精选-历史学的社会功能

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翰林院的史学功能与治史者的社会责任

翰林院的史学功能与治史者的社会责任

的 密切 关系。清代之后 , 翰林 院的消失 , 使得 高贵 的史学开始降落 民间。探 讨历代翰林 院治史的得 失, 对培养今人 关心
政 治, 观 察历 史的能力 , 具有 巨大的理论意 义和现 实意义。
关键词 : 翰 林院 ; 天子 门生 ; 史学功 能
中图分类号 : K 2 4 文献标识码 : A 文章编号 : 2 0 9 5—3 0 5 4 ( 2 0 1 7 ) 0 4— 0 0 6 0—0 3
第2 2卷 第 4期 2 0 1 7年 8月




学Leabharlann 报 J 0UR NAL OF XI NYU UNI VER S I T Y
Vo l _ 2 2. N0. 4 Au g. 2 01 7
翰 林 院 的史 学 功 能 与 治 史 者 的社 会 责 任
● 王 智 汪
( 淮 北 师范大 学
收 稿 日期 : 2 0 1 7— 0 4— 2 0


宋 后翰 林 成 为 正 式 官 职 , 宋 代 的 翰 林 院 与 翰 林 学 士 院成 为不 同 的衙 门 , 学 士 院是 皇帝 的秘 书 处 , 其 官 员 称为翰林学士 , 又被称为“ 内相” , 负责起草大官任命 书、 撰 述 国 书 等 。元 代 翰 林 国史 院最 初 设 置 于元 世 祖 中统二 年 ( 1 2 6 1 ) 年, 设 置 的职 官 主要 有翰 林 学 士 承旨、 翰林学士 、 翰 林侍读学士 、 翰 林侍讲学 士 以及 翰林直学士。明朝改学士院为翰林院 , 掌编修 国史 、 编辑奏章 、 进讲经书和草拟诏 谕等高级文墨工作 , 成 为养才储望之所 。清沿 明制 , 翰林 官主要 是编纂史 书、 编辑 百官奏 章 、 记 注诏 令 、 拟撰 文 告 敕 命 、 侍 皇 帝 皇子讲解经史等等 , 形式上类于明代的内阁。 二、 翰林 院的 史学 功能 翰林 院 自唐 代 设 立 以来 , 各 个 朝 代 都 有 一 定 的 继承, 但 是职 掌也 发 生 了 变化 。从唐 代 开 元 年 问起 , 翰林学士院不断发展 中又增加 了修史 的职能。宋代 是翰林院制度发展 的一个非常重要 的时期。宋代翰 林有 几个 不 同的概 念 , 首 先 就 是翰 林 院 与翰 林 。《 宋 史》 记载翰林院“ 凡执伎 以事上者皆在焉” , 这句话 的 大 意是翰 林 院 掌 管供 奉 书 画 、 琴棋 、 天文 、 医 术 以 事 皇帝 。宋 代 的翰林 院分 为 四局 , 即翰 林 御 书 局 、 翰 林 医官局 、 翰林天文局 、 翰 林 图 画局 。翰 林 御 书 局 , 主 要 负责 掌管 皇帝 的 亲笔 文 字 , 供 奉 皇帝 的 书籍 、 图册 等 。翰林 医官局 , 主要 负 责 皇 帝 、 后 宫 与 宗 室 的 医疗 用 药等 。翰 林 天 文 局 负 责 天 象 的 观 测 记 录 , 对 于某 些天象需要有选择地向皇帝汇报。翰林图画院则是 皇 家御 用 画院 , 它 网罗 了全 国大 批 的杰 出 的 画家 , 服 务 于宫 廷 的创作 。翰 林 图画 院 按才 艺 的高 低 来 授 予

论历史学的社会功用

论历史学的社会功用

论历史学的社会功用刘景华[摘要] 历史学的社会功用至少可概括为四个方面:一、对人类社会具有整体功能,即为人类保存整体的记忆,对人类的过去进行总结以指导现在和未来;二、对个人成长具有启智作用,使人更具全面素质,看问题更深刻;三、对现实生活具有借鉴意义,历史上许多相似现象可为现实提供参考,许多现实问题有历史渊源,历史对现实有垂训作用,历史可以极大丰富现实人们的精神生活;四、在学科发展中的基础地位,也具备一切人文社会科学的优点和长处,是许多学科的依托体,并与相当广泛的学科有密切联系。

[关键词] 历史学社会功用学科发展在市场经济大潮的冲击下,历史学很难成为现代青年追逐的热门。

作为历史工作者,特别是高校历史教师和研究生导师,一方面在孜孜追求着学问,探究历史学前沿,辛勤培育历史学人才;另一方面,在面对本专业学生的茫然和社会的疑惑时,却又显得相当的无奈和无助。

因此,对历史学功用的探讨就不能停留在学术层面,不能仅限于在学术圈子里流传赏玩,而应以一种宽阔的视野、开放的态度面向社会,阐释历史学的功用;对于那些步入历史学殿堂的专业学生,更有必要让他们充分认识历史学的社会功能,以调动其学习历史的积极性,激发其研究历史的热情,提振学科自信心,增强专业荣誉感和责任感。

本文认为,历史学的社会功用至少可概括为四个方面。

一、对人类社会的整体功能正像每个人都要为自己保存记忆一样,历史学担负着为整个人类保存记忆的功能。

人若没有记忆,那会是一个没有灵魂的空壳,人经常在回忆中寻求精神上的慰籍,寻找进一步前进的动力和源泉。

作为个人的集合体,人类社会整体也需要有集体的记忆,越来越成熟的人类不可能让自己变成没有灵魂的驱壳,也不可能不要老祖宗。

人类通过回忆来不断反思,不断激励自己,从历史中寻找精神安慰和精神动力。

这种集体记忆的使命就依靠历史学来完成。

正像“西方史学之父”古希腊历史学家希罗多德所说,写作历史“是为了保存人类过去的所作所为,使之不至于随时光流逝而被人淡忘”。

中学历史教学法--于友西(教材整理)

中学历史教学法--于友西(教材整理)

多和缺乏整合的现状,并设置综合课程,适应不同地区和学生发展要求,体现结构的均衡性综合性和选择性。

③改变课程内容“难繁偏旧”和过于注重书本知识的现状,加强课程内容与学生生活以及现代化社会和科技发展的联系,关注学生的学习兴趣和经验,精选学习必备基础知识和技能④改变课程实施过于强调接受学习,死记硬背,机械训练的现状,倡导学生主动参与,乐于探究,勤于动手,培养学生搜集和处理信息交流合作的能力。

⑤改变课程评价过分强调甄别与选拔的功能,发挥评价促进学生发展,教师提高和改进教学实践的功能。

⑥改变课程管理过于集中的状况,实行国家、地方、学校三级课程管理,增强课程对地方、学校及学生的适应性。

1、新历史课程改革的特点P49①进一步明确课程的定位。

突出中学历史教育的基础性普及型发展性的性质,明确中学历史课程是基础教育的范畴。

提升学生历史意识文化素养促进学生全面发展。

②全面阐释课程目标。

心课程提出了能力过程与方法、情感态度与价值观的课程,对中学历史教育进行了全新的诠释。

③适合中学生认知水平。

④精选历史教学内容。

⑤构建新的历史教学知识体系。

力图将中学课程的教学内容编写为中学历史学习体系。

避免教学内容上的成人化和专业化倾向。

⑥初高中历史课程的区别与衔接。

⑦转变学生的历史学习方式。

动手动脑,注重学生能力发展。

第三章历史教育目标伦1、史学价值与社会功能的宗旨:1.探寻历史发展规律,深刻把握历史认清国情为社会发展提供可靠依据2.史学具有资治、借鉴、垂训、治乱兴衰的功能3.史学与生俱来的鼓舞教育作用,能振奋民族精神,陶冶民族情操。

4.史学能帮助人们正确认识人与自然的关系,为人们的实践活动提供历史经验5.吸纳消化古今优秀文化,增加知识2、历史学科教育功能:文化功能、政治、经济、促进学生多方面协调发展的功能3、历史课程功能转变:1、“以学生为本”的教育思想提出:学生得发展是适应社会需要的全体学生的发展,不是部分学生的发展;只学生人格的全面发展,而不是智力发展。

历史学的社会功能

历史学的社会功能

历史学的社会功用世界史倪兆坤历史学是对客观历史的主观认识。

客观的历史狭义上说就是人自身发展的历史,这个历史是人在已失去维度里的活动轨迹。

它具有一维性,客观性等特征,而对历史本身的认识与再认识就构成了后来的历史学。

历史学是一种主观认识,它的认识主体是认识者自己本身,它可以是一个个体,一个阶级,也可是一个国家或者是整个人类社会。

它认识的对象就是历史本身,包括人类自产生以来所取得的一切物质成果与精神成果。

它认识的结果是一种主观感知,这种主观感知建立在客观历史的基础之上,但同时又建立在思想意识的高度上,并远远的超过了它。

它是人们有选择,有目的,有意识,有步骤的再创造。

历史学就是一门对历史进行认识与再认识的学问。

历史学研究的主要内容是通过对历史痕迹的掌握、分析、复原来认识已经发生过的事物,并作出评价。

可以说对历史信息的掌握只是历史研究的一个方面,它的最终目的是在对历史信息充分认识的条件下建立一个对于人生社会的评价认识,这就是我们从事于历史研究工作的终极目的,同时也是历史学存在的价值所在。

我以为历史学的社会功用归结起来就是四个字:经世致用。

经世致用是由明清之际的思想家顾炎武等人提出,主张学问必须有益于国事,反对不切务实务的空洞之学。

历史学作为一门专门研究人类社会发展与进步的学问,其现实意义是不言而喻的。

因此求真务实,专注于社会的现实问题的探索与解决是历史学研究不可退推卸的责任所在。

所谓经世在于贯通古今,兼修中外。

经世二字即可为经纬二字,经纬相织,方可通古今之变,不仅知其然,更知其所以然。

而历史的社会功用正是基于对丰富充实资料之上做出的正确判断,并对社会有所指导与促进作用。

具体来说历史学的社会功用主要体现在以下几个方面:一,对社会文化本身的传承与发展。

现代力学的创建者牛顿曾说过,我之所以会取得这样的成就完全是站在了巨人的肩膀上。

社会文化的传承更是如此,没有先代文化的积淀与发展,断然是不会出现现代文化的繁荣与昌盛的。

历史学的社会功能

历史学的社会功能

历史学的社会功能历史学作为一门学科,具有丰富的社会功能。

它不仅是人们认识和了解过去的工具,也能够为人们的思维方式、价值观念、文化传承等方面做出重要的贡献。

在下面的1200字以上的文章中,我将详细介绍历史学的社会功能。

首先,历史学作为一门学科可以为人们提供过去的经验教训。

通过对过去的事件、历史人物和社会变革的研究,我们可以了解人类社会的发展过程,学习历史上的成功经验和失败教训。

通过反思历史,我们可以看到过去因何而起,发展得如何,以及最终结果是什么。

这样一来,我们就可以为未来的决策和行动提供更好的指导。

历史学通过为人们提供过去的经验和教训,帮助我们规避错误,改善现状,推动社会进步。

其次,历史学有助于培养人们的思维能力和批判精神。

历史学研究注重对历史事实的搜集、整理和分析,要求研究者拥有准确的观察力、批判性思维和逻辑推理能力。

在历史学的学习和研究过程中,我们不仅需要学习基本的历史知识,还需要学会如何对历史资料进行分析、加以质疑和评价。

这样的思维方式和批判精神不仅可以帮助我们对历史进行客观的分析和解读,还可以使我们在面对新的问题和挑战时具备更好的思考能力。

第三,历史学有助于塑造和传承文化。

每个民族和社会都有自己的历史和文化传统,而历史学正是通过研究这些文化传统来帮助人们重建自己的身份认同和文化认同。

历史学通过研究传统的文化和价值观,让我们对自己的文化传统有更全面和深刻的理解,认识到自己的文化是多样化而丰富的。

同时,历史学也可以帮助我们传承和保护文化,保留和弘扬传统的价值观念,以便使文化能够与时俱进,不断演变和发展。

第四,历史学还可以帮助人们对社会现象进行分析和理解。

通过对历史时期的经济、政治、社会等方面进行研究,历史学可以使我们对当前的社会现象有更深入的理解。

历史研究不仅揭示了社会发展的规律和机制,还可以为我们提供一种对比和参考,以便更好地评估当今社会的发展和变革。

历史学在这方面的意义尤为重要,因为只有了解过去,才能更好地理解现在,预测未来。

[教材]新旧历史《课程标准》的异同及应对策略

[教材]新旧历史《课程标准》的异同及应对策略

新旧历史《课程标准》的异同及应对策略苏州高新区东渚中学校高旻【关键字:历史《课程标准》社会功能历史主线课程改革合作探究应对策略】通过十几年课程改革的实践,在总结各地教学经验的基础上,经过长时间、大范围的基础调研,2011版历史《课程标准》在万众瞩目中闪亮登场。

相对于2001版,2011版《课程标准》在课程理念、课程目标、课程内容等方面均作一定程度的调整,修订了以往以“以主题学习”的呈现方式,在课程容量和难度上更加注重兼顾不同地区的差异性和多样性,进一步提高《课程标准》的指导性和可操作性。

因此,精准解读新课标,对于一线教师把握课程改革的发展方向,确立课程理念,进一步做好历史教育教学工作具有重大意义。

与历史《课程标准》实验稿(2001)相比较,修订稿(2011)具有以下几个鲜明的特点:一、与时俱进,更注重历史课程的社会功能。

1、修订稿(2011)在课程总目标中明确提出“培养具有社会主义核心价值观的公民,是时代发展和社会前进的需求,也是青少年自身成长和全面发展的需要”。

这是对历史课程改革总目标做出的最新阐述,进一步确立了历史课程的目标价值取向。

2、修订稿(2011)增加了“课程性质”。

明确指出,义务教育阶段的历史课程具有四大特性,即:思想性、基础性、人文性和综合性。

所谓基础性,是指普及历史常识,引导学生掌握基础知识和基本技能,为进一步学习和发展打下基础;所谓思想性,是指通过历史教学,使学生增强爱国主义情感,坚定社会主义信念,拓展国际视野,树立正确的世界观和人生观;所谓人文性,强调提高学生人文素养,逐步形成正确的价值取向和积极向上的人生态度,以适应社会发展的需要;所谓综合性,强调不同领域的关联性、历史与现实的连续性,帮助学生对历史和社会进行全面认识。

通过课程性质的设计,修订稿(2011版)强调了历史教育的独特性:即:历史课程是通过学生学习人类社会按照时序的发展过程了塑造初中学生的人文素养。

3、从课程理念上看,修订稿(2011版)在注重基础知识和基本技能的基础上,更强调历史学科的教育功能和育人功能,更注重提高学生的人文素养,以培养和提高学生的历史素养为宗旨,强化中国优秀传统文化、爱国主义、民族团结精神的内容,历史课程内容更贴近时代,贴近社会、贴近学生生活。

关于《中国古代史》课程教学相关问题的思考——兼论历史学的社会功能

关于《中国古代史》课程教学相关问题的思考——兼论历史学的社会功能

的背景下, 中国古代 史》 《 这一 类具有 浓厚人文 色彩和丰富人文 内涵的课程 , 应该在 完成专业科 学教 育, 之基本具有其 使
专业社会功能的基础上 , 更好 地体现人本主 义精神 , 主动适应高等教育的发展 趋势。 关键词 : 中国古代史 ; 课程教 学; 思考 中图分类号 :6 2 G 4 文献标识码 : A 文章编 号:64—28 ( 00 o 0 6 0 17 3 9 2 1 )5— 0 8— 3
在 高等教 育飞速发 展 , 规模 不 断扩大 , 由精英教 育 向大众教 育转 变 的时期 , 于市场 经 济条 件下人 由
们价值观念功利化的影响, 哲学社会科学类专业的招生和就业受到 巨大冲击 , 生存和发展空间受到挤 压。这既有社会的外在因素, 也有这些专业本身教学内容陈旧、教学方法和教学手段单一、教学观念僵
化、教学改革滞后等内在因素。如何主动适应经济社会发展对高等教育特别是对哲学、社会科学类专业 提出的新要求 , 这是值得我们深思的一个问题。本文以《 中国古代史》 课程教学为例, 尝试着进行解读。 《 中国古代史 》 课程是 历史 教育专 业 的基 础课程 , 是典型 的人文 社会 学 科专 业 中最具 有普 遍性 意义 的人文类课 程 。在教学 实践 中 , 应该 坚持 怎样 的教 学原则 , 有怎样 的教学 理念 、 具 掌握 怎样 的教学分寸 、
o u ai n et tet n ftedvl met f i e dct n f m s adm e edo eeo n g r uao . h n m sh r h p o hh e i
Ke r s a ce tC i e e h s r e c n ,t o g t y wo d : in h n s it y,t a hi g h u h s n o

2021诌议历史学的社会功能范文2

2021诌议历史学的社会功能范文2

2021诌议历史学的社会功能范文 摘要:史学是一门具有重要社会功能的学科。

史学工作者的正确认识及自我调整、重视历史课程的设置及提高历史教师专业知识和综合素质、加强旅游业的发展及导游的管理是发挥历史学社会功能的有效途径。

关键词:历史学; 社会功能; 发挥; 史学是一门科学,一直是人们学习和研究的对象。

学习史学不仅仅是为了了解、认识以及研究。

更重要的是要将史学的社会功能发挥出来, 使民众懂史、用史;吸取其精华, 指导人生。

如何发挥历史学的社会功能呢?笔者通过学习和分析提出以下几点看法: 一、史学工作者的正确认识及自我调整 (一)转变观念, 处理好学术价值与社会功能的关系 史学工作者是历史研究的主体。

多数史学家一直追求课题的“纯学术”,认为这样才是有价值的学术, 可以称得上学术成果。

诚然, 史学工作者在某一研究领域所取得的成就, 堪称此方面的专家, 这些都是我们不可否认的事实。

但正因为他们的研究太“专”, 广大民众读起来很费力, 使其研究成果仅限流传于同行, 难以大范围的传播, 就越来越脱离民众。

历史学的生命力源泉在于它能提供社会需要的研究成果, 若是它不能为社会所服务, 仅固守其学术价值, 那它就会因不能满足社会需要而被抛弃。

史学着作和论文不能为广大群众所接受, 失去了众多的读者, 造成史学的社会功能不能够更好的发挥。

就需要史学工作者改变观念。

在走出“纯学术”的同时, 史学工作者还要注意不能够摒弃历史着作或论文的真实性。

如果为了让民众更好地了解历史, 增加趣味性而篡改历史事实, 历史学社会功能的发挥也就失去了意义。

一部通俗的历史读物,如果真是生动而准确地揭示出了历史真相, 就有很高的学术价值, 也能体现一定的社会功能。

从这个意义上说, 历史着述的学术价值是历史学发挥积极的社会功能的前提和保证。

这就要求史学工作者在转变观念的基础上, 要将社会功能与学术价值统一起来, 有效发挥历史学的社会功能。

(二)改进表现形式, 促进历史知识传播 历史学作为社会科学的一个分支,属于意识形态的范畴, 它的社会效益主要是通过改变人们的观念和提高人们的认识来实现的。

史学概论考试复习

史学概论考试复习

一、名词解释1.历史观:历史观是人们对历史的根本观点,是对历史的系统认识,同时它是世界观的有机组成部分。

历史观是人们对历史的根本观点,主要指人们对社会的起源、社会生活的本质,以及历史总体运动和一般规律的理论性概括。

它是史学的灵魂,是史学理论的核心内容。

历史观作为社会文化观念的一种形式,是一种意识形态,是一定社会政治和经济生活的产物,分为唯心史观和唯物史观。

1.《史通》:史评类史书。

唐刘知几撰。

成书于710年,共二十卷,分内篇、外篇各十卷。

内篇主要评论史书体例与编撰方法,而外篇主要论述史籍源流与前人修史之得失。

强调史家须兼具“史才”、“史学”、“史识”三长,“良史以实录直书为贵”,“不掩恶,不虚美”,对后世史学影响深远。

《史通》是我国第一部系统性的史学理论专着。

2.《文史通义》:清朝史学家章学诚的史学着作。

出版于道光十二年(1832年),分内篇五卷、外篇三卷。

全书内容广泛,包括易教、书教、诗教、经解、言公、史德、方志等。

章学诚在书中提出“六经皆史”说;还提出整理“方志”的主张,即编修一地的历史演变,主张方志要立三书:记载大事和人物的“通志”、记载典章制度的“掌故”和记载文献诗文的“文征”。

3.古史辨派:又称疑古派,以顾颉刚、钱玄同等为创始人和主要代表,是中国新文化运动以后出现的一个以“疑古辨伪”为特征的史学、经学研究的学术流派。

《古史辨》,共七巨册,是“古史辨派”研究成果的汇集。

他们主张用历史演进的观念和大胆疑古的精神,吸收西方近代社会学、考古学等方法,研究中国古代的历史和典籍。

“古史辨派”的古史辨伪工作,对于推翻旧的臆造的古史体系,探求科学的古史系统,推进中国史学的近代化,建立了巨大的功绩。

4章学诚:清代史学家。

字实斋,浙江会稽人。

乾隆四十三年(1778年)中进士,曾官国子监典籍。

毕生精力用于讲学和着述,曾主讲定州定武书院、保定莲池书院、归德正文书院。

长期在湖广总督毕沅幕府参加《续资治通鉴》编撰工作。

历史学的功用

历史学的功用

1、认识功能----认识历史是人类整个认识活动的重要组成部分,认识历史也是认识整个人类活动的基础研究历史并不只是要了解过去,更重要的是从历史认识中了解现在把握未来,历史研究的目的就是要了解社会发展的内在的客观规律:历史学的认识功能不仅在于揭示社会发展规律,更重要的是使人类通过认识历史来认识自己,更好的创造历史;
2、社会功能----指导人们社会实践的功能:以史为鉴,鉴古知今;前车之覆,后车之戒。

陶冶情操,启迪智慧:培根说“历史使人明智”。

历史学能增强民族自信心,激发爱国热忱,培养高尚道德情操。

3、科学功能----推动相关科学的发展历史学的发展推动历史学辅助学科的发展:古文字学;年代学;金石学;考据学;档案学;钱币学;印章学等等;
历史学的发展推动了考古学、民族学乃至地理学的形成和发展;历史学为各门科学的发展过程提供研究范式,促进科学史的研究和发展;如地理学史;哲学史;思想史等等;历史学推动各门学科之间的交叉与渗透,促进交叉学科和边缘学科的形成.。

历史:人类生活经验的回忆──关于历史是什么及其作用的理解-论文

历史:人类生活经验的回忆──关于历史是什么及其作用的理解-论文
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页 第7 6 页 上海人 民 出版社
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6 月第 1

张 文 杰 等编著 《 现代西方历 史 哲学译 文集 》 第 2 4 页 上 海译文 出 版社 1 9 8 4 年 n 月 第 1 版 田 汝 康 金重远选编 : 《 1 页 上 海 人 民 出 版社 1 9 8 2 年 6 月 第 现代 西 方史学流 派 文 选 》 第 26 0 页 第 26
到 的 东 西 讲 过 的 话 考 虑 的 想 法 等 等 的 印 象合 在一 起 并 且 同 他 现 在 的 知 觉 和 明 天 要 说 的 要 做 的 种 种 事 情联 系在 一起 这 种 过 去 事件 的 印 象 和 观 念 的 结 合 就 是 历 史 是 一 个 人 切 需 要 的 它使 我 们在 一 个秩 序井 然 的 世 界 里 生 活 是 认 清 个 人 的 处 境 所必 需 的 普通 人 所掌 握 的 活 的 历 史
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历 史 而 一 般 人 特 别是 对于 那 些 处 于最 普 通 地 位 的 老 百 姓 来 说 好 象 就没 有 历 史 也 不 参 与 历 史 的 创造
贝克尔
说过

每个人 的

日 常 生 活 行 为 都 以 他 对过 去 的 认识 以 及 这 种 认识 对 他 目前 行 为 和 将 来 的 计 划
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的 应 用 为 根 据 他在 黑 暗 中 上 床 就 寝 时 知 道太 阳 一 定会 象 往常 一 样 重 新升 起 而 他 自 己也 将 在 光 明 中 和 它一 同 起 身 他在 贮煤 箱 中 装 满 煤 炭 或 者 在 油 桶 里 注满 油 料 是 因 为 他 知 道随 着 由来 已 久 的 季 节推 移 在 炎 夏 之 后 一 定 会 有 严 冬

高中历史:1. 4《历史学有什么社会功能》素材(新人教版选修5)

高中历史:1. 4《历史学有什么社会功能》素材(新人教版选修5)

第一单元历史与历史“重现”第4课历史学有什么社会功能素材史学与认识中国历史历史教育在今天仍然是一个值得重视的问题。

人们的现代意识、现代观念的增强和现代文明水准的提高,一方面包含着对历史传统的某些方面的否定,一方面也包含着对于历史传统的某些方面的重新认识、评价、批判继承和发扬光大。

如果可以这样来看待历史传统和现代文明的关系的话,那么,历史传统给予现代社会的人们的启示当然是不应当被忽视的,而作为历史传统之重要组成部分的传统史学在历史教育中的作用,自亦有其不可忽视之处。

b5E2RGbCAP一个民族,总不能忘记自己的历史。

这是因为,历史不仅可以说明一个民族的过往历程、现实状况,而且还可以指示它的未来方向。

关于这一点,世界各国有不少史学家的看法是相同的或相近的。

远的不说,即以20世纪而论──p1EanqFDPw一个意大利人说:“历史是生活的教师。

”<贝奈戴托·克罗齐《历史学的理论和实践》中译本,商务印书馆1982年版,第2页)DXDiTa9E3d一个美国人说:“历史的长河是源远流长的,重大的人类情感和利益都和保持(或者避免>过去的记忆分不开。

无论是令人厌恶的回忆或者是令人渴望的回忆,都影响着人民的历史进程。

”<蓝达尔《历史学家的身份》,见《美国历史协会主席演说集》<1949—1960),何新等译,商务印书馆1963年版。

)RTCrpUDGiT一个英国人说:“革命者只有在他同时也是一个历史学家、在他自己的历史思想里真正重演那尽管已被他扬弃了的生活时,才能把他的革命看作是一种进步。

”<R.G.柯林武德《历史的观念》中译本,中国社会科学出版社1986年版,第370页。

)5PCzVD7HxA一个中国人说:“对于未来社会的待望逼迫着我们不能不生出清算过往社会的要求。

古人说:‘前事不忘,后事之师。

’认清楚过往社会的来程也正好决定我们未来的去向。

”<见《郭沫若全集》历史编第1卷,人民出版社1982年版,第6页。

史学概论复习资料91704

史学概论复习资料91704

绪论(概要)一、名词解释历史观:又称社会历史观,是人类对历史的根本观点,总的看法,是世界观的组成部分,世界观和历史观互相影响,相互制约。

二、论述历史学的学科结构①以客观历史为研究对象的分支学科时间(上古史、中古史、古代史、近现代史)空间(美国史、中东史、欧洲史)内容(经济史、政治史、文化史)综合(秦汉专题史)②以特定对象和特定方法为轴心的综合研究科目(历史文献学、器物学、考据学、历史地理学、年代学)第一章中国传统史学理论的发展一、名词解释二、列举1。

修史制度论(1)君举必书--—-慎言行(2)人君不观史(3)设官修史,唐代开始(4)整体修史制度2。

新史学主要代表人物及其史学观点或著作(1)梁启超三阶段:1901—---1905年:服膺进化史观批判传统史1912—-—-1920年:中西结合,因果关系,“据事直书”1920年以后著作:1902年在《新民丛报》上发表的《新史学》1901年《中国史叙论》(2)章太炎史学观点:历史是“人群和社会的进化"进化论,生存竟争解读历史;评历史人物;将人类学运用于历史研究中.著作:《訄书》论文集(3)夏曾佑史学观点:天演论,历史进化论;历史功能论;历史阶段思想著作:《最新中学中国历史教科书》(4)陈黼宸著作:《独史》、《史地原理》、《中国通史》、《诸子通义》和《读史总论》3.王国维二重证据法的三个层次(1)地下实物与纸上遗文互相释证(2)异族之故书与吾国旧籍互相补证(3)外来之观念与固有之材料互相考证4。

陈寅恪的史学思想及其相关代表作品A、史学思想:“求真实,供借鉴" 精义B、学术信念:独立之精神,自由之思想(1)广博的知识,严谨的学术(2)重视制度史,社会阶层的分析《隋唐制度渊源略论稿》(3)从文化看历史演变《元白诗笺证稿》(4)通过历史看文化《柳如是别传》三、简答或论述1。

解释胡适的历史演进法;(1)按时间长短依次排列;(2)时代的具体内容;(3)逐渐演变,“由简单变复杂,由疏漏变雅驯,由地方变全国”(4)解释每一次演变的原因;2.中国古代史学讨论的主要问题;史学宗旨,史学原理,史学方法论,史学流变论,史家标准论,史籍优劣论,修史态度论,治史态度论。

简析中国传统史学的功能

简析中国传统史学的功能

简析中国传统史学的功能中国传统史学的社会功能第一,它具有伦理教育的功能。

严肃的历史学著作是会在帮助人们明是非、辨善恶、培养高尚道德情操方面,有所助益。

第二,它具有经验借鉴的功能。

假如因时代前进了而蔑视历史经验,那只能使人们在现实中增添盲目性。

第三,它具有文化积累与传播的功能。

我国传统文化中史学的作用史学是我国传统文化中的一门学问,在传统文化中占有重要的地位,史学在传统文化中的地位通过史官在当时社会生活中的地位之高、史书在古典目录学中的分类位次之先及史存在人们心目中的价值之重得到体现。

一、史官在社会历史生活中的地位之高史官在中国历史上出现很早。

早在原始社会,我们的先民民神杂糅,巫史不分,史官既承担着'史''的职责,更重耍的是还承担者在当时极为重要的政治角色--"巫"的角色,成为沟通神与王的特殊人员。

他们主持祭祀,占卜吉凶,用神的意志来引导统治者,成为君王左右必不可少的参政人员。

相传夏代有史官终古,殷代有史官向挚,"唯殷先人, 有册有典",当时"册""典"就是由史官来完成的。

西周时代,史官的队伍日益扩大,分工趋于明显,他们有的记录史事,有的起草公文,有的掌管文书。

椐记载天子赐钟鼎给诸侯公卿,往往派史官做代表行给奖礼。

周公时代的史佚见于钟鼎文的就不下数十次。

而且周天子"动则左史书之,言则右史书之".可见当时史官的地位很高。

春秋战国至秦汉的史职人员,承袭传统职业模式,既从事编册,又进行筮卜、星占、望气、圆梦等宗教迷信活动,他们沟通神人,掌握天人之间的各种事务, 可谓上交天子,下接诸侯,在统治集团的决策活动中起着不可或缺的作用。

自大唐以后,开始形成设馆修史的制度。

各朝都把国史的修撰视为国事并且实行严格管理,禁绝私人修史。

撰修国史的人员,职高位显,通常都是朝廷内外的精英人物。

他们精通历史,富有学识,是当时社会的名流,备受各朝天子的青睐。

从日本史学的发展看历史学的社会功能

从日本史学的发展看历史学的社会功能

日本对华态度演变——以史学发展为核心12历史普本高明1240210016摘要:日本作为中国一衣带水的紧邻以及东亚中华文化圈的重要组成部分在东亚地区有着举足轻重的影响,近代以来日本在文化逐步实现对华认识客体化的同时,其对华认识也在不断发生着变化。

在日本史学界产生的种种思潮最终在日本的对华认识中也得以体现。

而在得到官方支持的“皇国史观”最终成为了最具影响力的理论观念的同时,日本也走向了军国主义的不归之路。

关键词:日本史学观念社会功能中图分类号:K03日本作为东亚中华文文化圈的重要成员自古以来一直受到中华文化的深刻影响,在白川江一战使得日本认识到唐帝国的强大之后,日本举国上下开展了学习唐朝的运动,与此同时日本虽然看似臣服于唐王朝的文化,但是其政治上任然是独立于唐王朝的存在,而非传统认识上的“藩属”关系。

日本著名汉学家内藤湖南曾经这样定位日本文化与中国文化的关系:“如同制作豆腐,已经有了成为豆腐的物质,但没有可以使其凝固的外力,而中国文化就如同盐卤可使其凝固而形成豆腐。

如果再举一例的话,就同儿童一样,可以掌握知识的能力天生已经具备,但到能将知识变为其所有还是要在年长者的教导下才能实现。

”1,湖南也断言在中国文化最初影响日本的时期,日本民族还尚未形成真正的国家形态,这一点不光日本如此,在东亚其他国家的历史中也能得以体现。

诚如内藤氏所说,中国文化是日本文化的催化剂,有了豆浆却没有盐卤,豆浆无论历时多久都难以形成豆腐,日本文化真正形成,在于江户时代德川幕府不到三百年的统治,但是在这不短不长的三百年里,却产生了绚丽多彩的各种史学思想,而这些思想的苗头也在日后不断开花结果,从对华认识乃至于日本对华决策方面,产生了深远影响。

首先不得不提的是日本“国学”的产生与发展。

日本的“国学”的产生,明确的来讲与中国文化的刺激是分不开的的,湖南的学说在“国学”方面体现的尤为明显。

江户幕府开国后,日本上下开始了对于战国以来相袭而成的文化的大改造。

初一历史(上)意义、作用、影响类知识点

初一历史(上)意义、作用、影响类知识点

初一历史(上)知识点一、历史的定义和意义1. 历史是指人类社会发展的过程和经验的总和。

它以事件、人物和文化为研究对象,由于其具有重要的指导作用,因此具有重要的意义。

2. 历史的意义在于可以让人们了解过去的社会发展和转变,从中获取经验和教训,引导现在的社会发展。

3. 通过历史的学习,可以了解到不同时期的政治、经济、文化、宗教、科技等方面的发展和变化,有利于培养学生的思维能力和历史意识,帮助他们更好地认识自身及社会。

二、历史的作用1. 帮助人们认识自己的国家和国家的发展历程,了解自己国家的独特文化和传统,有利于增强民族自豪感和爱国情感。

2. 对历史的研究可以帮助人们认识并尊重不同国家、民族间的文化差异,促进不同国家、民族之间的和谐共处。

3. 通过对历史的学习,可以让人们了解过去的传统文化和智慧,启迪现代人的思维,激励人们为实现美好的未来而努力奋斗。

三、历史对个人和社会的影响1. 历史对个人的影响:历史的学习可以让个人树立正确的历史观念,增强责任感和使命感,拓宽个人视野,促进个人的全面发展。

2. 历史对社会的影响:历史的研究可以促进社会的进步与发展,增进民众相互信任,减少社会冲突,提高社会文明程度,促进社会和谐稳定。

四、历史教育的必要性1. 历史教育对学生的重要性:通过历史教育,可以培养学生正确的历史观念,增强学生的民族自豪感和爱国情感,激发学生的学习兴趣,提高学生综合素质。

2. 历史教育对于社会的重要性:历史教育有利于促进社会的和谐发展,推动社会文明的进步,增进国与国之间的友好关系。

五、历史教学方法1. 探究式教学:教师要激发学生主动探求历史知识的兴趣,启发学生对历史问题进行深入思考和探究,培养学生的创新能力和批判思维。

2. 实践性教学:通过历史材料的分析、历史地图的制作、历史博物馆的参观等实践性教学方式,可以增强学生对历史知识的理解和记忆。

3. 多媒体教学:利用多媒体技术,丰富历史教学内容,生动形象地展示历史事件和历史人物,提高学生的学习兴趣和参与度。

历史学的社会功能

历史学的社会功能

文献综述
历史社会学和社会历史学在研究领域、研究方法和研究目标上存在一定的差 异。历史社会学更注重从宏观的角度分析历史事件和社会现象,探究社会结构、 社会组织、社会文化等方面的规律。而社会历史学则更注重从微观的角度研究社 会群体、社会事件和社会现象的演变过程。同时,历史学与社会学之间也存在紧 密,两者相互促进、相互影响。然而,目前对于这两个学科的比较研究和交叉关 系的研究尚不充分。
研究方法
本次演示采用文献综述和实证研究相结合的方法,通过对历史社会学和社会 历史学相关文献的梳理和比较,探究历史学与社会学的交叉关系。首先,收集和 阅读相关文献,了解两个学科的研究范畴、研究方法和研究成果。其次,通过问 卷调查和深入访谈的方式,了解历史学和社会学领域的专家学者对于两个学科的 比较和交叉关系的看法和建议。最后,运用统计分析方法对收集到的数据进行整 理和分析。
历史学的社会功能
目录
01 一、历史学的社会功 能
02
二、历史学在社会中 的地位
03
三、历史学的未来发 展
04 四、结论
05 参考内容
历史学是一门古老的学科,是人类文明的重要组成部分。历史学不仅仅是对 过去事件的记录,更是一种对人类文化和思想的传承和理解。本次演示将探讨历 史学的社会功能,以期更好地理解这一学科对于社会的价值和意义。
3、全球化视野和比较研究
随着全球化的进程不断加快,历史学的全球化视野和比较研究将更加重要。 通过对不同国家和民族的历史进行比较和研究,我们可以更好地理解各种文化的 差异和共性,促进人类文明的交流和融合。
四、结论
历史学作为一门重要的社会科学,具有传承文化、维持社会秩序和预测未来 的社会功能。在学术领域中,历史学是基础学科之一,为其他学科提供了有益的 借鉴。在教育中,历史学是培养学生综合素质的重要科目。在政府政策制定中, 历史学为政府提供了有益的参考。
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历史学的社会功能
文/朱良璞
摘要:在当今的社会中,有很多人认为史学脱离现实生活,因此史学被很多人所忽视。

这种认识不仅不利于史学自身的发展,而且也阻碍了史学社会功能的发挥。

对于我们一个有着五千年悠久文明的古国,这是极其不正常的。

史学的价值属性在于:史学有认识价值、史学有借鉴功能、史学有教育功能、史学有文化继承和传播的功能、史学有经济价值。

关键词:史学;社会;价值
庞卓恒先生在《史学概论》一书中指出:广义的历史是指宇宙间万事万物发生、发展、灭亡的过程,它是一切事物的固有属性。

狭义的历史是指人类经历过的客观存在的过程。

历史学的研究对象是客观历史,即人类社会既往的各种历史现象及发展过程。

历史学的任务就是通过对历史现象和过程的探寻和描绘,揭示富于其中的历史规律。

随着社会的发展与变化历史学也随其发展与变化,每一次社会变革都会对历史学提出新的要求,历史学家必须根据社会的要求对史学的终极问题做出自觉地反省。

反省的核心往往又是目的、任务以及实现其的手段、方式等等,从而使史学与社会的需求相一致。

当前正在进行的全球化现代化的社会变革,其深度、广度,与以往任何社会变革相比都毫不逊色。

因而,史学所面临的挑战,与以往任何时代相比,都有过之而无不及。

现在,一个不容忽视的事实是,史学正在远离它所植根的社会,它的研究成果中的绝大多数,受到社会普遍的冷遇乃至拒绝。

这一严峻局面导致史学工作者对史学的现状与前景感到深深的忧虑,又开始自觉地反省史学功能这一命题。

可以说,关注史学功能的背后,是史学工作者强烈的忧患意识和角色责任,而关注的目的,正在于把握史学发展的新趋向,肩负起历史使命,创新地发展历史学。

第一历史学有认识价值。

什么是人的认识?人的认识就是人的看法,人对自然界的认识形成自然科学,如数学、物理学、化学等,对人类社会的认识形成社会科学,政治学、经济学、法学等,历史学属于社会科学的一个门类。

人类社会是一个不断发展运动的过程,它是个动态的概念,它由过去、现在和未来三部分组成,三部分是一个相互联系的有机整体,既然我们的现在、未来都是从过去发展演变而来,所以为了更好地把握现在展望未来,我们就必须回首过去,进一步去认识它的历史。

第二历史学具有借鉴功能。

“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失”。

北宋时期著名史学家司马光的《资治通鉴》就围绕了“资治”为中心写的:“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒,为编年一书”。

即专门挑选有关国家的兴衰成败,和百姓利益密切相关,可以当做榜样的好事和可以引以为戒的坏事,可见历史对中国古代政治的借鉴作用。

如果我们从历史中寻求对时下政策的借鉴、从以前历史事件中汲取惊醒的教训,以历史去激励后人……我们会取得很多收获。

第三历史学还具有教育功能。

历史学是人们认识历史的主要途径,我们很难想象如果一个一个民族、一个国家她的子孙后代忘记了她的历史那是个什么样的后果。

因此我们必须认识历史,历史学是我们认识历史的首要途径。

过去人们说过:一个民族如果忘记了自己的历史,就像一个人失去记忆一样可怕。

一个人如果失去了记忆,过去的事情全都不记得了,那是件多么可怕的事情。

因此历史学最主要的功能就是它是我们认识历史的主要途径。

有人曾说过要想灭掉一个民
族,最好的办法是把他们本民族的历史抹杀掉,让这个民族的人们忘记他们本民族的历史。

因为学习历史有助于提升整个民族及其人民的民族意识,有助于人们形成爱国感情等等。

这也就是为什么某些国家为什么一直要修改侵略别国历史,美化侵略的原因,这样就能让这段不光彩的历史从人们的头脑中慢慢淡化直到被遗忘。

第四历史学具有文化继承与传播的功能。

意识是对客观事实的反应,文化是人的一种思想意识,随着生产力的发展社会的前进。

中华民族是一个有着五千年悠久文明历史的古老民族,每一个民族都有自己本民族特有的民族精神,民族精神靠什么一代代往下传承,靠什么不至于泯灭?很多文化在现代人眼里变得艰涩难懂,面临被遗忘的危险,就像现代人看文言文一样,觉得比较难懂而不愿学它,孰知在古代人看待文言文就像现代人看白话文一样,要怪只能怪时代变了,我们理解老祖宗的能力差了,不能发明文言文的人。

所以学历史的有这个责任—让中华民族数千年的民族精神传承下去。

例如后汉、三国时期的诸葛亮为了报答刘备“三顾茅庐”的“知遇”之恩和匡扶汉室的大业,为丞相后,勤政尽职,“鞠躬尽瘁,死而后已”,一直成为后世人们对待国家,对待事业竭心尽责的高尚道德标尺。

同样,西汉抗击匈奴的著名军事家霍去病的“匈奴未灭,何以家为”;北宋政治家范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明末清初思想家顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”等先国家、民族、社会后自己的奉公尽职的精神也一直为后人所敬仰。

此外,淡泊明志,克己爱人,舍利取义,“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”等事例举不胜举。

锐意改革,以促进社会的进步,乃至献身于改革而不悔的事例层出不穷。

从这些事例中我们不难看出其中孕育着伟大的民族精神,而这些民族精神的继承和传播主要靠历史学。

第五历史学的经济价值。

随着改革开发的继续深化,我们国家经济急速发展,人民群众的收入日益增多,人们在富裕之后关注的角度也随之悄然发生了变化,即由以前单一的物质生活层次开始向精神文化层次转变。

旅游要看的大部分是和历史相关的一些东西,旅游业随之进入一个全速发展的黄金时期。

旅游线路的开发、景区文化的深层发觉等具体的工作都要靠历史专业的人来完成。

当今的世界是个知识经济的时代,文化产业的异军突起,这也为历史学专业的同人们开阔了可以施展才华的广大天地,我们可以利用自身较强的史学功底在历史文化产业上大展身手。

所以不要轻易说历史学没有价值,不要人云亦云。

很多人认为学历史没有价值,完全是从功利主义出发的,按照这种观点的推论,那么所有的人文科学都要将被无情的否定,一个社会如果没有人文科学那是万万不能的,因为人文科学才真正是人类社会的精神食粮,我们必须重视对人文科学的学习与研究。

(注:专业文档是经验性极强的领域,无法思考和涵盖全面,素材和资料部分来自网络,供参考。

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