悔的人生的诉求,并最终成为了美国第二国歌般的存在,而这种昂扬积极的人生追求,是美国个人主义中最闪耀的核心态度。

Frank来自一个意大利移民家庭,他出身底层最终却赢得美国公民的最高荣誉,他身为白人却将黑人的爵士乐发扬光大,他年少混迹黑帮却凭自己的能力让帮派走上合法道路——他的名字之所以被世人铭记,一方面是因为他将来自新奥尔良的音乐传播到整个美利坚,使之成为了20世纪美国最流行的音乐体裁,另一方面则是因为,他作为意大利移民的奋斗史,承载着美国这个移民国家的奋斗情怀。

这首My Way可以看作是对他人生的写照,其中洋溢着的个人主义,是他本人,同时也是万千美国人的处事准则。

本文将从My Way这首歌的内容和演唱者的经历出发,研究个人主义的定义、产生、表现、影响等方面,并与集体主义相对比,以期能更好认识美国的个人主义文化,对不同文化的差异和交流,产生一定的理解和反思。

二、个人主义的定义个人主义是一种强调个人自由、个人利益、强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。

具体来说,每一个人在道义上来说都是平等的,任何人不能将别人当作自己获得幸福的工具;同时,个人主义尊重个人隐私、差异、竞争、进步、落后等。

对于政治,反对权威和控制,因此,个人主义主张实行有限政府,认为政府的职责是维持好法律和秩序,但不能干扰民众的私人生活;对于经济,个人主义主张每个人或每个家庭都有权力和自由获得、转让财产。

从个人主义的文化源头来看,它起源于古希腊文明,可以追溯到犹太、基督教注重个人价值的传统,文艺复兴和宗教改革运动对其内涵进行了加工和深化,最终在英法德意等国的启蒙运动和美国的建国历程中逐渐孕育出来。

美国文化的特征

美国文化的特征

美国文化的特征:一、强调独立、个性而又不排斥他人作为一个从原野里创造出来的国家,美国在资源丰富亟待开发的早期,机会虽多,可是蛮荒未辟,心须奖励个人独立创造的性格,凡是囿灭个性发展的各种因素都视作当时拓殖精神的阻碍,加以贬责,同时,在艰苦开拓的过程中,每个民族都必须发挥本民族的长处,尊重并吸取其他民族的优秀品质,坚信自我,尊重他人的文化取舍态度成为他们共同的准则,正是在这一点上,也只能是在这一点上,各国移民找到了共同之处,这就是个性容于团队的价值体系,它深入民心,以各种形式得到充分发展,由此形成了美利坚民族的特殊性格:对自己深信不疑,对自己的命运深信不疑,把依靠自己作为哲学信条。

二、冒险、开拓、富有创新精神美国人的格言是“不冒险就不会有大的成功,胆小鬼永远不会有大作为”。

从首批英国移民踏上北美大陆,到美利坚合众国成立这一个半世纪里,北美险恶的自然条件,培育了美国人顽强拼博,艰苦奋斗性格。

北美丰富的资源等待着开发利用,培育了美国人开拓进取、敢于冒险的精神。

从文化学的角度考察,北美在一定程度上曾经是一片文化真空,闯入这真空的,不是有组织的文化单位,而是一批对于传统制度已失去好感的亡命者。

他们的头脑为叛逆精神所主宰,身上绝少传统思想的保守性,再说即便有,也没有发挥的土壤,因为险峻的环境迫使他们只能确立与传统不同的生活方式,这种冒险精神成了美国人民的传统。

他们把冒险探求新大陆看作寻求生活的机遇。

这种冒险精神一直渗透到美国人民生活的各个方面。

在硝烟弥漫的商战中,美国人勇敢地开拓创新,从各个方面处处体现了这种民族冒险精神。

基于此,美国人特别强调创新精神,他们认为机会到处都有,主要在于主动发现和利用。

除法律外,美国人认为一切传统和先例都是创新的障碍,他们乐于向传统和先例挑战。

由于美国不象中国、印度、英国等有着悠久而灿烂的文明,所以美国人在接受新思想、新技术时很少先去考察这些东西是否符合某位专家、权威的理论,然后再引经据典加以注释和考证,以决定是否采用。

美国文化特征

美国文化特征

美国文化特征一、强调独立、个性而又不排斥他人作为一个从原野里创造出来的国家,美国在资源丰富亟待开发的早期,机会虽多,可是蛮荒未辟,心须奖励个人独立创造的性格,凡是囿灭个性发展的各种因素都视作当时拓殖精神的阻碍,加以贬责,同时,在艰苦开拓的过程中,每个民族都必须发挥本民族的长处,尊重并吸取其他民族的优秀品质,坚信自我,尊重他人的文化取舍态度成为他们共同的准则,正是在这一点上,也只能是在这一点上,各国移民找到了共同之处,这就是个性容于团队的价值体系,它深入民心,以各种形式得到充分发展,由此形成了美利坚民族的特殊性格:对自己深信不疑,对自己的命运深信不疑,把依靠自己作为哲学信条。

二、冒险、开拓、富有创新精神美国人的格言是“不冒险就不会有大的成功,胆小鬼永远不会有大作为”。

从首批英国移民踏上北美大陆,到美利坚合众国成立这一个半世纪里,北美险恶的自然条件,培育了美国人顽强拼博,艰苦奋斗性格。

北美丰富的资源等待着开发利用,培育了美国人开拓进取、敢于冒险的精神。

从文化学的角度考察,北美在一定程度上曾经是一片文化真空,闯入这真空的,不是有组织的文化单位,而是一批对于传统制度已失去好感的亡命者。

他们的头脑为叛逆精神所主宰,身上绝少传统思想的保守性,再说即便有,也没有发挥的土壤,因为险峻的环境迫使他们只能确立与传统不同的生活方式,这种冒险精神成了美国人民的传统。

他们把冒险探求新大陆看作寻求生活的机遇。

这种冒险精神一直渗透到美国人民生活的各个方面。

在硝烟弥漫的商战中,美国人勇敢地开拓创新,从各个方面处处体现了这种民族冒险精神。

基于此,美国人特别强调创新精神,他们认为机会到处都有,主要在于主动发现和利用。

除法律外,美国人认为一切传统和先例都是创新的障碍,他们乐于向传统和先例挑战。

由于美国不象中国、印度、英国等有着悠久而灿烂的文明,所以美国人在接受新思想、新技术时很少先去考察这些东西是否符合某位专家、权威的理论,然后再引经据典加以注释和考证,以决定是否采用。

美国的实用主义哲学--从哲学史和思想发展史维度认识实用主义哲学

美国的实用主义哲学--从哲学史和思想发展史维度认识实用主义哲学

疑思辨哲学, 重视实效、 经验、 力量和行为, 以其独特的哲学风 留在 对 实 用主 义 的一 般 问题 的 讨论 和介 绍 , 而 是 力 图对 实用 主 格、 话语方式在美 国的哲学、 政治和文化领域 中产 生了很大的 义 的内在 逻 辑 和 当代 哲学 意义 进 行 新 的 挖掘 。
策主张。 ” 美国 前国 务卿亨 利・ 基辛格将实用 主义概括为“ 美国精神” , 认为其培养了 美国人的
求实作风和进取精神, 美利坚民族是务实的民族 , 美国的领导是 “ 官僚 ——实用主义型领导集
团” 。 美国的教育是 注重实践能力、 动手能力和解决实际问题能力以及 0 新能力的培养。 美国的
止 ̄ . 1 J 2 0 1 2 年1 2 月 ,《 杜威全 集》 前 期 和 中 期 著作 的 中文 译 本全 杜 威 全 集 》中译 本 是 我 国实 用 主 义研 究工 作 中最 为 第三, 中国学者有必要和有理由更多参与到国际学术界的 部 出齐 。《 实 用 主 义哲 学 研 究 工作 中 去 。 一方 面 , 以杜 威 的 哲 学 、 教 育 和 重 要 的成 果 之一 , 它 为 我 国学 术 界 的 杜 威哲 学乃 至于 整 个 实用 政 治思 想 为 代 表 的 实用 主 义 对 中国现 代 哲 学 、 教 育、 文 化 和 政 主义哲学研究提供了珍贵的文本和可靠 的资料支撑 。 治 产生 了重 要 而 复 杂 的 影 响 ; 另外 一 个方 面 , 产 生 于 美 国 的实 可 以预 料 , 在未来几年中, 我 国 实用 主 义研 究 应 当 出现 一
中国学者。 在 当今国际学术界的实用主义研 究中, 中国学者应 实用主义的研究维度和视角
当而 且 必 须 更 多 、 更 广 泛 和 更深 入 地 参 与 进 去 , 提 出更鲜 明的

美国人的价值观

美国人的价值观

美国人的价值观美国作为一个多元文化的国家,有着丰富多样的价值观念。

这些价值观对美国人的生活和社会有着深远的影响。

在本文中,我将探讨一些美国人常见的价值观,并分析它们在社会中的重要作用。

1. 自由自由是美国价值观中最核心的一个概念。

美国人非常重视个人自由和个人权利。

他们相信每个人都有权利追求自己的幸福,并且有权利表达自己的意见和信仰。

美国的宪法也明确保障了这些权利。

自由这一价值观在美国人的日常生活中体现得淋漓尽致,比如他们有自由选择工作、选举和参与政治等权利。

2. 平等平等也是美国人价值观中非常重要的一环。

美国人认为每个人都应该受到平等的对待,不论他们的种族、性别、宗教或其他身份特征。

这一价值观在美国历史上曾经引发过许多社会运动,比如黑人民权运动和女性解放运动。

目前,美国也在促进性别平等、种族平等和对待LGBTQ+群体的平等。

3. 机会均等美国人普遍相信机会均等的重要性。

他们认为每个人都应该有平等的机会去追求自己的梦想和成功。

这就是为什么美国被称为“机会之地”的原因之一。

虽然实现完全的机会均等可能是一项艰巨的任务,但美国人相信通过教育和公平的政策可以实现这个目标。

4. 实用主义美国人的实用主义思维也是一个重要的价值观。

他们注重实际问题解决和效率。

这种思维方式使得美国人在科技创新、商业发展和工程技术等领域取得了巨大的成就。

实用主义的价值观也反映在美国文化中,比如爱好实用的汽车、电子产品等。

5. 个人责任美国人普遍认为个人应该对自己的行为负责,并且应该为自己的成功和失败负责。

他们鼓励个人独立和自力更生,相信通过个人的努力和才能可以取得成功。

这一价值观在美国教育系统和工作文化中得以体现,比如鼓励学生积极主动地追求自己的兴趣和目标。

美国人的这些价值观念在社会中起到了重要的作用。

它们促进了个人和社会的发展,并且为美国建立了一个多元文化和充满活力的社会。

然而,美国的价值观也面临一些挑战和争议。

比如个人自由与公共健康之间的平衡、种族和社会不平等等问题。

美国实用主义技术观探析

美国实用主义技术观探析

美国实用主义技术观探析美国是一个技术先进的国家,在过去几十年里,美国的科技实现和发展被认为是快速而系统的。

实用主义技术观是一种重要的思想流派,被广泛应用于美国的技术实现及其发展中。

实用主义技术观的主要特点在于它重视实践和应用,要求技术应根据实际需求来发挥作用,可以在生产过程中被广泛应用。

因此,本文主要探讨美国实用主义技术观的背景、特点和影响。

一、实用主义技术观的背景实用主义理论起源于19世纪中期的英国,但实用主义的思想在美国本土得到了广泛的应用和发展。

实用主义的主要特点是强调以实际行动为本,其底线是实质性的懂得和实际上的知识,这种方法被运用于哲学、经济学和社会学等学科领域中。

实用主义技术观则是在这种哲学和社会学思想下生长出来的,该思想认为重要的是实际应用技术,而不是技术本身的创新或发展。

其指导思想在实践中被广泛采用,旨在通过科学的实践解决日常问题。

二、实用主义技术观的特点实用主义技术观的设计目标在于实现技术的应用,强调实用性和实效性。

这种方法在技术开发和应用过程中的特征可以总结为以下几点:1. 注重实际需求。

实用主义技术观认为技术应该符合社会的实际需求,只有这样才能发挥最大的实际价值。

因此,在技术实现的过程中,技术的开发应该根据人们的需求而非创新。

2. 重视广泛应用。

在实践中应该广泛应用技术。

实用主义技术观认为技术开发的最终目的是为了为人类服务,而广泛应用技术可以更好地发挥技术的实际作用。

3. 倡导精益求精。

实用主义技术观认为技术开发应该精益求精,通过不断地完善技术来达到更高的生产效率和品质水平。

4. 倡导跨学科合作。

实用主义技术观认为,只有在跨学科合作的基础上才能更好地发挥技术的作用。

因此,技术团队应该吸纳不同领域的专家来协同完成项目。

三、实用主义技术观的影响实用主义技术观的原则已经在美国的工业界和科技界得到广泛推广,对美国的技术实现和发展产生了深刻的影响。

造成实用主义技术观影响的原因主要是:1. 美国市场竞争的要求强烈。

皮卡车在美国盛行的文化解读

皮卡车在美国盛行的文化解读

校园英语 / 语言文化皮卡车在美国盛行的文化解读山东艺术学院公共课教学部/徐承生【摘要】美国是世界上第二大汽车市场, 汽车的保有量异常庞大。

不过,与其他国家迥异的是美国人对皮卡车的喜爱达到了近似偏执的程度,以致皮卡成了美国汽车的代名词。

这一独特而有趣的现象从一定程度上折射出了根植于其文化的美国人的价值观和生活方式。

【关键词】皮卡 美国文化 价值观 实用主义美国被喻为“车轮上的国家”,汽车普及率居全球首位。

根据相关统计资料,美国2014年汽车保有量为24,477.82万辆,2013年末常驻人口为31,525万人,平均不到1.3人就拥有一辆汽车。

在数量庞大的汽车家族中,美国人尤以钟爱皮卡车而闻名于世,以致皮卡成为美式汽车文化的象征。

在美国,皮卡的魅力经久不衰,追根溯源,除了与美国所拥有的一些客观条件有关外,也跟美国人的价值观、生活方式等文化因素有密切的关系。

一、皮卡在美国畅销不衰福特是皮卡车型的创造者,也是皮卡发展史上的先驱。

1913年,美国一家车身制造商在福特T型车的底盘上加装了车斗,这应该算是最早的皮卡了。

1920年以后,福特、道奇、雪佛兰这些美国汽车制造商都推出了真正的皮卡车型。

1948年,福特的F系列皮卡问世。

从此以后,皮卡的车厢模样就向轿车靠拢,舒适性也向轿车看齐,并且由单排座衍生出了能乘坐更多人的双排座版本。

由此,皮卡车开启了半个多世纪的传奇。

几十年来,皮卡在美国一直持续热销。

每年全美最畅销车型排名中,多年来位居前列的都是皮卡。

根据2014和2015年美国车市销量榜单,福特F系列皮卡,雪佛兰Silverado皮卡和道奇Ram皮卡稳居前三甲,其销量分别是753,851辆和780,354辆;529,755辆和600,544辆以及439,789辆和451,116辆。

上述三种皮卡年销量之和分别约占2014和2015年美国汽车前十位销量之和的42%和43%。

作为美国本土最畅销的汽车,福特F系列皮卡至今的总销量已超过3400万辆,雄踞美国汽车销量排行榜榜首已30多年。

论美国实用主义的社交礼仪文化-西方文化

论美国实用主义的社交礼仪文化-西方文化

论美国实用主义的社交礼仪文化—西方文化摘要:美国社交礼仪文化连续了以基督教为核心的西方道德礼仪文化的传统,同时又积极结合美国的现实与实践,创新发展而形成了具有自身鲜明特点的适用主义社交礼仪文化,体现着平等宽容、诚信率真和筒捷适用,在促进美国迈向现代化强国的道路上发挥了重要的作用.通过对美国社交礼仪文化的解读,有助于我们在构建社会主义和谐社会的实践中,汲取美国社交礼仪文化的合理性元素,努力探索和建设有中国特色的人性化的现代文明社交方式,从而促进人的自由发展,提升社会各阶层的认同感和凝聚力,保证社会的和谐、稳定与发展。

中国关键词:美国;适用主义;社交礼仪文化;和谐社会社会交往方式标志着一个社会的文明程度.在社会交往中产生的社交礼仪,是观察和研究社会行为文化及其价值观的特别窗口。

社交礼仪文化作为整个社会文化的一个支脉,深化地反映着该社会的集体文化性格,直观地体现着该社会的文化精神。

美国建国迄今200多年,从一个殖民村落发展为世界资本主义的中心,成为当今世界上国力最强的国家。

在向现代化强国迈进的道路上,美国的社交礼仪文化及其价值观,构成美国强盛国力的重要组成部分。

美国的社交礼仪文化具有鲜明的特点,它是基督教清教精神传统与本国适用主义哲学的有机结合,是有别于欧洲礼仪文化传统、积极结合自身现实与实践创新发展而形成的新的文化现象,具有自由民主的传统、平等宽容的内容、积极进取的精神、诚信率真的特点和简捷适用的功效.这一独具特色的软实力,为美国的发展和进步提供了强盛的自信心、凝聚力和创造力。

一基督教诞生后,曾经在中世纪欧洲处于“万流归宗”的地位,支配着西方人的社会心理、思维方式、价值判断等精神生活的一切方面。

基督教的教义、宗教礼仪浸透在社会生活之中,基督教的节日成为大众节日,基督教的禁忌成为社会禁忌,基督教的礼仪成为世俗礼仪,使得几乎整个西方社会的礼仪文化、社会习俗和交往方式深深地打上了基督教的烙印。

16世纪初的宗教改革运动,导致基督教分裂和新教的诞生。

论美国实用主义的社交礼仪文化

论美国实用主义的社交礼仪文化

论美国实用主义的社交礼仪文化美国作为一个具有多元化特点的国家,其社交礼仪文化也充满了不同的特色。

然而,在这些特色中最为突出的是实用主义风格的社交礼仪文化。

实用主义信奉实现目标和效率为先,这个信条创造了一种独特的社交礼仪文化,以满足对时间和资源的最佳利用。

社交礼仪社交礼仪是人们在社交活动中遵循的行为准则。

美国人致力于在各种社交场合中表现得文雅得体,这包括在正式的商业活动、就业面试、宴会、卡片和礼物的送礼行为,以及在家庭生活中。

但同样重要的是,美国人虽然认为这些礼仪的规则很重要,但也很注重灵活性。

在实用主义的影响下,美国人的礼仪文化比欧洲国家更注重跨文化场景的适应力,以满足世界各地的社交需求,也更注重最大化时间和资源的利用效率。

社交礼仪可以看作是发展和维持人与人之间的良好关系的基础。

社交礼仪的特点由于实用主义的影响,美国人的社交礼仪文化具有以下特点:直接与简洁实用主义的信条要求简化流程和消除不必要的步骤,这一点也体现在社交礼仪中。

美国人在社交场合中不喜欢浪费时间,他们喜欢直截了当地询问问题和进行交流,而且礼貌得体地表达自己的观点。

他们在社交互动时也不会过分矫揉造作。

真诚和直言不讳美国人注重真诚,在社交互动中更喜欢直言不讳,表达自己的情感和看法。

他们不喜欢隐瞒问题或绕弯子。

在某些文化中,不直接表达自己的意见被视为是一种文化常规,但在美国的社交氛围中,直接说出自己的想法被认为是一种真诚和诚实的表现。

时间和资源的节省在实用主义的社交礼仪文化中,时间和资源的利用效率至关重要。

在社交场合中,不会让时间浪费在无关紧要的事物上。

比如,一份礼物被认为必须体现出对被赠送者的关怀,但是也不能让礼物的价值超过了对方的接受能力。

类似地,在商业活动中,人们喜欢在会面前就确定好目标,准备好会面的议程,以充分利用时间。

社交礼仪在生活中的具体应用在生活中,美国人的实用主义社交礼仪具有以下特点:礼仪规范严格在美国,社交礼仪被认为是社交成功的关键。

美国的企业文化有哪些特点

美国的企业文化有哪些特点

美国的企业文化有哪些特点美国的企业文化有哪些特点企业文化对促进企业生产经营,增强竞争能力有着重要的作用。

美国的企业文化特点是?下面是店铺为你整理的美国的企业文化特点,希望对你有帮助。

美国的企业文化特点企业文化理论的最初实践者是日本企业家,但作为一种先进而完善的理论体系又是美国人总结和建立的。

它为美国的企业管理革命提供了理论依据。

从世界范围看,美国和日本的管理水平和企业的文化建设都是走在前列的,但由于文化传统和现实情况的不同,两国的企业文化又有各自的特点。

100多年来,美国一直是西方世界企业管理的领路人,从泰勒的“科学管理”,到行为科学与管理科学的发展,都给美国带来了巨大的财富。

然而70年代的挫折,使这个领路人猛然惊醒,他看到在东方的日本,一种更为先进的管理模式使日本人在激烈的竞争和危机中安然无恙,而且在许多经济领域中大踏步地超越了美国。

这种残酷的现实,使许多美国学者赴日学经,终于挖掘出日本成功的秘密。

这种带着鲜明的企业色彩、各具形态的管理模式,就是企业文化模式。

它在当代世界经济中发挥着强大的推动作用。

随着对企业文化理论的深入研究,及其对实践指导作用的日趋明显,企业文化已不仅是美国管理学界在国际竞争中受挫而作出的一种反应或权宜之计,而且它在很大程度上改变了美国人过去的管理行为,成为一场影响深远的管理革命。

它把重点从个体行为和单个组织的研究扩展到全体职工,而且还把整个企业作为整个文化整体。

它不仅着眼于企业的短期目标和经济指标的实现,还更注重企业的社会责任和长期的生存和发展。

50年代以来,美国企业管理的发展趋势是严密化、定量化和硬科学化。

在管虐技术上倾向于企业的战略计划、组织结构、制度等管理硬件,在管理中特别注重社会的契约化、法律化和理性化.这样,企业的管理软件,如技能、作风、人员、士气、文化背景没有得到充分的重视和发展。

美国在第二次世界大战中发展起“计划和技术至上”的思想,注意运用计划推进决策实现。

实用主义概况

实用主义概况

实用主义概况一、实用主义的基本特点实用主义是19世纪末以来在美国流行的一个哲学流派,也是现代美国各派哲学中对美国的社会生活和思想文化影响最大的哲学流派。

其最主要的代表是美国哲学家皮尔士、詹姆士和杜威。

就理论特征来说,实用主义与19世纪中期以来产生和流行的各派西方哲学、特别是科学主义思潮的各派哲学一脉相承。

实用主义把哲学的任务归结为制定与世界观无关的科学的认识论和方法论,并在反对"形而上学"和"二元论"等借口下回避对物质和意识何者第一性这个哲学基本问题的回答,企图在哲学上走所谓"中立"路线。

它把哲学和人的认识局限于经验范围,把哲学和科学所研究的世界归结为经验世界,实用主义者大都强调人的认识活动的创造作用,强调一切科学和认识的对象均出于人的认识本身的创造。

他们有的人承认自己在这方面与强调纯粹思维的创造作用的新康德主义马堡学派很接近。

实用主义与现代西方哲学中的非理性主义思潮也有密切联系。

这突出地表现在他们的经验概念中包含了各种非理性主义的内容,把下意识的、神秘的情感、体验均当作有实在意义的经验;否认理性思维可以认识事物的本质,认为它们不过是意志的工具;理性服从情感、意志。

实用主义的一些代表也公开承认他们对非理性主义哲学家(例如詹姆士对柏格森)的崇敬。

总之,实用主义对它以前的现代西方的各种哲学流派都有所继承。

它往往企图把各种不同的哲学观点揉合在一起,因而使其理论具有明显的调和折衷的特色。

但是,实用主义也有自己的独特性,这主要表现在它强调哲学要立足于现实生活,把确定信念作为出发点,把采取行动当作主要手段,把获得效果当作最高目的。

实用主义者特别强调实践、行动在他们的哲学中具有决定性的意义。

当代美国实用主义者莫利斯说:"对于实用主义者来说,人类行为肯定是他们所关注的核心论题。

"实用主义者甚至宣称自己的哲学是一种"实践哲学"、"行动哲学"、"生活哲学"。

实用主义在美国文化中的价值体现

实用主义在美国文化中的价值体现

在美国文化发展的过程中贯穿着—种精神 : 这就是 美国文 的发剧 顷 化 向,鼓名 国文 的传统 , 化 其 观念 在实 用 主 义地演 变 着 。


实用主义在 美国的萌芽
实用 主 义的文化 精神是-美 国建 国前萌发 的。 从 在美 同建 国前 的北 美洲 殖 民地 时 期 ,实用 主义 的思
【 图分 类号 ] / 7 中 81 1 3
【 献 标 识 码】 文 A
美 国的文化 已经 经 历了二百 多年 。 只要 审视一 下 美 国过 去和现在 的思想 与文 化 隋况 , 便不难 发现 ,
从 E 述这些 实用 主 义思想 的萌芽 睐 看 , 实 用 主义 的发展 剧 I 国资本 主义形势的 。它之所 以能够 在美 国出现并形成 主流 ,并 不是偶然的。实 用主 义是—条很 明显 的线 路 ,是 —种 用哲学分析问 题 的 去,或者是 时 常 波璐 为—种 有关 羲 义的理 论。 实用主 义的正式 产生是 南皮尔 士在 E 个世纪 7 0

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【 者简介] 作 王昭 ( 90 ,女 ,黑龙江穆棱人,讲师,硕士 ,主要研究方向:英语语言学。 17 ~)
不 暮人与人 之J 侧 司自 。美 国的 雇主与宦员之 间 的关系是合 同式 的 ,在 互利 的基 础上双力锚 合 了起 来 。我之所 以雇用他 ,是 因为他 能 帮助 我实现我个 人 的 目标 ;他 之所 以愿 意受雇用 ,因为雇 主可以帮 助他 发展 自己 , 就 需要 双 方都要承担—定 的义 务。 这 受 雇者 瞳得 ,他 如果不 能达到雇 主 的 目标 ,他就 会 被解雇 ;同时 ,如果他在 这个雇 主的环境 中不能满

实用主义简介

实用主义简介

实用主义百科名片实用主义(Pragmatism)是从希腊词πραγμα(行动)派生出来的。

产生于19世纪70年代的现代哲学派别,在20世纪的美国成为一种主流思潮。

对法律、政治、教育、社会、宗教和艺术的研究产生了很大的影响。

同名图书《实用主义》是一本决定美国人行动准则的书,是美国的半官方哲学。

主要观点实用主义的主要论点是:* 强调知识是控制现实的工具,现实是可以改变的;* 强调实际经验是最重要的,原则和推理是次要的;* 信仰和观念是否真实在于它们是否能带来实际效果;* 真理是思想的有成就的活动;* 理论只是对行为结果的假定总结,是一种工具,是否有价值取决于是否能使行动成功;* 人对现实的解释,完全取决于现实对他的利益有什么影响。

在实用主义大旗下派生的分枝有“人本主义”、“工具主义”、“逻辑经验主义”、“神奇学派”、“逻辑学派”等。

实用主义最初发生在英国和美国的哲学家中,在20世纪初,在美国发展成一种运动,并且蔓延到欧洲大陆,主要是法国和意大利,墨索里尼将实用主义哲学家奉为良师,他声称从这些人的学说中发现了“行动的信心,生活和战斗的坚强意志,而法西斯的成功大部分得力于此”。

现在虽然已经不再是一种运动了,但仍然是一种非常有影响的思想体系,它把哲学从一种人生观的思想体系降为一种研究问题和澄清信息的批判方法,把知识解释为一种评价过程,以科学探索的逻辑作为人们处世待物的行为准则。

主要分歧实用主义认为,当代哲学划分为两种主要分歧,一种是经验主义者,是唯心的、柔性重感情的、凭感觉的、乐观的、有宗教信仰和相信意志自由的;另一种是理性主义者,是唯物的、刚性不动感情的、理智的、悲观的、无宗教信仰和相信因果关系的。

实用主义则是要在上述两者之间找出一条中间道路来,是“经验主义思想方法与人类的比较具有宗教性需要的适当的调和者。

”实用主义实用主义者忠于事实,但没有反对神学的观点,如果神学的某些观念证明对具体的生活确有价值,就承认它是真实的。

西方现代哲学-实用主义

西方现代哲学-实用主义

第三节 詹姆士与实用主义的系统化
一、 詹姆士的生平活动 詹姆士(William James,1842-1910)出生于一个笃信宗教的殷实家 庭。曾在纽约、伦敦、巴黎、波伦、日内瓦等地求学,学过绘画、比较解剖学、生理学和医学, 1867年开始对哲学感兴趣,1869年在哈佛获医学博士学位。1872年任教于哈佛大学,后升至生理 学和哲学教授。主要著作有《心理学原理》(1890)、《信仰意志和通俗哲学论文集》(1897)、 《宗教经验之种种》(1902)、《实用主义-一些旧思想方法的新名称》(1907)、《多元的宇 宙》(1909)、《真理的意义》(1909)、《哲学的若干问题》(1911)、《彻底经验主义论文 集》(1912)。他在实用主义发展中的作用,主要在于把皮尔士还只是出现地论述的实用主义方 法论原则发展成为一个较为系统的实用主义理论体系,并用它来分析各种具体问题。 二、心理学和意识流理论 詹姆士是由研究心理学而走上哲学道路的。受生物进化论的影响, 他把人的心理意识解释为有机体适应环境的一种机能,而不是由孤立和单个的知觉或观念(经验 要素)结合而成的心里事实,被认为是近代心理学中机能主义的先驱。他从人的生物学活动来说 明人的心理意识活动(包括感觉、思想、情感、意志等),肯定并强调心理意识活动的能动性。 他在反对构造主义心理学时提出意识流理论。詹姆士认为人的心理意识活动不能分析为简单 的、不变的观念,它们总是流动不居的、混一的。思想是主体的全部心理活动。思想总是个人的 思想;思想永远是变化的;思想总是连续的;思想必有不以思想为转移的对象;思想总是有选择 性的,总与人的利益和兴趣相关。这一学说后来成为文艺创作中意识流方法的理论来源。 三、反形而上学与彻底经验主义 詹姆士认为,人们只应当反对那种脱离经验和科学、用理 性思辨去构造世界的先天的形而上学,但不应反对那种对科学进行概括的后天的形而上学。科学 的目的是获得实际效果,其事实材料将丰富形而上学,但它并不依赖后者。 詹姆士的彻底经验主义像休谟等人一样把哲学、科学以及人的全部认识局限于经验和现象范 围,但克服了心物对立等二元论的局限性,并且与他的意识流学说密切相关。其出发点是意识流 (纯粹经验),具有明显的非理性主义特征。直接的生命之流是不确定的、无一名状的,无法用 理性概念来解释说明,只能依靠本能的、非理性的体验。用理性和逻辑来表达的科学无非是用人 们自己创造的名称和符号构成的僵固东西,它们只有作为工具使用的价值,不能达到活生生的纯 粹经验,没有实在意义。为了达到后者,只有依靠非理性的本能和直觉。

美国古典实用主义思想与美国精神

美国古典实用主义思想与美国精神

(总第 169 期)
美国古典实用主义思想与美国精神(闫玉华等)
和美国国家政治政策的制定。
1 美国实用主义的历史起源
1.
1 社会历史背景
1620 年,一 批 从 英 格 兰 来 到 荷 兰 莱 顿 的 清 教
徒已在宗教自 由 的 环 境 下 生 活 了 12 年,因 饱 受 经
济问题困扰,他们投 票 决 定 移 民 美 国。通 过 伦 敦 弗
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较低,原本的社会地 位 也 较 低,但 是 来 到 这 片 新 的
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第二讲
务实传统与美国对外关系
任何主权国家为了在一个竞争激烈的世界获得 有利于国家生存与发展的外部环境,制定和执行外 交政策总是从本国利益出发,一切外交活动都是在 这一前提条件下展开的。美国也不例外。但美国常 常把本国的外交政策用“理想”的外衣包裹起来。 美国文化在根性上是讲究功利的, 骨子里渗透着浓 厚的商业信息,这一文化特征不仅在单个美国人身 上表现出来,而且必然反映在美国的对外政策上。
(1)相信自己是上帝的选民。缺乏自信是 信仰
不足,把“一切怀疑当作魔鬼的诱惑”与之斗 争。 (2)劝人以紧张的职业劳动。劳动是获得拣选 在认知上的根据,虽不是百分百的根据,但至 少可以确定,上帝不会选一事无成的人做为选 民。
•天职观念:只要做得合理、“赚钱”就是职业美 德和“能力”的综合表现,这种伦理规范的至高 至善就是节制一切的享受。 •教义提供了活力,塑造支持劳动纪律的道德心态。 所以信徒拼命工作证明自己有预选的特质。 •完整体系的善行生活,努力累积善行(类似积阴 德),有系统的克己。
Charles Peirce (1839-1914)
William James (1842-1910)
詹姆斯是美国实用主义的真正的奠 基人,他把皮尔士的抽象论述过的 实用主义方法论原则发展成为一个 比较系统的理论体系。1907年詹姆 斯出版了《实用主义》一书,系统 论述了实用主义的真理观,提出 “有用即真理”的命题。他认为, “真实观念的实际价值基本上是由 于观念的对象对于我们的实际重要 性而产生的。”詹姆斯被称做“美 国的亚里士多德”,美国思想和行 为的化身。
“没有四个世纪的辛勤劳动,流血牺牲,孤寂 荒凉和恐惧担忧,就没有亚美利加的存在。我 们创立了亚美利加,而这一过程同时也造就了 我们亚美利加新一代人” ——美国著名作家斯坦贝克
美国的边疆传统对美国实用主 义文化的有非常大的影响。 美国建国后的历史是西进的历 史,是向“边疆”开拓的历史。 一位研究美国文化价值观的中 国学者指出:“讲究实际的观 念部分的来自美国的边疆传统, 开拓边疆史的艰辛苦难,使拓荒 者对于一切不讲效率、不切实 际的人和事都极为鄙视。不讲 空话,不必客套,该怎么样就怎 么样,这是一般美国人都奉行的 原则。”
2、美国实用主义哲学的发展
查尔斯.皮尔士美国实用主义哲 学的创始人,1878年他发表了 《信仰的确定》和《怎样把我们 的观念弄明白》两篇论文,提出 了实用主义的一些基本原则。他 认为任何命题的真理最终都取决 于未来结果的检验,人的思想实 用的,人们正是通过自己的活动 赋予了思想的意义。皮尔士的最 后的结论是,科学或哲学必须突 破抽象的思维的框子,走到人们 实际生活的天地中来,诉诸人的 实践活动,用自然科学的方法, 规定事物或概念的意义。
2、美国独特的自然环境与历史是美国务实精神产生的客 观基础
早期移民在北美大陆实现了他们梦寐以求的自由,但是 大自然赋予他们的并不是作享其成,而是需要极其艰苦 的奋斗才能使这块土地为其所用。早期移民怀抱的“使 命”感在支撑他们的精神世界不致崩溃起着非常重要的 作用,但真正使他们能够在这块土地生活下来的是务实 劳作的精神。
美国人讨厌理论和抽象的思辨,他们避开那些深奥的政治 哲学和行为哲学,就如健康人不吃药一样。他们的哲学家 不是乔纳森· 爱德华兹,而是本杰明· 富兰克林。他们虽然 拒绝宗教意义上的功利主义,但是,他们又是十足的功利 主义者。确切地说,可以称为他们哲学的唯一东西就是有 用即真理的工具主义。如果说他们不像德国和英国的哲学 家那样去探索那些高深的哲学思想领域,那是因为他们认 为没有必要去作那种探索,而不是他们没有能力去从事那 种研究。他们本能地认为不幸的人和糊涂人才求助于那种 哲学,然而他们并不是那种人。 --康马杰
3、美国实用主义文化对美国发展的影响 实用精神可以说渗透到美国社会的各个方面, 美国人在处理或解决所面临的问题时无不表现出这 一特征。他们判断事务一般都是从实用和功利的角 度出发,很少有不切实际的幻想或空想。美国人多 信仰基督教,但与一般的宗教国家不同,社会很难 看出浓厚的宗教氛围。美国人身上更是体现不出狂 热的宗教情绪,宗教信仰只是一种形式而已,并不 会对他们的行为方式形成约束。
二十世纪四十年代以前,实用主义在美国哲学 中一直占有主导地位,甚至被视为美国的半官方哲 学。实用主义对美国社会的发展和进步,特别是美国 的现代化起过重大的促进作用,它对当今美国对外政 策的影响依然深远。
(二)美国实用主义文化的形成与发展 1、美国清教徒的宗教观是美国实用主义文化产生的宗 教基础
美国文化中的实用主义的特征与早期移民信奉的新教伦 理有着很大的关系。新教认为衡量“上帝选民”的标准 不是对宗教教义的不着不扣的遵循,而是看人们在现实 中的表现。人们只有以务实的精神才能实现致富,成为 “上帝的选民”。正是新教中的务实精神,才使得北美 大陆的移民们乃至后来的美国人义无返顾的追求物质上 的成功,即使不择手段也在所不惜。
一、美国实用主义文化传统形成与发展
(一)美国实用主义哲学
1、何谓实用主义 实用主义又称实效主义、实验主义、工具主义,起源于希 腊词(pragmatikos),原始含义指人们在工商和法律方面 的技艺,后来就在此基础上派生出“实用”的含义。实用 主义哲学强调人的创造性,要求一切从实际出发,而不是 从理论和逻辑出发,把实际效果看作检验一切理论和学说 的标准,其目的在于应付生活环境,解决人们在现实活动 中所遇到的问题。“有用即真理”、“真理即工具”就是 对实用主义哲学的形象准确的表达。
J斯.皮尔士和詹姆斯 创立的实用主义发展到一个新的 高度,成为实用主义哲学的集大 成者。他自称自己的哲学是工具 主义(Instrumentalism),科学家、 哲学家和从事真理探求的其他人 应该毫不隐晦地公开承认,他们 的目的是改造世界,科学思想以 前是,现在还是“实现价值观的 一种工具”。“真理即工具”是 杜威对实用主义哲学的的发展和 贡献。
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