许地山作品

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许地山代表作

许地山代表作

许地山(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃,字地山,笔名落华生、落花生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

许地山籍贯广东揭阳,生于台湾一个爱国志士家庭,1917年考入燕京大学文学院,1920年毕业并留校任教。

期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

“五·四”前后他从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

1935年,许地山应聘为香港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港,在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

许地山一生著作颇多,有《空山灵雨》、《缀网劳1人物经历许地山(1893~1941年)名赞堃,号地山,是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

许地山,其父许南英是个富有爱国思想的知识分子,祖籍广东揭阳,出生于台湾台南。

1895年中日甲午战争爆发,许南英临危受命,担任台湾筹防局统领。

他激于民族大义,率众奋起反抗日军的入侵,日寇占领台湾后,遂将全家迁回大陆。

当时因清政府不准内渡官员保持台湾籍贯,许南英便在福建龙溪落籍。

1913年受聘到缅甸仰光华侨创办的中华学校任职。

两年的海外生活,他的思想受到一定影响,后来,他创作的不少作品都取材于此。

1915年12月,许地山回国,住在漳州大岸顶(今苍园街一带),后在漳州华英中学任教,1917年,他重回省立二师,并兼任附小主事(校长)。

1917年暑假,许地山以优异成绩考入燕京大学文学院,学会多种外文和方言。

并经常和瞿秋白、郑振铎、耿济之等人在一起谈论时政,寻求真理,探索改造社会、振兴中华的道路。

他们在北京青年会图书馆编辑《新社会旬刊》,宣传革命思想,发表新文学作品。

当“五四”运动爆发时,许地山作为学生代表经常上街演讲,在天安门前参加游行集会,积极投身反帝反封建斗争。

1921年1月,许地山和沈雁冰、叶圣陶、郑振铎、周作人等12人发起成立文学研究会,创办《小说月报》,成为我国现代文学史上第一个规模最大、影响最广的新文学刊物。

同为《落花生》却各有千秋——许地山,老舍同题散文《落花生》比较赏析

同为《落花生》却各有千秋——许地山,老舍同题散文《落花生》比较赏析

同为《落花生》却各有千秋——许地山,老舍同题散文《落花生》比较赏析中国现代文学史上有两篇比较有名的《落花生》1922年许地山先生在《小说月报》上发表了他的散文名篇《落花生》。

12年后,老舍也写了篇《落花生》,载入 1935年1月20日的《漫画生活》( 现收入《老舍文集》十四卷 )。

许地山是老舍最早结识的现代著名作家,同时也是第一个鼓起他创作自信心的作家。

老舍在《敬悼许地山先生》一文中称许地山“既是我的“师’,又是我的“友’”。

他们相知甚密,性格相近,老舍的这篇散文不可能不受到许地山同名散文的影响。

仔细品味,我们就会发现两篇作品的创作意图、写作方法、题旨既非常相似,又不尽相同这两篇文章在写作上既有共同点,又各有特色。

共同特点是都运用了对比的手法。

许地山的作品把苹果、桃子、石榴与花生作比。

前者“把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心”,而后者只把果实“埋在地里”,“等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道”。

老舍的作品主要是把落花生与瓜子比较。

吃瓜子:夹舌头,塞牙齿,不解饿,没味道,劳民伤财,只会培养人的贵族气。

而落花生“大大方方的,浅白麻子,细腰,曲线美”:吃落花生,可以给人的创作以灵感,可以在人孤寂时给予慰籍;吃落花生还可以使人无忧无虑,随随便便,增强平民意识。

这样写对比强烈,爱憎态度分明。

两篇文章写作风格也各有各的特色。

许地山的作品质朴无华平实自然,又有童趣,寓深刻于朴素之中。

老舍的作品任意而谈语言幽默而旋律优美,描写生动传神,融爱憎倾向于字里行间。

许地山的作品没有华丽的辞藻、奇幻的比喻,用的几乎是儿童的语言。

“买种,翻地,播种,浇水,施肥”,把儿童为了自己心爱的食物积极主动的劳动热情写得十分生动。

“我们争着答应:“爱!’”“争”字表现出了儿童急于表现的情态,符合儿童心理,贴切、自然。

“没过几个月,居然收获了”一句,“居然”二字把儿童的惊奇、欢喜的心情写得活脱、真切。

许地山

许地山

(1)多写缅甸、印度等异域生活,充满 了南国情趣。 (2)作品风格独特,卓然不群,具有宗 教情怀,在宗教氛围中探讨女性的命运。 (3)情节上多贯穿爱情主线。
《命命鸟》
• 《命命鸟》写一对缅甸青年加陵和敏明的爱情 故事。敏明与加陵相爱,但父亲要敏明专心 作戏子,不让上学,加陵进了仰光高等学校, 他们的爱情遭到家人反对。敏明在梦幻中见 到极乐世界中美丽的命命鸟,为追求自由爱 情,敏明和加陵携手投水自尽,去做了极乐 世界的命命鸟。小说揭露封建婚姻制度的罪 恶,宣扬人生是苦,涅槃最乐的宗教精神。
• 在惜官看来,“人问一切的事情本来没有什 么苦乐底分别:你造作时是苦,希望时是乐; 临事时是苦,回想时是乐”。所以,她会再 次前来寻夫,给予丈夫宽恕,从而完成了道 德形象的自我塑造及对迫害者的道德救赎。 文章最后惜官一番关于“启明星”的话很有 基督教教义的感觉,仿佛是超越时空的存在, 因而在无边的黑暗之中,那一点点光亮也给 予了她最大的精神动力。信仰大概就是这样 一个神奇的东西,可以将曾经的苦难归之于 回忆时的轻快以及憧憬未来的祈盼。小说中 惜官终于凭借自己的超凡的隐忍与顽强终于 摆脱苦难而自立 • ——黄慧婷、周璇
《商人妇》 • 《商人妇》是写一个叫惜官的女子出资 让她的第一任丈夫林乔荫去新加坡做生 意,过了十年后,惜官去找她的丈夫, 却被她已经发财的丈夫给了一个印度国 教徒阿户耶当小妾,而在阿户耶死后, 惜官逃了出来,独自带着孩子独立生活 的故事。这期间,惜官波折的命运使她 对人生与命运有了不一样的感悟。
许地山· 问题小说
许地山,现代作家、学者。出生于台湾一个 爱国志士的家庭。1917年考入燕京大学文学院, 1920年毕业留校任教。期间与翟秋白、郑振铎 等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革 命。“五〃四”前后从事文学活动,后转入 英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印 度哲学、梵文等。1935年应聘为香港大学文学 院主任教授,遂举家迁往香港。在港期间曾 兼任香港中英文化协会主席。一生著作颇多, 有《空山灵雨》、《缀网劳蛛》等

许地山的故事

许地山的故事

许地山的故事【最新版2篇】目录(篇1)I.许地山简介II.许地山的主要作品III.许地山的影响正文(篇1)I.许地山简介许地山是一位20世纪中国著名的小说家、散文家和剧作家,出生于台湾。

他的作品以独特的风格和深刻的思想内涵而著称,对中国现代文学产生了重要影响。

II.许地山的主要作品许地山创作了大量的小说、散文、剧本和诗歌,其中最为著名的是他的短篇小说《空山灵雨》,这是他的代表作之一。

该小说讲述了一个年轻人在面对生活困境时的成长和自我救赎的过程,受到了广泛的关注和喜爱。

此外,他的其他作品还包括《宝岛》等。

III.许地山的影响许地山是中国现代文学的重要代表之一,他的作品不仅在当时产生了重要的影响,而且对后来的文学创作产生了深远的影响。

目录(篇2)1.许地山的故事的概述2.许地山的生平经历及创作背景3.作品主题及意义4.总结正文(篇2)一、概述许地山是一位杰出的作家,他的作品以独特的风格和深刻的思想内涵而闻名。

他的代表作品包括《空山灵雨》、《七封》、《落花生》等,这些作品都具有强烈的现实意义和哲学思考。

二、生平经历及创作背景许地山出生于1892年,是中国现代文学史上的重要作家之一。

他的童年和青年时期,经历了晚清和民国两个重要历史时期,这个时代背景对他的创作产生了深远的影响。

他自幼爱好文学,青年时期在燕京大学攻读文学,毕业后曾先后任教于燕京大学、清华大学、北京大学等高校。

三、作品主题及意义许地山的作品以关注社会现实和人生问题为主,他的作品深入探讨了人性、家庭、爱情、友谊等主题。

他的作品以细腻的笔触,描绘了普通人的生活和情感,展现了人性的复杂和丰富。

他的作品也关注社会问题,如贫富差距、教育问题等,这些问题在当时的社会背景下具有深刻的现实意义。

四、总结许地山是一位具有深刻思想内涵和独特艺术风格的作家,他的作品不仅在中国文学史上占有重要地位,也对世界文学产生了重要影响。

落花生_百度百科

落花生_百度百科
落花生的种子富含油脂,从花生仁中提取油脂呈淡黄色,透明、芳香宜人,是优质的食用油。花生油很难溶于乙醇,人们可以通过将花生油注入70%乙醇溶液加热至39-40.8度,看其混浊程度,来鉴定花生油是否为纯品。
药用价值 【出处】《滇南本草图说》 【拼音名】 luò huā shēng
【原形态】双数羽状复叶互生,小叶4,长圆形至倒卵圆形,长2.5~5.5厘米,宽1.4~3厘米,先端钝或有突细尖,基部渐狭,全缘;叶柄长2~5厘米,被棕色长毛;托叶大,基部与叶柄基部连生,成披针形,长3~4厘米,脉纹明显。花黄色,单生或簇生于叶腋,开花期几无花梗;萼管细长,萼齿上面3个合生,下面一个分离成2唇形;花冠蝶形,旗瓣近圆形,宽大,翼瓣与龙骨瓣分离,雄蕊9,合生,1个退化;花药5个矩圆形,4个近于圆形;花柱细长,枝头顶生,甚小,疏生细毛;子房内有一至数个胚珠,胚珠受精后,子房柄伸长至地下,发育为荚果。荚果长椭圆形,种子间常隘缩,果皮厚,革质,具突起网脉,长1~5厘米,内含种子1~4颗。花期6~7月。果期9~10月。
落花生为豆科作物,优质食用油主要油料品种之一,又名“花生”或“长生果”。落花生是一年生草本植物。起源于南美洲热带、亚热带地区。约于十六世纪传入我国,十九世纪末有所发展。
又,自20世界50年代以来,我国2次出土了炭化花生种子,提供了远在新石器时代已存在花生的实物资料。因此,花生的起源问题,还需进步一探索.
【别名】花生(《酉阳杂俎》),落花参(《滇南本草》),番豆、土露子(《物理小识》),长生果(《本经逢原》),落地松、地豆(《滇海虞衡志》),落地生(《刘启堂经验秘方》),土豆(《纲目拾遗》),及地果(《南城县志》),南京豆(《植物学大辞典》),番果(《现代实用中药》)。
【来源】为豆科植物落花生的种子。秋末挖取果实,剥去果壳,取种子晒干,俗称"花生米"。

落花生告诉我们一个什么道理

落花生告诉我们一个什么道理

落花生告诉我们一个什么道理
落花生告诉我们做人要像落花生一样拥有朴实、善良、默默无闻、无私奉献、不求回报的美好品质。

《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生、收花生、吃花生、议花生”来写,真实地记录了作者小时候的一次家庭活动和所受到的教育。

散文描述了一家人收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

说明人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

“落花生精神以出世的态度来入世。

一方面保持锐意的进取之心,一方面又保持平和的生存态度;一方面积极地去做一个有用的人,一方面也明白人的命运被限定。

许地山一生都在求索着人生的密码与终极目的,也在行动中表明自己的赤子之心。

落花生笔记

落花生笔记

落花生笔记
《落花生》是中国现代作家许地山的作品,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候的一次家庭活动和所受到的教育。

散文描述了一家人收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

说明人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

1. 主题:通过描述一家人种花生、收花生、吃花生和议花生的过程,传达了深刻的人生哲理,即人要像花生一样,默默奉献,不图虚名,做一个对社会有用的人。

2. 人物形象:作者以简洁的语言刻画了父亲、母亲和姐弟几个的形象,他们勤劳、朴实、善良,通过家庭教育,让作者明白了人生的真谛。

3. 写作手法:文章运用了借物喻人的手法,以花生为例,阐述了人生的道理。

同时,文章结构紧凑,线索清晰,通过对话的形式,展现了家庭的温馨和教育的重要性。

4. 语言特色:作品的语言简洁明快,通俗易懂,富有生活气息。

作者用朴实的文字表达了深刻的人生哲理,使读者产生共鸣。

5. 教育意义:这篇散文强调了道德品质的培养和人格的塑造,对于我们树立正确的人生观和价值观具有重要的启示作用。

许地山《落花生》好词好句

许地山《落花生》好词好句

许地山《落花生》好词好句
许地山的《落花生》虽然是一篇散文,但其中有许多优美的词句,如下:1.“别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。

”这句话充满了对人
生无常和短暂的感慨,暗示我们要珍惜时间,积极面对生活中的困难和挑战。

2.“生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来。

”这句话表达了积
极乐观的生活态度,鼓励我们要勇敢面对困难,同时也要展望未来,寻找希望。

3.“生命的美丽,永远展现在她的进取之中。

”这句话赞扬了生命的美丽和
活力,强调了不断进取的精神。

4.“爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是
沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

”这句话用生动的比喻描述了爱心的力量和作用,让我们感受到爱心的重要性。

5.“人生的路漫长而多彩,就像在天边的大海上航行,有时会风平浪静,行
驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。

但只要我们心中的灯塔不熄灭,就能沿着自己的航线继续航行。

”这句话鼓励我们在人生的航程中保持坚定的信念和目标,不畏艰难险阻,勇往直前。

以上只是部分好词好句的例子,阅读许地山的作品可以让我们更深入地感受和理解这些优美的词句。

命命鸟

命命鸟
• 许地山这种浪漫主义与现实主义结合的特点与其自身的生 活经历不无关系,同时还深受印度诗人泰戈尔的影响
读过许地山先生的《命命鸟》过后,也许你会想阅 读更多他的作品 那么,就让我们来列举一部分他的作品吧
短篇小说集:《缀网劳蛛》《商人妇》《解放者》 《春桃》 《换巢鸾凤》 《落华生创作选》 《危巢坠简》
《命命鸟》是一篇颇具南传佛教 色彩的宗教小说。篇题“命命鸟” 实际上是作者寄寓的一种意象。 该意象寄托着作者出离生死,获 得解脱的佛教理念。
当然也有评论者认为这是一篇描 写因为封建压迫造成的爱情悲剧。
就我而言,更赞同这是一篇颇具南 传佛教色彩的宗教小说。
贯穿《命命鸟》始 终又使人浑然不觉的 意象是“光”。由 “日光”经“佛光” 至“月光”,是敏明与 加陵经历了爱情的萌 动、生长、受阻终至 寂灭,生命也走到尽头 的过程。光的变幻与 他们的命运流转密切 相关。
敏明是通过幻象看破世事而情愿弃绝尘世,“转生 极乐国土”。
加陵却是因为“未到过那城,所以愿意去瞧一瞧”,加之 离不开敏明。
由此我们可以看出,作者借鉴佛教中的“命命鸟”意象的同 时又赋予这一意象更多的意蕴,这里的“命命鸟”还象征着 人与人之间与生俱来、无处不在的的隔膜,同时也表达了作 者对爱情的独特理解,认为这种状态已经是爱情的最好境界 了。爱的欲望使人渴望身心交融,隔膜却使人无言相向。爱 与隔膜的冲突通过这一意象刻画得既富有诗情画意又如此的 刻骨铭心。
• 1937年“七七”芦沟桥事变后,许地山更是义无反顾地投 身抗日救亡运动。他走出书斋,奔波于香港、九龙等地, 在群众集会上发表演讲,帮助流亡青年补习文化课,还在 报刊上发表了《七七感言》、《造成伟大民族底条件》等 杂文,宣传抗战,反对投降。
• 许地山积劳成疾,导致心脏病逐渐严重。天不假 年,1941年8月4日下午2时,他心脏病再次复发, 英年早逝,年仅49岁。

落花生——许地山-赏析

落花生——许地山-赏析

【作品原文】我们屋后有半亩隙地。

母亲说:“让它荒芜着怪可惜,既然你们那么爱吃花生,就辟来做花生园吧。

”我们几姊弟和几个小丫头都很喜欢——买种的买种,动土的动土,灌园的灌园;过不了几个月,居然收获了!妈妈说:“今晚我们可以做一个收获节,也请你们爹爹来尝尝我们的新花生,如何?”我们都答应了。

母亲把花生做成好几样的食品,还吩咐这节期要在园里的茅亭举行。

那晚上的天色不太好,可是爹爹也到来,实在很难得!爹爹说:“你们爱吃花生吗?”我们都争着答应:“爱!”“谁能把花生的好处说出来?”姊姊说:“花生的气味很美。

”哥哥说:“花生可以制油。

”我说“无论何等人都可用贱价买它来吃;都喜欢吃它。

这就是它的好处。

”爹爹说:“花生的用处固然很多;但有一样是很可贵的。

这小小的豆不像那好看的苹果、桃子、石榴,把它们的果实悬在枝上,鲜红嫩绿的颜色,令人一望而发生羡慕的心。

它只把果子埋在地底,等到成熟,才容人把它挖出来。

你们偶然看见一棵花生瑟缩地长在地上,不能立刻辨出它有没有果实,非得等到你接触它才能知道。

”我们都说:“是的。

”母亲也点点头。

爹爹接下去说:“所以你们要像花生,因为它是有用的,不是伟大、好看的东西。

”我说:“那么,人要做有用的人,不要做伟大、体面的人了。

”爹爹说:“这是我对于你们的希望。

”我们谈到夜阑才散,所有花生食品虽然没有了,然而父亲的话现在还印在我心版上。

【作品赏析】《落花生》全文由种花生、过收获节两部分组成,情感真挚,详略得当。

文章的重点部分是放在“过收获节”。

那天晚上,父亲也来了,于是哥、姐三人由花生的好处,譬如:“味美”、“能榨油”、“价格便宜”等特点进而深入到对于花生更深层次的领悟。

在父亲的循循善诱之下,作者逐渐感悟到落花生的价值。

它,不追求外表华美而重在实用,不是那种外表好看而对社会无用的东两,这便是全文的主旨。

《落花生》这篇文章,它每一段话,甚至每一个字,都包含着一个深刻的道理。

如:“花生虽然不好看,可是很有用,不是外表好看而没有实用的东西。

现代小说 《命命鸟》——许地山

现代小说  《命命鸟》——许地山

参考文献
• 许地山 《许地山精品选》 中国书籍出版社 2016.6 • 周俟松、杜汝淼 《许地山研究集》1989.5 • 成仿吾《命命鸟》的批评 • 张晓亮 《许地山小说《命命鸟》中的宗教意蕴》 • 刘杰 《简论许地山小说的艺术世界》
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• 《我们要什么样的宗教》 • 《礼俗与民生》 • 《宗教的妇女观》 • 《国粹与国学》 • 《怡情文学与养性文学》 • 《创作底三包和鉴赏底四依》
命命鸟与敏明、加陵的关系
• 第一次:示爱的歌词中出现了命命鸟意象 • 第二次:幻境中出现了不会吟唱的命命鸟 • 第三次:情尘中自称命命鸟虚伪的恋人
• 敏明与加陵本是极了世界美丽的命命鸟,指 引眷恋于红尘,无法拜托肉体的障碍,不能快 乐的吟唱。敏明在不断地引导下,看破了情尘 中的虚伪,不断了悟,最终在涅槃节前和加陵 走向绿绿绮湖,回到极乐世界中去……
写作特色
早期作品取材独特,想象丰富奇 特,情节曲折生动,感情深沉真挚, 充满浪漫气息,呈现出浓郁的南国 风味和异域情调。如《命命鸟》 会不平等和阶级对立成为其小说的 基本背景,如《春桃》 《铁鱼底腮》 等。
故事简述
• 青梅竹马的加陵和敏明,在短暂的分别之后, 再聚之时,二人相唱和,心心相印。但敏明的父 亲宋志想利用盅师离间二人,同时加陵的父亲婆 多瓦底也百般阻挠他们的爱恋,陷于痛苦挣扎中 的敏明在无意间进入瑞大光塔顶幻境中,被指引 看到了情尘中自称“命命鸟”的恋人相互啃食的情境, 看清了情尘的虚伪,敏明在不断地顿悟中,最终 在涅槃节之前和加陵一起走向绿绮湖,回归到瑞 大光顶的幻境中……
敏明对佛道的感悟过程
• 第一阶段:潜在的佛道思想与萌动的青春情欲相并 存 • 第二阶段:青春情欲的萌动产生了爱情 • 第三阶段:爱情遭到父亲的破环,陷入痛苦的纠结 之中 • 第四阶段:进入瑞大光顶幻境,看到情尘中恋人的 虚伪 • 第五阶段:与加陵的谈话加深了敏明对佛道爱情的 理解 • 第六阶段:敏明顿悟忏悔带领加陵回到瑞大光顶幻 境

许地山的诗

许地山的诗

许地山是中国现代作家、学者,以下是他的一些诗作:1. 《落花生》我们家的后园有半亩空地,母亲说:“让它荒着怪可惜的,你们那么爱吃花生,就开辟出来种花生吧。

”我们姐弟几个都很高兴,买种,翻地,播种,浇水,没过几个月,居然收获了。

母亲说:“今晚我们过一个收获节,请你们的父亲也来尝尝我们的新花生,好不好?”母亲把花生做成了好几样食品,还咐附就在后园的茅亭里过这个节。

那晚上天色不大好,可是父亲也来了,实在很难得。

父亲说:“你们爱吃花生吗?”我们争着答应:“爱!”“谁能把花生的好处说出来?”姐姐说:“花生的味儿美。

”哥哥说:“花生可以榨油。

”我说:“花生的价钱便宜,谁都可以买来吃,都喜欢吃。

这就是它的好处。

”父亲说:“花生的好处很多,有一样最可贵:它的果实埋在地里,不像桃子、石榴、苹果那样,把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上,使人一见就生爱慕之心。

你们看它矮矮地长在地上,等到成熟了,也不能立刻分辨出来它有没有果实,必须挖起来才知道。

”我们都说是,母亲也点点头。

父亲接下去说:“所以你们要像花生,它虽然不好看,可是很有用。

”我说:“那么,人要做有用的人,不要做只讲体面,而对别人没有好处的人。

”父亲说:“对。

这是我对你们的希望。

”我们谈到深夜才散。

花生做的食品都吃完了,父亲的话深深地印在我的心上。

2. 《春的林野》春光在万山环抱里,更是泄露得迟。

那里的桃花还是开着;漫游的薄云从这峰飞过那峰,有时稍停一会,为的是挡住太阳,教地面的花草在它底荫下避避光焰的威吓。

岩下底荫处和山溪底旁边长满了薇蕨和其它凤尾草。

红、黄、蓝、紫的小草花点缀在绿茵上头。

天中的云雀,林中的金莺,都鼓起它们的舌簧。

轻风把它们的声音拼成一片,分送给山中各种有耳无耳的生物。

桃花听得入神,禁不住落了几点粉泪,一片一片凝在地上。

小草花听得大醉,也和着声音的节拍一会倒,一会起,没有镇定的时候。

3. 《面具》人面原不如那纸制的面具哟!你看那红的、黑的、白的、青的、喜笑的、悲哀的、怒得、含愁的,统笼的、单张的、目眦欲裂的、挤眉弄眼的,笑里藏刀的、龇牙咧嘴的,那面具底下的脸,自己看不见。

许地山作品精选

许地山作品精选

许地山(1894年2月3日—1941年8月4日),名赞,字地山,笔名落华生,籍贯广东揭阳。

中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

许地山是上世纪20年代问题小说的代表人物之一,著作颇多,有《花》《落花生》等。

时光易过,他们在那里住着,已经过了两个冬节。

那天晚上,祖凤从墟里回来,隔膀下夹着一架琵琶,喜喜欢欢地跳跃进来,对和鸾说:“小姐,我将今天所赚的钱为你买了这个。

快弹一弹,瞧它的声音如何。

”和鸾说:“呀!我现在哪里有心玩弄这个?许久不弹,手法也生了。

你先搁着吧,改天我喜欢弹的时候,再弹给你听。

”他把琵琶搁下,说:“也罢。

我且告诉你一桩可喜的事情:金权今天到墟里找我,说他要到省城吃粮去。

他说现在有一位什么司令要招民军去打北京。

有好些兄弟们劝他同行。

他也邀我一块儿去。

我想我的机会到了。

我这次出门,都是为你的缘故,不然,我宁愿在这里做小营生,光景虽苦,倒能时常亲近你。

他们明后天就要动身。

”和鸾听说打北京,就惊异说:“也许是你听差了吧?北京是皇都,谁敢去打?况且官制里头也没有什么叫做司令的。

或者你把东京听做北京吧。

”祖凤说:“不差,不差,我听的一定不错。

他明明说是革命党起事,要招兵打满洲的。

”和鸾说:“呀,原来是革命党造反!前几年,老爷才杀了好几个哪。

我劝你别去吧,去了定会把自己的命革掉。

”他迫着要履和鸾的约,以为这次是好机会,决不可轻易失掉。

不论和鸾应许与否,他心里早有成见。

———节选自《缀网劳蛛》方方土。

许地山命命鸟读书笔记

许地山命命鸟读书笔记

许地山命命鸟读书笔记
许地山的《命命鸟》是一部具有深度的作品,通过主人公的命运来反映社会的现实和人性的复杂。

以下是我对这本书的读书笔记:
1. 主题:这本书探讨了命运和自由意志之间的关系。

主人公命命鸟在整个故事中受到了各种命运的摆布,但他也努力追求自己的自由。

作者通过命命鸟的经历来启发读者思考命运是否真的主宰着我们,或者我们是否有能力自己掌控命运。

2. 人性的复杂:书中的人物形象都具有丰富的内心世界和复杂的动机。

命命鸟虽然有着良善的内心,但在追求自由的过程中也表现出自私和残忍的一面。

其他角色也都有自己的矛盾和深层次的欲望,使整个故事充满了戏剧性和张力。

3. 社会现实:作为一个社会小人物,命命鸟反映了社会底层人民的命运。

他们常常被大环境和权力所压迫,生活在困境中。

通过命命鸟的故事,作者揭示了社会的不公和残酷,呼吁读者更加关注社会弱势群体的命运。

4. 文学技巧:许地山运用了丰富的比喻、隐喻和象征的手法来丰富故事的意义。

他的文字充满了诗意和哲思,读起来令人陶醉。

作者还巧妙地使用了叙事的手法,以多线索的方式展开故事,使读者产生更多的思考和想象空间。

总的来说,许地山的《命命鸟》是一部引人思考的作品,通过生动的故事和深刻的人物形象,揭示了社会现实和人性的多样
性。

读完这本书,我深感作者对命运和自由意志的思考,以及对社会底层的关注和呼唤。

这本书不仅仅是一部小说,更是一种对人生、社会、自由等重大话题的思考和表达。

(作者简介)许地山

(作者简介)许地山

【作者简介】《落花生》的作者许地山(1893-1941)笔名就叫“落华生”,他取这个笔名,说明他崇尚“落花生”的精神:生长在泥土里,不好看,但是很有用,词浅而意深。

作者在生活中,正是这样,追求多做贡献,做有用的人,而不计报酬。

他的夫人曾回忆说:“豪华酒楼没有他的足迹,乘轮船、火车都是买普通票,喜爱与劳动人民接触,对人真挚谦虚,对名利从来淡薄。

”许地山出生于台湾,1921年入燕京大学攻读,毕业后曾去美国哥伦比亚大学和英国牛津大学深造。

归国后又回到燕京大学当教师。

1935年,香港登报征聘文学院教授,许地山以杰出的才能应聘,任香港大学中文学院主任。

他在教育、生话及工作中,从不崇拜任何偶像,不盲目信赖任何权威,他鼓励学生独立思考。

许地山在香港还兼任香港中英文化协会主席,努力开展进步文化活动。

卢沟桥事变后,许地山走出书斋,积极投入抗日救亡运动。

他团结爱国志士,教育革命青年,写文章、做讲演,宣传抗日。

当时为抗日工作从北方到南方的人,大多经过香港,他们人生地疏,又不懂粤语,许地山热情地为他们解决困难或给予资助,他家成了迎来接往的接待站。

许地山从1921年起开始写小说、散文、诗歌、剧本,并从事翻译工作。

.他的作品无论长短篇,都文字简洁,有独特风格,引人入胜。

著名作家郁达夫夸奖他的小说:“像这样坚实细致的小说,不但在中国小说界不可多得,就是寻遍1940年的英美小说界,也很少有可以和他比并的作品。

”他写的《春桃》,描写了生活在社会最底层的老百姓的生活。

许地山1941年8月4日因病逝世,宋庆龄、郁达夫、徐悲鸿等都送了花圈。

郭沫若在悼文中这样写道:“他不仅是一个诚实的创作家,真挚的学者,而且是一个极其健全的社会人……他有献身精神,对于名利竞逐,极其恬淡……”许地山生前是老舍的好友,他逝世后,老舍先生曾流着眼泪说:“地山是我的绝好朋友,他竟死了”,许地山——落华生,他的一生做到了“对人有好处”。

许地山作品

许地山作品

三一文库()
〔许地山作品〕
*篇一:许地山主要作品
许地山是上世纪20年代问题小说的代表人物之一,主
要著作有:
作品名称
《缀网劳蛛》《商人妇》《空山灵雨》《无法投递之邮件》
《印度文学》《解放者》《道教史》《春桃》
《落花生创作选》《扶箕迷信的研究》《萤灯》
《许地山语文论集》《国粹与国学》《杂感集》《危巢坠
简》《许地山选集》《佛藏子目引得》《落花生达衷集》孟加
拉民间故事
著作类型短篇小说集短篇小说集散文集散文集论著短
篇小说集上册,论著短篇小说集短篇小说、散文童话故事论

短篇小说集短篇小说、散文集(上中下册)汇编
印度戴博诃利著
发表年代
第1页共3页
192519251925192519301933193419351936194119411941194 6194619471951192319311929
作品类别
商务商务商务
北京文化学社商务
北平星云堂书店商务生活
上海仿古书屋商务
香港进步教育出版社香港新文学学会商务商务商务开

燕大图书馆编纂处商务商务
*篇二:许地山主要作品
许地山主要作品
*篇三:许地山主要作品
许地山主要作品
著作题材时间出版社
《语体文法大纲》1921生活
《缀网劳蛛》短篇小说集1925商务
《商人妇》短篇小说集1925商务
《空山灵雨》散文集1925商务
《无法投递之邮件》散文集1925北京文化学社
《印度文学》论著1930商务
《解放者》短篇小说集1933北平星云堂书店
23。

【语文知识点】落花生课文解析笔记

【语文知识点】落花生课文解析笔记

【语文知识点】落花生课文解析笔记《落花生》是中国现代作家许地山的作品。

这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候的一次家庭活动和所受到的教育。

本文整理了该课文解析,欢迎阅读。

1.例文在结构上以“落花生”为线索,按“种花生—收花生—尝花生—议花生”顺序写的。

收获节时对花生的议论是重点,至于种花生和收花生的情况写得简略。

这样组织材料文章脉络清楚、重点突出、主次分明。

2.重点要学习例文以物喻人的写法。

在重点段中以谈话的形式,引导孩子们去认识花生的好处和特点。

父亲以花生生长的情况与桃子、石榴、苹果作了对比,用来说明花生“虽然不好看,可是很有用”的特点。

接着是以花生喻人,阐明了做人的道理。

我们在学习借鉴这类文章时,一定要注意借物是为了议论。

借物是为了喻人,阐明做人的道理。

只有议论部分写清楚了,中心自然就突出了。

所以我们说借物是手段,喻人才是目的。

3.采用对比的`手法突出要写的事物。

例文就是通过与桃子、石榴、苹果的对比,来认识花生本身的特点,然后再用花生说明作人的道理。

采用对比的手法使物更鲜明、更便于读者去理解。

一、生字组词亩mǔ(一亩、半亩、两亩地)播bō(广播、播放、直播间)浇jiāo(浇水、浇灌、火上浇油)吩fēn(吩咐、吩示、吩呶)咐fù(嘱咐、安咐)亭tíng(凉亭、茅亭、亭亭玉立)慕mù(羡慕、爱慕、慕名而来)矮ǎi(高矮、矮小、矮矮实实)二、多音字空kòng(空地) kōng(空旷)辟pì (开辟)bì (复辟)便 p ián(便宜)biàn(方便)种zhǒng (种子)zhòng (种菜)三、近义词可惜一惋惜开辟一开拓居然一竟然吩咐一嘱咐便宜一低廉可贵一宝贵爱慕一倾慕分辨一辨别体面一好看现代小说家、散文家。

笔名落华生,原籍台湾台南。

寄籍福建。

文学会发起人之一。

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许地山作品
许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃,字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

生于台湾一个爱国志士家庭。

许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

“五·四”前后从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

1935年应聘为香港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港。

在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

许地山是上世纪20年代问题小说的代表人物之一,其创作一开始就汇入了问题小说的热潮之中,出手不凡,显出了与其他问题小说名家如叶绍钧、冰心、王统照、庐隐等人不同的奇彩异趣。

许地山曾翻译过《吉檀迦利》《在加尔各答途中》《主人,我的琵琶拿去吧》等泰戈尔的诗歌、小说、散文。

1928年他翻译了《孟加拉民间故事》,1930年,出版了专著《印度文学》,1934年,又译出印度故事《太阳底下降》《二十夜问》,从而成为一位著名的印度文学专家。

经过数年的刻苦努力,许地山为中印文化的交流所做的努力结出了累累硕果。

许地山从英国留学归来后的几年间(自1927年起,至1935年离开燕京大学止),写有学术论文8篇,学术论著5部。

其中1930年出版的《印度文学》,是中国人自己撰写的第一部印度文学史专著。

20世纪30年代初,北平中华乐社柯政和主编过《世界名歌一百曲集》,共分十册,每册十曲,其中第一册的十曲歌词都是许地山翻译的,书前有许地山写的《前言》和柯政和的《序》,书后有许地山写的歌词解释。

他擅长琵琶,能谱曲编词,同时许地山精通音律,熟捻西洋乐曲和西洋民歌。

许地山是上世纪20年代问题小说的代表人物之一,其创作显出了与其他问题小说名家如叶绍钧、冰心、王统照、庐隐等人不同的奇彩异趣。

[1]
主要作品
书名题材时间出版社语体文法大纲1921生活
缀网劳蛛短篇小说集1925商务
商人妇短篇小说集1925商务
空山灵雨散文集1925商务
无法投递之邮件散文集1925北京文化学社
印度文学论著1930商务
解放者短篇小说集1933北平星云堂书店
道教史上册,论著1934商务
春桃短篇小说集1935生活
落花生创作选短篇小说、散文1936上海仿古书屋
扶箕迷信的研究1941商务
萤灯童话故事1941香港进步教育出版社许地山语文论集1941香港新文学学会
国粹与国学论著1946商务
杂感集1946商务
危巢坠简短篇小说集1947商务
许地山选集短篇小说、散文集1951开明
佛藏子目引得(上中下册)汇编1923燕大图书馆编纂处落花生达衷集1931商务
孟加拉民间故事印度戴博诃利著1929商务。

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