最新《大学语文》25篇重点默写内容(个人整理)
广东专插本考试 “大学语文”60篇重点默写内容(个人整理)复习过程
广东专插本考试“大学语文”60篇重点默写内容(个人整理)广东专插本考试“大学语文”60篇重点默写内容（个人整理）（这些内容是我通过各年专插本试卷、样卷、冲刺题、培训资料整理出来的，除非突然改变指定教材，不然可以适应于每一年专插本考试。
红色部分为往年考过内容，所以考到的机率比较小，但不代表不会考，还是要认真复习，背诵，只要真正记住这些内容，考卷这部分很容易拿满分的。
祝各位考试成功!）《民贵君轻》【《孟子》】（重要篇目）1.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
2.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
3百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
4. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
王无罪岁，斯天下之民至焉。
【译】大王您如果不怪罪年岁不好，这样天下的百姓都会到您这里来的。
民为贵，社稷次之。
【译】百姓为尊贵，国家次之，君主为轻。
《山坡羊.潼关怀古》【张养浩】伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦！《五代史伶官传序》【欧阳修】《书》曰：“满招损，谦受益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
1.与尓三矢，尔其无忘乃父之志。
翻译：交给你三支箭，你一定不要忘记你父亲报仇的遗愿。
2.抑本其成败之迹，而皆自于人欤？翻译：还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事吗？3.《书》曰：“满招损，谦受益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
（出处、默写、翻译）翻译：《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。
”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
《水龙吟.登建康赏心亭》【辛弃疾】把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！楚天千里青秋，水随天去秋无际。
《秋水》【《庄子》】重点篇目以天下之美尽在己【翻译】以为天下的所有美景全都集中在自己这里。
东面．．而视，不见水端。
东面：方位词作动词，向东面。
以为莫己若者。
【翻译】认为没有比上自己的。
新高考高考语文默写必背篇目60篇
新高考语文默写必背篇目60篇该60篇高考默写必会篇目，2023年使用参考地区：山东、河北、重庆、湖北、湖南、福建、广东、海南、辽宁、浙江、江苏、黑龙江、吉林、山西、安徽、云南、西藏。
下面列举60篇名目内容和解析：一、必修(10篇)1.《论语》十二章①子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》) [解析] 孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐。
②子曰：“朝闻道，夕死可矣！”(《里仁》)[解析] 形容对真理或某种信仰追求的迫切。
③子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”(《里仁》)[解析] 君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。
④子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”(《里仁》)[解析] 见到有德行的人就向他看齐，见到没有德行的人就反省自身的缺点。
⑤子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”(《壅也》)[解析] 文与质是对立的统一，互相依存，不可分离。
⑥曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)[解析] 作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。
⑦子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
”(《子罕》)[解析] 孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理。
⑧子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”(《子罕》)[解析] “智”“仁”“勇”是孔子所推崇的善的道德品质。
⑨子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”(《卫灵公》)[解析] 孔子把“忠恕之道”看成是处理人际关系的一条准则，无论是否己所欲，都不能强加给别人。
⑩子曰：“小子，何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
”(《阳货》) [解析] 孔子在这里论述了文学的社会作用是“兴、观、群、怨”。
大学语文重点知识总结
大学语文重点知识总结(考试必备!)一、1．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
最初称为《诗》或《诗三百》，由于孔子曾以它为教导学生的教材，汉代学者因之奉为经典，遂称为《诗经》2．《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。
《诗经》常常采用叠章的形式。
重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。
这是歌谣的一种特点。
. 由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至中国文学浪漫主义和现实主义两大源头。
4．屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，首创香草美人的象征性意象。
．《论语》是孔子弟子及后学记录孔子思想、言行的著作。
6．《宋史》中有“半部论语治天下” 话，强调了《论语》古为今用的巨大功效。
．中国历史散文是中国小说产生的主要源头，这正是中国小说区别于西方小说的一个鲜明的民族特色。
．司马迁《史记》被鲁迅先生誉为 “史家之绝唱，无韵之离骚”。
．建安诗人们还发展了诗歌在抒情方面的优势，使内涵丰博的思想内容与简短精致的艺术形式更为和谐地结合起来，诗歌的功能更趋全面。
面对动乱的社会和苦短的人生，诗人们大胆抒发建功立业的抱负，形成了 “慷慨悲哀” 的时代风格，这就是后世称道的“建安风骨”。
．曹丕的《燕歌行》则开创了七言新诗体，在诗歌发展史上有重要地位。
．所谓“ 田园文学”，是指魏晋时期最杰出的文学家陶渊明自成一派的创作，包括诗歌、散文、辞赋等多种形式。
田园诗派的开创者陶渊明，其诗风自然朴素清简平淡。
．根据唐诗的发展情况，可将唐诗分为“ 初、盛、中、晚”四个时期。
张若虚的《春江花月夜》被誉为 “孤篇盖全唐” 。
该诗以 “月”之升落为线索。
．王勃杨炯卢照邻骆宾王等人在文学创作上有一致的审美取向，提倡刚健、有骨气的作品，他们的诗歌题材较广，气势壮阔，初步体现了唐诗的面貌，被称为“初唐四杰”。
．盛唐诗人的杰出代表是李白杜甫。
以王维孟浩然为代表的山水田园诗人，继承了陶渊明、谢灵运的传统，借描绘自然风光表现闲适隐逸的情趣。
山东专升本大学语文必背25篇电子版
山东专升本大学语文必背25篇电子版1.《郑伯克段于鄢》
《左传》
2.《搴之战》
《左传》
3.《召公谏厉王弭谤》
《国语》
4.《句践灭吴》
《国语》
5.《苏秦始将连横说秦》.
《战国策》
6.《冯谖客孟尝君》
《战国策》
7.《子路曾皙冉有公西华侍坐》
《论语》
8.《季氏将伐颛臾》
《论语》
9.《逍遥游》(“北冥有鱼”至“圣人无名”)
《庄子》
10.《秋水》(“秋水时至”至“不似尔向之自多于水乎”)《庄子》
11. 《齐桓晋文之事》
《孟子》
12.《劝学》(“君子日学不可以已”至“故君子结于一也”)《荀子》
13. 《察传》
《吕氏春秋》
14. 《谏逐客书》
秦.李斯
15. 《鸿门宴》
《史记》
16. 《孙子吴起列传》
《史记》
17.《巫山巫峡》
《水经注》
18. 《张中丞传后叙》.
唐.韩愈
19. 《钴錡潭西小丘记》
唐.柳宗元
20.《岳阳楼记》
宋.范仲淹。
大学语文25篇古文重点知识
适用于2015 届《大学语文》指定篇目25 篇2015 届专插本《大学语文》指定篇目古文知识大全一、《樊迟、仲弓问任》【译文】仲弓问怎样做才是“仁”。
孔子说：“出门办事如同去接待贵宾，役使百姓如同去进行重大的祭祀，自己不愿意要的，不要强加于别人；做到在诸侯的朝廷上没人怨恨（自己）；在卿大夫的封地里也没人怨恨（自己）。
”仲弓说：“我虽然不聪敏，也要照您的话去做。
”樊迟问什么是“仁”。
孔子说：“爱人。
”樊迟问什么是“智”，孔子说：“了解人。
”樊迟还不明白。
孔子说：“选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。
”樊迟退出来，见到子夏说：“刚才我见到老师，问他什么是‘智’，他说‘选拔正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。
’这是什么意思？”子夏说：“这话说得多么深刻呀！舜有天下，在众人中挑选人才，把皋陶选拔出来，不仁的人就被疏远了。
汤有了天下，在众人中挑选人才，把伊尹选拔出来，不仁的人就被疏远了。
”樊迟问怎样才是“仁”。
孔子说：“平常在家规规矩矩，办事严肃认真，待人忠心诚意。
即使到了夷狄之地，也不可背弃。
”【名句】“己所不欲，勿施于人”【作者简介】本文出自《论语》，作者为孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
春秋末期著名思想家、教育家，儒家学派的创始人。
孔子思想的核心是“仁”，认为“仁”就是“爱人”，而“仁”的施行应以“礼”为规范，宣称“克己复礼为仁”。
其学说自汉代以来成为中国传统思想的主导，影响极为广泛深远。
《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的最重要著作。
【内容评析】第一段是孔子对他的学生仲弓论说“仁”的一段话。
他谈到了“仁”的两个内容。
一是要他的学生事君使民都要严肃认真，二是要宽以待人，“己所不欲，勿施于人。
”只有做到了这两点，就向仁德迈进了一大步。
第二段谈了两个问题，一是“仁”，二是“智”。
高考语文默写重点篇目
高考语文默写重点篇目语文诗句默写是高考语文必考的重要题型，古诗文的背诵记忆对于高考语文复习是很重要的，下面是小编为大家整理的高考语文默写重点篇目，欢迎参考~(一)《劝学》1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ 青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。
3.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5.强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。
6.强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
(二)《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。
5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。
6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。
《大学语文》重点掌握
《大学语文》重点掌握第一篇：《大学语文》重点掌握1、序：也称“序跋”，又作“叙”或称“引”，又称“引言”、“前言”，是说明书籍的主要内容或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。
也可包括对作家作品的评论或对有关问题的研究阐发。
“序”一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为“跋”或“后序”。
2、从傅雷的家书来看，傅雷对西方文化的缺陷进行了严格的批判，比如说西方的基督教在作者看来是病态的。
作者由基督教的基本思想引出对西方主流思想的思考，很明显，作者更倾向于赞同东方的平静、淡泊、自由和易于满足，这从作者欣赏舒伯特的音乐，并将之与我国古代文学对比可看出。
将西方的愤慨与反抗和对生命的种种不满持与隐晦的反对态度。
行作者的言语中可以看出，作者受东方的主流思想影响较深，本身更欣赏东方特有的从容的人生态度，对于生命中的种种机遇报以感激；相反的，对于西方人的不满与极端主义并不理解，亦不看好。
总的来说，傅雷对中国和西方文化艺术的看法，大体上是客观公允的。
3、演讲稿：也叫演说词，是在较隆重的集会和会议上发表的讲话文稿，可以用来交流思想、感情，表达主张、见解，具有宣传、鼓动和教育作用。
4、功能：一个功能是现实有用的功能，包括交流，包括表意，包括记录，包括传之久远，这是现实的和有用的功能；第二个功能是生发和促进的功能，推进思想、推进感情、推进文化、创造文化；第三个功能是一个浪漫的功能，是语言和文字离开了现实或者超出了现实的功能。
陷阱：①言不达意②言不尽意③文不尽言④言过其实⑤狗屎化效应⑥语言文字它可以反过来主宰我们，扼杀我们的创造性，扼杀我们活泼的生机。
5、这篇演讲稿的第一个特点是“外松内紧”，演讲人态度轻松，彷佛随意说来，其实内在的逻辑很严谨，条理清楚，原则问题分寸感很强。
第二个特点是“亦庄亦谐”，不时穿插几句调侃语，将严肃甚至沉重的话题更加机智地表达出来。
第三个特点是“取譬引喻”，演讲依赖口语传播，讲道理就必须通畅晓白，此文近取诸身远取诸物，举例子打比方，生动形象地说明问题。
高考语文古诗文默写常考汇总
高考语文古诗文默写常考汇总高考对于每一位学子来说都是人生中的一次重要挑战，而语文科目中的古诗文默写更是其中的一个关键部分。
这一部分的考查不仅要求考生对古诗文有准确的记忆，还需要理解其含义和意境。
以下是为大家汇总的高考语文古诗文默写常考内容。
一、《论语》1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”4、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”二、《孟子》1、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
三、《诗经》1、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
2、蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
四、《离骚》1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
五、《蜀道难》（李白）1、蜀道之难，难于上青天！2、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
六、《登高》（杜甫）1、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
2、万里悲秋常作客，百年多病独登台。
七、《琵琶行》（白居易）1、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
2、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！八、《锦瑟》（李商隐）1、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
2、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
九、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）1、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
2、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
3、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
十、《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）1、千古江山，英雄无觅孙仲谋处。
《大学语文》：期末考核重点
一.蒹葭——《诗经》名词填空：《诗经》是中国最早的诗歌总集，西周初年至春秋中叶，分为《风》、《雅》、《颂》三部分，也称“诗三百”“三百篇”，到了西汉初年被奉为经典，以四言为主，艺术手法多用赋、比、兴，语言朴实优美。
名句默写：蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
赏析：每章前两句借景起兴，三四句点明主题：隔河企望、追寻“伊人”；后四句表达追寻：一是道阻且长，二是幻想迷离。
全诗充满着真诚、执着的向往，以及可望不可即的惆怅之情。
①诗中蒹葭、霜露、秋水等景物描写，渲染出清秋的凄清气氛，为人物的情感和活动提供了特定的背景，烘托了人物凄婉惆怅的情感。
②客观景物与主观感受浑然一体，构成了情景交融的优美意境。
③意境朦胧、含蕴不尽是这首诗的主要特点。
④此诗采取重章叠句的形状，一唱三叹。
简答：这首诗的中心意象是什么？为什么？伊人。
①全是围绕伊人意象②先言他物，以引起诗人对伊人的追慕之情。
每章前两句写景，在诗中起何作用？①既烘托了环绕气氛，又与主人公追求伊人上下不得的凄婉之情十分协调。
②重章叠句，表现时间推移。
③写景状物的朦胧化、隐约化，更使这种意境象征化，从而使诗获得了更广泛的意义。
二.郑伯克段于鄢——《左传》名词填空：《左传》是春秋末年鲁国史官左丘明所作，儒家重要经典。
与《公羊传》、《穀梁传》合称“春秋三传”。
记录春秋时期社会状况，编年记事，反映儒家思想。
其作品最突出成就是长于叙事，其主要特点是简洁生动、工巧严谨。
三.《老子》三章——《老子》名词填空：老子，先秦道家学派的创始人。
思想上以“道”为核心，政治上主张“无为而治”，人生态度上主张守柔、不争、谦退等处世哲学，一书又称《道德经》。
名句默写：上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
江海所以能为百谷王，以其善下之，故能为百谷王。
“水七善”：居处善于选择地方，心胸善于保持沉静，待人善于真诚相爱，说话善于遵守信用，为政善于精简处理，处事善于发挥所长，行动善于掌握时机。
大学语文 期末复习重点(完整版)
一、《蒹葭》1、《诗经》：我国最早的一部诗歌总集，收录周初至春秋中叶的诗歌三百零五篇。
原名诗或诗三百。
《诗经》约编成于春秋中叶，相传由孔子删定。
在句式上以四言为主，多用赋比兴手法。
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰…思无邪‟。
”2、赋比兴：诗经表现手法。
赋，即平铺直叙，开门见山。
比，即比喻。
兴，即起兴、发端。
先言他物。
借它物来引出所要描绘的事物的描写。
3、风雅颂：诗经分成的三部分。
风多为地方民歌。
雅多为王朝正歌，为贵族和士大夫所作。
颂多为宗庙乐歌，用于宗庙祭司。
4、《诗经·秦风·蒹葭》中“兴”的句子是：蒹葭苍苍，白露为霜。
“蒹葭”意指芦苇，“溯洄从之，道阻且长”中“溯洄”的含义是逆流而上；“溯洄从之，道阻且右”中“右”的含义是迂回曲折。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
二、《湘夫人》1、在楚辞中，原为战国时楚地的民间祭歌，后经屈原加工而成的是《九歌》2、中国古代文学史上最宏伟壮丽的长篇抒情诗是《离骚》，作者屈原是我国古代第一个有巨大成就的诗人。
楚辞具有浓郁的楚国地方色彩，句式以六言、七言为主，句中多用语气词“兮”字。
3、《湘夫人》选自屈原根据楚国民间巫歌改写的组诗《九歌》，典型地反映了楚辞的“以景现情，寓情于景”风格特色。
《湘夫人》的抒情主人公是湘君，其首句“帝子降兮北渚”种“帝子”指的是湘夫人。
《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇，都是祭祀湘水神的乐歌。
4、楚辞：楚辞是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，它是《诗经》后的一种新诗。
由西汉刘向整理编纂，把屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名《楚辞》。
它和我国最早的一部诗歌总集《诗经》是我国古代诗歌的两大源头。
翻译帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
大学语文25篇 便携版
1.樊迟、仲弓问仁（《论语·颜渊》、《论语·子路》）⑴出门如见大宾，使民如承大祭。
（出门做事如同去接待贵宾一样，役使百姓如同承奉重大的祭祀。
）⑵己所不欲，勿施于人。
（自己所不喜欢的东西，不要强加于别人。
）⑶雍虽不敏，请事斯语矣。
（我虽然不聪慧，也要按照您的话去做。
）⑷举直错诸枉，能使枉者直。
（选用正直的人，罢黜邪恶的人，这样就能使邪者归正。
）⑸居处恭，执事敬，与人忠。
（平日里言行端庄，做事严肃认真，待人衷心诚意。
）2.《老子》二章（《老子》）⑴天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
（天下人都知道美之所以为美，那是因为有丑陋的存在；都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
）⑵故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
（因此有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相倾倚，音和声互相和谐，前和后互相接随。
）⑶是以圣人无处无为之事，行不言之教。
（因此，圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化。
）⑷万物作焉而不为始，生而不有，为而不恃，功成弗居。
（任万物自然兴起而不为其创始，培育万物而不据为己有，有所施为但不强加自己的倾向，功成业就而不居高自傲。
）⑸天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。
（大自然的法规，是损减有余来补充不足；人类社会世俗的做法却不是这样，是损减不足来供奉有余。
）⑹是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
（因此，圣人有所作为却不自恃，有所成就也不居功自处，他不愿意表现自己的贤德。
）3.晏子对齐侯问（《左传·昭公二十年》）⑴齐侯至自田，晏子侍于遄台。
（齐景公从打猎场所归来，晏子在遄台随侍）⑵“据亦同也，焉得为和？”（梁丘据也不过是相同而已，哪里能说是和谐呢？）⑶君所谓可而有否焉，臣献其否成其可。
君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。
（国君认为可行的，其中包含有不可行的地方，臣下进言指出这些地方，使之趋于完善可行；国君认为不可行的，其中也包含了可行的地方，臣下进言指出其中可行的，去掉不可行的。
《大学语文》25篇重点默写内容(个人整理)
广东专插本考试“大学语文”25篇重点默写内容（个人整理）《五代史伶官传序》【欧阳修】《书》曰：“满招损，谦受益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
1.与尓三矢，尔其无忘乃父之志。
翻译：交给你三支箭，你一定不要忘记你父亲报仇的遗愿。
2.抑本其成败之迹，而皆自于人欤？翻译：还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事吗？3.《书》曰：“满招损，谦受益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
翻译：《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。
”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
《饮酒》【陶渊明】结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
（尔：如此。
）采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
《前赤壁赋》【苏轼】1. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
翻译：能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。
2.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶知扁舟，举匏樽以相属。
3. 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
翻译：流逝的事物就象这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。
《念奴娇.过洞庭》【张孝祥】洞庭青草，近中秋，更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心会，妙处难与君说。
应念岭表经年、孤光自照，肝胆皆冰雪。
尽挹西江（夸张），细斟西江（比喻），万象为宾客。
《长恨歌》【白居易】回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
《鹊桥仙.纤云弄巧》【秦观】金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
《沈园二首》【陆游】伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
大学语文必背21篇 专升本
根据浙江省普通高校“专升本”统考科目语文大纲编写《大学语文》必背21篇目录1.季氏将伐颛臾 (1)2.上善若水 (1)3.郑伯克段于鄢 (1)4.谏逐客书 (2)5.种树郭橐驼传 (3)6.前赤壁赋 (3)7.氓 (4)8.橘颂 (4)9.陌上桑 (5)10.短歌行（其一） (5)11.饮酒（其五） (5)12.山居秋暝 (6)13.行路难（其一） (6)14.蜀相 (6)15.关山月 (6)16.雨巷 (6)17.我爱这土地 (8)18.虞美人 (8)19.水调歌头 (8)20.水龙吟.登建康赏心亭 (9)21.天净沙.秋思 (9)1.季氏将伐颛臾季氏将伐颛臾（zhuān yú）。
冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。
”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。
何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。
’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。
虎兕（sì）出于柙（xiá），龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。
今不取，后世必为子孙忧。
”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。
吾恐季孙之忧，不在颛臾而在萧墙之内也。
”2.上善若水上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。
夫唯不争，故无尤。
3.郑伯克段于鄢（yān）初，郑武公娶于申，曰武姜。
生庄公及共叔段。
庄公寤（wù）生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。
亟请于武公，公弗许。
广东专插本考试-“大学语文”60篇重点默写内容(个人整理)
广东专插本考试-“大学语文”60篇重点默写内容(个人整理)广东专插本考试“大学语文”60篇重点默写内容（个人整理）（这些内容是我通过各年专插本试卷、样卷、冲刺题、培训资料整理出来的，除非突然改变指定教材，不然可以适应于每一年专插本考试。
红色部分为往年考过内容，所以考到的机率比较小，但不代表不会考，还是要认真复习，背诵，只要真正记住这些内容，考卷这部分很容易拿满分的。
祝各位考试成功!）《民贵君轻》【《孟子》】（重要篇目）1.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
2.鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
3百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
4. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
王无罪岁，斯天下之民至焉。
【译】大王您如果不怪罪年岁不好，这样天下的百姓都会到您这里来的。
民为贵，社稷次之。
【译】百姓为尊贵，国家次之，君主为轻。
《山坡羊.潼关怀古》【张养浩】伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦！《五代史伶官传序》【欧阳修】《书》曰：“满招损，谦受益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
1.与尓三矢，尔其无忘乃父之志。
翻译：交给你三支箭，你一定不要忘记你父亲报仇的遗愿。
2.抑本其成败之迹，而皆自于人欤？翻译：还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事吗？3.《书》曰：“满招损，谦受益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
（出处、默写、翻译）翻译：《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。
”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
《水龙吟.登建康赏心亭》【辛弃疾】把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！楚天千里青秋，水随天去秋无际。
《秋水》【《庄子》】重点篇目以天下之美尽在己【翻译】以为天下的所有美景全都集中在自己这里。
东面．．而视，不见水端。
东面：方位词作动词，向东面。
以为莫己若者。
【翻译】认为没有比上自己的。
《大学语文》课文知识点汇总
《⼤学语⽂》课⽂知识点汇总《⼤学语⽂》（专升本）重要知识点汇集第⼀课天之道1.⽼⼦是中国古代的思想家、哲学家；主要主张2.《道德经》的地位、篇章结构。
3. 本⽂出⾃《道德经·第七⼗七章》4.背诵、默写全⽂5.主题思想6.全⽂论证⽅法：归纳推理论证第⼆课季⽒将伐颛臾⼀、⽂学常识1.孔⼦的地位、思想及其主张2.《论语》的体裁、内容、作者3.本⽂的体裁：驳论⽂⼆、论证⽅法：1.全⽂论证⽅法：驳论点2.陈⼒就列，不能者⽌——演绎论证3.危⽽不持，颠⽽不扶——类⽐论证4.虎兕出于柙，龟⽟毁于椟中——类⽐论证三、修辞⼿法：1.虎兕出于柙，龟⽟毁于椟中（双重⽐喻）2. “危⽽不持，颠⽽不扶，则将焉⽤彼相矣”（⽐喻）3. “何以伐为”、“则将焉⽤彼相矣”、“是谁之过与”（三处反诘）四、成语演化：1.既来之，则安之2.分崩离析3.祸起萧墙4.开柙出虎5.季孙之忧6.⼤动⼲⼽7.陈⼒就列，不能者⽌五、重点字词1.过：动词，责备2.与：语助词六、通假字1.来：通“徕”，招徕，使归顺七、特殊句式何以伐为？——以何伐为？（倒装句）⼋、重点字词1.是:例句出处释义世⽆孔⼦，谁能定是⾮之真正确，与“⾮”相对是社稷之⾂，何以伐为《季⽒将伐颛臾》这同⾏⼗⼆年，不知⽊兰是⼥郎《⽊兰诗》判断词，是2.疾:例句出处释义君有疾在腠理，不治恐将深《扁鹊见蔡桓公》病君⼦疾夫舍⽈“欲之”⽽必为之辞《季⽒将伐颛臾》厌恶、痛恨⽼⾂病⾜，曾不能疾⾛《触龙说赵太后》快、急速会长⽼，问之民所疾苦《西门豹治邺》疾苦、痛苦声⾮加疾也，⽽闻者彰《劝学》强庞涓恐其贤于⼰，疾之《史记·孙膑传》妒忌3.⽌:例句出处释义陈⼒就列，不能者⽌《季⽒将伐颛臾》停⽌河曲智叟笑⽌之⽈《愚公移⼭》禁⽌、阻⽌⼀屠晚归，担中⾁尽，⽌有剩⾻《狼》只是、仅仅4.见:例句出处释义昨夜见军帖，可汗⼤点兵《⽊兰诗》看见曹刿请见《曹刿论战》召见冉有、季路见于孔⼦⽈《季⽒将伐颛臾》拜见、偈见秦诚恐不可得，徒见欺《廉颇蔺相如列传》表被动，相当于“被”风吹草低见⽜⽺《敕勒歌》xiàn，出现谡⼤笑⽈：“汝真⼥⼦之见！”《失街亭》见解、见识5.过:例句出处释义⾂请缚⼀⼈过王⽽⾏《晏⼦使楚》⾛过、经过过犹不及《论语·先进》超过以其境为清，不可久居《⼩⽯潭记》过分、过于是谁之过与《季⽒将伐颛臾》错误、过失（名）⽆乃尔是过与《季⽒将伐颛臾》责备且尔⾔过矣《季⽒将伐颛臾》错（形）故尝与过宋将军《⼤铁椎传》拜访、访问第三课《国⼈之于国也》⼀、⽂学常识1.孟⼦的主张、地位2.《孟⼦》作品的作者、特点3.孟⼦散⽂的特点⼆、论证⽅法1.类⽐论证：五⼗步笑百步2.对⽐论证：狗彘⾷⼈⾷⽽不知检，涂有饿莩⽽不知发三、修辞⼿法1.五亩之宅……百亩之⽥（排⽐）2.⼈死，则⽈：‘⾮我也，岁也。
2024届语文背诵默写汇总
2024届语文背诵默写汇总
2024届语文背诵默写汇总的范围可能包括：
1.古诗文部分：包括先秦的《诗经》、《楚辞》等，以及汉唐以来的重要诗文，如《出师表》、《陈情表》、《桃花源记》、《岳阳楼记》、《赤壁赋》等。
2.古代散文部分：可能包括《左传》、《国语》、《战国策》等古代历史散文，以及韩愈、柳宗元、欧阳修等唐宋八大家的散文。
3.唐宋诗词部分：包括唐诗宋词中的经典篇目，如李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照等诗人的诗词作品。
4.现代文部分：可能包括一些经典的现代文篇章，如鲁迅、朱自清、茅盾、巴金等作家的作品。
以上仅为可能涵盖的范围，具体背诵默写的内容可能会因教材版本、考试要求等因素而有所不同。
建议参考所在地区的教学大纲和考试要求，以及所使用的教材版本，来确定具体的背诵默写内容。
同时，也
可以结合历年高考语文试题的题型和难度，有针对性地进行复习和练习。
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广东专插本考试“大学语文”25篇重点默写内容（个人整理）
《五代史伶官传序》【欧阳修】
《书》曰：“满招损，谦受益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
1.与尓三矢，尔其无忘乃父之志。
翻译：交给你三支箭，你一定不要忘记你父亲报仇的遗愿。
2.抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
翻译：还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事吗？3.《书》曰：“满招损，谦受益。
”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
翻译：《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。
”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
《饮酒》【陶渊明】
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
（尔：如此。
）
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
《前赤壁赋》【苏轼】
1. 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
翻译：能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。
2.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶知扁舟，举匏樽以相属。
3. 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
翻译：流逝的事物就象这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。
《念奴娇.过洞庭》【张孝祥】
洞庭青草，近中秋，更无一点风色。
玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。
素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
悠然心会，妙处难与君说。
应念岭表经年、孤光自照，肝胆皆冰雪。
尽挹西江（夸张），细斟西江（比喻），万象为宾客。
《长恨歌》【白居易】
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
《鹊桥仙.纤云弄巧》【秦观】
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
《沈园二首》【陆游】
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年，沁园柳老不吹绵。
《秋兴八首（其一）》【杜甫】
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
《召公谏厉王弭谤》【《国语》】
国人莫不敢言，道路
．．以目．。
【翻译】
道路，名词作状语，在路途上/在道路上。
以：用。
目：名词作动词国人不敢开口说话，在路上遇到事就用目光示意。