世界何时铸剑为犁
《世界何时铸剑为犁》)
2003年1 月6日,数 万名美国大 兵增兵海湾。 离别催人泪 下:“爸爸, 别走!”
在巴勒斯坦,士兵的枪口对着哭泣的幼童:“爸爸,我害怕……”
妈 妈 ! 妈 妈 你 在 哪 里 ?
迷
茫
我 走 不 动 了
这 个 世 界怎 么了 ?
我怎么什么也看不见了???
透过炮弹炸开的墙壁看得见外边的风景与硝烟,可是,家已经没有 了……
世界就是这个样子的吗?
蹒跚在千疮百孔的弹痕之间
2003年7月31日,一名利比里亚儿童在蒙罗维亚一处医疗中心等待治疗。自 从1989年12月利比里亚陷入内战,多年来战乱不断,造成几十万人丧生, 上百万人流离失所。
和
平
反
战
停 止 战 争
2003年9月10日晚,一些儿童参加在美国华盛顿国会山前举行烛光祈祷集会, 纪念“9· 11”恐怖袭击事件两周年,呼吁世界各民族互相团结,实现和平。
知识抢答:
说出“三十六计”中的5 个。
瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、 以逸待劳、趁火打劫、声东击西、 无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、 笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、 打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、 欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、
说出“三十六计”中的5 个。
釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、 关门捉贼、远交近攻、假途伐国、 偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不颠、 上屋抽梯、树上开花、反客为主、 美人计、空城计、反间计、苦肉 计、连环计、走为上
第五关
战争预测,你说我评
五十年后,如果再发生大的地区冲 突,那将是一个怎样的情景?在这 次战争中,将会出现哪些新式武器 呢?
21世纪的战争,将是尖端武器的 竞争和较量。科学家和军事家们 预测,未来的战争中将有七大尖 端级武器称雄于战场,它们是: 激光武器、隐形武器、单兵攻防 武器、微波炸弹、纳米武器、信 息武器和无人化武器。
世界何时铸剑为犁
世界何时铸剑为犁何为“铸剑为犁”?其实铸剑为犁就是说明世界人民渴望和平,厌恶战争。
“铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四十多个春秋,可是和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响,战火和死亡仍然时时战踏着公理和正义,这是为什么?看!古代,中国人为了所谓的金钱名誉,不停地明争暗斗,一些皇室子弟为了皇位,不惜兄弟相残,曹植的“本是同根生,相煎何太急。
”就写出了其中的辛酸是不可言喻的……近代,外国为侵占中国的领土,企图吞并中国,花费了大量人力,物力,用来同中国作战,不知牺牲了多少无辜的性命,浪费了多少财富,看一看:林则徐的虎门销烟之后,国中与外国,战斗了几年,同样足徒劳无功,外国侵略者入侵中国,踩在中国人的尸体上抢走了园明园内的大量奇珍异宝,还烧毁了园明园;南京大屠杀死在外国人手中的无辜中国人有三十万以上。
三十万!这个惊人的数目,只是外国人为了侵略中国而残杀的……这种种血的教训难道还不能体现世界和平的重要性吗?在现在,这战斗的锋义仍在不停地燃烧着,被战争害得家破人亡,妻离子散的人也不断地在增加,这一切令人心寒。
美国攻打伊拉克,也牺牲了不少美国人和伊拉克人的性命。
其原因是因为布什怀疑伊拉克藏有大规模杀伤性武器,难道仅仅一个怀疑就可以爆发一场惨绝人寰战争吗?这一切难道就没人想过吗?近来一些恐怖分子,炸伤,炸死了1200多名俄罗斯中学生。
难道这些手无寸铁的学生有错吗?这一切难道就不令人深思吗?……我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界的枪声,炮声、爆炸声,远远多于鞭炮声和礼炮声。
就在过去的20世纪,全世界发生的大大小小战争总共不下400次!在两次世界大战中,人类更是付出了惨重的代价。
21世纪的今天,我们更加热爱和平。
试问:世界何时才能铸剑为犁,和平永驻?。
世界何时铸剑为犁
世界何时铸剑为犁
世界何时铸剑为犁
世界何时铸剑为犁作文(1):
世界何时铸剑为犁?
世界何时铸剑为犁?这个问题人们问了不少,可到底谁
才能给这个答案?
有句话说“我们不怕战争,但我们反对战争”!的确如此,不管是一个国家,一个民族,一个城市都不会惧怕战争,因为我
们有着伟大的团结精神,不管你的力量多么强大都比上一个国家,一个民族,一个城市的团结力量。
但我们反对战争。
在联合国总部前,“铸剑为犁”的雕像已矗立了四十多个
春秋。
但是和平的钟声并为向全世界渴望和平的人们敲起,战火
和死亡仍然时时践踏周围公里和正义。
世界上没人期望战争。
战争是残酷的,是可怕的,是悲
惨的。
战争一旦爆发,就以为着将有不少人失去家园,失去亲人,。
世界何时铸剑为犁
铸剑为犁
20世纪,全世界发生了大小战争总共不下 400次!在战争中,人类更是付出了惨痛的 代价。我们热爱和平,我们不喜欢战争,但 在这个世界上,枪声、炮声、爆炸,远远多 余鞭炮声和礼炮声。
21世纪的今天,我们更加热爱和平,但战 争离我们并不遥远。世界,何时才能铸剑为 犁,和平永驻? 今天,就让我们走近战争, 认识战争,期待“铸剑为犁应有日”的到来。
新课导入
“铸剑为犁”是苏联于 1957年送给联合国的礼物, 是著名雕塑大师乌切吉奇的 名作之一。它代表了世界各 国人民千百年来渴望和平的 美好梦想。至今,这一雕塑 原作仍树立在联合国总部广 场。”
底座上面有乌切吉奇的诗 “那样的时刻将会到来,人 们把剑铸成犁,用标枪制成 镰刀,再看不到流血,再不 会去打仗。”
阿富汗战争是指 2001年美国联合阿富汗
北方联盟对塔利班的一
场战争。战争的结果已
经出来了:塔利班政权
被推翻,基地组织基本
被消灭。
二、文艺作品与战争
1、说一说你所读过的与战争有关的文学作品。
罗贯中《三国演义》 施耐庵《水浒传》 罗广斌 杨益言《红岩》 曲波 《林海雪原》 肖霍洛夫(苏)《静静的顿河》 密西尔(美)《飘》 雨果(法)《九三年 》 大仲马(法)《三个火枪手 》 列夫-托尔斯泰(俄)《战争与和平》
有 一 种 童 话 叫
“爸 爸, 别 走 !”
“爸爸,我害怕……”
爸 爸 ! 妈 妈 你 在 哪 里 ?
我 想
哭
!
我怎么什么也看不见了???
一颗呼啸而来的子弹,玻璃后面的小男孩眼神还安详天真。 他是这样年幼,还不知道躲避来自成人世界的伤害。
世界就是这个样子的吗?
我们的世界不需要战争
• 在战争武器前, 人的生命是多么的 脆弱!世界不需要 有更多的伤心欲绝 的人。战争给我们 的伤害是:家破人 亡,妻离子散。
世界何时铸剑为犁
美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 王翰《凉州词》 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 王昌龄《出塞》 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 王昌龄《从军行》
世界何时铸剑为犁
为了纪念第一次世界和平大会 的召开,苏联的雕塑家叶夫根 尼· 武切季奇创作了一尊“铸剑 为犁”的青铜雕像,雕塑中的 青年人一手拿着锤子,另一只 手拿着要改铸为犁的剑,象征 着人类要求消灭战争,把毁灭 人类的武器变为创造的工具, 以造福全人类。 这座青铜雕像 于1959年由当时的苏联政府赠 送给联合国留作永久的纪念, 至今仍然摆放在联合国花园内 与其他国家赠送给联合国的雕 塑装点着联合国大厦前的广场 花园。
铸剑为犁
世界上没人希望战争.战争是残酷的,是可怕的,是悲惨的.战争一旦爆发,就以为 着将有不少人失去家园,失去亲人,失去生命.一个士兵在总统眼力只不过是微 不足道的,可是对一位母亲而言,是她的一切. 一场战争的到来,并不是意味能给 这个国家带来幸福,大多是残酷的事实. 九千年了,科技不断提高,而战争也并不 减少. 为什么人类不能和平共处呢? 不管是世界大战,还是反恐战.说来说去,还 不就是图一个"利". 中国的领土广大,为此遭受日本人的侵略,可今天日本人却 光明正大的说是为了自卫:伊拉克因为国家中有大量的石油,石油是世界上最值 钱的东西.美国人为了得到大量的石油,攻打伊拉克,而且还华丽的说是为了打 击恐怖份子的组织. 这些"强盗"的理由多么冠冕堂皇,多么可笑啊! "政府有时候 会是强盗,而人民永远不会是强盗"这是法国作家雨果先生给英法联军的一位将 军写的信里的一句话. 没人希望爆发战争,看到战争. 人们渴望和平的钟声早日 敲起,希望这世界早日没有战争! 世界何时铸剑为犁? 何时铸剑为犁?就是说全 世界到什么时候可以真正实现消灭战争出现永久的和平? 第二次世界的大战 结束后,世界出现了和平景象,人们从战争的苦难中进入了和平时期,深感 和平来之不易,世界各国人民都深切希望今后再也不要有战争出现,因此 1949年4月20日 世界保卫和平大会第一次会议开幕,第一次大会于1949年4 月20日至25日在巴黎和布拉格同时举行。
综合性学习--世界何时铸剑为犁
下面我们来探讨下面几个问题:
• 第一个问题:“铸剑为犁”的雕像在联合国总 部前已矗立了四十多个春秋,可是和平的钟声 并未向全世界渴望和平的人们敲响,战火和死 亡仍然时时践踏着公理和正义,这是为什么? • 第二个问题:有人说,战争有如一枚硬币的两 面,一方面促进了科技的发展,另一方面又阻 碍了社会的进步。你同意这种看法吗? • 第三个问题:怎样理解“我们反对战争,但我 们不怕战争”这句话的含义? • 第四个问题:你认为将来的世界是否会有永久 的和平?怎样才能实现真正的和平?
1、主题要紧紧扣住“战争与和平”话题,在此 基础上发挥自己的想象力和联想力,打开自 己的课外知识大门。 2、注意拟一个好题目,选一个好角度,用一 个好形式。 3、写这一类作文,最好把“大事”或“问题”分 解成几个方面,从不同侧面,不同层面来认 识、思考,同时可对某一个侧面或层面重点 分析。注意查找资料。 4、字数在500字以上,字迹工整,标点正确。
《从军行》杨炯
•
烽火照西京,心中自不平. 牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城. 雪暗雕旗画,风多杂鼓声. 宁为百夫长,胜作一书生.
名人言战
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵, 善之善者也。(春秋· 孙武) 得道者多助,失道者寡助。(战国· 孟子) 天时不如地利,地利不如人和。(战国· 孟子) 用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵 战为下。(三国· 诸葛亮) 胜负兵家之常,善用兵者能因败为成。(晋· 张方) 惟有死者方可看到战争结束。(希腊· 柏拉图) 正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。(法 国· 巴斯卡)
世界何时“铸剑为犁”_八年级上册语文第一单元作文
世界何时“铸剑为犁”——八年级上册语文第一单元作文四十多年前,在联合国总部前,立上了一个雕像。
雕像中的人正在把手中的剑用锤子铸成犁,这就是著名的铸剑为犁。
但在这四十个春秋中,世界各地依然在发生战争。
就我知道的来说就不下十个。
如:六日战争;1998年-2000年,非洲国家埃塞俄比亚和厄立特里亚的边境战争;911恐怖袭击;2003年3月20日,美英盟军同样没有得到联合国授权的情况下发动对伊拉克的进攻,料想中的伊顽强抵抗没有出现,伊拉克军及撒达母政权迅速瓦解,撒达母时代终结……美国人用最直接的方法夺得了自己想要的。
为什么会有战争呢?对啊,这一切是为什么呢?我认为这一切都源于人类的不信任和人类的不满足,就是欲望。
在欲望的驱使下,强大攻击弱小,发达国家攻击发展中国家,甚至恐怖组织袭击无辜的百姓。
这才导致了战火和死亡仍在上演,和平总是无法遍布世界。
孔圣人说过:“己所不欲勿施于人。
”从小家长也教导我们别人的东西是不能拿的。
如果面积小的发达国家不为了领土去攻打面积大的发展中国家,美国不为了石油攻打石油生产国,政府相信本国百姓,国家之间互相信任,互相帮助,而不是恃强凌弱,那么永远的和平便利我们不远了。
我觉得强国打弱国,这是一个国家素质的问题,是国家首脑的问题,说明那个国家的经济、科技虽然很发达,国家的民族的精神品质还处在野蛮时期。
如果一个国家整体的素质没发展的话,科技和经济的发展简直是助纣为虐。
这便导致了战争依然在上演。
像我们中国古代,特别是明朝时期,虽然我们当时是世界上的强国,却从不欺凌弱小,和其他国家友好往来,这说明什么,说明当时的人有素质,当然有时候我们也会通过战争惩治恶人,比如日本(江山易改,本性难移啊)。
而被我们成为野蛮人的蒙古建的元朝,却不断侵犯其他国家,还残忍的屠城。
这就是素质、品质的差异。
总之,我认为只有人们提高了自身的修养,能克制欲望,这个世界的战争才会停止。
高分作文范文-世界何时铸剑为犁-1500字
这世界应该铸一口大钟,悬挂在高远的天宇,按各大洲时差,每天朝暮响起。
这是一口和平的大钟,当人类杀戮和仇恨时,它就警醒世人。
人类是偏狭的、仇恨的、妒嫉的,每天每时每刻,几乎都有怨隙产生、争吵发生,大家都站在自己的立场上说话做事。
这是人类的本性,人类还没有找到共同的价值观,有的只是分歧和对立。
和平,不在上帝那里;和平,就在我们的内心里。
世界何时铸剑为犁?那人类用来屠杀的刀剑枪炮导弹,能转化为幸福的民用福利吗?对世界的无力感,是一种真实的感觉,它能帮助我们找到世界的本质。
人类自身的性情、脾气,能把我们人类自己逼疯。
人是最难改变的,尤其是大人,他的性格、脾性随着年龄的增加而积淀。
许多人一生都守着自己的脾性和世界作战,和自己作战,和朋友作战,和亲人作战,直到把自己干死,成为一个终极的孤独者。
报纸上有一个清晰的标题,谁逼谁谁活吞了17枚钉子。
我们改变不了人类的行为,只能叹息,深深地感到无力。
这个世界太狂躁太疯狂太不理性,不光是我们身处的这个世界,我们不在场的那些世界,另一个空间场景里的世界,莫不如此。
想改变世界的人当然有,他们是政治领袖,或者年青人。
有公益心的人也经常看到,他们是一些志愿者,我钦佩他们,他们会竭力想让这个世界更美好。
但他们都是在社会的层面,很外层地干预这个世界。
不像艺术家和文学家,从人类的灵魂、性情深处,着手解剖人性的弱点和缺陷。
那些个小家庭小相处里的矛盾纠纷,一点也不比巴以问题简单,不比叙利亚的内战平和。
房屋拆迁,一老娘拿了100万的钱,大女儿来哭来要,老娘说,已经给了你47万,现在,不要看到你了,你走开!90岁的老娘后来在地下打滚,逼大女儿走。
一个女人要和一个她认为没用的男人退婚,但不退彩礼,因为最初提出分手的是他。
一个离婚的女人要霸占一个年轻的小男人,并要他承诺对自己好一生,不许在外面找女人。
还有,两家造房,为地界吵架打架,双方全家参战,一女高中生长得很秀气,也参战揪打。
人长大了,总是要打架的。
世界何时铸剑为犁作文
世界何时铸剑为犁作文第一篇:世界何时铸剑为犁?大家好,今天我来谈谈世界何时铸剑为犁这个话题。
我们知道,铸剑为犁的意思就是放弃战争和暴力,向和平发展,为农业生产和人民生活服务。
那么,何时才能实现这一目标呢?首先,我们需要了解世界的现状。
当今世界,虽然许多国家已经发展到了以和平发展为目标的阶段,但也有很多国家还处在战争和暴力的状态中。
造成这种局面的原因,既有历史上的原因,也有现实中的原因。
历史上的原因可能是因为国家之间的矛盾和对立,而现实中的原因则可能是因为一些政治和经济利益的争夺。
那么,我们该怎么办呢?实现铸剑为犁的目标,首先需要我们从自己做起。
作为一个学生,我们应该努力学习知识,提高自身素质。
只有学有所成,才能更好地为祖国和人民的利益服务。
同时,我们还需要加强爱国主义教育,增强对祖国的热爱和责任感。
只有心系国家和民族,才能更好地为实现世界和平而努力。
另外,我们还要积极参与一些有益的活动,如志愿者活动等,来为社会作出贡献。
只有积极向上,才能更好地改变世界,实现铸剑为犁的目标。
总之,铸剑为犁的目标离我们很近,也很远。
只有我们不断努力,积极参与,才能让这个目标更快地实现。
让我们一起努力,让世界充满和平和爱!重点:1.分析现代世界的发展状态。
2.探讨实现铸剑为犁的方法。
3.呼吁大家能从自己做起,积极参与到社会的建设中。
用词分析:1.口语化的表达方式,更加符合学生的口吻。
2.使用了许多情感化的词汇,来引起读者的共鸣。
3.使用了一些近义词和形容词,来增强文章的表现力。
第二篇:铸剑为犁——一个共同的梦想大家好!我们都知道,铸剑为犁是一个古老而伟大的梦想,是人类一直以来所向往的和平之路。
然而,要实现这个梦想,需要我们的共同努力。
古代的人们常说“和而不同”,这种理念不仅体现了人类的智慧,更表明了人类对和平的向往。
同时,这也告诉我们,只有在尊重彼此差异的同时,才能实现和平。
当我们同样地面对着环境的变化、跨越文化的障碍和历史的痛苦时,我们才能共同铸造一个更加完美的世界。
世界何时铸剑为犁教案市公开课一等奖教案省赛课金奖教案
世界何时铸剑为犁教案一、课题背景和意义世界和平始终是人类追求的目标,而军备竞赛和战争却时常困扰着全球各地的人们。
为了实现世界和平,我们需要思考一个重要的问题:何时能够将军事力量转化为更加积极的力量,使其为人类的福祉和全球发展做出贡献。
本教案旨在通过开展相关课程,引导学生思考、讨论世界何时可以将铸剑转化为犁的问题,提升学生的国际视野和全球意识。
二、教学目标1. 了解当前世界军备竞赛和战争的现状,并分析背后的原因;2. 探讨将军事力量转化为其他积极力量的可能性,并思考对实现世界和平的意义;3. 培养学生的批判性思维、国际视野和全球意识;4. 锻炼学生的表达和辩论能力,通过团队合作与他人交流。
三、教学内容和方法1. 军备竞赛和战争的现状分析:通过案例分析和文献阅读,让学生了解当前世界军备竞赛和战争的背景、原因和影响。
引导学生思考军备竞赛和战争对全球发展和人类福祉的负面影响。
2. 将军事力量转化为其他积极力量的可能性:通过小组讨论和展示,学生们可以提出并分享各种可能的转化途径,例如将军费用用于教育和医疗投入、促进国际合作与发展等。
引导学生深入思考这些途径的可行性和潜在影响,并探讨当前各国政策中是否存在相关的例子。
3. 世界和平的重要性:通过引用历史上的和平与战争教训以及现实的案例,向学生展示和平对全球发展和人类福祉的重要性。
通过小组讨论和辩论,鼓励学生表达自己的观点并尊重他人的意见。
4. 团队合作和辩论:将学生分为几个小组,让他们在一定时间内准备和展示辩论。
辩论的内容可以是将军事力量转化为其他积极力量的可能性、军备竞赛和战争的影响等。
通过辩论,学生可以锻炼自己的表达和辩论能力,培养合作与团队精神。
四、教学过程安排1. 课前准备a. 教师收集案例和相关文献,为学生提供学习材料;b. 教师准备辩论的主题和规则。
2. 第一课时:军备竞赛和战争的现状分析a. 教师引入课题,以案例和数据为支撑,介绍当前世界军备竞赛和战争的现状;b. 学生阅读相关文献,准备分享自己对军备竞赛和战争的看法和观点;c. 学生分组进行讨论,汇报和分享各自的观点。
世界何时铸剑为犁
小结一下
就在刚过去的20世纪,全世界发 生了大小战争总共不下400次!我 们热爱和平,我们不喜欢战争, 但在这个世界上,枪声、炮声、 爆炸,远远多余鞭炮声和礼炮声。 21世纪的今天,我们更加热爱和 平,但战争离我们并不遥远。世 界,何时才能铸剑为犁,和平永 驻?聂华苓说过“人,是健忘的。 不记仇,很对。但是,不能忘 记。”
记住历史,珍惜和平
九一八 事变
记住历史,珍惜和平
南京大屠杀指第二次世界大战期间,侵华日军于1937年12月13日攻陷 中国的南京之后,在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个 星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。据第二次世界大战结束 后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决,在大屠杀中有20万 以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害,南京城的三分之一被日 军纵火烧毁。
铸剑为犁?
搜索
铸剑为犁?
漫长的人类历史充斥着血腥 的战争,与此同时,爱好和 平的人民又不断发出铸剑为 犁的呼唤。1960年,在联合 搜索 国大厦北花园里竖起了一尊 名为“铸剑为犁”的青铜雕 塑。
成语释义:销熔武器以制造 务农器具。意思是要和平不 要战争。
铸剑为犁
记住历史,珍惜和平
九一八事变(又称沈阳事变;日本称满洲事变,因中国东北 被日本称作满洲)指1931年9月18日在中国东北爆发的一次军 事冲突和政治事件。冲突双方是中国东北军和日本关东军。 九一八事件爆发后,日本与中国之间的矛盾进一步激化,而 在日本国内,主战的日本军部地位上升,导致日本走上全面 侵华的道路。这次事件爆发后的几年时间内,东北三省全部 被日本关东军占领,因此被中国民众视为国耻,直至今日,9 月18日在中国许多非正式场合都被称为“国耻日”。
战争
战争诗歌,你颂我咏
[作文]世界何时铸剑为犁(作文20篇)
[作文]世界何时铸剑为犁(作文20篇)世界何时铸剑为犁世界何时铸剑为犁作文(1):世界何时铸剑为犁?世界何时铸剑为犁?这个问题人们问了不少,可到底谁才能给这个答案?有句话说“我们不怕战争,但我们反对战争”!的确如此,不管是一个国家,一个民族,一个城市都不会惧怕战争,因为我们有着伟大的团结精神,不管你的力量多么强大都比上一个国家,一个民族,一个城市的团结力量。
但我们反对战争。
在联合国总部前,“铸剑为犁”的雕像已矗立了四十多个春秋。
但是和平的钟声并为向全世界渴望和平的人们敲起,战火和死亡仍然时时践踏周围公里和正义。
世界上没人期望战争。
战争是残酷的,是可怕的,是悲惨的。
战争一旦爆发,就以为着将有不少人失去家园,失去亲人,失去生命。
一个士兵在总统眼力只但是是微不足道的,但是对一位母亲而言,是她的一切。
一场战争的到来,并不是意味能给这个国家带来幸福,大多是残酷的事实。
九千年了,科技不断提高,而战争也并不减少。
为什么人类不能和平共处呢?不管是世界大战,还是反恐战。
说来说去,还不就是图一个“利”。
中国的领土广大,为此遭受日本人的侵略,可这天日本人却光明正大的说是为了自卫:伊拉克因为国家中有超多的石油,石油是世界上最值钱的东西。
美国人为了得到超多的石油,攻打伊拉克,而且还华丽的说是为了打击恐怖份子的组织。
海普文学wh-haipu。
这些“强盗”的理由多么冠冕堂皇,多么可笑啊!“政府有时候会是强盗,而人民永远不会是强盗”这是法国作家雨果先生给英法联军的一位将军写的信里的一句话。
没人期望爆发战争,看到战争。
人们渴望和平的钟声早日敲起,期望这世界早日没有战争!世界何时铸剑为犁作文(2):世界何时铸剑为犁当猎猎东风吹拂起周公谨的衣襟:当曹孟德对酒当歌,横槊赋诗时:当刘备与诸葛亮稳坐荆州,遥望江畔人马厮杀时,众人不禁赞叹“千古风流人物”、“乱石豪杰”辈出。
一夜大火烧毁了几十里营寨,八十三万人马存活者有几?失败的固是曹操,但是遭罪的不仅仅仅是曹操,而是无数的生灵!在三国“英雄”们的眼里,百姓-—草民,只是一块块奠基石。
世界何时铸剑为犁的八年级作文
世界何时铸剑为犁的八年级作文 【作文 1】世界何时铸剑为犁 战争把人逼近死亡,千千万万的人儿在可怜巴巴的期望它的结束。
我们的祖国就遭受一场有一场惊天动地战争的劫难。
“ 九一八事件 ” ,东三省沦陷,流浪儿到处流浪,无家可归 ;“ 七七卢沟桥事变 ”,日军大规模进犯北京城,国都沦陷,关系国家存亡,;“南京大 屠杀”,30 万同胞死于日军枪下,血流成河……这种种的种 种没有一件不让人胆战心惊。
八年的抗战,我国的国民为此付出了惨重的代价, 从此走上了一条艰难陡峭的山路。
那时, 我们的人民不仅要时时忍受侵略者的蹂 躏,受欺侮,受侵略,没有自尊,没有人格,还要忍受饥寒之苦,任让侵略者呼 来唤去,任由他们摧残折磨。
老百姓们这样苟且活着,到底是为了什么?为了反 抗,为了斗争,为了让他们的子女过上好的日子。
经过八年坚苦卓绝的斗争,我 们终于取得了胜利,人民终于露出了笑脸。
现在,我们的生活富裕了,百姓们安居乐业,过着怡然自得的生活。
但你如 果关注一下近几年媒体关于战争的报导, 中东地区的战火依然不断, 那里的人们 依然过着胆战心惊的日子。
抢夺、侵占、死亡依然存在,战争所造成的悲剧依然 在那里重演。
为什么一些人总是放不下那些强盗念头, 总想把东西占为己有, 不知他们有 没有想过: 他们的这种念头将会造成何等惨重的结局。
战火和死亡仍然时时践踏 着公理和正义,和平的钟声始终未向全世界渴望和平的人民敲响,这是为什么? 我们的世界到底何时才能铸剑为犁?好让天下苍生过上和平、舒畅而有无忧 的日子。
【作文 2】世界何时铸剑为犁 我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界上,枪声、炮声、爆炸声则 远远多于鞭炮声和礼炮声。
就在刚过去的 20 世纪,全世界发生的大小战争总不 下 400 次。
八上册综合性学习和名著导读世界何时铸剑为犁
综合性学习
铸剑为犁
释 义:销熔武 器以制造务农器具。 意思是要和平不要战 争 出 处:《孔子 家语· 致思》:“铸 剑习以为农器,放牛 马于原薮,室家无离 旷之思,千岁无战斗 之患。”
活动主题
• 我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界 上,枪声、炮声、爆炸声则远远多于鞭炮声和礼 炮声。就在刚过去的20世纪,全世界发生的大小 战争总不下400次!在两次世界大战中,人类更是 付出了惨重的代价。在中国,“九一八”的炮声, 卢沟桥的枪声和南京大屠杀中30万中国同胞的呼 告声,时时使我们警醒。 • “铸剑为犁”的雕像在联合国总部前已矗立了四 十多个春秋,可是和平的钟声并未向全世界渴望 和平的人们敲响。战火和死亡仍然时时践踏着公 理和正义。世界何时才能铸剑为犁,和平永驻?
感受战争
我们身边的英雄事迹,你知道多少?
小英雄王二小的故事 王二小,又名王朴(1929—1942),广为人知的少年抗日英雄, 1929年生于河北省涞源县上庄村;抗日战争时期,王二小的 家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的扫荡,王二 小是村里的儿童团团员,他常常一边在山坡上放牛,一边给 八路军放哨;1942年10月25日,那一天,日本鬼子又来扫荡, 走到山口时迷了路。敌人们看见王二小在山坡上放牛,就叫 他带路。王二小装着听话的样子走在前面,为了保卫转移躲 藏的乡亲们,把敌人带进了八路军的埋伏圈;突然,四面八 方响起了枪声…,鬼子发现上当后,先是残忍地斩去二小右 手的五个手指,又用刺刀刺向二小的胸膛,把他弱小的身躯 摔在一块大石头上,八路军一举全歼此股日寇,战斗结束后, 几个战士扑向流着鲜血的二小,当时他还活着,大家把他和 另外两名受伤八路军战士一起送到刘家庄,可惜伤重无治, 为国牺牲。王二小牺牲后,当地军民把他埋葬在刘家庄的山 坡上;当时任涞源县青救会干部张士奎同志得到这个消息, 《晋察冀日报》在第一》;这首歌曲一直传唱至今, 现在,王二小的坟上长满了青草,他的鲜血染红的那块大石 头,还静静地卧在山沟里,人们把它叫做“血色石”。
世界何时铸剑为犁(1)
综合实践活动课
世界何时铸剑为犁
这是在联合国花园内 的一尊雕塑,叫做“铸剑 为犁”, 它是1959 年由当 时的苏联赠送的。雕塑中 的人一手拿着锤子, 另一 只手拿着他要改铸为犁的 剑, 象征着人类要求终结 战争, 把毁灭的武器变为 创造的工具, 以造福全人 类。
第一模块
古今战争知多少
世界范围
2002年10月 12日,印度尼 西亚旅游胜地 巴厘岛发生爆 炸,造成202人 死亡,330人受 伤。
2004年3月11日,西班牙首都马德里发生3列旅客列 车连环爆炸事件,造成198人死亡,1800人受伤。
2004年9月1日,俄罗斯一伙恐怖分子将在校 1000多名参加开学典礼的学生、家长、老师胁持 为人质,造成300多人死亡。
最强大的军队— 美军
最弱的武装—
塔利班武装
伊拉克战争
2003年3月20日,美英等国以伊拉克藏有大规模杀伤性武 器并暗中支持恐怖主义为借口,绕开联合国安理会,公然单方 面决定对伊实施大规模军事打击。究其真正原因,主要有: 一、推行全球战略扩张的重要步骤。 二、基于地源政治的战略考虑(建立军事基地,控制中东)。 三、推进美式民主和价值观(在中东树立“民主”样榜)。 四、控制中东的石油。
台独分们能和平发展
强大的中国人民解放军
香港反台独大会
台湾人民反台独斗争
我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这 个世界上,枪声、炮声、爆炸声,远远多于 鞭炮声和礼炮声。就在刚过去的20世纪,全 世界发生的大大小小战争总共不下400次!在 两次世界大战争中,人类更是付出了惨重的 代价。在中国,九一八炮声、七七事变的枪 声和南京大屠杀中30万死难同胞的呼告声, 时时使我们警醒。21世纪的今天,我们更热 爱和平,但战争离我们并不遥远。世界,何 时才能铸剑为犁,和平永驻!我们期待这一 天的到来!我们有像以上的支柱力量,我们中 国一定会有那一天的!
世界何时铸剑为犁
第二次世界大战中, 第二次世界大战中, 美、英、加等同盟国军 1944年 队于 1944年6~7月在 法国北部诺曼底地区进 行的世界战争史上规模 最大的战略性登陆作战。 最大的战略性登陆作战。 24日 至7月24日,地面总攻 的准备工作全部完成, 的准备工作全部完成, 攻占法国的第一阶段诺 曼底登陆战役胜利结束。 曼底登陆战役胜利结束。 此役,盟军伤亡12.2 12.2万 此役,盟军伤亡12.2万 人,德军伤亡和被俘 11.4万人 万人。 11.4万人。
战 争 阴 影 下 的 阿 富 汗 儿 童
2003年3月20日,美国以“斩首行 年 20日 美国以“ 拉开了伊拉克战争的序幕。 动”拉开了伊拉克战争的序幕。美英联军 凭借其空中优势, 凭借其空中优势,对伊拉克进行了大规模 轰炸, 轰炸,并出动十多万地面部队攻占了伊拉 克。
不 要 战 争
伊 拉 克 人 民
铸剑为犁
第二次世界大战是人类历史上 规模空前的全球性大战, 规模空前的全球性大战,六十一个 国家和地区, 国家和地区,二十多亿人口被卷入 其中。参战兵力超过一亿人,大约 其中。参战兵力超过一亿人, 九千万士兵和平民伤亡, 九千万士兵和平民伤亡,三千万人 流离失所。其空前的广度、 流离失所。其空前的广度、深度和 烈度, 烈度,成为人类战争史上的一次大 革命, 革命,给予军事战略和战争观以巨 大影响。回首二战, 大影响。回首二战,那一幅幅残酷 而血腥、雄伟而悲壮的历史画面, 而血腥、雄伟而悲壮的历史画面, 永远震撼着人们的心灵, 永远震撼着人们的心灵,令人难以 忘怀。 忘怀。
记住历史 珍惜和平
有人说, 有人说,战争有如一枚硬 币的两面, 币的两面,一方面促进了 科技的发展, 科技的发展,另一方面又 阻碍了社会的进步。 阻碍了社会的进步。你同 意这种看法吗? 意这种看法吗?
初二语文上册课文作文
初二语文上册课文作文初二语文上册课文作文篇一世界何时铸剑为犁又见硝烟,它永远多过美丽、绚烂的烟火。
又见刀枪,它永远多过代表着勤劳的犁刀。
又见怒火,它永远多过代表着和平的绿枝。
世界何时铸剑为犁?再不让硝烟笼罩烟火,再不让刀枪胜过犁刀,再不让怒火燃烧绿枝。
王昌龄在《军行》中写到:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
”精炼的语言,执着的精神,令他流芳百世。
可是,随着《军行》传下来的,同时还有战争的悲凉与残酷。
我们何不去拥抱和平,改变这已被战争摧残得千疮百孔的世界,在我们心中,早已被刻画下战争的道道纹路,即使是在这较为和平的年代,它虽披了一道华丽的锦袍,可上面却布满了虱子。
战争无处不在,即使人们都在呼吁和平。
就在过去不久20的世纪,全世界发生的大小战争不下400余次,让人感到不寒而栗。
就在迎来新世纪的今天,朝鲜一意孤行的核试验成功,是乎捍卫了高丽民族的尊严,但他们是拿世界和平、稳定和安全做赌本。
聂华苓在《亲爱的爸爸妈妈》中写道:“人,是健忘的。
不记仇,很对。
但是,不能忘记。
”也是为了让我们从战争的怪圈中跳出来,让世界和平不是梦想。
战争,又有什么好呢?漫天的硝烟,遮蔽了蓝天,暗淡了阳光,夺走了温暖。
用它来解决问题,最终只能是两败俱伤。
日本对珍珠港的无理,令美国蒙受羞;美国对广岛的报复,更是令日本大片沉寂。
硝烟散尽,只能望着那堆废墟生叹。
不错,这些是可以复原的,或许,他们的新生命会更美,但是,我们不可否认,在人类的心灵,已被深深地划上一道不可磨灭的创伤。
我们要学会和气,学会谅解,不再让怒火蒙蔽双眼,不再让硝烟弥漫世界。
初二语文上册课文作文篇二世界何时铸剑为犁世界何时铸剑为犁“惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平。
温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。
并且使人和平的,是用和平所摘中的义果。
”――新约圣经。
我抬头仰望天,一片蔚蓝,但在这片蓝天下,同一块大陆上,伊拉克的人们,正在忍受战火带来的痛苦、恐慌。
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《世界何时铸剑为犁》活动目标1、提高对战争的认识,培养热爱和平的情感和社会责任感。
2、通过活动开阔文化视野,增加有关战争的历史知识和文学知识的积累。
3、培养资料信息搜集处理能力,锻炼围绕某一事件进行评说的口语表达能力和针对某一问题阐明自己观点的写作能力。
《世界何时铸剑为犁》教师准备1、教师向学生介绍几本关于战争的图书或提供有关网址,让学生阅读或查阅。
2、教师要按兴趣和条件,给学生划分活动小组,确定小组负责人,做出安排,提出要求。
3、设计一张活动记录表格,发给小组长,由小组长负责记录填写。
表格内容包括活动项目、内容、方式、时间、地点、参加人员等。
《世界何时铸剑为犁》参考资料1、十八般武艺:“十八般武艺”指的是什么?据明代朱国桢写的《涌幢小说·兵器》说,十八般武艺指的是以下十八种:弓、弩、枪、刃、剑、矛、盾、斧、钺、戟、鞭、锏、挝、殳、叉、耙头、绵绳、白打。
2、三十六计:瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假途伐虢、偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不颠、上屋抽梯、树上开花、反客为主、美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上3、三十六计之二计解析(赵立、王世英)借刀杀人:敌已明,友未定,引友杀敌,不自出力,以损推演。
〖译文〗敌方的情况已经明确,友军的意向却不稳定,这就要想方设法诱导友军前去杀敌,以避免过分消耗我方的战斗力。
这就是根据《损》卦“损下益上”的道理推演而形成的谋略。
〖评点〗“借刀杀人”其义谓:自己不出面,利用或挑拨别人去害人。
语出明代汪廷纳的《三祝记·造陷》:“恩相明日奏(范)仲淹为环庆路经略招讨使以平(赵)元昊,这所谓借刀杀人。
”可见,其原意是用于人事关系方面。
此语用于战争计谋方面,则指的是为了保存实力,而利用矛盾,借助别国力量去击破敌方的谋略。
古代兵家认为,从军事观点来看,当敌我双方势均力敌之时,突然有一支新的强大部队,以第三者的态势出现,这必将是一个决定胜负的重要因素,所以必须想方设法加以利用。
同样,当一个国家容许他的邻国无限制地扩张势力,而不加以阻止时,那么,它的衰落将相随而至。
《兵法圆机》下卷《借》篇谓:“古之言借者,外援四裔,内约与国,乞师以救助耳。
惟对垒设谋,彼此互角而有借法,借法乃巧。
盖艰于力,则借敌之力;不能诛,则借敌之刃;甚至无财,而借敌之财;无物,而借敌之物;鲜军将,而借敌之军将;不可智谋,而借敌之智谋。
吾欲为者诱敌役,则敌力借矣;兵欲毙者诡敌歼,则敌刃借矣。
抚其所有,则为借敌之财物;令彼自斗,则为借敌之军将;翻彼着为我着,因其计成吾计,则为借敌之智谋。
不必亲行,坐有其事。
己所难措,假手于人。
敌为我资,而不见德。
我驱之役,法令俱泯。
甚且以敌借敌,借敌之借,使敌不知而终为我借,使敌既知而不得不为我借,则借法巧也。
”所借于敌的,可谓多矣,“借刀”总其说而已。
行借之时,要突显“智”“巧”二字。
春秋末年,齐简公派国书为大将,率军前去攻伐鲁国。
鲁国势弱,不堪一击,形势非常严峻。
子贡分析形势之后,认为只有吴国的实力可以同齐国抗衡,可以借助吴国兵力打败齐军。
于是子贡便前去游说齐相田常。
田常当时急欲铲除异己。
子贡以理相劝,劝他不要让异己在攻伐鲁国的战争中轻易得手而取得主动;而应让他们去攻打吴国,借以铲除异己的势力。
田常为之心动,但苦于齐国已作好伐鲁的部署,如在此时转而攻吴,怕是出师无名。
子贡说:“这事不难,我前去劝说吴国救鲁伐齐,这不就有了攻吴的理由了吗?”田常听了非常高兴。
子贡便来到吴国,对吴王夫差说:“如果齐国攻下鲁国,它的势力必定得以强大,接着必将伐吴。
大王不如先动手,联鲁攻齐,吴国不就可以借此与强晋分庭抗礼、成就霸业了吗?”子贡又去说服赵国,派兵随吴伐齐,以解除吴王的后顾之忧。
子贡这次穿梭游说,实现了预期的目的。
他又想到吴国胜齐之后,必然要挟鲁国,而使鲁国不能真正解除困境。
于是,他又暗自来到晋国,向晋定公陈述利害关系:吴国伐齐成功之后,必定转而攻晋,争霸中原,劝晋国有所准备,以防吴国的进犯。
公元前484年,吴王夫差亲自统率精兵103000人(其中有越国兵3000人),北上攻打齐国,鲁立即派兵助战。
齐军中了吴军的诱敌之计,深陷重围之中,结果齐军大败,主帅国书及其他几员大将死于乱军之中。
此战以齐国请罪求和而告终。
夫差大获全胜之后,便立即率军转而攻晋。
因为晋国早就有所准备,故顺利击退吴军的进攻。
这样,子贡充分利用了齐、吴、越、晋四国的矛盾,智于周旋,借吴国之“刀”,击败齐国;借晋国之“刀”,灭了吴国的威风,使鲁国从弱势而危难之中,得以彻底的解脱。
还有,春秋末年,吴国在会稽(今浙江省绍兴市)大败越王勾践后,吴王夫差的重要谋臣伍子胥多次建议乘势消灭越国。
越王勾践便用借刀杀人之计,离间吴王与伍子胥的关系。
越王派大夫文种携带厚礼,前去买通吴王的宠臣伯。
伯受贿后,千方百计替越国说话,多次在吴王面前诋毁伍子胥。
吴王听信了伯的谗言,以伍子胥阴谋通齐叛吴之罪将其杀害。
在中国古代,这方面事例很多,如曹操借刀杀祢衡等。
趁火打劫:敌之害大,就势取利。
刚决柔也。
〖译文〗当敌方发生严重危机的时候,就要乘势发兵战而胜之。
这正是强者战胜处于困境之敌而采取的重要决策。
〖评点〗“趁火打劫”一语,其原意谓:趁别人失火,一片混乱,无暇自顾的时候,去抢人家的财物。
此计用于军事方面是指:当敌方发生危机的时候,就要果断出击,以争取迅速取胜。
《十一家注孙子·计篇》有云:“利而诱之,乱而取之。
”杜牧注曰:“敌有昏乱,可以乘而取之。
”讲的就是这个道理。
春秋时期,吴国和越国互相攻伐,战事不断。
经过长年征战,越国终因不敌吴国,而俯首称臣。
越王勾践被扣押在吴国,失去了人身自由。
但是,勾践决不屈服,他立志复国雪耻,立下了“十年生聚,十年教训”的宏图大志。
他表面上顺从吴王夫差,终于骗取了他的信任,被放回越国。
勾践回国之后,依然臣服吴国,年年进献财宝,以麻痹夫差。
在国内,勾践则采取了一系列富国强兵的措施。
经过数年的发奋图强,越国的实力大大加强了,人丁兴旺,物丰给足,人心稳定。
而吴王夫差却被胜利冲昏了头脑,被勾践的假象所迷惑,从没把越国放在眼里。
他骄横跋扈,拒纳谏言,杀死了名将忠臣伍子胥,重用奸臣,闭目塞听;他生活淫乱,奢侈无度;他加紧搜刮,大兴土木,搞得民穷财空。
公元前473年,吴国几乎颗粒无收,弄得民怨沸腾。
而正在此时,吴王夫差又北上会盟,以谋取霸主地位。
越王勾践认为时机已到,便举兵伐吴。
吴国内部空虚,无力还击,很快就被越国打败。
勾践的这次取胜,正是乘敌方内部的危机,而就势取胜的典型战例。
(选自《三十六计》,吉林文史出版社1999年版)4、几首军歌:大刀进行曲(麦新作词)大刀向鬼子们的头上砍去,/全国武装的弟兄们,/抗战的一天来到了,/抗战的一天来到了!/前面有东北的义勇军,/后面有全国的老百姓,/咱们中国军队勇敢前进!/看准那敌人,把他消灭!消灭!/冲啊!/大刀向鬼子们的头上砍去!杀!八路军军歌(公木作词)铁流两万五千里,/直向着一个坚定的方向,/苦斗十年,/锻炼成一支不可战胜的力量。
/一旦强虏寇边疆,/慷慨悲歌奔战场。
/首战平型关,/威名天下扬。
/首战平型关,/威名天下扬。
/嗨!游击战,敌后方。
/铲除伪政权。
/游击战,敌后方,/坚持反扫荡。
/钢刀插在敌胸膛,/钢刀插在敌胸膛。
/巍巍长白山,/滔滔鸭绿江,/誓复失地逐强梁。
/争民族独立,/求人类解放,/这神圣的重大责任,/都担在我们双肩。
新四军军歌(陈毅作词)光荣北伐武昌城下,/血染着我们的姓名;/孤军奋斗罗霄山上,/继承了先烈的殊勋。
/千百次抗争,/风雪饥寒;/千万里转战,/穷山野营。
/获得丰富的战争经验,/锻炼艰苦的牺牲精神,/为了社会幸福,/为了民族生存,/一贯坚持我们的斗争!/八省健儿汇成一道抗日的铁流,/八省健儿汇成一道抗日的铁流。
/东进,东进!/我们是铁的新四军!扬子江头淮河之滨,/任我们纵横的驰骋;/深入敌后百战百胜,/汹涌着杀敌的呼声。
/要英勇冲锋,/歼灭敌寇;/要大声呐喊,/唤起人民。
/发扬革命的优良传统,/创造现代的革命新军,/为了社会幸福,/为了民族生存,/巩固团结坚决的斗争!/抗战建国高举独立自由的旗帜,/抗战建国,高举独立自由的旗帜,/前进,前进!/我们是铁的新四军!中国人民解放军进行曲(公木作词)向前,向前,向前!/我们的队伍向太阳,/脚踏着祖国的大地,/背负着民族的希望,/我们是一支不可战胜的力量。
/我们是工农的子弟,/我们是人民的武装,/从无畏惧,绝不屈服,英勇战斗,/直到把反动派消灭干净,/毛泽东的旗帜高高飘扬。
/听!风在呼啸军号响;/听!革命歌声多么嘹亮!/同志们整齐步伐奔向解放的战场,/同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆,/向前,向前!/我们的队伍向太阳,/向最后的胜利,/向全国的解放!《世界何时铸剑为犁》活动建议1、战争是中学生感兴趣的话题之一,在开展本次综合性学习之前,可以组织观看一部战争题材的电影或电视剧,以激发学生开展活动的兴趣。
2、可以举办一次战争题材的文学讲座;也可以与历史老师联系,讲述历史上著名的战例等。
3、本次活动内容较多,形式多样,应要求每位学生做好活动记录,作为活动评价的一项依据。
《世界何时铸剑为犁》活动设计一、活动目的1、交流有关战争的知识,讲述战争的故事,在交流与讲述中形成对战争的正确认识:认识非正义战争的罪恶,了解正义战争的巨大威力。
2、引导学收集资料,在收集资料的过程中培养学生收集信息、处理信息的能力。
3、引导学生自行设计、自行组织本次活动,在活动中培养学生的语言表达能力与组织活动的能力。
二、活动准备1、在学习本单元第一课后,布置学生自行设计活动方案,学生可个体操作,也可以多人合作分工,完成资料的收集与整理,形成一个完整的活动方案。
2、布置任务一周后交流所收集的资料,与方案初稿。
3、活动组织落实前两天,收集齐全各小组所设计的活动方案,然后组织学生代表评选出最佳方案,提出反馈意见,交设计小组再修改,修改后推荐一个小组在语文课上利用课堂教学时间开展综合性学习活动。
其它方案可让学生利用其他时间进行落实。
对优秀的设计方案予以表扬与奖励。
〖附学生所设计的活动方案〗方案一:何时世界铸剑为犁──我们呼唤和平一、古今战争知多少(请同学代表介绍,也可作成小组知识竞赛形式,内容大致如下,如有补充,也可以。
)1、说一说世界著名的战役:世界著名战争:逐鹿之战华夏族由野蛮时代转向文明时代过程中的一次大规模战争,在战争中获胜的部族首领黄帝,从此成为中华民族的共同祖先。
平型关大战1937年9月25日八路军抗击侵华日军进犯平型关的一次战役。