浅谈《常回家看看》公益广告
有一种法叫“常回家看看”
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孝，乃我国传统美德中极为
重要的一部分，“羊知跪乳之 恩，鸦有反哺之孝”，所以，孝 自古即为理所当然．： 近些年来，随着城市化 的突飞猛进，很多青年人放 弃了农村生活，背井离乡来 到陌生的大城市找一份能够 糊口和养活家里的工作。乡 下的孩子要读书、老人没有 劳动能力，所有的开支只是 靠打工的人每个月寄回去的 钱来维持生计，甚至节假日 打工赚的比平时更多。在现 实面前，孝心更多是被埋藏 在生活的艰辛之中。
“我不想回家，因为一回家父母就逼 婚，本来高高兴兴的，结果好心情全都没 有了，还不如不回去呢。”他不想面对父 母和亲戚的催促，所以就选择了逃避，不 回家的时间已有两年。 可是，父母对我们无形的依赖和渴望 我们回家的等待，已成为他们生活的常 态。就算是唠叨，争吵也是他们对儿女爱 的表达。 看着一桌桌色香味俱全的饭菜，一盘 盘热气腾腾的饺子，那双翘首盼望的眼睛 周围布满了皱纹，握着电话的那双皱巴巴 的老手，岁月的磨砺都刻在上面。
有一种故事叫“等候＂
２０１７年春节，一组３岁儿子在村口 等３０岁爸爸回家的组照火爆了网络，组 照里的爷爷奶奶爸爸儿子的幸福就是这 么简单，一起说话、一起吃饭、一起劳动， 所有的等待都那么值得。 对于外地工作的人来说，“回家看看” 是一年才有一次的奢侈举动。 尤其是对于农民工来说，刚刚才过的 春节是他们回家的唯一时机。 “我们没有假期，每天都要上班。如果 有事要请假，全勤奖就没有了。”在广东 韶关工作的蔡先生每年回家的时间只有
你又有什么理由，不回家！
有一种保护对象叫“老人＂
现在，“常回家看看”再不是一首歌 曲，也不是公益广告里的声声呼唤，是法 律在呼吁你“各位，有时间就常回家看看 爸妈吧！” ２０１３年７月１日起，新修订的《中华 人民共和国老年人权益保障法》正式施 行，法律规定：家庭成员不得忽视、冷落 老年人；与老人分开居住的，应经常看望 或问候；禁止歧视、侮辱、虐待或遗弃老 人，禁止对老人实施家庭暴力。 今年２月６ Ｅｌ，重庆市政府法制办发 出关于征求《重庆市实施＜中华人民共 和国老年人权益保障法＞办法（修订草 案）》意见的公告。 草案规定，“家庭成员应当关心老年 人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。” “与老年人分开居住的赡养人，应当经常 看望或者问候老人”…… 由于子女不在身边，留守老人和空巢
《常回家看看》公益广告
浅谈《常回家看看》公益广告————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：2摘要：通过公益广告《常回家看看》向我们揭示了当今社会存在的一种家庭的冷清一个片段，呼吁社会群体常回家看看，多陪陪父母。
素材：《常回家看看》公益广告内容介绍视频短片可大致分为四段第一段：老奶奶正在忙碌切菜的手，“叮铃铃······”电话响了，老奶奶急忙擦去手中的油腻的手去接电话：“喂”。
大儿子在电话另一头，语速很快的说：“妈，说好今天回家看您的，可公司今天要请客户吃饭，（老奶奶听到儿子说的话，有点失望，但同时又觉得儿子的工作比较重要理解儿子应了句“哦”儿子似乎没有听到到母亲的话。
）微波炉用得还方便吗？缺什么吗？”老奶奶很高兴的回答说：“什么都不缺”。
第二段：老奶奶正在开心的接着孙子打来的电话。
孙子在电话急急忙忙的说：“奶奶（这时老奶奶很兴奋的应了一声）我周六要和同学到游乐园玩去，”(这时老奶奶应了声“哦,呃······”正要想说些什么，可是孙子似乎没有听见奶奶说话打断了)：“奶奶再见”。
急匆匆的挂了电话。
嘟嘟··嘟······老人拿着已被挂断的电话，表情一下从开心转变到失望，老人看着电话，听见电话传来“嘟嘟·嘟······”低头无奈的叹了一口气。
第三段：在场景转换中听到女儿在电话说“妈，家庭影院看的怎么样呀，我去健美班今儿不回家了”。
随后老奶奶站在电话前，无奈的放下刚刚女儿打来的电话。
听完电话老奶奶叹息道：“都忙，忙······唉，忙点好啊！”（老奶奶边说话边慢慢的转身无奈的走去，看见了孤独的背影消失）！第四段：天已经黑了，老奶奶一个人（披着外套）心情低落的坐在沙发上，双手紧握，一动不动的，正在专注着什么东西，似乎在想什么。
常回家看看公益广告词
常回家看看公益广告词篇一：浅谈《常回家看看》公益广告摘要：通过公益广告《常回家看看》向我们揭示了当今社会存在的一种家庭的冷清一个片段，呼吁社会群体常回家看看，多陪陪父母。
素材：《常回家看看》公益广告内容介绍视频短片可大致分为四段第一段：老奶奶正在忙碌切菜的手，“叮铃铃······”电话响了，老奶奶急忙擦去手中的油腻的手去接电话：“喂”。
大儿子在电话另一头，语速很快的说：“妈，说好今天回家看您的，可公司今天要请客户吃饭，（老奶奶听到儿子说的话，有点失望，但同时又觉得儿子的工作比较重要理解儿子应了句“哦”儿子似乎没有听到到母亲的话。
）微波炉用得还方便吗？缺什么吗？”老奶奶很高兴的回答说：“什么都不缺”。
第二段：老奶奶正在开心的接着孙子打来的电话。
孙子在电话急急忙忙的说：“奶奶（这时老奶奶很兴奋的应了一声）我周六要和同学到游乐园玩去，”(这时老奶奶应了声“哦,呃······”正要想说些什么，可是孙子似乎没有听见奶奶说话打断了)：“奶奶再见”。
急匆匆的挂了电话。
嘟嘟··嘟······老人拿着已被挂断的电话，表情一下从开心转变到失望，老人看着电话，听见电话传来“嘟嘟·嘟······”低头无奈的叹了一口气。
第三段：在场景转换中听到女儿在电话说“妈，家庭影院看的怎么样呀，我去健美班今儿不回家了”。
随后老奶奶站在电话前，无奈的放下刚刚女儿打来的电话。
听完电话老奶奶叹息道：“都忙，忙······唉，忙点好啊！”（老奶奶边说话边慢慢的转身无奈的走去，看见了孤独的背影消失）！第四段：天已经黑了，老奶奶一个人（披着外套）心情低落的坐在沙发上，双手紧握，一动不动的，正在专注着什么东西，似乎在想什么。
最受瞩目的十佳广告赏析（公益广告篇）
最受瞩目的十佳广告赏析（公益广告篇）NO1.爱心传递篇广告名称：爱心传递篇情节描述：睡觉前妈妈给儿子洗了脚，然后又给自己的妈妈洗脚，这个情节让孩子看在眼里，小小年纪的他给妈妈打来一盆洗脚水，稚嫩的童声“妈妈，请洗脚”。
孩子第一次也给自己的妈妈洗脚了。
看来爱心是可以传递的。
制作公司：中国北京地区送选曾获奖项：CCTV国际电视广告大赛公益广告作品金奖相关评论：苹子：体现了母子的无限真情，我每次看了这个广告后都很感动，真的太好了。
莫言：爱，是一个永恒的主题！王强：爱心的充分体现。
俊哥：每一次看到这个广告都让我对生活有所领悟NO2.公德比赛——天气篇广告名称：公德比赛——天气篇情节描述：本片以天气预告的方式，描述了一位居民在家中凉台边发生的事情，一周都是晴天，为什么今天是小雨，明天是冰雹，后天又下雪的？原来是大家不注意环境卫生造成的。
特别有意味的是，这位居民虽然身受其苦，但他自己也随地向楼下吐痰，看来，建立起大家环保的意识还不那么容易啊！画面文字：“你家楼下天气好吗？”相关评论：郭云峰:这种既有创意引人发笑又发人深省的广告才是我的最爱NO3.保护森林资源——葛优篇广告名称：保护森林资源——葛优篇情节描述：本片以葛优作为代言人，用头发来形象地比喻树木、森林的重要性。
NO4.如果大人能像孩子一样沟通，和平就一定会降临广告名称：如果大人能像孩子一样沟通，和平就一定会降临情节描述：本片运用对比的手法，表现了成人世界中战争的残酷与儿童世界中的天真烂漫。
表达了人类强烈的爱好和平的愿望。
制作公司：北京曾获奖项：CCTV电视公益广告大赛优秀奖NO5.常回家看看广告名称：常回家看看情节描述：奶奶在家忙着做菜，等着儿孙们回家一起吃饭，但是一个接一个的电话打过来，都说自己没空，不回家吃饭了，连小孙孙都有应酬了。
望着这一桌子菜，老人失落了。
片尾的音乐让人感动，常回家看看吧，老人需要的是和儿女们一起说说话，吃个团圆饭。
NO6.举手之劳——晨跑篇广告名称：举手之劳——晨跑篇情节描述：一个小伙子在晨跑的过程中非常乐于助人，帮人推车，捡球，当看到地上的易拉罐动作潇洒地用脚踢到垃圾箱中，不料差了一点，易拉罐落在旁边了，这时又一位晨跑的姑娘把它捡起来，丢进垃圾箱中。
“常回家看看”新解
龙源期刊网
“常回家看看”新解
作者：郭元良
来源：《保健与生活》2007年第05期
前几年，一曲《常回家看看》唱遍大江南北，一时间，令长城内外那些空巢老人听得如痴如醉、热泪盈眶。
能唱的跟着哼两句，不会唱的也逢人便说这歌唱得好，唱到了心坎上。
“找点时间，找点空闲，领着孩子，常回家看看……妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好饭……”
好几年过去了，现在还不时可以听到那熟悉的歌声。
不同的是，时过境迁，现在好些老爸老妈，一提到“常回家看看”就心惊肉跳，一脸的无奈和烦恼。
找什么时间?他们有的是时间和空闲，三天两头回来转转，把老窝当成了餐馆，老人得下厨张罗一桌好菜好饭，外加酒水。
一般三人同行，俨然是赴宴的嘉宾，不是坐着看电视，就是高谈阔论一通，什么“提篮买菜”，什么“刷刷筷子洗洗碗”“捶捶后背揉揉肩”，仿佛都已是过眼云烟，临走时再捎带上一些好东西的也为数不少。
“常回家看看”的本意无疑是好的，但是，孩子们常回家看看的同时，应该更多地考虑和体谅父母的经济状况与身体情况，不要给老人增添经济负担和精神压力。
说真的，年轻人基本上都在叫穷，可是，老爸老妈都一大把年纪了，干了一辈子，就靠那么一点养老金过日子，绝大多数都会不堪重负的。
无论是节假日还是平时，“陪着爱人，领着孩子”常回家看看，不就是为了尽孝心吗?应该主动买菜、做饭、洗刷碗筷才是，叫老人多歇着、别累着，或者大家一起做，其乐融融方显天伦之乐。
常回家看看时千万不要当“甩手掌柜”或动口不动手的“嘉宾”。
如果能帮老人洗洗衣服、被子，擦擦地板和窗户，那才是真的尽了孝心。
忠孝雅歌曲——常回家看看赏析
忠孝雅歌曲之《常回家看看》赏析《常回家看看》是由车行作词、戚建波作曲、陈红演唱，在1999年的春节联欢晚会上推出的作品。
其歌词如下：找点空闲，找点时间，领着孩子常回家看看，带上笑容，带上祝愿，陪同爱人常回家看看，妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好菜，生活的烦恼向妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈，常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈洗洗筷子，刷刷碗，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易，就图个平平安安，常回家看看，回家看看，哪怕帮爸爸捶捶后背，揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献啊，一辈子总操心，就换个平平安安。
这首歌开创了亲情题材的创作典范。
歌名的立意十分明显，意在劝诫忙碌奔波的人们不要忘记操劳一生的父母，写出了对老人、对父母的关爱和对亲情的怀念。
整首歌采用近似白描的语言，将日常生活中的许多细节自然地融入歌曲中，给人以亲切、体贴的感觉。
该歌呼唤亲情回归，虽然一定程度上反映了经济发展中呈现的人性淡漠和漠视亲情等一些社会性问题，但更重要的是它能折射出人们对真情的期盼和渴望，呼唤人性在商业化日益发展的今天回归；它冲破了当时充斥着小资情调和自我意识泛滥的情歌内容，突破了某些无病呻吟的情歌模式，因此受到社会不同年龄段尤其是中年听众的广泛喜爱。
歌词平白得如家常琐语，“洗洗筷子，刷刷碗”，“捶捶后背，揉揉肩”看似没什么文学价值，却能引起所有儿女、所有父母的共鸣，准确的说应是所有人的共鸣，因此一个春节晚会的第二天，即大年初一，在这样一个极其吉利的日子，整个神州大地，争相传唱，歌声飘到大街小巷。
由此来看，人类的共同情感，汇聚在一起，这就是艺术，更是艺术的极品，是人类创造的极品。
但要写出这样的作品，就必须有高超摄的取生活典型素材的慧眼和技巧。
社会是一列高速行驶的列车。
当今社会，随着社会的变革，人们更愿意走向大社会，寻找外面的精彩世界，由此带来家庭观念裂变，如家庭由谁来主持，按照我们社会的传统，应是长辈来当家，可是随着思想观念和经济主体变化，这一根本问题也发生了变化。
愿天下儿女多尽孝心——歌曲《常回家看看》《母亲》《父亲》创作背后的故事
老轩——》《》《“地不分南北，都能够在大街小巷听到同一个旋律；人无分老幼，都能在一首歌里找到心灵的共鸣。
这就是《常回家看看》所传递的亲情和经典的力量。
”这是中央电视台《致敬经典》栏目对车行作词、戚建波作曲的《常回家看看》的致敬词。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
”这是《孔子家语》中的一句话，讲的是树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。
由此，后人常以“风树之痛”来比喻失去父母的悲伤，以“子欲养而亲不待”来表达没能及时尽孝的遗憾和自责。
曾任黑龙江电视台文艺部导演的词作家车行在创作《常回家看看》《母亲》《父亲》等歌词时，就是这样一种心境。
流淌在亲情里的《常回家看看》1995年，车行的父亲去世了。
他陷入极大悲痛之中，久久不能自拔。
夜晚，他端详着父亲的照片，回想起与父亲在一起的日子，感到一家人在一起的温暖和快乐太少了——参加工作前，他常常因犟嘴惹老人生气；参加工作后，又很少回家，让父亲牵挂。
想到孩提时骑在父亲背上的欢笑，想到风雨中父亲送他上学时的身影，想到从军时父亲在车站的深情叮嘱，想到父亲信中句句力透纸背的话语，想到父亲的善良坚韧，想到父亲这辈子历经的苦难……自责的泪水一次又一次模糊了车行的视线。
此时，他正像自己后来在《想念父母》的歌词中所写的：“多想再一次尽尽做儿女的孝心。
”他多想再陪父亲唠唠嗑儿，给父亲倒杯茶、洗洗脚，但是已经做不到了。
他决定写一首歌，写给天下父母，用自己的切身之痛来呼唤社会，警醒世人。
一连好多天，歌词写了一首又一首，改了一遍又一遍，却始终不能直抒胸臆。
1996年，车行在一次乘火车时，看到拎着大包小裹回乡探亲的游子，听到一位白发老人诉说对儿子的思念，不禁心潮涌动，立刻在一个信封上写了起来。
车到站了，歌也写好了，这就是《常回家看看》：“找点儿空闲，找点儿时间，领着孩子，常回家看看。
带上笑容，带上祝愿，陪同爱人，常回家看看。
妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好饭。
生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈。
常回家看看
常回家看看常回家看看杭州采荷第三小学教育集团401班盛奕颀指导老师：华梅中央电视台播过这样一则公益广告：本该是团圆的日子，一位白发苍苍的老人做了满满一桌的菜等着儿女回来，可是一切准备就绪时，女儿打电话过来说，没空，让老人自己吃。
这简单的一句话，就像一盆凉水泼在老人心上，老人失望地坐在沙发上，满是凄凉和孤独。
每次看到这，我的心里就酸酸的，想起了远在老家的外公外婆。
他们也是两个孤独的老人，一把年纪了还要干活，生活上总是马马虎虎。
舅舅总在外面工作，而我们一家又住在杭州，也不能经常回去。
这不，又是一年一度的中秋节到了，我打个电话给他们。
“喂，谁啊？”外婆的话语轻轻地。
“喂，外婆是我！”我兴奋地说。
“原来是我的心肝呀！外婆就等着你来电话了。
中秋节快到了，我买好了月饼和你们爱吃的东西，就等你们回来了！哦，对了最近天气凉，多穿点。
还有下次……”每次打电话，外婆总要絮寒问暖，唠叨不停。
我打断了外婆的话：“外婆，我听得耳朵都出茧了，您的话我记住了，我们一定会来的。
”中秋节那天，我们早早地出发了，就怕外公外婆等我们的时间太长。
路两旁大树像烫了个金色的秀发，稻谷笑弯了腰，溪水缓缓地流着，人字形的大雁向南迁徙。
当我陶醉在这秋意浓之时，一股浓浓的菜香向我扑来，牵动了我的味蕾。
刚踏进那栋熟悉的房子，一盘盘美味佳肴就映入了眼帘，让我馋得流口水。
外婆飞快地出来迎接，抱着我亲我的脸，一家人其乐融融的。
可是妈妈的洁癖眼，一下就看到堆在一处没洗的脏衣服，厨房台板上的油污而皱眉头。
外婆似乎看出来了妈妈的心思，尴尬地笑笑：“我们一直忙着做菜，平时又没空，才会……”是啊，平时外公外婆都很忙，要是我们常来，多来照顾照顾他们，也就不会这么乱了。
外婆和妈妈一起下厨去了，我看着一桌子的菜小声嘀咕：“要是有饮料就好了。
”外公却已经听到了，扬起眉毛对我说：“你是不是要饮料？”“是的，我要雪碧和酷儿！”于是外公二话不说立刻去买，全然不顾妈妈的反对，我高兴极了。
忠孝雅歌曲——常回家看看赏析
忠孝雅歌曲之《常回家看看》赏析《常回家看看》是由车行作词、戚建波作曲、陈红演唱，在1999年的春节联欢晚会上推出的作品。
其歌词如下：找点空闲，找点时间，领着孩子常回家看看，带上笑容，带上祝愿，陪同爱人常回家看看，妈妈准备了一些唠叨，爸爸张罗了一桌好菜，生活的烦恼向妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈，常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈洗洗筷子，刷刷碗，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易，就图个平平安安，常回家看看，回家看看，哪怕帮爸爸捶捶后背，揉揉肩，老人不图儿女为家做多大贡献啊，一辈子总操心，就换个平平安安。
这首歌开创了亲情题材的创作典范。
歌名的立意十分明显，意在劝诫忙碌奔波的人们不要忘记操劳一生的父母，写出了对老人、对父母的关爱和对亲情的怀念。
整首歌采用近似白描的语言，将日常生活中的许多细节自然地融入歌曲中，给人以亲切、体贴的感觉。
该歌呼唤亲情回归，虽然一定程度上反映了经济发展中呈现的人性淡漠和漠视亲情等一些社会性问题，但更重要的是它能折射出人们对真情的期盼和渴望，呼唤人性在商业化日益发展的今天回归；它冲破了当时充斥着小资情调和自我意识泛滥的情歌内容，突破了某些无病呻吟的情歌模式，因此受到社会不同年龄段尤其是中年听众的广泛喜爱。
歌词平白得如家常琐语，“洗洗筷子，刷刷碗”，“捶捶后背，揉揉肩”看似没什么文学价值，却能引起所有儿女、所有父母的共鸣，准确的说应是所有人的共鸣，因此一个春节晚会的第二天，即大年初一，在这样一个极其吉利的日子，整个神州大地，争相传唱，歌声飘到大街小巷。
由此来看，人类的共同情感，汇聚在一起，这就是艺术，更是艺术的极品，是人类创造的极品。
但要写出这样的作品，就必须有高超摄的取生活典型素材的慧眼和技巧。
社会是一列高速行驶的列车。
当今社会，随着社会的变革，人们更愿意走向大社会，寻找外面的精彩世界，由此带来家庭观念裂变，如家庭由谁来主持，按照我们社会的传统，应是长辈来当家，可是随着思想观念和经济主体变化，这一根本问题也发生了变化。
对“常回家看看”入法的思考分析
对“常回家看看”入法的思考分析一、常回家看看入法背景近年来,我国空巢老人、留守老人、人口老龄化等问题日益凸显并逐渐呈现严重的态势。
与此同时,家庭养老功能弱化情况明显,失能、半失能的困难老人日益增多。
面对这一严重态势,1996年颁布实施的《中华人民共和国老年人权益保障法》( 以下简称《老年法》) 已经无法有效地保障老年人的权利了,对该项法律的修改显得十分必要,且迫在眉睫。
2012 年12 月28 日,全国人大常委会第十三次会议表决通过了修改后的老年法。
修改后的老年法亮点不少,其中增加了老年监护、长期护理、国家支持养老、社会养老服务、宜居环境等新规定,但有一条俗称为常回家看看的条款备受争议,该条款内容为: 家庭成员应当关心老年人的精神需求,不得忽视、冷落老年人。
与老年人分开居住的家庭成员,应当经常看望或者问候老年人。
而用人单位则应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。
二、关于常回家看看条款的宪法思考( 一) 家庭的宪法保障宪法作为我国的根本大法,在立法上具有指导作用,且制定的法律不得与宪法条款相抵触。
而老年法中的常回家看看条款,作为我国宪法49 条的一种延伸,将该条款规定的成年子女有赡养扶助父母的义务; 禁止虐待老人内容用具体的法律规范以立法方式予以了落实。
常回家看看条款将宪法规定子女赡养父母的义务阐释为,家庭成员应当关心老年人的精神需求,不得忽视、冷落老年人。
与老年人分开居住的家庭成员,应当经常看望或者问候老年人。
该条款使家庭的宪法保障明确化,便于理解认可,操作实行; 更使宪法49 条免于沦为人们所诟病的纸上的权利。
家庭宪法保障的具体化是我国日益严重的老龄化问题的必然要求。
而修改老年法,将探视父母义务立法化又成为目前我国缓解或是解决老龄化问题的主要手段和方法。
由此可见,老年法中的常回家看看条款是家庭宪法保障不再沦为概念,其具体化得以实现。
( 二) 法律与道德的博弈绝大多数民众认为,常回家看看条款主要属于社会伦理道德范畴,是一个现实的社会问题和伦理问题,不是所谓的立法性议题,因而法律不应该过分介入,否则就会存在法律万能主义即立法泛化之嫌疑。
常回家看看声画关系分析
老人切黄瓜丝的特写（切菜声）老人听到电话后用手擦围裙（电话铃声）接电话手部特写（接电话声老人喂了一声就被儿子打断）老人接电话近景中景（儿子、孙子电话里传来的声音老人无奈的应答声）老人无助的面部特写（电话挂断的忙音）一桌丰盛的饭菜摆好了碗筷（电话铃声）俯拍饭桌全景（女儿兴冲冲的声音）老人孤独的挂掉电话（全景）（挂电话声）老人自言自语：都忙，忙啊，忙点好啊！画面淡出淡入老人孤独的坐在沙发上（中景）清冷的音乐飘满雪花的电视机屏幕，旁边是女儿买的家庭影院拉镜头从老人身上拉开直到电视机作为前景出现幻化成老人侧面的身影叠画：老人的面部特写和俯拍独坐沙发旁白：别让你的父母感到孤独！画面淡出淡入推镜头：从家庭影院的全景推成电视机屏幕的特写，上面一家人团圆和睦。
旁白：常回家看看！公益广告短片《常回家看看》虽然很短小，但是它却在短短几十秒钟的时间内，全方位的应用了电视的三种声画关系，达到了良好的艺术效果。
短片一开始采用的是老人切黄瓜丝的特写，整齐绿色的蔬菜象征着老人的希望，急促的切菜声表达出老人对儿女的牵挂与思念。
这里采用的是声画合一的方式；当老人接到电话刚“喂”了一声，就被儿子打断，接着是小孙子急切的诉说，老人只有“哎”的份儿，这里交替使用了声画分离和声画合一的方式，不仅扩展了画面的表现空间，同时也降低了拍摄成本；接下来，一桌丰盛的饭菜摆上了桌子，却没有一个人，这时候观众听到的却是女儿兴冲冲的有些急躁的问候声，这里使用的是声画对位，为了更好的表达老人的感受，编导还特意编辑了一个从高处俯拍的饭桌的全景，一种孤独寂寞的气氛油然而生。
接下来回到现实中，老人无奈的挂掉电话，自言自语的说：“都忙，忙——，忙点好啊！”声画结合方式重新回到声画合一。
接下来的部分开始用一种比较中庸但略有清冷的音乐来陪衬整个画面，这是属于声画并立的用法。
老人孤独的坐在沙发上，眼睛里发出无助的光芒。
布满雪花的电视机屏幕在沙沙的响着，配以旁白：“别让你的父母感到孤独！”恰到好处的给人们一个警醒。
简论“常回家看看”入法
简论“常回家看看”入法摘要：2013年7月1日新的《中华人民共和国老年人权益保障法》实施，随着新法的实施和新法条的增加以及对旧法条的修订，新的《老年人权益保障法》在充分显示其八大优点的同时也有其不足。
“常回家看看”入法成为这次修法的最大亮点之一，与此同时也引来社会大众对此的关注，针对该条大家的看法也是众说纷纭。
关键词：常回家看看；孝；空巢老人1999年春节晚会上《常回家看看》这首歌瞬间红遍大江南北，主要原因也许就是其倒出了大多数人的心声。
2013年7月1日起，新修订的《老年人权益保障法》正式实施。
在众多法条中最引人关注的也就是第18条，该条明确规定：与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或问候老年人；用人单位也应按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。
新法将“常回家看看”明确入法，在其实施当日，全国首例“常回家看看”案做出判决。
一、案例在该案件中原告储某是77岁的高龄老太太，被告则是她的女儿、女婿马某、朱某。
此前储某与其一对儿女签订协议，协议中明确约定女儿女婿负责赡养老人，但是多年后因矛盾不断，最后住进二子家，至此女儿并未前去看望，老人气不过女儿、女婿的态度，一气之下将其告上法庭。
接受审理该案件的北塘法院高鑫法官于协调未果的情形下，最终依法判处被告马某每两月至少到储某居住的地方看望问候一次，端午节、重阳节、中秋节、国庆节、元旦这些节日，马某也应至少安排两个节日期间内看望储某。
该判例主要的法律依据就是新的《老年人权益保障法》第14条和第18条的内容。
该判决的公布引起了很大的社会反响，支持的声音占很大的一部分，但是更多的是留给人们的深思。
回家看望父母是儿女们自愿、心甘情愿的，是天经地义的事，但是现在为什么却需要法律来明确规定和要求呢，这样的结果不就是让回家看望父母的性质发生了变化吗？由原先的自愿尽孝心变为现在的履行法律义务了？中华民族有着几千年的文化历史渊源，“孝”字可以说应该已经深入人们的骨髓，儒家思想也倡导“百行孝为先”。
“常回家看看”入法是时代退步
尊敬的主席，评委，亲爱的对方辩友大家好：今天我方的观点为“常回家看看”入法是时代退步。
多年前，一曲《常回家看看》，风行大江南北，百善孝为先，常回家看看，帮妈妈刷刷筷子洗洗碗，给爸爸捶捶后背揉揉肩，与父母唠唠嗑，是表达孝意的基本方式，也是朴素而必需的人之常情。
如今，新的《老年人权益保障法》,其中第１８条规定：“家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。
与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人。
用人单位应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。
”这就是我们所说的“常回家看看入法”，下面我们就将讨论这一现象是时代进步还是时代退步。
我们认为时代退步是，，，，下面由我从以下三个方面具体阐述我方观点：1.“常回家看看”作为一种子女应尽的责任，如今，被国家强制纳入了法律的范畴。
我们都承认全国人大立法的初衷是呼吁整个社会更多的关注空巢老人，让子女的孝心回归。
然而，作为子女，从人性角度出发，孝顺父母，看望父母，照顾父母这些理所应当的事，如今却需要国家来倡导。
应该更多给予老人关怀的是他们的子女，带给老人真正快乐的是他们的子女，而不是国家。
但从人大立法的那一天起，就把如何解决老年人精神空虚的问题上升到国家的层面，国家通过立法关注关心老年人，确实是表达了国家对老人的关怀和重视，可是我们来考虑一下：当细化到家庭层面时，家庭成员都不能尽自己应尽的责任，需要社会，国家来给予制度的保障，子女应该给老人的关怀需要法律制度来给予，这与我们时代一直提倡的孝道不相符合。
因此，国家把“常回家看看”写入法律是时代退步。
2.孝作为中华民族五千年传承下来的传统美德，需要我们不断弘扬和传承。
而“孝”这一问题也是需要我们在道德层面上去深入讨论的问题。
当下中国许多学者关于幸福、道德、人心的思考是很好的：在物质发展一路高歌猛进的当下中国，人们的幸福感、道德观通通的与物质发展逆向而驰，而解决这些问题的关键所在并不在于用法律规制，而在于——呼救人心。
对“常回家看看”入法问题的浅析
学期论文（开题报告）题目对“常回家看看”入法问题的浅析系别：人文社科系专业：法学（商法）班级：学生姓名：学号：对“常回家看看“入法问题的浅析一、课题背景及研究意义1.课题背景随着物质生活水平的不断提高，老年人的赡养内容也在不断发生变化，一些老年人在追求物质生活需要的同时，也越来越注重追求精神生活需要。
据统计我国1.67亿老人中，有一半过着“空巢”生活。
子女由于工作、学习、结婚等原因而离家后，独守“空巢”的中老年夫妇无人照料，权益得不到应有的保障。
在此背景下，2012年6月26日，全国人大常委会首次审议《老年人权益保障法(修订草案)》，草案第十六条规定：“家庭成员不得在精神上忽视、孤立老年人。
与老年人分开居住的赡养人，应当经常看望或者问候老年人。
用人单位应当按照有关规定保障赡养人探亲休假的权利。
”会上同时采纳约25个省区市的做法，将每年农历九月初九（重阳节）定为老年节。
精神赡养问题是本次修订中的最大亮点之一，这种道德入法的现象及所产生的精神赡养判决的可执行性问题也成为理论界、司法界和社会大众探讨的热点之一，而此条款也被俗称为“常回家看看”条款。
最后，笔者在对“常回家看看”入法问题有了一定了解后，确定了写作课题——对“常回家看看”入法问题的浅析。
2．目的及意义赡养老人是中华民族的传统美德，更是每一个公民应尽的义务。
老年人的精神赡养问题是老年人赡养的一个重要方面，它甚至比物质赡养更为重要。
此次《老年人权益保障法》修订草案中，将“常回家看看”入法，不仅说明空巢老人的养老问题已经越来越突出，而且也说明立法者也开始注意到了这一问题，这是民主和法制的进步。
笔者从法律的角度对“常回家看看”问题进行剖析，并在借鉴国外经验的基础上，提出自己的有关设想，呼吁有关部门进一步完善立法，有效地保障广大老年人的合法权益，促进社会主义和谐社会的构建。
二、国内外研究现状1.国内研究现状就有关“常回家看看”入法问题，目前社会上主要存在着两种观点：（1）反对“常回家看看”入法的理由第一、“常回家看看”属于道德义务，将其入法混淆了道德与法律的界限赡养老人一直以来都是中华民族的传统美德，常回家看看应当是理所当然的事情，本属于道德义务，是道德规范调整的范畴，道德归道德，法律归法律，把这种“理所当然”的事情不应当规定在法律。
常回家看看影视广告文案
公益广告“常回家看看 别让父母感到孤独”56秒影视广告创意表现：镜号 景别 机位 时间 画面 备注01 （0s—1s）特写 镜头对着老奶奶正在忙碌切菜的手 （1s）02 （1s—2s）中景 “叮铃铃······”电话响了，老奶奶急忙擦去手中的油腻的手准备接电话。
（1s）03 （2s—3s）特写 镜头对着电话机，看见老奶奶急忙接电话的手。
（1s）04 （3s—11s）近景 镜头对着正在接电话的老奶奶，老奶奶说：“喂”。
大儿子在电话另一头，语速很快的说：“妈，说好今天回家看您的，可公司今天要请客户吃饭，（老奶奶听到儿子说的话，有点失望，但同时又觉得儿子的工作比较重要理解儿子应了句“哦”儿子似乎没有听到到母亲的话。
）微波炉用得还方便吗？缺什么吗？”老奶奶很高兴的回答说：“什么都不缺”。
（7s）05 （11s—15s）近景移动到中景 镜头对着老奶奶正在开心的接着孙子打来的电话。
孙子在电话急急忙忙的说：“奶奶（这是老奶奶很兴奋的应了一声）我周六要和同学到游乐园玩去，”(这时老奶奶应了声“哦,呃······”正要想说些什么，可是孙子似乎没有听见奶奶说话打断了)：“奶奶再见”。
急匆匆的挂了电话。
嘟嘟··嘟······(4s)06 （15s—20s）近镜头 镜头移近老人，老人拿着已被挂断的电话，表情一下从开心转变到失望，老人看着电话，听见电话传来“嘟嘟·嘟······”低头无奈的叹了一口气。
（4s）07 （20s—21s）特写 镜头转移到老人做好的丰富晚餐，特写（没有动过的饭菜）。
（1s）08 （21s—27s）近景慢慢转变到中景，俯视照在老人做好的整张丰富的晚餐却饭桌上只有一套孤零零的碗筷。
2013十大宪法事件之“常回家看看”
2013十大宪法事件之一“常回家看看”入法之评论姓名：赵梦君班级：1301 学号：2013102030118十几年前，一首《常回家看看》红遍大江南北，而在十几年后的今天，随着城市化和现代化进程的加快，“空巢”老人已经成为社会的一个普通现状，在这样的背景下，“常回家看看”作为一项法律写入《老年人权益保障法》似乎是一件理所当然的事情。
而在我看来，“常回家看看”这一明确性规定是在法的基础上弘扬了德，“常回家看看”入法是社会快速发展的产物，而与此同时，也能更好地促进社会进步。
以下就是我的几点看法：一、社会的快速发展需要“常回家看看”。
众所周知，我国自古就重视忠孝，孝乃第一位，是儒学伦理中重要的内容，它具体规范了子女必须对父母及其他长辈履行的义务。
父母必须照顾好自己的子女，相应地，子女在父母年迈之时，也必须作出回报，尽赡养老人的义务。
而在当今社会，随着经济的发展，很多人离开家外出闯荡，却很少“回家看看”，导致“空巢”老人越来越多。
2011年1月11日，一条被网友称之为“最揪心的求助”的信息在微博上转发。
博文中称，求助者是一对来自湖南的老年夫妻。
由于没有留下任何联系方式，夫妻俩在微博上发出“我儿子5年没回家了，电话也换了，我和老伴很难找到他，你们能帮帮我吗？”如此让人揪心的求助，透露出的是老人的无助以及对儿子回家的强烈期盼。
另外更有老人因为子女不回家将子女告上法庭，其实老人不是何等的无奈，只不过是想让子女多回家看望一下他们，多给予他们一些精神的关怀而不仅仅是物质上的满足。
这就是随着经济的发展，而造成的儿女因种种原因离开父母，与父母分开居住，从而使得对父母的精神照料越来越少。
因此，“常回家看看”是当今社会发展的客观要求。
二、“常回家看看”入法强调了伦理道德的正义性，促进了社会礼与德的发展。
“常回家看看”入法，使得其成为一项硬性要求，从法律的角度来维护老年人的权益，与此同时，也是在法的基础上提高了伦理道德的重要性，以法律推动亲情孝敬走进新时代，则是法治精神的升华，更是彰显了伦理道德正能量。
对“常回家看看”条款的法律思考
139社会与法SHE HUI YU FA在我国老龄人口日益增长的今天，在物质需求基本能得到满足的前提下，老年人对精神赡养需求日益增加。
顺应时代发展的要求，老年人的精神需求被写入《老年人权益保障法》。
本文将从以下三方面来阐述对“常回家看看”入法的法律思考：一是入法背景和争议，二是分析国外立法状况对我国的启示、三是老年人权利救济途径。
一、常回家看看条款入法的背景及争议改革开放以来，我国经济迅速发展。
随着经济的发展，我国各项制度体系也日臻完善，如社会保障制度。
在城市，大多数老年人在退休之后都有养老金作为晚年的物质保障；在农村，大多数老年人在年轻的时候奋斗，积攒下不少积蓄，而且农村养老保险基本在全国推行。
在这种情况下，老年人的物质赡养跟过去相比，基本不成问题。
在物质需求基本能满足的情况下，老年人的精神需求日益增加，在时代潮流的推动下，2013年7月1日新的《老年人权益保护法》颁布实施，该法第18条规定：“家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。
与老安年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人。
用人单位应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。
”该条款也被称作“常回家看看”条款。
从此，老年人的精神赡养有了法律保障。
该条款入法以后引起了法学界的争议。
有学者认为，对老年人的精神是道德范畴的内容，应该由道德来规制，应该让年轻人自觉地关爱、照顾、慰问老年人，而不是由法律强制其实施。
将老年人的精神赡养写入法律有滥用法律的嫌疑，逾越了法律与道德的界限，如果任何事情都让法律来规制，这无疑是在宣扬法律是万能的。
支持者认为，经老年人的精神赡养需求写入法律是老年人对精神赡养需求日益增长的有效回应，是顺应时代发展的。
“常回家看看”入法有利于弘扬中国几千年的“孝”文化，而“孝”在中国古代是礼的一种，中国古代在儒家思想的影响下，礼相当于法律，所以该条款入法是有深厚的理论基础的。
精神赡养入法也体现了国家和社会对老年人需求的重视。
广告中的“回家”主题
广告中的“回家”主题第一篇：广告中的“回家”主题广告中的“回家”主题一、家文化在我国的地位“回家主题”是中国广告一直延续的主题之一，它不仅仅在商业广告中有所出现，而且在公益广告中也有所出现，由此可见家文化在我国有着很特殊的地位。
近几年来，广告中更加越来越多的开始选择打感情牌,更重要的是越来越多的广告选择“亲情”这一元素作为广告元素。
而在中国，最能体现“亲情”这一词的便是“回家”。
所以越来越多的广告以“回家”为主题。
由此可见家文化在我国有着重要的地位。
如：“台湾三菱汽车”广告中，小时候，父亲骑着自行车带女儿上学，到长大后，女儿工作忙没时间来看父亲，但是女儿后来抽空回家，骑着三菱汽车跟在父亲的后面，发现父女之间的爱依旧很深。
这个广告主要是以女儿和父亲之间的亲情为主线，以亲情来打动消费者。
告诉消费者，三菱汽车不仅仅是物质上得享受，而且也是精神上，亲情的互动。
无论何时，都要记住回家的路。
给予这种车子以更深层次的意义。
增加了消费者对这种车的购买欲望。
二、以“回家”为主题的广告的特点以“回家”为主题的广告越来越多了，于此同时，家文化在我国的地位也越显重要了。
那么以“回家”为主题的广告又有些什么特点呢？“回家”有很多种。
一种是离家在外求学、务工的人们想要回到家中寻求一种温暖和依靠。
在外的游子总是会特别想念“家”，这个“家”的概念已经远不是一座屋子和一间房子这么简单了，它意味着我们受伤时想要躲避的港湾，在外的人们都明白，只要有“家”在，坚持的信念就在；只要有“家”回，那么旅途再辛苦，依然有期盼。
广告人除了考虑到在外飘泊游子的思家之情，还想到了在家守候的父母或妻儿们。
他们又何尝不是望穿秋水地等待着归家的游子。
所以“回家”主题广告的特点之一是它涉及的画面一般都有这两个群体的存在，那样才显得完整。
如：一则绿箭广告中有个女孩回到家中亲昵地抱住了父亲，父亲惊喜地问：“怎么回来了？”女孩撒娇地说：“想你了嘛~”父亲溺爱地说：“不是有电话吗？”女孩最后说的话，一语击中整则广告的重点：“可是人家想见你嘛！”于是“相见才是亲”成为绿箭“回家”主题广告的标语，绿箭便是很好的抓住了中国人对人伦亲情的重视，对回家的渴望这个重点，以激起更多在外漂泊，在家等候的消费者的共鸣。
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摘要：通过公益广告《常回家看看》向我们揭示了当今社会存在的一种家庭的冷清一个片段，呼吁社会群体常回家看看，多陪陪父母。
素材：《常回家看看》公益广告内容介绍
视频短片可大致分为四段
第一段：老奶奶正在忙碌切菜的手，“叮铃铃······”电话响了，老奶奶急忙擦去手中的油腻的手去接电话：“喂”。
大儿子在电话另一头，语速很快的说：“妈，说好今天回家看您的，可公司今天要请客户吃饭，（老奶奶听到儿子说的话，有点失望，但同时又觉得儿子的工作比较重要理解儿子应了句“哦”儿子似乎没有听到到母亲的话。
）微波炉用得还方便吗？缺什么吗？”老奶奶很高兴的回答说：“什么都不缺”。
第二段：老奶奶正在开心的接着孙子打来的电话。
孙子在电话急急忙忙的说：“奶奶（这时老奶奶很兴奋的应了一声）我周六要和同学到游乐园玩去，”(这时老奶奶应了声“哦,呃······”正要想说些什么，可是孙子似乎没有听见奶奶说话打断了)：“奶奶再见”。
急匆匆的挂了电话。
嘟嘟··嘟······老人拿着已被挂断的电话，表情一下从开心转变到失望，老人看着电话，听见电话传来“嘟嘟·嘟······”低头无奈的叹了一口气。
第三段：在场景转换中听到女儿在电话说“妈，家庭影院看的怎么样呀，我去健美班今儿不回家了”。
随后老奶奶站在电话前，
无奈的放下刚刚女儿打来的电话。
听完电话老奶奶叹息道：“都忙，忙······唉，忙点好啊！”（老奶奶边说话边慢慢的转身无奈的走去，看见了孤独的背影消失）！
第四段：天已经黑了，老奶奶一个人（披着外套）心情低落的坐在沙发上，双手紧握，一动不动的，正在专注着什么东西，似乎在想什么。
电视机是开着的，却没有电视台(老奶奶没有看电视）。
孤零零的老奶奶坐在沙发上，头转向一边似乎在看些什么或者是在等些什么？靠着沙发上，似乎感觉有点冷，动了动衣服。
最后老奶奶的坐在客厅的沙发上睡着了，随着画片出现幸福的全家福。
广告语：“别让你的父母感到孤独常回家看看。
广告赏析：第一次看的时候就给我印象很深刻，第一，短短的几十秒的画面，却把当今社会的一种现象描述的淋漓尽致，它不是胡编乱造，而是很现实的一个生活情节，没有华丽的词藻，没有明星助阵，没有浮夸的视觉震叹。
第二，从小自己就比较关注那些家庭建设的人，因此，看到此类公益广告难免会特别的关注。
视频的开始，老奶奶正在急忙切着菜、忙碌着准备晚饭上可以联想到，晚上一定是一个家庭团聚、喜庆的日子。
从后面的老奶奶接的第一个电话中迅速的动作，期待的表情中也可以看出这一点。
接了三个不同的电话，却是同一个结果，分别是儿子、女儿、孙子打过来的，从接电话到挂电话，老奶奶的心情由高兴变为失望，再转为理解（每次似乎都有想要说的嘱咐，却每次又都欲言被止），最后是无奈：“都忙，忙······唉，忙点好啊！”在这三
次电话中，安排的也比较合理，不多不少，恰到好处。
一个圆形大桌，一桌子的菜，却只有老奶奶一碗未动筷的饭。
家里空落的只有只身一人，老奶奶也早已没有了吃饭的心情。
接完最后一个电话后转身挪步离开进入下一个镜头（老奶奶正在专注着什么东西，似乎在想什么）的同时，背景音乐随即响起，烘托了后面的孤独、凄凉、冷清的画面。
老奶奶一个人孤零零的坐在沙发上，眼神专注，却又没有在看电视（电视已经没有了频道她也没有注意到或是没有去调频），又似乎望着窗外，望着远方，在等待，等待着不能回来的家人。
她已经没有心情去管理一切，最后直接就躺在了沙发上睡着了。
视频最后全家福的出现跟前面的场景有了明显的对比，从照片中可以看出，一个六口的家庭，此时此刻只有老奶奶孤身一人守候！
所观所感：随着社会的发展，交通工具的发达，外出打工、求学的人群越来越大，因此，和父母、家人相处的机会、时间越来越少，家里或许就只有老爸老妈、爷爷奶奶，好的一点就多个孙子陪伴。
团聚的机会越来越少，家里变的不仅仅是冷清，孤独的不仅仅是自己守候着那个家的亲人，更重要的是，久而久之，冷落了感情，慢慢地，亲情不再亲。
感情需要用时间、精力去培养，试问，现在有多少出门在外的能常常打电话回家嘘寒问暖、又有多少能跟父母聊上半个小时，我们对父母投入的感情有多少，对于朋友，买礼物，请吃饭，而对于自己的父母却连一个生日礼物都舍不得准备，甚至，连爸妈生日哪一天都不知道。
渐渐地，我
们发现，对待自己的家人竟然都不及一个外人。
现在已经长大的我们是否还过着那种只会向父母索取的生活。
因为工作，因为学习，我们越来越少回家，虽然电话的那头父母总是理解地说：“没事，没事！家里好着呢！”眼里却闪着渴望的眼神，渴望我们能够回去。
每一次都抱着希望在等待，但又每一次都在等待中失望地老去。
我们的父母为了我们倾尽所有，只要老气犹存，就会为静静守候着我们即将归返的家。
他忘记了很多事情，却重未忘记爱你！——公益《爸爸一直记得爱你》
参考网站——中国公益广告网
参考视频——《常回家看看》
《爸爸一直记得爱你》。