品格是指人的道德素质的核心
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耶稣恨恶罪恶，怜爱罪人：来1：9路1 5：1来7：2 5
“耶稣是罪人的良友，……”
“无罪的主，怜恤罪人的软弱。”
“世人常恨恶罪人而喜爱罪恶；基督则恨恶罪恶而怜爱罪人。基督的精神，就是跟从耶稣之人应有的精神。基督化的爱乃是不轻易责备人，而敏于觉察他人悔改之意向的。”
4．基督既有完美的品格．为何被人憎嫌?约3：19．20,弗5：l 3
“在改良品格的事上，圣经乃是最伟大的工具。”
4），律法：赛8：20启11：1以法律为准绳
“神的律法是唯一完美道德的真实标准。”
“建造人格的真基础和标准，在各世代各地方都是一样的。只有神圣的律法——你要尽心……爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。’(路1 0：27)——亦即在救主的品格与生活上所表现的那最大的原理，乃是唯一稳固的根基和唯一正确的指南。”
建造基督化的品格
7．建造基督化的品格有何重要?
“培养品格乃终身工作，而且有关永恒。”
“建立儿女的品格要比垦殖田地更为重要，比建造房屋或从事任何事业工作更为要紧。”
8．建造品格的标准是什么?
1），人不是我们的标准：
怀先知说：我见到有许多人彼此互相交量，将自己的生活和别人的生活作比较，这是不应该的。”
2），基督是我们的标准和模样：罗8：29弗4：20-24
3）意志力和自制力：路1：l 7林前9：2 7箴1 6：32 25：28
“品格的能力乃在乎两种特质——意志力与自制力。”
“任何人的为人如何，都由各人自己选择。品格并不是因领受教育而获致的。品格也不是由积聚财富或博得属世尊荣而获致的。品格更不是由他人代我们从事人生的战争而获致的。品格必须加以寻求，为之努力、为之争战；而且还必须有目的，有意志、有决心。要塑造神必予嘉纳的品格，需要恒切不倦的努力。”
2．善恶两种品格是怎样形成的?这两种品格的特质如何?
1)，习惯的形成：
习惯性的行为成自然，这就是品格的形成。圣经也用“惯了”(提前4：2，来l o：25)的二个字来说明恶劣品格的形成，诸如：听惯．看惯．想惯．作恶惯了(箴4：l 6．耶1 3：23)，以及说谎惯了，等等……。又用“惯了”来说明善良品格的形成，诸如：祷告、
“基督徒人格的理想标准，就是基督。”
“除了基督之外，我们并没有得蒙赐下别的榜样。他是我们真正的‘模范’，各人都应该力求在效法他的事上争强较胜。”
“在建立品格的功夫上，我们务须以基督为基础。他是那牢靠的根基——永不动摇的基石。”
3），圣经：林前4：6
“写在经上的话，就是神的律法，将要衡量每一个人的品格，凡经过这准确无误的试验而显出亏欠的人，必被定罪。”
“最要紧的，是应当在小事上培养忠心，如此就可在较大的责任上有忠贞的美德。我们往往忽略不注意日常生活上的小事；然而形成品格的，却正是这些小事。”
“很少人能体会到生活上的琐事对品格发展所有的影响。其实我们所作的事，没有一件是小的。……在小事上忠心，就必获得能力住大事上忠心了。”
基督化品格的至宝
11．什么是真正的至宝?箴22：1，3l：l O彼前3：1—6
品格是指人的道德素质的核心，与性格及人格相近，却又不完全相同，它更多指向正面的人格，如公义、慈爱、怜悯、饶恕、谦卑、圣洁、无私、和平、良善、温柔等。举例：做好人难，做一个好官更难，要做一个品格高尚的好官更是难上加难！
(Character education)又称为品德教育是一个概括词，一般用来描述对孩子未来在个人和社会生存有帮助的的教学。为培养良好的品性，而加以教育的训练。内容包括智慧的启发、良好习惯的养成等。属于这个主题的概念包括社会和情感学会,道德认知发展,生活技能教育,卫生教育;暴力预防,批判性思考,道德推理、和冲突解决方桉和斡旋。这个教育的形式介入教孩子和青少年价值包括诚实、管理工作、仁慈、宽厚、勇气、自由、正义、平等,和尊敬。
行善惯了(徒lo：2)看圣经惯了以及说实话惯了，等等……“品格并非偶然而成。它也不是由发一次脾气，行一步错路而定。一再重复的行为会造成习惯，并塑造或善或恶的品格。”
“藉着……行为的重复，习惯便养成，而品格也定了型。”
2)，善恶品格的特质——圣灵和情欲所结的果了。加5：19—2 3
基督的品格
3．基督的品格是怎样的?腓2：5—8出34：6．7
9．怎样建造完美基督化的品格?
1），靠着神的恩典——圣灵和道的能力：林后1 2：9多3：5来4：l 2
使徒保罗说：“我今日成了何等的人，是蒙神的恩才成的，……”林前1 5：9
“徒自严格的遵守律法，不会使任何人有资格进入天国。必须有重生的经验，一种因圣灵运行的新的意志，来洁净人生提高品格。这样与神所生的联合就能使人配享受天上荣
耀的国度。”
“人要离罪成圣，须在心内有一种力量发动，一种从上面来的新生命。这种力量就是基督。”
2）与神同工：腓2：1 2．1 3诗84：7
“神行事，人也用工夫。……惟其如此，我们才能得与神的性情有分。”
“我们可爱的救主邀清我们来与他联合，将我们的软弱与他的大能，我们的无知与他的智慧，我们的不配与他的功劳合并起来。”
“神造人原是正直的；他赐给人高贵的品格，和毫无邪恶的倾向。”“人类在外貌和品格上都赋有神的形象。”
2)，“从情欲来的败坏”彼后l：4弗4：22创3：4—6
“夏娃真心相信撒但的话，……不相信神的话，这就是她堕落的原因。”
3)，罪人世界，死临众人：罗5：12雅1：1 5
“创造主的荣耀。…已经因违命而丧失了。神圣的形象已因罪而被损毁，几乎消灭了。人的体力变弱，智力减低，属灵的眼光也模糊了。从此他便成为必死的人了。”
带入来生的财寓
12．从今世带入来生的财富是什么?太13：43但12：3
“那按照神圣的楷模而造成的品格，乃是我们能从今世带入来生的唯一财宝。……由此可见在今生品格的培养该是多么的重要啊!”
“生命的收获乃是品格，那决定今世及来生命运的也是品格。”
思考问答题：
1，人的品格是怎样形成的?
答：
2，建造基督化品格是从何时何事上着手?
存心节：“你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。”彼前2：l 2
思想与品德
1．什么是品格?人的思想与他的品德有何影响?
1)，思想在行为上表露出来的作风叫做品格，圣经称为“果子”(太7：1 6—21)
“智力与天资并非品格，因为许多品格恶劣的人，往往也赋有这些特质。名誉也不是品格。真实品格，乃是灵性之特质，是在行为上表现出来的。”
答：
3，神用何法来恢复人类原有的品格?
“死Hale Waihona Puke Baidu已经是一切生物的命运。”
6．神怎样使人类恢复到创造主的形?创3：15罗3：24
“救赎的计划不但要恢复人类，也要恢复因罪而处在那恶者权势之下的大地。……基督既藉着他的牺牲付了罪的赎价，就不单要救赎人类，也要恢复由人手所丧失的治权。凡是第一个亚当所丧失的，第二个亚当都要恢复。”
“人类却并未到绝望的地步。由于无穷的仁爱与慈怜，便产生了救赎的计划，赐予人一种试验期的生活。救赎的工作就是要在人类身上恢复创造主的形象，使之回到被造时完全的地步，促进身、心，灵各方面的发展，以便实现创造他的神旨。……也就是要在全人上——包括身、心、灵三方面——恢复神的形象。”
“耶稣的榜样，对于们经常是一个眼中的钉。他在世上只恨恶一什事，那就是罪。……耶稣的生活定了恶人的罪，所以他不论在家或山外，都遭受着反对。他的无私和正直．竟受人冷浯的讥讽。他的恒忍和慈爱，反被人目为懦弱。”
人类品格的堕落与恢复
5．人类原来的品格如何?这品格因何堕辫?结果怎样?
1)，“神造人原是正直”传7：29．创1：2 6．2 7
2)，思想与品德是受直接影响的：箴4：2 3
“一个人‘心怎样思量，他为人就是怎样，’(箴23：7)每天心中所思想的，构成了该日未曾写成的历史。并且终日所思想的，对于品格的形成，影响至深且矩。我们必须严格地谨守自己的思想。……错误的思想，若一旦接受并习而成癖的话，就变为一种霸权，牢牢地控制着思想，犹如夹在钢钳里一般不可纵任思想纷驰；必须加以约束，使之顺服基督，置之于圣洁的事上。于是藉着基督的恩典，思想就必纯洁而真诚了。……无沦何人，那唯一安全的保障，就是正当的思想。”所以“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”西3：2
10．神如何建造我们完美的品格?从何事上着手建造?
1)，赐给我们机会：传9：11加6：l O
“品格的优美和智能的高雅，都非一朝一夕之功。最可贵的天赋若不加以培养，就没有什么价值。造就高尚的品格乃是毕生的工作，是殷勤不倦之努力的结果。神赐给人机会；但人的成功，则有赖乎怎样利用这些机会。”
2)，从小事上着手：路1 6：1 O
“一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富余。”诗3 7：1 6
“真实的信心和真诚的爱心乃是真正的财富。这两样使品格在基督里得以完全。假使有更多的信心，单纯依赖耶稣的信心，就必有爱心，纯洁的爱心，这样的爱心乃是基督化品格的至宝。”
“神是喜爱优美的，但他所最喜爱的乃是优美的品格。……。品格的优美是不会朽烂，乃要长存到水永远远的。”
“耶稣是罪人的良友，……”
“无罪的主，怜恤罪人的软弱。”
“世人常恨恶罪人而喜爱罪恶；基督则恨恶罪恶而怜爱罪人。基督的精神，就是跟从耶稣之人应有的精神。基督化的爱乃是不轻易责备人，而敏于觉察他人悔改之意向的。”
4．基督既有完美的品格．为何被人憎嫌?约3：19．20,弗5：l 3
“在改良品格的事上，圣经乃是最伟大的工具。”
4），律法：赛8：20启11：1以法律为准绳
“神的律法是唯一完美道德的真实标准。”
“建造人格的真基础和标准，在各世代各地方都是一样的。只有神圣的律法——你要尽心……爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。’(路1 0：27)——亦即在救主的品格与生活上所表现的那最大的原理，乃是唯一稳固的根基和唯一正确的指南。”
建造基督化的品格
7．建造基督化的品格有何重要?
“培养品格乃终身工作，而且有关永恒。”
“建立儿女的品格要比垦殖田地更为重要，比建造房屋或从事任何事业工作更为要紧。”
8．建造品格的标准是什么?
1），人不是我们的标准：
怀先知说：我见到有许多人彼此互相交量，将自己的生活和别人的生活作比较，这是不应该的。”
2），基督是我们的标准和模样：罗8：29弗4：20-24
3）意志力和自制力：路1：l 7林前9：2 7箴1 6：32 25：28
“品格的能力乃在乎两种特质——意志力与自制力。”
“任何人的为人如何，都由各人自己选择。品格并不是因领受教育而获致的。品格也不是由积聚财富或博得属世尊荣而获致的。品格更不是由他人代我们从事人生的战争而获致的。品格必须加以寻求，为之努力、为之争战；而且还必须有目的，有意志、有决心。要塑造神必予嘉纳的品格，需要恒切不倦的努力。”
2．善恶两种品格是怎样形成的?这两种品格的特质如何?
1)，习惯的形成：
习惯性的行为成自然，这就是品格的形成。圣经也用“惯了”(提前4：2，来l o：25)的二个字来说明恶劣品格的形成，诸如：听惯．看惯．想惯．作恶惯了(箴4：l 6．耶1 3：23)，以及说谎惯了，等等……。又用“惯了”来说明善良品格的形成，诸如：祷告、
“基督徒人格的理想标准，就是基督。”
“除了基督之外，我们并没有得蒙赐下别的榜样。他是我们真正的‘模范’，各人都应该力求在效法他的事上争强较胜。”
“在建立品格的功夫上，我们务须以基督为基础。他是那牢靠的根基——永不动摇的基石。”
3），圣经：林前4：6
“写在经上的话，就是神的律法，将要衡量每一个人的品格，凡经过这准确无误的试验而显出亏欠的人，必被定罪。”
“最要紧的，是应当在小事上培养忠心，如此就可在较大的责任上有忠贞的美德。我们往往忽略不注意日常生活上的小事；然而形成品格的，却正是这些小事。”
“很少人能体会到生活上的琐事对品格发展所有的影响。其实我们所作的事，没有一件是小的。……在小事上忠心，就必获得能力住大事上忠心了。”
基督化品格的至宝
11．什么是真正的至宝?箴22：1，3l：l O彼前3：1—6
品格是指人的道德素质的核心，与性格及人格相近，却又不完全相同，它更多指向正面的人格，如公义、慈爱、怜悯、饶恕、谦卑、圣洁、无私、和平、良善、温柔等。举例：做好人难，做一个好官更难，要做一个品格高尚的好官更是难上加难！
(Character education)又称为品德教育是一个概括词，一般用来描述对孩子未来在个人和社会生存有帮助的的教学。为培养良好的品性，而加以教育的训练。内容包括智慧的启发、良好习惯的养成等。属于这个主题的概念包括社会和情感学会,道德认知发展,生活技能教育,卫生教育;暴力预防,批判性思考,道德推理、和冲突解决方桉和斡旋。这个教育的形式介入教孩子和青少年价值包括诚实、管理工作、仁慈、宽厚、勇气、自由、正义、平等,和尊敬。
行善惯了(徒lo：2)看圣经惯了以及说实话惯了，等等……“品格并非偶然而成。它也不是由发一次脾气，行一步错路而定。一再重复的行为会造成习惯，并塑造或善或恶的品格。”
“藉着……行为的重复，习惯便养成，而品格也定了型。”
2)，善恶品格的特质——圣灵和情欲所结的果了。加5：19—2 3
基督的品格
3．基督的品格是怎样的?腓2：5—8出34：6．7
9．怎样建造完美基督化的品格?
1），靠着神的恩典——圣灵和道的能力：林后1 2：9多3：5来4：l 2
使徒保罗说：“我今日成了何等的人，是蒙神的恩才成的，……”林前1 5：9
“徒自严格的遵守律法，不会使任何人有资格进入天国。必须有重生的经验，一种因圣灵运行的新的意志，来洁净人生提高品格。这样与神所生的联合就能使人配享受天上荣
耀的国度。”
“人要离罪成圣，须在心内有一种力量发动，一种从上面来的新生命。这种力量就是基督。”
2）与神同工：腓2：1 2．1 3诗84：7
“神行事，人也用工夫。……惟其如此，我们才能得与神的性情有分。”
“我们可爱的救主邀清我们来与他联合，将我们的软弱与他的大能，我们的无知与他的智慧，我们的不配与他的功劳合并起来。”
“神造人原是正直的；他赐给人高贵的品格，和毫无邪恶的倾向。”“人类在外貌和品格上都赋有神的形象。”
2)，“从情欲来的败坏”彼后l：4弗4：22创3：4—6
“夏娃真心相信撒但的话，……不相信神的话，这就是她堕落的原因。”
3)，罪人世界，死临众人：罗5：12雅1：1 5
“创造主的荣耀。…已经因违命而丧失了。神圣的形象已因罪而被损毁，几乎消灭了。人的体力变弱，智力减低，属灵的眼光也模糊了。从此他便成为必死的人了。”
带入来生的财寓
12．从今世带入来生的财富是什么?太13：43但12：3
“那按照神圣的楷模而造成的品格，乃是我们能从今世带入来生的唯一财宝。……由此可见在今生品格的培养该是多么的重要啊!”
“生命的收获乃是品格，那决定今世及来生命运的也是品格。”
思考问答题：
1，人的品格是怎样形成的?
答：
2，建造基督化品格是从何时何事上着手?
存心节：“你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。”彼前2：l 2
思想与品德
1．什么是品格?人的思想与他的品德有何影响?
1)，思想在行为上表露出来的作风叫做品格，圣经称为“果子”(太7：1 6—21)
“智力与天资并非品格，因为许多品格恶劣的人，往往也赋有这些特质。名誉也不是品格。真实品格，乃是灵性之特质，是在行为上表现出来的。”
答：
3，神用何法来恢复人类原有的品格?
“死Hale Waihona Puke Baidu已经是一切生物的命运。”
6．神怎样使人类恢复到创造主的形?创3：15罗3：24
“救赎的计划不但要恢复人类，也要恢复因罪而处在那恶者权势之下的大地。……基督既藉着他的牺牲付了罪的赎价，就不单要救赎人类，也要恢复由人手所丧失的治权。凡是第一个亚当所丧失的，第二个亚当都要恢复。”
“人类却并未到绝望的地步。由于无穷的仁爱与慈怜，便产生了救赎的计划，赐予人一种试验期的生活。救赎的工作就是要在人类身上恢复创造主的形象，使之回到被造时完全的地步，促进身、心，灵各方面的发展，以便实现创造他的神旨。……也就是要在全人上——包括身、心、灵三方面——恢复神的形象。”
“耶稣的榜样，对于们经常是一个眼中的钉。他在世上只恨恶一什事，那就是罪。……耶稣的生活定了恶人的罪，所以他不论在家或山外，都遭受着反对。他的无私和正直．竟受人冷浯的讥讽。他的恒忍和慈爱，反被人目为懦弱。”
人类品格的堕落与恢复
5．人类原来的品格如何?这品格因何堕辫?结果怎样?
1)，“神造人原是正直”传7：29．创1：2 6．2 7
2)，思想与品德是受直接影响的：箴4：2 3
“一个人‘心怎样思量，他为人就是怎样，’(箴23：7)每天心中所思想的，构成了该日未曾写成的历史。并且终日所思想的，对于品格的形成，影响至深且矩。我们必须严格地谨守自己的思想。……错误的思想，若一旦接受并习而成癖的话，就变为一种霸权，牢牢地控制着思想，犹如夹在钢钳里一般不可纵任思想纷驰；必须加以约束，使之顺服基督，置之于圣洁的事上。于是藉着基督的恩典，思想就必纯洁而真诚了。……无沦何人，那唯一安全的保障，就是正当的思想。”所以“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”西3：2
10．神如何建造我们完美的品格?从何事上着手建造?
1)，赐给我们机会：传9：11加6：l O
“品格的优美和智能的高雅，都非一朝一夕之功。最可贵的天赋若不加以培养，就没有什么价值。造就高尚的品格乃是毕生的工作，是殷勤不倦之努力的结果。神赐给人机会；但人的成功，则有赖乎怎样利用这些机会。”
2)，从小事上着手：路1 6：1 O
“一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富余。”诗3 7：1 6
“真实的信心和真诚的爱心乃是真正的财富。这两样使品格在基督里得以完全。假使有更多的信心，单纯依赖耶稣的信心，就必有爱心，纯洁的爱心，这样的爱心乃是基督化品格的至宝。”
“神是喜爱优美的，但他所最喜爱的乃是优美的品格。……。品格的优美是不会朽烂，乃要长存到水永远远的。”