届高考议论文并列式分论点的五种拟写技巧PPT课件

• 世人看孔丘终日闭口少言，却拥有大 智慧，凡遇别人提问，都对答如流，故 纷纷奔入家中，整日静坐，然积年之后 ，无人因此博学，反而更加愚钝。众生 迷惑，皆问孔丘。子曰：“吾表面看似 木讷，而吾心无时不在思考人生道理； 吾终日埋头读书，其实并非只看不记， 而是时时都在动脑啊！”众人大悟：原 来沉稳的是性情，心脑却在一直不停的 思考记忆，仅仅沉稳是不够的，还需灵 动的思维。
• 人有意气，才能摧不垮，压不 倒，追求不泯，意志不衰。还记得 舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗? 邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气 ，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡 了，她始终坚持练习。最终，她用 手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠 释了内心的感觉，感动中国，感动 你我。若无意气，她怎会从不幸的 底谷达到艺术的巅峰?
• 人有意气，才能有千古留名、流芳百世， 才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风 雨雨，早巳涤荡了风波亭的点点残血；几百年 的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息 ；几百年的猎猎西风，早巳拂走了牧羊的老者 ；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域珞上的 声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天 祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几 年牢狱之苦，早巳映入史册，成为民族的精神 瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行?
• 世人看慧能悟道。不过一夜之间，心 智如此灵动聪慧，故皆学耍小聪明，痴 想终有一天也能使自己悟道，然数年之 后，无人参透佛理。众生迷惑，皆问六 祖。六祖曰：“吾终曰推磨，贫贱至极 ，然从未忘记时时反省思索，劳动时不 忘五祖教诲，睡觉时终思修身养德，终 于顿悟。”众人方解：顿悟并非所想的 那般只需灵动的智慧，更需要的是日积 月累的思考，沉稳踏实的学习。
论证分论点3: 论据＋分析论证 列
结论（照应全文）
谈意气
• 意气，是李白“仰天长啸出门去，我 辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫 “致君尧舜上，再使风俗淳”的肺腑之 言；意气，是毛泽东“数风流人物，还 看今朝”的壮怀……
• 人要有意气，有自己的意志和气概， 要意气风发。人不能没有意气，就像傲 视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳 香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳 光。
爱，是一种境界，是“母爱深深深几许 ？引儿思绪阔天地”的伟大。一个个经历 了巨大磨难的心灵，都在母爱的温暖下， 渐渐愈合了伤口。史铁生在轮椅上品读着 母爱的境界：母亲那一串串穿行于后园寻 找自己的脚印，是境界的载体；母亲那一 句句回响在耳边劝慰自己的话语，是境界 的旋律；母亲那一滴滴苦涩的泪水，是境 界的结晶……
• 世人看列子御风，何等逍遥灵动，无 人不心向往之，故纷纷学习疾走，效仿 飞鸟，然数日数月后，无人功成。众生 迷惑，皆问列子。列子曰：“吾师从壶 丘子，先修身十年，方得心无善恶，静 如止水，练得沉稳无物的心境，然后轻 松腾云，无需疾走或苦心效仿飞鸟。” 众人大悟：原来灵动的御风只是表象， 需要背后常年的修炼，炼得沉稳的性情 ，才得超脱。
• 世人看庖丁解牛，动作极少，却在片 刻之间能将牛宰杀分块，刀都不曾损毁 ，故皆学其解牛动作，然而损刀无数。 众生迷惑，皆问庖丁。庖丁答：“吾刀 入牛体，看似简单，其实吾早已迅速解 其经络，动作之快，众人不察，还以为 只要模仿所看到的，就得解牛之道了。 ”众人方解：原来动作稳当简单并不能 解牛，重要的是沉稳中寓于了灵活的细 微改变，才能轻松解牛。
精心创结构 用心作华章
—— 并列式分论点的拟写技巧
并列式结构模式一：
引论（提出论点） 论据① ＋分析论证
本论（证明论点 )论据② ＋分析论证 并列 论据③ ＋分析论证
结论（照应全文）
山水合一
• 水有灵动的阴柔之美，山 有沉稳的阳刚之美。水离开山 的衬托，稍显轻佻；山缺少水 的点缀，则过于木讷。故曰： 山水合一，阴阳相融，方得一 片好风景。从自然之理联想人 生，为学为事亦如此。
• 人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上 之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇 之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一 齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而 友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折 腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李 白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德， 日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发 ，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三 分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半 个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟 ？
• 意气，是成就人生所必需的。然而， 现实生活中缺乏意气之人委实不少，他 们在温柔富贵乡中疲软了筋骨麻木神经 ，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒 绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚 决反对、打击，为构建社会主义和谐社 会扫清道路。
• 人，要有意气，要意气风发。
并列式分论点 的五种 拟写技巧
欣赏佳作
• ……
• 由此可看得出，无论道家悟道，佛家 参理，儒家为学，甚至是粗人杀牛，都 需要灵动与沉稳相结合，方能功成。沉 稳的心志和灵动的智慧相结合，才能在 为学为事中解其意，成大业，绘一幅人 生多彩的山水之景。
并列式结构模式二：
引论（提出中心论点、分论点）
论证分论点1：论据＋分析论证 并 本论 论证分论点2：论据＋分析论证
境界
当晨起的朝阳把光芒洒满碧爱便成了一种 境界。因此，爱就是一种境界。
爱是一种境界。拥有这种境界，才能让 世间洋溢着浓浓的亲情；拥有这种境界，才 能让在现实生活中演绎出传奇式的忠贞爱情 ；拥有这种境界，才能让一颗颗赤诚的报国 之心，在历史的天空永远闪烁！
成为一种境界的母爱，才能真正凸显无私， 彰显伟大！
爱，是一种境界，是“君当作磐石，妾当 作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移”的忠贞 。她犹如飞跃千年的蝶，穿行于古老的天空 中，演绎出爱的境界——矢志不渝；她犹如 宝黛之间的“木石前盟”，在幽静缠绵的心 灵深处透出一丝丝凄美，定格出爱的境界— —海枯石烂；她更如罗映珍守候丈夫的无数 个日日夜夜，在平凡而浓烈的挚爱中，透出 爱的境界——不离不弃。