(完整版)季氏将伐颛臾公开课课件
合集下载
上课《季氏将伐颛臾》(共66张PPT)
春秋时期的社会背景
春秋时期，各国纷争不断，社会动荡 不安。为了在激烈的竞争中生存下来 ，各国君主纷纷寻求改革和扩张领土 。
季氏伐颛臾的背景
季氏是鲁国的卿大夫之一，为了扩张 领土和增强实力，他计划攻打颛臾这 个小国。这一事件引发了孔子对当时 社会现实的深刻思考。
作者介绍
孔子简介
孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想 家、教育家、政治家。他创立了儒家学派，对中国古代文化产生了深远影响。
政治伦理
该篇强调了君子的责任和道义，对后世的政治伦理建设产生了积极 影响，成为政治家和士人追求的理想政治伦理标准。
教育意义
该篇对于教育意义重大，强调了教育和个人修养的重要性，成为后 世教育的重要内容。
对现代的启示
1 2 3
社会责任
该篇所强调的社会责任感对现代社会具有启示意 义，提醒人们在追求个人利益的同时也要关注社 会整体利益。
作品既有生动的叙事，也有细腻的描 写，两者相得益彰，使情节更加紧凑、 引人入胜。
作品情节设置巧妙，一波三折，引人 入胜，使读者始终保持高度的阅读兴 趣。
人物形象鲜明
通过对人物的语言、动作、心理等方 面的刻画，使人物形象栩栩如生，个 性鲜明。
文化内涵
儒家思想
作品体现了儒家思想的核心观点， 如仁、义、礼、智等，强调了人
强调礼乐教化
孔子认为，通过礼乐教化 可以培养人民的道德观念， 使人民自觉遵守社会秩序， 从而避免战争。
人物形象
孔子
作为儒家学派的创始人，孔子在这篇文章中展现了他的智慧 、仁爱和坚定的道德立场。他反对战争，主张和平，强调仁 政和礼乐教化的重要性。
冉有、季路
作为孔子的弟子，冉有、季路在这篇文章中展现了他们的忠 诚和执行能力。然而，他们在对待战争和人民福祉的问题上 缺乏深入的思考和理解。
春秋时期，各国纷争不断，社会动荡 不安。为了在激烈的竞争中生存下来 ，各国君主纷纷寻求改革和扩张领土 。
季氏伐颛臾的背景
季氏是鲁国的卿大夫之一，为了扩张 领土和增强实力，他计划攻打颛臾这 个小国。这一事件引发了孔子对当时 社会现实的深刻思考。
作者介绍
孔子简介
孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字仲尼，是中国古代伟大的思想 家、教育家、政治家。他创立了儒家学派，对中国古代文化产生了深远影响。
政治伦理
该篇强调了君子的责任和道义，对后世的政治伦理建设产生了积极 影响，成为政治家和士人追求的理想政治伦理标准。
教育意义
该篇对于教育意义重大，强调了教育和个人修养的重要性，成为后 世教育的重要内容。
对现代的启示
1 2 3
社会责任
该篇所强调的社会责任感对现代社会具有启示意 义，提醒人们在追求个人利益的同时也要关注社 会整体利益。
作品既有生动的叙事，也有细腻的描 写，两者相得益彰，使情节更加紧凑、 引人入胜。
作品情节设置巧妙，一波三折，引人 入胜，使读者始终保持高度的阅读兴 趣。
人物形象鲜明
通过对人物的语言、动作、心理等方 面的刻画，使人物形象栩栩如生，个 性鲜明。
文化内涵
儒家思想
作品体现了儒家思想的核心观点， 如仁、义、礼、智等，强调了人
强调礼乐教化
孔子认为，通过礼乐教化 可以培养人民的道德观念， 使人民自觉遵守社会秩序， 从而避免战争。
人物形象
孔子
作为儒家学派的创始人，孔子在这篇文章中展现了他的智慧 、仁爱和坚定的道德立场。他反对战争，主张和平，强调仁 政和礼乐教化的重要性。
冉有、季路
作为孔子的弟子，冉有、季路在这篇文章中展现了他们的忠 诚和执行能力。然而，他们在对待战争和人民福祉的问题上 缺乏深入的思考和理解。
季氏将伐颛臾课件(共32张PPT)
是－－这。 何以······为：表反问的句式。
冉有的狡辩
——不怕贫困而怕不安定。
“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙 忧。
·子曰：“温故而知新，可以为师矣。
(3)同为社稷之臣，不应伐。
当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。
冉有在老师敏锐的责问下, 把责任推到季氏身上。
• 1．“修文德以来之” 三处均动词的使用
“既来之”
动法，使……来
“而不能来（之）” （归顺）
• 2．“既来之，则安之。”——安，形容 词使动用法，使……安定。
• 3、“相夫子”——相，名词活用为动词。 帮助季氏
• 4、①后世必为子孙忧 忧——指忧患的事。 ②吾恐季孙之忧 形容词活用为名词。
• 有国有家者
——远方的人不归服，（你们）却不能使（他们）来归顺。
结论：何以伐为？（为什么攻打它呢？） 孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。
·子 曰 ： “ 吾 十 有 五 而 志 于 学 ， 三 十 而
柙：关猛兽的笼子。
（东西）少、（分配）不均匀。
立，四十而不惑，五十而知天命，六
“国”也指“国都、京城”，如“郑人使我掌其北门之管[钥匙]，若潜师以来，国可得也”，“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千
• 以：介词，用。“以”后省略了代词 “之”（颛臾）。
• 为：做。 • 今义，以为：认为。
• 既来之，则安之：已经使他们来了， 那么就要使他们安定下来。
• 今义——既然已经来了，那么就要 安心下来。
• 1．无乃尔是过与（“与”通“欤”，语 气词，用在句末表推测，可译为“吧”、 “吗”）
• 2．是谁之过与（同例1，表反问，可译 为“呢”）
冉有的狡辩
——不怕贫困而怕不安定。
“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙 忧。
·子曰：“温故而知新，可以为师矣。
(3)同为社稷之臣，不应伐。
当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。
冉有在老师敏锐的责问下, 把责任推到季氏身上。
• 1．“修文德以来之” 三处均动词的使用
“既来之”
动法，使……来
“而不能来（之）” （归顺）
• 2．“既来之，则安之。”——安，形容 词使动用法，使……安定。
• 3、“相夫子”——相，名词活用为动词。 帮助季氏
• 4、①后世必为子孙忧 忧——指忧患的事。 ②吾恐季孙之忧 形容词活用为名词。
• 有国有家者
——远方的人不归服，（你们）却不能使（他们）来归顺。
结论：何以伐为？（为什么攻打它呢？） 孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。
·子 曰 ： “ 吾 十 有 五 而 志 于 学 ， 三 十 而
柙：关猛兽的笼子。
（东西）少、（分配）不均匀。
立，四十而不惑，五十而知天命，六
“国”也指“国都、京城”，如“郑人使我掌其北门之管[钥匙]，若潜师以来，国可得也”，“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千
• 以：介词，用。“以”后省略了代词 “之”（颛臾）。
• 为：做。 • 今义，以为：认为。
• 既来之，则安之：已经使他们来了， 那么就要使他们安定下来。
• 今义——既然已经来了，那么就要 安心下来。
• 1．无乃尔是过与（“与”通“欤”，语 气词，用在句末表推测，可译为“吧”、 “吗”）
• 2．是谁之过与（同例1，表反问，可译 为“呢”）
季氏将伐颛臾课件演示文稿
持“季氏将伐颛臾”这件事的：“冉有曰：‘今夫颛 臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙 忧。’”
第六页，共34页。
朗读第一段，试译下列文句
第七页，共34页。
第一段翻译
❖ (1) 季氏将伐颛臾 ❖ (2) 无乃尔是过与？
❖ (3) 昔者先王以为东蒙主
❖ (4) 何以伐为？
第八页，共34页。
(1) 季氏将伐颛臾
第十九页，共34页。
❖ ①列名言。孔子先列史官名言，指出冉有、季 路应在其位，谋其政，据理力争劝其改邪归正， 否则，就应离去，不可一味苟同。 ②用比喻。运用比喻阐释深刻道理。
第二十页，共34页。
❖ 冉有曰：“_____欲之，_________皆不欲 也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：_______,不能者 止。’危_______,颠______，则_______相 矣？且尔言____。_____出于柙，龟玉 ______，是______与？”
第四页，共34页。
人物出场
❖ （1） 季氏：季孙氏，当时鲁国的贵族。这里 指季康子（名肥，鲁国的大夫）。
❖ 相关事件和思想：春秋末期，诸侯兼并，当时 把持鲁国朝政的季康子，横征暴敛，富比宫室。 但他仍想借维护鲁国利益之名，攻伐兼并颛臾 （春秋小国，附属于鲁国，故城在山东费县西 北），以扩大自己的势力范围。
第三十页，共34页。
❖ 孔子曰：“求！君子____________。丘也闻 __________，不患寡而患不均，_________。 盖______，和无寡，_______。夫如是，故远 人不服，________，既来之，_______。今 由与求也,相夫子，远人不服,________， ________,而不能守也，_________。吾恐季 孙之忧，不在颛臾，___________。”
第六页，共34页。
朗读第一段，试译下列文句
第七页，共34页。
第一段翻译
❖ (1) 季氏将伐颛臾 ❖ (2) 无乃尔是过与？
❖ (3) 昔者先王以为东蒙主
❖ (4) 何以伐为？
第八页，共34页。
(1) 季氏将伐颛臾
第十九页，共34页。
❖ ①列名言。孔子先列史官名言，指出冉有、季 路应在其位，谋其政，据理力争劝其改邪归正， 否则，就应离去，不可一味苟同。 ②用比喻。运用比喻阐释深刻道理。
第二十页，共34页。
❖ 冉有曰：“_____欲之，_________皆不欲 也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：_______,不能者 止。’危_______,颠______，则_______相 矣？且尔言____。_____出于柙，龟玉 ______，是______与？”
第四页，共34页。
人物出场
❖ （1） 季氏：季孙氏，当时鲁国的贵族。这里 指季康子（名肥，鲁国的大夫）。
❖ 相关事件和思想：春秋末期，诸侯兼并，当时 把持鲁国朝政的季康子，横征暴敛，富比宫室。 但他仍想借维护鲁国利益之名，攻伐兼并颛臾 （春秋小国，附属于鲁国，故城在山东费县西 北），以扩大自己的势力范围。
第三十页，共34页。
❖ 孔子曰：“求！君子____________。丘也闻 __________，不患寡而患不均，_________。 盖______，和无寡，_______。夫如是，故远 人不服，________，既来之，_______。今 由与求也,相夫子，远人不服,________， ________,而不能守也，_________。吾恐季 孙之忧，不在颛臾，___________。”
《季氏将伐颛臾》课件
03
历史文化内涵探讨
春秋时期诸侯争霸局面
诸侯国间争霸背景
在春秋时期，周王室衰微，各诸侯国为争夺土地、人口和资源， 展开了激烈的争霸战争。
季氏与颛臾的冲突
季氏作为鲁国的大夫，企图通过攻打颛臾来扩张自己的势力范围， 这反映了当时诸侯国内部卿大夫争权的局面。
文章的历史意义
通过描述季氏与颛臾的冲突，文章展现了春秋时期诸侯争霸的历史 背景，对于理解当时的社会政治状况具有重要意义。
教师点评
教师对每个小组的汇报进 行点评，肯定优点，指出 不足，并提供改进建议。
教师总结并给出建议
1 2
总结课文内容
教师简要总结课文内容，强调文章的中心思想和 重要观点。
针对思考题给出答案
教师针对之前提出的问题，给出自己的见解和答 案。
3
提供学习建议
教师结合学生的学习情况，给出针对性的学习建 议，如阅读相关文献、思考相关问题等。
《季氏将伐颛臾》课
件
汇报人：
2024-01-01
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 历史文化内涵探讨 • 语言知识点梳理与运用 • 跨学科拓展延伸 • 思考题与课堂互动环节
目录
01
课文背景与作者简介
《季氏将伐颛臾》背景
时代背景
本文记述了鲁国权臣季康子打算攻打附庸国颛臾的事件。春 秋末期，诸侯公室日益衰微，而掌握实权的卿大夫势力日益 强大，他们之间相互兼并，争权夺利，社会处于动荡变革之 中。
跨学科拓展延伸
与历史学科相关联知识点
春秋战国时期的历史背景
01
了解当时的政治、经济、文化背景，有助于理解《季氏将伐颛
臾》的历史背景和事件发展。
孔子及其思想
季氏将伐颛臾精品PPT课件
2021
9
正音：请你读读准
• ①论语 ( • ③社稷 ( • ⑤ 出于柙( • ⑦干戈 ( • ⑨椟 (
) ②颛臾
()
) ④虎兕
()
) ⑥焉用彼相矣( )
) ⑧冉有
()
) 费（ ）
2021
10
正音：请你读读准
• ①论语（lún) ②颛臾（zhuānyú）
• ③社稷（jì) ④虎兕（sì）
• ⑤ 出于柙(xiá) ⑥焉用彼相矣（xiàng)
五教育： “因材施教”“学而不厌诲人不倦”
六品德：“温、良、恭、俭、让”
2021
5
论：纂辑，应读lún; 语：言谈。
《论语》是记录＿春＿秋＿＿时期思想
家孔子及其弟子言行的书，所以它
是 语录 体，凡＿２＿０篇，为＿儒＿
家思想的经典著作。北宋时，朱熹
将《大学》 、《中庸》、 《论
语》、 《孟子》编在一起，称为
❖ 况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出 来，龟甲、宝玉毁在匣子里，这是谁的过错 呢？
❖ 这句用了什么论证方法？
❖ 比喻论证
2021
29
双重喻义：
❖ “虎兕出于柙”喻指季康子去攻打颛臾，“龟 玉毁于椟中”喻指颛臾在境内遭到攻打，这 是第一重喻义；
❖ 老虎、犀牛从笼中跑出，龟甲和玉在盒中被 毁皆因管理人员失职，因此来喻指季路、冉 有失职，这是第二重喻义
2021
34
❖ 冉有曰：“_____欲之，_________皆不欲 也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：_______,不能 者止。’危_______,颠______，则_______ 相矣？且尔言____。_____出于柙，龟玉 ______，是______与？”
《季氏将伐颛臾》课件
文体知识
本篇是一篇记言散文，属于论说文中的驳论文。
主旨
本文的中心论点是季氏将伐颛臾是错误的。文章 通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话，批驳了
季氏兼并颛臾的企图，阐明了治国以礼、为政以德的
政治主张。
重点字词理解（一）
• 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有 事于颛臾。” 季氏将要攻打颛臾。冉求、季路去见孔子，说：“季氏 将对颛臾采取军事行动了。” • 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以 为东蒙主， 孔子说：“冉有！恐怕要责备你们吧？颛臾，过去先王 曾经让他担任东蒙山的主祭人， 且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？” 而且在（鲁国的）国境之内了，这是鲁国的臣属啊，为 什么要讨伐（它）呢？”
重点字词理解（二）
• 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 冉有说：“季孙大夫要这样做，我们俩都不想（这样） 啊。”
• 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者 止。’ 孔子说：“冉求！周任有句话说：‘能展现自己的才 能，就去任职；如果不能，就辞职退位。’
• 危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ 看到瞎子遇到危险却不去扶持；跌倒了又不去搀扶， 那又何必用那搀扶的人呢？
重点字词理解（五）
• 盖均无贫，和无寡，安无倾。 因为财富平均了就无所谓贫穷，上下和睦就不觉得人口 少；境内安定了（国家）就不会被倾覆。
• 夫如是，故远人不服பைடு நூலகம்则修文德以来之， 做到这样了，远方的人还是不归服，就加强文化教育， 修治仁义礼乐来使他们归顺，
• 既来之，则安之。 他们已经归附了，就使他们安居下去。
季氏将伐颛臾（《论语》）
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：‚季氏将有事 于颛臾。‛ 孔子曰：‚求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先 王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐 为？‛ 冉有曰：‚夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。‛孔子曰： ‚求！周任 有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持， 颠而不扶 ，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙， 龟玉毁于椟中，是谁之过与？‛ 冉有曰：‚夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子 孙忧。‛ 孔子曰：‚求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之 辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不 安。盖均无贫，和无寡，安 无倾。夫如是，故远人不服，则 修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远 人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于 邦内，吾恐季孙氏之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。‛
《季氏将伐颛臾》完美ppt课件
1
论：纂辑，应读lún; 语：言谈。
《论语》是记录＿春＿秋＿＿时期思想 家孔子及其弟子言行的书，所以它 是 语录 体，凡＿２＿０篇，为＿儒＿ 家思想的经典著作。北宋时，朱熹 将《大学》 、《中庸》、 《论 语》、 《孟子》编在一起，称为 “＿四＿书＿＿”。
2
孔子的生平
孔子（前551—前479）， 春秋末期思想家、政治家、 教育家，儒家的创始者， 名丘，字仲尼。鲁国人。
正音：请你读读准
• ①论语（lún) ②颛臾（zhuān yú） • ③社稷（jì) ④虎兕（sì） • ⑤ 出于柙(xiá) ⑥焉用彼相矣（xiàng) • ⑦干戈（gē） ⑧冉有（ rǎn ） • ⑨椟（ dú ）
11
四、整体赏析课文
12
文章一共写了孔子与冉有三次对话。
冉有
季氏将有事 于颛臾。
当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征 前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉 了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话
8
9
正音：请你读读准
• ①论语 ( • ③社稷 ( • ⑤ 出于柙( • ⑦干戈 ( • ⑨椟 (
) ②颛臾
()
) ④虎兕
()
) ⑥焉用彼相矣( )
) ⑧冉有
()
)
10
老虎独角犀牛从木笼子里逃了 出来，龟甲和玉器在木匣子里 毁坏了，这是谁的过错呢？20 ”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲 也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就 列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则 将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙， 龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
季冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的 都不想这样做。”
孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能 就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃 着要倒下却不去扶持，将要跌倒却不去搀扶，那么何 必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀 牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的） 玉器在匣子里被毁坏，这要责备谁呢？”
论：纂辑，应读lún; 语：言谈。
《论语》是记录＿春＿秋＿＿时期思想 家孔子及其弟子言行的书，所以它 是 语录 体，凡＿２＿０篇，为＿儒＿ 家思想的经典著作。北宋时，朱熹 将《大学》 、《中庸》、 《论 语》、 《孟子》编在一起，称为 “＿四＿书＿＿”。
2
孔子的生平
孔子（前551—前479）， 春秋末期思想家、政治家、 教育家，儒家的创始者， 名丘，字仲尼。鲁国人。
正音：请你读读准
• ①论语（lún) ②颛臾（zhuān yú） • ③社稷（jì) ④虎兕（sì） • ⑤ 出于柙(xiá) ⑥焉用彼相矣（xiàng) • ⑦干戈（gē） ⑧冉有（ rǎn ） • ⑨椟（ dú ）
11
四、整体赏析课文
12
文章一共写了孔子与冉有三次对话。
冉有
季氏将有事 于颛臾。
当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征 前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉 了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话
8
9
正音：请你读读准
• ①论语 ( • ③社稷 ( • ⑤ 出于柙( • ⑦干戈 ( • ⑨椟 (
) ②颛臾
()
) ④虎兕
()
) ⑥焉用彼相矣( )
) ⑧冉有
()
)
10
老虎独角犀牛从木笼子里逃了 出来，龟甲和玉器在木匣子里 毁坏了，这是谁的过错呢？20 ”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲 也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就 列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则 将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙， 龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
季冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的 都不想这样做。”
孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能 就担任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃 着要倒下却不去扶持，将要跌倒却不去搀扶，那么何 必要用那个搀扶的人呢？况且你的话错了，老虎和犀 牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的） 玉器在匣子里被毁坏，这要责备谁呢？”
(完整版)季氏将伐颛臾(公开课)
面对孔子的批评，冉有是如何辩解的？
夫子欲之，吾二臣者皆不欲也
推卸己责
孔子如何反驳？
1、陈力就列 ，不能者止。 2、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ 3、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
“陈力就列 ，不能者止。”
• 在《宪问》篇里，孔子曾经说过“不在其 位，不谋其政。”
• 在这里，孔子运用了_引__证___的方法证明自己的
辩
必为子孙忧。
冉有以“固”、“近
费”为由，终于和盘端 出当取的观点。
• 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不 取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！ 君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也 闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫 而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。 夫如是，故远人不服，则修文德以来之； 既来之，则安之。今由与求也，相夫子， 远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能 守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧， 不在颛臾，而在萧墙之内也。”
观点，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理 力争劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味 苟同。
• 我们能联系到的成语是_尸__位__素_餐
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？
• “危”“颠”指（ ），（ ）意指“不 持”“不扶”之相，既然“危”“颠”而 “不持”“不扶”，那么哪里要用那相呢？
• 这里孔子使用了_类_比_论__证_的方法
孔子先列史官名言以证其位，又 以盲人走路无相类比，再喻以物器之 失与毁，据理力争，是要指出冉有和 季路应认识到自己没有尽职尽责。
积累一个实词
• 过：
• 过犹不及 • 以其境过清，不可久居 • 且尔言过矣 • 是谁之过也？ • 无乃尔是过与？ • 过故人庄
尝试背诵
冉有曰：“_____欲之，_________皆不 欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰： _______,不能者止。’危_______,颠 ______，则_______相矣？且尔言____。 _____出于柙，龟玉______，是______ 与？”
季氏将伐颛臾公开课ppt课件
思考： 师生是围绕什么话题展开对话的？
• 季氏将伐颛臾
• 将：说明尚未实现，可以劝阻；如果
可以劝阻而不加努力，于理不通，于 情不合
• 伐：攻打，明目张胆，在本文中有以
大欺小、以强凌弱的意思，所以“季 氏伐颛臾”是非正义的事。
深入探究（一） “雪亮工程"是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 找出三次对话的内容简
孔子格言
• 名不正则言不顺，言不顺则事不成。 • 君子成人之美，不成人之恶。
• 皆兄弟。
• 欲速则不达。
• 朽木不可雕也。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
译：孔子说：“冉求！恐怕该责备你 吧？颛臾，以前先代的国君让他（的 国君）做主管祭祀蒙山的人，而且它 处在我们鲁国的疆域之中，这是鲁国 的藩属，为什么要讨伐它呢？”
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而 患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是， 故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。
译：我听说过：诸侯和大夫，不怕人 口少而怕财富分配不均匀，不怕贫 困而怕不安定。因为财富分配平均， 就无所谓贫穷；上下能和睦相处， 就无所谓寡；社会安定，那么国家 就没有倾覆的危险。如果像这样做 了，远方的人还不归服，便发扬文 治教化而使他们归顺。他们来了以后，
• 季氏将伐颛臾
• 将：说明尚未实现，可以劝阻；如果
可以劝阻而不加努力，于理不通，于 情不合
• 伐：攻打，明目张胆，在本文中有以
大欺小、以强凌弱的意思，所以“季 氏伐颛臾”是非正义的事。
深入探究（一） “雪亮工程"是以区（县）、乡（镇）、村（社区）三级综治中心为指挥平台、以综治信息化为支撑、以网格化管理为基础、以公共安全视频监控联网应用为重点的“群众性治安防控工程”。 找出三次对话的内容简
孔子格言
• 名不正则言不顺，言不顺则事不成。 • 君子成人之美，不成人之恶。
• 皆兄弟。
• 欲速则不达。
• 朽木不可雕也。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
译：孔子说：“冉求！恐怕该责备你 吧？颛臾，以前先代的国君让他（的 国君）做主管祭祀蒙山的人，而且它 处在我们鲁国的疆域之中，这是鲁国 的藩属，为什么要讨伐它呢？”
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而 患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是， 故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。
译：我听说过：诸侯和大夫，不怕人 口少而怕财富分配不均匀，不怕贫 困而怕不安定。因为财富分配平均， 就无所谓贫穷；上下能和睦相处， 就无所谓寡；社会安定，那么国家 就没有倾覆的危险。如果像这样做 了，远方的人还不归服，便发扬文 治教化而使他们归顺。他们来了以后，
《季氏将伐颛臾》ppt课件(32页)
（公元前５５１－－前４７９）
孔子思想
一政治：反对暴政，主张仁政，“礼治” 二修身：“克己复礼”
非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。 三伦理思想：“仁”，“仁者爱人”
“己所不欲，勿施与人” 四政治思想：维护封建等级制正名思想
“君君、臣臣、父父、子子”
“ 名不正则言不顺，言不顺则事不成” 五教育：主张“因材施教”“学而不厌诲人不倦 六品德：“温、良、恭、俭、让”
相当于现代汉语中的 恐怕……吧
何以……为 反问句式 何辞为?(《鸿门宴》)
尔是过，宾语前置， 过尔，责备你。
是，代词，复指宾语 “尔”
课文第二段
课文第二段
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲 也。” 孔子曰：“求！周任 有言曰：‘陈 力就列 ，不能者止。’危而不持，颠而 不扶，则将焉用彼相 矣？且尔言过矣， 虎兕 出于柙 ， 龟玉毁于椟 中，是谁之 过与？”
课前练习
《论语》是记录＿＿春秋＿＿时 期思想家孔子及其弟子言行的 书，所以它是 语录 体，凡２＿０ ＿篇，为＿儒＿家思想的经典著 作。北宋时，朱熹将《大学》 、 《中庸》、 《论语》、 《孟子》 编在一起，称为“＿＿＿＿四”书。
课文第一、二段
问题
对于“将伐颛臾”一事，冉 有和季路是怎样向孔子表述 的？
孔子是怎么样责备冉有的？
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
品德高尚的人最痛恨那些避而不谈“想 要这么做”却一定要找出这种借口的做 法。
夫：代词，那，句中位置。 今夫颛臾：夫，放在句中，那，代词。 夫如是：夫，放在句首，发语词。
不患寡而患不均，不患贫而患不安
实际上是说的均贫富，讲稳定，求发展的治国 方略，既包括内政也包括外交，既涉及经济也 涉及政治。其中尤其值得我们注意的是他的贫 富思想。他的这种思想当然不同于共产主义， 而具有平均主义的色彩。因为他“不患贫”而 共产主义却是“患贫”－－消灭贫穷的主义。 当然，历史地看，孔子的均贫富思想仍然具有 积极意义。至少，它成为后世不少农民起义的 口号和目标。
(完整版)季氏将伐颛臾公开课实用课件
第二回合
冉有：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
孔子：求！
陈力就列，不能者止
——引名言
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
——作类比
虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
——设比喻
Page 14
背景链接
孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之 中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三 大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。三大家 族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。他 要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二 是担心颛臾对自己不利。当时冉有、季路都在 季氏门下，且都参与了出征前的筹划。
季氏将伐颛臾
《论语》
（学而不思则罔），思而不学则殆。 知之者不如好之者，（好之者不如乐之者）。 三军可夺帅也，（ 匹夫不可夺志也 ）。 （ 逝者如斯夫 ），不舍昼夜。
——《论语》
Page 2
学习目标
1、掌握文言基础知识。 2、理清思路，理解文章内容。 3、了解孔子的政治主张。
Page 3
自学检测
宾语前置句
（3）昔者先王以为东蒙主。(3分) 省略句
——先王曾把颛臾的国君当作主管祭祀蒙山的人。
（4）何以伐为？(3分) ——为什么要讨伐它呢？
宾语前置句
（5）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？(4分)
——老虎和犀牛从笼子里出来伤人，龟玉在匣子里被毁
坏，这是谁的过错呢？
状语后置句
Page 11
合作探究
译文：1、孔子说:“当政者运用道德来治理国政,就好象北极星安 居其所,而其他众星井然有序地环绕着。”
2、孔子说：“用政令来训导人民，用刑法来整治人民，人民就会 逃避制裁而无羞耻心；用道德来训导人民，用礼教来整顿人民， 人民就会有羞耻心而归顺。”
《季氏将伐颛臾》教学课件(苏教版)
• 对内要：均和安。对外要：修文德以来 之。
❖ 这充分体现了孔子实行仁政、实行礼治、加 强教化、以德服人的政治主张。
孔子治国安邦的原则是什么？
❖“有国有家者，不患寡而患不均，不 患贫而患不安。盖均无贫，和无寡， 安无倾。夫如是，故远人不服，则修 文德以来之；既来之，则安之。”
❖ 译：为什么要讨伐他呢？
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏 将有事于颛臾。”
季氏将要攻打颛臾。冉求、季路去拜见孔子， 说：“季氏将对颛臾采取军事行动了。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先 王以为东蒙主，
孔子说：“冉有！恐怕要批评你吧？颛臾，过 去先王曾经让他担负东蒙山的主祭人，
季氏将伐颛臾。
①季氏，鲁国权臣。季孙氏，这里指季康子 （名肥，鲁国的大夫）。
②将，表时间的副词，将要。
③ “伐”，讨伐，攻打。就是公开地攻打。 与之相反的是“袭”，就是趁人不备而进 攻。
【本句话是事件的起因，是孔子阐释自己 政治观念的背景】
❖译：季氏将要攻打附庸国颛臾。
冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有 事于颛臾。”
• 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲 也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈 力就列，不能者止。’危而不持，颠而不 扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕 出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆 不欲也。”
夫子：季康子。春秋时，对长者，老师以 及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
季路 姓仲，名由，字子路，孔子早年弟子，比孔子 小9岁。长期跟随孔子，是忠实的警卫。曾做季康子的家 臣，后死于卫国内乱。因任于季氏，又称季路。
朗读第一次对话
❖ 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰： “季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！ 无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东 蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。 何以伐为？”
❖ 这充分体现了孔子实行仁政、实行礼治、加 强教化、以德服人的政治主张。
孔子治国安邦的原则是什么？
❖“有国有家者，不患寡而患不均，不 患贫而患不安。盖均无贫，和无寡， 安无倾。夫如是，故远人不服，则修 文德以来之；既来之，则安之。”
❖ 译：为什么要讨伐他呢？
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏 将有事于颛臾。”
季氏将要攻打颛臾。冉求、季路去拜见孔子， 说：“季氏将对颛臾采取军事行动了。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先 王以为东蒙主，
孔子说：“冉有！恐怕要批评你吧？颛臾，过 去先王曾经让他担负东蒙山的主祭人，
季氏将伐颛臾。
①季氏，鲁国权臣。季孙氏，这里指季康子 （名肥，鲁国的大夫）。
②将，表时间的副词，将要。
③ “伐”，讨伐，攻打。就是公开地攻打。 与之相反的是“袭”，就是趁人不备而进 攻。
【本句话是事件的起因，是孔子阐释自己 政治观念的背景】
❖译：季氏将要攻打附庸国颛臾。
冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有 事于颛臾。”
• 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲 也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈 力就列，不能者止。’危而不持，颠而不 扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕 出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆 不欲也。”
夫子：季康子。春秋时，对长者，老师以 及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
季路 姓仲，名由，字子路，孔子早年弟子，比孔子 小9岁。长期跟随孔子，是忠实的警卫。曾做季康子的家 臣，后死于卫国内乱。因任于季氏，又称季路。
朗读第一次对话
❖ 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰： “季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！ 无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东 蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。 何以伐为？”
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
小 组 讨 论
思考：
孔子距今已有两千多年，但是孔子的 思想却波及我们现代社会的方方面面， 甚至把他拍成电影，搬上银屏，那么 孔子的思想对我们究竟有怎样的指导 意义呢？
大 家 结
···
当堂 检测
1、己所不欲，
。
三人行，
，
，
。
三军可夺帅也，
。
礼之用，
。
2、翻译 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
3、关于“是”，词义不同的项（ ） ①无乃尔是过与 ②是社稷之臣也
季
氏
领将
略 孔 子
伐 颛
的 政
臾
治
思
想
学习目标： 1、掌握字、词、句。 2、掌握表现手法。 3、掌握孔子政治思想。
文言字词，你我巩固
•于 •过 •而 •之
题解
“于”字理解，本题3分
文中例句：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 A、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 B、使负栋之柱，多于南亩之农夫
请判断，例句中的第一个“于”字与 哪个选项中的“于”字意义和用法相 同？
季氏将伐颛臾
解题：季氏将伐颛臾
关键词语： 将伐
将：说明尚未实现，可以劝阻；
非正义
伐：攻打，明目张胆，在本文中有以大欺 小、以强凌弱的意思，
文中涉及了几个人物？ 他们之间有什么样的关系？
生气
冉有
孔子
季氏将有事于颛臾。
求！无乃尔是过与？
ห้องสมุดไป่ตู้
夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。 求！是谁之过与？
今夫颛臾，固而近于费，今不 取，后世必为子孙忧。
求！君子疾夫舍曰欲之而 必为之辞。
分角色朗读，谁是胜者？
对话 组别 内容 情感 态度变化
第一组对话
内容
情感 态度
第二组对话
内容
情感 态度
第三组对话
内容
情感 态度
冉有、季 路
告知
小心 翼翼
推脱
口是 心非
借口
羞愧 虚伪
孔子
义正
反对 辞严
反驳
大义 凛然
深恶痛
批判 绝，心
怀仁爱
分析
分析
分析 分角色小组
理由？
“之”字理解，本题3分
• 例句：夫子欲之
A、多于南亩之农夫 B、蚓无爪牙之利，筋骨之强
请判断，例句中的“之”字与选项 中的“之”字意义和用法是否相同？
德大千年祀，名高万世师。
——山东省曲阜孔庙对联
论：纂辑，应读lún; 语：言谈。
《论语》是记录＿春＿秋＿＿时期思想 家孔子及其弟子言行的书，所以它 是 语录 体，凡＿２＿０篇，为＿儒＿ 家思想的经典著作。北宋时，朱熹 将《大学》 、《中庸》、 《论 语》、 《孟子》编在一起，称为 “＿四＿书＿＿”。
（1）昔者先王以为东蒙主
（2）且在邦域之中矣
（3）是社稷之臣也
1.引用 2.类比 3.反问：？
？ 4.比喻
驳斥？
孔子主张？
• 对内： 均、和、安
• 对外： 修文德以来之
三个错误？
• 远人不服而不能来也 • 邦分崩离析而不能守也 • 而谋动干戈于邦内
“仁政”
仁政：仁和礼 1、仁：爱人、为政以德 2、礼：克己复礼、名正言顺
“过”字理解，本题3 分
例句：无乃尔是过与
A、是谁之过与 B、且尔言过矣
请判断，例句中的“过”字与选 项中的“过”字意义和用法是否 相同？
“而”字理解，本题3分
例句：远人不服，而不能来也 A、于是饮酒乐甚，扣舷而歌之 B、侣鱼虾而友麋鹿
请判断，例句中的“而”字与选项 中的“而”字意义和用法是否相同？
①
③是谁之过与 ④夫如是，故远人不服
他探索思想，一点也不狂妄， 并为人类揭露了理性之光； 他是作为哲人而立言，不是先知， 但也奇怪，他的国家奉他为祖师。
孔子之歌