八年级语文世界何时铸剑为犁1
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重庆市万州长江南岸，有一个茶叶之乡的太安镇，距镇不远有一个古老的法隆村，万云公路穿过该村，公路两侧有四个著名的牟氏文化遗址：它们是牟仲泰墓遗址、牟家湾古民居遗址、牟家古寨、 法隆寺遗址等。这里是典型的明、清时代牟氏文化遗址村。它体系完整、时代悠久、内容丰富，是当今不可多得的古牟氏文化遗址群。既是牟氏寻根访祖妙处，又是乡村旅游的仙境，受到万州当今太安 镇政府的乡镇旅游推崇，该镇党委书记龚元建是学历史的专家，对文化遗址独有情钟，在编辑《太安乡村旅游文化资料》中，曾主张把牟仲泰和牟家古寨、法隆寺资料编入其中。笔者十多年前，在牟之 喜宗亲引导下，曾与牟伦高兄参观、考察了法隆村文化遗址，至今记忆犹新，借机向族人介绍，和读者共赏。太阳国际 www.nnqjhk.cn
仲泰(利川，万州牟氏二世祖)祖墓遗址，在太安法隆村九凤山凤凰头西南麓，牟家湾正南面，法隆寺之右，牟家湾子梁下，乾山巽向。乾隆廿七年，楚蜀两地牟氏后裔续修坟墓，竖立碑柱；还竖立 二碑于法隆寺中，同治戊辰年，万公后裔又重修墓碑。民国三十三年即1944年，望柱仍然乞立。利川牟维述曾经作诗评价入仲泰祖墓风水：“山形呼九凤，含珠来脉龙；活气厚向前，环山水秀浓；左右 关顾周，定主富贵长。”仲泰祖曾任朱元璋京城应天府(南京)都督佥事，官职相当于副总参谋长，因顺从且善于为人，加为一品，故牟氏字派诗有“华都得景”之句，揭示了二世祖在中华京城受到朝庭 内外的尊重的事实。牟仲泰在历史上是智慧超绝，勇冠群伦，不恋官场，开发西部的非凡人物，他的后裔在历史上有将军百把人，在当代子孙十多万人，证实了“来脉龙”的论断，后裔分布在国内二十 多省市和国外六七个国家，其中有国内外著名的科学家、文艺理论家，革命家多人；有博硕土学者、近百人；有厅、县团处、科局党政干部数十人。教师、医生、公务员近400人，还有当代中将、少将、 大校多人；企业家近20人。仲泰祖墓遗址，值得祭祀原因，在于他的品格、智慧和开掘精神。他是太安开发最早、且有历史记载的、明初官职最高的开掘者。
重庆市万州长江南岸，有一个茶叶之乡的太安镇，距镇不远有一个古老的法隆村，万云公路穿过该村，公路两侧有四个著名的牟氏文化遗址：它们是牟仲泰墓遗址、牟家湾古民居遗址、牟家古寨、 法隆寺遗址等。这里是典型的明、清时代牟氏文化遗址村。它体系完整、时代悠久、内容丰富，是当今不可多得的古牟氏文化遗址群。既是牟氏寻根访祖妙处，又是乡村旅游的仙境，受到万州当今太安 镇政府的乡镇旅游推崇，该镇党委书记龚元建是学历史的专家，对文化遗址独有情钟，在编辑《太安乡村旅游文化资料》中，曾主张把牟仲泰和牟家古寨、法隆寺资料编入其中。笔者十多年前，在牟之 喜宗亲引导下，曾与牟伦高兄参观、考察了法隆村文化遗址，至今记忆犹新，借机向族人介绍，和读者共赏。太阳国际 www.nnqjhk.cn
仲泰(利川，万州牟氏二世祖)祖墓遗址，在太安法隆村九凤山凤凰头西南麓，牟家湾正南面，法隆寺之右，牟家湾子梁下，乾山巽向。乾隆廿七年，楚蜀两地牟氏后裔续修坟墓，竖立碑柱；还竖立 二碑于法隆寺中，同治戊辰年，万公后裔又重修墓碑。民国三十三年即1944年，望柱仍然乞立。利川牟维述曾经作诗评价入仲泰祖墓风水：“山形呼九凤，含珠来脉龙；活气厚向前，环山水秀浓；左右 关顾周，定主富贵长。”仲泰祖曾任朱元璋京城应天府(南京)都督佥事，官职相当于副总参谋长，因顺从且善于为人，加为一品，故牟氏字派诗有“华都得景”之句，揭示了二世祖在中华京城受到朝庭 内外的尊重的事实。牟仲泰在历史上是智慧超绝，勇冠群伦，不恋官场，开发西部的非凡人物，他的后裔在历史上有将军百把人，在当代子孙十多万人，证实了“来脉龙”的论断，后裔分布在国内二十 多省市和国外六七个国家，其中有国内外著名的科学家、文艺理论家，革命家多人；有博硕土学者、近百人；有厅、县团处、科局党政干部数十人。教师、医生、公务员近400人，还有当代中将、少将、 大校多人；企业家近20人。仲泰祖墓遗址，值得祭祀原因，在于他的品格、智慧和开掘精神。他是太安开发最早、且有历史记载的、明初官职最高的开掘者。